معنى كلمة دكع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دكع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دكع: مِنْ أَمْرَاضِ الْإِبِلِ الدُّكَاعُ، وَهُوَ سُعَالٌ يَأْخُذُهَا، وَقِيلَ: الدُّكَاعُ دَاءٌ يَأْخُذُ الْإِبِلَ وَالْخَيْلَ فِي صُدُورِهَا ڪَالسُّعَالِ، وَهُوَ ڪَالْخَبْطَةِ فِي النَّاسِ; دَكَعَتْ تَدْكَعُ دَكْعًا وَدُكِعَتْ دَكْعًا: أَصَابَهَا ذَلِكَ; قَاْلَ الْقُطَامِيُّ:
تَرَى مِنْهُ صُدُورَ الْخَيْلِ زُورًا ڪَأَنَّ بِهَا نُحَازًا أَوْ دُكَاعَا
 وَيُقَالُ: قَحَبَ يَقْحُبُ وَنَحَبَ يَنْحِبُ وَنَحُزَ وَنَحِزَ يَنْحُزُ وَيَنْحَزُ، ڪُلُّهُ: بِمَعْنَى السُّعَالِ. وَيُقَالُ: دُكِعَ الْفَرَسُ فَهُوَ مَدْكُوعٌ.

معنى كلمة دكع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دكض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دكض: الدَّكِيضَضُ: نَهْرٌ، بِلُغَةِ الْهِنْدِ.

معنى كلمة دكض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دكس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دكس: الدُّكَاسُ: مَا يَغَشَى الْإِنْسَانَ مِنَ النُّعَاسِ وَيَتَرَاكَبُ عَلَيْهِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
كَأَنَّهُ مِنَ الْكَرَى الدُّكَاسِ بَاتَ بِكَأْسَيْ قَهْوَةٍ يُحَاسِي
وَالدَّاكِسُ: لُغَةٌ فِي الْكَادِسِ، وَهُوَ مَا يُتَطَيَّرُ بِهِ مِنَ الْعُطَاسِ وَالْقَعِيدِ وَنَحْوِهِمَا. دَكَسَ الشَّيْءَ: حَشَاهُ. وَالدَّاكِسُ مِنَ الظِّبَاءِ: الْقَعِيدُ. وَالدَّوْكَسُ: الْعَدَدُ الْكَثِيرُ. وَمَالٌ دَوْكَسٌ: ڪَثِيرٌ; عَنْ ڪُرَاعٍ. وَنَعَمٌ دَوْكَسٌ وَدَيْكَسٌ أَيْ ڪَثِيرٌ. وَالدَّوْكَسُ: مِنْ أَسْمَاءِ الْأَسَدِ، وَهُوَ الدَّوْسَكُ لُغَةً. وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: لَمْ أَسْمَعِ الدَّوْكَسَ وَلَا الدَّوْسَكَ فِي أَسْمَاءِ الْأَسَدِ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: نَعَمٌ دَوْكَسٌ وَشَاءَ دَوْكَسٌ إِذَا ڪَثُرَتْ; وَأَنْشَدَ بَعْضُهُمْ:
مَنِ اتَّقَى اللَّهَ فَلَمَّا يَيْئَسِ     مِنْ عَكَرٍ دَثْرٍ وَشَاءٍ دَوْكَسِ
وَالدِّيَكْسَا وَالدِّيَكْسَاءُ: الْقِطْعَةُ الْعَظِيمَةُ مِنَ الْغَنَمِ وَالنَّعَامِ. يُقَالُ: غَنَمٌ دِيَكْسَاءُ وَغَبَرَةٌ دِيَكْسَاءُ عَظِيمَةٌ. وَدَيْكَسَ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ إِذَا ڪَانَ لَا يَبْرُزُ لِحَاجَةِ الْقَوْمِ يَكْمُنُ فِيهِ. وَدَوْكَسٌ: اسْمٌ.

معنى كلمة دكس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بِهَا الزِّنْجُ وَ الْحَبَشُ. وَالدِّكْرُ أَيْضًا لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ; حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ; وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ مِنْ قَوْلِهِمُ الدِّكْرُ فِي جَمْعِ دِكْرَةٍ إِنَّمَا هُوَ عَلَى الذِّكْرِ، وَنَفَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ الدِّكْرَ، بِسُكُونِ الْكَافِ; حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ ڪَمَا بَيَّنْتُهُ. قَاْلَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى: الدِّكْرُ، بِتَشْدِيدِ الدَّالِ، جَمْعُ ذِكْرَةٍ، أُدْغِمَتِ اللَّامُ فِي الذَّالِ فَجُعِلَتَا دَالًا مُشَدَّدَةً، فَإِذَا قُلْتَ دِكْرٌ بِغَيْرِ أَلِفٍ وَلَامِ التَّعْرِيفِ قُلْتَ ذِكْرٌ، بِالذَّالِ، وَجَمَعُوا الذِّكْرَةَ الذِّكْرَاتِ، بِالذَّالِ أَيْضًا. وَأَمَّا قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ; فَإِنَّ الْفَرَّاءَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْكِسَائِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الِأَسْوَدِ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ فَهَلْ مِنْ مُذَّكِرٍ وَمُدَّكِرٍ، فَقَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – مُدَّكِرٍ، بِالدَّالِ، قَاْلَ الْفَرَّاءُ: وَمُدَّكِرٌ فِي الْأَصْلِ مُذْتَكِرٌ عَلَى مُفْتَعِلٍ فَصُيِّرَتِ الذَّالُ وَتَاءُ الِافْتِعَالِ دَالًا مُشَدَّدَةً، قَالَ: وَبَعْضُ بَنِي أَسَدٍ يَقُولُ: مُذَّكِرٍ، فَيَقْلِبُونَ الدَّالَ فَتَصِيرُ ذَالًا مُشَدَّدَةً. وَقَدْ قَاْلَ اللَّيْثُ:
الدِّكْرُ لَيْسَ مِنْ ڪَلَامِ الْعَرَبِ وَرَبِيعَةُ تَغْلَطُ فِي الذِّكْرِ فَتَقُولُ دِكْرٌ.

معنى كلمة دكر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دكأ: الْمُدَاكَأَةُ: الْمُدَافَعَةُ. دَاكَأْتُ الْقَوْمَ مُدَاكَأَةً: دَافَعْتُهُمْ وَزَاحَمْتُهُمْ. وَقَدْ تَدَاكَئُوا عَلَيْهِ: تَزَاحَمُوا. قَاْلَ ابْنُ مُقْبِلٍ:
وَقَرَّبُوا ڪُلَّ صِهْمِيمٍ مَنَاكِبُهُ، إِذَا تَدَاكَأَ مِنْهُ دَفْعُهُ شَنَفَا
أَبُو الْهَيْثَمِ: الصِّهْمِيمُ مِنَ الرِّجَالِ وَالْجِمَالِ إِذَا ڪَانَ حَمِيَّ الْأَنْفِ أَبِيًّا شَدِيدَ النَّفْسِ بَطِيءَ الِانْكِسَارِ. وَتَدَاكَأَ تَدَاكُؤًا: تَدَافَعَ. وَدَفْعُهُ: سَيْرُهُ. وَيُقَالُ: دَاكَأَتْ عَلَيْهِ الدُّيُونُ.

معنى كلمة دكأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقا: دَقِيَ الْفَصِيلُ، بِالْكَسْرِ، يَدْقَى دَقًى وَأَخِذَ أَخَذًا إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ وَأَكْثَرَ حَتَّى يَتَخَثَّرَ بَطْنُهُ وَيَفْسُدَ وَيَبْشَمَ وَيَكْثُرَ سَلْحُهُ. يُقَالُ: فَصِيلُ دَقٍّ، عَلَى فَعِلٍ، وَدَقِيٌّ وَدَقْوَانُ، وَالْأُنْثَى دَقِيَةٌ، وَهُوَ فِي التَّقْدِيرِ مِثْلُ فَرِحٍ وَفَرِحَةٍ، فَمَنْ أَدْخَلَ فَرْحَانَ عَلَى فَرِحٍ قَاْلَ فَرْحَانُ وَفَرْحَى، وَقَالَ عَلَى مِثَالِهِ دَقْوَانُ وَدَقْوَى; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالْأُنْثَى دَقْوَى; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي الدَّقَى:
إِنِّي، وَإِنْ تُنْكِرْ سُيُوحَ عَبَاءَتِي شِفَاءُ الدَّقَى، يَا بَكْرَ أُمِّ تَمِيمِ
يَقُولُ: إِنَّكَ إِنْ تُنْكِرْ سُيُوحَ عَبَاءَتِي يَا جَمَلَ أُمِّ تَمِيمٍ فَإِنِّي شِفَاءُ الدَّقَى; أَيْ أَنَا بَصِيرٌ بِعِلَاجِ الْإِبِلِ أَمْنَعُ مِنَ الْبَشَمِ، لِأَنِّي أَسْقِي اللَّبَنَ الْأَضْيَافَ فَلَا يَبْشَمُ الْفَصِيلُ؛ لِأَنَّهُ إِذَا سُقِيَ اللَّبَنَ الضَّيْفُ لَمْ يَجِدِ الْفَصِيلُ مَا يَرْضَعُ.

معنى كلمة دقا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقن: الدِّقْدَانُ وَالدِّيقَانُ: أَثَافِيُّ الْقِدْرِ.

معنى كلمة دقن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقم: الدَّقَمُ: الضَّزَزُ. دَقِمَ دَقَمًا وَهُوَ أَدْقَمُ: ذَهَبَ مُقَدَّمُ فِيهِ. وَدَقَمَهُ يَدْقُمُهُ وَيَدْقِمُهُ دَقْمًا وَأَدْقَمَهُ، مِثْلُ دَمَقَهُ عَلَى الْقَلْبِ، أَيْ ڪَسَرَ أَسْنَانَهُ. أَبُو زَيْدٍ: دَقَمْتُ فَاهُ وَدَمَقْتُهُ دَقْمًا وَدَمْقًا إِذَا ڪَسَرْتَ أَسْنَانَهُ. وَالدِّقِمُّ: الْمَكْسُورُ الْأَسْنَانِ، وَزَعَمَ ڪُرَاعٌ أَنَّهُ مِنَ الدَّقِّ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا قَوْلٌ لَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ إِذْ قَدْ ثَبَتَ دَقَمْتُهُ. وَالدَّقْمُ: دَفْعُكَ شَيْئًا مُفَاجَأَةً، تَقُولُ: دَقَمْتُهُ عَلَيْهِمْ دَقْمًا. وَدَقَمَهُ دَقْمًا: دَفَعَ فِي صَدْرِهِ; أَنْشَدَ يَعْقُوبُ:
مُمَارِسُ الْأَقْرَانِ دَقْمًا دَقْمَا
وَدَقَمَتْ عَلَيْهِمُ الرِّيحُ وَالْخَيْلُ وَانْدَقَمَتْ: دَخَلَتْ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
مَرَّا جَنُوبًا وَشَمَالًا تَنْدَقِمْ
وَالدَّقْمُ: الْغَمُّ الشَّدِيدُ مِنَ الدَّيْنِ وَغَيْرِهِ. وَالْمُدْقِمَةُ مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي يَلْتَهِمُ فَرْجُهَا ڪُلَّ شَيْءٍ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي تَسْمَعُ لِفَرْجِهَا صَوْتًا عِنْدَ الْجِمَاعِ. وَدُقَيْمٌ وَدُقْمَانُ: اسْمَانِ.

معنى كلمة دقم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقل: الدَّقَلُ مِنَ التَّمْرِ: مَعْرُوفٌ، قِيلَ: هُوَ أَرْدَأُ أَنْوَاعِهِ; وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ:
لَوْ ڪُنْتُمُ تَمْرًا لَكُنْتُمْ دَقَلًا أَوْ ڪُنْتُمُ مَاءً لَكُنْتُمْ وَشَلَا
وَاحِدَتُهُ دَقَلَةٌ، وَقَدْ أَدْقَلَ النَّخْلُ. وَالدَّقَلُ: مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ التَّمْرِ أَجْنَاسًا مَعْرُوفَةً. وَالدَّقَلُ أَيْضًا: ضَرْبٌ مِنَ النَّخْلِ; عَنْ ڪُرَاعٍ، وَالْجَمْعُ أَدْقَالٌ، وَقِيلَ: وَالدَّقَلُ جِنْسٌ مِنَ النَّخْلِ الْخِصَابِ. الْأَصْمَعِيُّ الدَّقَلُ مِنَ النَّخْلِ يُقَالُ لَهَا الْأَلْوَانُ وَاحِدُهَا لَوْنٌ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَتَمْرُ الدَّقَلِ رَدِيءٌ إِلَّا أَنَّ الدَّقَلَ يَكُونُ مِيقَارًا، وَمِنَ الدَّقَلِ مَا يَكُونُ تَمْرُهُ أَحْمَرَ، وَمِنْهُ مَا تَمْرُهُ أَسْوَدُ وَجِرْمُ تَمْرِهِ صَغِيرٌ وَنَوَاهُ ڪَبِيرٌ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: هَذًّا ڪَهَذِّ الشِّعْرِ وَنَثْرًا ڪَنَثْرِ الدَّقَلِ; هُوَ رَدِيءُ التَّمْرِ وَيَابِسُهُ وَمَا لَيْسَ لَهُ اسْمٌ خَاصٌّ فَتَرَاهُ لِيُبْسِهِ وَرَدَاءَتِهِ لَا يَجْتَمِعُ وَيَكُونُ مَنْثُورًا. وَشَاةٌ دَقْلَةٌ وَدَقِلَةٌ وَدَقِيلَةٌ: ضَاوِيَةٌ قَمِيئَةٌ، وَالْجَمْعُ دِقَالٌ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ وَعِنْدِي أَنَّ جَمْعَ دَقِيلَةٍ إِنَّمَا هُوَ دَقَائِلُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى طَرْحِ الزَّائِدِ، وَقَدْ أَدْقَلَتْ وَهِيَ مُدْقِلٌ. وَالدَّقَلُ وَالدَّوْقَلُ: خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ تُشَدُّ فِي وَسَطِ السَّفِينَةِ يُمَدُّ عَلَيْهَا الشِّرَاعُ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَصَعِدَ الْقِرْدُ الدَّقَلَ، هُوَ مِنْ ذَلِكَ، وَتُسَمِّيهِ الْبَحْرِيَّةُ الصَّارِيَ، وَقِيلَ: الدَّقَلُ سَهْمُ السَّفِينَةِ، وَأَصْلُهُ مِنْ ذَلِكَ الْأَوَّلُ الَّذِي هُوَ ضَرْبٌ مِنَ النَّخْلِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّقْلُ ضَعْفُ جِسْمِ الرَّجُلِ. وَالدَّوْقَلُ: مِنْ أَسْمَاءِ رَأْسِ الذَّكَرِ. وَالدَّوْقَلَةُ: الْكَمَرَةُ الضَّخْمَةُ. وَيُقَالُ: ڪَمَرَةٌ دَوْقَلَةٌ ضَخْمَةٌ. وَالدَّوْقَلَةُ: الْأَكْلُ وَأَخَذَ الشَّيْءَ اخْتِصَاصًا يُدَوْقِلُهُ لِنَفْسِهِ. وَدَوْقَلَ الشَّيْءَ: أَخَذَهُ وَأَكَلَهُ. وَيُقَالُ: دَوْقَلَ فُلَانٌ إِذَا اخْتَصَّ بِشَيْءٍ مِنْ مَأْكُولٍ. وَيُقَالُ: دَوْقَلَ فُلَانٌ جَارِيَتَهُ دَوْقَلَةً إِذَا أَوْلَجَ فِيهَا ڪَمَرَتَهُ. وَفِي النَّوَادِرِ: يُقَالُ دَوْقَلَتْ خُصْيَتَا الرَّجُلِ إِذَا خَرَجَتَا مِنْ خَلْفِهِ فَضَرَبَتَا أَدْبَارَ فَخِذَيْهِ وَاسْتَرْخَتَا. وَدَوْقَلْتُ الْجَرَّةَ: نَوَّطْتُهَا بِيَدِي. أَبُو تُرَابٍ: سَمِعْتُ مُبْتَكِرًا يَقُولُ: دَقَلَ فُلَانٌ لَحْيَ الرَّجُلِ وَدَقَمَهُ إِذَا ضَرَبَ أَنْفَهُ وَفَمَهُ. وَالدَّقْلُ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي اللَّحْيِ وَالْقَفَا، وَالدَّقْمُ فِي الْأَنْفِ وَالْفَمِ. وَدَوْقَلٌ: اسْمٌ.

معنى كلمة دقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقق: الدَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ دَقَقْتُ الدَّوَاءَ أَدُقُّهُ دَقًّا، وَهُوَ الرَّضُّ. وَالدَّقُّ: الْكَسْرُ وَالرَّضُّ فِي ڪُلِّ وَجْهٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ تَضْرِبَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ حَتَّى تَهْشِمَهُ، دَقَّهُ يَدُقُّهُ دَقًّا وَدَقَقْتُهُ فَانْدَقَّ. وَالتَّدْقِيقُ: إِنْعَامُ الدَّقِّ. وَالْمِدَقُّ وَالْمِدَقَّةُ وَالْمُدُقُّ: مَا دَقَقْتَ بِهِ الشَّيْءَ; قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: وَقَالُوا الْمُدُقُّ لِأَنَّهُمْ جَعَلُوهُ اسْمًا لَهُ ڪَالْجُلْمُودِ، يَعْنِي أَنَّهُ لَوْ ڪَانَ عَلَى الْفِعْلِ لَكَانَ قِيَاسُهُ الْمِدَقَّ أَوِ الْمِدَقَّةَ لِأَنَّهُ مِمَّا يُعْتَمَلُ بِهَا، وَهُوَ أَحَدُ مَا جَاءَ مِنَ الْأَدَوَاتِ الَّتِي يُعْتَمَلُ بِهَا عَلَى مُفْعُلٍ بِالضَّمِّ; قَاْلَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ الْحِمَارَ وَالْأُتُنَ:
يَتْبَعْنَ جَأْبًا ڪَمُدُقِّ الْمِعْطِيرْ
يَعْنِي مِدْوَكَ الْعَطَّارِ، حَسِبَ أَنَّهُ يُدَقُّ بِهِ، وَتَصْغِيرُهُ مُدَيْقٌ، وَالْجَمْعُ مَدَاقُّ. التَّهْذِيبُ: وَالْمُدُقُّ حَجَرٌ يُدَقُّ بِهِ الطِّيبُ، ضُمَّ الْمِيمُ لِأَنَّهُ جُعِلَ اسْمًا، وَكَذَلِكَ الْمُنْخُلُ، فَإِذَا جُعِلَ نَعْتًا رُدَّ إِلَى مِفْعَلٍ; وَقَوْلُ رُؤْبَةَ أَنْشَدَهُ ابْنُ دُرَيْدٍ:
يَرْمِي الْجَلَامِيدَ بِجُلْمُودِ مِدَقِّ
اسْتَشْهَدَ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمِدَقَّ مَا دَقَقْتُ بِهِ الشَّيْءَ، فَإِنْ ڪَانَ ذَلِكَ فَمِدَقٌّ بَدَلٌ مِنْ جُلْمُودٍ، وَالسَّابِقُ إِلَيَّ مِنْ هَذَا أَنَّهُ مِفْعَلٌ مِنْ قَوْلِكَ حَافِرٌ مِدَقٌّ أَيْ يَدُقُّ الْأَشْيَاءَ، ڪَقَوْلِكَ رَجُلٌ مِطْعَنٌ، فَإِنْ ڪَانَ ڪَذَلِكَ فَهُوَ هُنَا صِفَةٌ لِجُلْمُودٍ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: مُدُقٌّ وَأَخَوَاتُهُ وَهِيَ مُسْعُطٌ وَمُنْخُلٌ وَمُدْهُنٌ وَمُنْصُلٌ وَمُكْحُلَةٌ جَاءَتْ نَوَادِرَ، بِضَمِّ الْمِيمِ، وَمَوْضِعُ الْعَيْنِ مِنْ مُفْعُلٍ، وَسَائِرُ ڪَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى مِفْعَلٍ وَمِفْعَلَةٍ فِيمَا يُعْتَمَلُ بِهِ نَحْوَ مِخْرَزٍ وَمِقْطَعٍ وَمِسَلَّةٍ وَمَا أَشْبَهَهَا. وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ فِي الْكَيْلِ قَالَ: لَا دَقَّ وَلَا زَلْزَلَةَ; هُوَ أَنْ يَدُقَّ مَا فِي الْمِكْيَالِ مِنَ الْمَكِيلِ حَتَّى يَنْضَمَّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ. وَالدَّقَّاقَةُ: شَيْءٌ يُدَقُّ بِهِ الْأُرْزُ. وَالدَّقُوقَةُ وَالدَّوَاقُّ: الْبَقَرُ وَالْحُمُرُ الَّتِي تَدُوسُ الْبُرَّ. وَالدُّقَاقَةُ وَالدُّقَاقُ: مَا انْدَقَّ مِنَ الشَّيْءِ، وَهُوَ التُّرَابُ اللَّيِّنُ الَّذِي ڪَسَحَتْهُ الرِّيحُ مِنَ الْأَرْضِ. وَدُقَقُ التُّرَابِ: دُقَاقُهُ، وَاحِدَتُهَا دُقَّةٌ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
تَبْدُو لَنَا أَعْلَامُهُ بَعْدَ الْغَرَقْ     فِي قِطَعِ الْآلِ وَهَبْوَاتِ الدُّقَقْ
وَالدُّقَاقُ: فُتَاتُ ڪُلِّ شَيْءٍ دُقَّ. وَالدُّقَّةُ وَالدُّقَقُ: مَا تَسْهَكُ بِهِ الرِّيحُ  مِنَ الْأَرْضِ; وَأَنْشَدَ:
بِسَاهِكَاتٍ دُقَقٍ وَجَلْجَالْ
وَفِي مُنَاجَاةِ مُوسَى – عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: سَلْنِي حَتَّى الدُّقَّةَ; هِيَ بِتَشْدِيدِ الْقَافِ: الْمِلْحُ الْمَدْقُوقُ وَهِيَ أَيْضًا مَا تَسْحَقُهُ الرِّيحُ مِنَ التُّرَابِ. وَالدِّقَّةُ: مَصْدَرُ الدَّقِيقِ، تَقُولُ: دَقَّ الشَّيْءُ يَدِقُّ دِقَّةً، وَهُوَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فِي الْمَعْنَى. وَالدَّقِيقُ: الطَّحِينُ. وَالرَّجُلُ الْقَلِيلُ الْخَيْرِ هُوَ الدَّقِيقُ. وَالدَّقِيقُ: الْأَمْرُ الْغَامِضُ. وَالدَّقِيقُ: الشَّيْءُ لَا غِلَظَ لَهُ. وَأَهْلُمَكَّةَ يُسَمُّونَ تَوَابِلَ الْقِدْرِ ڪُلَّهَا دُقَّةً; ابْنُ سِيدَهْ: الدُّقَّةُ التَّوَابِلُ وَمَا خُلِطَ بِهِ مِنَ الْأَبْزَارِ نَحْوَ الْقِزْحِ وَمَا أَشْبَهَهُ. وَالدُّقَّةُ: الْمِلْحُ وَمَا خُلِطَ بِهِ مِنَ الْأَبْزَارِ، وَقِيلَ: الدُّقَّةُ الْمِلْحُ الْمَدْقُوقُ وَحْدَهُ. وَمَا لَهُ دُقَّةٌ أَيْ مَا لَهُ مِلْحٌ. وَامْرَأَةٌ لَا دُقَّةَ لَهَا إِذَا لَمْ تَكُنْ مَلِيحَةً. وَإِنَّ فُلَانَةَ لَقَلِيلَةُ الدُّقَّةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ مَلِيحَةً، وَقَالَ ڪُرَاعٌ: رَجُلٌ دَقِمٌ مَدْقُوقُ الْأَسْنَانِ عَلَى الْمَثَلِ مُشْتَقٌّ مِنَ الدَّقِّ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ، وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفُ. وَالدِّقُّ: ڪُلُّ شَيْءٍ دَقَّ وَصَغُرَ; تَقُولُ: مَا رَزَأْتُهُ دِقًّا وَلَا جِلًّا. وَالدِّقُّ: نَقِيضُ الْجِلِّ، وَقِيلَ: هُوَ صِغَارُهُ دُونَ جَلِّهِ وَجِلِّهِ، وَقِيلَ: هُوَ صِغَارُهُ وَرَدِيئُهُ، شَيْءٌ دِقٌّ وَدَقِيقٌ وَدُقَاقٌ. وَدِقُّ الشَّجَرِ: صِغَارُهُ، وَقِيلَ: خِسَاسُهُ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الدِّقُّ مَا دَقَّ عَلَى الْإِبِلِ مِنَ النَّبْتِ وَلَانَ فَيَأْكُلُهُ الضَّعِيفُ مِنَ الْإِبِلِ وَالصَّغِيرُ وَالْأَدْرَدُ وَالْمَرِيضُ، وَقِيلَ: دِقُّهُ صِغَارُ وَرَقِهِ; قَاْلَ جُبَيْهَا الْأَشْجَعِيُّ:
فَلَوْ أَنَّهَا قَامَتْ بِظِنْبٍ مُعَجَّمٍ     نَفَى الْجَدْبُ عَنْهُ دِقَّهُ، فَهْوَ ڪَالِحُ
وَرَوَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ:
فَلَوْ أَنَّهَا طَافَتْ بِنَبْتٍ مُشَرْشَرٍ     نَفَى الدِّقَّ عَنْهُ جَدْبُهُ، فَهْوَ ڪَالِحُ
الْمُشَرْشَرُ: الَّذِي قَدْ شَرْشَرَتْهُ الْمَاشِيَةُ أَيْ أَكَلَتْهُ. وَالدَّقِيقُ: الطِّحْنُ. وَالدَّقِيقِيُّ: بَائِعُ الدَّقِيقِ. قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُقَالُ دَقَّاقٌ. وَرَجُلٌ دَقِيقٌ بَيِّنُ الدِّقِّ: قَلِيلُ الْخَيْرِ بَخِيلٌ; قَالَ:
وَإِنْ جَاءَكُمْ مِنَّا غَرِيبٌ بِأَرْضِكُمْ     لَوَيْتُمْ لَهُ، دِقًّا، جُنُوبَ الْمَنَاخِرِ
وَشَيْءٌ دَقِيقٌ: غَامِضٌ. وَالدَّقِيقُ: الَّذِي لَا غِلَظَ لَهُ خِلَافُ الْغَلِيظِ، وَكَذَلِكَ الدُّقَاقُ بِالضَّمِّ. وَالدِّقُّ، بِالْكَسْرِ، مِثْلُهُ، وَمِنْهُ حُمَّى الدِّقِّ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ الدَّقِيقِ وَالرَّقِيقِ أَنَّ الدَّقِيقَ خِلَافُ الْغَلِيظِ، وَالرَّقِيقَ خِلَافُ الثَّخِينِ، وَلِهَذَا يُقَالُ حَسَاءٌ رَقِيقٌ وَحَسَاءٌ ثَخِينٌ، وَلَا يُقَالُ فِيهِ حَسَاءٌ دَقِيقٌ. وَيُقَالُ: سَيْفٌ دَقِيقُ الْمَضْرِبِ، وَرُمْحٌ دَقِيقٌ، وَغُصْنٌ دَقِيقٌ ڪَمَا تَقُولُ رُمْحٌ غَلِيظٌ وَغُصْنٌ غَلِيظٌ، وَكَذَلِكَ حَبْلٌ دَقِيقٌ وَحَبْلٌ غَلِيظٌ، وَقَدْ يُوقَعُ الدَّقِيقُ مِنْ صِفَةِ الْأَمْرِ الْحَقِيرِ الصَّغِيرِ فَيَكُونُ ضِدَّهُ الْجَلِيلُ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
فَإِنَّ الدَّقِيقَ يَهِيجُ الْجَلِيلَ     وَإِنَّ الْغَرِيبَ إِذَا شَاءَ ذَلّ
وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ قَالَ: اسْتَدِقَّ الدُّنْيَا وَاجْتَهِدْ رَأْيَكَ; أَيِ احْتَقِرْهَا وَاسْتَصْغِرْهَا، وَهُوَ اسْتَفْعَلَ مِنَ الشَّيْءِ الدَّقِيقِ. وَقَوْلُهُمْ: أَخَذْتُ جِلَّهُ وَدِقَّهُ ڪَمَا يُقَالُ أَخَذْتُ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ڪُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ. وَمَا لَهُ دَقِيقَةٌ وَلَا جَلِيلَةٌ أَيْ مَا لَهُ شَاةٌ وَلَا نَاقَةٌ. وَأَتَيْتُهُ فَمَا أَدَقَّنِي وَلَا أَجَلَّنِي أَيْ مَا أَعْطَانِي إِحْدَاهُمَا، وَقِيلَ: أَيْ مَا أَعْطَانِي دَقِيقًا وَلَا جَلِيلًا; وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَهْجُو قَوْمًا:
إِذَا اصْطَظَكَّتِ الْحَرْبُ امْرَأَ الْقَيْسِ، أَخْبَرُوا     عَضَارِيطَ، إِذْ ڪَانُوا رِعَاءَ الدَّقَائِقِ
أَرَادَ أَنَّهُمْ رِعَاءُ الشَّاءِ وَالْبَهْمِ. وَدَقَّقْتُ الشَّيْءَ وَأَدْقَقْتُهُ: جَعَلْتُهُ دَقِيقًا. وَقَدْ دَقَّ يَدِقُّ دِقَّةً: صَارَ دَقِيقًا وَأَدَقَّهُ غَيْرُهُ وَدَقَّقَهُ. الْمُفَضَّلُ: الدَّقْدَاقُ صِغَارُ الْأَنْقَاءِ الْمُتَرَاكِمَةِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّقَقَةُ الْمُظْهِرُونَ أَقْذَالَ النَّاسِ أَيْ عُيُوبَهُمْ، وَاحِدُهَا قَذَلٌ. وَدَقَّ الشَّيْءَ يَدُقُّهُ إِذَا أَظْهَرَهُ; وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ:
وَدَقُّوا بَيْنَهُمْ عِطْرَ مَنْشِمِ
أَيْ أَظْهَرُوا الْعُيُوبَ وَالْعَدَاوَاتِ. وَيُقَالُ فِي التَّهَدُّدِ: لَأَدُقَّنَّ شَقُورَكَ أَيْ لَأُظْهِرَنَّ أُمُورَكَ. وَمُسْتَدَقُّ السَّاعِدِ: مُقَدَّمُهُ مِمَّا يَلِي الرُّسْغَ. وَمُسْتَدَقُّ ڪُلِّ شَيْءٍ: مَا دَقَّ مِنْهُ وَاسْتَرَقَّ. وَاسْتَدَقَّ الشَّيْءُ أَيْ صَارَ دَقِيقًا; وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلْحَشْوِ مِنَ الْإِبِلِ الدُّقَّةُ. وَالْمِدَقُّ: الْقَوِيُّ. وَالدَّقْدَقَةُ: حِكَايَةُ أَصْوَاتِ حَوَافِرِ الدَّوَابِّ فِي سُرْعَةِ تَرَدُّدِهَا مِثْلَ الطَّقْطَقَةِ. وَالْمُدَاقَّةُ فِي الْأَمْرِ: التَّدَاقُّ. وَالْمُدَاقَّةُ: فِعْلٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ، يُقَالُ: إِنَّهُ لَيُدَاقُّهُ الْحِسَابَ.

معنى كلمة دقق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقف: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّقْفُ هَيَجَانُ الدُّقْفَانَةِ، وَهُوَ الْمُخَنَّثُ. وَقَالَ: الدُّقُوفُ هَيَجَانُ الْخَيْعَامَةِ.

معنى كلمة دقف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقع: الدَّقْعَاءُ: عَامَّةُ التُّرَابِ، وَقِيلَ: التُّرَابُ الدَّقِيقُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
وَجَرَّتْ بِهِ الدَّقْعَاءَ هَيْفٌ ڪَأَنَّهَا تَسُحُّ تُرَابًا مِنْ خَصَاصَاتِ مُنْخُلِ
وَالدِّقْعِمُ، بِالْكَسْرِ: الدَّقْعَاءُ، الْمِيمُ زَائِدَةٌ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: بِفِيهِ الدِّقْعِمُ ڪَمَا تَقُولُ وَأَنْتَ تَدْعُو عَلَيْهِ: بِفِيهِ التُّرَابُ! وَقَالَ: بِفِيهِ الدَّقْعَاءُ وَالْأَدْقَعُ يَعْنِي التُّرَابَ. قَالَ: وَالدَّقَاعُ وَالدُّقَاعُ التُّرَابُ; وَقَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ الْكِلَابَ:
مَجَازِيعُ قَفْرٍ مَدَاقِيعُهُ     مَسَارِيفُ حَتَّى يُصِبْنَ الْيَسَارَا
قَالَ: مَدَاقِيعُ تَرْضَى بِشَيْءٍ يَسِيرٍ. قَالَ: وَالدَّاقِعُ الَّذِي يَرْضَى بِالشَّيْءِ الدُّونِ. وَالْمُدْقَعُ: الْفَقِيرُ الَّذِي قَدْ لَصِقَ بِالتُّرَابِ مِنَ الْفَقْرِ. وَفَقْرٌ مُدْقِعٌ أَيْ مُلْصِقٌ بِالدَّقْعَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ; أَيْ شَدِيدٍ مُلْصِقٍ بِالدَّقْعَاءِ يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَى الدَّقْعَاءِ. وَقَوْلُهُمْ فِي الدُّعَاءِ: رَمَاهُ اللَّهُ بِالدَّوْقَعَةِ; هِيَ الْفَقْرُ وَالذُّلُّ، فَوْعَلَةٌ مِنَ الدَّقَعِ. وَالْمَدَاقِيعُ: الْإِبِلُ الَّتِي ڪَانَتْ تَأْكُلُ النَّبْتَ حَتَّى تُلْزِقَهُ بِالدَّقْعَاءِ لِقِلَّتِهِ. وَدَقِعَ الرَّجُلُ دَقَعًا وَأَدْقَعَ: لَصِقَ بِالدَّقْعَاءِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ڪَانَ، وَقِيلَ: لُصِقَ بِالدَّقْعَاءِ فَقْرًا، وَقِيلَ: ذُلًّا. وَدَقِعَ دَقَعًا وَأَدْقَعَ: افْتَقَرَ. وَرَأَيْتُ الْقَوْمَ صَقْعَى دَقْعَى أَيْ لَاصِقِينَ بِالْأَرْضِ. وَدَقِعَ دَقَعًا وَأَدْقَعَ: أَسَفَّ إِلَى مَدَاقِّ الْكَسْبِ، فَهُوَ دَاقِعٌ. وَالدَّاقِعُ: الْكَئِيبُ الْمُهْتَمُّ أَيْضًا. وَدَقَعَ دَقْعًا وَدُقُوعًا وَدَقِعَ دَقَعًا، فَهُوَ دَقِعٌ: اهْتَمَّ وَخَضَعَ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
وَلَمْ يَدْقَعُوا، عِنْدَمَا نَابَهُمْ     لِصَرْفِ الزَّمَانِ، وَلَمْ يَخْجَلُوا
يَقُولُ: لَمْ يَسْتَكِينُوا لِلْحَرْبِ. وَالدَّقَعُ: سُوءُ احْتِمَالِ الْفَقْرِ، وَالْفِعْلُ ڪَالْفِعْلِ وَالْمَصْدَرُ ڪَالْمَصْدَرِ، وَالْخَجَلُ: سُوءُ احْتِمَالِ الْغِنَى. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَاْلَ لِلنِّسَاءِ: (إِنَّكُنَّ إِذَا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ وَإِذَا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ); دَقِعْتُنَّ أَيْ خَضَعْتُنَّ وَلَزِقْتُنَّ بِالتُّرَابِ. وَالدَّقَعُ: الْخُضُوعُ فِي طَلَبِ الْحَاجَةِ وَالْحِرْصُ عَلَيْهَا، مَأْخُوذٌ مِنَ الدَّقْعَاءِ، وَهُوَ التُّرَابُ، أَيْ لَصِقْتُنَّ بِالْأَرْضِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْخُضُوعِ. وَالْخَجَلُ: الْكَسَلُ وَالتَّوَانِي فِي طَلَبِ الرِّزْقِ. وَالدَّاقِعُ وَالْمِدْقَعُ: الَّذِي لَا يُبَالِي فِي أَيِّ شَيْءٍ وَقَعَ فِي طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ غَيْرِهِ، وَقِيلَ: هُوَ الْمُسِفُّ إِلَى الْأُمُورِ الدَّنِيئَةِ. وَجُوعٌ دَيْقُوعٌ: شَدِيدٌ، وَهُوَ الْيَرْقُوعُ أَيْضًا، وَقَالَ النَّضْرُ: جُوعٌ أَدْقَعُ وَدَيْقُوعٌ، وَهُوَ مِنَ الدَّقْعَاءِ. الْأَزْهَرِيُّ: الْجُوعُ الدَّيْقُوعُ وَالدُّرْقُوعُ الشَّدِيدُ، وَكَذَلِكَ الْجُوعُ الْبُرْقُوعُ وَالْيَرْقُوعُ; وَقَدِمَ أَعْرَابِيٌّ الْحَضَرَ فَشَبِعَ فَاتَّخَمَ فَقَالَ:
أَقُولُ لِلْقَوْمِ لَمَّا سَاءَنِي شِبَعِي:     أَلَا سَبِيلَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا الْجُوعُ؟
أَلَا سَبِيلَ إِلَى أَرْضٍ يَكُونُ بِهَا     جُوعٌ، يُصَدَّعُ مِنْهُ الرَّأْسُ، دَيْقُوعُ؟
وَدَقِعَ الْفَصِيلُ: بَشِمَ ڪَأَنَّهُ ضِدٌّ. وَأَدْقَعَ لَهُ وَإِلَيْهِ فِي الشَّتْمِ وَغَيْرِهِ: بَالَغَ وَلَمْ يَتَكَرَّمْ عَنْ قَبِيحِ الْقَوْلِ وَلَمْ يَأْلُ قَذَعًا. وَالدَّوْقَعَةُ: الدَّاهِيَةُ. وَالدَّقْعَاءُ: الذُّرَةُ، يَمَانِيَةٌ.

معنى كلمة دقع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقظ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقظ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقظ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقظ: ابن بري: الدقظ الغضبان، وكذلك الدقظان; قال أمية:
من كان مكتئبا من سنتي دقظا فراب في صدره، ما عاش، دقظانا
قال: قوله فراب أي لا زال في ريب وشك.

معنى كلمة دقظ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقط: الدَّقِطُ وَالدَّقْطَانُ: الْغَضْبَانُ; قَاْلَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ:
مَنْ ڪَانَ مُكْتَئِبًا مِنْ سَيِّئٍ دَقِطًا فَزَادَ فِي صَدْرِهِ، مَا عَاشَ، دَقْطَانَا

معنى كلمة دقط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقش: الدَّقْشُ: النَّقْشُ. وَالدَّقْشَةُ: دُوَيْبَّةٌ رَقْشَاءُ، وَقِيلَ: رَقْطَاءُ أَصْغَرُ مِنَ الْعَظَاءَةِ. وَأَبُو الدُّقَيْشِ: ڪُنْيَةٌ، قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: أَبُو الدُّقَيْشً ڪُنْيَةٌ وَاسْمُهُ الدَّقَشُ. قَاْلَ يُونُسُ: سَأَلْتُ أَبَا الدُّقَيْسِ: مَا الدَّقَشُ؟ فَقَالَ: لَا أَدْرِي، قُلْتُ: مَا الدُّقَيْشُ؟ فَقَالَ: وَلَا هَذَا، قُلْتُ: فَاكْتَنَيْتَ بِمَا لَا تَعْرِفُ مَا هُوَ؟ قَالَ: إِنَّمَا الْكُنَى وَالْأَسْمَاءُ عَلَامَاتٌ. قَاْلَ أَبُو زَيْدٍ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الدُّقَيْشِ الْأَعْرَابِيِّ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقُلْتُ لَهُ: ڪَيْفَ تَجِدُكَ يَا أَبَا الدُّقَيْشِ؟ قَالَ: أَجِدُ مَا لَا أَشْتَهِي وَأَشْتَهِي مَا لَا أَجِدُ، وَأَنَا فِي زَمَانِ سُوءٍ، زَمَانِ مَنْ وَجَدَ لَمْ يَجُدْ، وَمَنْ جَادَ لَمْ يَجِدْ. وَدَنْقَشَ الرَّجُلُ إِذَا نَظَرَ وَكَسَرَ عَيْنَيْهِ. وَدَنْقَشْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ: أَفْسَدْتُ، قَالَ: وَرُبَّمَا جَاءَ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ; حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَكَرَ أَبُو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ أَنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ سُئِلَ عَنِ الدَّقَشِ فَقَالَ: قَدْ سَمَّتِ الْعَرَبُ دَقَشًا وَصَغَّرُوهُ فَقَالُوا دُقَيْشٌ وَصَيَّرَتْ مِنْ فَعَلَ فَنْعَلَ فَقَالُوا دَنْقَشَ، قَالَ: وَالدُّقَيْشُ طَائِرٌ أَغْبَرُ أُرَيْقِطٌ مَعْرُوفٌ عِنْدَهُمْ; قَاْلَ غُلَامٌ مِنَ الْعَرَبِ أَنْشَدَهُ يُونُسُ:
يَا أُمَّتَاهُ أَخْصِبِي الْعَشِيَّهْ قَدْ صِدْتُ دَقْشًا ثُمَّ سَنْدَرِيَّهْ

معنى كلمة دقش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقس: دَقَسَ فِي الْأَرْضِ دَقْسًا وَدُقُوسًا: ذَهَبَ فَتَغَيَّبَ. وَالدُّقْسَةُ: دُوَيْبَّةٌ صَغِيرَةٌ. وَدَقْيُوسُ: اسْمُ مَلِكٍ، أَعْجَمِيَّةٌ. اللَّيْثُ: الدَّقْسُ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ، وَلَكِنَّ الْمَلِكَ الذى بَنَى الْمَسْجِدَ عَلَى أَصْحَابِ الْكَهْفِ اسْمُهُ دَقْيُوسُ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَرَأَيْتُ فِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ: مَا أَدْرِي أَيْنَ دَقَسَ وَلَا أَيْنَ دُقِسَ بِهِ وَلَا أَيْنَ طَهَسَ وَطُهِسَ بِهِ أَيْ أَيْنَ ذَهَبَ وَذُهِبَ بِهِ.

معنى كلمة دقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دقر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دقر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دقر: الدُّقْرَانُ: خَشَبٌ يَنْصَبُّ فِي الْأَرْضِ يُعَرَّشُ عَلَيْهِ الْكَرْمُ، وَاحِدَتُهُ دُقْرَانَةٌ. وَالدَّوْقَرَةُ: بُقْعَةٌ تَكُونُ بَيْنَ الْجِبَالِ الْمُحِيطَةِ بِهَا لَا نَبَاتَ فِيهَا، وَهِيَ مِنْ مَنَازِلِ الْجِنِّ وَيُكْرَهُ النُّزُولُ بِهَا; وَفِي التَّهْذِيبِ: هِيَ بُقْعَةٌ تَكُونُ بَيْنَ الْجِبَالِ فِي الْغِيطَانِ انْحَسَرَتْ عَنْهَا الشَّجَرُ، وَهِيَ بَيْضَاءُ صُلْبَةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا، وَالْجَمْعُ الدَّوَاقِرُ. وَدَقِرَ الرَّجُلُ دَقَرًا إِذَا امْتَلَأَ مِنَ الطَّعَامِ. وَدَقِرَ أَيْضًا: قَاءَ مِنَ الْمَلْءِ. وَدَقِرَ هَذَا الْمَكَانُ: صَارَتْ فِيهِ رِيَاضٌ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: دَقِرَ الْمَكَانُ نَدِيَ. وَدَقِرَ النَّبَاتُ دَقَرًا، فَهُوَ دَقِرٌ: ڪَثُرَ وَتَنَعَّمَ. وَرَوْضَةٌ دَقَرَى: خَضْرَاءُ نَاعِمَةٌ; قَاْلَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ:
زَبَنَتْكَ أَرْكَانُ الْعَدُوِّ، فَأَصْبَحَتْ أَجَأٌ وَجُبَّةٌ مِنْ قَرَارِ دِيَارِهَا     وَكَأَنَّهَا دَقَرَى تَخَيَّلُ، نَبْتُهَا
أَنُفٌ، يَغُمُّ الضَّالَ نَبْتُ بِحَارِهَا
تَخَيَّلُ أَيْ تَلَوَّنُ بِالنَّوْرِ فَتُرِيكَ رُؤْيَا تُخَيَّلُ إِلَيْكَ أَنَّهَا لَوْنٌ ثُمَّ تَرَاهَا لَوْنًا آخَرَ، ثُمَّ قَطَعَ الْكَلَامَ الْأَوَّلَ وَابْتَدَأَ فَقَالَ: نَبْتُهَا أُنٌفٌ فَنَبْتُهَا مُبْتَدَأٌ وَالْأُنُفُ خَبَرُهُ. وَالْأُنُفُ: الَّتِي لَمْ تُرْعَ. وَيَغُمُّ: يَعْلُو وَيَسْتُرُ; يَقُولُ: نَبْتُهَا يَغُمُّ ضَالَّهَا. وَالضَّالُّ: السِّدْرُ الْبَرِّيُّ. وَالْبِحَارُ: جَمْعُ بَحْرَةٍ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ الَّتِي لَيْسَ بِقُرْبِهَا جَبَلٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّقْرُ الرَّوْضَةُ الْحَسْنَاءُ، وَهِيَ الدَّقَرَى. وَأَرْضٌ دَقْرَاءُ: خَضْرَاءُ ڪَثِيرَةُ الْمَاءِ وَالنَّدَى مَمْلُوءَةٌ. وَدَقَرَى: اسْمُ رَوْضَةٍ بِعَيْنِهَا. أَبُو عَمْرٍو: هِيَ الدَّقَرَى وَالدَّقْرَةُ وَالدَّقِيرَةُ. وَالْوَدْفَةُ وَالْوَدِيفَةُ: الرَّوْضَةُ. الْجَوْهَرِيُّ: وَدَقَرَى اسْمُ رَوْضَةٍ. وَالدَّقَارِيرُ: الْأُمُورُ الْمُخَالِفَةُ، وَاحِدَتُهَا دُقْرُورَةٌ وَدِقْرَارَةٌ، وَالدِّقْرَارَةُ: الْمُخَالِفَةُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا بِشَيْءٍ فَقَالَ لَهُ: قَدْ جِئْتَنِي بِدِقْرَارَةِ قَوْمِكَ; أَيْ بِمُخَالَفَتِهِمْ. وَالدِّقْرَارَةُ: الْحَدِيثُ الْمُفْتَعَلُ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ يَفْتَرِي الدَّقَارِيرَ أَيِ الْأَكَاذِيبَ وَالْفُحْشَ. وَيُقَالُ لِلْكَذِبِ الْمُسْتَشْنَعِ وَالْأَبَاطِيلِ: مَا جِئْتَ إِلَّا بِالدَّقَارِيرِ. ابْنُ الْأَثِيرِ: فِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَاْلَ لِأَسْلَمَ مَوْلَاهُ: أَخَذَتْكَ دِقْرَارَةُ أَهْلِكَ; الدِّقْرَارَةُ وَاحِدَةُ الدَّقَارِيرِ، وَهِيَ الْأَبَاطِيلُ وَعَادَاتُ السُّوءِ، أَرَادَ أَنَّ عَادَةَ السُّوءِ الَّتِي هِيَ عَادَةُ قَوْمِكَ وَهِيَ الْعُدُولُ عَنِ الْحَقِّ وَالْعَمَلُ بِالْبَاطِلِ قَدْ نَزَعَتْكَ وَعَرَضَتْ لَكَ فَعَجِلْتَ بِهَا، وَكَانَ أَسْلَمُ عْبَدًا بِجَاوِيًّا. وَرَجُلٌ دِقْرَارَةٌ: نَمَّامٌ ڪَأَنَّهُ ذُو دِقْرَارَةٍ أَيْ ذُو نَمِيمَةٍ وَافْتِعَالِ أَحَادِيثَ، وَجَمْعُهُ دَقَارِيرُ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
عَلَى دَقَارِيرَ أَحْكِيهَا وَأَفْتَعِلُ
وَالدَّقَارِيرُ: الدَّوَاهِي وَالنَّمَائِمُ، الْوَاحِدَةُ دِقْرَارَةٌ. وَالدِّقْرَارُ وَالدِّقْرَارَةُ: التُّبَّانُ، وَهِيَ سَرَاوِيلُ بِلَا سَاقٍ، وَجَمْعُهُ دَقَارِيرُ; قَاْلَ أَوْسٌ:
يَعْلُونَ بِالْقَلَعِ الْهِنْدِيِّ هَامَهُمُ     وَيَخْرُجُ الْفَسْوُ مِنْ تَحْتِ الدَّقَارِيرِ
وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَمَّارٍ دِقْرَارَةً، وَقَالَ: إِنِّي مَمْثُونٌ; الدِّقْرَارَةُ: التُّبَّانُ، وَهُوَ السَّرَاوِيلُ الصَّغِيرُ الَّذِي يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ وَحْدَهَا. وَالْمَمْثُونُ: الَّذِي يَشْتَكِي مَثَانَتَهُ. وَالدُّقْرُورُ: فَأْسٌ تُحْتَفَرُ بِهَا الْأَرْضُ; قَالَ:
حَرًى حِينَ تَأْتِي أَهْلَ مَلْهَمَ أَنْ تَرَى     بِعَيْنَيْكَ دُقْرُورًا، وَكَرًّا مُحَرَّمًا
وَالدِّقْرَارَةُ: الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجَالِ. وَالدِّقْرَارَةُ: الْعَوْمَرَةُ، وَهِيَ الْخُصُومَةُ الْمُتْعِبَةُ.

معنى كلمة دقر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفا: الْأَدْفَى مِنَ الْمَعَزِ وَالْوُعُولِ: الَّذِي طَالَ قَرْنَاهُ حَتَّى انْصَبَّا عَلَى أُذُنَيْهِ مِنْ خَلْفِهِ، وَمِنَ النَّاسِ الَّذِي يَمْشِي فِي شِقٍّ، وَقِيلَ: هُوَ الْأَجْنَأُ، وَقِيلَ: الْمُنَضَمُّ الْمَنْكِبَيْنِ، وَمِنَ الطَّيْرِ مَا طَالَ جَنَاحَاهُ مِنْ أُصُولِ قَوَادِمِهِ وَطَرَفِ ذَنَبِهِ وَطَالَتْ قَادِمَةُ ذَنَبِهِ; قَاْلَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ الْغُرَابَ:
شَنِجُ النَّسَا أَدْفَى الْجَنَاحِ ڪَأَنَّهُ فِي الدَّارِ، إِثْرَ الظَّاعِنِينَ، مُقَيَّدُ
وَطَائِرٌ أَدْفَى: طَوِيلُ الْجَنَاحِ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْعُقَابِ دَفْوَاءُ لِعِوَجِ مِنْقَارِهَا. وَالْأَدْفَى مِنَ الْإِبِلِ: مَا طَالَ عُنُقُهُ وَاحْدَوْدَبَ وَكَادَتْ هَامَتُهُ تَمَسُّ سَنَامَهُ، وَالْأُنْثَى مِنْ ذَلِكَ ڪُلِّهِ دَفْوَاءُ. وَالدَّفْوَاءُ مِنَ النَّجَائِبِ: الطَّوِيلَةُ الْعُنُقِ إِذَا سَارَتْ ڪَادَتْ تَضَعُ هَامَتَهَا عَلَى ظَهْرِ سَنَامِهَا، وَتَكُونُ مَعَ ذَلِكَ طَوِيلَةَ الظَّهْرِ. وَالدَّفْوَاءُ: النَّاقَةُ الَّتِي تَمْشِي فِي جَانِبِهَا وَهُوَ أَسْرَعُ لَهَا وَأَحْسَنُ; وَأَنْشَدَ:
دَفْوَاءُ فِي الْمِشْيَةِ مِنْ غَيْرِ جَنَفْ
وَالْجَنَفُ: أَنْ تَكُونَ ڪِرْكِرَةُ الْبَعِيرِ ضَخْمَةٌ مِنْ أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ. وَالتَّدَافِي: التَّدَاوُلُ. يُقَالُ: تَدَافَى الْبَعِيرُ تَدَافِيًا إِذَا سَارَ سَيْرًا مُتَجَافِيًا، قَالَ: وَرُبَّمَا قِيلَ لِلنَّجِيبَةِ الطَّوِيلَةِ الْعُنُقِ دَفْوَاءُ. وَأُذُنٌ دَفْوَاءُ إِذَا أَقْبَلَتْ عَلَى الْأُخْرَى حَتَّى ڪَادَتْ أَطْرَافُهَا تَمَاسُّ فِي انْحِدَارٍ قَبْلَ الْجَبْهَةِ وَلَا تَنْتَصِبُ وَهِيَ شَدِيدَةٌ فِي ذَلِكَ، وَقِيلَ: إِنَّمَا ذَلِكَ فِي آذَانِ الْخَيْلِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الدَّفْوَاءُ الْمَائِلَةُ فَقَطْ. وَالدَّفْوَاءُ: الْعَرِيضَةُ الْعِظَامِ; عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَالْفِعْلُ مِنْ ڪُلِّ ذَلِكَ دَفِيَ دَفًا. وَكَبْشٌ أَدْفَى: وَهُوَ الَّذِي يَذْهَبُ قَرْنُهُ قَبْلَ ذَنَبِهِ. وَالدَّفَا، مَقْصُورٌ: الِانْحِنَاءُ. وَفِي صِفَةِ الدَّجَّالِ: إِنَّهُ عَرِيضُ النَّحْرِ فِيهِ دَفًا; أَيِ انْحِنَاءٌ، يُقَالُ: رَجُلٌ أَدْفَى، قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي الْمُعْتَلِّ، قَالَ: وَجَاءَ بِهِ الْهَرَوِيُّ فِي الْمَهْمُوزِ رَجُلٌ أَدْفَأُ وَامْرَأَةٌ دَفْآءُ. وَرَجُلٌ أَدْفَى إِذَا ڪَانَ فِي صُلْبِهِ احْدِيدَابٌ. وَرَجُلٌ أَدْفَى، بِغَيْرِ هَمْزٍ، أَيْ فِيهِ انْحِنَاءٌ. وَأَدْفَى الظَّبْيُ إِذَا طَالَ قَرْنَاهُ حَتَّى ڪَادَا يَبْلُغَانِ مُؤَخَّرَهُ. أَبُو زَيْدٍ: الدَّفْوَاءُ مِنَ الْمِعْزَى الَّتِي انْصَبَّ قَرْنَاهَا إِلَى طَرَفَيْ عِلْبَاوَيْهَا. وَوَعِلٌ أَدْفَى بَيِّنُ الدَّفَا: وَهُوَ الَّذِي طَالَ قَرْنُهُ جِدًّا وَذَهَبَ قِبَلَ أُذُنَيْهِ.  وَدَفَا الْجَرِيحُ دَفْوًا: أَجْهَزَ عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ قَوْمًا مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءُوا بِأَسِيرٍ إِلَى النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَهُوَ يَرْعُدُ مِنَ الْبَرْدِ فَقَالَ لَهُمُ اذْهَبُوا بِهِ فَأَدْفُوهُ; يُرِيدُ الدِّفْءَ مِنَ الْبَرْدِ، وَهِيَ لُغَتُهُ – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – فَذَهَبُوا بِهِ فَقَتَلُوهُ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَدْفِئُوهُ مِنَ الْبَرْدِ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَدَفَوْتُ الْجَرِيحَ أَدْفُوهُ دَفْوًا إِذَا أَجْهَزْتَ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ دَافَيْتُهُ وَأَدْفَيْتُهُ. وَالدَّفْوَاءُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ أَبْصَرَ شَجَرَةً دَفْوَاءَ تُسَمَّى ذَاتَ أَنْوَاطٍ لِأَنَّهُ ڪَانَ يُنَاطُ بِهَا السِّلَاحُ وَتُعْبَدُ دُونَ اللَّهِ – عَزَّ وَجَلَّ. وَالدَّفْوَاءُ: الْعَظِيمَةُ الظَّلِيلَةُ الْكَثِيرَةُ الْفُرُوعِ وَالْأَغْصَانِ وَتَكُونُ الْمَائِلَةَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ أَدْفَيْتُ وَاسْتَدْفَيْتُ أَيْ لَبِسْتُ مَا يُدْفِينِي. قَالَ: وَهَذَا عَلَى لُغَةِ مَنْ يَتْرُكُ الْهَمْزَ. الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ، قَالَ: الدِّفْءُ ڪُتِبَ فِي الْمَصَاحِفِ بِالدَّالِ وَالْفَاءِ، وَإِنْ ڪُتِبَتْ بِوَاوٍ فِي الرَّفْعِ وَيَاءٍ فِي الْخَفْضِ وَأَلِفٍ فِي النَّصْبِ ڪَانَ صَوَابًا، وَذَلِكَ عَلَى تَرْكِ الْهَمْزِ.

معنى كلمة دفا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفه: الْأَزْهَرِيُّ: أَهْمَلَهُ اللَّيْثُ، وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: الدَّافِهُ الْغَرِيبُ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: ڪَأَنَّهُ بِمَعْنَى الدَّاهِفِ وَالْهَادِفِ.

معنى كلمة دفه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفنس: الدِّفْنِسُ، بِالْكَسْرِ: الْمَرْأَةُ الْحَمْقَاءُ; وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ لِلْفِنْدِ الزِّمَّانِيِّ، وَيُرْوَى لِامْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ الْكِنْدِيِّ:
أَيَا تَمْلِكُ، يَاتَمْلِ ذَرِينِي وَذَرِي عَذْلِي     ذَرِينِي وَسِلَاحِي، ثُمَّ
شُدِّي الْكَفَّ بِالْعُزْلِ     وَنَبْلِي وَفُقَاهَا ڪَ
عَرَاقِيبِ قَطٌا طُحْلِ     وَقَدْ أَخْتَلِسُ الضَّرْبَ
ةَ، لَا يَدْمَى لَهَا نَصْلِي     ڪَجَيْبِ الدِّفْنِسِ الْوَرْهَاءِ
رِيعَتْ، وَهِيَ تَسْتَفْلِي     وَقَدْ أَخْتَلِسُ الطَّعْنَ
ةَ تَنْفِي سَنَنَ الرِّجْلِ
تَمْلِكُ: اسْمُ امْرَأَةٍ، وَتَمْلِ مُرَخَّمٌ مِثْلُ يَا حَارِ، يَقُولُ: دَعِينِي وَدَعِي عَذْلَكِ لِي عَلَى إِدَامَتِي لُبْسَ السِّلَاحِ لِلْحَرْبِ وَمُقَاوَمَةِ الْأَعْدَاءِ. وَالْعُزْلُ: جَمْعُ أَعْزَلَ وَهُوَ الَّذِي لَا سِلَاحَ مَعَهُ; يَقُولُ: اصْرِفِي هَمَّكِ إِلَى مَنْ هُوَ قَاعِدٌ عَنِ الْحَرْبِ وَالرَّمِيَّةِ وَلَا تُفَارِقِيهِ وَشُدِّي ڪَفَّكِ بِهِ. وَفُقَا: جَمْعُ فُوقِ السَّهْمِ، وَهُوَ مَقْلُوبٌ مِنْ فُوقٍ ڪَمَا قَاْلَ رُؤْبَةُ:
كَسَّرَ مِنْ عَيْنَيْهِ تَقْوِيمَ الْفُوَقِ
الْهَاءُ فِي عَيْنَيْهِ ضَمِيرُ الصَّائِدِ لِأَنَّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَى السَّهْمِ أَبِهِ عِوَجٌ أَمْ لَا ڪَسَرَ بَصَرَهُ عِنْدَ نَظَرِهِ. وَقَوْلُهُ: ڪَعَرَاقِيبِ قَطًا طُحْلِ; شَبَّهَ أَفَوَاقَ النَّبْلِ أَيِ الْحُمْرَةَ الَّتِي تَكُونُ فِي الْفُوقِ، بِعَرَاقِيبِ الْقَطَا; وَالطُّحْلُ: جَمْعُ أَطْحَلَ وَطَحْلَاءَ. وَالطَّحَلُ: لَوْنٌ يُشْبِهُ الطِّحَالَ شَبَّهَ بِهَا رِيشَ السَّهْمِ. وَقَوْلُهُ: تَنْفِي سَنَنَ الرَّجُلِ أَيْ يَخْرُجُ مِنْهَا مِنَ الدَّمِ مَا يَمْنَعُ سَنَنَ الطَّرِيقِ. وَقِيلَ: الدِّفْنِسُ الرَّعْنَاءُ الْبَلْهَاءُ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هِيَ الْبَلْهَاءُ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ; وَأَنْشَدَ:
عَمِيمَةُ ضَاحِي الْجِسْمِ لَيْسَتْ بِغَثَّةٍ     وَلَا دِفْنِسٍ، يَطْبِي الْكِلَابَ حِمَارُهَا
وَالدِّفْنِسُ وَالدِّفْنَاسُ: الْأَحْمَقُ، وَقِيلَ: الْأَحْمَقُ الْبَذِيُّ. وَالدِّفْنَاسُ: الْبَخِيلُ، وَقِيلَ: الْمُنْدَفِقُ النَّوَّامُ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
إِذَا الدِّعْرِمُ الدِّفْنَاسُ صَوَّى لِقَاحَهُ     فَإِنَّ لَنَا ذَوْدًا ضِخَامَ الْمَحَالِبِ
صَوَّى: سَمَّنَ. وَالدِّفْنَاسُ: الرَّاعِي الْكَسْلَانُ الَّذِي يَنَامُ وَيَتْرُكُ الْإِبِلَ تَرْعَى وَحْدَهَا.

معنى كلمة دفنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفن: الدَّفْنُ: السَّتْرُ وَالْمُوَارَاةُ، دَفَنَهُ يَدْفِنُهُ دَفْنًا وَادَّفَنَهُ فَانْدَفَنَ وَتَدَفَّنَ فَهُوَ مَدْفُونٌ وَدَفِينٌ. وَالدَّفْنُ وَالدَّفِينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدْفَانٌ وَدُفَنَاءُ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امْرَأَةٌ دَفِينٌ وَدَفِينَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ دَفْنَى وَدَفَائِنَ. وَرَكِيَّةٌ دَفِينٌ: مُنْدَفِنَةٌ، وَكَذَلِكَ مِدْفَانٌ، ڪَأَنَّ الدَّفْنَ مِنْ فِعْلِهَا. وَرَكِيَّةٌ دَفِينٌ وَدِفَانٌ إِذَا انْدَفَنَ بَعْضُهَا، وَرَكَايَا دُفُنٌ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
سُدُمًا، قَلِيلًا عَهْدُهُ بِأَنِيسِهِ مِنْ بَيْنِ أَصْفَرَ نَاصِعٍ وَدِفَانِ
وَالْمِدْفَانُ وَالدِّفْنُ: الرَّكِيَّةُ أَوِ الْحَوْضُ أَوِ الْمَنْهَلُ يَنْدَفِنُ، وَالْجَمْعُ دِفَانٌ وَدُفُنٌ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: وَاجْتَهَرَ دُفُنَ الرَّوَاءِ; الدُّفُنُ: جَمْعُ دَفِينٍ وَهُوَ الشَّيْءُ الْمَدْفُونُ، وَأَرْضٌ دَفْنٌ: مَدْفُونَةٌ، وَالْجَمْعُ أَيْضًا دُفُنٌ، وَمَاءٌ دِفَانٌ ڪَذَلِكَ. وَالدَّفْنُ وَالدِّفْنُ: بِئْرٌ أَوْ حَوْضٌ أَوْ مَنْهَلٌ سَفَتِ الرِّيحُ فِيهِ التُّرَابَ حَتَّى ادَّفَنَ; وَأَنْشَدَ:
دَفْنُ وَطَامٍ مَاؤُهُ ڪَالْجِرْيَالْ
وَادَّفَنَ الشَّيْءُ، عَلَى افْتَعَلَ، وَانْدَفَنَ بِمَعْنًى. وَدَاءٌ دَفِينٌ: لَا يُعْلَمُ بِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ: قُمْ عَنِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هُوَ الدَّاءُ الْمُسْتَتِرُ الَّذِي قَهَرَتْهُ الطَّبِيعَةُ، يَقُولُ: الشَّمْسُ تُعِينُهُ عَلَى الطَّبِيعَةِ وَتُظْهِرُهُ بِحَرِّهَا، وَدَفَنَ الْمَيِّتَ وَارَاهُ، هَذَا الْأَصْلُ، ثُمَّ قَالُوا: دَفَنَ سِرَّهُ أَيْ ڪَتْمَهُ. الدَّفِينَةُ: الشَّيْءُ تَدْفِنُهُ; حَكَاهَا ثَعْلَبٌ. وَالْمِدْفَنُ: السِّقَاءُ الْخَلَقُ. وَالْمِدْفَانُ: السِّقَاءُ الْبَالِي وَالْمَنْهَلُ الدَّفِينُ أَيْضًا، وَهُوَ مِدْفَانٌ: بِمَنْزِلَةِ الْمَدْفُونِ. وَالْمِدْفَانُ وَالدَّفُونُ مِنَ الْإِبِلِ وَالنَّاسِ: الذَّاهِبُ عَلَى وَجْهِهِ فِي غَيْرِ حَاجَةٍ ڪَالْآبِقِ، وَقِيلَ: الدَّفُونُ مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي تَكُونُ وَسَطَهُنَّ إِذَا وَرَدَتْ، وَقَدْ دَفَنَتْ تَدْفِنُ دَفْنًا. ابْنُ شُمَيْلٍ: نَاقَةٌ دَفُونٌ إِذَا ڪَانَتْ تَغِيبُ عَنِ الْإِبِلِ وَتَرْكَبُ رَأْسَهَا وَحْدَهَا، وَقَدِ ادَّفَنَتْ نَاقَتُكُمْ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: حَسَبٌ دَفُونٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَشْهُورًا، وَرَجُلٌ دَفُونٌ. الْجَوْهَرِيُّ: نَاقَةٌ دَفُونٌ إِذَا ڪَانَ مِنْ عَادَتِهَا أَنْ تَكُونَ فِي وَسَطِ الْإِبِلِ، وَالتَّدَافُنُ: التَّكَاتُمُ. يُقَالُ فِي الْحَدِيثِ: لَوْ تَكَاشَفْتُمْ مَا تَدَافَنْتُمْ; أَيْ لَوْ تَكَشَّفَ عَيْبُ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ. وَبَقَرَةٌ دَافِنَةُ الْجِذْمِ: وَهِيَ الَّتِي انْسَحَقَتْ أَضْرَاسُهَا مِنَ الْهَرَمِ. الْأَصْمَعِيُّ: رَجُلٌ دَفِينُ الْمُرُوءَةِ، وَدَفْنُ الْمُرُوءَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مُرُوءَةٌ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
يُبَارِي الرِّيحَ لَيْسَ بِجَانِبِيٍّ     وَلَا دَفْنٌ مُرُوءَتُهُ لَئِيمُ
وَالِادِّفَانُ: إِبَاقُ الْعَبْدِ. وَادَّفَنَ الْعَبْدُ: أَبَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْتَهِيَ بِهِ إِلَى الْمِصْرِ الَّذِي يُبَاعُ فِيهِ، فَإِنْ أَبَقَ مِنَ الْمِصْرِ فَهُوَ الْإِبَاقُ، وَقِيلَ: الِادِّفَانُ أَنْ يَرُوغَ مِنْ مَوَالِيهِ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ لَا يَغِيبَ مِنَ الْمِصْرِ فِي غَيْبَتِهِ، وَعَبْدٌ دَفُونٌ: فَعُولٌ لِذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: أَنَّهُ ڪَانَ لَا يَرُدُّ الْعَبْدَ مِنَ الِادِّفَانِ وَيَرُدُّهُ مِنَ الْإِبَاقِ الْبَاتِّ، وَفَسَّرَهُ أَبُو زَيْدٍ وَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَا قَدَّمْنَاهُ قَبْلَ الْحَدِيثِ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: رَوَى يَزِيدُ بْنُ هَرُونَ بِسَنَدِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْح قَاْلَ يَزِيدُ: الِادِّفَانُ أَنْ يَأْبَقَ الْعَبْدُ قَبْلَ أَنْ يُنْتَهَى بِهِ إِلَى الْمِصْرِ الَّذِي يُبَاعُ فِيهِ فَإِنْ أَبَقَ مِنَ الْمِصْرِ فَهُوَ الْإِبَاقُ الَّذِي يُرَدُّ مِنْهُ فِي الْحُكْمِ، وَإِنْ لَمْ يَغِبْ عَنِ الْمِصْرِ; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَالْقَوْلُ مَا قَالَهُ أَبُو زَيْدٍ وَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَالْحَكَمُ عَلَى ذَلِكَ، لِأَنَّهُ إِذَا غَابَ عَنْ مَوَالِيهِ فِي الْمِصْرِ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ فَلَيْسَ بِإِبَاقٍ بَاتٍّ، قَالَ: وَلَسْتُ أَدْرِي مَا أَوْحَشَ أَبَا عُبَيْدٍ مِنْ هَذَا، وَهُوَ الصَّوَابُ; وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي تَفْسِيرِ الْحَدِيثِ: الِادِّفَانُ هُوَ أَنْ يَخْتَفِيَ الْعَبْدُ عَنْ مَوَالِيهِ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ وَلَا يَغِيبَ عَنِ الْمِصْرِ، وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنَ الدَّفْنِ لِأَنَّهُ يَدْفِنُ نَفْسَهُ فِي الْبَلَدِ أَيْ يَكْتُمُهَا، وَالْإِبَاقُ هُوَ أَنْ يَهْرُبَ مِنَ الْمِصْرِ، وَالْبَاتُّ الْقَاطِعُ الَّذِي لَا شُبْهَةَ فِيهِ. وَالدَّاءُ الدَّفِينُ: الَّذِي يَظْهَرُ بَعْدَ الْخَفَاءِ وَيَفْشُو مِنْهُ شَرٌّ وَعَرٌّ. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: دَاءٌ دَفِنٌ، وَهُوَ نَادِرٌ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهُ عَلَى النَّسَبِ ڪَرَجُلٍ نَهِرٍ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِلْمُهَاصِرِ بْنِ الْمَحَلِّ وَوَقَفَ عَلَى عِيسَى بْنِ مُوسَى بِالْكُوفَةِ وَهُوَ يَكْتُبُ الزَّمْنَى:
إِنْ يَكْتُبُوا الزَّمْنَى، فَإِنِّي لَطَمِنْ     مِنْ ظَاهِرِ الدَّاءِ، وَدَاءٍ مُسْتَكِنْ
وَلَا يَكَادُ يَبْرَأُ الدَّاءُ الدَّفِنْ
وَالدَّاءُ الدَّفِينُ: الَّذِي لَا يُعْلَمُ بِهِ حَتَّى يَظْهَرَ مِنْهُ شَرٌّ وَعَرٌّ. وَالدَّفَائِنُ:  الْكُنُوزُ، وَاحِدَتُهَا دَفِينَةٌ. وَالدَّفَنِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ، وَقِيلَ: مِنَ الثِّيَابِ الْمُخَطَّطَةِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَعْشَى:
الْوَاطِئِينَ عَلَى صُدُورِ نِعَالِهِمْ     يَمْشُونَ فِي الدَّفَنِيِّ وَالْأَبْرَادِ
وَالدَّفِينُ: مَوْضِعٌ; قَاْلَ الْحَذْلَمِيُّ:
إِلَى نُقَاوَى أَمْعَزِ الدَّفِينِ
وَالدَّفِينَةُ وَالدَّثِينَةُ: مَنْزِلٌ لِبَنِي سُلَيْمٍ. وَالدَّفَّافِينُ: خَشَبُ السَّفِينَةِ، وَاحِدُهَا دُفَّانٌ; عَنْ أَبِي عَمْرٍو. وَدَوْفَنُ: اسْمٌ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي أَرْجُلٌ أَمْ مَوْضِعٌ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
وَعَلِمْتُ أَنِّي قَدْ مُنِيتُ بِنِئْطِلٍ     إِذْ قِيلَ ڪَانَ مِنْ آلِ دَوْفَنَ قُمَّسُ
قَالَ: فَإِنْ ڪَانَ رَجُلًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ أَعْجَمِيًّا فَلَمْ يَصْرِفْهُ، أَوْ لَعَلَّ الشَّاعِرَ احْتَاجَ إِلَى تَرْكِ صَرْفِهِ فَلَمْ يَصْرِفْهُ، فَإِنَّهُ رَأْيٌ لِبَعْضِ النَّحْوِيِّينَ، وَإِنْ ڪَانَ عَنَى قَبِيلَةً أَوِ امْرَأَةً أَوْ بُقْعَةً فَحُكْمُهُ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ، وَهَذَا بَيِّنٌ وَاضِحٌ.

معنى كلمة دفن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفل: الدِّفْلَى: شَجَرٌ مُرٌّ أَخْضَرُ حَسَنُ الْمَنْظَرِ يَكُونُ فِي الْأَوْدِيَةِ; قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: زَنْدُ الدِّفْلَى وَرِيَّةُ جَيِّدَةٌ، وَلِذَلِكَ قَالَتِ الْعَرَبُ فِي أَمْثَالِهَا: اقْدَحْ بِدِفْلَى أَوْ مَرْخِ، ثُمَّ شُدَّ بَعْدُ أَوْ أَرْخِ; وَذَلِكَ إِذَا حَمَلَتْ رَجُلًا فَاحِشًا عَلَى رَجُلٍ فَاحِشٍ; قَالَ: يُضْرَبُ مَثَلًا لِلرَّجُلِ الْكَرِيمِ الَّذِي لَا تَحْتَاجُ أَنْ تَكُدَّهُ وَتُلِحَّ عَلَيْهِ، وَالدِّفْلَى ڪَثِيرَةُ النَّارِ، قَالَ: وَنَوْرُ الدِّفْلَى مُشْرَبٌ، وَلَا يَأْكُلُ الدِّفْلَى شَيْءٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مِنَ الشَّجَرِ الدِّفْلَى وَهُوَ الْآءُ وَالْأَلَاءُ وَالْحَبْنُ، وَكُلُّهُ الدِّفْلَى; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: هِيَ شَجَرَةٌ مُرَّةٌ وَهِيَ مِنَ السُّمُومِ، وَفِي الصِّحَاحِ: نَبْتٌ مُرٌّ يَكُونُ وَاحِدًا وَجَمْعًا يُنَوَّنُ وَلَا يُنَوَّنُ، فَمَنْ جَعَلَ الْأَلِفَ لِلْإِلْحَاقِ نَوَّنَهُ فِي النَّكِرَةِ، وَمَنْ جَعَلَهَا لِلتَّأْنِيثِ لَمْ يُنَوِّنْهُ. وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الدِّفْلُ الْقَطِرَانُ.

معنى كلمة دفل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفق: دَفَقَ الْمَاءُ وَالدَّمْعُ يَدْفِقَ وَيَدْفُقُ دَفْقًا وَدُفُوقًا وَانْدَفَقَ وَتَدَفَّقَ وَاسْتَدْفَقَ: انْصَبَّ، وَقِيلَ: انْصَبَّ بِمَرَّةٍ فَهُوَ دَافِقٌ أَيْ مَدْفُوقٌ ڪَمَا قَالُوا سِرٌّ ڪَاتِمٌ أَيْ مَكْتُومٌ، لِأَنَّهُ مِنْ قَوْلِكَ دُفِقَ الْمَاءُ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ; وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: لَا يُقَالُ دَفَقَ الْمَاءُ. وَكُلُّ مُرَاقٍ دَافِقٌ وَمُنْدَفِقٌ، وَقَدْ دَفَقَهُ يَدْفِقُهُ وَيَدْفُقُهُ دَفْقًا وَدَفَّقَهُ. وَالِانْدِفَاقُ: الِانْصِبَابُ. وَالتَّدَفُّقُ: التَّصَبُّبُ. التَّهْذِيبُ: قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى: خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: مَعْنَى دَافِقٌ مَدْفُوقٌ، قَالَ: وَأَهْلُ الْحِجَازِ أَفْعَلُ لِهَذَا مِنْ غَيْرِهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا الْمَفْعُولَ فَاعِلًا إِذَا ڪَانَ فِي مَذْهَبِ نَعْتٍ، ڪَقَوْلِ الْعَرَبِ: هَذَا سِرٌّ ڪَاتِمٌ وَهَمٌّ نَاصِبٌ وَلَيْلٌ نَائِمٌ، قَالَ: وَأَعَانَ عَلَى ذَلِكَ أَنَّهَا وَافَقَتْ رُءُوسَ الْآيَاتِ الَّتِي هِيَ مَعَهُنَّ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ، مَعْنَاهُ مِنْ مَاءٍ ذِي دَفْقٍ، قَالَ: وَهُوَ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ، وَكَذَلِكَ سِرٌّ ڪَاتِمٌ ذُو ڪِتْمَانٍ. وَانْدَفَقَ الْكُوزُ إِذَا دُفِقَ مَاؤُهُ. وَيُقَالُ فِي الطِّيرَةِ عِنْدَ انْصِبَابِ الْإِنَاءِ: دَافِقُ خَيْرٍ! وَقَدْ أَدْفَقْتُ الْكُوزَ إِذَا بَدَّدْتَ مَا فِيهِ بِمَرَّةٍ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: الدَّفْقُ فِي ڪَلَامِ الْعَرَبِ صَبُّ الْمَاءِ، وَهُوَ مُتَعَدٍّ. يُقَالُ: دَفَقْتُ الْكُوزَ فَانْدَفَقَ وَهُوَ مَدْفُوقٌ، قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْ دَفَقْتُ الْمَاءَ فَدَفَقَ لِغَيْرِ اللَّيْثِ، قَالَ: وَأَحْسَبُهُ ذَهَبَ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ، وَهَذَا جَائِزٌ فِي النُّعُوتِ، وَمَعْنَى دَافِقٍ ذِي دَفْقٍ ڪَمَا قَاْلَ الْخَلِيلُ وَ سِيبَوَيْهِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: رَجُلٌ أَدْفَقُ إِذَا انْحَنَى صُلْبُهُ مِنْ ڪِبَرٍ أَوْ غَمٍّ; وَأَنْشَدَ الْمُفَضَّلُ:
وَابْنُ مِلَاطٍ مُتَجَافٍ أَدْفَقُ
وَفِي الدُّعَاءِ عَلَى الْإِنْسَانِ بِالْمَوْتِ: دَفَقَ اللَّهُ رُوحَهُ أَيْ أَفَاظَهُ. وَدَفَّقَتْ ڪَفَّاهُ النَّدَى أَيْ صَبَّتَا، شَدَّدَ لِلْكَثْرَةِ. وَدَفَقَ النَّهْرُ وَالْوَادِي إِذَا امْتَلَأَ حَتَّى يَفِيضَ الْمَاءُ مِنْ جَوَانِبِهِ. وَسَيْلٌ دُفَاقٌ، بِالضَّمِّ: يَمْلَأُ جَنَبَتَيِ الْوَادِي. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: دُفَاقُ الْعَزَائِلِ; الدُّفَاقُ: الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْكَثِيرُ، وَالْعَزَائِلُ: مَقْلُوبُ الْعَزَالِي، وَهِيَ مَخَارِجُ الْمَاءِ مِنَ الْمَزَادِ. وَفَمٌ أَدْفَقُ إِذَا انْصَبَّتْ أَسْنَانُهُ إِلَى قُدَّامُ. وَدَفِقَ الْبَعِيرُ دَفَقًا وَهُوَ أَدْفَقُ: مَالَ مِرْفَقُهُ عَنْ جَانِبِهِ. وَبَعِيرٌ أَدْفَقُ بَيِّنُ الدَّفَقِ إِذَا ڪَانَتْ أَسْنَانُهُ مُنْتَصِبَةً إِلَى الْخَارِجِ. وَرَجُلٌ أَدْفَقُ: فِي نِبْتَةِ أَسْنَانِهِ… وَتَدَفَّقَتِ الْأُتُنُ: أَسْرَعَتْ. وَسَيْرٌ أَدْفَقُ: سَرِيعٌ; قَاْلَ الرَّاجِزُ:
بَيْنَ الدِّفِقَّى وَالنَّجَاءِ الْأَدْفَقِ
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: هُوَ أَقْصَى الْعَنَقِ. يُقَالُ: سَارَ الْقَوْمُ سَيْرًا أَدْفَقَ أَيْ سَرِيعًا. وَجَمَلٌ دِفَقٌّ، مِثْلُ هِجَفٍّ: سَرِيعٌ يَتَدَفَّقُ فِي مَشْيِهِ، وَالْأُنْثَى دَفُوقٌ وَدِفَاقٌ وَدِفَقَّةٌ وَدِفِقَّى وَدِفَقَّى. وَهُوَ يَمْشِي الدِّفِقَّى إِذَا أَسْرَعَ وَبَاعَدَ خَطْوَهُ، وَهِيَ مِشْيَةٌ يَتَدَفَّقُ فِيهَا وَيُسْرِعُ; وَأَنْشَدَ:
تَمْشِي الْعُجَيْلَى مِنْ مَخَافَةِ شَدْقَمٍ     يَمْشِي الدِّفِقَّى وَالْخَنِيفَ وَيَضْبِرُ
وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ:
عَلَى دِفِقَّى الْمَشْيِ عَيْسَجُورِ
فَسَّرَهُ بِأَنَّ الدِّفِقَّى هُنَا الْمَشْيُ السَّرِيعُ، وَلَيْسَ ڪَذَلِكَ لِأَنَّ الدِّفِقَّى إِنَّمَا هِيَ هُنَا صِفَةٌ لِلنَّاقَةِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ عَيْسَجُورِ، وَهِيَ الشَّدِيدَةُ. وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ: أَبْغَضُ ڪَنَائِنِي إِلَيَّ الَّتِي تَمْشِي الدِّفِقَّى; هِيَ بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ وَالْقَصْرِ: الْإِسْرَاعُ فِي الْمَشْيِ. وَنَاقَةٌ دِفَاقٌ، بِالْكَسْرِ: وَهِيَ الْمُتَدَفِّقَةُ فِي سَيْرِهَا مُسْرِعَةً. وَقَدْ يُقَالُ: جَمَلٌ دِفَاقٌ وَنَاقَةٌ دَفْقَاءُ وَجَمَلٌ أَدْفَقُ، وَهُوَ شِدَّةُ بَيْنُونَةِ الْمِرْفَقِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ; وَأَنْشَدَ:
بِعَنْتَرِيسٍ تَرَى فِي زَوْرِهَا دَسَعًا     وَفِي الْمَرَافِقِ مِنْ حَيْزُومِهَا دَفَقَا
وَيُقَالُ: فُلَانٌ يَتَدَفَّقُ فِي الْبَاطِلِ تَدَفُّقًا إِذَا ڪَانَ يُسَارِعُ إِلَيْهِ; قَالَ  الْأَعْشَى:
فَمَا أَنَّا عَمَّا تَصْنَعُونَ بِغَافِلٍ     وَلَا بِسَفِيهٍ حِلْمُهُ يَتَدَفَّقُ
وَجَاءُوا دُفْقَةً وَاحِدَةً، بِالضَّمِّ، أَيْ دُفْعَةً وَاحِدَةً. وَدُفَاقٌ: مَوْضِعٌ; قَاْلَ سَاعِدَةُ:
وَمَا ضَرَبٌ بَيْضَاءُ يَسْقِي دَبُوبَهَا     دُفَاقٌ فَعُرْوَانُ الْكَرَاثِ فَضِيمُهَا
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ وَادٍ. وَيُقَالُ: هِلَالٌ أَدْفَقُ إِذَا رَأَيْتَهُ مَرْقُونًا أَعْقَفَ وَلَا تَرَاهُ مُسْتَلْقِيًا قَدِ ارْتَفَعَ طَرَفَاهُ; وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ: هِلَالٌ أَدْفَقُ خَيْرٌ مِنْ هِلَالٍ حَاقِنٍ; قَالَ: الْأَدْفَقُ الْأَعْوَجُ، وَالْحَاقِنُ الَّذِي يَرْتَفِعُ طَرَفَاهُ وَيَسْتَلْقِي ظَهْرُهُ. وَفِي النَّوَادِرِ: هِلَالٌ أَدْفَقُ أَيْ مُسْتَوٍ أَبْيَضُ لَيْسَ بِمُنْتَكِتٍ عَلَى أَحَدِ طَرَفَيْهِ، قَاْلَ أَبُو زَيْدٍ: الْعَرَبُ تَسْتَحِبُّ أَنْ يَهِلَّ الْهِلَالُ أَدْفَقَ، وَيَكْرَهُونَ أَنْ يَكُونَ مُسْتَلْقِيًا قَدِ ارْتَفَعَ طَرَفَاهُ. ابْنُ بَرِّيٍّ: وَدَوْفَقُ قَبِيلَةٌ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
لَوْ ڪُنْتُ مِنْ دَوْفَقَ أَوْ بَنِيهَا     قَبِيلَةٌ قَدْ عَطِبَتْ أَيْدِيهَا
مُعَوِّدِينَ الْحَفْرَ حَافِرِيهَا

معنى كلمة دفق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفف: الدَّفُّ وَالدَّفَّةُ: الْجَنْبُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ، بِالْفَتْحِ لَا غَيْرُ; وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ فِي الدَّفَّةِ:
وَوَانِيَةً زَجَرْتُ، عَلِّ وَجَاهَا قَرِيحُ الدَّفَّتَيْنِ مِنَ الْبِطَانِ
وَقِيلَ: الدَّفُّ صَفْحَةُ الْجَنْبِ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ فِي صِفَةِ إِنْسَانٍ:
يَحُكُّ ڪُدُوحَ الْقَمْلِ تَحْتَ لَبَانِهِ     وَدَفَّيْهِ مِنْهَا دَامِيَاتٌ وَحَالِبُ
وَأَنْشَدَ أَيْضًا فِي صِفَةِ نَاقَةٍ:
تَرَى ظِلَّهَا عِنْدَ الرَّوَاحِ ڪَأَنَّهُ     إِلَى دَفِّهَا، رَأْلٌ يَخُبُّ خَبِيبُ
وَرِوَايَةُ ابْنِ الْعَلَاءِ: يَحُكُّ جَنِيبُ، يُرِيدُ أَنَّ ظِلَّهَا مِنْ سُرْعَتِهَا يَضْطَرِبُ اضْطِرَابَ الرَّأْلِ وَذَلِكَ عِنْدَ الرَّوَاحِ، يَقُولُ: إِنَّهَا وَقْتُ ڪَلَالِ الْإِبِلِ نَشِيطَةٌ مُنْبَسِطَةٌ; وَقَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ:
أَخُو تَنَائِفَ أَغْفَى عِنْدَ سَاهِمَةٍ     بِأَخْلَقَ الدَّفِّ مِنْ تَصْدِيرِهَا جُلَبُ
وَرَوَى بَعْضُهُمْ: أَخَا تَنَائِفَ، فَهُوَ عَلَى هَذَا مُضْمَرٌ لِأَنَّ قَبْلَهُ زَارَ الْخَيَالُ; فَأَمَّا قَوْلُ عَنْتَرَةَ:
وَكَأَنَّمَا تَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الْ     وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ الْعَشِيِّ مُؤَوَّمِ
فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى نَفْسِهِ، وَالْجَمْعُ دُفُوفٌ. وَدَفَّتَا الرَّحْلِ وَالسَّرْجِ وَالْمُصْحَفِ: جَانِبَاهُ وَضِمَامَتَاهُ مِنْ جَانِبَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَعَلَّهُ يَكُونُ أَوْقَرَ دَفَّ رَحْلِهِ ذَهَبًا وَوَرِقًا; دَفُّ الرَّحْلِ: جَانِبُ ڪُورِ الْبَعِيرِ وَهُوَ سَرْجُهُ. وَدَفَّتَا الطَّبْلِ: الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ. وَدَفَّا الْبَعِيرِ: جَنْبَاهُ. وَسَنَامٌ مُدَفِّفٌ إِذَا سَقَطَ عَلَى دَفَّيِ الْبَعِيرِ. وَدَفَّ الطَّائِرُ يَدُفُّ دَفًّا وَدَفِيفًا وَأَدَفَّ: ضَرَبَ جَنْبَيْهِ بِجَنَاحَيْهِ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي إِذَا حَرَّكَ جَنَاحَيْهِ وَرِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ. وَفِي بَعْضِ التَّنْزِيهِ: وَيَسْمَعُ حَرَكَةَ الطَّيْرِ صَافِّهَا وَدَافِّهَا; الصَّافُّ: الْبَاسِطُ جَنَاحَيْهِ لَا يُحَرِّكُهُمَا. وَدَفِيفُ الطَّائِرِ: مَرُّهُ فُوَيْقَ الْأَرْضِ. وَالدَّفِيفُ: أَنْ يَدُفَّ الطَّائِرُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ يُحَرِّكُ جَنَاحَيْهِ وَرِجْلَاهُ بِالْأَرْضِ وَهُوَ يَطِيرُ ثُمَّ يَسْتَقِلُّ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪُلْ مَا دَفَّ وَلَا تَأْكُلْ مَا صَفَّ; أَيْ ڪُلْ مَا حَرَّكَ جَنَاحَيْهِ فِي الطَّيَرَانِ ڪَالْحَمَامِ وَنَحْوِهِ وَلَا تَأْكُلْ مَا صَفَّ جَنَاحَيْهِ ڪَالنُّسُورِ وَالصُّقُورِ. وَدَفَّ الْعُقَابُ يَدُفُّ إِذَا دَنَا مِنَ الْأَرْضِ فِي طَيَرَانِهِ. وَعُقَابٌ دَفُوفٌ: لِلَّذِي يَدْنُو مِنَ الْأَرْضِ فِي طَيَرَانِهِ إِذَا انْقَضَّ; قَاْلَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ فَرَسًا وَيُشَبِّهُهَا بِالْعُقَابِ:
كَأَنِّي بِفَتْخَاءَ الْجَنَاحَيْنِ لَقْوَةٍ     دَفُوفٍ مِنَ الْعِقْبَانِ طَأْطَأْتُ شِمْلَالِي
وَقَوْلُهُ: شِمْلَالِي أَيْ شِمَالِي، وَيُرْوَى شِمْلَالَ دُونَ يَاءٍ، وَهِيَ النَّاقَةُ الْخَفِيفَةُ; وَأَنْشَدَ ابْنُ سِيدَهْ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ:
فَبَيْنَا يَمْشِيَانِ جَرَتْ عُقَابٌ     مِنَ الْعِقْبَانِ، خَائِتَةٌ دَفُوفُ
وَأَمَّا قَوْلُ الرَّاجِزِ:
وَالنَّسْرُ قَدْ يَنْهَضُ وَهُوَ دَافِي
فَعَلَى مُحَوِّلِ التَّضْعِيفِ فَخَفَّفَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ وَهُوَ دَافِفٌ، فَقَلَبَ الْفَاءَ الْأَخِيرَةَ يَاءً ڪَرَاهِيَةَ التَّضْعِيفِ وَكَسَرَهُ عَلَى ڪَسْرَةِ دَافِفٍ، وَحَذَفَ إِحْدَى الْفَاءَيْنِ. وَدُفُوفُ الْأَرْضِ: أَسْنَادُهَا وَهِيَ دَفَادِفُهَا، الْوَاحِدَةُ دَفْدَفَةٌ. وَالدَّفِيفُ: الْعَدْوُ. الصِّحَاحُ: الدَّفِيفُ الدَّبِيبُ وَهُوَ السَّيْرُ اللَّيِّنُ; وَاسْتَعَارَهُ ذُو الرُّمَّةِ فِي الدَّبَرَانِ فَقَالَ يَصِفُ الثُّرَيَّا:
يَدِفُّ عَلَى آثَارِهَا دَبَرَانُهَا     فَلَا هُوَ مَسْبُوقٌ وَلَا هُوَ يَلْحَقُ
وَدَفَّ الْمَاشِي: خَفَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ; وَقَوْلُهُ:
إِلَيْكَ أَشْكُو مَشْيَهَا تَدَافِيًا     مَشْيَ الْعَجُوزِ تَنْقُلُ الْأَثَافِيَا
إِنَّمَا أَرَادَ تَدَافُفًا فَقَلَبَ ڪَمَا قَدَّمْنَا. وَالدَّافَّةُ وَالدَّفَّافَةُ: الْقَوْمُ يُجْدِبُونَ فَيُمْطَرُونَ، دَفُّوا يَدِفُّونَ. وَقَالَ: دَفَّتْ دَافَّةٌ أَيْ أَتَى قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَدْ أُقْحِمُوا. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ تُقْبِلُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ. وَيُقَالُ: دَفَّتْ عَلَيْنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ دَافَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – أَنَّهُ قَاْلَ لِمَالِكِ بْنِ أَوْسٍ: يَا مَالِ، إِنَّهُ دَفَّتْ عَلَيْنَا مِنْ قَوْمِكَ دَافَّةٌ وَقَدْ أَمَرْنَا لَهُمْ بِرَضْخٍ فَاقْسِمْهُ فِيهِمْ; قَاْلَ أَبُو عَمْرٍو: الدَّافَّةُ الْقَوْمُ يَسِيرُونَ جَمَاعَةً، لَيْسَ بِالشَّدِيدِ. وَفِي حَدِيثِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ: إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهَا مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ; هُمْ قَوْمٌ يَسِيرُونَ جَمَاعَةً سَيْرًا لَيْسَ بِالشَّدِيدِ. يُقَالُ: هُمْ قَوْمٌ يَدِفُّونَ دَفِيفًا. وَالدَّافَّةُ: قَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يُرِيدُونَ الْمِصْرَ; يُرِيدُ أَنَّهُمْ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ عِنْدَ الْأَضْحَى فَنَهَاهُمْ عَنِ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ لِيُفَرِّقُوهَا وَيَتَصَدَّقُوا بِهَا فَيَنْتَفِعَ أُولَئِكَ الْقَادِمُونَ بِهَا. وَفِي حَدِيثِ سَالِمٍ: أَنَّهُ ڪَانَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – فَإِذَا  دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنَ الْأَعْرَابِ وَجَّهَهَا فِيهِمْ. وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ قَاْلَ لِمُعَاوِيَةَ: لَوْلَا عَزْمَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ لَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ دَافَّةً دَفَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ إِبِلٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ فِيهَا النَّجَائِبَ تَدِفُّ بِرُكْبَانِهَا; أَيْ تَسِيرُ بِهِمْ سَيْرًا لَيِّنًا، وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: طَفِقَ الْقَوْمُ يَدِفُّونَ حَوْلَهُ. وَالدَّافَّةُ: الْجَيْشُ يَدِفُّونَ نَحْوَ الْعَدُوِّ أَيْ يَدِبُّونَ. وَتَدَافَّ الْقَوْمُ إِذَا رَكِبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَدَفَّفَ عَلَى الْجَرِيحِ ڪَذَفَّفَ: أَجْهَزَ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ دَافَّهُ مُدَافَّةً وَدِفَافًا وَدَافَاهُ; الْأَخِيرَةُ جُهَنِيَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّهُ دَافَّ أَبَا جَهْلِ يَوْمَ بَدْرٍ; أَيْ أَجْهَزَ عَلَيْهِ وَحَرَّرَ قَتْلَهُ. يُقَالُ: دَافَفْتُ عَلَيْهِ وَدَافَيْتُهُ وَدَفَّفْتُ عَلَيْهِ تَدْفِيفًا، وَفِي رِوَايَةٍ: أَقْعَصَ ابْنَا عَفْرَاءَ أَبَا جَهْلٍ وَدَفَّفَ عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَيُرْوَى بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَاهُ. وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ: أَنَّهُ أَسَرَ مَنْ بَنِي جَذِيمَةَ قَوْمًا فَلَمَّا ڪَانَ اللَّيْلُ نَادَى مُنَادِيَهُ: أَلَا مَنْ ڪَانَ مَعَهُ أَسِيرٌ فَلْيُدَافِّهِ، مَعْنَاهُ لِيُجْهِزْ عَلَيْهِ. يُقَالُ: دَافَفْتُ الرَّجُلَ دِفَافًا وَمُدَافَّةً وَهُوَ إِجْهَازُكَ عَلَيْهِ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
لَمَّا رَآنِي أُرْعِشَتْ أَطْرَافِي     ڪَانَ مَعَ الشَّيْبِ مِنَ الدِّفَافِ
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى: فَلْيُدَافِهِ، بِتَخْفِيفِ الْفَاءِ، مِنْ دَافَيْتُهُ، وَهِيَ لُغَةٌ لِجُهَيْنَةَ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ: أَنَّهُ أُتِيَ بِأَسِيرٍ فَقَالَ: أَدْفُوهُ; يُرِيدُ الدِّفْءَ مِنَ الْبَرْدِ، فَقَتَلُوهُ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَاْلَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَفِيهِ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ: فَلْيُذَافِّهِ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ. يُقَالُ: ذَفَّفْتُ عَلَيْهِ تَذْفِيفًا إِذَا أَجْهَزْتَ عَلَيْهِ. وَذَافَفْتُ الرَّجُلَ مُذَافَّةً: أَجْهَزْتُ عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ خُبَيْبًا قَاْلَ وَهُوَ أَسِيرٌ بِمَكَّةَ: ابْغُونِي حَدِيدَةً أَسْتَطِيبُ بِهَا، فَأُعْطِيَ مُوسَى فَاسْتَدَفَّ بِهَا أَيْ حَلَقَ عَانَتَهُ وَاسْتَأْصَلَ حَلْقَهَا، وَهُوَ مِنْ دَفَّفْتُ عَلَى الْأَسِيرِ. وَدَافَفْتُهُ وَدَافَيْتُهُ، عَلَى التَّحْوِيلِ: دَافَعْتُهُ. وَدَفَّ الْأَمْرُ يَدِفُّ وَاسْتَدَفَّ: تَهَيَّأَ وَأَمْكَنَ. يُقَالُ: خُذْ مَا دُفَّ لَكَ وَاسْتَدَفَّ أَيْ خُذْ مَا تَهَيَّأَ وَأَمْكَنَ وَتَسَهَّلَ مِثْلَ اسْتَطَفَّ، وَالدَّالُ مُبْدَلَةٌ مِنَ الطَّاءِ. وَاسْتَدَفَّ أَمْرُهُمْ أَيِ اسْتَتَبَّ وَاسْتَقَامَ; وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ الْقَطَّاعِ قَالَ: يُقَالُ اسْتَدَفَّ وَاسْتَذَفَّ، بِالدَّالِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ. وَالدَّفُّ وَالدُّفُّ، بِالضَّمِّ: الَّذِي يَضْرِبُ بِهِ النِّسَاءُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ، وَالْجَمْعُ دُفُوفٌ، وَالدَّفَّافُ صَاحِبُهَا، وَالْمُدَفِّفُ صَانِعُهَا، وَالْمُدَفْدِفُ ضَارِبُهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ الصَّوْتُ وَالدُّفُّ; الْمُرَادُ بِهِ إِعْلَانُ النِّكَاحِ، وَالدَّفْدَفَةُ اسْتِعْجَالُ ضَرْبِهَا. وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ: وَإِنْ دَفْدَفَتْ بِهِمُ الْهَمَالِيجُ; أَيْ أَسْرَعَتْ، وَهُوَ مِنَ الدَّفِيفِ السَّيْرُ اللَّيِّنُ بِتَكْرَارِ الْفَاءِ.

معنى كلمة دفف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفغ: الدَّفْغُ: حُطَامُ الذُّرَةِ وَنُسَافَتُهَا; قَاْلَ الْحِرْمَازِيُّ:
دُونَكِ بَوْغَاءَ رِيَاغَ الدَّفْعِ
الرِّيَاغُ: التُّرَابُ الْمُدَقَّقُ، وَالدَّفْغُ: أَلْأَمُ مَوْضِعٍ فِي الْوَادِي وَشَرُّهُ تُرَابًا، وَهَذَا الْحَرْفُ فِي ڪِتَابِ النَّبَاتِ إِنَّمَا هُوَ الرَّفْغُ، بِالرَّاءِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هُنَا شِعْرَ الْحِرْمَازِيِّ، وَأَنْشَدَ مُسْتَشْهِدًا عَلَى حُطَامِ الذُّرَةِ قَوْلَ الشَّاعِرِ:
ذَلِكَ خَيْرٌ مِنْ حُطَامِ الدَّفْغِ

معنى كلمة دفغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفع: الدَّفْعُ: الْإِزَالَةُ بِقُوَّةٍ. دَفَعَهُ يَدْفَعُهُ دَفْعًا وَدَفَاعًا وَدَافَعَهُ وَدَفَّعَهُ فَانْدَفَعَ وَتَدَفَّعَ وَتَدَافَعَ، وَتَدَافَعُوا الشَّيْءَ: دَفَعَهُ ڪُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وَتَدَافَعَ الْقَوْمُ أَيْ دَفَعَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَرَجُلٌ دَفَّاعٌ وَمِدْفَعٌ: شَدِيدُ الدَّفْعِ. وَرُكْنٌ مِدْفَعٌ: قَوِيٌّ. وَدَفَعَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ شَيْئًا وَدَفَعَ عَنْهُ الشَّرَّ عَلَى الْمَثَلِ. وَمِنْ ڪَلَامِهِمْ: ادْفَعِ الشَّرَّ وَلَوْ إِصْبَعًا; حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. وَدَافَعَ عَنْهُ بِمَعْنَى دَفَعَ، تَقُولُ مِنْهُ: دَفَعَ اللَّهُ عَنْكَ الْمَكْرُوهَ دَفْعًا، وَدَافَعَ اللَّهُ عَنْكَ السُّوءَ دِفَاعًا. وَاسْتَدْفَعْتُ اللَّهَ تَعَالَى الْأَسْوَاءَ أَيْ طَلَبْتُ مِنْهُ أَنْ يَدْفَعَهَا عَنِّي. وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ: أَنَّهُ دَافَعَ بِالنَّاسِ يَوْمَ مُؤْتَةَ أَيْ دَفَعَهُمْ عَنْ مَوْقِفِ الْهَلَاكِ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ مَنْ رُفِعَ الشَّيْءُ إِذَا أُزِيلَ عَنْ مَوْضِعِهِ. وَالدَّفْعَةُ: انْتِهَاءُ جَمَاعَةِ الْقَوْمِ إِلَى مَوْضِعٍ بِمُرَّةَ; قَالَ:
فَنُدْعَى جَمِيعًا مَعَ الرَّاشِدِينَ فَنَدْخُلُ فِي أَوَّلِ الدَّفْعَةِ
وَالدُّفْعَةُ: مَا دُفِعَ مِنْ سِقَاءٍ أَوْ إِنَاءٍ فَانْصَبَّ بِمَرَّةٍ; قَالَ:
كَقَطِرَانِ الشَّامِ سَالَتْ دُفَعُهُ
وَقَالَ الْأَعْشَى:
وَسَافَتْ مِنْ دَمٍ دُفَعَا
وَكَذَلِكَ دُفَعُ الْمَطَرِ وَنَحْوِهِ. وَالدُّفْعَةُ مِنَ الْمَطَرِ: مِثْلُ الدُّفْقَةِ وَالدَّفْعَةِ، بِالْفَتْحِ: الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. وَتَدَفَّعَ السَّيْلُ وَانْدَفَعَ: دَفَعَ بَعْضُهُ بَعْضًا. وَالدُّفَّاعُ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ: طَحْمَةُ السَّيْلِ الْعَظِيمِ وَالْمَوْجِ; قَالَ:
جَوَادٌ يَفِيضُ عَلَى الْمُعْتَفِينَ     ڪَمَا فَاضَ يَمٌّ بِدُفَّاعِهِ
وَالدُّفَّاعُ: ڪَثْرَةُ الْمَاءِ وَشِدَّتُهُ. وَالدُّفَّاعُ أَيْضًا: الشَّيْءُ الْعَظِيمُ يُدْفَعُ بِهِ عَظِيمٌ مِثْلُهُ، عَلَى الْمَثَلِ. أَبُو عَمْرٍو: الدُّفَّاعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ السَّيْلِ وَمِنْ جَرْيِ الْفَرَسِ إِذَا تَدَافَعَ جَرْيُهُ، وَفَرَسٌ دَفَّاعٌ; وَقَالَ ابْنُ أَحْمَرَ:
إِذَا صَلَّيْتُ بِدَفَّاعٍ لَهُ زَجَلٌ     يُوَاضِخُ الشَّدَّ وَالتَّقْرِيبَ وَالْخَبَبَا
وَيُرْوَى بِدُفَّاعٍ، يُرِيدُ الْفَرَسَ الْمُتَدَافِعَ فِي جَرْيِهِ. وَيُقَالُ: جَاءَ دُفَّاعٌ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا ازْدَحَمُوا فَرَكِبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. ابْنُ شُمَيْلٍ: الدَّوَافِعُ أَسَافِلُ الْمِيثِ حَيْثُ تَدْفَعُ فِي الْأَوْدِيَةِ، أَسْفَلُ ڪُلِّ مَيْثَاءَ دَافِعَةٌ.
وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الدَّوَافِعُ مَدَافِعُ الْمَاءِ إِلَى الْمِيثِ، وَالْمِيثُ تَدْفَعُ إِلَى الْوَادِي الْأَعْظَمِ. وَالدَّافِعَةُ: التَّلْعَةُ مِنْ مَسَايِلِ الْمَاءِ تَدْفَعُ فِي تَلْعَةٍ أُخْرَى إِذَا جَرَى فِي صَبَبٍ وَحَدُورٍ مِنْ حَدَبٍ، فَتَرَى لَهُ فِي مَوَاضِعَ قَدِ انْبَسَطَ شَيْئًا وَاسْتَدَارَ ثُمَّ دَفَعَ فِي أُخْرَى أَسْفَلَ مِنْهَا، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ ذَلِكَ دَافِعَةٌ، وَالْجَمْعُ الدَّوَافِعُ، وَمَجْرَى مَا بَيْنَ الدَّافِعَتَيْنِ مِذْنَبٌ، وَقِيلَ: الْمَدَافِعُ الْمَجَارِي وَالْمَسَايِلُ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
شِيبُ الْمَبَارِكِ مَدْرُوسٌ مُدَافِعُهُ     هَابِي الْمَرَاغِ قَلِيلُ الْوَدْقِ مَوْظُوبُ
الْمَدْرُوسُ: الَّذِي لَيْسَ فِي مَدَافِعِهِ آثَارُ السَّيْلِ مِنْ جُدُوبَتِهِ. وَالْمَوْظُوبُ: الَّذِي قَدْ وُوظِبَ عَلَى أَكْلِهِ أَيْ دِيمَ عَلَيْهِ، وَقِيلَ: مَدْرُوسٌ مَدَافِعُهُ مَأْكُولٌ مَا فِي أَوْدِيَتِهِ مِنَ النَّبَاتِ. هَابِي الْمَرَاغِ: ثَائِرٌ غُبَارُهُ. شِيبٌ: بِيضٌ. ابْنُ شُمَيْلٍ: مَدْفَعُ الْوَادِي حَيْثُ يَدْفَعُ السَّيْلُ، وَهُوَ أَسْفَلُهُ، حَيْثُ يَتَفَرَّقُ مَاؤُهُ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الِانْدِفَاعُ الْمُضِيُّ مِنَ الْأَرْضِ ڪَائِنًا مَا ڪَانَ; وَأَمَّا قَوْلُ الشَّاعِرِ:
أَيُّهَا الصُّلْصُلُ الْمُغِذُّ إِلَى     الْمَدْفَعِ مِنْ نَهْرِ مَعْقِلٍ فَالْمَذَارِ
فَقِيلَ: هُوَ مِذْنَبُ الدَّافِعَةِ لِأَنَّهَا تَدْفَعُ فِيهِ إِلَى الدَّافِعَةِ الْأُخْرَى، وَقِيلَ: الْمَدْفَعُ اسْمُ مَوْضِعٍ. وَالْمُدَفَّعُ وَالْمُتَدَافَعُ: الْمَحْقُورُ الَّذِي لَا يُضَيَّفُ إِنِ اسْتَضَافَ وَلَا يُجْدَى إِنِ اسْتَجْدَى، وَقِيلَ: هُوَ الضَّيْفُ الَّذِي يَتَدَافَعُهُ الْحَيُّ، وَقِيلَ: هُوَ الْفَقِيرُ الذَّلِيلُ لِأَنَّ ڪُلًّا يَدْفَعُهُ عَنْ نَفْسِهِ. وَالْمُدَفَّعُ: الْمَدْفُوعُ عَنْ نَسَبِهِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ سَيِّدُ قَوْمِهِ غَيْرُ مُدَافَعٍ أَيْ غَيْرُ مُزَاحَمٍ فِي ذَلِكَ وَلَا مَدْفُوعٍ عَنْهُ. الْأَصْمَعِيُّ: بَعِيرٌ مُدَفَّعٌ ڪَالْمُقْرَمِ الَّذِي يُودَعُ لِلْفَحْلَةِ فَلَا يُرْكَبُ وَلَا يُحْمَلُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: هُوَ الَّذِي إِذَا أُتِيَ بِهِ لِيُحْمَلَ عَلَيْهِ قِيلَ: ادْفَعْ هَذَا أَيْ دَعْهُ إِبْقَاءً عَلَيْهِ; وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ لِذِي الرُّمَّةِ:
وَقَرَّبْنَ لِلْأَظْعَانِ ڪُلَّ مُدَفَّعٍ
وَالدَّافِعُ وَالْمِدْفَاعُ: النَّاقَةُ الَّتِي تَدْفَعُ اللَّبَنَ عَلَى رَأْسِ وَلَدِهَا لِكَثْرَتِهِ، وَإِنَّمَا يَكْثُرُ اللَّبَنُ فِي ضَرْعِهَا حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَضَعَ، وَكَذَلِكَ الشَّاةُ الْمِدْفَاعُ، وَالْمَصْدَرُ الدَّفْعَةُ، وَقِيلَ: الشَّاةُ الَّتِي تَدْفَعُ اللَّبَأَ فِي ضَرْعِهَا قُبَيْلَ النَّتَاجِ. يُقَالُ: دَفَعَتِ الشَّاةُ إِذَا أَضْرَعَتْ عَلَى رَأْسِ الْوَلَدِ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: قَوْمٌ يَجْعَلُونَ الْمُفْكِهَ وَالدَّافِعَ سَوَاءً، يَقُولُونَ هِيَ دَافِعٌ بِوَلَدٍ، وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ هِيَ دَافِعٌ بِلَبَنٍ، وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ هِيَ دَافِعٌ بِضَرْعِهَا، وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ هِيَ دَافِعٌ وَتَسْكُتُ; وَأَنْشَدَ:
وَدَافِعٍ قَدْ دَفَعَتْ لِلنَّتْجِ     قَدْ مَخَضَتْ مَخَاضَ خَيْلٍ نُتْجِ
وَقَالَ النَّضْرُ: يُقَالُ دَفَعَتْ لَبَنَهَا وَبِاللَّبَنِ إِذَا ڪَانَ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا، فَإِذَا نُتِجَتْ فَلَا يُقَالُ دَفَعَتْ. وَالدَّفُوعُ مِنَ النُّوقِ: الَّتِي تَدْفَعُ بِرِجْلِهَا عِنْدَ الْحَلْبِ. وَالِانْدِفَاعُ: الْمُضِيُّ فِي الْأَمْرِ. وَالْمُدَافَعَةُ: الْمُزَاحَمَةُ. وَدَفَعَ إِلَى الْمَكَانِ وَدُفِعَ، ڪِلَاهُمَا: انْتَهَى. وَيُقَالُ: هَذَا طَرِيقٌ يَدْفَعَ إِلَى مَكَانِ ڪَذَا أَيْ يَنْتَهِي إِلَيْهِ. وَدَفَعَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ أَيِ انْتَهَى إِلَيْهِ. وَغَشِيَتْنَا سَحَابَةٌ فَدُفِعْنَاهَا إِلَى غَيْرِنَا أَيْ ثُنِيَتْ عَنَّا وَانْصَرَفَتْ عَنَّا إِلَيْهِمْ،  وَأَرَادَ دُفِعَتْنَا أَيْ دُفِعَتْ عَنَّا. وَدَفَعَ الرَّجُلُ قَوْسَهُ يَدْفَعُهَا: سَوَّاهَا; حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، قَالَ: وَيَلْقَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَإِذَا رَأَى قَوْسَهُ قَدْ تَغَيَّرَتْ قَالَ: مَا لَكَ لَا تَدْفَعُ قَوْسَكَ؟ أَيْ مَا لَكَ لَا تَعْمَلُهَا هَذَا الْعَمَلَ. وَدَافِعٌ وَدَفَّاعٌ وَمُدَافِعٌ: أَسْمَاءٌ. وَانْدَفَعَ الْفَرَسُ أَيْ أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ. وَانْدَفَعُوا فِي الْحَدِيثِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ دَفَعَ عَنْ عَرَفَاتٍ أَيِ ابْتَدَأَ السَّيْرَ، وَدَفَعَ نَفْسَهُ مِنْهَا وَنَحَّاهَا أَوْ دَفَعَ نَاقَتَهُ وَحَمَلَهَا عَلَى السَّيْرِ. وَيُقَالُ: دَافَعَ الرَّجُلُ أَمْرَ ڪَذَا إِذَا أُولِعَ بِهِ وَانْهَمَكَ فِيهِ. وَالْمُدَافَعَةُ: الْمُمَاطَلَةُ. وَدَافَعَ فُلَانٌ فُلَانًا فِي حَاجَتِهِ إِذَا مَاطَلَهُ فِيهَا فَلَمْ يَقْضِهَا. وَالْمَدْفَعُ: وَاحِدُ مَدَافِعِ الْمِيَاهِ الَّتِي تَجْرِي فِيهَا. وَالْمِدْفَعُ، بِالْكَسْرِ: الدَّفُوعُ; وَمِنْهُ قَوْلُهَا يَعْنِي سَجَاحِ:
لَا بَلْ قَصِيرٌ مِدْفَعُ

معنى كلمة دفع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفطس: دَفْطَسَ: ضَيَّعَ مَالَهُ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، وَأَنْشَدَ:
قَدْ نَامَ عَنْهَا جَابِرٌ وَدَفْطَسًا يَشْكُو عُرُوقَ خُصْيَتَيْهِ وَالنَّسَا
قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: أُرَاهُ ذَفْطَسًا، قَالَ: وَكَذَا أَحْفَظُهُ، بِالذَّالِ، قَالَ: وَلَكِنْ لَا نُغَيِّرُهُ وَأُعَلِّمُ عَلَيْهِ.

معنى كلمة دفطس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفض: دَفَضَهُ دَفْضًا: ڪَسَرَهُ وَشَدَخَهُ، يَمَانِيَةٌ; قَاْلَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَأَحْسَبُهُمْ يَسْتَعْمِلُونَهَا فِي لِحَاءِ الشَّجَرِ إِذَا دُقَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

معنى كلمة دفض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفص: الدَّوْفَصُ الْبَصَلُ، وَقِيلَ: الْبَصَلُ الْأَمْلَسُ الْأَبْيَضُ;  قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: هُوَ حَرْفٌ غَرِيبٌ. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ: قَاْلَ لِطَبَّاخِهِ أَكْثِرْ دَوْفَصَهَا.

معنى كلمة دفص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دفس: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَدْفَسَ الرَّجُلُ إِذَا اسْوَدَّ وَجْهُهُ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: لَا أَحْفَظُ هَذَا الْحَرْفَ لِغَيْرِهِ.

معنى كلمة دفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي