فَإِنْ رَأَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهِ وَكَأَنَّ لَهُ ثَلَاثَةُ آذَانٍ، دَلَّتْ رُؤْيَاهُ عَلَى أَنَّهُ يَكُونُ لَهُ امْرَأَة وَابْنَتَيْنِ.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ

وَقِيلَ أَيْضًا بِأَنَّ الْأُذُنَ فِي الْمَنَامِ يَتِمُّ تَأْوِيلهَا لِلْمَرْأَةِ بِزَوْجِهَا أَوْ ابْنِهَا. فَمَا يَجْرِي عَلَى الْأُذُنِ فِي الْمَنَامِ يُمْكِنُ مُقَارَنَتَهُ أَوْ تَأْوِيلهِ بِشَكْل عَامٍّ بِمَا يَجْرِي عَلَى الزَّوْجِ أَوْ الِابْنِ (بِالنِّسْبَةِ لِلْمَرْأَةِ) -وَذَلِكَ فِي الْيَقَظَةِ-.

وَقِيلَ أَيْضًا بِأَنَّ الْأُذُنَ يَتِمُّ تَأْوِيلهَا بِالدِّينِ. فَمَا يَجْرِي عَلَى الْأُذُنِ فِي الْمَنَامِ يَتِمُّ مُقَارَنَتَهُ أَوْ تَأْوِيلهِ بِشَكْل عَامٍّ بِحَالَةِ الدِّينِ لَدَى الشَّخْصِ -وَذَلِكَ فِي الْيَقَظَةِ-.

اِبْنُ سِيرِين رَحِمَهُ اللَّهُ