معنى كلمة زعب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة زعب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
زعب: زَعَبَ الْإِنَاءَ، يَزْعَبُهُ زَعْبًا: مَلَأَهُ. وَمَطَرٌ زَاعِبٌ: يَزْعَبُ ڪُلَّ شَيْءٍ أَيْ يَمْلَؤُهُ؛ وَأَنْشَدَ يَصِفُ سَيْلًا:
مَا جَازَتِ الْعُفْرُ مِنْ ثُعَالَةَ فَالرْ رَوْحَاءُ مِنْهُ مَزْعُوبَةُ الْمُسُلِ
أَيْ مَمْلُوءَةٌ. وَزَعَبَ السَّيْلُ الْوَادِيَ يَزْعَبُهُ زَعْبًا: مَلَأَهُ. وَزَعَبَ الْوَادِي نَفْسُهُ يَزْعَبُ: تَمَلَّأَ وَدَفَعَ بَعْضُهُ بَعْضًا. وَسَيْلٌ زَعُوبٌ: زَاعِبٌ. وَجَاءَنَا سَيْلٌ يَزْعَبُ زَعْبًا أَيْ يَتَدَافَعُ فِي الْوَادِي وَيَجْرِي؛ وَإِذَا قُلْتَ يَرْعَبُ، بِالرَّاءِ، تَعْنِي يَمْلَأُ الْوَادِيَ. وَزَعَبَ الْمَرْأَةَ يَزْعَبُهَا زَعْبًا: جَامَعَهَا فَمَلَأَ فَرْجَهَا بِفَرَجِهِ. وَقِيلَ: مَلَأَ فَرْجَهَا مَاءً؛ وَقِيلَ: لَا يَكُونُ الزَّعْبُ إِلَّا مَنْ ضِخَمٍ. وَازْدَعَبْتُ الشَّيْءَ إِذَا حَمَلْتَهُ؛ يُقَالُ: مَرَّ بِهِ فَازْدَعَبَهُ. وَقِرْبَةٌ مَزْعُوبَةٌ وَمَمْزُورَةٌ: مَمْلُوءَةٌ. وَزَعَبَ الْقِرْبَةَ: مَلَأَهَا؛ وَأَنْشَدَ:
مِنَ الْفُرْنِيِّ يَزْعَبُهَا الْجَمِيلُ
أَيْ يَمْلَؤُهَا. وَزَعَبَ الْقِرْبَةَ: احْتَمَلَهَا وَهِيَ مُمْتَلِئَةٌ. يُقَالُ: جَاءَ فُلَانٌ يَزْعَبُهَا وَيَزْأَبُهَا أَيْ يَحْمِلُهَا مَمْلُوءَةً. وَزَعَبَتِ الْقِرْبَةُ: دَفَعَتْ مَاءَهَا. وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْهَيْثَمِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ بِقِرْبَةٍ يَزْعَبُهَا أَيْ يَتَدَافَعُ بِهَا، وَيَحْمِلُهَا لِثِقَلِهَا؛ وَقِيلَ: زَعَبَ بِحِمْلِهِ إِذَا اسْتَقَامَ. وَزَعَبَ بِحِمْلِهِ يَزْعَبُ، وَازْدَعَبَ: تَدَافَعَ. وَمَرَّ يَزْعَبُ بِهِ: مَرَّ سَرِيعًا. وَزَعَبَ الْبَعِيرُ بِحِمْلِهِ يَزْعَبُ بِهِ: مَرَّ بِهِ مُثْقَلًا. وَزَعَبْتُهُ عَنِّي زَعْبًا: دَفَعْتُهُ. وَالزَّاعِبِيُّ مِنَ الرِّمَاحِ: الَّذِي إِذَا هُزَّ تَدَافَعَ ڪُلُّهُ ڪَأَنَّ آخِرَهُ يَجْرِي فِي مُقَدَّمِهِ. وَالزَّاعِبِيَّةُ: رِمَاحٌ مَنْسُوبَةٌ إِلَى زَاعِبٍ، رَجُلٍ أَوْ بَلَدٍ؛ قَاْلَ الطِّرِمَّاحُ:
وَأَجْوِبَةٌ، ڪَالزَّاعِبِيَّةِ وَخْزُهَا يُبَادِهُهَا شَيْخُ الْعِرَاقَيْنِ، أَمْرَدَا
وَقَالَ الْمُبَرِّدُ: تُنْسَبُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْخَزْرَجِ، يُقَالُ لَهُ: زَاعِبٌ، ڪَانَ يَعْمَلُ الْأَسِنَّةَ؛ وَيُقَالُ: سِنَانٌ زَاعِبِيُّ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الزَّاعِبِيُّ: الَّذِي إِذَا هَزَّ ڪَأَنَّ ڪُعُوبَهُ يَجْرِي بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ، لِلِينِهِ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِكَ: مَرَّ يَزْعَبُ بِحِمْلِهِ إِذَا مَرَّ مَرًّا سَهْلًا؛ وَأَنْشَدَ:
وَنَصْلٌ، ڪَنَصْلِ الزَّاعِبِيِّ، فَتِيقُ
أَرَادَ ڪَنَصْلِ الرُّمْحِ الزَّاعِبِيِّ. وَيُقَالُ: الزَّاعِبِيَّةُ الرِّمَاحُ ڪُلُّهَا. وَالزَّاعِبُ: الْهَادِي، السَّيَّاحُ فِي الْأَرْضِ؛ قَاْلَ ابْنُ هَرْمَةَ:
يَكَادُ يَهْلِكُ فِيهَا الزَّاعِبُ الْهَادِي
وَزَعَبَ الرَّجُلُ فِي قَيْئِهِ إِذَا أَكْثَرَ حَتَّى يَدْفَعَ بَعْضُهُ بَعْضًا. وَزَعَبَ لَهُ مِنَ الْمَالِ قَلِيلًا: قَطَعَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَاْلَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنِّي أَرْسَلْتُ إِلَيْكَ لِأَبْعَثَكَ فِي وَجْهٍ، يُسَلِّمُكَ اللَّهُ وَيُغَنِّمُكَ، وَأَزْعَبُ لَكَ زَعْبَةً مِنَ الْمَالِ؛ أَيْ أُعْطِيكَ دُفْعَةً مِنَ الْمَالِ؛ وَالزَّعْبَةُ: الدُّفْعَةُ مِنَ الْمَالِ. قَالَ: وَأَصْلُ الزَّعْبِ الدَّفْعُ وَالْقَسْمُ؛ يُقَالُ: زَعَبْتُ لَهُ زَعْبَةً مِنَ الْمَالِ وَزُعْبَةً، وَزَهَبْتُ زُهْبَةً: دَفَعْتُ لَهُ قِطْعَةً وَافِرَةً مِنَ الْمَالِ. وَأَصْلُ الزَّعْبِ: الدَّفْعُ وَالْقَسْمُ. يُقَالُ: أَعْطَاهُ زِعْبًا مِنْ مَالِهِ، فَازْدَعَبَهُ، وَزِهْبًا مِنْ مَالِهِ فَازْدَهَبَهُ أَيْ قِطْعَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، ڪَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، وَعَطِيَّتِهِ: أَنَّهُ ڪَانَ يَزْعَبُ لِقَوْمٍ، وَيُخَوِّصُ لِآخَرِينَ. الزَّعْبُ: الْكَثْرَةُ. وَزَعَبَ النَّحْلُ يَزْعَبُ زَعْبًا: صَوَّتَ. وَالزَّعِيبُ وَالنَّعِيبُ: صَوْتُ الْغُرَابِ؛ وَقَدْ زَعَبَ وَنَعَبَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ وَقَالَ شَمِرٌ فِي قَوْلِهِ:
زَعَبَ الْغُرَابُ، وَلَيْتَهُ لَمْ يَزْعَبِ
يَكُونُ زَعَبَ بِمَعْنَى زَعَمَ، أَبْدَلَ الْمِيمَ بَاءً مِثْلَ عَجْبِ الذَّنَبِ وَعَجْمِهِ. وَزَعَبَ الشَّرَابَ يَزْعَبُهُ زَعْبًا: شَرِبَهُ ڪُلَّهُ. وَوَتَرٌ أَزْعَبُ: غَلِيظٌ. وَذَكَرٌ أَزْعَبُ: ڪَذَلِكَ. وَالْأَزْعَبُ وَالزُّعْبُوبُ: الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجَالِ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الزُّعْبُ اللِّئَامُ الْقِصَارُ، وَاحِدُهُمْ زُعْبُوبٌ؛ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ فِي الزُّعْبِ:
مِنَ الزُّعْبِ لَمْ يَضْرِبْ عَدُوًّا بِسَيْفِهِ وَبِالْفَأْسِ ضَرَّابٌ رُءُوسَ الْكَرَانِفِ
وَرَوَى أَبُو تُرَابٍ عَنْ أَعْرَابِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: هَذَا الْبَيْتُ مُجْتَزِئٌ بِزَعْبِهِ وَزَهْبِهِ أَيْ بِنَفْسِهِ. وَالتَّزَعُّبُ: النَّشَاطُ وَالسُّرْعَةُ. وَالتَّزَعُّبُ: التَّغَيُّظُ. وَزُعَيْبٌ: اسْمٌ. وَزُعْبَةُ: اسْمُ حِمَارٍ مَعْرُوفٍ؛ قَاْلَ جَرِيرٌ:
زُعْبَةَ وَالشَّحَاجَ وَالْقُنَابِلَا
وَفِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ ڪَانَ تَحْتَ زَعُوبَةٍ أَوْ زَعُوفَةٍ. قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هِيَ بِمَعْنَى رَاعُوفَةٍ، وَهِيَ صَخْرَةٌ تَكُونُ فِي أَسْفَلِ الْبِئْرِ، إِذَا حُفِرَتْ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ وَفِي حَوَاشِي بَعْضِ نُسَخِ الصِّحَاحِ الْمَوْثُوقِ بِهَا. وَزَعْبَانُ: اسْمُ رَجُلٍ.
معنى كلمة زعب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي