موقع عربي
معنى كلمة هذم – المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ هَذْماً: قطعه بسرعة. وـ الطَّعامَ: أكله بسرعة.
( المِهْذَم ): السَّيف القاطع.
( الهُذَام ): السَّيف القاطع. وـ الشُّجاع. ويقال: سِنَان هُذَام: حديد. وـ شَفرة هذام: سريعة القَطْع.
( الهُذَامَة، والهُذَمَة ): يقال: شَفرة هُذَامَة، أو هُذَمَة: سريعة القطع.
( الهَذُوم ): يقال: سِكِّين هَذوم: سَريع القطع.
( الهَيْذَام ): الشُّجاع. وـ الأكول.
( الهَيْذَم ): السَّريع.
معنى كلمة هذلم – المعجم الوسيط
أسرع في مَشيه مُقارباً بين خُطُواتِه.
معنى كلمة الهذلول – المعجم الوسيط
الرجل الخفيف. وـ الفرس الطويل الصُّلْب الخفيف. وـ المكان المنخفض في الصحراء لا يشعر به الإنسان حتّى يُشرف عليه. وـ السهم الخفيف. وـ التّلّ الصغير. وـ المطر يُرى من بعيد. وـ مَسِيل الماء الصغير. وـ السّحابة المُسْتَدِقّة. وـ الجزء من اللَّيل في أوَّله أو آخره. ( ج ) هَذَاليل. ويقال: ذهب ثوبه هذاليل: قِطَعاً.
معنى كلمة هذف – المعجم الوسيط
ـِ هُذُوفاً: أسرع. فهو هاذف.
معنى كلمة هذرم – المعجم الوسيط
فلانٌ: أسرع في مشيه. وـ أسرع في كلامه وقراءته. ويقال: هَذْرَمَ القرآنَ: أسرع في قراءته لا يتدبَّر معانيه. ( وهو غير محمود ). وـ في كلامه: خلَّط فيه. وـ السَّيفُ: قطع.
( الهُذَارِم، والهُذَارِمَة، والهِذْرَام ): الكثير الكلام.
( الهَذْرَمَى ): -يقال: هي هذرمَى الصَّخَب: كثيرة الجلبة والشرّ والصخب.
معنى كلمة هذر – المعجم الوسيط
الرّجلُ في منطقه ـِ هَذْراً، وهَذَراً: تكلَّم بما لا ينبغي. وـ اليومُ هَذْراً: اشتدّ حرّه. يقال: يوم هاذر.
( هَذِرَ كلامُه ) ـَ هَذَراً: كثُر فيه الخطأ والباطل. فهو هَذِر.
( أهْذَرَ ) في كلامه: أكثر فيه من الهَذَيان. وقالوا: ( مَن أكْثَرَ أهذَرَ ).
( المِهْذَار ): مَن يكثر في كلامه من الخطأ والباطل. يقال: ( المِكْثار مِهْذار ). ( ج ) مهاذير.
( الهَذْر ): يقال: لا نَزْر ولا هَذْر: لا قليل ولا كثير.
( الهَذَر ): سَقَط الكلام.
( الهَذَّار ): الكَثير الهَذَر.
( الهَذِر ): المِهْذَار.
( الهُذَرَة، والهُذُرَّة ): الهَذِر.
( الهِذْرِيَان ): يقال: رجل هِذْرِيان: إذا كان كلامه كثيراً غثًّا.
( الهَيْذَر ): الهَذِر.
معنى كلمة هذ – المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ هَذًّا، وهَذَذاً: قَطَعه سَريعاً. وـ القرآنَ: أسرع في قراءته. ( وهو غير محمود ). وـ الحديثَ: سرده.
( اهْتَذّ ) الشيءَ: اقتطعه بسرعة.
( هَذَاذَيْك ): يقال: هَذَاذَيك: قطعاً للأمر بعد قطع.
( الهَذّ ): الحادّ القطّاع. يقال: إزميل هذّ.
( الهِذّ ): الهَذّ.
( الهُذَاذ ): يقال: ناب هُذَاذ: قطّاع.
( الهَذَّاذ ): القطَّاع. يقال: جمل هذَّاذ: إذا كان سابقاً متقدِّماً.
( الهَذُوذ ): الهذّ. يقال: سَكِّين هذوذ، وشفرة هذوذ.
معنى كلمة هذب – المعجم الوسيط
القومُ ـِ هَذْباً: كثر لَغَطهم. وـ الماءُ ونحوه: سال. وـ الشيءَ: قطعه. وـ نقّاه وأخلصه. وـ أصلحه. ويقال: هَذَب النخلةَ: نقّى عنها اللِّيف.
( أهْذَبَ ): أسرع. يقال: أهذب الإنسان في مَشيه، والفرس في عَدْوه، والطائر في طيرانه. وـ السَّحابةُ ماءها: أسالته بسرعة.
( هَذَّبَ ) النَّخْلةَ: هَذَبها ( شُدِّد للمبالغة ). وـ الكلامَ: خلّصه مما يَشينه عند البلغاء. ويقال: هذَّب الكتاب: لخَّصه وحذف ما فيه من إضافات مُقْحَمة أو غير لازمة. وـ الصبيَّ: ربّاه تربية صالحة خالية من الشوائب.
( تَهَذّب ) الشّيءُ: صار مهذَّباً.
( الهَذَب ): الصَّفاء والخُلوص. يقال: ما في مودَّته هَذَب.
( الهَذِب ): يقال: فرس هَذِب: شديد السرعة.
معنى كلمة هذأت – المعجم الوسيط
الخيلُ ونحوها ـَ هَذْءاً: تساقطت إعياء. وـ الشيءَ: قَطَعَه سريعاً. وـ الكلامَ: أكثر منه في خَطإ. وـ فلانٌ العدُوَّ: أفناهم. وـ فلاناً بلسانه: أسمعه ما يكره.
( هَذِئ ) من البرد ـَ هَذَأ: هلك.
( تَهَذَّأَت ) القَرْحَةُ: فسدت وتقطّعت.
( الهَذّاء ): يقال: سيف هَذّاء: سريع القطع.
( الهَذْأة ): المِسْحَاة.
معنى كلمة هدى – المعجم الوسيط
فلانٌ ـِ هُدًى، وهَدْياً، وهِداية: استرشد. ويقال: هَدَى فلان هَدْي فلان: سار سَيْرَه. وـ فلاناً: أرشده ودلّه. وفي التنزيل العزيز: {ووَجَدَك ضالاًّ فهَدَى}. وـ فلاناً الطريق، وله، وإليه: عرّفه وبيّنه له. وفي التنزيل العزيز: {وهديْناه النَّجدين}. وفيه أيضاً: {واهدنا إلى سَوَاء الصِّرَاط}.
( أهْدَى ) الهَدْيَ أو الهَدِيَّ إلى الحرم: ساقه. وـ الهديَّةَ إلى فلان، وله: بعث بها إكراماً له. ويقال: أهدى العروسَ إلى بعلها: زَفَّها.
( هَادَى ) فلان فلاناً: أرسل كلّ منهما هدية إلى صاحبه. وـ فلانةُ فلانةَ: جاءت كلّ منهما بطعامها وأكلتا في مكان واحد. وـ فلان فلاناً: هادنه. وـ جعله يتمايل في مشيته. وـ فلان فلاناً الشِّعر: هاجاه.
( هَدَّى ) العروسَ إلى بعلها: أهداها. وـ الهديةَ إلى فلان، وله: أتحفه بها. ويقال: فلان يُهدِّي للناس: إذا كان كثير الهدايا.
( اهْتَدَى ) يَهْتَدِي، ويَهِدِّي، ويَهَدِّى: استرشد. وفي التنزيل العزيز: {أفمن يَهدِي إلى الحقِّ أحَقّ أن يُتَّبَعَ أم من لا يَهِدِّي إلاَّ أن يُهْدَى}. وقرئ: {مَنْ لا يَهَدِّي}. وـ طلب الهداية، أو أقام عليها. وـ فلانٌ امرأته: أمالها إليه. وـ الفرسُ الخيلَ: صار في أوائلها.
( تَهَادَى ) فلان بين رجلين: اعتمد عليهما من ضعف. يقال: جاء فلان يتهادى بين اثنين. وـ القومُ: أهدى بعضهم إلى بعض. وـ المرأةُ: تمايلت في مشيتها من غير أن يماشيها أحد.
( تهَدَىَّ ) فلانٌ: استرشد.
( اسْتَهْدَى ) فلانٌ: طلب الهُدَى. وـ فلاناً: طلب منه الهدية.
( المِهْدَاء ): الكثير الإهداء.
( المِهْدَى ): الإناء يُهْدَى فيه.
( المُهَيْدِيَة ): يقال: فلان على مُهَيْدِيَتِه: على الحالة التي كان عليها. ( لا مكبَّر لها ).
( الهَادِي ): من أسماء الله الحسنى. وـ الدَّليل. ( ج ) هُدَاة. وـ العُنُق. وـ الأسَد. وـ من السَّهم: النَّصل. ( ج ) هَوَادٍ.
( الهَادِيَة ): المتقدِّمة من كلِّ شيء. وـ العَصَا. وـ الصَّخرة الناتئة في الماء. ( ج ) هَوَادٍ. وهاديات الخيل وهواديها: متقدِّماتُها. وهوادي الليل: أوائله. وهوادي الإبل: أوّل رعيل يظهر منها.
( الهِدَاء ) مِن الرِّجال: الضَّعيف البليد. وـ الثَّقيل الوخم.
( الهَدَاة ): لغة في الأداة.
( الهُدَى ): النهار. وـ الطَّريق. وـ الرَّشاد. وفي التنزيل العزيز: {هُدًى للمُتَّقين}. وـ الدَّلالة بلطف إلى ما يوصّل إلى المطلوب. وفي التنزيل العزيز: {إنَّ عَلَيْنا للهُدَى}. وـ الطَّاعة. وفي التنزيل العزيز: {أولئك الَّذين هدى الله فبهداهم اقتده}.
( الهَدْيُ ): ما يُهْدَى إلى الحرَم من النَّعَم. وفي التنزيل العزيز: {ولا تحلقوا رءوسكم حتَّى يَبْلُغَ الهَدْي محِلَّه}. وـ الرجل المحترم. يقال: فلان هَدْيُ بني فلان. وـ السِّيرة والطريقة. وـ السَّمْت. يقال: فلان حَسَن الهَدْي.
( الهَدْيَة ): الطَّريقة والسِّيرة. وـ البَدَنَة تُهْدَى إلى الحرم. وهَدْية الأمر: جهته.
( الهِدْيَة ): الهَدْية. وـ القصد والوِجهة. يقال: استمرّ في هِدْيتك: فيما كنت فيه، ولا تعدِلْ عنه. ويقال: ضلّ فلان هِدْيَتَه: عدل عن طريق الرشاد الذي يتبعه.
( الهُدْيَة ): القصد والوِجْهَة. يقال: ضلّ فلان هُدْيَتَه. وـ خشبة مستعرضة في الطاحون أو الساقية يجرها الثور فتدور الرَّحى. ( مو ).
( الهَدِيّ ): الرجل المحترم. وـ العَرُوس. وـ ما يُهْدَى إلى الحرم من النَّعَم. وـ الأسير.
( الهُدَيَّا ): هُدَيّا الشيء: مِثْله. يقال: لك عندي هُدَيّاه.
( الهَدِيّة ): العروس. وـ ما يقدمه القريب. أو الصديق من التُّحف والألطاف. ( ج ) هدايا.
معنى كلمة هدهد – المعجم الوسيط
الطائرُ: قرقر. وـ الشيءَ: حرّكه. ويقال: هدهدت الأُمّ صبيّها: حرّكته حركة رفيقة منظّمة لينام. وـ فلان الشيء: حَدَرَه من عُلْو إلى سُفْل. ويقال: يُهَدْهَد إليّ كذا: يخيّل إليّ.
( الهُدَاهِد ): الهُدهُد. ( ج ) هَداهِد، وهَدَاهِيد. وـ اللُّطْف. يقال: ما في وُدِّه هُداهِد. ويقال: فحل هُدَاهِد: كثير الهَدْهَدَة والهدر.
( الهُدْهُد ): جنس طير من الجواثم الرَّقيقات المناقير، له قُنْزُعة على رأسه. وـ كلّ ما يقرقر من الطّير. وـ الحمام الكثير الهدهدة. ( ج ) هَدَاهِد، وهَدَاهِيد.
( الهَدْهَدَة ): صوت الهُدْهد. وـ صوت هدير الحمام. ( ج ) هَدَاهِد.
معنى كلمة هدن – المعجم الوسيط
فلانٌ ـِ هُدُوناً: سكن. وـ حمق. فهو هادن. وـ فلاناً: قتله. وـ خدعه بعهد لا ينوي الوفاء به فسكّنه. وـ الصبيَّ: هدّأه وأرضاه. وـ عدوَّه: انصرف عن مناوأته ولو إلى حين. وـ الشيءَ: دفنه. ويقال: هَدَنَ الخبرُ فلاناً: حوّله عن قصده.
( هُدِنَ ) فلان عنك: أرضاه منك الشّيء اليسير.
( أهْدَنَ ) الفرسُ: كَتَمَ جَرْياً فلم ينطلق. فهو مُهْدِن. وـ الخيْلَ: أضمرها.
( هَدَّنَ ) فلاناً: سكّنه. وـ ثبّطه. وـ الصبيَّ: هَدَنَه. ويقال: هدّنت المرأة طفلها.
( هَادَنَ ) فلاناً: وادعه وانصرف عن قتاله إلى حين.
( انْهَدَن ) فلان عن عَزْمه: فتر.
( تَهَادَنَ ) القومُ: تصالحوا، أو تركوا الحرب أو الخصومة إلى حين. وـ الأمورُ: استقامت.
( تَهَدَّنَ ) الرجلُ: صار هِدَاناً.
( المَهْدُون ): الهِدَان. وـ الذي يُطمع منه في الصُّلْح.
( الهِدَان ): الأحمق الجافي الوَخِْم الثَّقيل في الحرب. وـ النّوّام الذي لا يصلِّي ولا يبكِّر في مباشرة أعماله. ( ج ) هُدُون.
( الهَدِن ): المسترخي.
( الهُدْنَة ): المصالحة بعد الحرب، أو فترة تعقب الحرب يتهيأ فيها العدوّان للصّلح، ولها شروط خاصة. ( ج ) هُدَن. وـ الدَّعة والسكون. وـ انتقاض عَزْم الرَّجل بخبر يأتيه.
( الهَيْدَان ): الأحمق البخيل. وـ الجبان.
معنى كلمة هدمل – المعجم الوسيط
الرَّجلُ: خرَّق أثوابه.
( الهِدْمِل ): القديم المُزْمن. وـ الثَّوب الخَلَق. وـ مَنْ شعره غزير أشعث.
( الهِدَمْل ): الثَّقيل. وـ التلّ العالي المتماسك الأطراف.
( الهِدَمْلَة ): الجماعة من الناس. وـ الرَّملة المرتفعة الكثيرة الشَّجر. وـ الدَّهر القديم.
معنى كلمة هدم – المعجم الوسيط
البناءَ ـِ هَدْماً: أسقطه ونقضه. فهو هدَم ( فَعَل بمعنى مفعول ). وـ القَتيلَ: أهدر دمه. وـ الثَّوْبَ أو نحوه: أبلاه ورقَّعه. وـ فلاناً: ضربه فكسر ظهره. ويقال: هَدَم فلان ما أبرمه من الأمر: نقضه.
( هَدِمَت ) البئرُ ـَ هَدَماً: سقط فيها بعض نواحيها.
( هُدِمَ ) فلانٌ: أخذه الهُدام.
( أهْدَمَ ) اللَّبنَ: حلبه على حامض فخثر.
( هَدَّمَ ): مبالغة في هدم.
( تَهَدَّمَ ) البناءُ: سقط شيئاً فشيئاً. وـ فلان على فلان غضباً، ومن الغضب: توعَّده. وـ النَّاقةُ: اشتدَّت ضَبَعَتها فياسرت الفحل. ويقال: هو يتهدّم بالمعروف. وـ العجوزُ والنّاب: فنيت.
( المَهْدوم ): الحامض من اللَّبَن.
( المَهْدُومَة ): يقال: أرض مَهْدُومة: إذا أصابتها مَطْرَة خفيفة.
( الهُدَام ): الدُّوَار يصيب الإنسان في البحر.
( الهَدْم ): يقال: دم هَدْم: مُهْدَر.
( الهِدْم ): الشيخ الكبير. وـ الخُفّ العتيق. وـ الثَّوْب الخلَق المرقَّع. وـ كساء الصُّوف المرقَّع. ( ج ) أهدام، وهِدَام.
( الهَدْمَة ): الدُّفعة من المال. وـ المطرة الخفيفة.
( الهِدْمَة ): الثَّوب الخلَق. ( ج ) هدوم.
( الهَدَم ): الدَّم المُهْدَر. وـ كلّ ما تهدّم فسقط. يقال: فلان شهيد الهَدَم. وـ ما بقي من نبات العام الماضي.
( الهَدِم ): الأحمق. وـ المُخَنّث.
( الهديم ) من النبات: الهدم.
معنى كلمة هدل – المعجم الوسيط
الحمامُ أو الغلام ـِ هَدِيلاً: صوَّت. وـ الشيءَ هَدْلاً: أرسله إلى أسفل وأرخاه.
( هَدِل ) البعيرُ ـَ هَدَلاً: استرخى مِشْفَره. ويقال: هدِل مِشفَر البعير. وـ الرَّجُلُ: استرخت شَفته السُّفلى. وـ السَّحابُ: تدلَّى هَيْدَبه. فهو هادل، وهَدِل. وهو أهْدَل، وهي هدلاء. ( ج ) هُدْل.
( تَهَدَّل ) الشيءُ: استرخى أو تدلّى. يقال: تهدَّلت الشفةُ: استرخت. وتهدَّلت الخُصْيةُ: استرخى جِلدها. وتهدّل الثَّمر أو الغصن: تدلّى. وتهدَّل الثوبُ: استرسل.
( الهَدَال ): نبات طفيليّ من الفصيلة اللورانتيه يعيش على أغصان بعض الأشجار المثمرة، ويمتصّ نُسْغَها، ويسمَّى الدِّبْق. وـ ما تدلَّى من أغصان الشجر.
( الهَدَالَة ): الجماعة. وـ واحدة الهدَال. ( ج ) هَدال.
( الهِدْل ): الإدْل من اللبن، وهو الخاثر الحامض.
( الهَدِيل ): صوت الحمام. وـ ذكر الحمام الوحشي. وـ الرجل الكثير الشَّعر. ويقال: للثَّقيل من الرّجال: هديل.
( الهَيْدَلَة ): الحُدَاء.
معنى كلمة هدك – المعجم الوسيط
البناءَ ـِ هَدْكاً: هدمه.
( تَهَدَّكَ ) فلانٌ: تحمَّق. وـ على فلان بالكلام: تهجّم وتوعّد.
معنى كلمة هدف – المعجم الوسيط
إليه ـُ هَدْفاً: دخل. وـ فلانٌ للخمسين: قاربها. وـ الرّجلُ ـِ هَدْفاً: كسِل وضعف. وـ إلى الشيء: قصده وأسرع. وـ إلى الأمر: رمى، كأنَّه جعله هدفاً له. ( مو ).
( أهْدَفَ ): قَرُب ودنا. ويقال: أهدف منه. وـ فلان على التَّلِّ: أشرف. وـ إليه: لجأ. وـ له: نهض واستقبل. وـ فلان للخمسين: قاربها.
( اسْتَهْدَفَ ) الشيءُ: ارتفع. وـ الرَّجلُ: نهض منتصباً. وـ للأمر: تعرَّض. يقال: ( من ألَّفَ فقد استهدف ): جعل نَفْسَه عُرضة للطَّعن والنَّقد. وـ لك الشيء: دنا منك واستقبلك. فهو مستهدِف. وـ الشيءَ: جعله هدفاً له. ( مج ).
( المُهْدِفَة ): المرأة اللّحِيمة.
( الهادِف ): الغَريب. يقال: هل هدف إليكم هادف. وـ ما يوجه إلى غرض محدود. يقال: أدب هادف، وفنّ هادف. ( محدثة ).
( الهَادِفَة ): الجماعة. يقال: جاءت هادفة من ناس.
( الهَدَّاف ): مَن يحسن تسديد الكرة إلى المرمى. ( محدثة ).
( الهَدَف ): كلُّ مرتفع. وـ الغرض تُوجَّه إليه السهام ونحوها. وـ المرمى في كرة القدم. ( محدثة ). وـ إصابة المرمى. ( محدثة ). وـ المشرف من الأرض وإليه يُلجأ. وـ الثَّقيل النؤوم الوَخِْم الذي لا خير فيه. ( ج ) أهداف.
( الهِدْف ): الجسيم الطويل العنق.
معنى كلمة هدغه – المعجم الوسيط
ـَ هَدْغاً: شدخه.
( انْهَدَغَ ) الشيءُ: انشدخ. يقال: انهدغت الرُّطْبَةُ. وـ لان عن يُبْس.
( المُنْهَدِغ ): الحَسْو الليِّن من الطَّعام.
معنى كلمة هدر – المعجم الوسيط
ـُ هَدْراً، وهَدَراً: بَطَل. ويقال: هَدَرَ الشيءَ: أبطله. ( لازم ومتعدّ ). وـ البَعيرُ، أو الحمامُ ـِ هَدْراً، وهَدِيراً: رَدَّد صوته في حَنْجرَته. ويقال: هَدَرَ الغُلامُ: أراغ الكلام وهو صَغير. وـ الشَّرابُ: غلا. وـ اللَّبَنُ: خثُر أعْلاه. وـ الجَوفُ: انْتَفَخ. فهو هادِر، وهَدَّار. وـ الشيءُ، هُدُوراً: سَقَط. وـ العُشْبُ: طال وكثر وتمّ.
( أهْدَرَ ) الشيءَ: أبْطَلَه. ويقال: أهدر دَمَه: أباحه وأسقط القصاص فيه والدِّيَة. وـ كرامةَ فلان: أسقطها. ( محدثة ).
( هَدَّرَ ): بالغ في الهَدِير. وفي المثل: ( كالمُهَدِّر في العُنَّة ): يضرب لمن يصيح ويُجلِّب ولا يُنَفّذ قوله ولا فعله.
( تَهَادَرَ ) القومُ: أبطلوا دماءهم بينهم وأباحوها.
( اهْدَوْدَرَ ) المطَرُ: انصبّ وانهمر.
( المَهْدَرَة ): ما صغر من الثّنايا.
( الهَادِر ): اللَّبَن الرائب خثُر أعلاه وأسفله رقيق.
( الهَادِرَة ): أرض هادرة: كثيرة العشب متناهية. ( ج ) هوادر.
( الهَدْر ): السَّاقِط الباطل. ويقال: ذهبَ دمُه هَدْراً: ليس فيه قَوَد ولا عَقْل. وذهب سَعيه هَدْراً: باطلاً.
( الهَدَر ): الهَدْر. وـ الأسقاط من النَّاس لا خير فيهم.
( الهِدْر ): الثَّقيل لا خير فيه.
معنى كلمة هد – المعجم الوسيط
الحائطُ ـِ هَدًّا: سقط. وـ هَدًّا، وهَدِيداً: صات عند وقعه. وـ الفحلُ: هَدَر. وـ فلانٌ هَدًّا: ضَعُف وهرم. وـ البناءَ ـُ هَدًّا، وهُدُوداً: هدمَه بشدَّة صوت. وـ الشيءَ: كسره بشدّة. ويقال: هدَّته الفجيعة: أوهنت ركنه. وـ الأرضَ برجْله: جاء يطؤها بقدميه بشدّة. ويقال: هو رجل هَدَّك من رجل: رجل يُثقلك وصف محاسنه. ( يقال للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ). ويقال أيضاً: هَدَّتك وهدّاك وهَدُّوك. ويقال: إنه لَهَدَّ الرّجل: لنِعْم الرجل؛ وذلك عندما يراد وصف رجل بالجلَد والشِّدّة. ويقال عند التعجّب: لَهَدّ ما سحركم صاحبكم.
( هَدَّ ) الصَّوتُ ـَ هَدَداً: غلظ.
( هَدَّدَه ): أوعده وخوّفه.
( تَهَادّ ) القومُ في السّير: تتابعوا وتدافعوا فيه. ويقال: هم يتهادُّون: يتساءلون.
( تَهَدَّدَه ): مبالغة في هَدّده.
( اسْتَهدّه ): استضعفه.
( الأَهَدّ ): الجبان.
( التَّهْدَاد ): التخويف والتوعُّد بالعقوبة.
( الهَادّ ): صوت الهدّ. وـ صوت من البحر فيه دويّ.
( الهَادّة ): الرَّعد.
( الهَدَاد ): الرِّفْق والتأنِّي. يقال: هَدَادَيْك: مَهْلاً. ويقال: قوم هَداد: جبناء.
( الهَدَادَة ): الجبان. يقال: رجل هَدادة.
( الهَدّ ): الصَّوت الغليظ. وـ الرَّجل الجبان والضَّعيف. وـ الرَّجل الكريم.
( الهِدّ ): المهدود. وـ الجَبَان والضعيف. يقال: إني لغير هِدّ.
( الهِدَّان ): الرجل الجافي الأحمق.
( الهَدّة ): صوت وقوع الشيء الثقيل.
( الهَدُود ): الأرض السَّهلة. وـ العَقَبَة الشاقَّة. ويقال: أكمة هَدُود: صعبة المنحدر. وـ الحَدُور: المكان ينحدر منه.
( الهَدِيد ): دويّ الصَّوت. وـ الرَّجل الطويل.
معنى كلمة الهدجدج – المعجم الوسيط
الظليم؛ لِهَدَجانه في مشيه. وـ الذي يمشي في ارتعاش.
معنى كلمة هدج – المعجم الوسيط
الظليمُ ـِ هَدَجاناً: مشَى في ارتعاش. وـ فلانٌ: مشَى متثاقلاً في ضعف. وـ الدَّابَّةُ هَدْجاً: حنَتْ على ولدها. وـ الرِّيحُ: صوَّتت. وـ القِدْرُ: غلت بشدّة.
( هَدَّج ) البعيرُ: ارتفع سنامه وضخم فصار عليه منه شِبْه هودج.
( تَهَدَّجَ ) الصَّوتُ: تقطَّعَ في ارتعاش. وـ القوم على فلان: أظهروا محاسنه وألطافه.
( اسْتَهْدَجَ ): اسْتَعْجَلَ. وـ مَشَى في ارتعاش.
( المُسْتَهْدَج ): الاستعجال.
( المِهْدَاج ): يقال: ناقة مِهداج: عطوف، حَنُون على ولدها. وريح مهداج: شديدة الصوت.
( الهَدَجَة ): حنين الدابَّة على ولدها.
( الهَدّاج ): صفة للمبالغة. ويقال: ظليم هَدَّاج: يمشي في ارتعاش.
( الهَدُوج ): يقال: ناقة هَدُوج: عَطُوف على ولدها. وقِدْر هَدُوج: سريعة الغليان، أو شديدته.
( الهَوْدَج ): أداة ذات قُبَّة توضع على ظهر الجمل لتركب فيها النساء. ( ج ) هوادج.
معنى كلمة الهدبل – المعجم الوسيط
الكثير الشعر، أو الأشعث الذي لا يُسَرِّح رأسه ولا يَدْهُنه. وـ الثَّقيل.
معنى كلمة هدب – المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ هَدْباً: قطعه. ويقال: هَدَبَ الهَدَبَ: أخذه من شجره. وـ الثَّمرةَ: جناها. وـ الناقةَ: حلبها بأطراف الأصابع.
( هَدِبَ ) ـَ هَدَباً: طالت أشفاره. وـ العينُ: طال هُدْبُها. وـ الشجرةُ: طالت أغصانها وتدلَّت. فهو أهدب العين، وهي هَدْباء. ( ج ) هُدْب.
( هَدَّبَ ) الثَّمرةَ: جناها. وـ الثّوبَ: جعل له هُدَّاباً.
( اهْتَدَبَ ) الثَّمرةَ: اجتناها.
( تَهَدَّبَ ): صار ذا هُدْب، وذا هَدَب. وـ السَّحابُ: كان ذا هَيْدب. وـ الأغصانُ: تدلّت.
( الأهْدَب ): ما طال هُدْب عَيْنيه. وـ من الطُّيور: السَّابغ الريش. ( ج ) هُدْب.
( الهَدْباء ): يقال: أُذُن هَدْبَاء: متدلِّية مسترخيَة. ولحية هَدْباء: مسترسلة. ( ج ) هُدْب.
( الهَدْب ): الحَلْب بأطراف الأصابع.
( الهُدْب ): شَعر أشفار العين. وـ من الثوب: طرفُه الذي لم يُنْسج. واحدته: هُدْبة. ( ج ) أهداب.
( الهَدَب ): أغصان الشَّجر. واحدته: هَدَبة. وـ كلّ ورق ليس له عَرْض كورق السَّرو والطَّرْفاء. وـ من النَّبات: الزَّغَب يقوم مقام الورق. ( ج ) أهداب، وهِداب.
( الهَدِب ): يقال: عُثْنُون هدِب: مسترسل. وفرس هَدِب: شعر ناصيته طويل.
( الهُدُبّ ): الغَبِيّ الثقيل.
( الهَدَّاب ): الهُدُبّ. وـ الهَدَب. وـ من الثّوب: الخيوط التي تبقى في طَرَفيه دون أن يَكْمل نسجها. وـ من النخل: سَعَفه.
( الهَيْدَب ): خَمْل الثوب. وـ المتسلسل المنصَبُّ من الدُّموع. وـ السَّحاب المُتَدَلِّي الذي يدنو من الأرض ويُرَى كأنَّه خيوط عند انصبابه. وـ ثَديُ المرأة المسترخي. ويقال: رجل هيْدب: جاف ثقيل كثير الشَّعر.
( الهَيْدَبَى ): ضرب من مَشْي الخيل.
( الهَيْدَبِيّ ): رجل هيدَبيّ الكلام: كثيره.
معنى كلمة هدأ – المعجم الوسيط
ـَ هَدْءاً، وهُدُوءاً: سكن. ويقال: هدأ الألم عنه. وجاء حين هدأت العينُ والرِّجلُ: حين نام الناس. وـ بالمكان، وفيه: أقام.
( هَدِئَ ) ـَ هَدَأً: انحنى. وـ مال مَنكباه إلى صدره. وـ البعيرُ: صغُر سَنامه. ويقال: هَدِئ سَنام البعير. فهو أهدأ، وهي هدآء. ( ج ) هُدْء.
( أهْدَأ ) الشيءَ: سكَّنه. ويقال: لا أهدأه اللهُ: لا أسكن عناءه وتعبه. وـ الصبيَّ: جعل يضرب بيده على جنبه رويداً وبرفق لينام. وـ الكبَرُ ونحوه فلاناً: حَناه. وـ كثرةُ الحَمْل السنام: صغّرته.
( هدَّأه ): سكَّنه.
( الأهْدَأ ) من المناكب: الذي فيه انحناء، وذلك أن يكون منخفضاً مائلاً نحو الصَّدر.
( المَهْدَأة ): يقال: تركته على مُهَيْدِئَتِه ( تصغير مَهْدَأة ): على الحالة التي كان عليها.
( الهَدْء ): الهَزِيع من الليل، وهو من أوَّله إلى ثلثه.
( الهُدْء ): الهَدْء.
( الهَدْأَة ): السّكون عن الحركات. وـ من الليل: الهَدْء.
( الهِدْأة ): الهُدوء. يقال: ما له هِدْأة ليلة: ما يُسكِّن جوعه أو سهره أو همّه.
معنى كلمة هجي – المعجم الوسيط
البيتُ ـَ هَجْياً: انكشف. وـ العينُ: غارت. وـ الرجلُ، هَجًى: اشتدّ جوعه.
معنى كلمة هجا – المعجم الوسيط
الكتابَ ـُ هَجْواً، وهِجَاء: قرأه. وـ تعلَّمه. وـ فلاناً، هَجْواً، وهِجاء: ذمَّه وعدَّد معايبه. ويقال: المرأة تهجو صُحبة زوجها.
( هَجُوَ ) اليومُ ـُ هَجاوة: اشتدّ حرّه.
( أهْجَى ) القولَ أو الشِّعْر: وجده هِجاء.
( هَاجَاه ) مُهَاجاة، وهِجَاء: هجا كلّ واحد منهما صاحبه.
( هَجَّى ) الصبيَّ الكتابَ: علَّمه إيّاه.
( اهْتَجَى ) فلاناً: هجاه.
( تَهَاجَيَا ): هجا كلّ واحد منهما الآخر.
( تَهَجَّى ) الحروف الأبجديّة: عدَّدها بأسمائها، أو نطق بالأصوات التي تمثِّلها. وـ القرآنَ: تلاه، أو تعلَّم تلاوته.
( الأُهْجُوَّة ): ما يُتَهَاجَى به، كالقصيدة أو القطعة الشعرية. ( ج ) أهاجيّ.
( الأُهْجِيّة ): الأُهْجوّة. ( ج ) أهاجي.
( التَّهَجِّي ): حروف التهجِّي: ما تتركَّب منها الألفاظ، وهي في اللغة العربية الألف والياء وما بينهما.
( الهِجَاء ): السَّبّ وتعديد المعايب، ويكون بالشِّعر غالباً. وـ تقطيع اللَّفظة إلى حروفها، والنُّطق بهذه الحروف مع حركاتها. ويقال: هذا على هِجاء كذا: على شكله. وفلان على هِجاء فلان: على مِقداره في الطُّول والشكل. و( حروف الهجاء ): ما تتركب منها الألفاظ من الألف إلى الياء، وترتيبها مُسْتَمَدّ من ترتيب الأبجديّة بِوَضْع الحروف المتشابهة في الرسم بعضها بجوار بعض.
( الهَجَّاء ): من يُكثر سَبّ غيره وتعديد معايبه. يقال رجل هَجّاء.
معنى كلمة هجهج – المعجم الوسيط
الفحلُ: شدَّد في هديره. وـ الجملَ، أو به: زجره ليكفّ، بقوله: هِيجْ. وـ فلاناً عن مَقصِده: ردّه.
( الهُجَاهِج ): الضَّخم. وـ الكثيرُ الصَّوت. يقال: ظليم هُجاهِج.
( الهَجْهَاج ): الشَّديد الهدير. يقال: بعير هَجْهَاج، وظليم هَجْهاج. ويقال: يوم هَجْهاج: شديد الرِّيح. وـ النَّفُور. وـ الدّاهية. وـ الجافي الأحمق. وـ الكثير الشَّرّ، الخفيف العقل. وـ البارز الطويل من الناس والإبل. وـ المُسِنّ.
( الهَجْهَج ): الأرض الصُّلبة الجَدْبة. ( ج ) هجاهِج.
( الهُجَهِِج ): الكَبْش. وـ الماء دون العَذْب.
( الهَجْهَجَة ): حكاية صوت الزَّاجر للإبل.
معنى كلمة الهجنف – المعجم الوسيط
الطويل العريض. ( ج ) هجانيف.