معجم الصحاح في اللغة – باب الشين – فصل شلـ
شلجم
الشَلجَمُ: نبتٌ معروف.
شلشل
شَلْشَلْتُ الماء، أي قطّرته، فهو مُشَلْشَلٌ.
وماءٌ ذو شَلْشَلٍ وشَلْشالٍ، أي ذو قَطَرانٍ.
وأنشد الأصمعي:
فاهْتَمَّتِ النَفْسُ اهْتِمامَ ذي السَقَم
وَوافَتِ الليلَ بشَلْشال شَحَمْ
والصبيّ يُشَلْشِلُ ببَوْلِهِ.
والمُتَشَلْشِلُ: الذي قد تَخَدَّدَ لحمُه.
قال:
وأَنْضو الفَلا بالشاحب المُتَشَلْشِلِ
ورجلٌ شُلْشُلٌ بالضم، أي خفيفٌ.
شلل
شَلَلْتُ الإبل أَشُلُّها شَلاًّ، إذا طردتها فانْشَلَّتْ؛ والاسم الشَلَلُ بالتحريك.
ومرّ فلانٌ يَشُلُّهُمْ بالسيف، أي يكْسَؤُهُمْ ويطرُدهم.
وجاءوا شِلالاً، إذا جاءوا يطردون الإبل، والشِلالُ القوم المتفرقون.
قال:
أما والذي حَجَّتْ إليه قريشُ قَطينَةً …
شِلالاً ومَوْلى كلِّ باقٍ وهالِكِ
والقطينةُ: سَكْنُ الدار.
وشَلَلْتُ الثوبَ، إذا خِطْتُهُ خِياطَةً خفيفة.
والشَلَلُ: أثر يصيب الثوبَ لا يذهب بالغَسْل.
يقال: ما هذا الشَلَلُ في ثوبك؟ والشَلَلُ: فسادٌ في اليد.
شَلِّتْ يمينه تَشَلُّ بالفتح، وأَشَلَّها الله.
يقال في الدعاء: لا تَشْلَلْ يَدُك ولا تَكْلَلْ! وقد شَلِلْتَ يا رجلُ بالكسر تَشَلُّ شَلَلاً، أي صرت أَشَلَّ.
والمرأةُ شَلاَّءُ.
ويقال لمن أجاد الرميَ أو الطَعنَ: لا شَلَلاً ولا عَمىً! ولا شَلَّ عَشْرُكَ! أي أصابعُك.
قال أبو عبيدة: الشَليلُ: الغِلالةُ التي تحت الدِرع من ثوبٍ أو غيره.
قال: وربَّما كانت درعاً قصيرةً تحت العُليا؛ والجمع الأَشِلَّةُ.
قال أوس:
وجئنا بها شهباءَ ذاتَ أَشِلَّةٍ …
لها عارِضٌ فيه المنيَّةُ تَلْمَعُ
والشَليلُ: الحِلْسُ الذي يكون على عَجُز البعيرُ.
والشَليلُ من الوادي: وسَطُه، حيثُ يسيل مُعظَم الماء.
والشُلَّةُ بالضم: النيَّةُ والأمرُ البعيد.
قال أبو ذؤيب:
وقلتُ تَجَنَّبْنَ سُخْطَ ابن عَمٍّ …
ومَطْلَبَ شُلّةٍ وهي الطروحُ
شلا
الشِلْوُ: العُضو من أعضاء اللحم.
وأشْلاءُ الإنسان: أعضاؤه بعد البلى والتفرُّق.
وبنو فلانٍ أَشْلاءٌ في بني فلان، أي بقايا فيهم.
قال ثعلب: وقول الناس: أَشْلَيْتُ الكلب على الصيد، خطأ.
وقال أبو زيد: أَشْلَيْتُ الكلب: دعوته.
قال زياد الأعجم:
أَتَيْنا أبا عمروٍ فأَشْلى كِلابَهُ …
علينا فكِدْنَا بينَ بَيْتَيْهِ نُؤْكَلُ
واسْتَشْلاه واشْتَلاهُ، أي استنقذه.
وكلُّ مَن دعوتَه حتَّى تخرجه وتنجِّيه من موضع هَلَكةٍ فقد أاستَشْلَيْتَهُ وأَشْتَلَيْتَهُ.
قال القطاميّ يمدح رجلاً:
قَتَلْتَ بَكْراً وكلْباً واشْتَلَيْتَ بنا …
فقد أَرَدْتَ بأن يَسْتَجْمِعَ الوادي
أبو زيد: ذهبتْ ماشية فلان وبقيتْ له شَلِيَّةٌ؛ وجمعها شلايَا، ولا يقال إلا في المال.