تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير حلم الأذان و الاقامة و الصلاة (في المنام)
تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الأذان و الاقامة و الصلاة في المنام
تفسير رؤية الأذان و الاقامة و الصلاة في المنام لابن سيرين:
قالَ الأستاذُ أبو سعد رضيَ الله عنهُ: مَن رأى في منامه أنّهُ أذن مرةً أو مرتينِ، وأقامَ وصلى صلاة فَريضة، رُزق حجّاً وعمرة، لقولهِ تعالَى:
﴿وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾
{سورة الحج ۩ الآية 27}.
والآنَ بعرفات يُؤذن ويُقام مرتَان مرّتان.
ابن سيرين رحمه الله
رؤى
رؤيا
أخبرَنا أبو بكر محمد بن عَبد الله بِن قريش، قالَ: أخبرنَا الحسن بن سفيان، حدّثنا إسْحاق بن إبراهيم بِن مخلد الحَنظلي، قالَ حدّثنا وَهب بن جَرير، قالَ: حدثَنا أبي، قالَ حدّثنا محمد بنْ إسحاق، قَال: حَدثني محمد بن إبْراهيم بن الحارث التيمي عَن محمّد بن عبد اللهِ بن زيد الأنْصاري، عن أبيهِ، قال: أتيتُ النبي صَلى الله عَليه وسلم وأخْبرته بالذّي رأيتُه من الأذانِ، فقال، إنّ هذهِ الرؤيا حقٌ فقم فألقها علَى بلال فإنّه أندَى صوتاً منكَ قال: ففعلتُ. قال: فجاءَ عمرُ بن الخطّابِ رضي اللهُ عنه لما سمِع أذان بلال يجرّ ثوبه وقالَ: يا رسُول الله رأيتُ مثل ما رأى عبد الله بِن زيد. قالَ: فقال: الحمدُ لله فذلكَ أثبت.
رؤيا
وأخبرَنا أبو بكر، قالَ: أخبرَنا الحسن بنْ سفيان. عَن إسماعيل بنْ عبيد الحرّاني عن محمّد بن سلمة، عن مُحمد بنْ إسحاق، عنْ محمد بنْ إبراهيم، عَن مُحمد عبد الله بن زَيد الأنْصاري، عن أبيهِ، قال: كانَ رسول الله صَلى الله عليه وسلم قدْ هم بالبوقِ وأمر بالناقوسِ فنمت، فرأيتُ رجلاً عليهِ ثوبانِ أخضران يَحمل ناقوساً، فقلتُ: يا عبد الله أتبيعُ الناقوس، قال: وما تصنعُ به؟ قلت ننادي بِه للصلاة، قال: أفلا أدلّك على ما هو خُير من ذلكَ؟ قلت: بلى. قَال: تَقول الله أكْبر، ثم لقنني ڪَلمات الأذان، ثم مَشى هنيهة ولقنني ڪَلمات الإقامة. فلما استيقظتُ أتيت النبي صلى الله عليهِ وسلم فأخبرتهُ. فقال عليهِ الصلاة والسلام: أخاكم قدْ رأى رؤيا، فاخرُج مع بلال إلى المسجدِ، فألقها عليه، فليناد بها فإنّه أندَى صوتاً منك، فخرَجت معه فجعلت ألقيها وينادي بِها بلال، فسمعَ عمر بن الخطابِ رضي الله عنه الصوت فخرجَ فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال: يا رسول الله لقدْ رأيت مثل ما رأى.
رؤيا
وحكيَ عن دانيال الصغير أنّه قال: من رأى كأنّه أذّن وأقام وصلى، فقد تم عملهُ، وهو وقد يدل على الموت.
رؤيا
وحُكي أنّ رجلاً أتى ابن سِيرين، فقال رأيت كأنّي أؤذّن، فقال تحجّ. وأتاه آخر فقال رأيت كأنّي أؤذّن فقال له: إنّك تَسرِقُ، قيل له: كيف فرقت بينهُما؟ قال: رأيت للأوّل سيماً حسنة، فأولت:
﴿وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾
{سورة الحج ۩ الآية 27}.
ورأيت للثاني سيماً غير صالحة، فأولت:
﴿ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ﴾
{سورة يوسف ۩ الآية 70}.
رؤيا
وحُكي عن ابن سيرين رحمهُ الله أنه قال: الأذانُ مفارقة شريك، لقولِه تعالى: ﴿وَأذَانٌ مِنَ الله وَرَسُولِهِ إلىَ النّاسِ يَوْمَ الحَجِّ الأكْبَر﴾ الآية.
ابن سيرين رحمه الله
قالَ الأستاذ أبو سعد: الأصل في هذا البابِ، أنّ الأذان إذا رآه منْ هو أهل كان محموداً إذا أذن في موضعهِ. وإذا رآه من ليس بأهل، أو رآهُ في غير موضعِه، كانَ مكروهاً.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية الاذان و الاقامة والصلاة بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم الأذان و الاقامة والصلاة.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
