معنى كلمة دحم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحم: الدَّحْمُ: الدَّفْعُ الشَّدِيدُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: دَحَمَهُ دَحْمًا إِذَا دَفَعَهُ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
مَا لَمْ يُبِجْ يَأْجُوجَ رَدْمٌ يَدْحَمُهْ
أَيْ يَدْفَعُهُ، وَمِنْهُ سُمِّي الرَّجُلُ دَحْمَانَ وَدُحَيْمًا.
وَالدَّحْمُ: النِّكَاحُ.
وَدَحَمَ الْمَرْأَةَ يَدْحَمُهَا دَحْمًا: نَكَحَهَا; وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ! وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ دَحْمًا دَحْمًا، فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا! قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هُوَ النِّكَاحُ وَالْوَطْءُ بِدَفْعٍ وَإِزْعَاجٍ، وَانْتِصَابُهُ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ أَيْ يَدْحَمُونَ دَحْمًا يُجَامِعُونَ، وَالتَّكْرِيرُ لِلتَّأْكِيدِ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِمْ لَقِيتُهُمْ رَجُلًا رَجُلًا، أَيْ دَحْمًا بَعْدَ دَحْمٍ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ: وَذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ فَقَالَ إِنَّمَا يَدْحَمُونَهُنَّ دَحْمًا.
وَهُوَ مِنْ دِحْمِ فُلَانٍ أَيْ مِنْ أَصْلِهِ وَشَجَرَتِهِ; عَنْ ڪُرَاعٍ.
وَقَدْ سُمَّتْ دَحْمًا وَدُحَيْمًا وَدَحْمَانَ.
وَدَحْمَةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ; قَاْلَ أَبُو النَّجْمِ:
لَمْ يَقْضِ أَنْ يَمْلِكَنَا ابْنُ الدَّحَمَهْ
حَرَّكَ احْتِيَاجًا يَعْنِي يَزِيدَ بْنَ الْمُهَلَّبِ.

معنى كلمة دحم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحلم: الدَّحْلَمَةُ: دَهْوَرَتُكَ الشَّيْءَ مِنْ جَبَلٍ أَوْ بِئْرٍ; وَأَنْشَدَ:
كَمْ مِنْ عَدُوٍّ زَالَ أَوْ تَدَحْلَمَا ڪَأَنَّهُ فِي هُوَّةٍ تَقَحْذَمَا
تَدَحْلَمَ إِذَا تَهَوَّرَ فِي بِئْرٍ أَوْ مِنْ جَبَلٍ.

معنى كلمة دحلم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحلق: الدَّحْلَقَةُ: انْتِفَاخُ الْبَطْنِ.

معنى كلمة دحلق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحلط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحلط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحلط: دَحْلَطَ الرَّجُلُ دَحْلَطَةً: خَلَطَ فِي ڪَلَامِهِ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هَذَا الْحَرْفُ فِي ڪِتَابِ الْجَمْهَرَةِ لِابْنِ دُرَيْدٍ مَعَ غَيْرِهِ، قَالَ: وَمَا وَجَدْتُ أَكْثَرَهَا لِأَحَدٍ مِنَ الثِّقَاتِ، قَالَ: وَيَنْبَغِي لِلنَّاظِرِ أَنْ يَفْحَصَ عَنْهَا، فَمَا وَجَدَ مِنْهَا لِإِمَامٍ مَوْثُوقٍ بِهِ فَهُوَ رُبَاعِيٌّ، وَمَا لَمْ يَجِدْ مِنْهَا لِثِقَةٍ ڪَانَ مِنْهَا عَلَى رِيبَةٍ وَحَذَرٍ.

معنى كلمة دحلط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحل: الدَّحْلُ: نَقْبٌ ضَيِّقٌ فَمُهُ ثُمَّ يَتَّسِعُ أَسْفَلُهُ حَتَّى يُمْشِيَ فِيهِ، وَرُبَّمَا أَنْبَتَ السِّدْرَ، وَقِيلَ: هُوَ مَدْخَلٌ تَحْتَ الْجُرُفِ أَوْ فِي عُرْضِ خَشَبِ الْبِئْرِ فِي أَسْفَلِهَا وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الْمَوَارِدِ وَالْمَنَاهِلِ، وَالْجَمْعُ أَدْحُلٌ وَأَدْحَالٌ وَدِحَالٌ وَدُحُولٌ وَدُحْلَانٌ.
وَقَدْ دَحَلْتُ فِيهِ أَدْحَلُ أَيْ دَخَلْتُ فِي الدَّحْلِ; وَرُبَّ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ الْأَعْرَابِ يُجْعَلُ لَهُ دَحْلٌ تَدْخُلُ فِيهِ الْمَرْأَةُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِمْ دَاخِلٌ.
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ادْحَلْ فِي ڪِسْرِ الْبَيْتِ; أَيِ ادْخُلْ، مِنْ ذَلِكَ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ: إِنِّي رَجُلٌ مِصْرَادٌ أَفَأُدْخِلُ الْمِبْوَلَةَ مَعِيَ فِي الْبَيْتِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَادْحَلْ فِي الْكِسْرِ; قَاْلَ أَبُو عُبَيْدٍ: الدَّحْلُ هُوَّةٌ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ وَفِي أَسَافِلِ الْأَوْدِيَةِ يَكُونُ فِي رَأْسِهَا ضِيقٌ ثُمَّ يَتَّسِعُ أَسْفَلُهَا، وَكِسْرُ الْخِبَاءِ جَانِبُهُ; قَاْلَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَشَبَّهَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَوَانِبَ الْخِبَاءِ وَمَدَاخِلَهُ بِالدَّحْلِ; قَالَ: هُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الدَّحْلِ، أَيْ صِرْ فِي جَانِبِ الْخِبَاءِ ڪَالَّذِي يَصِيرُ فِي الدَّحْلِ، وَيُرْوَى: وَادْحُ لَهَا فِي الْكِسْرِ; أَيْ وَسِّعْ لَهَا مَوْضِعًا فِي زَاوِيَةٍ مِنْهُ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَدْ رَأَيْتُ بَالْخَلْصَاءِ وَنَوَاحِي الدَّهْنَاءِ دُحْلَانًا ڪَثِيرَةً، وَقَدْ دَخَلْتُ غَيْرَ دَحْلٍ مِنْهَا، وَهِيَ خَلَائِقُ خَلَقَهَا اللَّهُ تَعَالَى تَحْتَ الْأَرْضِ، يَذْهَبُ الدَّحْلُ مِنْهَا سَكًّا فِي الْأَرْضِ قَامَةً أَوْ قَامَّتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ  يَتَلَجَّفُ يَمِينًا أَوْ شِمَالًا فَمَرَّةً يَضِيقُ وَمَرَّةً يَتَّسِعُ فِي صَفَاةٍ مَلْسَاءَ لَا تَحِيكُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ الْمُحَدَّدَةُ لِصَلَابَتِهَا، وَقَدْ دَخَلْتُ مِنْهَا دَحْلًا فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى الْمَاءِ إِذَا جَوٌّ مِنَ الْمَاءِ الرَّاكِدِ فِيهِ لَمْ أَقِفْ عَلَى سَعَتِهِ وَعُمْقِهِ وَكَثْرَتِهِ لِإِظْلَامِ الدَّحْلِ تَحْتَ الْأَرْضِ، فَاسْتَقَيْتُ أَنَا مَعَ أَصْحَابِي مِنْ مَائِهِ فَإِذَا هُوَ عَذْبٌ زُلَالٌ لِأَنَّهُ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ يَسِيلُ إِلَيْهِ مِنْ فَوْقُ وَيَجْتَمِعُ فِيهِ; قَالَ: وَأَخْبَرَنِي جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ دُحْلَانَ الْخَلْصَاءِ لَا تَخْلُو مِنَ الْمَاءِ، وَلَا يُسْتَقَى مِنْهَا إِلَّا لِلشِّفَاءِ وَالْخَبْلِ لِتَعَذُّرِ الِاسْتِقَاءِ مِنْهَا وَبُعْدِ الْمَاءِ فِيهَا مِنْ فَوْهَةِ الدَّحْلِ، قَالَ: وَسَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ دَحَلَ فُلَانٌ الدَّحْلَ، بِالْحَاءِ: إِذَا دَخَلَهُ; ابْنُ سِيدَهْ: فَأَمَّا مَا يَعْتَادُهُ الشُّعَرَاءُ مِنْ ذِكْرِهِمُ الدَّحْلَ مَعَ أَسْمَاءِ الْمَوَاضِعِ ڪَقَوْلِ ذِي الرُّمَّةِ:
إِذَا شِئْتُ أَبْكَانِي لِجَرْعَاءِ مَالِكٍ إِلَى الدَّحْلِ مُسْتَبْدًى لِمَيٍّ وَمَحْضَرُ
فَقَدْ يَكُونُ سُمِّيَ الْمَوْضِعُ بِاسْمِ الْجِنْسِ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ غَلَبَ عَلَيْهِ اسْمُ الْجِنْسِ ڪَمَا قَالُوا الزُّرْقَ فِي بِرَكٍ مَعْرُوفَةٍ، وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِبَيَاضِ مَائِهَا وَصَفَائِهَا.
وَالدَّحْلَةُ: الْبِئْرُ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:
نَهَيْتُ عَمْرًا وَيَزِيدَ وَالطَّمَعْ     وَالْحِرْصُ يَضْطَرُّ الْكَرِيمَ فَيَقَعْ
فِي دَحْلَةٍ فَلَا يَكَادُ يُنْتَزَعْ
وَقَوْلُهُ: وَالطَّمَعْ، أَيْ نَهَيْتُهُمَا فَقَلَتْ لَهُمَا إِيَّاكُمَا وَالطَّمَعَ، فَحُذِفَ لِأَنَّ قَوْلَهُ نَهَيْتُ عَمْرًا وَيَزِيدَ فِي قُوَّةِ قَوْلِكَ قُلْتُ لَهُمَا إِيَّاكُمَا.
وَالدَّحُولُ: الرَّكِيَّةُ الَّتِي تُحْفَرُ فَيُوجَدُ مَاؤُهَا تَحْتَ أَجْوَالِهَا فَتُحْفَرُ حَتَّى يُسْتَنْبَطَ مَاؤُهَا مِنْ تَحْتِ جَالِهَا.
وَبِئْرٌ دَحُولٌ: ذَاتُ تَلَجُّفٍ فِي نَوَاحِيهَا، وَقِيلَ: بِئْرٌ دَحُولٌ وَاسِعَةُ الْجَوَانِبِ.
وَبِئْرٌ دَحُولٌ أَيْ ذَاتُ تَلَجُّفٍ إِذَا أَكَلَ الْمَاءُ جَوَانِبَهَا.
وَدَحَلْتُ الْبِئْرَ أَدْحَلُهَا إِذَا حَفَرْتَ فِي جَوَانِبِهَا.
وَنَاقَةٌ دَحُولٌ: تُعَارِضُ الْإِبِلَ مُتَنَحِّيَةً عَنْهَا.
وَالدَّحِلُ مِنَ الرِّجَالِ: الْمُسْتَرْخِي، وَقِيلَ: الْعَظِيمُ الْبَطْنِ. أَبُو عَمْرٍو: الدَّحِلُ وَالدَّحِنُ الْبَطِينُ الْعَرِيضُ الْبَطْنِ.
وَرَجُلٌ دَحِلٌ بَيِّنُ الدَّحَلِ أَيْ سَمِينٌ قَصِيرٌ مُنْدَلِقُ الْبَطْنِ.
وَالدَّحِلُ: الدَّاهِيَةُ الْخَدَّاعُ لِلنَّاسِ الْخَبِيثُ. الْأَزْهَرِيُّ: الدَّحِلُ وَالدَّحِنُ الْخَبُّ الْخَبِيثُ، وَقَدْ دَحِلَ دَحَلًا، وَقِيلَ: الدَّحَلُ الدَّهَاءُ فِي ڪَيْسٍ وَحِذْقٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَسَأَلْتُ الْأَصْمَعِيَّ عَنْ قَوْلِ النَّاسِ فُلَانٌ دَحْلَانِيٌّ، نَسَبُوهُ إِلَى قَرْيَةٍ بِالْمَوْصِلِ أَهْلُهَا أَكْرَادٌ لُصُوصٌ.
وَالدَّوَاحِيلُ: خَشَبَاتٌ عَلَى رُؤُوسِهَا خِرَقٌ ڪَأَنَّهَا طَرَّادَاتٌ قِصَارٌ تُرْكَزُ فِي الْأَرْضِ لِصَيْدِ الْحُمُرِ وَالظِّبَاءِ، وَاحِدُهَا دَاحُولٌ، وَقِيلَ: الدَّاحُولُ مَا يَنْصِبُهُ صَائِدُ الظِّبَاءِ مِنَ الْخَشَبِ، وَيُقَالُ لِلَّذِي يَصِيدُ الظِّبَاءَ بِالدَّوَاحِيلِ دَحَّالٌ، وَرُبَّمَا نَصَبَ الدَّحَّالُ حِبَالَهُ بِاللَّيْلِ لِلظِّبَاءِ وَرَكَزَ دَوَاحِيلَهُ وَأَوْقَدَ لَهَا السُّرُجَ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَذْكُرُ ذَلِكَ:
وَيَشْرَبْنَ أَجْنًا وَالنُّجُومُ ڪَأَنَّهَا     مَصَابِيحُ دَحَّالٍ يُذَكِّي ذُبَالَهَا
وَيُقَالُ لِلصَّائِدِ دَحَّالٌ، وَلَمْ يُخَصَّ صَائِدُ الظِّبَاءِ دُونَ غَيْرِهِ. الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ دَحَلَ فُلَانٌ عَنِّي وَزَحَلَ أَيْ تَبَاعَدَ; وَرَوَى بَعْضُهُمْ قَوْلَ ذِي الرُّمَّةِ:
مِنَ الْعَضِّ بِالْأَفْخَاذِ أَوْ حَجَبَاتِهَا     إِذَا رَابَهُ اسْتِعْصَاؤُهَا وَدِحَالُهَا
وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ: وَحِدَالُهَا، وَهُمَا قَرِيبَا الْمَعْنَى مِنَ السَّوَاءِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ حَدَلَ. قَاْلَ شَمِرٌ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُصْعَبٍ يَقُولُ لَا تَدْحَلْ، بِالنَّبَطِيَّةِ، أَيْ لَا تَخَفْ. الْأَزْهَرِيُّ: فُلَانٌ يَدْحَلُ عَنِّي أَيْ يَفِرُّ; وَأَنْشَدَ:
وَرَجُلٌ يَدْحَلُ عَنِّي دَحْلًا     ڪَدَحَلَانِ الْبَكْرِ لَاقَى الْفَحْلَا
قَالَ شَمِرٌ: فَكَأَنَّ مَعْنَى لَا تَدْحَلْ لَا تَهْرُبْ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: وَرَدَ عَلَيْنَا ڪِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ إِذَا قَاْلَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ لَا تَدْحَلْ فَقَدْ أَمَّنَهُ; يُقَالُ: دَحَلَ يَدْحَلُ إِذَا فَرَّ وَهَرَبَ، مَعْنَاهُ إِذَا قَاْلَ لَهُ لَا تَفِرَّ وَلَا تَهْرُبْ فَقَدْ أَعْطَاهُ بِذَلِكَ أَمَانًا. ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّاحِلُ الْحَقُودُ، بِالدَّالِ. النَّضِرُ: الدَّحِلُ مِنَ النَّاسِ عِنْدَ الْبَيْعِ مَنْ يُدَاحِلُ النَّاسَ وَيُمَاكِسُهُمْ حَتَّى يَسْتَمْكِنَ مِنْ حَاجَتِهِ، وَإِنَّهُ لِيُدَاحِلُهُ أَيْ يُخَادِعُهُ.

معنى كلمة دحل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحقل: الْأَزْهَرِيُّ: الدَّحْقَلَةُ انْتِفَاخُ الْبَطْنِ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هَذَا الْحَرْفُ فِي ڪِتَابِ الْجَمْهَرَةِ فِي حُرُوفٍ لَمْ أَجِدْ أَكْثَرَهَا لِأَحَدٍ مِنَ الثِّقَاتِ، وَسَبِيلُ النَّاظِرِ فِيهِ أَنْ يَفْحَصَ عَنْهُ فَمَا وُجِدَ مِنْهَا لِإِمَامٍ مَوْثُوقٍ بِهِ أَلْحَقَهُ بِالرُّبَاعِيِّ، وَمَا لَمْ يَجِدْ لِثِقَةٍ ڪَانَ مِنْهُ عَلَى رِيبَةٍ وَحَذَرٍ.

معنى كلمة دحقل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحق: الْعَرَبُ تُسَمِّي الْعَيْرَ الَّذِي غُلِبَ عَلَى عَانَتِهِ دَحِيقًا.
وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: الدَّحْقُ أَنْ تَقْصُرَ يَدُ الرَّجُلِ عَنِ الشَّيْءِ، تَقُولُ: دَحَقَتْ يَدُ فُلَانٍ عَنْ فُلَانٍ.
ابْنُ سِيدَهْ: دَحَقَتْ يَدِي عَنِ الشَّيْءِ تَدْحَقُ دَحْقًا: قَصُرَتْ عَنْ تَنَاوُلِهِ.
وَالدَّحْقُ: الدَّفْعُ.
وَقَدْ أَدْحَقَهُ اللَّهُ أَيْ بَاعَدَهُ عَنْ ڪُلِّ خَيْرٍ.
وَرَجُلٌ دَحِيقٌ مُدْحَقٌ: مُنَحًّى عَنِ الْخَيْرِ وَالنَّاسِ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ.
وَدَحَقَتِ الرَّحِمُ إِذَا رَمَتْ بِالْمَاءِ فَلَمْ تَقْبَلْهُ; قَاْلَ النَّابِغَةُ:
دَحَقَتْ عَلَيْكَ بِنَاتِقٍ مِذْكَارٍ
وَدَحَقَتِ النَّاقَةُ وَغَيْرُهَا بِرَحِمِهَا تَدْحَقُ دَحْقًا وَدُحُوقًا، وَهِيَ دَاحِقٌ وَدَحُوقٌ: أَخْرَجَتْهَا بَعْدَ النِّتَاجِ فَمَاتَتْ.
وَانْدَحَقَتْ رَحِمُ النَّاقَةِ أَيِ انْدَلَقَتْ.
وَدَحَقَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا دَحْقًا: وَلَدَتْ بَعْضَهُمْ فِي إِثْرِ بَعْضٍ. ابْنُ هَانِئٍ: الدَّاحِقُ مِنَ النِّسَاءِ الْمُخْرِجَةُ رَحِمُهَا شَحْمًا وَلَحْمًا. الْأَصْمَعِيُّ: تَقُولُ الْعَرَبُ: قَبَّحَهُ اللَّهُ، وَأُمًّا رَمَعَتْ بِهِ وَدَحَقَتْ بِهِ وَدَمَصَتْ بِهِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَيْ وَلَدَتْهُ. أَبُو عَمْرٍو: الدَّحُوقُ مِنَ النِّسَاءِ ضِدُّ الْمَقَالِيتِ، وَهُنَّ الْمُتْئَمَاتُ.
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَيَظْهَرُ بَعْدِي عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مُنْدَحِقُ الْبَطْنَ; أَيْ وَاسْعُهَا ڪَأَنَّ جَوَانِبَهَا قَدْ بَعُدَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ فَاتَّسَعَتْ.
وَالدَّحِيقُ: الْبَعِيدُ الْمُقْصَى، وَقَدْ دَحَقَهُ النَّاسُ أَيْ لَا يُبَالِي بِهِ.
وَالدَّاحِقُ: الْغَضْبَانُ.
وَيُقَالُ: أَدْحَقَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ! وَفِي حَدِيثِ عَرَفَةَ: مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ; الدَّحْقُ: الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ.
وَفِي الْحَدِيثِ حِينَ عَرَضَ نَفْسَهُ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ: عَمَدْتُمْ إِلَى دَحِيقِ قَوْمٍ فَأَجَرْتُمُوهُ; أَيْ طَرِيدِهِمْ.

معنى كلمة دحق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحض: الدَّحْضُ: الزَّلَقُ، وَالْإِدْحَاضُ: الْإِزْلَاقُ، دَحَضَتْ رِجْلُ الْبَعِيرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: دَحَضَتْ رِجْلُهُ، فَلَمْ يُخَصِّصْ، تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا زَلِقَتْ، وَدَحَضَهَا وَأَدْحَضَهَا أَزْلَقَهَا.
وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ: نُجَبَاءُ غَيْرُ دُحَّضِ الْأَقْدَامِ; الدُّحَّضُ: جَمْعُ دَاحِضٍ وَهُمُ الَّذِينَ لَا ثَبَاتَ لَهُمْ وَلَا عَزِيمَةَ فِي الْأُمُورِ.
وَفِي حَدِيثِ الْجُمُعَةِ: ڪَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ; أَيِ الزَّلَقِ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ خَلِيلِيَ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: إِنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ.
وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ فِي صِفَةِ الْمَطَرِ: فَدَحَضَتِ التِّلَاعُ; أَيْ صَيَّرَتْهَا مَزْلَقَةً، وَدَحَضَتْ حُجَّتُهُ دُحُوضًا: ڪَذَلِكَ عَلَى الْمَثَلِ إِذَا بَطَلَتْ، وَأَدْحَضَهَا اللَّهُ. قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى: حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ.
وَأَدْحَضَ حُجَّتَهُ إِذَا أَبْطَلَهَا.
وَالدَّحْضُ: الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ عَنْهُ الزَّلَقُ.
وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ قَاْلَ لِابْنِ عُمَرَ: لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ تَدْحَضُ بِهَا فِي بَوْلِكَ; أَيْ تَزْلَقُ، وَيُرْوَى بِالصَّادِّ، أَيْ تَبْحَثُ فِيهَا بِرِجْلِكَ.
وَدَحَضَ بِرِجْلِهِ وَدَحَصَ إِذَا فَحَصَ بِرِجْلِهِ.
وَمَكَانٌ دَحْضٌ إِذَا ڪَانَ مَزَلَّةً لَا تَثْبُتُ عَلَيْهَا الْأَقْدَامُ.
وَمَزَلَّةٌ مِدْحَاضٌ: يُدْحَضُ فِيهَا ڪَثِيرًا.
وَمَكَانٌ دَحْضٌ وَدَحَضٌ، بِالتَّحْرِيكِ أَيْضًا: زَلِقٌ; قَاْلَ الرَّاجِزُ يَصِفُ نَاقَتَهُ:
قَدْ تَرِدُ النَّهْيَ تَنَزَّى عُوَمُهْ فَتَسْتَبِيحُ مَاءَهُ فَتَلْهَمُهْ     حَتَّى يَعُودَ دَحَضًا تَشَمَّمُهْ
عُوَمُهُ: جَمْعُ عُوْمَةٍ لِدُوَيْبَّةٍ تَغُوصُ فِي الْمَاءِ ڪَأَنَّهَا فَصٌّ أَسْوَدُ، وَشَاهِدُ الدَّحْضِ بِالتَّسْكِينِ قَوْلُ طَرَفَةَ:
رَدِيتُ وَنَجَّى الْيَشْكُرِيَّ حِذَارُهُ     وَحَادَ ڪَمَا حَادَ الْبَعِيرُ عَنِ الدَّحْضِ
وَالدَّحْضُ: الدَّفْعُ.
وَالدَّحِيضُ: اللَّحْمُ.
وَدَحَضَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ إِذَا زَالَتْ عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا.
وَفِي حَدِيثِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ: حَتَّى تَدْحَضَ الشَّمْسُ; أَيْ تَزُولَ عَنْ ڪَبِدِ السَّمَاءِ إِلَى جِهَةِ الْغَرْبِ ڪَأَنَّهَا دَحَضَتْ أَيْ زَلِقَتْ.
وَدَحِيضَةُ: مَاءٌ لِبَنِي تَمِيمٍ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَدُحَيْضَةُ مَوْضِعٌ; قَاْلَ الْأَعْشَى:
أَتَنْسَيْنَ أَيَّامًا لَنَا بِدُحَيْضَةٍ     وَأَيَّامَنَا بَيْنَ الْبَدِيِّ فَثَهْمَدِ؟

معنى كلمة دحض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحص: دَحَصَ يَدْحَصُ: أَسْرَعَ. الْأَزْهَرِيُّ: وَدَحَصَتِ الذَّبِيحَةُ بِرِجْلَيْهَا عِنْدَ الذَّبْحِ إِذَا فَحَصَتْ وَارْتَكَضَتْ; قَاْلَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدَةَ:
رَغَا فَوْقَهُمْ سَقْبُ السَّمَاءِ فَدَاحِصٌ بِشَكَّتِهِ لَمْ يُسْتَلَبْ وَسَلِيبُ
يُقَالُ: أَصَابَهُمْ مَا أَصَابَ قَوْمَ ثَمُودَ حِينَ عَقَرُوا النَّاقَةَ فَرَغَا سَقْبُهَا
دحض: الدَّحْضُ: الزَّلَقُ، وَالْإِدْحَاضُ: الْإِزْلَاقُ، دَحَضَتْ رِجْلُ الْبَعِيرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: دَحَضَتْ رِجْلُهُ، فَلَمْ يُخَصِّصْ، تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا زَلِقَتْ، وَدَحَضَهَا وَأَدْحَضَهَا أَزْلَقَهَا.
وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ: نُجَبَاءُ غَيْرُ دُحَّضِ الْأَقْدَامِ; الدُّحَّضُ: جَمْعُ دَاحِضٍ وَهُمُ الَّذِينَ لَا ثَبَاتَ لَهُمْ وَلَا عَزِيمَةَ فِي الْأُمُورِ.
وَفِي حَدِيثِ الْجُمُعَةِ: ڪَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ; أَيِ الزَّلَقِ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ خَلِيلِيَ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: إِنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ.
وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ فِي صِفَةِ الْمَطَرِ: فَدَحَضَتِ التِّلَاعُ; أَيْ صَيَّرَتْهَا مَزْلَقَةً، وَدَحَضَتْ حُجَّتُهُ دُحُوضًا: ڪَذَلِكَ عَلَى الْمَثَلِ إِذَا بَطَلَتْ، وَأَدْحَضَهَا اللَّهُ. قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى: حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ.
وَأَدْحَضَ حُجَّتَهُ إِذَا أَبْطَلَهَا.
وَالدَّحْضُ: الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ عَنْهُ الزَّلَقُ.
وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ قَاْلَ لِابْنِ عُمَرَ: لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ تَدْحَضُ بِهَا فِي بَوْلِكَ; أَيْ تَزْلَقُ، وَيُرْوَى بِالصَّادِّ، أَيْ تَبْحَثُ فِيهَا بِرِجْلِكَ.
وَدَحَضَ بِرِجْلِهِ وَدَحَصَ إِذَا فَحَصَ بِرِجْلِهِ.
وَمَكَانٌ دَحْضٌ إِذَا ڪَانَ مَزَلَّةً لَا تَثْبُتُ عَلَيْهَا الْأَقْدَامُ.
وَمَزَلَّةٌ مِدْحَاضٌ: يُدْحَضُ فِيهَا ڪَثِيرًا.
وَمَكَانٌ دَحْضٌ وَدَحَضٌ، بِالتَّحْرِيكِ أَيْضًا: زَلِقٌ; قَاْلَ الرَّاجِزُ يَصِفُ نَاقَتَهُ:
قَدْ تَرِدُ النَّهْيَ تَنَزَّى عُوَمُهْ فَتَسْتَبِيحُ مَاءَهُ فَتَلْهَمُهْ     حَتَّى يَعُودَ دَحَضًا تَشَمَّمُهْ
عُوَمُهُ: جَمْعُ عُوْمَةٍ لِدُوَيْبَّةٍ تَغُوصُ فِي الْمَاءِ ڪَأَنَّهَا فَصٌّ أَسْوَدُ، وَشَاهِدُ الدَّحْضِ بِالتَّسْكِينِ قَوْلُ طَرَفَةَ:
رَدِيتُ وَنَجَّى الْيَشْكُرِيَّ حِذَارُهُ     وَحَادَ ڪَمَا حَادَ الْبَعِيرُ عَنِ الدَّحْضِ
وَالدَّحْضُ: الدَّفْعُ.
وَالدَّحِيضُ: اللَّحْمُ.
وَدَحَضَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ إِذَا زَالَتْ عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ تَدْحَضُ دَحْضًا وَدُحُوضًا.
وَفِي حَدِيثِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ: حَتَّى تَدْحَضَ الشَّمْسُ; أَيْ تَزُولَ عَنْ ڪَبِدِ السَّمَاءِ إِلَى جِهَةِ الْغَرْبِ ڪَأَنَّهَا دَحَضَتْ أَيْ زَلِقَتْ.
وَدَحِيضَةُ: مَاءٌ لِبَنِي تَمِيمٍ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَدُحَيْضَةُ مَوْضِعٌ; قَاْلَ الْأَعْشَى:
أَتَنْسَيْنَ أَيَّامًا لَنَا بِدُحَيْضَةٍ     وَأَيَّامَنَا بَيْنَ الْبَدِيِّ فَثَهْمَدِ؟

وَجَعَلَهُ سَقْبَ السَّمَاءِ لِأَنَّهُ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ لَمَّا عُقِرَتْ أُمُّهُ; وَالدَّاحِصُ: الَّذِي يَبْحَثُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ ڪَالْمَذْبُوحِ.
وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: دَحَصَتِ الشَّاةُ تَدْحَصُ بِرِجْلِهَا عِنْدَ الذَّبْحِ، وَكَذَلِكَ الْوَعِلُ وَنَحْوُهُ، وَكَذَلِكَ إِنْ مَاتَ مِنْ غَرَقٍ وَلَمْ يُذْبَحْ فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ; وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَعْرَابِيِّ فِي صِفَةِ الْمَطَرِ وَالسَّيْلِ: وَلَمْ يَبْقَ فِي الْقِنَانِ إِلَّا فَاحِصٌ مُجْرَنْثِمٌ أَوْ دَاحِصٌ مُتَجَرْجِمٌ.
وَالدَّحْصُ: إِثَارَةُ الْأَرْضِ.
وَفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ – عَلَيْهِ السَّلَامُ: فَجَعَلَ يَدْحَصُ الْأَرْضَ بِعَقِبَيْهِ; أَيْ يَفْحَصُ وَيَبْحَثُ وَيُحَرِّكُ التُّرَابَ.

معنى كلمة دحص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحسم: اللَّيْثُ: الدُّحْسُمُ وَالدُّمَاحِسُ الْغَلِيظَانِ.
ابْنُ سِيدَهْ: الدُّحْسُمُ وَالدُّحْمُسُ وَالدُّمَاحِسُ وَالدُّحْسُمَانِيُّ وَالدُّحْمُسَانِيُّ ڪُلُّ ذَلِكَ الْعَظِيمُ مَعَ سَوَادٍ.
وَالدُّمَاحِسُ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ.
وَالدُّحْسُمَانِيُّ وَالدُّحْمُسَانِيُّ: السَّمِينُ الْحَادِرُ فِي أُدْمَةٍ. الدُّحْسُمَانُ، بِالضَّمِّ: قَلْبُ الدُّحْمُسَانِ، وَهُوَ الْآدَمُ السَّمِينُ.
وَفِي الْحَدِيثِ ڪَانَ يُبَايِعُ النَّاسَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ دُحْمُسَانٌ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الدُّحْسُمَانُ وَالدُّحْمُسَانُ الْأَسْوَدُ الْغَلِيظُ، وَقِيلَ: السَّمِينُ الصَّحِيحُ الْجِسْمِ، وَقَدْ يَلْحَقُ بِهِمَا يَاءُ النَّسَبِ ڪَأَحْمَرِيٍّ.

معنى كلمة دحسم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحس: دَحَسَ بَيْنَ الْقَوْمِ دَحْسًا: أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ، وَكَذَلِكَ مَأَسَ وَأَرَّشَ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَأَنْشَدَ أَبُو بَكْرٍ الْإِيَادِيُّ لِأَبِي الْعَلَاءِ الْحَضْرَمِيِّ أَنْشَدَهُ لِلنَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
وَإِنْ دَحَسُوا بِالشَّرِّ فَاعْفُ تَكَرُّمًا وَإِنْ خَنَسُوا عَنْكَ الْحَدِيثَ فَلَا تَسَلْ
قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: يُرْوَى بِالْحَاءِ وَالْخَاءِ، يُرِيدُ: إِنْ فَعَلُوا الشَّرَّ مِنْ حَيْثُ لَا تَعْلَمُهُ.
وَدَحَسَ مَا فِي الْإِنَاءِ دَحْسًا: حَسَاهُ.
وَالدَّحْسُ: التَّدْسِيسُ لِلْأُمُورِ تَسْتَبْطِنُهَا وَتَطْلُبُهَا أَخْفَى مَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ دُودَةٌ تَحْتَ التُّرَابِ: دَحَّاسَةً. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: الدَّحَّاسَةُ دُودَةٌ تَحْتَ التُّرَابِ صَفْرَاءُ صَافِيَةٌ لَهَا رَأْسٌ مُشَعَّبٌ دَقِيقَةٌ تَشُدُّهَا الصِّبْيَانُ فِي الْفِخَاخِ لِصَيْدِ الْعَصَافِيرِ لَا تُؤْذِي، وَهِيَ فِي الصِّحَاحِ الدَّحَّاسُ، وَالْجَمْعُ الدَّحَاحِيسُ; وَأَنْشَدَ فِي الدَّحْسِ بِمَعْنَى الِاسْتِبْطَانِ لِلْعَجَّاجِ يَصِفُ الْحُلَفَاءَ:
وَيَعْتِلُونَ مَنْ مَأَى فِي الدَّحْسِ
وَقَالَ بَعْضُ بَنِي سُلَيْمٍ: وِعَاءٌ مَدْحُوسٌ وَمَدْكُوسٌ وَمَكْبُوسٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الدَّيْحَسَ مِثْلُ الدَّيْكَسِ، وَهُوَ الشَّيْءُ الْكَثِيرُ.
وَالدَّحْسُ: أَنْ تُدْخِلَ يَدَكَ بَيْنَ جِلْدِ الشَّاةِ وَصِفَاقِهَا فَتَسْلَخَهَا.
وَفِي حَدِيثِ سَلْخِ الشَّاةِ: فَدَحَسَ بِيَدِهِ حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ; أَيْ دَسَّهَا بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ڪَمَا يَفْعَلُ السَّلَاخُ.
وَدَحَسَ الثَّوْبَ فِي الْوِعَاءِ يَدْحَسُهُ دَحْسًا: أَدْخَلَهُ; قَالَ:
يَؤُرُّهَا بِمُسْمَعِدِّ الْجَنْبَيْنْ     ڪَمَا دَحَسْتَ الثَّوْبَ فِي الْوِعَاءَيْنْ
وَالدَّحْسُ: امْتِلَاءُ أَكِمَّةِ السُّنْبُلِ مِنَ الْحَبِّ، وَقَدْ أَدْحَسَ.
وَبَيْتٌ دِحَاسٌ: مُمْتَلِئٌ.
وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ: أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَهُوَ فِي بَيْتٍ مَدْحُوسٍ مِنَ النَّاسِ فَقَامَ بِالْبَابِ، أَيْ مَمْلُوءٍ.
وَكُلُّ شَيْءٍ مَلَأْتَهُ، فَقَدْ دَحَسْتَهُ. قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَالدَّحْسُ وَالدَّسُّ مُتَقَارِبَانِ.
وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ دَارَهُ وَهِيَ دِحَاسٌ; أَيْ ذَاتُ دِحَاسٍ، وَهُوَ الِامْتِلَاءُ وَالزِّحَامُ.
وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: حَقٌّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَدْحَسُوا الصُّفُوفَ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ فُرَجٌ; أَيْ يَزْدَحِمُوا وَيَدُسُّوا أَنْفُسَهُمْ بَيْنَ فُرَجِهَا، وَيُرْوَى بِالْخَاءِ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ.
وَالدَّاحِسُ: مِنَ الْوَرَمِ وَلَمْ يُحَدِّدُوهُ; وَأَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ وَبَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ:
تَشَاخَصَ إِبْهَامَاكَ إِنْ ڪُنْتَ ڪَاذِبًا     وَلَا بَرِئًا مِنْ دَاحِسٍ وَكُنَاعِ
وَسُئِلَ الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الدَّاحِسِ فَقَالَ: قَرْحَةٌ تَخْرُجُ بِالْيَدِ تُسَمَّى بِالْفَارِسِيَّةِ بَرْوَرَهْ.
وَدَاحِسٌ: مَوْضِعٌ.
وَدَاحِسٌ: اسْمُ فَرَسٍ مَعْرُوفٍ مَشْهُورٍ، قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ لِقَيْسِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ جَذِيمَةَ الْعَبْسِيِّ وَمِنْهُ حَرْبُ دَاحِسٍ، وَذَلِكَ أَنَّ قَيْسًا هَذَا وَحُذَيْفَةَ بْنَ بَدْرٍ الذُّبْيَانِيَّ ثُمَّ الْفَزَارِيَّ تَرَاهَنَا عَلَى خَطَرٍ عِشْرِينَ بَعِيرًا، وَجَعَلَا الْغَايَةَ مِائَةَ غَلْوَةٍ، وَالْمِضْمَارَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، وَالْمَجْرَى مِنْ ذَاتِ الْإِصَادِ، فَأَجْرَى قَيْسٌ دَاحِسًا وَالْغَبْرَاءَ وَأَجْرَى حُذَيْفَةُ الْخَطَّارَ وَالْحَنْفَاءَ، فَوَضَعَتْ بَنُو فَزَارَةَ رَهْطُ حُذَيْفَةَ ڪَمِينًا عَلَى الطَّرِيقِ فَرَدُّوا الْغَبْرَاءَ وَلَطَمُوهَا، وَكَانَتْ سَابِقَةً، فَهَاجَتِ الْحَرْبُ بَيْنَ عَبْسٍ وَذُبْيَانَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

معنى كلمة دحس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحز: الدَّحْزُ: الْعَزْدُ وَهُوَ الْجِمَاعُ.

معنى كلمة دحز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحرض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحرض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحرض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحرض: الدُّحْرُضَانُ: مَوْضِعَانِ أَحَدُهُمَا دُحْرُضٌ وَالْآخِرُ وَسِيعٌ; قَاْلَ عَنْتَرَةُ:
شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَمِ
وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الدُّحْرُضَانُ اسْمُ مَوْضِعٍ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ عَنْتَرَةَ وَقَالَ بَعْدَ الْبَيْتِ: وَيُقَالُ وَسِيعٌ وَدُحْرُضٌ مَاءَانِ ثَنَّاهُمَا بِلَفْظِ الْوَاحِدِ ڪَمَا يُقَالُ الْقَمَرَانُ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الصَّحِيحُ مَا قَالَهُ أَخِيرًا.
وَحُكِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْأَعْرَابِيِّ الْمَعْرُوفِ بِالْأَسْوَدِ قَالَ: الدُّحْرُضَانُ هُمَا دُحْرُضٌ وَوَسِيعٌ وَهُمَا مَاءَانِ، فَدُحْرُضٌ لِآلِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ بَدْرٍ، وَوَسِيعٌ لِبَنِي أَنْفِ النَّاقَةِ; وَأَمَّا قَوْلُهُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَمِ فَهِيَ حِيَاضُ الدَّيْلَمِ بْنِ بَاسِلِ بْنِ ضَبَّةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا سَارَ بَاسِلٌ إِلَى الْعِرَاقِ وَأَرْضِ فَارِسَ اسْتَخْلَفَ ابْنَهُ عَلَى أَرْضِ الْحِجَازِ فَقَامَ بِأَمْرِ أَبِيهِ وَحَمَى الْأَحْمَاءَ وَحَوَّضَ الْحِيَاضَ، فَلَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ أَبَاهُ قَدْ أَوْغَلَ فِي أَرْضِ فَارِسَ أَقْبَلَ بِمَنْ أَطَاعَهُ إِلَى أَبِيهِ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْهِ بِأَدْنَى جِبَالِ جَيْلَانَ، وَلَمَّا سَارَ الدَّيْلَمَ إِلَى أَبِيهِ أَوْحَشَتْ دِيَارُهُ وَتَعَفَّتْ آثَارُهُ فَقَالَ عَنْتَرَةُ الْبَيْتَ يَذْكُرُ ذَلِكَ.

معنى كلمة دحرض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحرج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحرج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحرج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحرج: دَحْرَجَ الشَّيْءَ دَحْرَجَةً وَدِحْرَاجًا فَتَدَحْرَجَ أَيْ تَتَابَعَ فِي حُدُورٍ.
وَالْمُدَحْرَجُ: الْمُدَوَّرُ.
وَالدُّحْرُوجَةُ: مَا تَدَحْرَجَ مِنَ الْقِدْرِ; قَاْلَ النَّابِغَةُ:
أَضْحَتْ يُنَفِّرُهَا الْوِلْدَانُ مِنْ سَبَإٍ ڪَأَنَّهُمْ تَحْتَ دَفَّيْهَا دَحَارِيجُ
 وَالدُّحْرُوجَةُ: مَا يُدَحْرِجُهُ الْجُعَلُ مِنَ الْبَنَادِقِ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ فِرَاخَ الظَّلِيمِ:
أَشْدَاقُهَا ڪَصَدُوحِ النَّبْعِ فِي قُلَلٍ     مِثْلَ الدَّحَارِيجِ لَمْ يَنْبُتْ لَهَا زَغَبُ
وَقُلَلُهَا: رُؤُوسُهَا; وَجَمْعُ الدُّحْرُوجَةِ دَحَارِيجُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ لِلْجُعَلِ الْمُدَحْرِجُ; وَقَالَ عُجَيْرٌ السَّلُولِيُّ:
قَمِطْرٌ ڪَحَوَّازِ الدَّحَارِيجِ أَبْتَرُ

معنى كلمة دحرج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحر: دَحَرَهُ يَدْحَرُهُ دَحْرًا وَدُحُورًا: دَفَعَهُ وَأَبْعَدَهُ. الْأَزْهَرِيُّ: الدَّحْرُ تَبْعِيدُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ.
وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَيُقْذَفُونَ مِنْ ڪُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: قَرَأَ النَّاسُ بِالنَّصْبِ وَالضَّمِّ، فَمَنْ ضَمَّهَا جَعَلَهَا مَصْدَرًا ڪَقَوْلِكَ دَحَرْتُهُ دُحُورًا، وَمَنْ فَتَحَهَا جَعَلَهَا اسْمًا ڪَأَنَّهُ قَاْلَ يُقْذَفُونَ بِدَاحِرٍ وَبِمَا يَدْحَرُ; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: وَلَسْتُ أَشْتَهِي الْفَتْحَ لِأَنَّهُ لَوْ وُجِّهَ عَلَى ذَلِكَ عَلَى صِحَّةٍ لَكَانَ فِيهَا الْبَاءُ ڪَمَا تَقُولُ يُقْذَفُونَ بِالْحِجَارَةِ، وَلَا يُقَالُ يُقْذَفُونَ الْحِجَارَةَ، وَهُوَ جَائِزٌ; قَالَ: وَقَالَ الزَّجَّاجُ مَعْنَى قَوْلِهِ دُحُورًا أَيْ يُدْحَرُونَ أَيْ يُبَاعَدُونَ.
وَفِي حَدِيثِ عَرَفَةَ: مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ; الدَّحْرُ: الدَّفْعُ بِعُنْفٍ عَلَى سَبِيلِ الْإِهَانَةِ وَالْإِذْلَالِ، وَالدَّحْقُ: الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ، وَأَفْعَلُ الَّتِي لِلتَّفْضِيلِ مِنْ دُحِرَ وَدُحِقَ ڪَأَشْهَرَ وَأَجَنَّ مِنْ شُهِرَ وَجُنَّ، وَقَدْ نَزَلَ وَصْفُ الشَّيْطَانِ بِأَنَّهُ أَدْحَرُ وَأَدْحَقُ مَنْزِلَةً وَصَفَ الْيَوْمَ بِهِ لِوُقُوعِ ذَلِكَ فِيهِ فَلِذَلِكَ قَالَ: مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، ڪَأَنَّ الْيَوْمَ نَفْسَهُ هُوَ الْأَدْحَرُ وَالْأَدْحَقُ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ ذِي يَزَنَ: وَيُدْحَرُ الشَّيْطَانُ; وَفِي الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ ادْحَرْ عَنَّا الشَّيْطَانَ; أَيِ ادْفَعْهُ وَاطْرُدْهُ وَنَحِّهِ.
وَالدُّحُورُ: الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ قَاْلَ اللَّهُ – عَزَّ وَجَلَّ: اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا; أَيْ مُقْصًى وَقِيلَ: مَطْرُودًا.

معنى كلمة دحر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحح: الدَّحُّ: شِبْهُ الدَّسِّ. دَحَّ الشَّيْءَ يَدُحُّهُ دَحًّا: وَضَعَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ دَسَّهُ حَتَّى لَزِقَ بِهَا; قَاْلَ أَبُو النَّجْمِ فِي وَصْفِ قُتْرَةِ الصَّائِدِ:
بَيْتًا خَفِيًّا فِي الثَّرَى مَدْحُوحًا
وَقَالَ غَيْرُهُ: مَدْحُوحًا مُوَسَّعًا; وَقَدْ دَحَّهُ أَيْ وَسَّعَهُ; يَعْنِي قُتْرَةَ الصَّائِدِ; وَقَالَ شَمِرٌ: دَحَّ فُلَانٌ فُلَانًا يَدُحُّهُ دَحًّا وَدَحَاهُ يَدْحُوهُ إِذَا دَفَعَهُ وَرَمَى بِهِ، ڪَمَا قَالُوا: عَرَّاهُ وَعَرَّهُ إِذَا أَتَاهُ.
وَدَحَّ فِي الثَّرَى بَيْتًا إِذَا وَسَّعَهُ، وَيُنْشِدُ بَيْتَ أَبِي النَّجْمِ أَيْضًا ” وَمَدْحُوحًا ” أَيْ مُسَوًّى; وَقَالَ نَهْشَلٌ:
فَذَلِكَ شِبْهُ الضَّبِّ، يَوْمَ رَأَيْتُهُ     عَلَى الْجُحْرِ، مُنْدَحًّا خَصِيبًا ثَمَائِلُهْ
وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: بَلَغَنِي أَنَّ الْأَرْضَ دُحَّتْ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ، وَهُوَ مِثْلُ دُحِيَتْ.
وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ وَذَكَرَ سَاعَةَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ: فَنَامَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَدُحَّ دَحَّةً; الدَّحُّ: الدَّفْعُ وَإِلْصَاقُ الشَّيْءِ بِالْأَرْضِ، وَهُوَ مِنْ قَرِيبِ الدَّسِّ.
وَالدَّحُّ: الضَّرْبُ بِالْكَفِّ مَنْشُورَةً أَيَّ طَوَائِفِ الْجَسَدِ أَصَابَتْ، وَالْفِعْلُ ڪَالْفِعْلِ.
وَدَحَّ فِي قَفَاهُ يَدُحُّ دَحًّا وَدُحُوحًا، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالدَّعِّ; وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ الدَّعِّ سَوَاءً.
وَفَيْشَلَةٌ دَحُوحٌ; قَالَ:
قَبِيحٌ بِالْعَجُوزِ إِذَا تَغَدَّتْ     مِنَ الْبَرْنِيِّ وَاللَّبَنِ الصَّرِيحِ
تَبَغِّيهَا الرِّجَالَ وَفِي صَلَاهَا     مَوَاقِعُ ڪُلِّ فَيْشَلَةٍ دَحُوحِ
وَالدُّحُحُ: الْأَرْضُونَ الْمُمْتَدَّةُ.
وَيُقَالُ: انْدَحَّتِ الْأَرْضُ ڪَلَأً انْدِحَاحًا إِذَا اتَّسَعَتْ بِالْكَلَإِ; قَالَ: وَانْدَحَّتْ خَوَاصِرُ الْمَاشِيَةِ انْدِحَاحًا إِذَا تَفَتَّقَتْ مِنْ أَكْلِ الْبَقْلِ.
وَدَحَّ الطَّعَامُ بَطْنَهُ يَدُحُّهُ إِذَا مَلَأَهُ حَتَّى يَسْتَرْسِلَ إِلَى أَسْفَلَ.
وَانْدَحَّ بَطْنُهُ انْدِحَاحًا: اتَّسَعَ.
وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَانَ لِأُسَامَةَ بَطْنٌ مُنْدَحٌّ; أَيْ مُتَّسِعٌ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَمَّا انْدَحَّ بَطْنُهُ فَصَوَابُهُ أَنْ يُذْكَرَ فِي فَصْلِ نَدَحَ; لِأَنَّهُ مِنْ مَعْنَى السَّعَةِ لَا مِنْ مَعْنَى الْقِصَرِ; وَمِنْهُ الْمُنْتَدَحُ أَيْضًا: الْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لِي عَنْ هَذَا الْأَمْرِ مُنْدُوحَةٌ وَمُنْتَدَحٌ أَيْ سَعَةً; قَالَ: وَمِمَّا يَدُلُّكُ عَلَى أَنَّ الْجَوْهَرِيَّ وَهَمَ فِي جَعْلِهِ انْدَحَّ فِي هَذَا الْفَصْلِ، ڪَوْنُهُ قَدِ اسْتَدْرَكَهُ أَيْضًا فَذَكَرَهُ فِي فَصْلِ نَدَحَ، قَالَ: وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَوَزْنُهُ افْعَلَّ مِثْلُ احْمَرَّ، وَإِذَا جَعَلْتَهُ مِنْ فَصْلِ دَحَحَ فَوَزْنُهُ انْفَعَلَ، مِثْلُ انْسَلَّ انْسِلَالًا، وَكَذَلِكَ انْدَحَّ انْدِحَاحًا، وَالصَّوَابُ هُوَ الْأَوَّلُ، وَهَذَا الْفَصْلُ لَمْ يَنْفَرِدِ الْجَوْهَرِيُّ بِذِكْرِهِ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ، بَلْ ذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ; وَقَالَ أَعْرَابِيُّ: مُطِرْنَا لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا فَانْدَحَّتِ الْأَرْضُ ڪَلَأً.
وَدَحَّهَا يَدُحُّهَا دَحًّا: إِذَا نَكَحَهَا.
وَرَجُلٌ دَحْدَحٌ وَدِحْدِحٌ وَدَحْدَاحٌ وَدَحْدَاحَةٌ وَدُحَادِحٌ وَدُحَيْدِحَةٌ: قَصِيرٌ غَلِيظُ الْبَطْنِ; وَامْرَأَةٌ دَحْدَحَةٌ وَدَحْدَاحَةٌ; وَكَانَ أَبُو عَمْرٍو قَدْ قَالَ: الذَّحْذَاحُ، بِالذَّالِ: الْقَصِيرُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ، قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهُوَ الصَّحِيحُ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّي: حَكَى اللِّحْيَانِيُّ أَنَّهُ بِالدَّالِ وَالذَّالِ مَعًا، وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ أَبُو زَيْدٍ; قَالَ: وَأَمَّا أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ فَإِنَّهُ تَشَكَّكَ فِيهِ وَقَالَ: هُوَ بِالدَّالِ أَوْ بِالذَّالِ.
وَقَالَ اللَّيْثُ: الدَّحْدَاحُ وَالدَّحْدَاحَةُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ: الْمُسْتَدِيرُ الْمُلَمْلَمُ; وَأَنْشَدَ:
أَغَرَّكِ أَنَّنِي رَجُلٌ جَلِيدٌ     دُحَيْدِحَةٌ وَأَنَّكِ عَلْطَمِيسُ
وَفِي صِفَةِ أَبْرَهَةَ صَاحِبِ الْفِيلِ: ڪَانَ قَصِيرًا حَادِرًا دَحْدَاحًا: هُوَ الْقَصِيرُ السَّمِينُ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ قَاْلَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا الدَّحْدَاحُ.
وَحَكَى ابْنُ جِنِّي: دَوْدَحٌ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَكَذَلِكَ حَكَى: حَكَى دِحٍ دِحْ، قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ مِثَالٌ لَمْ يَذْكُرْهُ سِيبَوَيْهِ، وَهُمَا صَوْتَانِ: الْأَوَّلُ مِنْهُمَا مُنَوَّنٌ دِحٍ، وَالثَّانِي غَيْرُ مُنَوَّنٍ دِحْ، وَكَأَنَّ الْأَوَّلَ نُوِّنَ لِلْأَصْلِ، وَيُؤَكِّدُ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ فِي مَعْنَاهُ: دِحٍ دِحٍ، فَهَذَا ڪَصَهٍ صَهٍ فِي النَّكِرَةِ، وَصَهْ صَهْ فِي الْمَعْرِفَةِ فَظَنَّتْهُ الرُّوَاةُ ڪَلِمَةً وَاحِدَةً; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمِنْ هُنَا قُلْنَا إِنَّ صَاحِبَ اللُّغَةِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَظَرٌ، أَحَالَ ڪَثِيرًا مِنْهَا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ، وَلَمْ يُؤْتَ مِنْ أَمَانَتِهِ وَإِنَّمَا أُتِيَ مِنْ مَعْرِفَتِهِ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمَعْنَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِيمَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ أَقْرَرْتَ فَاسْكُتْ; وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ أَنَّ دِحٍ دِحٍ دُوَيْبَّةٌ صَغِيرَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ دِحٍ دِحٍ.
وَحَكَى الْفَرَّاءُ: تَقُولُ الْعَرَبُ: دَحَّا مَحَّا; يُرِيدُونَ: دَعْهَا مَعْهَا.
وَذَكَرَ الْأَزْهَرِيُّ فِي الْخُمَاسِيِّ: دِحِنْدِحٌ دُوَيْبَّةٌ، وَكَتَبَهَا مَخْلُوطَةً، ڪَذَا قَالَ.
وَرَوَى ثَعْلَبٌ: يُقَالُ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ دِحِنْدِحٍ، قَاْلَ فَإِذَا قِيلَ: إِيشْ دِحِنْدِحٌ قَالَ: لَا شَيْءَ.

معنى كلمة دحح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحجب: الدِّحْجَابُ وَالدُّحْجُبَانُ: مَا عَلَا مِنَ الْأَرْضِ، ڪَالْحَرَّةِ وَالْحَزِيزِ، عَنِ الْهَجَرِيِّ.

معنى كلمة دحجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحج: ابْنُ سِيدَهْ: دَحَجَهُ يَدْحَجُهُ دَحْجَا: عَرَكَهُ عَرْكًا ڪَعَرْكِ الْأَدِيمِ، يَمَانِيَةٌ، وَالذَّالُ الْمُعْجَمَةُ لُغَةٌ وَهِيَ أَعْلَى. الْأَزْهَرِيُّ: دَحَجَ إِذَا جَامَعَ.
وَدَحَجَهُ دَحْجَا إِذَا سَحَبَهُ. قَالَ: وَفِي بَابِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ذَحَجَهُ ذَحْجًا بِهَذَا الْمَعْنَى فَكَأَنَّهُمَا لُغَتَانِ.

معنى كلمة دحج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دحب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دحب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دحب: الدَّحْبُ: الدَّفْعُ، وَهُوَ الدَّحْمُ. دَحَبَ الرَّجُلَ: دَفَعَهُ.
وَبَاتَ يَدْحَبُ الْمَرْأَةَ وَيَدْحَمُهَا فِي الْجِمَاعِ: ڪِنَايَةٌ عَنِ النِّكَاحِ; وَالِاسْمُ الدُّحَابُ. دَحَبَهَا يَدْحَبُهَا: نَكَحَهَا.
وَدُحَيْبَةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ.

معنى كلمة دحب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجا: الدُّجَى: سَوَادُ اللَّيْلِ مَعَ غَيْمٍ، وَأَنْ لَا تَرَى نَجْمًا وَلَا قَمَرًا، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ ڪُلَّ شَيْءٍ وَلَيْسَ هُوَ مِنَ الظُّلْمَةِ، وَقَالُوا: لَيْلَةً دُجًى وَلَيَالٍ دُجًى، لَا يُجْمَعُ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وُصِفَ بِهِ، وَقَدْ دَجَا اللَّيْلُ يَدْجُو دَجْوًا وَدُجُوًّا، فَهُوَ دَاجٍ وَدَجِيٌّ، وَكَذَلِكَ أَدْجَى وَتَدَجَّى اللَّيْلُ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
وَاضْبِطِ اللَّيْلَ إِذَا رُمْتَ السُّرَى  وَتَدَجَّى بَعْدَ فَوْرٍ وَاعْتَدَلْ
فَوْرَتُهُ: ظُلْمَتُهُ.
وَتَدَجِّيهِ: سُكُونُهُ; وَشَاهِدُ أَدْجَى اللَّيْلُ قَوْلُ الْأَجْدَعِ الْهَمْدَانِيِّ:
إِذَا اللَّيْلُ أَدْجَى وَاسْتَقَلَّتْ نُجُومُهُ     وَصَاحَ مِنَ الْأَفْرَاطِ هَامٌ حَوَائِمُ
الْأَفْرَاطُ: جَمْعُ فُرُطٍ وَهِيَ الْأَكَمَةُ.
وَكُلُّ مَا أَلْبَسَ فَقَدْ دَجَا; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
فَمَا شِبْهُ ڪَعْبٍ غَيْرَ أَغْتَمَ فَاجِرٍ     أَبَى مُذْ دَجَا الْإِسْلَامُ لَا يَتَحَنَّفُ
يَعْنِي أَلْبَسَ ڪُلَّ شَيْءٍ، وَهَذَا الْبَيْتُ شَاهِدُ دَجَا بِمَعْنَى أَلْبَسَ وَانْتَشَرَ; وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: دَجَا الْإِسْلَامُ أَيْ قَوِيَ وَأَلْبَسَ ڪُلَّ شَيْءٍ.
وَحُكِيَ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ أَنَّ دَجَا اللَّيْلُ بِمَعْنَى هَدَأَ وَسَكَنَ; وَشَاهِدُهُ قَوْلُ بِشْرٍ:
أَشِحُّ بِهَا إِذَا الظَّلْمَاءُ أَلْقَتْ     مَرَاسِيَهَا وَأَرْدَفَهَا دُجَاهَا
وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ بَعَثَ عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ حِينَ أَسْلَمَ النَّاسُ وَدَجَا الْإِسْلَامُ فَأَغَارَ عَلَى بَنِي عَدِيٍّ; أَيْ شَاعَ الْإِسْلَامُ وَكَثُرَ، مِنْ دَجَا اللَّيْلُ إِذَا تَمَّتْ ظُلْمَتُهُ وَأَلْبَسَ ڪُلَّ شَيْءٍ.
وَدَجَا أَمْرُهُمْ عَلَى ذَلِكَ أَيْ صَلَحَ.
وَفِي الْحَدِيثِ: مَا رُؤِيَ مِثْلُ هَذَا مُنْذُ دَجَا الْإِسْلَامُ، وَفِي رِوَايَةٍ: مُنْذُ دَجَتِ الْإِسْلَامُ، فَأَنَّثَ عَلَى مَعْنَى الْمِلَّةِ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: مَنْ شَقَّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ فِي إِسْلَامٍ دَاجٍ، وَيُرْوَى: دَامِجٍ.
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – ڪَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: يُوشِكُ أَنْ يَغْشَاكُمْ دَوَاجِي ظُلَلِهِ; أَيْ ظُلَمُهَا، وَاحِدَتُهَا دَاجِيَةٌ.
وَالدُّجَى: جَمْعُ دُجْيَةٌ وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ وَاوِيَّةٌ وَيَائِيَّةٌ بِتَقَارُبِ الْمَعْنَى.
وَدَيَاجِي اللَّيْلِ: حَنَادِسُهُ ڪَأَنَّهُ جَمْعُ دَيْجَاةٍ.
وَدَجَا الشَّيْءُ الشَّيْءَ إِذَا سَتَرَهُ; قَالَ: وَمَعْنَى قَوْلِهِ:
أَبَى مُذْ دَجَا الْإِسْلَامُ لَا يَتَحَنَّفُ
قَالَ: لَجَّ هَذَا الْكَافِرُ أَنْ يُسْلِمَ بَعْدَمَا غَطَّى الْإِسْلَامُ بِثَوْبِهِ ڪُلَّ شَيْءٍ.
ابْنُ سِيدَهْ: وَذَهَبَ ابْنُ جِنِّي إِلَى الدُّجَى الظُّلْمَةُ، وَاحِدَتُهَا دُجْيَةٌ، قَالَ: وَلَيْسَ مِنْ دَجَا يَدْجُو وَلَكِنَّهُ فِي مَعْنَاهُ.
وَلَيْلٌ دَجِيٌّ: دَاجٍ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
وَالصُّبْحُ خَلْفَ الْفَلَقِ الدَّجِيِّ
وَالدُّجُوُّ: الظُّلْمَةُ.
وَلَيْلَةٌ دَاجِيَةٌ: مُدْجِيَةٌ، وَقَدْ دَجَتْ تَدْجُو.
وَدَاجَى الرَّجُلَ: سَاتَرَهُ بِالْعَدَاوَةِ وَأَخْفَاهَا عَنْهُ فَكَأَنَّهُ أَتَاهُ فِي الظُّلْمَةِ، وَدَاجَاهُ أَيْضًا: عَاشَرَهُ وَجَامَلَهُ.
التَّهْذِيبُ: وَيُقَالُ دَاجَيْتُ فُلَانًا إِذَا مَاسَحْتَهُ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَجَامَلْتَهُ.
وَالْمُدَاجَاةُ: الْمُدَارَاةُ.
وَالْمُدَاجَاةُ: الْمُطَاوَلَةُ.
وَدَاجَيْتُهُ أَيْ دَارَيْتُهُ، وَكَأَنَّكَ سَاتَرَتَهُ الْعَدَاوَةَ; وَقَالَ قَعْنَبُ بْنُ أُمِّ صَاحِبٍ:
كُلٌّ يُدَاجِي عَلَى الْبَغْضَاءِ صَاحِبَهُ     وَلَنْ أُعَالِنَهُمْ إِلَّا بِمَا عَلَنُوا
وَذَكَرَ أَبُو عَمْرٍو أَنَّ الْمُدَاجَاةَ أَيْضًا الْمَنْعُ بَيْنَ الشِّدَّةِ وَالْإِرْخَاءِ.
وَالدُّجْيَةُ، بِالضَّمِّ: قُتْرَةُ الصَّائِدِ، وَجَمْعُهَا الدُّجَى; قَاْلَ الشَّمَّاخُ:
عَلَيْهَا الدُّجَى الْمُسْتَنْشَآتُ ڪَأَنَّهَا     هَوَادِجُ مَشْدُودٌ عَلَيْهَا الْجِزَاجِزُ
وَالدُّجْيَةُ: الصُّوفُ الْأَحْمَرُ، وَأَرَادَ الشَّمَّاخُ هَذَا، وَيُقَالُ دُجًى; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَوْلُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عَائِذٍ:
بِهِ ابْنُ الدُّجَى لَاطِئًا ڪَالطِّحَالِ
قِيلَ: الدُّجَى جُمِعَ دُجْيَةٍ لِقُتْرَةِ الصَّائِدِ، وَقِيلَ: جَمْعُ دُجْيَةٍ لِلظُّلْمَةِ لِأَنَّهُ يَنَامُ فِيهَا لَيْلًا; وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ فِي الدُّجْيَةِ لِقُتْرَةِ الصَّائِدِ:
مُنْطَوٍ فِي مُسْتَوَى دُجْيَةٍ     ڪَانْطِوَاءِ الْحُرِّ بَيْنَ السِّلَامْ
وَدُجْيَةُ الْقَوْسِ: جِلْدَةٌ قَدْرُ إِصْبَعَيْنِ تُوضَعُ فِي طَرَفِ السَّيْرِ الَّذِي تُعَلَّقُ بِهِ الْقَوْسُ وَفِيهِ حَلْقَةٌ فِيهَا طَرَفُ السَّيْرِ، وَقَالَ: الدُّجَةُ عَلَى أَرْبَعِ أَصَابِعَ مِنْ عُنْتُوتِ الْقَوْسِ، وَهُوَ الْحَزُّ الَّذِي تَدْخُلُ فِيهِ الْغَانَةُ، وَالْغَانَةُ حَلْقَةُ رَأْسِ الْوَتَرِ. قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِذَا الْتَأَمَ السَّحَابُ وَتَبَسَّطَ حَتَّى يَعُمَّ السَّمَاءَ فَقَدْ تَدَجَّى.
وَدَجَا شَعَرُ الْمَاعِزَةِ: أَلْبَسَ وَرَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا وَلَمْ يَنْتَفِشْ.
وَعَنْزٌ دَجْوَاءُ: سَابِغَةُ الشَّعَرِ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ.
وَنِعْمَةٌ دَاجِيَةٌ: سَابِغَةٌ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:
وَإِنْ أَصَابَتْهُمُ نَعْمَاءُ دَاجِيَةٌ     لَمْ يَبْطَرُوهَا وَإِنْ فَاتَتْهُمُ صَبَرُوا
وَيُقَالُ: إِنَّهُ لَفِي عَيْشٍ دَاجٍ دَجِيٍّ، ڪَأَنَّهُ يُرَادُ بِهِ الْخَفْضُ; وَأَنْشَدَ:
وَالْعَيْشُ دَاجٍ ڪَنَفًا جِلْبَابُهُ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدُّجَى صِغَارُ النَّحْلِ، وَالدُّجْيَةِ وَلَدُ النَّحْلَةِ، وَجَمْعُهَا دُجًى; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
تَدِبُّ حُمَيَّا الْكَأْسِ فِيهِمْ إِذَا انْتَشَوْا     دَبِيبَ الدُّجَى وَسْطَ الضَّرِيبِ الْمُعَسَّلِ
وَالدُّجَةُ: الزِّرُّ، وَفِي التَّهْذِيبِ: زِرُّ الْقَمِيصِ. يُقَالُ: أَصْلِحْ دُجَةَ قَمِيصِكَ، وَالْجَمْعُ دُجَاتٌ وَدُجًى.
وَالدُّجَةُ: الْأَصَابِعُ وَعَلَيْهَا اللُّقْمَةُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: مُحَاجَاةٌ لِلْأَعْرَابِ: يَقُولُونَ ثَلَاثُ دُجَهْ يَحْمِلْنَ دُجَهْ إِلَى الْغَيْهَبَانِ فَالْمِنْثَجَهْ; قَالَ: الدُّجَةُ الْأَصَابِعُ الثَّلَاثُ، وَالدُّجَةُ اللُّقْمَةُ، وَالْغَيْهَبَانُ الْبَطْنُ، وَالْمِنْثَجَةُ الِاسْتُ، وَالدَّجْوُ الْجِمَاعُ; وَأَنْشَدَ:
لَمَّا دَجَاهَا بِمِتَلٍّ ڪَالْقَصَبِ

معنى كلمة دجا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجه: الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: دَجَّهَ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ فِي الدُّجْيَةِ، وَهِيَ قُتْرَةُ الصَّائِدِ.

معنى كلمة دجه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجن: الدَّجْنُ: ظِلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ الْمَطِيرِ.
ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْنُ إِلْبَاسُ الْغَيْمِ الْأَرْضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْبَاسُهُ أَقْطَارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجَانٌ وَدُجُونٌ وَدِجَانٌ; قَاْلَ أَبُو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ:
وَلَذَائِذُ مَعْسُولَةٌ فِي رِيقَةٍ وَصِبًا لَنَا ڪَدِجَانِ يَوْمٍ مَاطِرِ
وَقَدْ أَدْجَنَ يَوْمُنَا وَادْجَوْجَنَ، فَهُوَ مُدْجِنٌ إِذَا أَضَبَّ فَأَظْلَمَ.
وَأَدْجَنُوا: دَخَلُوا فِي الدَّجْنِ; حَكَاهَا الْفَارِسِيُّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: دَجَنَ يَوْمُنَا يَدْجُنُ، بِالضَّمِّ، دَجْنًا وَدُجُونًا وَدَغَنَ، وَيَوْمُ ذُو دُجُنَّةٍ وَدُغُنَّةٍ.
وَيَوْمٌ دَجْنٌ إِذَا ڪَانَ ذَا مَطَرٍ، وَيَوْمٌ دَغْنٌ إِذَا ڪَانَ ذَا غَيْمٍ بِلَا مَطَرٍ.
وَالدَّجْنُ: الْمَطَرُ الْكَثِيرُ.
وَأَدْجَنَتِ السَّمَاءُ: دَامَ مَطَرُهَا; قَاْلَ لَبِيدٌ:
مِنْ ڪُلِّ سَارِيَةٍ وَغَادٍ مُدْجِنٍ وَعَشِيَّةٍ مُتَجَاوِبٍ إِرْزَامُهَا.
وَأَدْجَنَ الْمَطَرُ: دَامَ فَلَمْ يُقْلِعْ أَيَّامًا، وَأَدْجَنَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى ڪَذَلِكَ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ.
وَالدُّجُنَّةُ مِنَ الْغَيْمِ: الْمُطَبَّقُ تَطْبِيقًا، الرَّيَّانُ الْمُظْلِمُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مَطَرٌ. يُقَالُ: يَوْمُ دَجْنٍ وَيَوْمُ دُجُنَّةٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وَكَذَلِكَ اللَّيْلَةُ عَلَى وَجْهَيْنِ بِالْوَصْفِ وَالْإِضَافَةِ.
وَالدُّجْنَةُ: الظُّلْمَةُ، وَجَمْعُهَا دُجُنٌ، مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ، وَزَادَ الْجَوْهَرِيُّ فِي جَمْعِهِ دُجُنَّاتٍ.
وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: يَجْلُو دُجُنَّاتِ الدَّيَاجِي وَالْبُهَمِ; الدُّجُنَّاتُ: جَمْعُ دُجُنَّةٍ، وَهِيَ الظُّلْمَةُ.
وَالدَّيَاجِيُّ: اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةُ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ ادْجَوْجَنَ; وَأَنْشَدَ:
لِيَسْقِ ابْنَةَ الْعَمَرِيِّ سَلْمَى وَإِنْ نَأَتْ     ڪِثَافُ الْعُلَى دَاجِي الدُّجُنَّةِ رَائِحُ
وَالدَّاجِنَةُ: الْمَطَرَةُ الْمُطْبِقَةُ نَحْوُ الدِّيمَةِ; وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ الدُّجُونُ، قَالَ:
حَتَّى إِذَا انْجَلَى دُجَى الدُّجُونِ
وَلَيْلَةٌ مِدْجَانٌ: مُظْلِمَةٌ.
وَدَجَنَ بَالْمَكَانِ يَدْجُنُ دُجُونًا: أَقَامَ بِهِ وَأَلِفَهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَدْجَنَ مِثْلُهُ، أَقَامَ فِي بَيْتِهِ، وَدَجَنَ فِي بَيْتِهِ إِذَا لَزِمَهُ، وَبِهِ سُمِّيَتْ دَوَاجِنُ الْبُيُوتِ، وَهِيَ مَا أَلِفَ الْبَيْتَ مِنَ الشَّاءِ وَغَيْرِهَا، الْوَاحِدَةُ دَاجِنَةٌ; قَاْلَ ابْنُ أُمِّ قُعْنُبٍ يَهْجُو قَوْمًا:
رَأْسُ الْخَنَا مِنْهُمُ وَالْكُفْرُ خَامِسُهُمْ     وَحِشْوَةٌ مِنْهُمُ فِي اللُّؤْمِ قَدْ دَجَنُوا
وَالْمُدَاجَنَةُ: حُسْنُ الْمُخَالَطَةِ.
وَسَحَابَةٌ دَاجِنَةٌ وَمُدْجِنَةٌ وَقَدْ دَجَنَتْ تَدْجُنُ وَأَدْجَنَتْ; ابْنُ سِيدَهْ: دَجَنَتِ النَّاقَةُ وَالشَّاةُ تَدْجُنُ دُجُونًا، وَهِيَ دَاجِنٌ، لَزِمَتَا الْبُيُوتَ، وَجَمْعُهَا دَوَاجِنُ; قَاْلَ الْهُذَلِيُّ:
رِجَالٌ بَرَتْنَا الْحَرْبُ حَتَّى ڪَأَنَّنَا     جِذَالُ حِكَاكٍ لَوَّحَتْهَا الدُّواجِنُ
وَذَلِكَ لِأَنَّ الْإِبِلَ الْجَرِبَةَ تُحْبَسُ فِي الْمَنْزِلِ لِئَلَّا تَسْرَحَ فِي الْإِبِلِ فَتُعْدِيهَا، فَهِيَ تَحْتَكُّ بِأَصْلٍ يُنْصَبُ لَهَا لِتُشْفَى بِهِ فِي الْمَبْرَكِ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّ نَارَ الْحَرْبِ قَدْ لَوَّحَتْنَا، فَبِنَا مِنْهَا مَا بِهَذَا الْجِذْلِ مِنْ آثَارِ الْإِبِلِ الْجَرْبَى.
وَفِي الْحَدِيثِ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ مَثَّلَ بِدَوَاجِنِهِ; هِيَ جَمْعٌ دَاجِنٍ وَهِيَ الشَّاةُ الَّتِي تَعْلِفُهَا النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ، وَالْمُثْلَةُ بِهَا أَنْ يَجْدَعَهَا وَيَخْصِيَهَا.
وَالْمُدَاجَنَةُ. حُسْنُ الْمُخَالَطَةِ، قَالَ: وَقَدْ تَقَعُ عَلَى غَيْرِ الشَّاءِ مِنْ ڪُلِّ مَا يَأْلَفُ الْبُيُوتَ مِنَ الطَّيْرِ وَغَيْرِهَا.
وَفِي حَدِيثِ الْإِفْكِ: تَدْخُلُ الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُ عَجِينَهَا.
وَالدَّجُونُ مِنَ الشَّاءِ: الَّتِي لَا تَمْنَعُ ضَرْعَهَا سِخَالَ غَيْرِهَا، وَقَدْ دَجَنَتْ عَلَى الْبَهْمِ تَدْجُنُ دُجُونًا وَدِجَانًا.
وَفِي حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: ڪَانَتِ الْعَضْبَاءُ دَاجِنًا لَا تُمْنَعُ مِنْ حَوْضٍ وَلَا نَبْتٍ; هِيَ نَاقَةُ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَكَلْبٌ دَجُونٌ: آلِفٌ لِلْبُيُوتِ. اللَّيْثُ: ڪَلْبٌ دَاجِنٌ قَدْ أَلِفَ الْبَيْتَ.
الْجَوْهَرِيُّ: شَاةٌ دَاجِنٌ وَرَاجِنٌ إِذَا أَلِفَتِ الْبُيُوتَ وَاسْتَأْنَسَتْ، قَالَ: وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُهَا بِالْهَاءِ، وَكَذَلِكَ غَيْرُ الشَّاةِ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
حَتَّى إِذَا يَئِسَ الرُّمَاةُ وَأَرْسَلُوا     غُضُفًا دَوَاجِنَ قَافِلًا أَعِصَامُهَا
أَرَادَ بِهِ ڪِلَابَ الصَّيْدِ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَشَاةٌ مِدْجَانٌ تَأْلَفُ الْبَهْمَ وَتُحِبُّهَا.
وَنَاقَةٌ مَدْجُونَةٌ: عُوِّدَتِ السِّنَاوَةَ أَيْ دُجِنَتْ لِلسِّنَاوَةِ، وَجَمَلٌ دَجُونٌ وَدَاجِنٌ ڪَذَلِكَ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِهِمْيَانَ بْنَ قُحَافَةَ:
يُحْسِنُ فِي مَنْحَاتِهِ الْهَمَالِجَا     يُدْعَى هَلُمَّ دَاجِنًا مُدَامِجَا
وَالدُّجْنَةُ فِي أَلْوَانِ الْإِبِلِ: أَقْبَحُ السَّوَادِ. يُقَالُ: بَعِيرٌ أَدْجَنُ وَنَاقَةٌ دَجْنَاءُ.
وَالدَّوَاجِنُ مِنَ الْحَمَامِ: ڪَالدَّوَاجِنِ مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ.
وَالدُّجُونُ: الْأَلَفَانُ.
وَالدَّجَّانَةُ: الْإِبِلُ الَّتِي تَحْمِلُ الْمَتَاعَ، وَهُوَ اسْمٌ ڪَالْجَبَّانَةِ. اللَّيْثُ: الدَّيْدَجَانُ الْإِبِلُ تَحْمِلُ التِّجَارَةَ.
وَالْمُدَاجَنَةُ: ڪَالْمُدَاهَنَةِ.
وَدُجَيْنَةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ.
وَأَبُو دُجَانَةَ: ڪُنْيَةُ سِمَاكِ بْنِ خَرَشَةَ الْأَنْصَارِيِّ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ اللَّهَ مَسَحَ ظَهْرَ آدَمَ بِدَجْنَاءَ; وَهُوَ بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ اسْمُ مَوْضِعٍ، وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ.

معنى كلمة دجن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجم: دُجَمُ الْعِشْقِ وَالْبَاطِلِ: غَمَرَاتُهُ; يُقَالُ: انْقَشَعَتْ دُجَمُ الْأَبَاطِيلِ.
وَإِنَّهُ لَفِي دُجَمِ الْهَوَى أَيْ فِي غَمَرَاتِهِ وَظُلَمِهِ، الْوَاحِدَةُ دُجْمَةٌ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَدْ قِيلَ دِجْمَةٌ وَدِجَمٌ لِلْعَادَاتِ. ابْنُ بَرِّيٍّ: دَجَمَ اللَّيْلُ دُجْمَةً وَدَجْمًا أَظْلَمَ.
وَالدِّجْمُ: الْخُلُقُ.
وَيُقَالُ: إِنَّكَ عَلَى دِجْمٍ ڪَرِيمٍ أَيْ خُلُقٍ، وَدِجْمَلٌ ڪَرِيمٌ مِثْلُهُ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
وَاعْتَلَّ أَدْيَانُ الصِّبَا وَدِجَمُهْ
وَدِجْمُ الرَّجُلِ: صَاحِبُهُ.
وَدَجِمَ الرَّجُلُ وَدُجِمَ: حَزِنَ، وَالدَّجْمُ مِنَ الشَّيْءِ: الضَّرْبُ مِنْهُ; وَقَوْلُ رُؤْبَةَ:
وَكَلَّ مِنْ طُولِ النِّضَالِ أَسْهُمُهْ     وَاعْتَلَّ أَدْيَانُ الصِّبَا وَدِجَمُهْ
قِيلَ فِي تَفْسِيرِهِ: دِجَمُهُ أَخْدَانُهُ وَأَصْحَابُهُ، الْوَاحِدُ دِجْمٌ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا خَطَأٌ لِأَنَّ فِعْلًا لَا يُجْمَعُ عَلَى فِعَلٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اسْمًا لِلْجَمْعِ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الَّذِي ڪَانَ يُتَابِعُنِي فِي الصِّبَا اعْتَلَّ عَلَيَّ.
وَتَقُولُ الْعَرَبُ: أَمِنْ هَذَا الدَّجْمِ أَنْتَ أَيْ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدُّجُومُ وَاحِدُهُمْ دِجْمٌ، وَهُمْ خَاصَّةُ الْخَاصَّةِ وَمِثْلُهُ قِدْرٌ وَقُدُورٌ، وَالصَّاغِيَةُ وَالْحُزَانَةُ وَالْحُزَابَةُ مِثْلُهُ، وَالْحُزَانَةُ: مَنْ حَزَنَةُ أَمْرُهُ، وَالْحُزَابَةُ: مَنْ حَزَبَهُ، وَفُلَانٌ مُدَاجِمٌ لِفُلَانٍ وَمُدَامِجٌ لَهُ، وَمَا سَمِعْتُ لَهُ دَجْمَةً وَلَا دُجْمَةً أَيْ ڪَلِمَةً. أَبُو زَيْدٍ: هُوَ عَلَى تِلْكَ الدُّجْمَةِ وَالدُّمْجَةِ أَيِ الطَّرِيقِ.

معنى كلمة دجم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجل: الدُّجَيْلُ وَالدُّجَالَةُ: الْقَطِرَانُ.
وَالدَّجْلُ: شِدَّةُ طَلْيِ الْجَرَبِ بِالْقَطِرَانِ.
وَدَجَلَ الْبَعِيرُ: طَلَاهُ بِهِ، وَقِيلَ: عَمَّ جَسَّمَهُ بِالْهَنَاءِ، وَإِذَا هُنِئَ جَسَدُ الْبَعِيرُ أَجْمَعُ فَذَلِكَ التَّدْجِيلُ، فَإِذَا جَعَلْتَهُ فِي الْمَشَاعِرِ فَذَلِكَ الدَّسُّ.
وَالْبَعِيرُ الْمُدَجَّلُ: الْمَهْنُوءُ بِالْقَطِرَانِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّي لِذِي الرُّمَّةِ:
وَشَوْهَاءُ تَعْدُو بِي إِلَى صَارِخِ الْوَغَى بِمُسْتَلْئِمٍ مِثْلِ الْبَعِيرِ الْمُدَجَّلِ
قَالَ: وَالدَّجْلَةُ الَّتِي يُعَسِّلُ فِيهَا النَّحْلُ الْوَحْشِيُّ.
وَدَجَلَ الشَّيْءَ غَطَّاهُ.
وَدِجْلَةُ: اسْمُ نَهْرٍ، مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّهَا غَطَّتِ الْأَرْضَ بِمَائِهَا حِينَ فَاضَتْ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ فِي دِجْلَةَ دَجْلَةَ، بِالْفَتْحِ; غَيْرُهُ: دِجْلَةُ اسْمٌ مَعْرِفَةٌ لِنَهْرِ الْعِرَاقِ، وَفِي الصِّحَاحِ: دِجْلَةُ نَهْرُ بَغْدَادَ.
قَالَ ثَعْلَبٌ: تَقُولُ عَبَرْتُ دِجْلَةَ بِغَيْرِ أَلِفٍ وَلَامٍ.
وَدُجَيْلٌ: نَهْرٌ صَغِيرٌ مُتَشَعِّبٌ مِنْ دِجْلَةَ.
وَدَجَلَ الرَّجُلُ وَسَرَجَ، وَهُوَ دَجَّالٌ: ڪَذَبَ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّ الْكَذِبَ تَغْطِيَةٌ، وَبَيْنَهُمْ دَوْجَلَةٌ وَهَوْجَلَةٌ وَدَوْجَرَةٌ وَسَرْوَجَةٌ: وَهُوَ ڪَلَامٌ يُتَنَاقَلُ وَنَاسٌ مُخْتَلِفُونَ.
وَالدَّاجِلُ: الْمُمَوِّهُ الْكَذَّابُ، وَبِهِ سُمِّيَ الدَّجَّالُ.
وَالدَّجَّالُ: هُوَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ، وَإِنَّمَا دَجْلُهُ سِحْرُهُ وَكَذِبُهُ.
ابْنُ سِيدَهْ: الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَدْجُلُ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ، وَقِيلَ: بَلْ لِأَنَّهُ يُغَطِّي الْأَرْضَ بِكَثْرَةِ جُمُوعِهِ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يُغَطِّي عَلَى النَّاسِ بِكُفْرِهِ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يَدَّعِي الرُّبُوبِيَّةَ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِكَذِبِهِ، وَكُلُّ هَذِهِ الْمَعَانِي مُتَقَارِبٌ.
قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: لَيْسَ أَحَدٌ فَسَّرَ الدَّجَّالَ أَحْسَنَ مِنْ تَفْسِيرِ أَبِي عَمْرٍو قَالَ: الدَّجَّالُ الْمُمَوِّهُ، يُقَالُ: دَجَلْتُ السَّيْفَ مَوَّهْتُهُ وَطَلَيْتُهُ بِمَاءِ الذَّهَبِ، قَالَ: وَلَيْسَ أَحَدٌ جَمَعَهُ إِلَّا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ هَؤُلَاءِ الدَّجَاجِلَةُ; وَرَأَيْتُ هُنَا حَاشِيَةً قَالَ: صَوَابُهُ أَنْ يَقُولَ لَمْ يَجْمَعْهُ عَلَى دَجَاجِلَةٍ إِلَّا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، إِذْ قَدْ جَمَعَهُ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي حَدِيثِهِ الصَّحِيحِ فَقَالَ: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ أَيْ ڪَذَّابُونَ مُمَوِّهُونَ، وَقَالَ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ ڪَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ.
وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الدَّجَّالِ فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ الَّذِي يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَدَّعِي الْإِلَهِيَّةَ; وَفَعَّالٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالِغَةِ أَيْ يَكْثُرُ مِنْهُ الْكَذِبُ وَالتَّلْبِيسُ. الْأَزْهَرِيُّ: ڪُلُّ ڪَذَّابٍ فَهُوَ دَجَّالٌ، وَجَمْعُهُ دَجَّالُونَ، وَقِيلَ: سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَسْتُرُ الْحَقَّ بِكَذِبِهِ.
وَالدَّجَّالُ وَالدَّجَّالَةُ: الرُّفْقَةُ الْعَظِيمَةُ.
وَرُفْقَةٌ دَجَّالَةٌ: عَظِيمَةٌ تُغَطِّي الْأَرْضَ بِكَثْرَةِ أَهْلِهَا، وَقِيلَ: هِيَ الرُّفْقَةُ تَحْمِلُ الْمَتَاعَ لِلتِّجَارَةِ; وَأَنْشَدَ:
دَجَّالَةٌ مِنْ أَعْظَمَ الرِّفَاقِ
وَكُلُّ شَيْءٍ مَوَّهْتَهُ بِمَاءِ ذَهَبٍ وَغَيْرِهِ فَقَدَ دَجَّلْتَهُ.
وَالدَّجَّالُ: الذَّهَبُ، وَقِيلَ: مَاءُ الذَّهَبِ; حَكَاهُ ڪُرَاعٌ وَأَنْشَدَ:
وَوَقْعُ صَفَائِحَ مَخْشُوبَةٍ     عَلَيْهَا يَدُ الدَّهْرِ دَجَّالُهَا
وَهُوَ اسْمٌ ڪَالْقَذَّافِ وَالْجَبَّانِ; وَقَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ:
ثُمَّ نَزَلْنَا وَكَسَّرْنَا الرِّمَاحَ، وَجَرْ     رَدْنَا صَفِيحًا ڪَسَتْهُ الرُّومُ دَجَّالًا
وَدَجَّلَ الشَّيْءَ بِالذَّهَبِ.
التَّهْذِيبُ: يُقَالُ لِمَاءِ الذَّهَبِ دَجَّالٌ، وَبِهِ شُبِّهَ الدَّجَّالُ لِأَنَّهُ يُظْهِرُ خِلَافَ مَا يُضْمِرُ; قَاْلَ أَبُو الْعَبَّاسِ: سُمِّي الدَّجَّالُ دَجَّالًا لِضَرْبِهِ فِي الْأَرْضِ وَقَطْعِهِ أَكْثَرَ نَوَاحِيهَا، وَيُقَالُ: قَدْ دَجَلَ الرَّجُلُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ. قَالَ: وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى سُمِّيَ دَجَّالًا لِتَمْوِيهِهِ عَلَى النَّاسِ وَتَلْبِيسِهِ وَتَزْيِينِهِ الْبَاطِلَ، يُقَالُ: قَدْ دَجَلَ إِذَا مَوَّهَ وَلَبَّسَ، وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – خَطَبَ فَاطِمَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا – إِلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَقَالَ: إِنْيَ وَعَدْتُهَا لِعَلِيٍّ وَلَسْتُ بِدَجَّالٍ، أَيْ بِخَدَّاعٍ، وَلَا مُلَبِّسٍ عَلَيْكَ أَمْرَكَ.
وَأَصْلُ الدَّجْلِ: الْخَلْطُ; يُقَالُ: دَجَلَ إِذَا لَبَّسَ وَمَوَّهَ.
وَدَجَلَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَدَجَاهَا إِذَا جَامَعَهَا وَهُوَ الدَّجْلُ وَالدَّجْوُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة دجل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجر: الدَّجَرُ: الْحَيْرَةُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: شِبْهُ الْحَيْرَةِ، وَهُوَ أَيْضًا الْمَرَجُ. دَجِرَ، بِالْكَسْرِ، دَجَرًا، فَهُوَ دَجِرٌ وَدَجْرَانُ فِيهِمَا أَيْ حَيْرَانُ فِي أَمْرِهِ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
دَجْرَانُ لَمْ يَشْرَبْ هُنَاكَ الْخَمْرَا
وَقَالَ الْعَجَّاجُ:
دَجْرَانُ لَا يَشْعُرُ مِنْ حَيْثُ أَتَى
وَجَمْعُهُمَا دَجَارَى.
وَرَجُلٌ دَجِرٌ وَدَجْرَانُ: وَهُوَ النَّشِيطُ الَّذِي فِيهِ مَعَ نَشَاطِهِ أَشَرُ. أَبُو زَيْدٍ: دَجِرَ الرَّجُلُ دَجَرًا وَهُوَ الْأَحْمَقُ الَّذِي يَذْهَبُ لِغَيْرِ وَجْهِهِ.
وَالدِّجْرُ بِكَسْرِ الدَّالِ: اللُّوبْيَاءُ، هَذِهِ اللُّغَةُ الْفُصْحَى، وَحَكَى أَبُو حَنِيفَةَ الدِّجْرَ وَالدَّجْرَ بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِهَا; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَمْ يَحْكِهَا غَيْرُهُ إِلَّا بِالْكَسْرِ، وَحَكَى هُوَ وَ ڪُرَاعٌ فِيهِ الدُّجْرِ، بِضَمِّ الدَّالِ، قَالَ: وَكَذَلِكَ قُرِئَ بِخَطِّ شَمِرٍ.
قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ ضَرْبَانِ أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ.
وَالدَّجْرُ وَالدُّجْرُ وَالدُّجُورُ: الْخَشَبَةُ الَّتِي تُشَدُّ عَلَيْهَا حَدِيدَةُ الْفَدَانِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهَا دُجْرَيْنِ ڪَأَنَّهُمَا أُذُنَانِ، وَالْحَدِيدَةُ اسْمُهَا السُّنْبَةُ، وَالْفَدَانُ اسْمٌ لِجَمِيعِ أَدَوَاتِهِ، وَالْخَشَبَةُ الَّتِي عَلَى عُنُقِ الثَّوْرِ هِيَ النِّيرُ، وَالسَّمِيقَانِ: خَشَبَتَانِ قَدْ شُدَّتَا فِي الْعُنُقِ وَالْخَشَبَةُ الَّتِي فِي وَسَطِهِ يُشَدُّ بِهَا عِنَانُ الْوَيْجِ، وَهُوَ الْقُنَّاحَةُ، وَالْوَيْجُ  وَالْمَيْسُ، بِالْيَمَانِيَةِ: اسْمُ الْخَشَبَةِ الطَّوِيلَةِ بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ، وَالْخَشَبَةُ الَّتِي يُمْسِكُهَا الْحَرَّاثُ هِيَ الْمِقْوَمُ، قَالَ: وَالْمِمْلَقَةُ وَالْعِرْصَافُ الْخَشَبَةُ الَّتِي فِي رَأْسِ الْمَيْسِ يُعَلَّقُ بِهَا الْقَيْدُ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهَذِهِ حُرُوفٌ صَحِيحَةٌ ذَكَرَهَا ابْنُ شُمَيْلٍ وَذَكَرَ بَعْضَهَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ.
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ قَالَ: اشْتَرِ لَنَا بِالنَّوَى دَجْرًا; الدَّجْرُ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: اللُّوبْيَاءُ، وَقِيلَ: هُوَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ، وَأَمَّا بِالضَّمِّ فَهُوَ خَشَبَةٌ يُشَدُّ عَلَيْهَا حَدِيدَةُ الْفَدَانِ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ أَكَلَ الدُّجْرَ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ بِالثِّفَالِ.
وَحَبْلٌ مُنْدَجِرٌ: رِخْوٌ; عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ.
وَقَالَ وَتَرٌ مُنْدَجِرٌ رِخْوٌ.
وَالدَّيْجُورُ: الظُّلْمَةُ وَوَصَفُوا بِهِ فَقَالُوا: لَيْلٌ دَيْجُورٌ وَلَيْلَةٌ دَيْجُورٌ وَدَيُجُوجٌ مُظْلِمَةٌ.
وَدِيمَةٌ دَيْجُورٌ: مُظْلِمَةٌ بِمَا تَحْمِلُهُ مِنَ الْمَاءِ; أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ:
كَأَنَّ هَتْفَ الْقِطْقِطِ الْمَنْثُورِ
بَعْدَ رَذَاذِ الدِّيمَةِ الدَّيْجُورِ
عَلَى قَرَاهُ فِلَقُ الشُّذُورِ.
وَفِي ڪَلَامِ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ: تَغْرِيدُ ذَوَاتِ الْمَنْطِقِ فِي دَيَاجِيرِ الْأَوْكَارِ، الدَّيَاجِيرُ: جَمْعُ دَيْجُورٍ وَهُوَ الظَّلَامُ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ زَائِدَتَانِ، قَالَ: وَالدَّيْجُورُ الْكَثِيرُ الْمُتَرَاكِمُ مِنَ الْيَبِيسِ.
شَمِرٌ: الدَّيْجُورُ التُّرَابُ نَفْسُهُ، وَالْجَمْعُ الدَّيَاجِيرُ.
وَيُقَالُ: تُرَابٌ دَيْجُورٌ أَغْبَرُ يَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ ڪَلَوْنِ الرَّمَادِ، وَإِذَا ڪَثُرَ يَبِيسُ النَّبَاتُ فَهُوَ الدَّيْجُورِ لِسَوَادِهِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الدَّيْجُورُ الْكَثِيرُ مِنَ الْكَلَإِ.
وَالدِّجْرَانُ، بِكَسْرِ الدَّالِ: الْخَشَبُ الْمَنْصُوبُ لِلتَّعْرِيشِ، الْوَاحِدَةُ دِجْرَانَةٌ.

معنى كلمة دجر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجج: دَجَّ الْقَوْمُ يَدِجُّونَ دَجًّا وَدَجِيجًا وَدَجَجَانًا: مَشَوْا مَشْيًا رُوَيْدًا فِي تَقَارُبِ خَطْوٍ; وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يُقْبِلُوا وَيُدْبِرُوا; وَقِيلَ: هُوَ الدَّبِيبُ بِعَيْنِهِ وَدَجَّ يَدِجُّ إِذَا أَسْرَعَ، وَدَجَّ يَدِجُّ وَدَبَّ يَدِبُّ، بِمَعْنًى; قَاْلَ ابْنُ مُقْبِلٍ:
إِذَا سَدَّ بِالْمَحْلِ آفَاقَهَا جِهَامٌ يَدِجُّ دَجِيجَ الظُّعُنِ
قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: لَا يُقَالُ يَدِجُّونَ حَتَّى يَكُونُوا جَمَاعَةً، وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلْوَاحِدِ، وَهُمُ الدَّاجَّةُ.
وَفِي الْحَدِيثِ: قَاْلَ لِرَجُلٍ أَيْنَ نَزَلْتَ؟ قَالَ: بِالشِّقِّ الْأَيْسَرِ مِنْ مِنًى، قَالَ: ذَاكَ مَنْزِلُ الدَّاجِّ فَلَا تَنْزِلْهُ.
وَدَجَّ الْبَيْتُ إِذَا وَكَفَ.
وَأَقْبَلَ الْحَاجُّ وَالدَّاجُّ; الْحَاجُّ: الَّذِينَ يَحُجُّونَ، وَالدَّاجُّ: الَّذِينَ مَعَهُمْ مِنَ الْأُجَرَاءِ وَالْمُكَارِينَ وَالْأَعْوَانِ وَنَحْوِهِمْ، لِأَنَّهُمْ يَدِجُّونَ عَلَى الْأَرْضِ أَيْ يَدِبُّونَ وَيَسْعَوْنَ فِي السَّفَرِ، وَهَذَانَ اللَّفْظَانِ وَإِنْ ڪَانَا مُفْرَدَيْنِ فَالْمُرَادُ بِهِمَا الْجَمْعُ، ڪَقَوْلِهِ تَعَالَى: مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ.
وَقِيلَ: هُمُ الَّذِينَ يَدِبُّونَ فِي آثَارِهِمْ مِنَ التُّجَّارِ وَغَيْرِهِمْ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: رَأَى قَوْمًا فِي الْحَجِّ لَهُمْ هَيْئَةً أَنْكَرَهَا فَقَالَ: هَؤُلَاءِ الدَّاجُّ وَلَيْسُوا بِالْحَاجِّ.
الْجَوْهَرِيُّ: وَأَمَّا الْحَدِيثُ: مَا تَرَكْتُ مِنْ حَاجَةٍ وَلَا دَاجَةٍ إِلَّا أَتَيْتُ، فَهُوَ مُخَفَّفٌ، إِتْبَاعٌ لِلْحَاجَةِ.
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذِكْرُ الْجَوْهَرِيِّ هَذَا فِي فَصْلِ دَجَجَ وَهَمٌ مِنْهُ، لِأَنَّ الدَّاجَةَ أَصْلُهَا دَوْجَةٌ، ڪَمَا أَنَّ حَاجَةً أَصْلُهَا حَوْجَةٌ، وَحُكْمُهَا حُكْمُهَا، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ الدَّاجَةَ فِي فَصْلِ دَجَجَ لِأَنَّهُ تَوَهَّمَهَا مِنَ الدَّاجَّةِ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ يَدِجُّونَ عَلَى الْأَرْضِ أَيْ يَدِبُّونَ فِي السَّيْرِ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ مِنْ مَعْنَى الْحَاجَةِ فِي شَيْءٍ.
ابْنُ الْأَثِيرِ: وَفِي الْحَدِيثِ، قَاْلَ لِرَجُلٍ: مَا تَرَكْتُ حَاجَّةً وَلَا دَاجَّةً. قَالَ: وَهَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ بِالتَّشْدِيدِ. قَاْلَ الْخَطَّابِيُّ: الْحَاجَّةُ الْقَاصِدُونَ الْبَيْتَ، وَالدَّاجَّةُ الرَّاجِعُونَ، وَالْمَشْهُورُ هُوَ بِالتَّخْفِيفِ.
وَأَرَادَ بِالْحَاجَّةِ الصَّغِيرَةَ، وَبِالدَّاجَّةِ الْكَبِيرَةَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ.
وَفِي ڪَلَامِ بَعْضِهِمْ: أَمَا وَحَوَاجِّ بَيْتِ اللَّهِ وَدَوَاجِّهِ لَأَفْعَلَنَّ ڪَذَا وَكَذَا.
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ هَؤُلَاءِ الدَّاجُّ وَلَيْسُوا بِالْحَاجِّ، قَالَ: هُمُ الَّذِينَ يَكُونُونَ مَعَ الْحَاجِّ مِثْلَ الْأُجَرَاءِ وَالْجَمَّالِينَ وَالْخَدَمِ وَمَا أَشْبَهَهُمْ; وَقِيلَ: إِنَّمَا قِيلَ لَهُمْ دَاجٌّ لِأَنَّهُمْ يَدِجُّونَ عَلَى الْأَرْضِ.
وَالدَّجَجَانُ: هُوَ الدَّبِيبُ فِي السَّيْرِ; وَأَنْشَدَ:
بَاتَتْ تُدَاعِي قَرَبًا أَفَايِجًا     تَدْعُو بِذَاكَ الدَّجَجَانَ الدَّارِجَا
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَأَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ هَؤُلَاءِ لَا حَجَّ لَهُمْ، وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُمْ يَسِيرُونَ وَيَدِجُّونَ، وَلَا حَجَّ لَهُمْ. أَبُو زَيْدٍ: الدَّاجُّ التُّبَّاعُ وَالْجَمَّالُونَ، وَالْحَاجُّ أَصْحَابُ النِّيَّاتِ، وَالزَّاجُّ الْمُرَاءُونَ.
وَالدَّجَاجَةُ وَالدِّجَاجَةُ مَعْرُوفَةٌ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِإِقْبَالِهَا وَإِدْبَارِهَا، تَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، لِأَنَّ الْهَاءَ إِنَّمَا دَخَلَتْهُ عَلَى أَنَّهُ وَاحِدٌ مِنْ جِنْسٍ، مِثْلُ حَمَامَةٍ وَبَطَّةٍ; أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِ جَرِيرٍ:
لَمَّا تَذَكَّرْتُ بِالدَّيْرَيْنِ أَرَّقَنِي     صَوْتُ الدَّجَاجِ وَضَرْبٌ بِالنَّوَاقِيسِ
إِنَّمَا يَعْنِي زُقَاءَ الدُّيُوكِ؟ وَالْجَمْعُ دَجَاجٌ وَدِجَاجٌ وَدَجَائِجُ، وَفَتْحُ الدَّالِ أَفْصَحُ، فَأَمَّا دَجَائِجُ فَجَمْعٌ ظَاهِرُ الْأَمْرِ، وَأَمَّا دِجَاجٌ فَقَدْ يَكُونُ جَمْعَ دَجَاجَةٍ ڪَسِدْرَةٍ وَسِدَرٍ، فِي أَنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاحِدِهِ إِلَّا الْهَاءُ، وَقَدْ يَكُونُ تَكْسِيرَ دَجَاجَةٍ عَلَى أَنْ تَكُونَ الْكَسْرَةُ فِي الْجَمْعِ غَيْرَ الْكَسْرَةِ الَّتِي ڪَانَتْ فِي الْوَاحِدِ، وَالْأَلِفُ غَيْرَ الْأَلْفِ لَكِنَّهَا ڪَسْرَةُ الْجَمْعِ وَأَلِفُهُ، فَتَكُونُ الْكَسْرَةُ فِي الْوَاحِدِ ڪَكَسْرَةِ عَيْنِ عِمَامَةٍ، وَفِي الْجَمْعِ ڪَكَسْرَةِ قَافِ قِصَاعٍ وَجِيمِ جِفَانٍ.
وَقَدْ يَكُونُ جَمْعَ دَجَاجَةٍ عَلَى طَرْحِ الزَّائِدِ، ڪَقَوْلِكَ صَفْحَةٌ وَصِحَافٌ فَكَأَنَّهُ حِينَئِذٍ جَمْعُ دَجَّةٍ.
وَأَمَّا دَجَاجٌ فَمِنَ الْجَمْعِ الَّذِي لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاحِدِهِ إِلَّا الْهَاءُ ڪَحَمَامَةٍ وَحَمَامٍ وَيَمَامَةٍ وَيَمَامٍ. قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: وَقَالُوا دَجَاجَةٌ وَدَجَاجٌ وَدَجَاجَاتٌ.
قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ دِجَاجٌ وَدَجَاجٌ وَدَجَاجَاتٌ وَدِجَاجَاتٌ; وَقَوْلُ جَرِيرٍ:
صَوْتُ الدَّجَاجِ وَقَرْعٌ بِالنَّوَاقِيسِ
قَالَ: أَرَادَ أَرَّقَنِي انْتِظَارُ صَوْتِ الدَّجَاجِ.
أَيِ الدُّيُوكِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ ڪَانَ مُزْمِعًا سَفَرًا فَأَرِقَ يَنْتَظِرُهُ.
وَدِجْ دِجْ: دُعَاؤُكَ بِالدَّجَاجَةِ.
وَدَجْدَجَ بِالدَّجَاجَةِ: صَاحَ بِهَا فَقَالَ: دِجْ دِجْ.
وَدَجْدَجْتُ بِهَا وَكَرْكَرْتُ أَيْ صِحْتُ.
وَدَجْدَجَتِ الدَّجَاجَةُ فِي مَشْيِهَا: عَدَتْ.
وَالدُّجُّ: الْفَرُّوجُ; قَالَ:
وَالدِّيكُ وَالدُّجُّ مَعَ الدَّجَاجِ
وَقِيلَ: الدُّجُّ مُوَلَّدٌ; وَقِيلَ فِي قَوْلِ لَبِيدٍ:
بَاكَرْتُ حَاجَتَهَا الدَّجَاجَ بِسُحْرَةٍ
أَنَّهُ أَرَادَ الدِّيكَ وَصَقِيعَهُ فِي سُحْرَةٍ.
التَّهْذِيبُ: وَجَمْعُ الدَّجَاجِ دُجُجٌ.
وَالدَّجَاجُ: الْكُبَّةُ مِنَ الْغَزْلِ، وَقِيلَ: الْحِفْشُ مِنْهُ، وَجَمْعُهَا دَجَاجٌ; وَأَنْشَدَ قَوْلَ أَبِي الْمِقْدَامِ الْخُزَاعِيِّ فِي أُحْجِيَّتِهِ:
وَعَجُوزًا رَأَيْتُ بَاعَتْ دَجَاجًا     لَمْ يُفَرِّخْنَ قَدْ رَأَيْتُ عُضَالًا
ثُمَّ عَادَ الدَّجَاجُ مِنْ عَجَبِ الدَّهْ     رِ فَرَارِيجَ، صِبْيَةً أَبْذَالَا
وَالدَّجَاجُ هَذَا جَمْعُ دَجَاجَةٍ لِكُبَّةِ الْغَزْلِ.
وَالْفَرَارِيجُ: جَمْعُ فَرُّوجٍ لِلدُّرَّاعَةِ وَالْقَبَاءِ.
وَالْأَبْذَالُ: الَّتِي تَبْتَذِلُ فِي اللِّبَاسِ.
وَالدَّجَاجَةُ: مَا نَتَأَ مِنْ صَدْرِ الْفَرَسِ; قَالَ:
بَانَتْ دَجَاجَتُهُ عَنِ الصَّدْرِ
وَهُمَا دَجَاجَتَانِ عَنْ يَمِينِ الزَّوْرِ وَشِمَالِهِ; قَاْلَ ابْنُ بُرَاقَةَ الْهَمْدَانِيُّ:
يَفْتَرُّ عَنْ زَوْرِ دَجَاجَتَيْنِ
وَالدُّجَّةُ، بِالضَّمِّ: شِدَّةُ الظُّلْمَةِ.
وَقَدْ تَدَجْدَجَ اللَّيْلُ; وَلَيْلٌ دَجُوجٌ وَدَجُوجِيٌّ وَدُجَاجِيٌّ وَدَيْجُوجٌ: مُظْلِمٌ.
وَلَيْلَةٌ دَيْجُوجٌ: مُظْلِمَةٌ.
وَدَجْدَجَ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ.
وَجَمْعُ الدَّيْجُوجِ دَيَاجِيجُ دَيَاجٍ، وَأَصْلُهُ دَيَاجِيجُ، فَخَفَّفُوهُ بِحَذْفِ الْجِيمِ الْأَخِيرَةِ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: التَّعْلِيلُ لِابْنِ جِنِّي.
وَشَعَرٌ دَجُوجِيٌّ وَدَجِيجٌ: أَسْوَدُ; وَقِيلَ: الدَّجِيجُ وَالدَّجْدَاجُ: الْأَسْوَدُ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ.
وَلَيْلَةٌ دَجْدَاجَةٌ: شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ.
وَدَجَّجَتِ السَّمَاءُ تَدْجِيجًا: غَيَّمَتْ.
وَتَدَجَّجَ فِي سِلَاحِهِ: دَخَلَ.
وَالْمَدَجِّجُ وَالْمُدَجَّجُ: الْمُتَدَجِّجُ فِي سِلَاحِهِ. أَبُو عُبَيْدٍ: الْمُدَجْدَجُ اللَّابِسُ السِّلَاحَ التَّامَّ; وَقَالَ شَمِرٌ: وَيُقَالُ مُدَجِّجٌ أَيْضًا. اللَّيْثُ: الْمُدَجَّجُ الْفَارِسُ الَّذِي قَدْ تَدَجَّجَ فِي شِكَّتِهِ أَيْ شَاكُّ السِّلَاحِ، قَاْلَ أَيْ دَخَلَ فِي سِلَاحِهِ ڪَأَنَّهُ تَغَطَّى بِهِ.
وَفِي حَدِيثِ وَهْبٍ: خَرَجَ دَاوُدُ مُدَجَّجًا فِي السِّلَاحِ، رُوِيَ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِهَا، أَيْ عَلَيْهِ سِلَاحٌ تَامٌّ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ يَدِجُّ أَيْ يَمْشِي رُوَيْدًا لِثِقْلِهِ; وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يَتَغَطَّى بِهِ، مِنْ دَجَّجَتِ السَّمَاءُ إِذَا تَغَيَّمَتْ.
وَالْمُدَجَّجُ الدُّلْدُلُ مِنَ الْقَنَافِذِ.
ابْنُ سِيدَهْ: وَالْمُدَجَّجُ الْقُنْفُذُ، قَالَ: أُرَاهُ لِدُخُولِهِ فِي شَوْكِهِ; وَإِيَّاهُ عَنَى الشَّاعِرُ بِقَوْلِهِ:
وَمُدَجَّجٍ يَسْعَى بِشِكَّتِهِ     مُحْمَرَّةٍ عَيْنَاهُ ڪَالْكَلْب
الْأَصْمَعِيُّ: دَجَجْتُ السِّتْرَ دَجًّا إِذَا أَرْخَيْتَهُ، فَهُوَ مَدْجُوجٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدُّجُجُ الْجِبَالُ السُّودُ، وَالدُّجُجُ أَيْضًا: تَرَاكُمُ الظَّلَامِ.
وَالدُّجَّةُ: شِدَّةُ الظُّلْمَةِ، وَمِنْهُ اشْتِقَاقُ الدَّيْجُوجِ بِمَعْنَى الظَّلَامِ.
وَلَيْلٌ دَجُوجِيٌّ وَشِعْرٌ دَجُوجِيٌّ وَسَوَادٌ دَجُوجِيٌّ، وَتَدَجْدَجَ اللَّيْلُ فَهِيَ دَجْدَاجَةٌ; وَأَنْشَدَ:
إِذَا رِدَاءُ لَيْلَةٍ تَدَجْدَجًا
وَبَعِيرٌ دَجُوجِيٌّ وَنَاقَةٌ دَجُوجِيَّةٌ أَيْ شَدِيدَةُ السَّوَادِ.
وَنَاقَةٌ دَجَوْجَاةٌ: مُنْبَسِطَةٌ عَلَى الْأَرْضِ.
وَالدِّجَّةُ: جِلْدَةٌ قَدْرَ أُصْبُعَيْنِ تُوضَعُ فِي طَرَفِ السَّيْرِ الَّذِي تُعَلَّقُ بِهِ الْقَوْسُ، وَفِيهِ حَلْقَةٌ فِيهَا طَرَفُ السَّيْرِ.
وَدِجَاجَةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ.
وَدَجُوجٌ: مَوْضِعٌ; قَاْلَ أَبُو ذُؤَيْبٍ:
فَإِنَّكَ عَمْرِي أَيَ نَظْرَةِ عَاشِقٍ     نَظَرْتَ وَقُدْسٌ دُونَنَا وَدَجُوجُ
وَدَجُوجٌ: اسْمُ بَلَدٍ فِي بِلَادِ قَيْسٍ.

معنى كلمة دجج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دجب: الدَّجُوبُ: الْوِعَاءُ أَوِ الْغِرَارَةُ، وَقِيلَ: هُوَ جُوَيْلِقٌ خَفِيفٌ، يَكُونُ مَعَ الْمَرْأَةِ فِي السَّفَرِ; قَالَ:
هَلْ، فِي دَجُوبِ الْحُرَّةِ الْمَخِيطِ وَذِيلَةٌ تَشْفِي مِنَ الْأَطِيطِ     مِنْ بَكْرَةٍ أَوْ بَازِلٍ عَبِيطِ
الْوَذِيلَةُ: الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّحْمِ، شَبَّهَهَا بِسَبِيكَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنَى بِالْأَطِيطِ: تَصْوِيتَ أَمْعَائِهِ مِنَ الْجُوعِ.
وَقِيلَ: الْوَذِيلَةُ قِطْعَةٌ مِنْ سَنَامٍ، تُشَقُّ طَوِيلًا، وَالْأَطِيطُ عَصَافِيرُ الْجُوعِ.

معنى كلمة دجب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دثن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دثن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دثن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دثن: دَثَّنَ الطَّائِرُ يُدَثِّنُ تَدْثِينًا إِذَا طَارَ وَأَسْرَعَ السُّقُوطَ فِي مَوَاضِعَ مُتَقَارِبَةٍ وَوَاتَرَ ذَلِكَ.
وَدَثَّنَ فِي الشَّجَرَةِ: اتَّخَذَ فِيهَا عُشًّا.
وَالدَّثِينَةُ: الدَّفِينَةُ; عَنْ ثَعْلَبٍ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهُ عَلَى الْبَدَلِ.
وَالدَّثِينَةُ وَالدَّفِينَةُ: مَنْزِلٌ لِبَنِي سُلَيْمٍ، وَحَكَاهُ يَعْقُوبُ فِي الْمُبْدَلِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
وَنَحْنُ تَرَكْنَا بِالدَّثِينَةِ حَاضِرًا لِآلِ سُلَيْمٍ هَامَّةً غَيْرَ نَائِمٍ
الْجَوْهَرِيُّ: الدَّثِينَةُ مَوْضِعٌ، وَهُوَ مَاءٌ لِبَنِي سَيَّارِ بْنِ عَمْرٍو; قَاْلَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ:
وَعَلَى الرُّمَيْثَةِ مِنْ سُكَيْنٍ حَاضِرٌ     وَعَلَى الدَّثِينَةِ مِنْ بَنِي سَيَّارِ
وَيُقَالُ: إِنَّهَا ڪَانَتْ تُسَمَّى فِي الْجَاهِلِيَّةِ الدَّفِينَةُ ثُمَّ تَطَيَّرُوا مِنْهَا فَسَمَّوْهَا الدَّثِينَةَ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي أَنْشَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ:
وَعَلَى الدُّمَيْنَةِ مِنْ سُكَيْنٍ
قَالَ: وَهُوَ بِخَطِّ ثَعْلَبٍ:
وَعَلَى الرُّمَيْثَةِ مِنْ سُكَيْنٍ
وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الدَّثِينَةِ، وَهِيَ بِكَسْرِ الثَّاءِ وَسُكُونِ الْيَاءِ، نَاحِيَةٌ قُرْبَ عَدَنَ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَبْرَةَ النَّخَعِيِّ.
وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ غَزْوَةِ دَاثِنٍ، وَهِيَ نَاحِيَةٌ مِنْ غَزَّةِ الشَّامِ، أَوْقَعَ بِهَا الْمُسْلِمُونَ بِالرُّومِ، وَهِيَ أَوَّلُ حَرْبٍ جَرَتْ بَيْنَهُمْ.

معنى كلمة دثن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دثق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دثق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دثق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دثق: رُوِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّثْقُ صَبُّ الْمَاءِ بِالْعَجَلَةِ. قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: هُوَ مِثْلُ الدَّفْقِ سَوَاءٌ، وَأَهْمَلَهُ اللَّيْثُ.

معنى كلمة دثق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دثع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة دثع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


معنى كلمة دثع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


دثع: الدَّثْعُ: الْوَطْءُ الشَّدِيدُ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ. قَالَ: وَالدَّعْثُ وَالدَّثْعُ وَاحِدٌ.

معنى كلمة دثع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي


العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي