معنى كلمة هطع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هطع: هَطَعَ يَهْطَعُ هُطُوعًا وَأَهْطَعَ: أَقْبَلَ عَلَى الشَّيْءِ بِبَصَرِهِ فَلَمْ يَرْفَعْهُ عَنْهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ; وَقِيلَ: الْمُهْطِعُ الَّذِي يَنْظُرُ فِي ذُلٍّ وَخُشُوعٍ، وَالْمُقْنِعُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ يَنْظُرُ فِي ذُلٍّ. وَهَطَعَ وَأَهْطَعَ: أَقْبَلُ مُسْرِعًا خَائِفًا لَا يَكُونُ إِلَّا مَعَ خَوْفٍ، وَقِيلَ: نَظَرَ بِخُضُوعٍ; عَنْ ثَعْلَبٍ، وَقِيلَ: مَدَّ عُنُقَهُ وَصَوَّبَ رَأْسَهُ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ فِي قَوْلِهِ مُهْطِعِينَ: مُحَمِّجِينَ، وَالتَّحْمِيجُ إِدَامَةُ النَّظَرِ مَعَ فَتْحِ الْعَيْنَيْنِ، وَإِلَى هَذَا مَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: بَعِيرٌ مُهْطِعٌ فِي عُنُقِهِ تَصْوِيبٌ خِلْقَةً. يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَقَرَّ وَذَلَّ: أَرْيَخَ وَأَهْطَعَ; وَأَنْشَدَ:
تَعَبَّدَنِي نِمْرُ بْنُ سَعْدٍ وَقَدْ أُرَى وَنِمْرُ بْنُ سَعْدٍ لِي مُطِيعٌ وَمُهْطِعُ
وَقَوْلُهُ: مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ، فُسِّرَ بِالْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا; وَأَنْشَدَ:
بِدَجْلَةَ أَهْلُهَا وَلَقَدْ أَرَاهُمْ     بِدَجْلَةَ مُهْطِعِينَ إِلَى السَّمَاعِ
أَيْ مُسْرِعِينَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ -: سِرَاعًا إِلَى أَمْرِهِ مُهْطِعِينَ إِلَى مَعَادِهِ; الْإِهْطَاعُ: الْإِسْرَاعُ فِي الْعَدْوِ. وَأَهْطَعَ الْبَعِيرُ فِي سَيْرِهِ وَاسْتَهْطَعَ إِذَا أَسْرَعَ. وَنَاقَةٌ هَطْعَى: سَرِيعَةٌ. وَالْهَيْطَعُ: الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ. وَطَرِيقٌ هَيْطَعٌ: وَاسِعٌ. وَهَطْعَى وَهَوْطَعٌ: اسْمَانِ، وَقَالَ شَمِرٌ: لَمْ أَسْمَعْ هَاطِعًا إِلَّا لِطُفَيْلٍ، وَهُوَ النَّاكِسُ، وَقِيلَ: الْمُهْطِعُ السَّاكِتُ الْمُنْطَلِقُ إِلَى الْهُتَافِ إِذَا هَتَفَ هَاتِفٌ، وَالْإِقْنَاعُ رَفْعُ الرَّأْسِ فِي اعْوِجَاجٍ فِي جَانِبٍ مِثْلُ الْجَانِفِ، وَالْجَانِفُ الَّذِي يَعْدِلُ فِي مَشْيَتِهِ، فَأَمَّا رَفْعُهُ فِي اسْتِقَامَةٍ فَلَيْسَ عِنْدَهُمْ بِإِقْنَاعٍ.

معنى كلمة هطع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هطط: الْأَزْهَرِيُّ: الْهُطُطُ الْهَلْكَى مِنَ النَّاسِ، وَالْأَهَطُّ الْجَمَلُ الْكَثِيرُ الْمَشْيِ الصَّبُورُ عَلَيْهِ، وَالنَّاقَةُ هَطَّاءُ. وَالْهَطْهَطَةُ: السُّرْعَةُ فِيمَا أُخِذَ فِيهِ مِنْ عَمَلِ مَشْيٍ أَوْ غَيْرِهِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هُطْهُطْ إِذَا أَمَرْتَهُ بِالذَّهَابِ وَالْمَجِيءِ.

معنى كلمة هطط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هطس: هَطَسَ الشَّيْءَ يَهْطُسُهُ هَطْسًا: ڪَسَرَهُ; حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ قَالَ: وَلَيْسَ يَثْبُتُ.

معنى كلمة هطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هطر: هَطَرَ الْكَلْبَ يَهْطِرُهُ هَطْرًا: قَتَلَهُ بِالْخَشَبِ. قَاْلَ اللَّيْثُ: هَطَرَهُ يَهْطِرُهُ هَطْرًا ڪَمَا يُهَيِّجُ الْكَلْبَ بِالْخَشَبَةِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهَطْرَةُ تَذَلُّلُ الْفَقِيرِ لِلْغَنِيِّ إِذَا سَأَلَهُ.

معنى كلمة هطر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هضا: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَاضَاهُ إِذَا اسْتَحْمَقَهُ وَاسْتَخَفَّ بِهِ. وَالْأَهْضَاءُ: الْجَمَاعَاتُ مِنَ النَّاسِ.

معنى كلمة هضا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هضم: هَضَمَ الدَّوَاءُ الطَّعَامَ يَهْضِمُهُ هَضْمًا: نَهَكَهُ. وَالْهَضَّامُ وَالْهَضُومُ وَالْهَاضُومُ: ڪُلُّ دَوَاءٍ هَضَمَ طَعَامًا ڪَالْجُوَارِشْنِ، وَهَذَا طَعَامٌ سَرِيعُ الِانْهِضَامِ وَبَطِيءُ الِانْهِضَامِ. وَهَضَمَهُ يَهْضِمُهُ هَضْمًا وَاهْتَضَمَهُ وَتَهَضَّمَهُ: ظَلَمَهُ وَغَصَبَهُ وَقَهَرَهُ، وَالِاسْمُ الْهَضِيمَةُ. وَرَجُلٌ هَضِيمٌ وَمُهْتَضَمٌ: مَظْلُومٌ. وَهَضَمَهُ حَقَّهُ هَضْمًا: نَقَصَهُ. وَهَضَمَ لَهُ مِنْ حَقِّهِ يَهْضِمُ هَضْمًا: تَرْكَ لَهُ مِنْهُ شَيْئًا عَنْ طِيبَةِ نَفْسٍ. يُقَالُ: هَضَمْتُ لَهُ مِنْ حَظِّي طَائِفَةً أَيْ تَرَكْتُهُ. وَيُقَالُ: هَضَمَ لَهُ مِنْ حَظِّهِ إِذَا ڪَسَرَ لَهُ مِنْهُ. أَبُو عُبَيْدٍ: الْمُتَهَضَّمُ وَالْهَضِيمُ جَمِيعًا الْمَظْلُومُ. وَالْهَضِيمَةُ: أَنْ يَتَهَضَّمَكَ الْقَوْمُ شَيْئًا أَيْ يَظْلِمُوكَ. وَهَضَمَ الشَّيْءَ يَهْضِمُهُ هَضْمًا، فَهُوَ مَهْضُومٌ وَهَضِيمٌ: ڪَسَرَهُ. وَهَضَمَ لَهُ مِنْ مَالِهِ يَهْضِمُ هَضْمًا: ڪَسَرَ وَأَعْطَى. وَالْهَضَّامُ: الْمُنْفِقُ لِمَالِهِ، وَهُوَ الْهَضُومُ أَيْضًا، وَالْجَمْعُ هُضُمٌ; قَاْلَ زِيَادُ بْنُ مُنْقِذٍ:
يَا حَبَّذَا حِينَ تُمْسِي الرِّيحُ بَارِدَة وَادِي أُشَيٍّ وَفِتْيَانٌ بِهِ هُضُمُ
وَيَدٌ هَضُومٌ: تَجُودُ بِمَا لَدَيْهَا تُلْقِيهِ فَمَا تُبْقِيهِ، وَالْجَمْعُ ڪَالْجَمْعِ; قَاْلَ الْأَعْشَى:
فَأَمَّا إِذَا قَعَدُوا فِي النَّدِيِّ     فَأَحْلَامُ عَادٍ وَأَيْدٍ هُضُمْ
وَرَجُلٌ أَهْضَمُ الْكَشْحَيْنِ أَيْ مُنْضَمُّهُمَا. وَالْهَضَمُ: خَمَصُ الْبُطُونِ وَلُطْفُ الْكَشْحِ. وَالْهَضَمُ فِي الْإِنْسَانِ: قِلَّةُ انْجِفَارِ الْجَنْبَيْنِ وَلَطَافَتُهُمَا، وَرَجُلٌ أَهْضَمُ بَيِّنُ الْهَضَمِ، وَامْرَأَةٌ هَضْمَاءُ وَهَضِيمٌ، وَكَذَلِكَ بَطْنٌ هَضِيمٌ وَمَهْضُومٌ وَأَهْضَمُ; قَاْلَ طَرَفَةُ:
وَلَا خَيْرَ فِيهِ غَيْرَ أَنَّ لَهُ غِنًى     وَأَنَّ لَهُ ڪَشْحًا إِذَا قَامَ أَهْضَمَا
وَالْهَضِيمُ: اللَّطِيفُ. وَالْهَضِيمُ: النَّضِيجُ. وَالْهَضَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: انْضِمَامُ الْجَنْبَيْنِ، وَهُوَ فِي الْفَرَسِ عَيْبٌ. يُقَالُ: لَا يَسْبِقُ أَهْضَمُ مِنْ غَايَةٍ بَعِيدَةٍ أَبَدًا. وَالْهَضَمُ: اسْتِقَامَةُ الضُّلُوعِ وَدُخُولُ أَعَالِيهَا، وَهُوَ  مِنْ عُيُوبِ الْخَيْلِ الَّتِي تَكُونُ خِلْقَةً، قَاْلَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ:
خِيطَ عَلَى زَفْرَةٍ فَتَمَّ     وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى دِقَّةٍ وَلَا هَضَمِ
يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الْفَرَسَ لِسَعَةِ جَوْفِهِ وَإِجْفَارِ مَحْزِمِهِ ڪَأَنَّهُ زَفَرَ، فَلَمَّا اغْتَرَقَ نَفَسُهُ بُنِيَ عَلَى ذَلِكَ فَلَزِمَتْهُ تِلْكَ الزَّفْرَةُ، فَصِيغَ عَلَيْهَا لَا يُفَارِقُهَا; وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ:
بُنِيَتْ مَعَاقِمُهَا عَلَى مُطَوَائِهَا أَيْ ڪَأَنَّهَا تَمَطَّتْ، فَلَمَّا تَنَاءَتْ أَطْرَافُهَا وَرَحُبَتْ شَحْوَتُهَا صِيغَتْ عَلَى ذَلِكَ، وَفَرَسٌ أَهْضَمُ، قَاْلَ الْأَصْمَعِيُّ: لَمْ يَسْبِقْ فِي الْحَلْبَةِ قَطُّ أَهْضَمُ، وَإِنَّمَا الْفَرَسُ بِعُنُقِهِ وَبَطْنِهِ، وَالْأُنْثَى هَضْمَاءُ. وَالْهَضِيمُ مِنَ النِّسَاءِ: اللَّطِيفَةُ الْكَشْحَيْنِ، وَكَشْحٌ مَهْضُومٌ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ أَحْمَرَ:
هُضُمٌ إِذَا حُبَّ الْفُتَارُ وَهُمْ     نُصُرٌ وَإِذَا مَا اسْتُبْطِئَ النَّصْرُ
وَرَأَيْتُ هُنَا جُزَازَةٌ مُلْصَقَةٌ فِي الْكِتَابِ فِيهَا: هَذَا وَهَمٌ مِنَ الشَّيْخِ; لِأَنَّ هُضُمًا هُنَا جَمْعُ هَضُومٍ الْجَوَادُ الْمِتْلَافُ لِمَالِهِ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ نُصُرٌ جَمْعُ نَصِيرٍ، قَالَ: وَكِلَاهُمَا مِنْ أَوْصَافِ الْمُذَكَّرِ; قَالَ: وَمِثْلُهُ قَوْلُ زِيَادِ بْنِ مُنْقِذٍ:
وَحَبَّذَا حِينَ تُمْسِي الرِّيحُ بَارِدَةً     وَادِي أُشَيٍّ وَفِتْيَانٌ بِهِ هُضُمُ
وَقَدْ تَقَدَّمَ، وَقَوْلُهُ: حِينَ تُمْسِي الرِّيحُ بَارِدَةً مِثْلُ قَوْلُهُ: إِذَا حُبَّ الْفُتَارُ، يَعْنِي أَنَّهُمْ يَجُودُونَ فِي وَقْتِ الْجَدْبِ وَضِيقِ الْعَيْشِ، وَأَضْيَقُ مَا ڪَانَ عَيْشُهُمْ فِي زَمَنِ الشِّتَاءِ، وَهَذَا بَيِّنٌ لَا خَفَاءَ بِهِ; قَالَ: وَأَمَّا شَاهِدُ الْهَضِيمِ اللَّطِيفَةِ الْكَشْحَيْنِ مِنَ النِّسَاءِ فَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ:
إِذَا قُلْتُ هَاتِي نَوِّلِينِي تَمَايَلَتْ     عَلَيَّ هَضِيمُ الْكَشْحِ رَيَّا الْمُخَلْخَلِ
وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ امْرَأَةً رَأَتْ سَعْدًا مُتَجَرِّدًا وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَمِيرَكُمْ هَذَا لَأَهْضَمُ الْكَشْحَيْنِ أَيْ مُنْضَمُّهُمَا; الْهَضَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: انْضِمَامُ الْجَنْبَيْنِ، وَأَصْلُ الْهَضْمِ الْكَسْرُ. وَهَضْمُ الطَّعَامِ: خِفَّتُهُ. وَالْهَضْمُ: التَّوَاضُعُ. وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ: وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: وَاللَّهِ، إِنَّهُ لَخَيْرُهُمْ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ يَهْضِمُ نَفْسَهُ، أَيْ يَضَعُ مِنْ قَدْرِهِ تَوَاضُعًا. وَقَوْلُهُ – عَزَّ وَجَلَّ -: وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ; أَيْ مُنْهَضِمٌ مُنْضَمٌّ فِي جَوْفِ الْجُفِّ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ: هَضِيمٌ مَا دَامَ فِي ڪَوَافِيرِهِ. وَالْهَضِيمُ: اللَّيِّنُ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: طَلْعُهَا هَضِيمٌ، قَالَ: مَرِيءٌ، وَقِيلَ: نَاعِمٌ، وَقِيلَ: هَضِيمٌ مُنْهَضِمٌ مُدْرِكٌ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: الْهَضِيمُ الدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ، وَقِيلَ: هُوَ مِمَّا قِيلَ: إِنَّ رُطَبَهُ بِغَيْرِ نَوًى، وَقِيلَ: الْهَضِيمُ الَّذِي يَتَهَشَّمُ تَهَشُّمًا، وَيُقَالُ لِلطَّلْعِ هَضِيمٌ مَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ ڪُفُرَّاهُ لِدُخُولِ بَعْضِهِ فِي بَعْضٍ. وَقَالَ الْأَثْرَمُ: يُقَالُ لِلطَّعَامِ الَّذِي يُعْمَلُ فِي وَفَاةِ الرَّجُلِ الْهَضِيمَةُ، وَالْجَمْعُ الْهَضَائِمُ. وَالْهَاضِمُ: الشَّادِخُ لِمَا فِيهِ رَخَاوَةٌ أَوْ لِينٌ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: الْهَاضِمُ مَا فِيهِ رَخَاوَةٌ أَوْ لِينٌ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ، وَقَدْ هَضَمَهُ فَانْهَضَمَ ڪَالْقَصَبَةِ الْمَهْضُومَةِ، وَقَصَبَةٌ مَهْضُومَةٌ وَمُهَضَّمَةٌ وَهَضِيمٌ: لِلَّتِي يُزْمَرُ بِهَا. وَمِزْمَارٌ مُهَضَّمٌ، لِأَنَّهُ فِيمَا يُقَالُ، أَكْسَارٌ يُضَمُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ; قَاْلَ لَبِيدٌ يَصِفُ نَهِيقَ الْحِمَارِ:
يُرَجِّعُ فِي الصُّوَى بِمُهَضَّمَاتٍ     يَجُبْنَ الصَّدْرَ مِنْ قَصَبِ الْعَوَالِي
شَبَّهَ مَخَارِجَ صَوْتِ حَلْقِهِ بِمُهَضَّمَاتِ الْمَزَامِيرِ; قَاْلَ عَنْتَرَةُ:
بَرَكَتْ عَلَى مَاءِ الرِّدَاعِ ڪَأَنَّمَا     بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِمَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ:
كَأَنَّ هَضِيمًا مِنْ سَرَارٍ مُعَيَّنًا     تَعَاوَرَهُ أَجْوَافُهَا مَطْلَعَ الْفَجْرِ
وَالْهَضْمُ وَالْهِضْمُ، بِالْكَسْرِ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ، وَقِيلَ: بَطْنُ الْوَادِي، وَقِيلَ: غَمْضٌ، وَرُبَّمَا أَنْبَتَ، وَالْجَمْعُ أَهْضَامٌ وَهُضُومٌ; قَالَ:
حَتَّى إِذَا الْوَحْشُ فِي أَهْضَامِ     مَوْرِدِهَا تَغَيَّبَتْ رَابَهَا مِنْ خِيفَةٍ رِيَبُ
وَنَحْوَ ذَلِكَ قَاْلَ اللَّيْثُ فِي أَهْضَامٍ مِنَ الْأَرْضِ. أَبُو عَمْرٍو: الْهِضْمُ مَا تَطَامَنَ مِنَ الْأَرْضِ، وَجَمْعُهُ أَهْضَامٌ; وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ فِي التَّحْذِيرِ مِنَ الْأَمْرِ الْمَخُوفِ: اللَّيْلَ وَأَهْضَامَ الْوَادِي; يَقُولُ: فَاحْذَرْ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي لَعَلَّ هُنَاكَ مَنْ لَا يُؤْمَنُ اغْتِيَالُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: الْعَدُوُّ بِأَهْضَامِ الْغِيطَانِ; هِيَ جَمْعُ هِضْمٍ، بِالْكَسْرِ، وَهُوَ الْمُطْمَئِنُ مِنَ الْأَرْضِ، وَقِيلَ: هِيَ أَسَافِلُ الْأَوْدِيَةِ مِنَ الْهَضْمِ الْكَسْرِ، لِأَنَّهَا مَكَاسِرُ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – ڪَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -: صَرْعَى بِأَثْنَاءِ هَذَا النَّهْرِ وَأَهْضَامِ هَذَا الْغَائِطِ. الْمُؤَرَّجُ: الْأَهْضَامُ الْغُيُوبُ، وَاحِدُهَا هِضْمٌ، وَهُوَ مَا غَيَّبَهَا عَنِ النَّاظِرِ. ابْنُ شِمَيْلٍ: مَسْقِطُ الْجَبَلِ وَهُوَ مَا هَضَمَ عَلَيْهِ أَيْ دَنَا مِنَ السَّهْلِ مِنْ أَصْلِهِ، وَمَا هَضَمَ عَلَيْهِ أَيْ مَا دَنَا مِنْهُ. وَيُقَالُ: هَضَمَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ أَيْ هَبَطَ عَلَيْهِ، وَمَا شَعَرُوا بِنَا حَتَّى هَضَمْنَا عَلَيْهِمْ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: هُوَ الْهِضْمُ، بِكَسْرِ الْهَاءِ، فِي غُيُوبِ الْأَرْضِ. وَتَهَضَّمْتُ لِلْقَوْمِ تَهَضُّمًا إِذَا انْقَدْتَ لَهُمْ وَتَقَاصَرْتَ. وَرَجُلٌ أَهْضَمُ: غَلِيظُ الثَّنَايَا. وَأَهْضَمَ الْمُهْرُ لِلْإِرْبَاعِ: دَنَا مِنْهُ، وَكَذَلِكَ الْفَصِيلُ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ وَالْبَهْمَةُ، إِلَّا أَنَّهُ الْفَصِيلُ وَالْبَهْمَةُ الْإِرْبَاعُ وَالْإِسْدَاسُ جَمِيعًا. الْجَوْهَرِيُّ: وَأَهْضَمَتِ الْإِبِلُ لِلْإِجْذَاعِ وَلِلْإِسْدَاسِ جَمِيعًا إِذَا ذَهَبَتْ رَوَاضِعُهَا وَطَلَعَ غَيْرُهَا، قَالَ: وَكَذَلِكَ الْغَنَمُ. يُقَالُ: أَهْضَمَتْ وَأَدْرَمَتْ وَأَفَرَّتْ. وَالْمَهْضُومَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الطِّيبِ يُخْلَطُ بِالْمِسْكِ وَالْبَانِ. وَالْأَهْضَامُ: الطِّيبُ، وَقِيلَ: الْبَخُورُ، وَقِيلَ: هُوَ ڪُلُّ شَيْءٍ يُتَبَخَّرُ بِهِ غَيْرُ الْعُودِ وَاللُّبْنَى، وَاحِدُهَا هِضْمٌ وَهَضْمٌ وَهَضْمَةٌ عَلَى تَوَهُّمِ حَذْفِ الزَّائِدِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
كَأَنَّ رِيحَ خُزَامَاهَا وَحَنْوَتِهَا     بِاللَّيْلِ رِيحُ يَلَنْجُوجٍ وَأَهْضَامِ
وَقَالَ الْأَعْشَى:
وَإِذَا مَا الدُّخَانُ شُبِّهَ بِالْآ     نُفِ يَوْمًا بِشَتْوَةٍ أَهْضَاما
يَعْنِي مِنْ شِدَّةِ الزَّمَانِ; وَأَنْشَدَ فِي الْأَهْضَامِ الْبَخُورِ لِلْعَجَّاجِ:
كَأَنَّ رِيحَ جَوْفِهَا الْمَزْبُورِ مَثْوَاةُ     عَطَّارِينَ بِالْعُطُورِ أَهْضَامِهَا
وَالْمِسْكِ وَالْقَفُّورِ الْقَفُّورُ: الْكَافُورُ، وَقِيلَ: نَبْتٌ. قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: أُرَاهِ يَصِفُ حُفْرَةً حَفَرَهَا الثَّوْرُ الْوَحْشِيُّ فَكَنَسَ فِيهَا، شَبَّهَ رَائِحَةَ بَعْرِهَا بِرَائِحَةِ هَذِهِ الْعُطُورِ. وَأَهْضَامُ تَبَالَةَ: مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ جِبَالِهَا; قَاْلَ لَبِيدٌ:
فَالضَّيْفُ وَالْجَارُ الْجَنِيبُ ڪَأَنَّمَا     هَبَطَا تَبَالَةَ مُخْصِبًا أَهْضَامُهَا
وَتَبَالَةُ: بَلَدٌ مُخْضِبٌ مَعْرُوفٌ. وَأَهْضَامُ تَبَالَةَ: قُرَاهَا. وَبَنُو مُهَضَّمَةَ: حَيٌّ.

معنى كلمة هضم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هضل: الْهَضْلُ: الْكَثِيرُ; قَاْلَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ:
أُصُلًا قُبَيْلَ اللَّيْلِ أَوْ غَادَيْتُهَا بَكْرًا غُدَيَّةَ فِي النَّدَى الْهَضْلِ
وَامْرَأَةٌ هَضْلَاءُ: طَوِيلَةُ الثَّدْيَيْنِ، وَهِيَ أَيْضًا الَّتِي ارْتَفَعَ حَيْضُهَا. الْجَوْهَرِيُّ: الْهَيْضَلَةُ مِنَ النِّسَاءِ الضَّخْمَةُ النَّصَفُ، وَمِنَ النُّوقِ الْغَزِيرَةُ. وَالْهَيْضَلُ وَالْهَيْضَلَةُ: جَمَاعَةٌ مُتَسَلِّحَةٌ أَمْرُهُمْ فِي الْحَرْبِ وَاحِدٌ; قَاْلَ أَبُو ڪَبِيرٍ:
أَزُهَيْرُ إِنْ يَشِبِ الْقَذَالُ فَإِنَّنِي     رُبْ هَيْضَلٍ لَجِبٍ لَفَفْتُ بِهَيْضَلِ
قَالَ اللَّيْثُ: الْهَيْضَلُ جَمَاعَةٌ فَإِذَا جُعِلَ اسْمًا قِيلَ هَيْضَلَةُ، وَقِيلَ: الْهَيْضَلَةُ الْجَمَاعَةُ يُغْزَى بِهِمْ لَيْسُوا بِالْكَثِيرِ. وَالْهَيْضَلُ: الرَّجَّالَةُ، وَقِيلَ: الْجَيْشُ، وَقِيلَ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. وَجَمَلٌ هَيْضَلٌ: ضَخْمٌ طَوِيلٌ عَظِيمٌ، وَنَاقَةٌ هَيْضَلَةٌ ڪَذَلِكَ. وَالْهَيْضَلَةُ مِنَ الْإِبِلِ: الْغَزِيرَةُ، وَهِيَ مِنَ النِّسَاءِ الضَّخْمَةُ النَّصَفِ، وَقِيلَ: الْهَيْضَلَةُ مِنَ النِّسَاءِ وَالْإِبِلِ وَالشَّاءِ هِيَ الْمُسِنَّةُ، وَلَا يُقَالُ بَعِيرٌ هَيْضَلٌ. وَالْهَيْضَلَةُ: أَصْوَاتُ النَّاسِ; قَالَ:
وَهَيْضَلُهَا الْخَشْخَاشُ إِذْ نَزَلُوا وَالْهَيْضَلُ: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَاحِدُهُمْ هَيْضَلَةٌ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
وَحَوْلَ سَرِيرِكَ مِنْ غَالِب     ثُبَى الْعِزِّ وَالْعَرَبُ الْهَيْضَلُ
وَقَالَ آخَرُ:
فَيَوْمًا بِهَضَّاءٍ وَيَوْمًا بِسُرْنَة     وَيَوْمًا بِخَشْخَاشٍ مِنَ الرَّجْلِ هَيْضَلِ
وَقَالَ الْكُمَيْتُ:
فِي حَوْمَةِ الْفَيْلَقِ الْجَأْوَاءِ إِذْ نَزَلَت     قَسْرٌ وَهَيْضَلُهَا الْخَشْخَاشُ إِذْ نَزَلُوا
وَقَالَ حَاجِزٌ السَّرَوِيُّ:
وَلَا رَعِشًا إِنْ جَرَى     سَاقُه إِذَا بَادَرَ الْحَمْلَةَ الْهَيْضَلَا
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَالُ عَنْزٌ هَيْضَلَةٌ عَرِيضَةُ الْخَاصِرَتَيْنِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
بِهَيْضَلَةٍ إِذَا دُعِيَتْ أَجَابَتْ     مَصُورٌ قَرْنُهَا نَقَدٌ قَدِيمُ
وَقَالَ ابْنُ الْفَرَجِ: هُوَ يَهْضِلُ بِالْكَلَامِ وَبِالشِّعْرِ وَيَهْضِبُ بِهِ إِذَا ڪَانَ يَسُحُّ سَحًّا; وَأَنْشَدَ:
كَأَنَّهُنَّ بِجَمَادِ الْأَجْبَال     وَقَدْ سَمِعْنَ صَوْتَ حَادٍ جَلْجَالْ
مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَلَيْهَا هَضَّالْ     عِقْبَانُ دَجْنٍ وَمَرَارِيخُ الْغَالْ
قِيلَ لَهُ هَضَّالُ لِأَنَّهُ يَهْضِلُ عَلَيْهَا بِالشِّعْرِ إِذَا حَدَا.

معنى كلمة هضل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هضض: الْهَضُّ وَالْهَضَضُ: ڪَسْرٌ دُونَ الْهَدِّ وَفَوْقَ الرَّضِّ، وَقِيلَ: هُوَ الْكَسْرُ عَامَّةً، هَضَّهُ يَهُضُّهُ هَضًّا أَيْ ڪَسَرَهُ وَدَقَّهُ فَانْهَضَّ، وَهُوَ مَهْضُوضٌ وَهَضِيضٌ وَمُنْهَضٌّ. وَالْهَضْهَضَةُ ڪَذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ فِي عَجَلَةٍ وَالْهَضُّ فِي مُهْلَةٍ، جَعَلُوا ذَلِكَ ڪَالْمَدِّ وَالتَّرْجِيعِ فِي الْأَصْوَاتِ. وَاهْتَضَّهُ ڪَسَرَهُ; قَاْلَ الْعَجَّاجُ:
وَكَانَ مَا اهْتَضَّ الْجِحَافُ بَهْرَجَا تَرُدُّ عَنْهَا رَأْسَهَا مُشَجَّجًا
وَاهْتَضَضْتُ نَفْسِي لِفُلَانٍ إِذَا اسْتَزَدْتَهَا لَهُ. وَالْهَضْهَضَةُ: الْفَحْلُ الَّذِي يَهُضُّ أَعْنَاقَ الْفُحُولِ. تَقُولُ: هُوَ يُهَضْهِضُ الْأَعْنَاقَ. وَفَحْلٌ هَضَّاضٌ: يَهُضُّ أَعْنَاقَ الْفُحُولِ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَصْرَعُ الرَّجُلَ وَالْبَعِيرَ ثُمَّ يُنْجِي عَلَيْهِ بِكَلْكَلِهِ، وَقِيلَ: هَضْهَضَهَا. وَالْهَضَضُ: التَّكَسُّرُ. أَبُو زَيْدٍ: هَضَضْتُ الْحَجَرَ وَغَيْرَهُ هَضًّا إِذَا ڪَسَرْتَهُ وَدَقَقْتَهُ. وَجَاءَتِ الْإِبِلُ تَهُضُّ السَّيْرَ هَضًّا إِذَا أَسْرَعَتْ، يُقَالُ: لَشَدَّ مَا هَضَّتْ; وَقَالَ رَكَّاضٌ الدُّبَيْرِيُّ:
جَاءَتْ تَهُضُّ الْمَشْيَ أَيَّ هَضِّ     يَدْفَعُ عَنْهَا بَعْضُهَا عَنْ بَعْضِ
قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يَقُولُ هِيَ إِبِلٌ غَزِيرَاتٌ فَتَدْفَعُ أَلْبَانُهَا عَنْهَا قَطْعَ رُءُوسِهَا ڪَقَوْلِهِ:
حَتَّى فَدَى أَعْنَاقَهُنَّ الْمَخْضُ وَهَضَّضَ إِذَا دَقَّ الْأَرْضَ بِرِجْلَيْهِ دَقًّا شَدِيدًا. وَالْهَضَّاءُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَالْخَيْلِ، وَهِيَ أَيْضًا الْكَتِيبَةُ; لِأَنَّهَا تَهُضُّ الْأَشْيَاءَ أَيْ تَكْسِرُهَا.  الْأَصْمَعِيُّ: الْهَضَّاءُ، بِتَشْدِيدِ الضَّادِ، الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ; قَاْلَ الطِّرِمَّاحُ:
قَدْ تَجَاوَزْتُهَا بِهَضَّاءَ ڪَالْجِنَّ     ةِ يُخْفُونَ بَعْضَ قَرْعِ الْوِفَاضِ
وَهُوَ فَعْلَاءُ مِثْلُ الصَّحْرَاءِ; حَكَاهُ ثَعْلَبٌ; وَأَنْشَدَ:
إِلَيْهِ تَلْجَأُ الْهَضَّاءُ طُرًّا     فَلَيْسَ بِقَائِلٍ هُجْرًا لِجَارِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْبَيْتُ لِأَبِي دُوَادَ يَرْثِي أَبَا بِجَادٍ وَصَوَابُهُ: هُجْرًا لِجَادِي بِالدَّالِ، وَأَوَّلُ الْقَصِيدِ:
مَصِيفُ الْهَمِّ يَمْنَعُنِي رُقَادِي     إِلَيَّ فَقَدْ تَجَافَى بِي وِسَادِي
لِفَقْدِ الْأَرْيَحِيِّ أَبِي بِجَادِ     أَبِي الْأَضْيَافِ فِي السَّنَةِ الْجَمَادِ
ابْنُ الْفَرَجِ:
جَاءَ يَهُزُّ الْمَشْيَ وَيَهُضُّهُ     إِذَا مَشَى مَشْيًا حَسَنًا فِي تَدَافُعٍ
; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِيمَا رَوَاهُ ثَعْلَبٌ عَنْهُ:
تَرَوَّحَتْ عَنْ حُرُضٍ وَحَمْضِ جَاءَتْ     تَهُضُّ الْأَرْضَ أَيَّ هَضِّ يَدْفَعُ عَنْهَا بَعْضُهَا عَنْ بَعْضِ
مَشْيَ الْعَذَارَى شِمْنَ عَيْنَ الْمُغْضِي
قَالَ: تَهُضُّ تَدُقُّ; يَقُولُ: رَاحَتْ عَنْ حُرُضٍ فَجَاءَتْ تَهُضُّ الْمَشْيَ مَشْيَ الْعَذَارَى، يَقُولُ: الْعَذَارَى يَنْظُرْنَ إِلَى الْمُغْضِي الَّذِي لَيْسَ بِصَاحِبِ رِيبَةٍ وَيَتَوَقَّيْنَ صَاحِبَ الرِّيبَةِ، فَشَبَّهَ نَظَرَ الْإِبِلَ بِأَعْيُنِ الْعَذَارَى تَغُضُّ عَمَّنْ لَا خَيْرَ عِنْدَهُ، وَشِمْنَ: نَظَرْنَ. وَهَضْهَاضٌ وَهُضَاضٌ وَهِضَاضٌ، جَمِيعًا: وَادٍ; قَاْلَ مَالِكُ بْنُ الْحاَرِثِ الْهُذَلِيُّ:
إِذَا خَلَّفْتُ بَاطِنَتَيْ سَرَار     وَبَطْنَ هِضَاضَ حَيْثُ غَدَا صُبَاحُ
أَنَّثَ عَلَى إِرَادَةِ الْبُقْعَةِ. وَهَضَّاضٌ وَمِهَضٌّ: اسْمَانِ.

معنى كلمة هضض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هضب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هضب: الْهَضْبَةُ: ڪُلُّ جَبَلٍ خُلِقَ مِنْ صَخْرَةٍ وَاحِدَةٍ; وَقِيلَ: ڪُلُّ صَخْرَةٍ رَاسِيَةٍ، صُلْبَةٍ، ضَخْمَةٍ: هَضْبَةٌ، وَقِيلَ: الْهَضْبَةُ وَالْهَضْبُ الْجَبَلُ الْمُنْبَسِطُ، يَنْبَسِطُ عَلَى الْأَرْضِ; وَفِي التَّهْذِيبِ الْهَضْبَةُ; وَقِيلَ: هُوَ الْجَبَلُ الطَّوِيلُ، الْمُمْتَنِعُ، الْمُنْفَرِدُ، وَلَا تَكُونُ إِلَّا فِي حُمْرِ الْجِبَالِ، وَالْجَمْعُ هِضَابٌ، وَالْجَمْعُ هَضْبٌ، وَهِضَبٌ، وَهِضَابٌ; وَفِي حَدِيثٍ قُسٍّ: مَاذَا لَنَا بِهَضْبَةٍ؟ وَالْهَضْبَةُ: الرَّابِيَةُ. وَفِي حَدِيثِ ذِي الْمِشْعَارِ: وَأَهْلُ جِنَابِ الْهَضْبِ; الْجِنَابُ، بِالْكَسْرِ: اسْمُ مَوْضِعٍ. وَالْأُهْضُوبَةُ: ڪَالْهَضْبِ، وَإِيَّاهَا ڪَسَّرَ عَبِيدٌ فِي قَوْلِهِ:
نَحْنُ قُدْنَا مِنْ أَهَاضِيبِ الْمَلَا الْ خَيْلَ فِي الْأَرْسَانِ أَمْثَالَ السَّعَالِي
وَقَوْلُ الْهُذَلِيِّ:
لَعَمْرُ أَبِي عَمْرٍو لَقَدْ سَاقَهُ الْمَنَى إِلَى جَدَثٍ يُوزَى لَهُ بِالْأَهَاضِبِ أَرَادَ: الْأَهَاضِيبَ، فَحَذَفَ اضْطِرَارًا. وَالْهَضْبَةُ: الْمَطْرَةُ الدَّائِمَةُ، الْعَظِيمَةُ الْقَطْرِ; وَقِيلَ: الدُّفْعَةُ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ هِضَبٌ، مِثْلُ بَدْرَةٍ وَبِدَرٍ، نَادِرٌ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ:
فَبَاتَ يُشْئِزُهُ فَأْدٌ وَيُسْهِرُهُ     تَذَؤُّبُ الرِّيحِ وَالْوَسْوَاسُ وَالْهِضَبُ
وَيُرْوَى: وَالْهَضَبُ، وَهُوَ جَمْعُ هَاضِبٍ، مِثْلُ تَابِعٍ وَتَبَعٍ، وَبَاعِدٍ وَبَعَدٍ، وَهِيَ الْأُهْضُوبَةُ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالْأَهَاضِيبُ وَاحِدُهَا هِضَابٌ، وَوَاحِدُ الْهِضَابِ هَضْبٌ، وَهِيَ جَلَبَاتُ الْقَطْرِ، بَعْدَ الْقَطْرِ; وَتَقُولُ: أَصَابَتْهُمْ أُهْضُوبَةٌ مِنَ الْمَطَرِ، وَالْجَمْعُ الْأَهَاضِيبُ. وَهَضَبَتْهُمُ السَّمَاءُ أَيْ مَطَرَتْهُمُ. وَفِي حَدِيثِ لَقِيطٍ: فَأَرْسِلِ السَّمَاءَ بِهَضْبٍ أَيْ مَطَرٍ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَهْضَابٍ ثُمَّ أَهَاضِيبَ، ڪَقَوْلٍ وَأَقْوَالٍ وَأَقَاوِيلَ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ -: تَمْرِيهِ الْجَنُوبُ دِرَرَ أَهَاضِيبِهِ; وَفِي وَصْفِ بَنِي تَمِيمٍ: هَضْبَةٌ حَمْرَاءُ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: قِيلَ أَرَادَ بِالْهَضْبَةِ الْمَطْرَةَ الْكَثِيرَةَ الْقَطْرِ; وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ الرَّابِيَةَ. وَهَضَبَتِ السَّمَاءُ: دَامَ مَطَرُهَا أَيَّامًا لَا يُقْلِعُ. وَهَضَبَتْهُمْ: بَلَّتْهُمْ بَلَلًا شَدِيدًا. وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الْهَضْبَةُ دَفْعَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ مَطَرٍ، ثُمَّ تَسْكُنُ، وَكَذَلِكَ جَرْيَةٌ وَاحِدَةٌ; وَأَنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ يَصِفُ فَرَسًا:
مُخَيَّفٌ بَعْضُهُ وَرْدٌ وَسَائِرُهُ     جَوْنٌ أَفَانِينُ إِجْرِيَّاهُ لَا هَضَبُ
وَإِجْرِيَّاهُ: جَرْيُهُ، وَعَادَةُ جَرْيِهِ. أَفَانِينُ أَيْ فُنُونٌ وَأَلْوَانٌ. لَا هَضَبُ: لَا لَوْنٌ وَاحِدٌ. وَهَضَبَ فُلَانٌ فِي الْحَدِيثِ إِذَا انْدَفَعَ فِيهِ، فَأَكْثَرَ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
لَا أُكْثِرُ الْقَوْلَ فِيمَا يَهْضِبُونَ بِهِ     مِنَ الْكَلَامِ قَلِيلٌ مِنْهُ يَكْفِينِي
وَهَضَبَ الْقَوْمُ وَاهْتَضَبُوا
، فِي الْحَدِيثِ: خَاضُوا فِيهِ دُفْعَةً بَعْدَ دُفْعَةٍ، وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ; يُقَالُ: أَهْضِبُوا يَا قَوْمِ، أَيْ تَكَلَّمُوا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ڪَانُوا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسُوا، وَلَمْ يَنْتَبِهُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، وَالنَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – نَائِمٌ، فَقَالُوا: أَهْضِبُوا; مَعْنَى أَهْضِبُوا: تَكَلَّمُوا وَأَفِيضُوا فِي الْحَدِيثِ لِكَيْ يَنْتَبِهَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – بِكَلَامِهِمْ; يُقَالُ: هَضَبَ فِي الْحَدِيثِ وَأَهْضَبَ إِذَا انْدَفَعَ فِيهِ; ڪَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ، فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَيْقِظَ بِكَلَامِهِمْ. وَيُقَالُ اهْتَضَبَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ; وَقَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ قَوْسًا:
فِي ڪَفِّهِ نَبْعَةٌ مُوَتَّرَةٌ يَهْزِجُ إِنْبَاضُهَا وَيَهْتَضِبُ
أَيْ يُرِنُّ فَيُسْمَعُ لِرَنِينِهِ صَوْتٌ. أَبُو عَمْرٍو: هَضَبَ وَأَهْضَبَ، وَضَبَّ وَأَضَبَّ: ڪُلُّهُ ڪَلَامٌ فِيهِ جَهَارَةٌ. وَفِي النَّوَادِرِ: هَضَبَ الْقَوْمُ، وَضَهَبُوا، وَهَلَبُوا، وَأَلَبُوا، وَحَطَبُوا: ڪُلُّهُ الْإِكْثَارُ، وَالْإِسْرَاعُ; وَقَوْلُ أَبِي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ:
تَصَابَيْتُ حَتَّى اللَّيْلِ مِنْهُنَّ رَغْبَتِي     رَوَانِيَ فِي يَوْمٍ مِنَ اللَّهْوِ هَاضِبِ
مَعْنَاهُ: ڪَانُوا قَدْ هَضَبُوا فِي اللَّهْوِ; قَالَ: وَهَذَا لَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى النَّسَبِ أَيْ ذِي هَضْبٍ. وَرَجُلٌ هَضْبَةٌ أَيْ ڪَثِيرُ الْكَلَامِ. وَالْهَضْبُ: الضَّخْمُ مِنَ الضِّبَابِ وَغَيْرِهَا. وَسُرِقَ لِأَعْرَابِيَّةٍ ضَبٌّ، فَحُكِمَ لَهَا بِضَبٍّ مِثْلِهِ، فَقَالَتْ: لَيْسَ ڪَضَبِّي، ضَبِّي ضَبٌّ هِضَبٌّ; وَالْهِضَبُّ: الشَّدِيدُ الصُّلْبُ مِثْلُ الْهِجَفِّ. وَالْهِضَبُّ مِنَ الْخَيْلِ: الْكَثِيرُ الْعَرَقِ; قَاْلَ طَرَفَةُ:
مِنْ عَنَاجِيجَ ذُكُورٍ وُقُحٍ     وَهِضَبَّاتٍ إِذَا ابْتَلَّ الْعُذَرْ
وَالْوُقُحُ: جَمْعُ وَقَاحٍ لِلْحَافِرِ الصُّلْبِ. وَالْعَنَاجِيجُ: الْجِيَادُ مِنَ الْخَيْلِ، وَاحِدُهَا عُنْجُوجٌ.

معنى كلمة هضب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هصا: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَاصَاهُ إِذَا ڪَسَرَ صُلْبَهُ وَصَاهَاهُ: رَكِبَ صَهْوَتَهُ. وَالْأَهْصَاءُ: الْأَشِدَّاءُ. وَهَصَا إِذَا أَسَنَّ.

معنى كلمة هصا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هصم: الْهَصْمُ: الْكَسْرُ. نَابٌ هَيْصَمٌ: يَكْسِرُ ڪُلَّ شَيْءٍ. وَأَسَدٌ هَيْصَمٌ: مِنَ الْهَصْمِ، وَهُوَ الْكَسْرُ، وَقِيلَ: سُمِّيَ بِهِ لِشِدَّتِهِ، وَقِيلَ: الْهَيْصَمُ اسْمٌ لِلْأَسَدِ، وَالْهَيْصَمُ مِنَ الرِّجَالِ: الْقَوِيُّ. الْأَصْمَعِيُّ: الْهَيْصَمُ الْغَلِيظُ الشَّدِيدُ الصُّلْبُ; وَأَنْشَدَ:
أَهْوَنُ عَيْبِ الْمَرْءِ إِنْ تَكَلَّمَا ثَنِيَّةٌ تَتْرُكُ نَابًا هَيْصَمَا
وَالْهَصَمْصَمُ: الْأَسَدُ لِشِدَّتِهِ وَصَوْلَتِهِ، وَقَالَ غَيْرُهُ: أُخِذَ مِنَ الْهَصْمِ، وَهُوَ الْكَسْرُ. يُقَالُ: هَصَمَهُ وَهَزَمَهُ إِذَا ڪَسَرَهُ. وَالْهَيْصَمُ: حَجَرٌ أَمْلَسُ يُتَّخَذُ مِنْهُ الْحِقَاقُ، وَأَكْثَرُ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ بَنُو تَمِيمٍ، وَرُبَّمَا قُلِبَتْ فِيهِ الصَّادُ زَايًا. وَهَيْصَمٌ: رَجُلٌ.

معنى كلمة هصم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هصص: الْهَصُّ: الصُّلْبُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ، وَالْهَصُّ شِدَّةُ الْقَبْضِ وَالْغَمْزِ، وَقِيلَ: شِدَّةُ الْوَطْءِ لِلشَّيْءِ حَتَّى تَشْدَخَهُ، وَقِيلَ: هُوَ الْكَسْرُ، هَصَّهُ يَهُصُّهُ هَصًّا فَهُوَ مَهْصُوصٌ وَهَصِيصٌ. وَهَصَصْتُ الشَّيْءَ: غَمَزْتَهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: زَخِيخُ النَّارِ بَرِيقُهَا. وَهَصِيصُهَا تَلَأْلُؤُهَا. وَحُكِيَ عَنْ أَبِي ثَرْوَانَ أَنَّهُ قَالَ: ضِفْنَا فُلَانًا فَلَمَّا طَعِمْنَا أَتَوْنَا بِالْمَقَاطِرِ فِيهَا الْجَحِيمُ يَهِصُّ زَخِيخُهَا فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا الْمَنْدَلِيُّ; قَالَ: الْمَقَاطِرُ الْمَجَامِرُ، وَالْجَحِيمُ الْجَمْرُ، وَزَخِيخُهُ بَرِيقُهُ، وَهَصِيصُهُ تَلَأْلُؤُهُ. وَهَصَّصَ الرَّجُلُ إِذَا بَرَّقَ عَيْنَيْهِ. وَهُصَيْصٌ مُصَغَّرٌ: اسْمُ رَجُلٍ، وَقِيلَ: أَبُو بَطْنٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَهُوَ هُصَيْصُ بْنُ ڪَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ. وَهَصَّانُ: اسْمٌ. وَبَنُو الْهِصَّانِ، بِكَسْرِ الْهَاءِ: حَيٌّ، قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا يَكُونُ مِنْ (ه ص ن); لِأَنَّ ذَلِكَ فِي الْكَلَامِ غَيْرُ مَعْرُوفٍ، قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: بَنُو هِصَّانَ قَبِيلَةٌ مِنْ بَنِي أَبِي بَكْرِ بْنِ ڪِلَابٍ. وَالْهُصَاهِصُ: وَالْقُصَاقِصُ: الشَّدِيدُ مِنَ الْأُسْدِ.

معنى كلمة هصص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هصر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هصر: الْهَصْرُ: الْكَسْرُ. هَصَرَ الشَّيْءَ يَهْصِرُهُ هَصْرًا: جَبَذَهُ وَأَمَالَهُ وَاهْتَصَرَهُ. أَبُو عُبَيْدَةَ: هَصَرْتُ الشَّيْءَ وَوَقَصْتُهُ إِذَا ڪَسَرْتَهُ. وَالْهَصْرُ: عَطْفُ الشَّيْءِ الرَّطْبِ ڪَالْغُصْنِ وَنَحْوِهِ وَكَسْرُهُ مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ، وَقِيلَ: هُوَ عَطْفُكَ أَيَّ شَيْءٍ ڪَانَ; هَصَرَهُ يَهْصِرُهُ هَصْرًا فَانْهَصَرَ وَاهْتَصَرَهُ فَاهْتَصَرَ. الْجَوْهَرِيُّ: هَصَرْتُ الْغُصْنَ وَبِالْغُصْنِ إِذَا أَخَذْتَ بِرَأْسِهِ فَأَمْلْتَهُ إِلَيْكَ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَانَ إِذَا رَكَعَ هَصَرَ ظَهْرَهُ، أَيْ ثَنَاهُ إِلَى الْأَرْضِ. وَأَصْلُ الْهَصْرِ: أَنْ تَأْخُذَ بِرَأْسِ عُودٍ فَتَثْنِيَهُ إِلَيْكَ وَتَعْطِفَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَمَّا بَنَى مَسْجِدَ قُبَاءَ رَفَعَ حَجَرًا ثَقِيلًا فَهَصَرَهُ إِلَى بَطْنِهِ أَيْ أَضَافَهُ وَأَمَالَهُ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الِانْهِصَارُ وَالِاهْتِصَارُ سُقُوطُ الْغُصْنِ عَلَى الْأَرْضِ، وَأَصْلُهُ فِي الشَّجَرَةِ; وَاسْتَعَارَهُ أَبُو ذُؤَيْبٍ فِي الْعِرْضِ فَقَالَ:
وَيْلُ أُمِّ قَتْلَى فُوَيْقَ الْقَاعِ مِنْ عُشَرٍ مِنْ آلِ عُجْرَةَ أَمْسَى جَدُّهُمْ هَصِرَا
التَّهْذِيبُ: اهْتَصَرْتُ النَّخْلَةَ إِذَا ذَلَّلْتَ عُذُوقَهَا وَسَوَّيْتَهَا; وَقَالَ لَبِيَدٌ:
جَعْلٌ قِصَارٌ وَعَيْدَانٌ يَنُوءُ بِهِ     مِنَ الْكَوَافِرِ مَهْضُومٌ وَمُهْتَصَرُ
وَيُرْوَى: مَكْمُومٌ أَيْ مُغَطًّى. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ ڪَانَ مَعَ أَبِي طَالِبٍ فَنَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَتَهَصَّرَتْ أَغْصَانُ الشَّجَرَةِ، أَيْ تَهَدَّلَتْ عَلَيْهِ. وَالْهَيْصَرُ: الْأَسَدُ. وَالْهَصَّارُ: الْأَسَدُ. وَأَسَدٌ هَصُورٌ وَهَصَّارٌ وَهَيْصَرٌ وَهَيْصَارٌ وَمِهْصَارٌ وَهُصَرَةٌ وَهُصَرٌ وَمُهْتَصِرٌ: يَكْسِرُ وَيُمِيلُ; مِنْ ذَلِكَ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:
وَخَيْلٍ قَدْ دَلَفْتُ لَهَا بِخَيْلٍ     عَلَيْهَا الْأُسْدُ تَهْتَصِرُ اهْتِصَارا
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أُنَيْسٍ: ڪَأَنَّهُ الرِّئْبَالُ الْهَصُورُ، أَيِ الْأَسَدُ الشَّدِيدُ الَّذِي يَفْتَرِسُ وَيَكْسِرُ، وَيُجْمَعُ عَلَى هَوَاصِرَ; وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ:
وَدَارَتْ رَحَاهَا بِاللُّيُوثِ الْهَوَاصِرِ
وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ:
فَرُبَّمَا (رُبَّمَا) أَضْحَوْا بِمَنْزِلَةٍ تَهَابُ صَوْلَهُمُ الْأُسْدُ الْمَهَاصِيرُ جَمْعُ مِهْصَارٍ، وَهُوَ مِفْعَالٌ مِنْهُ. وَالْهَصْرُ: شِدَّةُ الْغَمْزِ، وَرَجُلٌ هَصِرٌ وَهُصَرٌ. وَهَصَرَ قَرْنَهُ يَهْصِرُهُ هَصْرًا: غَمَزَهُ. وَالْهَصْرُ: أَنْ تَأْخُذَ بِرَأْسِ شَيْءٍ ثُمَّ تَكْسِرُهُ إِلَيْكَ مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ; وَأَنْشَدَ لِامْرِئِ الْقَيْسِ:
وَلَمَّا تَنَازَعْنَا الْحَدِيثَ وَأَسْمَحَتْ     هَصَرْتُ بِغُصْنٍ ذِي شَمَارِيخَ مَيَّالِ
قَوْلُهُ: تَنَازَعْنَا الْحَدِيثَ أَيْ حَدَّثَتْنِي وَحَدَّثْتُهَا. وَأَسْمَحَتْ: انْقَادَتْ وَتَسَهَّلَتْ بَعْدَ صُعُوبَتِهَا. وَهَصَرْتُ: جَذَبْتُ; وَأَرَادَ بِالْغُصْنِ جِسْمَهَا، وَقَدَّهَا فِي تَثَنِّيهِ وَلِينِهِ ڪَتَثَنِّي الْغُصْنِ، وَشَبَّهَ شَعْرَهَا بِشَمَارِيخِ النَّخْلِ فِي ڪَثْرَتِهِ وَالْتِفَافِهِ. وَالْمُهَاصِرِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ الْبُرُودِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ. وَالْهَصْرَةُ وَالْهَصَرَةُ: خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بِهَا الرِّجَالُ. وَهَاصِرٌ وَهَصَّارٌ وَمُهَاصِرٌ: أَسْمَاءٌ.

معنى كلمة هصر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هشنق: الْهَشْنَقُ: مَا يُسَدِّي عَلَيْهِ الْحَائِكُ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
أَرْمُلُ قُطْنًا أَوْ يُسَدِّي هَشْنَقَا

معنى كلمة هشنق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هشم: الْهَشْمُ: ڪَسْرُكَ الشَّيْءَ الْأَجْوَفَ وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ ڪَسْرُ الْعِظَامِ وَالرَّأْسِ مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ ڪَسْرُ الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ ڪَسْرُ الْأَنْفِ، هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ تَقُولُ: هَشَمْتُ أَنْفَهُ إِذَا ڪَسَرْتَ الْقَصَبَةَ، وَقِيلَ: هُوَ ڪَسْرُ الْقَيْضِ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ مَرَّةً: الْهَشْمُ فِي ڪُلِّ شَيْءٍ، هَشَمَهُ يَهْشِمُهُ هَشْمًا، فَهُوَ مَهْشُومٌ وَهَشِيمٌ، وَهَشَّمَهُ وَقَدِ انْهَشَمَ وَتَهَشَّمَ. وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ:جُرِحَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ; الْهَشْمُ: الْكَسْرُ وَالْبَيْضَةُ: الْخَوْذَةُ. وَهَشَمَ الثَّرِيدَ; وَمِنْهُ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَدُّ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ڪَانَ يُسَمَّى عَمْرًا، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ ثَرَدَ الثَّرِيدَ، وَهَشَمَهُ فَسُمِّيَ هَاشِمًا; فَقَالَتْ فِيهِ ابْنَتُهُ:
عَمْرُو الْعُلَا هَشَمَ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ وَرِجَالُ مَكَّةَ مُسْنِتُونَ عِجَافُ
وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الشِّعْرُ لِابْنِ الزِّبَعْرِىِّ; وَأَنْشَدَ لِآخَرَ:
أَوْسَعَهُمْ رَفْدُ قُصَيٍّ شَحْمَا     وَلَبَنًا مَحْضًا وَخُبْزًا هَشْمَا
وَقَوْلُ أَبِي خِرَاشٍ الْهُذَلِيِّ:
فَلَا وَأَبِي لَا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِثْلَه     طَوِيلُ النِّجَادِ غَيْرُ هَارٍ وَلَا هَشْمِ
أَرَادَ مَهْشُومٍ، وَقَدْ يَكُونُ غَيْرَ ذِي هَشْمٍ. وَالْهَاشِمَةُ: شَجَّةٌ تَهْشِمُ الْعَظْمَ، وَقِيلَ: الْهَاشِمَةُ مِنَ الشِّجَاجِ الَّتِي هَشَمَتِ الْعَظْمَ وَلَمْ يَتَبَايَنْ فَرَاشُهُ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي هَشَمَتِ الْعَظْمَ فَنُقِشَ وَأُخْرِجَ فَرَاشُهُ فَتَبَايَنَ فَرَاشُهُ. وَالرِّيحُ تَهْشِمُ الْيَبِيسَ مِنَ الشَّجَرِ: تَكْسِرُهُ. يُقَالُ: هَشَمَتْهُ. وَالْهَشِيمُ: النَّبْتُ الْيَابِسُ الْمُتَكَسِّرُ، وَالشَّجَرَةُ الْبَالِيَةُ يَأْخُذُهَا الْحَاطِبُ ڪَيْفَ يَشَاءُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَصْبَحَ هَشِيمًا; وَقِيلَ: هُوَ يَابِسُ ڪُلِّ ڪَلَأٍ إِلَّا يَابِسَ الْبُهْمَى، فَإِنَّهُ عَرِبٌ لَا هَشِيمٌ، وَقِيلَ: هُوَ الْيَابِسُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ. وَالْهَشِيمَةُ: الشَّجَرَةُ الْيَابِسَةُ الْبَالِيَةُ، وَالْجَمْعُ هَشِيمٌ. وَمَا فُلَانٌ إِلَّا هَشِيمَةُ ڪَرْمٍ أَيْ لَا يَمْنَعُ شَيْئًا، وَهُوَ مَثَلٌ بِذَلِكَ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْهَشِيمَةِ مِنَ الشَّجَرِ يَأْخُذُهَا الْحَاطِبُ ڪَيْفَ يَشَاءُ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْجَوَادِ السَّمْحِ: مَا فُلَانٌ إِلَّا هَشِيمَةُ ڪَرْمٍ. وَالْهَشِيمَةُ: الْأَرْضُ الَّتِي يَبِسَ شَجَرُهَا حَتَّى اسْوَدَّ، غَيْرَ أَنَّهَا قَائِمَةٌ عَلَى يُبْسِهَا. وَالْهَشِيمُ: الَّذِي بَقِيَ مِنْ عَامِ أَوَّلَ. ابْنُ شُمَيْلٍ: أَرْضٌ هَشِيمَةٌ، وَهِيَ الَّتِي يَبِسَ شَجَرُهَا، قَائِمًا ڪَانَ أَوْ مُتَهَشِّمًا. وَإِنَّ الْأَرْضَ الْبَالِيَةَ تَهَشَّمُ أَيْ تَكَسَّرُ إِذَا وَطِئْتَ عَلَيْهَا نَفْسِهَا لَا شَجَرِهَا، وَشَجَرُهَا أَيْضًا إِذَا يَبِسَ يَتَهَشَّمُ أَيْ يَتَكَسَّرُ. وَكَلَأٌ هَيْشُومٌ: هَشٌّ لَيِّنٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَكَانُوا ڪَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ; قَالَ: الْهَشِيمُ مَا يَبِسَ مِنَ الْوَرَقِ وَتَكَسَّرَ وَتَحَطَّمَ، فَكَانُوا ڪَالْهَشِيمِ الَّذِي يَجْمَعُهُ صَاحِبُ الْحَظِيرَةِ أَيْ قَدْ بَلَغَ الْغَايَةَ فِي الْيُبْسِ حَتَّى بَلَغَ أَنْ يُجْمَعَ. أَبُو قُتَيْبَةَ، اللِّحْيَانِيُّ يُقَالُ لِلنَّبْتِ الَّذِي بَقِيَ مِنْ عَامِ أَوَّلَ هَذَا نَبْتٌ عَامِيٌّ وَهَشِيمٌ وَحَطِيمٌ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ حظر: الْهَشِيمُ مَا يَبِسَ مِنَ الْحَظِرَاتِ فَارْفَتَّ وَتَكَسَّرَ، الْمَعْنَى أَنَّهُمْ بَادُوا وَهَلَكُوا فَصَارُوا ڪَيَبِيسِ الشَّجَرِ إِذَا تَحَطَّمَ. وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ: مَعْنَى قَوْلِهِ: ڪَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ الَّذِي يَحْظُرُ عَلَى هَشِيمِهِ، أَرَادَ أَنَّهُ حَظَرَ حِظَارًا رَطْبًا عَلَى حِظَارٍ قَدِيمٍ قَدْ يَبِسَ. وَتَهَشَّمَ الشَّجَرُ تَهَشُّمًا إِذَا تَكَسَّرَ مِنْ يُبْسِهِ. وَصَارَتِ الْأَرْضُ هَشِيمًا أَيْ صَارَ مَا عَلَيْهَا مِنَ النَّبَاتِ وَالشَّجَرِ قَدْ يَبِسَ وَتَكَسَّرَ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: انْهَشَمَتِ الْإِبِلُ فَتَهَشَّمَتْ خَارَتْ وَضَعُفَتْ. وَتَهَشَّمَ الرَّجُلَ: اسْتَعْطَفَهُ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:
حُلْوَ الشَّمَائِلِ مِكْرَامًا خَلِيقَتُهُ     إِذَا تَهَشَّمْتَهُ لِلنَّائِلِ اخْتَالَا
وَرَجُلٌ هَشِيمٌ: ضَعِيفُ الْبَدَنِ. وَتَهَشَّمَ عَلَيْهِ فُلَانٌ إِذَا تَعَطَّفَ. أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ: تَهَشَّمْتُهُ لِلْمَعْرُوفِ، وَتَهَضَّمْتُهُ إِذَا طَلَبْتَهُ عِنْدَهُ. أَبُو زَيْدٍ: تَهَشَّمْتُ فُلَانًا أَيْ تَرَضَّيْتُهُ; وَأَنْشَدَ:
إِذَا أَغْضَبْتُكُمْ فَتَهَشَّمُونِي     وَلَا تَسْتَعْتِبُونِي بِالْوَعِيدِ
أَيْ تَرَضَّوْنِي. وَتَقُولُ: اهْتَشَمْتُ نَفْسِي لِفُلَانٍ وَاهْتَضَمْتُهَا لَهُ إِذَا رَضِيتَ مِنْهُ بِوَدْنِ النَّصَفَةِ. وَهَشَمَ الرَّجُلَ: أَكْرَمَهُ وَعَظَّمَهُ. وَهَشَمَ النَّاقَةَ هَشْمًا: حَلَبَهَا; وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هُوَ الْحَلْبُ بِالْكَفِّ ڪُلِّهَا. وَيُقَالُ: هَشَمْتُ مَا فِي ضَرْعِ النَّاقَةِ وَاهْتَشَمْتُ أَيِ احْتَلَبْتُ. وَالْهُشُمُ: الْجِبَالُ الرِّخْوَةُ. وَالْهُشُمُ: الْحَلَّابُونَ اللَّبَنَ الْحُذَّاقُ، وَاحِدُهُمْ هَاشِمٌ. قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَمِنْ بَوَاطِنِ الْأَرْضِ الْمُنْبِتَةِ الْهُشُومَ، وَاحِدُهَا هَشْمٌ، وَهُوَ مَا تَصَوَّبَ مِنْ لِينِ وَرَقِهِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْهَشُومُ مِنَ الْأَرْضِ الْمَكَانُ الْمُتَنَقِّرُ مِنْهَا، الْمُتَصَوِّبُ مِنْ غِيطَانِهَا فِي لِينِ الْأَرْضِ وَبُطُونِهَا. وَكُلُّ غَائِطٍ يَكُونُ وَطِيئًا فَهُوَ هَشْمٌ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْهُشُومُ مَا تَطَامَنَ مِنَ الْأَرْضِ، وَاحِدُهَا هَشْمٌ. أَبُو عَمْرٍو: الْهَشْمُ الْأَرْضُ الْمُجْدِبَةُ. وَقَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً، قَالَ: تَرَاهَا غَبْرَاءَ مُتَهَشِّمَةً; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَإِنَّمَا تَتَهَشَّمُ الْأَرْضُ إِذَا طَالَ عَهْدُهَا بِالْمَطَرِ، فَإِذَا مُطِرَتْ ذَهَبَ تَهَشُّمُهَا; وَأَنْشَدَ شَمِرٌ لِابْنِ سَمَاعَةَ الذُّهْلِيِّ فِي تَهَشُّمِ الْأَرْضِ:
وَأَخْلَفَ أَنْوَاءٌ فَفِي وَجْهِ أَرْضِهَا      قُشَعْرِيرَةٌ مِنْ جِلْدِهَا وَتَهَشُّمُ
قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: أَرْضٌ جَرْبَاءُ لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ وَلَا نَبْتٌ تَرَاهَا مُتَهَشِّمَةً; الْأَزْهَرِيُّ: أَنْشَدَ الْمُبَرِّدُ لِابْنِ مَيَّادَةَ قَوْلَ ابْنِ عُثْمَانَ بْنِ حِبَّانَ الْمُرِّيِّ فِي فِتْنَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، وَكَانَ أَشَارَ عَلَيْهِ بِأَنْ يَعْتَزِلَ الْقَوْمَ فَلَمْ يَفْعَلْ فَقُتِلَ، فَقَالَ ابْنُ مَيَّادَةَ:
أَمَرْتُكَ يَا رِيَاحُ بِأَمْرِ حَزْمٍ     فَقُلْتَ هَشِيمَةٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدِ
نَهَيْتُكَ عَنْ رِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ     عَلَى مَحْبُوكَةِ الْأَصْلَابِ جُرْدِ
وَوَجْدًا مَا وَجَدْتُ عَلَى رِيَاحٍ     وَمَا أَغْنَيْتَ شَيْئًا غَيْرَ وَجْدِي
قَالَ: قَوْلُهُ: هَشِيمَةٌ تَأْوِيلُهُ ضَعْفٌ، وَأَصْلُ الْهَشِيمِ النَّبْتُ إِذَا وَلَّى وَجَفَّ فَأَذْرَتْهُ الرِّيحُ; قَاْلَ اللَّهُ – عَزَّ وَجَلَّ -: فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ. وَنَاقَةٌ مِهْشَامٌ: سَرِيعَةُ الْهُزَالِ، وَنَاقَةٌ مِشْيَاطٌ: سَرِيعَةُ السِّمَنِ. وَالْهَشَمَةُ: الْأُرْوِيَّةُ، وَجَمْعُهَا هَشَمَاتٌ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْهَرِمِ: إِنَّهُ لَهَشِمُ أَهْشَامٍ. وَهِشَامٌ وَهَاشِمٌ وَهُشَيْمٌ وَهَيْشَمٌ وَهَيْشَمَانُ ڪُلُّهَا: أَسْمَاءٌ، وَالْأَصْلُ فِيهَا ڪُلِّهَا الْهَشْمُ، وَهُوَ الْكَسْرُ. وَالْهَشْمُ أَيْضًا: الْحَلْبُ. وَمُهَشَّمَةُ: مَوْضِعٌ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:
يَا رُبَّ بَيْضَاءَ عَلَى مُهَشَّمَهْ     أَعْجَبَهَا أَكْلُ الْبَعِيرِ الْيَنَمَهْ
أَعْجَبَهَا أَيْ حَمَلَهَا عَلَى التَّعَجُّبِ.

معنى كلمة هشم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هشل: ابْنُ سِيدَهْ. الْهَشِيلَةُ مِثْلُ فَعِيلَةٍ; عَنْ ڪُرَاعٍ: ڪُلُّ مَا رَكِبْتَ مِنْ غَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: الْهَشِيلَةُ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا الَّذِي يَأْخُذُهُ الرَّجُلُ مِنْ غَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ، يَبْلُغُ عَلَيْهِ حَيْثُ يُرِيدُ ثُمَّ يَرُدُّهُ; وَقَالَ:
وَكُلُّ هَشِيلَةٍ مَا دُمْتُ حَيًّا عَلَيَّ مُحَرَّمٌ إِلَّا الْجِمَالَ
وَالْهَيْشَلَةُ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا: مَا اعْتَصَبَ; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: هَذَا حَرْفٌ وَقَعَ فِيهِ الْخَطَأُ مِنْ جِهَتَيْنِ: إِحْدَاهُمَا فِي نَفْسِ الْكَلِمَةِ، وَالْأُخْرَى فِي تَفْسِيرِهَا، وَالصَّوَابُ الْهَشِيلَةُ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا مَا اغْتُصِبَ لَا مَا اعْتَصَبَ; قَالَ: وَأُثْبِتَ لَنَا عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ: يَقُولُ مُفَاخِرُ الْعَرَبِ: مِنَّا مَنْ يُهْشِلُ أَيْ مِنَّا مَنْ يُعْطِي الْهَشِيلَةَ، وَهُوَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ ذُو الْحَاجَةِ إِلَى مُرَاحِ الْإِبِلِ فَيَأْخُذَ بَعِيرًا فَيَرْكَبَهُ، فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ رَدَّهُ، وَأَمَّا الْهَيْشَلَةُ، عَلَى فَيْعَلَةٍ، فَإِنَّ شَمِرًا وَغَيْرَهُ قَالُوا: هِيَ النَّاقَةُ الْمُسِنَّةُ السَّمِينَةُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة هشل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هشش: الْهَشُّ وَالْهَشِيشُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ: مَا فِيهِ رَخَاوَةٌ وَلِينٌ، وَشَيْءٌ هَشٌّ وَهَشِيشٌ وَهَشَّ يَهِشُّ هَشَاشَةً، فَهُوَ هَشٌّ وَهَشِيشٌ. وَخُبْزَةٌ هَشَّةٌ: رِخْوَةُ الْمَكْسَرِ، وَيُقَالُ: يَابِسَةٌ; وَأُتْرُجَّةٌ هَشَّةٌ ڪَذَلِكَ. وَهَشَّ الْخُبْزُ يَهِشُّ، بِالْكَسْرِ: صَارَ هَشًّا. وَهَشَّ هُشُوشَةً: صَارَ خَوَّارًا ضَعِيفًا. وَهَشَّ يَهِشُّ: تَكَسَّرَ وَكَبِرَ. وَرَجُلٌ هَشٌّ وَهَشِيشٌ: بَشٌّ مُهْتَرٌ مَسْرُورٌ. وَهَشَّشْتُهُ وَهَشِشْتُ بِهِ، بِالْكَسْرِ، وَهَشَشْتُ; الْأَخِيرَةُ عَنْ أَبِي الْعَمَيْثَلِ الْأَعْرَابِيِّ، هَشَاشَةً: بَشِشْتَ، وَالِاسْمُ الْهَشَاشُ. وَالْهَشَاشَةُ: الِارْتِيَاحُ وَالْخِفَّةُ لِلْمَعْرُوفِ. الْجَوْهَرِيُّ: هَشِشْتُ بِفُلَانٍ، بِالْكَسْرِ، أَهَشُّ هَشَاشَةً إِذَا خَفَفْتَ إِلَيْهِ، وَارْتَحْتَ لَهُ وَفَرِحْتَ بِهِ، وَرَجُلٌ هَشٌّ بَشٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: لَقَدْ رَاهَنَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عَلَى فَرَسٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ سَبْحَةُ، فَجَاءَتْ سَابِقَةً فَلَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ، أَيْ فَلَقَدْ هَشَّ، وَاللَّامُ جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ، أَوْ لِلتَّأْكِيدِ. وَهَشَشْتُ وَهَشِشْتُ لِلْمَعْرُوفِ هَشًّا وَهَشَاشَةً وَاهْتَشَشْتُ: ارْتَحْتُ لَهُ وَاشْتَهَيْتُهُ; قَاْلَ مُلَيْحٌ الْهُذَلِيُّ:
مُهْتَشَّةً لِدَلِيجِ اللَّيْلِ صَادِقَةً وَقْعَ الْهَجِيرِ إِذَا مَا شَحْشَحَ الصُّرَدُ
وَفِي حَدِيثِ عُمَرُ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – أَنَّهُ قَالَ: هَشِشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَاْلَ شَمِرٌ: هَشِشْتُ أَيْ فَرِحْتُ وَاشْتَهَيْتُ; قَاْلَ الْأَعْشَى:
أَضْحَى ابْنُ ذِي فَائِشٍ سَلَامَةَ ذِي     ال تَّفْضَالِ هَشًّا فُؤَادُهُ جَذِلَا
قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: هَشًّا فُؤَادُهُ أَيْ خَفِيفًا إِلَى الْخَيْرِ. قَالَ: وَرَجُلٌ هَشٌّ إِذَا هَشَّ إِلَى إِخْوَانِهِ. قَالَ: وَالْهَشَاشُ وَالْأَشَاشُ وَاحِدٌ. وَاسْتَهَشَّنِي أَمْرُ ڪَذَا فَهَشَشْتُ لَهُ أَيِ اسْتَخَفَّنِي فَخَفَفْتُ لَهُ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْهَشِيشُ الرَّجُلُ الَّذِي يَفْرَحُ إِذَا سَأَلْتَهُ. يُقَالُ: هُوَ هَاشٌّ عِنْدَ السُّؤَالِ وَهَشِيشٌ وَرَائِحٌ وَمُرْتَاحٌ وَأَرْيَحِيٌّ; وَأَنْشَدَ أَبُو الْهَيْثَمِ فِي صِفَةِ قِدْرٍ:
وَحَاطِبَانِ يَهُشَّانِ الْهَشِيمَ لَهَا     وَحَاطِبُ اللَّيْلِ يَلْقَى دُونَهَا عَنَنَا
يَهُشَّانِ الْهَشِيمَ: يُكَسِّرَانِهِ لِلْقَدْرِ. وَقَالَ عَمْرٌو: الْخَيْلُ تُعْلَفُ عِنْدَ عَوَزِ الْعَلَفِ هَشِيمَ السَّمَكِ. وَالْهَشِيشُ لِخُيُولِ أَهْلِ الْأَسْيَافِ خَاصَّةً; وَقَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ:
وَالْخَيْلُ فِي إِطْعَامِهَا اللَّحْمَ ضَرَرْ     نُطْعِمُهَا اللَّحْمَ إِذَا عَزَّ الشَّجَرْ
قَالَ ذَلِكَ فِي ڪَلِمَتِهِ الَّتِي يَقُولُ فِيهَا:
اللَّهُ مِنْ آيَاتِهِ هَذَا الْقَمَرْ قَالَ: وَتُعْلَفُ الْخَيْلُ اللَّحْمَ إِذَا قَلَّ الشَّجَرُ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا مُدِحَ: هُوَ هَشُّ الْمَكْسِرِ أَيْ سَهْلُ الشَّأْنِ فِيمَا يُطْلَبُ عِنْدَهُ مِنَ الْحَوَائِجِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ هَشُّ الْمَكْسِرِ وَالْمَكْسَرُ سَهْلُ الشَّأْنِ فِي طَلَبِ الْحَاجَةِ، يَكُونُ مَدْحًا وَذَمًّا، فَإِذَا أَرَادُوا أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ هُوَ بِصَلَّادِ الْقِدْحِ فَهُوَ الْمَدْحُ، وَإِذَا أَرَادُوا أَنْ يَقُولُوا هُوَ خَوَّارُ الْعُودِ فَهُوَ ذَمٌّ. الْجَوْهَرِيُّ: الْفَرَسُ الْهَشُّ خِلَافُ الصَّلُودِ. وَفَرَسٌ هَشٌّ: ڪَثِيرُ الْعَرَقِ. وَشَاةٌ هَشُوشٌ إِذَا ثَرَّتْ بِاللَّبَنِ. وَقِرْبَةٌ هَشَّاشَةٌ: يَسِيلُ مَاؤُهَا لِرِقَّتِهَا، وَهِيَ ضِدُّ الْوَكِيعَةِ; وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو لِطَلْقِ بْنِ عَدِيٍّ يَصِفُ فَرَسًا:
كَأَنَّ مَاءَ عِطْفِهِ الْجَيَّاشِ     ضَهْلُ شِنَانِ الْحَوَرِ الْهَشَّاشِ
وَالْحَوَرُ: الْأَدِيمُ، وَالْهَشُّ: جَذْبُكَ الْغُصْنَ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ إِلَيْكَ، وَكَذَلِكَ إِنْ نَثَرْتَ وَرَقَهَا بِعَصًا، هَشَّهُ يَهُشُّهُ هَشًّا فِيهِمَا. وَقَدْ هَشَشْتُ أَهُشُّ هَشًّا إِذَا خَبَطَ الشَّجَرَ فَأَلْقَاهُ لِغَنَمِهِ. وَهَشَشْتُ الْوَرَقَ أَهُشُّهُ هَشًّا: خَبَطْتُهُ بِعَصًا لِيَتَحَاتَّ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ – عَزَّ وَجَلَّ -: وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: أَيْ أَضْرِبُ بِهَا الشَّجَرَ الْيَابِسَ لِيَسْقُطَ وَرَقُهَا فَتَرْعَاهُ غَنَمُهُ; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَالْقَوْلُ مَا قَالَهُ الْفَرَّاءُ وَالْأَصْمَعِيُّ فِي هَشَّ الشَّجَرَ لَا مَا قَالَهُ اللَّيْثُ إِنَّهُ جَذْبُ الْغُصْنِ مِنَ الشَّجَرِ إِلَيْكَ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: لَا يُخْبَطُ وَلَا يُعْضَدُ حِمَى رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَلَكِنْ هُشُّوا هَشًّا أَيِ انْثُرُوهُ نَثْرًا بِلِينٍ وَرِفْقٍ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَشَّ الْعُودُ هُشُوشًا إِذَا تَكَسَّرَ، وَهَشَّ لِلشَّيْءِ يَهِشُّ إِذَا سُرَّ بِهِ وَفَرِحَ. وَفَرَسٌ هَشُّ الْعِنَانِ: خَفِيفُ الْعِنَانِ. قَاْلَ شَمِرٌ: وَهَاشَ بِمَعْنَى هَشَّ; قَاْلَ الرَّاعِي:
فَكَبَّرَ لِلرُّؤْيَا وَهَاشَ فُؤَادُهُ     وَبَشَّرَ نَفْسًا ڪَانَ قَبْلُ يَلُومُهَا
قَالَ: هَاشَ طَرِبَ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالْهَشِيشَةُ الْوَرَقَةُ أَظُنُّ ذَلِكَ. وَهَشَاهِشُ الْقَوْمِ: تَحَرُّكُهُمْ وَاضْطِرَابُهُمْ.

معنى كلمة هشش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هشر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هشر: الْهَشْرُ: خِفَّةُ الشَّيْءِ وَرِقَّتُهُ. وَرَجُلٌ هَيْشَرٌ: رِخْوٌ ضَعِيفٌ طَوِيلٌ. وَالْهَيْشَرُ وَالْهَيْشُورُ: شَجَرٌ، وَقِيلَ: نَبَاتٌ رِخْوٌ فِيهِ طُولٌ عَلَى رَأْسِهِ بُرْعُومَةٌ ڪَأَنَّهُ عُنُقُ الرَّأْلِ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ فِرَاخَ النَّعَامِ:
كَأَنَّ أَعْنَاقَهَا ڪُرَّاثُ سَائِفَةٍ طَارَتْ لَفَائِفُهُ أَوْ هَيْشَرٌ
سُلُبُ أَيْ مَسْلُوبُ الْوَرَقِ; وَقَالَ الرَّاجِزُ:
بَاتَتْ تَعَشَّى الْحَمْضَ بِالْقَصِيمِ     لُبَايَةً مِنْ هَمِقٍ هَيْشُورِ
وَفِي رِوَايَةٍ: هَيْشُومِ; وَقِيلَ: الْهَيْشُورُ شَجَرٌ يَنْبُتُ فِي الرَّمْلِ يَطُولُ وَيَسْتَوِي وَلَهُ ڪَمْأَةٌ، الْبَزْرُ فِي رَأْسِهِ. وَالسَّائِفَةُ: مَا اسْتَرَقَّ مِنَ الرَّمْلِ. غَيْرُهُ: الْهَيْشَرُ ڪَنْكَرُ الْبَرِّ يَنْبُتُ فِي الرِّمَالِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهُشَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْهُشْرَةِ، وَهِيَ الْبَطَرُ. وَفِي النَّوَادِرِ: شَجَرَةٌ هَشُورٌ وَهَشِرَةٌ، وَهَمُورٌ وَهَمِرَةٌ، إِذَا ڪَانَ وَرَقُهَا يَسْقُطُ سَرِيعًا. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: مِنَ الْعُشْبِ الْهَيْشَرُ وَلَهُ وَرَقَةٌ شَاكَّةٌ فِيهَا شَوْكٌ ضَخْمٌ وَهُوَ يُسَمِّقُ، وَزَهْرَتُهُ صَفْرَاءُ وَتَطُولُ، لَهُ قَصَبَةٌ مِنْ وَسَطِهِ حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنَ الرَّجُلِ، وَاحِدَتُهُ هَيْشَرَةٌ، وَالْمِهْشَارُ مِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي تَضْبَعُ قَبْلَهَا، وَتَلْقَحُ فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ وَلَا تُمَارِنُ. وَالْمَهْشُورُ مِنَ الْإِبِلِ: الْمُحْتَرِقُ الرِّئَةِ.

معنى كلمة هشر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هسا: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْأَهْسَاءُ الْمُتَحَيِّرُونَ.

معنى كلمة هسا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هسم: هَسَمَ الشَّيْءَ يَهْسِمُهُ هَسْمًا: ڪَسَرَهُ. الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: الْهُسُمُ الْكَاوُونَ. قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: ڪَأَنَّ الْأَصْلَ الْحُسُمُ، وَهُمُ الَّذِينَ يُتَابِعُونَ الْكَيَّ، مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى ثُمَّ قُلِبَتِ الْحَاءُ هَاءً.

معنى كلمة هسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هسع: هُسَعُ وَهَيْسُوعٌ، اسْمَانِ: لَا يُعْرَفُ اشْتِقَاقُهُمَا.

معنى كلمة هسع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هسس: هَسَّ يَهِسُّ هَسًّا: حَدَّثَ نَفْسَهُ. وَهَسَّ الْكَلَامَ: أَخْفَاهُ. وَهَسُّوا الْحَدِيثَ هَسِيسًا وَهَسْهَسُوهُ: أَخْفَوْهُ. وَالْهَسِيسُ وَالْهَسْهَاسُ: الْكَلَامُ الَّذِي لَا يُفْهَمُ. وَسَمِعْتُ مِنَ الْقَوْمِ هَسَاهِسَ مِنْ نَجِيٍّ لَمْ أَفْهَمْهَا، وَكَذَلِكَ وَسَاوِسَ مِنْ قَوْلٍ. وَالْهَسَاهِسُ: الْوَسَاوِسُ. وَالْهَسَاهِسُ: حَدِيثُ النَّفْسِ وَوَسْوَسَتُهَا; قَاْلَ الْأَخْطَلُ:
وَطَوَيْتَ ثَوْبَ بَشَاشَةٍ أُلْبِسْتَهُ فَلَهُنَّ مِنْكَ هَسَاهِسٌ وَهُمُومُ
وَالْهَسَاهِسُ: الْكَلَامُ الْخَفِيُّ الْمُجَمْجَمُ. وَسَمِعْتُ هَسِيسًا، وَهُوَ الْهَمْسُ، وَقِيلَ: الْهَسْهَسَةُ عَامٌّ فِي ڪُلِّ شَيْءٍ لَهُ صَوْتٌ خَفِيٌّ، ڪَهَسَاهِسِ الْإِبِلِ فِي سِيرِهَا، وَصَوْتُ الْحَلْيِ; قَاْلَ الرَّاجِزُ:
لَبِسْنَ مِنْ حُرِّ الثِّيَابِ مَلْبَسَا     وَمُذْهَبِ الْحَلْيِ إِذَا تَهَسْهَسَا
وَيُقَالُ فِي هَسَاهِسِ أَخْفَافِ الْإِبِلِ:
إِذَا عَلَوْنَ الظَّهْرَ ذَا الضَّمَاضِمِ     هَسَاهِسًا ڪَالْهَدِّ بِالْجَمَاجِمِ
الْجَوْهَرِيُّ: الْهَسْهَسَةُ صَوْتُ حَرَكَةِ الدِّرْعِ وَالْحَلْيِ وَحَرَكَةِ الرَّجُلِ بِاللَّيْلِ وَنَحْوِهِ; قَاْلَ الْشَّاعِرُ:
وَلِلَّهِ فُرْسَانٌ وَخَيْلٌ مُغِيرَةٌ     لَهُنَّ بِشُبَّاكِ الْحَدِيدِ هَسَاهِسُ
وَالتَّهَسْهُسُ مِثْلُهُ. وَهَسِيسُ الْجِنِّ وَهَسَاسُهَا: عَزِيفُهَا فِي الْقَفْرِ. وَالْهَسِيسُ وَالْهَسْهَسَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ; قَالَ:
إِنْ هَسْهَسَتْ لَيْلَ التَّمَامِ هَسْهَسَا
وَهَسْهَسَ لَيْلَتَهُ ڪُلَّهَا وَقَسْقَسَ إِذَا أَدْأَبَ السَّيْرَ. وَفِي النَّوَادِرِ: الْهَسَاهِسُ الْمَشْيُ، بِتْنَا نُهَسْهِسُ حَتَّى أَصْبَحْنَا. وَرَاعٍ هَسْهَاسٌ إِذَا رَعَى الْغَنَمَ لَيْلَهُ ڪُلَّهُ. وَالْهَسُّ: زَجْرُ الْغَنَمِ. وَهُسْ وَهِسْ: زَجْرٌ لِلشَّاةِ. وَالْهَسِيسُ: الْمَدْقُوقُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ.

معنى كلمة هسس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هسر: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: الْهُسَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْهُسْرَةِ، وَهُمْ قَرَابَاتُ الرَّجُلِ مِنْ طَرَفَيْهِ، أَعْمَامُهُ وَأَخْوَالُهُ.

معنى كلمة هسر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هسد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هسد: الْأَزْهَرِيُّ: رُوِيَ عَنِ الْمُؤَرِّجِ أَنَّهُ قَالَ: يُقَالُ لِلْأَسَدِ هَسَدٌ; وَأَنْشَدَ:
فَلَا تَعْيَا مُعَاوِيَ عَنْ جَوَابِي وَدَعْ عَنْكَ التَّعَزُّزَ لِلْهِسَادِ
قَالَ: وَلَمْ أَسْمِعْ هَذَا لِغَيْرِهِ.

معنى كلمة هسد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هزنع: الْهُزْنُوعُ: أَصْلُ نَبَاتٍ يُشْبِهُ الطُّرْثُوثَ.

معنى كلمة هزنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هزن: هَوْزَنُ: اسْمُ طَائِرٍ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: جَمْعُهُ هَوَازِنُ، قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ لِغَيْرِ ابْنِ دُرَيْدٍ. وَبَنُو هَوْزَنٍ: بَطْنٌ مِنْ ذِي الْكُلَاعِ، وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ فِي ڪِتَابِ الْأَسْمَاءِ، قَالَ: هَوَازِنُ جَمْعُ هَوْزَنٍ، وَهُوَ حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُمْ هَوْزَنٌ; قَالَ: وَأَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ مِنْهُمْ. وَهَوَازِنُ: قَبِيلَةٌ مِنْ قَيْسٍ وَهُوَ هَوَازِنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ حَفْصَةَ بْنِ قَيْسِ عَيْلَانَ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: هَوَازِنُ لَا أَدْرِي مِمَّ اشْتِقَاقُهُ، وَالنَّسَبُ إِلَى هَوَازِنَ الْقَبِيلَةِ هَوَازِنِيٌّ; لِأَنَّهُ قَدْ صَارَ اسْمًا لِلْحَيِّ، وَلَوْ قِيلَ هَوْزَنِيٌّ لَكَانَ وَجْهًا; وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:
إِنَّ أَبَاكَ فَرَّ يَوْمَ صِفِّينْ لِمَّا رَأَى عَكًّا وَالْأَشْعَرِيِّينْ     وَحَابِسًا يَسْتَنُّ بِالطَّائِيِّينْ
وَقَيْسِ عَيْلَانَ الْهَوَازِنِيِّينْ

معنى كلمة هزن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هزمر: الْهَزْمَرَةُ: الْحَرَكَةُ الشَّدِيدَةُ. وَهَزْمَرَهُ: عَنَّفَ بِهِ.

معنى كلمة هزمر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزمج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزمج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزمج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هزمج: الْهَزْمَجَةُ: ڪَلَامٌ مُتَتَابِعٌ. وَالْهَزْمَجَةُ: اخْتِلَاطُ الصَّوْتِ. وَصَوْتٌ هُزَامِجٌ: مُخْتَلِطٌ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ:
أَزَامِجًا وَزَجَلًا هُزَامِجَا
وَالْهُزَامِجُ: أَدْنَى مِنَ الرُّغَاءِ. وَالْهُزَامِجُ، بِالضَّمِّ: الصَّوْتُ الْمُتَدَارِكُ، بِزِيَادَةِ الْمِيمِ.

معنى كلمة هزمج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هزم: الْهَزْمُ: غَمْزُكَ الشَّيْءَ تَهْزِمُهُ بِيَدِكَ فَيَنْهَزِمُ فِي جَوْفِهِ ڪَمَا تَغْمِزُ الْقَنَاةَ فَتَنْهَزِمُ، وَكَذَلِكَ الْقِرْبَةُ تَنْهَزِمُ فِي جَوْفِهَا، وَهَزَمَ الشَّيْءَ يَهْزِمُهُ هَزْمًا فَانْهَزَمَ: غَمَزَهُ بِيَدِهِ، فَصَارَتْ فِيهِ وَقْرَةٌ، ڪَمَا يُفْعَلُ بِالْقِثَّاءِ وَنَحْوِهِ، وَكُلُّ مَوْضِعٍ مُنْهَزِمٍ مِنْهُ هَزْمَةً، وَالْجَمْعُ هَزْمٌ وَهُزُومٌ. وَهُزُومُ الْجَوْفِ: مَوَاضِعُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ لِتَطَامُنِهَا; قَالَ:
حَتَّى إِذَا مَا بَلَّتِ الْعُكُومَا مِنْ قَصَبِ الْأَجْوَافِ وَالْهُزُومَا
وَالْهَزْمَةُ: مَا تَطَامَنَ مِنَ الْأَرْضِ. اللِّيْثُ: الْهَزْمُ مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الْأَرْضِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا هَزْمَ الْأَرْضِ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ، هُوَ مَا تَهَزَّمَ مِنْهَا، أَيْ تَشَقَّقَ، قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ هَزْمَةٍ، وَهُوَ الْمُتَطَامِنُ مِنَ الْأَرْضِ، وَالْجَمْعُ هُزُومٌ; قَالَ:
كَأَنَّهَا بِالْخَبْتِ ذِي الْهُزُومِ     وَقَدْ تَدَلَّى قَائِدُ النُّجُومِ
نَوَّاحَةٌ تَبْكِي عَلَى حَمِيمِ
وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ فِي زَمْزَمَ: إِنَّهَا هَزْمَةُ جِبْرِيلَ – عَلَيْهِ السَّلَامُ – أَيْ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ فَانْخَفَضَ الْمَكَانُ فَنَبَعَ الْمَاءُ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ أَنَّهُ هَزَمَ الْأَرْضَ أَيْ ڪَسَرَ وَجْهَهَا عَنْ عَيْنِهَا حَتَّى فَاضَتْ بِالْمَاءِ الرَّوَاءِ. وَبِئْرٌ هَزِيمَةٌ إِذَا خُسِفَتْ وَكُسِرَ جَبَلُهَا فَفَاضَ الْمَاءُ الرَّوَاءُ، وَمِنْ هَذَا أُخِذَ هَزِيمَةُ الْفَرَسِ، وَهُوَ تَصَبُّبُ عَرَقِهِ عِنْدَ شِدَّةِ جَرْيِهِ; قَاْلَ الْجَعْدِيُّ:
فَلَمَّا جَرَى الْمَاءُ الْحَمِيمُ وَأُدْرِكَتْ     هَزِيمَتُهُ الْأُولَى الَّتِي ڪُنْتُ أَطْلُبُ
وَكُلُّ نُقْرَةٍ فِي الْجَسَدِ هَزْمَةٌ، وَالْجَمْعُ ڪَالْجَمْعِ. وَالْهَزْمَةُ: النُّقْرَةُ فِي الصَّدْرِ. وَفِي التُّفَّاحَةِ إِذَا غَمَزْتَهَا بِيَدِكَ وَنَحْوُ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ: مَحْزُونُ الْهَزْمَةِ، يَعْنِي الْوَهْدَةَ الَّتِي فِي أَعْلَى الصَّدْرِ، وَتَحْتَ الْعُنُقِ، أَيْ أَنَّ الْمَوْضِعَ مِنْهُ حَزْنٌ خَشِنٌ، أَوْ يُرِيدُ ثِقَلَ الصَّدْرِ مِنَ الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ. وَهَزَمَ الْبِئْرَ: حَفَرَهَا. وَالْهَزِيمَةُ: الرَّكِيَّةُ، وَقِيلَ: الرَّكِيَّةُ الَّتِي خُسِفَتْ وَقُطِعَ حَجَرُهَا فَفَاضَ مَاؤُهَا. وَالْهَزَائِمُ: الْبِئَارُ الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ، وَذَلِكَ لِتَطَامُنِهَا; قَاْلَ الطِّرِمَّاحُ بْنُ عَدِيٍّ:
أَنَا الطِّرِمَّاحُ وَعَمِّي حَاتِمُ     وَسْمِي شَكِيٌّ وَلِسَانِي عَارِمُ
كَالْبَحْرِ حِينَ تَنْكَدُ الْهَزَائِمُ
وَسْمِي: مِنَ السِّمَةِ، وَشَكِيٌّ أَيْ مُوجِعٌ، وَتَنْكَدُ أَيْ يَقِلُّ مَاؤُهَا، وَأَرَادَ بِالْهَزَائِمِ آبَارًا ڪَثِيرَةَ الْمِيَاهِ. وَهُزُومُ اللَّيْلِ: صُدُوعُهُ لِلصُّبْحِ; وَأَنْشَدَ لِلْفَرَزْدَقِ:
وَسَوْدَاءَ مِنْ لَيْلِ التِّمَامِ اعْتَسَفْتُهَا     إِلَى أَنْ تَجَلَّى عَنْ بَيَاضٍ هُزُومُهَا
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هِيَ الْخُنْعُبَةُ، وَالنُّونَةُ، وَالثُّومَةُ، وَالْهَزْمَةُ، وَالْوَهْدَةُ، وَالْقَلْدَةُ، وَالْهَرْتَمَةُ، وَالْعَرْتَمَةُ، وَالْحِثْرِمَةُ; قَاْلَ اللِّيْثُ: الْخُنْعُبَةُ مَشَقُّ مَا بَيْنَ الشَّارِبَيْنِ بِحِيَالِ الْوَتَرَةِ. وَهَزَمَهُ هَزْمًا: ضَرَبَهُ فَدَخَلَ مَا بَيْنَ وَرِكَيْهِ وَخَرَجَتْ سُرَّتُهُ. وَالْهَزْمَةُ وَالْهَزَمُ وَالِاهْتِزَامُ وَالتَّهَزُّمُ: الصَّوْتُ. وَاهْتِزَامُ الْفَرَسِ: صَوْتُ جَرْيِهِ; قَاْلَ امْرُؤُ الْقَيْسِ:
عَلَى الذَّبْلِ جَيَّاشٌ ڪَأَنَّ اهْتِزَامَهُ     إِذَا جَاشَ فِيهِ حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ
وَهَزَمَتِ الْقَوْسُ تَهْزِمُ هَزْمًا وَتَهَزَّمَتْ: صَوَّتَتْ; عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَهَزِيمُ الرَّعْدِ: صَوْتُهُ تَهَزَّمَ الرَّعْدُ تَهَزُّمًا. وَالْهَزِيمُ وَالْمُتَهَزِّمُ: الرَّعْدُ الَّذِي لَهُ صَوْتٌ شَبِيهٌ بِالتَّكَسُّرِ. وَتَهَزَّمَتِ السَّحَابَةُ بِالْمَاءِ وَاهْتَزَمَتْ: تَشَقَّقَتْ مَعَ صَوْتٍ عَنْهُ; قَالَ:
كَانَتْ إِذَا حَالِبُ الظَّلْمَاءِ نَبَّهَهَا     قَامَتْ إِلَى حَالِبِ الظَّلْمَاءِ
تَهْتَزِمُ أَيْ تَهْتَزِمُ بِالْحَلَبِ لِكَثْرَتِهِ; وَأَوْرَدَ الْأَزْهَرِيُّ هَذَا الْبَيْتَ شَاهِدًا عَلَى جَاءَ فُلَانٌ يَهْتَزِمُ أَيْ يُسْرِعُ، وَفَسَّرَهُ فَقَالَ: جَاءَتْ حَالِبَ الظَّلْمَاءِ تَهْتَزِمُ أَيْ جَاءَتْ إِلَيْهِ مُسْرِعَةً. الْأَصْمَعِيُّ: السَّحَابُ تَهْتَذِمُ الْمُتَهَزِّمُ وَالْهَزِيمُ، وَهُوَ الَّذِي لِرَعْدِهِ صَوْتٌ، يُقَالُ مِنْهُ: سَمِعْتُ هَزْمَةَ الرَّعْدِ، قَاْلَ الْأَصْمَعِيُّ: ڪَأَنَّهُ صَوْتٌ فِيهِ تَشَقُّقٌ. وَالْهَزِيمُ مِنَ الْخَيْلِ: الشَّدِيدُ الصَّوْتِ; قَاْلَ النَّجَاشِيُّ:
وَنَجَّى ابْنَ حَرْبٍ سَابِحٌ ذُو عُلَالَةٍ     أَجَشُّ هَزِيمٌ وَالرِّمَاحُ دَوَانِي
وَقَالَ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ:
أَجَشُّ هَزِيمٌ جَرْيُهُ ذُو عُلَالَةٍ     وَذَلِكَ خَيْرٌ فِي الْعَنَاجِيجِ صَالِحُ
وَفَرَسٌ هَزِمُ الصَّوْتِ: يُشَبَّهُ صَوْتُهُ بِصَوْتِ الرَّعْدِ. وَفَرَسٌ هَزِيمٌ: يَتَشَقَّقُ بِالْجَرْيِ. وَالْهَزِيمُ: صَوْتُ جَرْيِ الْفَرَسِ. وَقِدْرٌ هَزِمَةٌ: شَدِيدَةُ الْغَلَيَانِ يُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ وَقِيلَ لِابْنَةِ الْخُسِّ: مَا أَطْيَبُ شَيْءٍ؟ قَالَتْ: لَحْمُ جَزُورٍ سَنِمَهْ، فِي غَدَاةٍ شَبِمَهْ، بِشِفَارٍ خَذِمَهْ، فِي قُدُورٍ هَزِمَهْ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: فِي قِدْرٍ هَزِمَةٍ مِنَ الْهَزِيمِ، وَهُوَ صَوْتُ الرَّعْدِ، يُرِيدُ صَوْتَ غَلَيَانِهَا. وَقَوْسٌ هَزُومٌ: بَيِّنَةُ الْهَزَمِ مُرِنَّةٌ; قَاْلَ عَمْرُو ذُو الْكَلْبِ:
وَفِي الْيَمَنِ سَمْحَةٌ ذَاتٌ هَزَمْ وَتَهَزَّمَتِ الْعَصَا وَانْهَزَمَتْ: تَشَقَّقَتْ مَعَ صَوْتٍ، وَكَذَلِكَ الْقَوْسُ; قَالَ:
ارْمِ عَلَى قَوْسِكَ مَا لَمْ تَنْهَزِمْ     رَمْيَ الْمَضَاءِ وَجَوَادِ بْنِ عُتُمْ
وَقَصَبٌ مُتَهَزِّمٌ وَمُهَزَّمٌ أَيْ ڪُسِّرَ وَشُقِّقَ. وَتَهَزَّمَتِ الْقِرْبَةُ: يَبِسَتْ وَتَكَسَّرَتْ فَصَوَّتَتْ. وَالْهُزُومُ: الْكُسُورُ فِي الْقِرْبَةِ وَغَيْرِهَا، وَاحِدُهَا هَزْمٌ وَهَزْمَةٌ. وَالْهَزِيمَةُ فِي الْقِتَالِ: الْكَسْرُ وَالْفَلُّ، هَزَمَهُ يَهْزِمُهُ هَزْمًا فَانْهَزَمَ، وَهُزِمَ الْقَوْمُ فِي الْحَرْبِ، وَالِاسْمُ الْهَزِيمَةُ وَالْهِزِّيمَى، وَهَزَمْتُ الْجَيْشَ هَزْمًا وَهَزِيمَةً فَانْهَزَمُوا; وَقَوْلُ قَيْسِ بْنِ عَيْزَارَةَ الْهُذَلِيِّ:
وَحُبِسْنَ فِي هَزْمِ الضَّرِيعِ فَكُلُّهَا     حَدْبَاءُ بَادِيَةُ الضُّلُوعِ حَرُودُ
إِنَّمَا عَنَى بِهَزْمِهِ يَبِيسَهُ الْمُتَكَسِّرَ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ وَاحِدًا، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ جَمْعًا. وَهَزْمُ الضَّرِيعِ: مَا تَكَسَّرَ مِنْهُ. وَالْهَزْمُ: مَا تَكَسَّرَ مِنَ الضَّرِيعِ وَغَيْرِهِ. وَالتَّهَزُّمُ: التَّكَسُّرُ. وَتَهَزَّمَ السِّقَاءُ إِذَا يَبِسَ فَتَكَسَّرَ. يُقَالُ: سِقَاءٌ مُتَهَزِّمٌ وَمُهَزَّمٌ إِذَا ڪَانَ بَعْضُهُ قَدْ ثُنِيَ عَلَى بَعْضٍ مَعَ جَفَافٍ. الْأَصْمَعِيُّ: الِاهْتِزَامُ مِنْ شَيْئَيْنِ، يُقَالُ لِلْقِرْبَةِ إِذَا يَبِسَتْ وَتَكَسَّرَتْ. تَهَزَّمَتْ، وَمِنْهُ الْهَزِيمَةُ فِي الْقِتَالِ، إِنَّمَا هُوَ ڪَسْرٌ وَالِاهْتِزَامُ مِنَ الصَّوْتِ، يُقَالُ: سَمِعْتُ هَزِيمَ الرَّعْدِ. وَغَيْثٌ هَزِيمٌ: لَا يَسْتَمْسِكُ ڪَأَنَّهُ مُنْهَزِمٌ عَنْ سَحَابَةٍ; قَالَ:
هَزِيمٌ ڪَأَنَّ الْبُلْقَ مَجْنُوبَةٌ بِهِ تَحَامَيْنَ     أَنْهَارًا فَهُنَّ ضَوَارِحُ
وَالْهَزِمُ مِنَ الْغَيْثِ: ڪَالْهَزِيمِ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
تَأْوِي إِلَى دِفْءِ أَرْطَاةٍ إِذَا عَطَفَتْ     أَلْقَتْ بَوَانِيهَا عَنْ غَيِّثٍ هَزِمِ
قَوْلُهُ: عَنْ غَيْثٍ هَزِمٍ يَعْنِي غَزَارَتَهَا وَكَثْرَةَ حَلْبِهَا. وَغَيْثٌ هَزِمٌ: مُتَهَزِّمٌ مُتَبَعِّقٌ لَا يَسْتَمْسِكُ ڪَأَنَّهُ مُتَهَزِّمٌ عَنْ مَائِهِ، وَكَذَلِكَ هَزِيمُ السَّحَابِ; وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ مُفَرِّغٍ:
سَقَى هَزِمُ الْأَوْسَاطِ مُنْبَجِسُ الْعُرَى     مَنَازِلَهَا مِنْ مَسْرُقَانَ وَسُرَّقَا
وَهَزَمَ لَهُ حَقَّهُ: ڪَهَضَمَهُ، وَهُوَ مِنَ الْكَسْرِ. وَأَصَابَتْهُمْ هَازِمَةٌ مِنْ هَوَازِمِ الدَّهْرِ أَيْ دَاهِيَةٌ ڪَاسِرَةٌ. وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ – عَزَّ وَجَلَّ -: فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ; مَعْنَاهُ ڪَسَرُوهُمْ وَرَدُّوهُمْ. وَأَصْلُ الْهَزْمِ ڪَسْرُ الشَّيْءِ وَثَنْيُ بَعْضِهِ عَلَى بَعْضٍ. وَهُزِمْتُ عَلَيْكَ: عُطِفْتُ; قَاْلَ أَبُو بَدْرٍ السُّلَمِيُّ:
هُزِمْتُ عَلَيْكِ الْيَوْمَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ     فَجُودِي عَلَيْنَا بِالنَّوَالِ وَأَنْعِمِي
قَالَ أَبُو عَمْرٍو: وَهُوَ حَرْفٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ. وَالْهَزَائِمُ: الْعَجَائِفُ مِنَ الدَّوَابِّ، وَاحِدَتُهَا هَزِيمَةٌ. وَقَالَ غَيْرُهُ: هِيَ الْهِزَمُ أَيْضًا، وَاحِدَتُهَا هِزْمَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الْهَزِيمُ السَّحَابُ الْمُتَشَقِّقُ بِالْمَطَرِ، وَالْهَزْمُ سَحَابٌ رَقِيقٌ يَعْتَرِضُ وَلَيْسَ فِيهِ مَاءٌ. وَاهْتَزَمَ الشَّاةَ: ذَبَحَهَا; قَاْلَ أَبَّاقٌ الدُّبَيْرِيُّ:
إِنِّي لَأَخْشَى وَيْحَكُمْ أَنْ تُحْرَمُوا     فَاهْتَزِمُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنَدَّمُوا
وَاهْتَزَمْتُ الشَّاةَ: ذَبَحْتُهَا. أَبُو عَمْرٍو: مِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي انْتِهَازِ الْفُرَصِ. اهْتَزِمُوا ذَبِيحَتَكُمْ مَا دَامَ بِهَا طِرْقٌ; يَقُولُ: اذْبَحُوهَا مَا دَامَتْ سَمِينَةً قَبْلَ هُزَالِهَا. وَالِاهْتِزَامُ: الْمُبَادَرَةُ إِلَى الْأَمْرِ وَالْإِسْرَاعِ. وَجَاءَ فُلَانٌ يَهْتَزِمُ أَيْ يُسْرِعُ ڪَأَنَّهُ يُبَادِرُ شَيْئًا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَزَمَهُ أَيْ قَتَلَهُ، وَأَنْقَزَهُ مِثْلُهُ. وَالْهَزَمُ: الْمَسَانُّ مِنَ الْمِعْزَى، وَاحِدَتُهَا هَزَمَةٌ; عَنِ الشَّيْبَانِيِّ. وَالْمِهْزَامُ: عُودٌ يُجْعَلُ فِي رَأْسِهِ نَارٌ، تَلْعَبُ بِهِ صِبْيَانُ الْأَعْرَابِ، وَهُوَ لُعْبَةٌ لَهُمْ; قَاْلَ جَرِيرٌ يَهْجُو الْبَعِيثَ وَيُعَرِّضُ بِأُمِّهِ:
كَانَتْ مُجَرِّئَةً تَرُوزُ بِكَفِّهَا     ڪَمَرَ الْعَبِيدِ وَتَلْعَبُ الْمِهْزَامَا
أَيْ تَلْعَبُ بِالْمِهْزَامِ، فَحَذَفَ الْجَارَّ وَأَوْصَلَ الْفِعْلَ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ تَجْعَلَ الْمِهْزَامَ اسْمًا لِلُّعْبَةِ، فَيَكُونُ الْمِهْزَامُ هُنَا مَصْدَرًا لِتَلْعَبَ، ڪَمَا حُكِيَ مِنْ قَوْلِهِمْ: قَعَدَ الْقُرْفُصَاءَ. الْأَزْهَرِيُّ: الْمِهْزَامُ لُعْبَةٌ لَهُمْ يَلْعَبُونَهَا، يُغَطَّى رَأْسُ أَحَدِهِمْ ثُمَّ يُلْطَمُ، وَفِي رِوَايَةٍ: ثُمَّ تُضْرَبُ اسْتُهُ، وَيُقَالُ لَهُ: مَنْ لَطَمَكَ؟ قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَهِيَ الْعُمَّيْضَا; وَقَالَ ابْنُ الْفَرَجِ: الْمِهْزَامُ عَصًا قَصِيرَةٌ، وَهِيَ الْمِرْزَامُ; وَأَنْشَدَ:
فَشَامَ فِيهَا مِثْلَ مِهْزَامِ الْعَصَا أَوِ الْغَضَى
، وَيُرْوَى: مِثْلَ مِرْزَامِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الْإِسْلَامِ بِالْمَدِينَةِ فِي هَزْمٍ بَنِي بَيَاضَةَ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هُوَ مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ. وَبَنُو الْهُزَمِ: بَطْنٌ. وَالْهَيْزَمُ: لُغَةٌ فِي الْهَيْصَمِ، وَهُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ. وَهَيْزَمٌ وَمِهْزَمٌ وَمُهَزَّمٌ وَمِهْزَامٌ وَهَزَّامٌ ڪُلُّهَا: أَسْمَاءٌ.

معنى كلمة هزم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة هزلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

هزلق: الْأَزْهَرِيُّ: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ الْقِرَاطُ السِّرَاجُ، وَهُوَ الْهِزْلِقُ، الْهَاءُ قَبْلَ الزَّايِ. غَيْرُهُ: هُوَ الزِّهْلِقُ، قَالَ: وَأَمَّا الْهِزْلِقُ فَهِيَ النَّارُ.

معنى كلمة هزلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي