معنى كلمة خفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة خفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
خفف: الْخَفَّةُ وَالْخِفَّةُ: ضِدُّ الثِّقَلِ وَالرُّجُوحِ، يَكُونُ فِي الْجِسْمِ وَالْعَقْلِ وَالْعَمَلِ. خَفَّ يَخِفُّ خَفًّا وَخِفَّةً: صَارَ خَفِيفًا؛ فَهُوَ خَفِيفٌ وَخُفَافٌ، بِالضَّمِّ، وَقِيلَ: الْخَفِيفُ فِي الْجِسْمِ، وَالْخُفَافُ فِي التَّوَقُّدِ وَالذَّكَاءِ، وَجَمْعُهَا خِفَافٌ. وَقَوْلُهُ – عَزَّ وَجَلَّ: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا; قَاْلَ الزَّجَّاجُ: أَيْ مُوسِرِينَ أَوْ مُعْسِرِينَ، وَقِيلَ: خَفَّتْ عَلَيْكُمُ الْحَرَكَةُ أَوْ ثَقُلَتْ، وَقِيلَ: رُكْبَانًا وَمُشَاةً، وَقِيلَ شُبَّانًا وَشُيُوخًا. وَالْخِفُّ: ڪُلُّ شَيْءٍ خَفَّ مَحْمَلُهُ. وَالْخِفُّ، بِالْكَسْرِ: الْخَفِيفُ. وَشَيْءٌ خِفٌّ: خَفِيفٌ; قَاْلَ امْرُؤُ الْقَيْسِ:
يَزِلُّ الْغُلَامُ الْخِفُّ عَنْ صَهَوَاتِهِ وَيُلْوِي بِأَثْوَابِ الْعَنِيفِ الْمُثَقَّلِ
وَيُقَالُ: خَرَجَ فُلَانٌ فِي خِفٍّ مِنْ أَصْحَابِهِ أَيْ: فِي جَمَاعَةٍ قَلِيلَةٍ. وَخِفُّ الْمَتَاعِ: خَفِيفُهُ. وَخَفَّ الْمَطَرُ: نَقَصَ; قَاْلَ الْجَعْدِيُّ:
فَتَمَطَّى زَمْخَرِيٌّ وَارِمٌ مِنْ رَبِيعٍ، ڪُلَّمَا خَفَّ هَطَلْ
وَاسْتَخَفَّ فُلَانٌ بِحَقِّي إِذَا اسْتَهَانَ بِهِ، وَاسْتَخَفَّهُ الْفَرَحُ إِذَا ارْتَاحَ لِأَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: اسْتَخَفَّهُ الْجَزَعُ وَالطَّرَبُ خَفَّ لَهُمَا فَاسْتَطَارَ وَلَمْ يَثْبُتْ. التَّهْذِيبُ: اسْتَخَفَّهُ الطَّرَبُ وَأَخَفَّهُ إِذَا حَمَلَهُ عَلَى الْخِفَّةِ وَأَزَالَ حِلْمَهُ; وَمِنْهُ قَوْلُ عَبْدِ الْمَلِكِ لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ: لَا تَغْتَابَنَّ عِنْدِي الرَّعِيَّةَ فَإِنَّهُ لَا يُخِفُّنِي; يُقَالُ أَخَفَّنِي الشَّيْءُ إِذَا أَغْضَبَكَ حَتَّى حَمَلَكَ عَلَى الطَّيْشِ، وَاسْتَخَفَّهُ: طَلَبَ خِفَّتَهُ. التَّهْذِيبُ: اسْتَخَفَّهُ فُلَانٌ إِذَا اسْتَجْهَلَهُ فَحَمَلَهُ عَلَى اتِّبَاعِهِ فِي غَيِّهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ، قَاْلَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَاهُ لَا يَسْتَفِزَّنَّكَ عَنْ دِينِكَ أَيْ: لَا يُخْرِجَنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ لِأَنَّهُمْ ضُلَّالُ شَاكُّونَ. التَّهْذِيبُ: وَلَا يَسْتَخِفُّنَّكَ لَا يَسْتَفِزَّنَّكَ وَلَا يَسْتَجْهِلَنَّكَ; وَمِنْهُ: فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ; أَيْ: حَمَلَهُمْ عَلَى الْخِفَّةِ وَالْجَهْلِ. يُقَالُ: اسْتَخَفَّهُ عَنْ رَأْيِهِ وَاسْتَفَزَّهُ عَنْ رَأْيِهِ إِذَا حَمَلَهُ عَلَى الْجَهْلِ وَأَزَالَهُ عَمَّا ڪَانَ عَلَيْهِ مِنَ الصَّوَابِ. وَاسْتَخَفَّ بِهِ: أَهَانَهُ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – ڪَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ – لَمَّا اسْتَخْلَفَهُ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَزْعُمُ الْمُنَافِقُونَ أَنَّكَ اسْتَثْقَلْتَنِي وَتَخَفَّفْتَ مِنِّي، قَالَهَا لَمَّا اسْتَخْلَفَهُ فِي أَهْلِهِ وَلَمْ يَمْضِ بِهِ إِلَى تِلْكَ الْغَزَاةِ; مَعْنَى تَخَفَّفْتَ مِنِّي أَيْ: طَلَبْتَ الْخِفَّةَ بِتَخْلِيفِكَ إِيَّايَ وَتَرْكِ اسْتِصْحَابِي مَعَكَ. وَخَفَّ فُلَانٌ لِفُلَانٍ إِذَا أَطَاعَهُ وَانْقَادَ لَهُ. وَخَفَّتِ الْأُتُنُ لِعَيْرِهَا إِذَا أَطَاعَتْهُ; وَقَالَ الرَّاعِي يَصِفُ الْعِيرَ وَأُتُنَهُ:
نَفَى بِالْعِرَاكِ حَوَالِيَّهَا فَخَفَّتْ لَهُ خُذُفٌ ضُمَّرُ
وَالْخَذُوفُ: وَلَدُ الْأَتَانِ إِذَا سَمِنَ. وَاسْتَخَفَّهُ: رَآهُ خَفِيفًا; وَمِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ النَّحْوِيِّينَ: اسْتَخَفَّ الْهَمْزَةَ الْأُولَى فَخَفَّفَهَا أَيْ: أَنَّهَا لَمْ تَثْقُلْ عَلَيْهِ فَخَفَّفَهَا لِذَلِكَ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ; أَيْ: يَخِفُّ عَلَيْكُمْ حَمْلُهَا. وَالنُّونُ الْخَفِيفَةُ: خِلَافَ الثَّقِيلَةِ، وَيُكَنَّى بِذَلِكَ عَنِ التَّنْوِينِ أَيْضًا وَيُقَالُ: الْخَفِيَّةُ. وَأَخَفَّ الرَّجُلُ إِذَا ڪَانَتْ دَوَابُّهُ خِفَافًا. وَالْمُخِفُّ: الْقَلِيلُ الْمَالِ الْخَفِيفُ الْحَالِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّهُ ڪَانَ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ أَيْ: فَقِيرًا قَلِيلَ الْمَالِ وَالْحَظِّ مِنَ الدُّنْيَا، وَيُجْمَعُ الْخَفِيفُ عَلَى أَخْفَافٍ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: خَرَّجَ شُبَّانُ أَصْحَابَهُ وَأَخْفَافُهُمْ حُسَّرًا; وَهُمُ الَّذِينَ لَا مَتَاعَ لَهُمْ وَلَا سِلَاحَ، وَيُرْوَى: خِفَافُهُمْ وَأَخِفَّاؤُهُمْ، وَهُمَا جَمْعٌ خَفِيفٌ أَيْضًا. اللَّيْثُ: الْخِفَّةُ خِفَّةُ الْوَزْنِ وَخِفَّةُ الْحَالِ. وَخِفَّةُ الرَّجُلِ: طَيْشُهُ وَخِفَّتُهُ فِي عَمَلِهِ، وَالْفِعْلُ مِنْ ذَلِكَ ڪُلِّهِ خَفَّ يَخِفُّ خِفَّةً، فَهُوَ خَفِيفٌ، فَإِذَا ڪَانَ خَفِيفَ الْقَلْبِ مُتَوَقِّدًا، فَهُوَ خُفَافٌ; وَأَنْشَدَ:
جَوْزٌ خُفَافٌ قَلْبُهُ مُثَقَّلُ وَخَفَّ الْقَوْمُ خُفُوفًا أَيْ: قَلُّوا; وَقَدْ خَفَّتْ زَحْمَتُهُمْ. وَخَفَّ لَهُ فِي الْخِدْمَةِ يَخِفُّ: خَدَمَهُ. وَأَخَفَّ الرَّجُلُ، فَهُوَ مُخِفٌّ وَخَفِيفٌ وَخِفٌّ أَيْ: خَفَّتْ حَالُهُ وَرَقَّتْ وَإِذَا ڪَانَ قَلِيلَ الثَّقَلِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ بَيْنَ أَيْدِينَا عَقَبَةً ڪَئُودًا لَا يُجَوِّزُهَا إِلَّا الْمُخِفُّ; يُرِيدُ الْمُخِفَّ مِنَ الذُّنُوبِ وَأَسْبَابِ الدُّنْيَا وَعُلَقِهَا; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَيْضًا: نَجَا الْمُخِفُّونَ. وَأَخَفَّ الرَّجُلُ إِذَا ڪَانَ قَلِيلَ الثِّقَلِ فِي سَفَرِهِ أَوْ حَضَرِهِ. وَالتَّخْفِيفُ: ضِدُّ التَّثْقِيلِ، وَاسْتَخَفَّهُ: خِلَافُ اسْتَثْقَلَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَانَ إِذَا بَعَثَ الْخُرَّاصَ قَالَ: خَفِّفُوا الْخَرْصَ فَإِنَّ فِي الْمَالِ الْعَرِيَّةَ وَالْوَصِيَّةَ; أَيْ: لَا تَسْتَقْصُوا عَلَيْهِمْ فِيهِ فَإِنَّهُمْ يُطْعِمُونَ مِنْهَا وَيُوصُونَ. وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: خَفِّفُوا عَلَى الْأَرْضِ; وَفِي رِوَايَةٍ: خِفُّوا; أَيْ: لَا تُرْسِلُوا أَنْفُسَكُمْ فِي السُّجُودِ إِرْسَالًا ثَقِيلًا فَتُؤَثِّرُوا فِي جِبَاهِكُمْ; أَرَادَ خِفُّوا فِي السُّجُودِ; وَمِنْهُ حَدِيثُ مُجَاهِدٍ: إِذَا سَجَدْتَ فَتَخَافَّ أَيْ: ضَعْ جَبْهَتَكَ عَلَى الْأَرْضِ وَضْعًا خَفِيفًا، وَيُرْوَى بِالْجِيمِ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَالْخَفِيفُ: ضَرْبٌ مِنَ الْعَرُوضِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِخِفَّتِهِ. وَخَفَّ الْقَوْمُ عَنْ مَنْزِلِهِمْ خُفُوفًا: ارْتَحَلُوا مُسْرِعِينَ، وَقِيلَ: ارْتَحَلُوا عَنْهُ فَلَمْ يَخُصُّوا السُّرْعَةَ; قَاْلَ الْأَخْطَلُ:
خَفَّ الْقَطِينُ فَرَاحُوا مِنْكَ أَوْ بَكَرُوا
وَالْخُفُوفُ: سُرْعَةُ السَّيْرِ مِنَ الْمَنْزِلِ، يُقَالُ: حَانَ الْخُفُوفُ. وَفِي حَدِيثِ خُطْبَتِهِ فِي مَرَضِهِ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ دَنَا مِنِّي خُفُوفٌ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ; أَيْ: حَرَكَةٌ وَقُرْبُ ارْتِحَالٍ، يُرِيدُ الْإِنْذَارَ بِمَوْتِهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: قَدْ ڪَانَ مِنِّي خُفُوفٌ; أَيْ: عَجَلَةٌ وَسُرْعَةُ سَيْرٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَمَّا ذُكِرَ لَهُ قَتْلُ أَبِي جَهْلٍ اسْتَخَفَّهُ الْفَرَحُ; أَيْ: تَحَرَّكَ لِذَلِكَ وَخَفَّ، وَأَصْلُهُ السُّرْعَةُ. وَنَعَامَةٌ خَفَّانَةٌ: سَرِيعَةٌ. وَالْخُفُّ: خُفُّ الْبَعِيرِ، وَهُوَ مَجْمَعُ فِرْسِنِ الْبَعِيرِ وَالنَّاقَةِ، تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذَا خُفُّ الْبَعِيرِ وَهَذِهِ فِرْسِنُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: (لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ)، فَالْخُفُّ الْإِبِلُ هَهُنَا، وَالْحَافِرُ الْخَيْلُ، وَالنَّصْلُ السَّهْمُ الَّذِي يُرْمَى بِهِ، وَلَا بُدَّ مِنْ حَذْفِ مُضَافٍ، أَيْ: لَا سَبَقَ إِلَّا فِي ذِي خُفٍّ أَوْ ذِي حَافِرٍ أَوْ ذِي نَصْلٍ. الْجَوْهَرِيُّ: الْخُفُّ وَاحِدُ أَخْفَافِ الْبَعِيرِ وَهُوَ لِلْبَعِيرِ ڪَالْحَافِرِ لِلْفَرَسِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ يَكُونُ الْخُفُّ لِلنَّعَامِ، سَوَّوْا بَيْنَهُمَا لِلتَّشَابُهِ، وَخُفُّ الْإِنْسَانِ: مَا أَصَابَ الْأَرْضَ مِنْ بَاطِنِ قَدَمِهِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ الْخُفُّ مِنَ الْحَيَوَانِ إِلَّا لِلْبَعِيرِ وَالنَّعَامَةِ. وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ: غَلِيظَةُ الْخُفِّ; اسْتَعَارَ خُفَّ الْبَعِيرِ لِقِدَمِ الْإِنْسَانِ مَجَازًا، وَالْخُفُّ فِي الْأَرْضِ أَغْلَظُ مِنَ النَّعْلِ; وَأَمَّا قَوْلُ الرَّاجِزِ:
يَحْمِلُ فِي سَحْقٍ مِنَ الْخِفَافِ تَوَادِيًا سُوِّينَ مِنْ خِلَافِ
فَإِنَّمَا يُرِيدُ بِهِ ڪِنْفًا اتُّخِذَ مِنْ سَاقِ خُفٍّ. وَالْخُفُّ: الَّذِي يُلْبَسُ، وَالْجَمْعُ مِنْ ڪُلِّ ذَلِكَ أَخْفَافٌ وَخِفَافٌ. وَتَخَفَّفَ خُفًّا: لَبِسَهُ. وَجَاءَتِ الْإِبِلُ عَلَى خُفٍّ وَاحِدٍ إِذَا تَبِعَ بَعْضُهَا بَعْضًا ڪَأَنَّهَا قِطَارٌ، ڪُلُّ بَعِيرٍ رَأْسُهُ عَلَى ذَنَبِ صَاحِبِهِ، مَقْطُورَةً ڪَانَتْ أَوْ غَيْرَ مَقْطُورَةٍ. وَأَخَفَّ الرَّجُلُ: ذَكَرَ قَبِيحَهُ وَعَابَهُ. وَخَفَّانُ: مَوْضِعٌ أَشِبُ الْغِيَاضِ ڪَثِيرُ الْأُسْدِ; قَاْلَ الْأَعْشَى:
وَمَا مُخْدِرٌ وَرْدٌ عَلَيْهِ مَهَابَةٌ أَبُو أَشْبَلٍ أَضْحَى بِخَفَّانَ حَارِدَا
وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ مَأْسَدَةٌ; وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
شَرَنْبَثُ أَطْرَافَ الْبَنَانِ ضُبَارِمٌ هَصُورٌ لَهُ فِي غِيلِ خَفَّانَ أَشْبُلُ
وَالْخُفُّ: الْجَمَلُ الْمُسِنُّ، وَقِيلَ: الضَّخْمُ; قَاْلَ الرَّاجِزُ:
سَأَلْتُ عَمْرًا بَعْدَ بَكْرٍ خُفًّا وَالدَّلْوُ قَدْ تُسْمَعُ ڪَيْ تَخِفَّا
وَفِي الْحَدِيثِ: نَهَى عَنْ حَمْيِ الْأَرَاكِ إِلَّا مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ; أَيْ: مَا لَمْ تَبْلُغْهُ أَفْوَاهُهَا بِمَشْيِهَا إِلَيْهِ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْخُفُّ الْجَمَلُ الْمُسِنُّ، وَجَمْعُهُ أَخْفَافٌ، أَيْ: مَا قَرُبَ مِنَ الْمَرْعَى لَا يُحْمَى بَلْ يُتْرَكُ لِمَسَانِ الْإِبِلِ وَمَا فِي مَعْنَاهَا مِنَ الضِّعَافِ الَّتِي لَا تَقْوَى عَلَى الْإِمْعَانِ فِي طَلَبِ الْمَرْعَى. وَخُفَافٌ: اسْمُ رَجُلٍ، وَهُوَ خُفَافُ بْنُ نُدْبَةَ السُّلَّمِيُّ أَحَدُ غِرْبَانِ الْعَرَبِ. وَالْخَفْخَفَةُ: صَوْتُ الْحُبَارَى وَالضَّبُعِ وَالْخِنْزِيرِ، وَقَدْ خَفْخَفَ; قَاْلَ جَرِيرٌ:
لَعَنَ الْإِلَهُ سِبَالَ تَغْلِبَ إِنَّهُمْ ضُرِبُوا بِكُلِّ مُخَفْخِفٍ حَنَّانِ
وَهُوَ الْخُفَاخِفُ. وَالْخَفْخَفَةُ أَيْضًا: صَوْتُ الثَّوْبِ الْجَدِيدِ أَوِ الْفَرْوِ الْجَدِيدِ إِذَا لُبِسَ وَحَرَّكْتَهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: خَفْخَفَ إِذَا حَرَّكَ قَمِيصَهُ الْجَدِيدَ فَسَمِعْتَ لَهُ خَفْخَفَةً أَيْ: صَوْتًا; قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: وَلَا تَكُونُ الْخَفْخَفَةُ إِلَّا بَعْدَ الْجَفْجَفَةِ، وَالْخَفْخَفَةُ أَيْضًا: صَوْتُ الْقِرْطَاسِ إِذَا حَرَّكْتَهُ وَقَلَّبْتَهُ. وَإِنَّهَا لِخَفْخَافَةُ الصَّوْتِ أَيْ: ڪَأَنَّ صَوْتَهَا يَخْرُجُ مِنْ أَنْفِهَا. وَالْخُفْخُوفُ: طَائِرٌ; قَاْلَ ابْنُ دُرَيْدٍ: ذُكِرَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْأَخْفَشِ، قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ، قَالَ: وَلَا ذَكَرَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِنَا. الْمُفَضَّلُ: الْخُفْخُوفُ الطَّائِرُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْمِيسَاقُ، وَهُوَ الَّذِي يُصَفِّقُ بِجَنَاحَيْهِ إِذَا طَارَ.
معنى كلمة خفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي