معنى كلمة نقرش – المعجم الوسيط
نَقْرَشَ
الشيءَ: خَدَشَه. وـ زَيَّنَه. وـ حَرَّكَه. وـ استقصاه.
( النَّقْرَشَة ): الحِسّ الخَفِيّ. وـ الزَّخرفة والتزيين.
معنى كلمة النقرس – المعجم الوسيط
معنى كلمة النقرس – المعجم الوسيط
النِّقْرِس
مرض مؤلم يحدث في مفاصل القدم وفي إبهامها أكثر، وهو ما كان يسمّى: داء الملوك. وـ الهلاك. وـ الدَّاهيَة العظيمة. ( ج ) نَقارِس.
( النِّقْرِيس ): الدَّليل الحاذق. وـ الطَّبيب الماهر الفَطِن. وـ شيء يتَّخذ كهيئة الورد تغرزه المرأة في رأسها. ( ج ) نَقارِيس.
معنى كلمة نقرد – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقرد – المعجم الوسيط
نَقْرَدَ
في المكان: أطال الإقامة به.
( المُنَقْرِد ): يقال: مالك مُنَقْرِداً: مقيماً.
معنى كلمة نقر – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقر – المعجم الوسيط
نَقَرَ
عن الأمر ـُ نَقْراً: بحث عنه. وـ في الحجَر: كتب فيه. وـ في صلاته: أسرع فيها وتخفَّف. وفي الحديث أنّه: ( نهى عن نَقْرة الغُراب”: عن تخفيف السُّجود. وـ بلسانه: صوَّت به. وـ بالدَّابة: صوَّت بها لتسير. ويقال: نَقَرَ بفلان: دعاه من بين القوم. وـ في الصُّور: نفخ فيه. وفي التنزيل العزيز: {فإذا نُقِرَ في النَّاقُور}. وـ الشيءَ بالشيء: ضربَه به. يقال: نَقَرَ رأسَه بإصبَعه، ونَقَرَ الدُّفَّ والعود. وـ السَّهْمُ الهدَفَ: أصابه ولم يُنْفِذْه. وـ الطائرُ الحبَّ: التقطه. ويقال: نقر شيئاً من الطَّعَام: أخذ منه بإصْبَعِه. وـ الشيءَ: حَفَرَه بالمِنْقَار. يقال: نقَر النَّقَّار الخشبة. وـ الخيلُ الأرضَ: أثَّرت فيها بحوافرها. ويقال: نقر فلاناً: عابه واغتابه.
( نَقِرَ ) فلانٌ ـَ نَقَراً: صار فقيراً. وـ الشَّاةُ: أصابتْها النُّقَرَة. وـ عليه: غَضِب. فهو نَقِر، وهي نَقِرَة.
( أنْقَرَ ) عنه: كَفّ. يقال: ضربَه فما أنْقَرَ عنه حتّى قتله: لم يُقْلِع.
( نَاقَرَه ) مُناقَرَة، ونِقاراً: نازَعَه، وراجعه في الكلام.
( نَقَّرَ ) الطّائرُ في الموضع: سهَّله ليبيض فيه. وـ باسم فلان: سمّاه من بين الجماعة. وـ الشيءَ، وعنه: بحث عنه وفتّش.
( انْتَقَرَ ) الشيءَ: احتقره. ويقال: جَرَت السُّيول فانتقرت نُقَراً احتبس فيها الماء. وـ الشيءَ، وعنه: نقَّر. وـ الشيءَ: اختارَه. وـ في الدَّعوة إلى الوليمة: اختصّ بها فريقاً من النّاس دون غيرهم. ويقال: انتقر الرَّجُلَ: وبالرَّجُل: اختصَّه بالدَّعوة فدعاه من بين القوم.
( تَنَقَّرَ ) الشيءَ: بحث عنه. وـ على الأهل والمال: دعَا عليهم.
( الأُنْقُور ): النُّقْرَة في ظهر النّواة.
( المِنْقَار ): مِنْسَر الطَّائر. ( ج ) مَناقير. وـ حديدة كالفأس مشكَّكَة مستديرة لها خَِلْف تقطع به الحجارة. وـ آلة ينقر بها الخشب. ( مو ).
( المِنْقَر ): المِعْوَل. ( ج ) مَناقِر.
( المُنْقُر ): الخشبة تُنْقَر للشَّرَاب يُنْتَبَذ فيها. وـ البئر الصغيرة أو الضيّقة الرَّأس تُحْفَر في الأرض الصُّلْبَة. ( ج ) مَناقير. ( على غير قياس ).
( النَّاقِر ): السَّهم يصيب الهَدَف. ويقال: أخطأت نواقِره: لم يَسْتقم على الصَّواب. ( ج ) نَوَاقِر.
( النَّاقِرَة ): الحُجَّة المُصِيبة. ( ج ) نواقِر. ويقال: أتتني عنه نواقِر: كلام يسوءني. وأخطأتْ نواقِر فلان: خاب في انتقامه.
( النَّاقُور ): الصُّور يُنْفَخ فيه. وفي التنزيل العزيز: {فَإذَا نُقِرَ في النَّاقُور}. ( ج ) نواقير.
( النُّقَارَة ): قَدْر ما يَنْقُر الطَّائر في الحبَّة ونحوها. وـ ما يتساقط من نَقْر الحجارة والخشب. ويقال: ما ترك عندي نُقَارَة إلاَّ انتقرها: ما ترك عندي شيئاً طيّباً منتقًى إلاَّ أخذه لنفسه.
( النِّقَارَة ): حِرْفة النَّقَّار.
( النَّقْر ): قَرْع الشيء المُفْضي أحياناً إلى النقْب. وـ صَوْت يُسْمَع من قَرْع الإبهام على الوسطى.
( النِّقْر ): الأُنقور.
( النَّقِر ): وصف من نَقِر. ويقال: ماله بموضع كذا نَقِر: ماء أو بئر.
( النَّقَر ): يقال: أعوذ باللهِ من العَقَر والنَّقَر: الزَّمانة وذَهاب المال.
( النَّقَرَى ): العَيْب والطَّعْن. وـ الدَّعوة الخاصَّة. يقال: إنَّ المُولم منَّا لا يدعو النَّقَرَى.
( النِّقْرَة ): المُنَاقَرَة. يقال: بينهما نِقْرَة.
( النُّقْرَة ): الحفرة الصغيرة المستديرة في الأرض ونحوها، وقد يبقى فيها ماء السَّيْل. و( نُقْرَة القَفَا ): حُفْرَ في آخر الدِّماغ. وـ وَهْدة العَيْن. وـ مَبِيض الطَّائر. ( ج ) نُقَر، ونِقار. وـ القطعة المذابة من الذَّهب أو الفِضَّة. ( ج ) نِقَار.
( النُّقَرَة ): داء يُصيب الماشية في أرْجُلها.
( النَّقَّار ): الكثير النَّقْر. ويقال: رجُل نَقَّار: بحَّاث عن الأمور والأخبار. وـ من يحترف نَقْر الحجارة والخشب. وـ من يَنْقش الرُّكُب واللُّجُم ونحوهما.
( النَّقِير ): ما نُقِر من الحجر والخشب ونحوه. وـ جِذْع يُنْقَر ويُجْعَل فيه كالمَراقي يُصْعَد عليه إلى الغُرَف. وـ خَشَبة تُنْقَر فيُتَّخذ فيها نبيذ من التَّمر ونحوه. وـ الأُنْقور، ويُضْرَب به المثل في الشيء الضَّعيف. ففي التنزيل العزيز: {ولا يُظلمون نَقِيراً}. وـ الفقير المسكين. وـ ثقب دقيق في القَصْرة ( غلاف البذرة ). يوجد في العادة في الطرف الأمامي للبذرة بالقرب من السرة. ( ج ) أنْقِرَة. ويقال: فقير نَقير. ( إتباع ).
( النَّقِيرَة ): سفينة صغيرة.
معنى كلمة نقذ – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقذ – المعجم الوسيط
نَقِذَ
ـَ نَقَذاً: نجا وتخلَّص. يقال: أنقذته فنَقِذ.
( أنْقَذَه ): خلَّصَه ونجَّاه. يقال: أنقذت الشيءَ منه، وأنقذته من الشرّ.
( نَقَّذَه ): أنقذه.
( تَنَقَّذَه ): أنْقَذَه. ويقال: تنقَّذْت منه الحديثَ: أخذته واستخرجته منه.
( اسْتَنْقَذَه ): أنقذَه. وفي التنزيل العزيز: {وإن يسلبهم الذّباب شيئاً لا يستنقذوه منه}.
( الأنْقَذ ): القُنْفُذ.
( النَّقْذ ): السَّلامة والنَّجاة. يقال: نَقْذاً لك: سلامة ونجاة.
( النَّقَذ ): ما أنقذته واستخلصته من يد غيرك. يقال: فَرَس نَقَذ. ويقال: ما له شَقَذ ولا نَقَذ: ما له شيء.
( النَّقِيذ ): ما أُنْقِذ من يد العدوّ. ( ج ) نَقَائِذ.
( النَّقِيذَة ): النَّقِيذ. يقال: هو نقيذَة بُؤس: مُسْتَنْقَذ منه. وـ الدِّرْع؛ لأنَّها تنقذ صاحبها من الطَّعن. ( ج ) نقائذ.
معنى كلمة نقد – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقد – المعجم الوسيط
نَقَدَ
الشيءَ ـُ نَقْداً: نقره ليختبره، أو ليميّز جيِّده من رديئه. يقال: نقد الطائرُ الفَخّ، ونقدْت رأسه بإصْبَعي. ونقد الدّراهمَ والدّنانير وغيرَهما نقداً، وتَنْقاداً: ميَّز جيِّدها من رديئها. ويقال: نقَد النثْرَ، ونقد الشِّعْر: أظهر ما فيهما من عيْب أو حُسْن. وفلان ينقُد النَّاسَ: يعيبهم ويغتابهم. وـ الحيَّةُ فلاناً: لدَغَته. وـ الشيءَ وإليه ببصره نُقُوداً: اختلس النَّظَر نحوه حتى لا يُفْطَنَ له. وـ فلاناً الدَّراهمَ نَقْداً، وتَنْقَاداً: أعطاه إيَّاها. وـ فلاناً الثمنَ، وله الثمن: أعطاه إيّاه نَقْداً مُعَجَّلاً.
( نَقِدَ ) الشيءُ ـَ نَقَداً: وقع فيه الفساد. يقال: نَقِدَ الضِّرْسُ أو القَرْنُ: تأكَّل وتكسَّر. ونقِد الحافِرُ: تقشَّر. ونَقِدَ الجِذْعُ: أُرِضَ. فهو نَقِد، ونَقَد.
( أنْقَدَ ) الشَّجَرُ: أورق.
( نَاقَدَه ): ناقشه في الأمر.
( انْتَقَدَ ) الولدُ: شبّ. وـ الدَّراهمَ: قبضَها. وـ أخرج منها الزَّيْف. ويقال: انتقد الشِّعْر على قائله: أظهر عَيْبَه. وـ الأرضُ الجذْعَ: أكلتْه فتركَتْه أجْوَف.
( تَنَاقَدَ، وتَنَقَّدَ ) الدَّرَاهمَ وغيرها: نَقَدَها.
( الأنْقَد ): السُّلَحفاة. وقيل: هو من الأنقد: الذي يشتكي سنّه. وـ القنفذ؛ ومنه في المثل: ( أسْرَى من أنْقَدَ )؛ لأنّ القنفذ لا ينام الليل كلّه. ومنه أيضاً قولهم: ( بات بلَيْل أنْقَدَ ): لم يَنَم.
( الإنْقِدَان ): السُّلحفاة.
( المِنْقَاد ): المِنْقار.
( المِنْقَدَة ): ما يُنْقَد به الجوز. وـ جُرَيرة يُنْقَد عليها الجوز. ( ج ) منَاقِد.
( النَّاقِد الفَنّيّ ): كاتب عمله تمييز العمل الفنيّ: جيّده من رديئه. وصحيحه من زيفه. ( ج ) نُقَّاد، ونَقَدَة.
( النَّقْد ): ( في البَيْع ): خلاف النسِيئة. ويقال: درهم نَقْد: جيّد لا زيفَ فيه. ( ج ) نُقُود. وـ العملة من الذهب أو الفِضّة وغيرهما مما يتعامل به. وـ فن تمييز جيِّد الكلام من رديئه، وصحيحه من فاسده.
( النِّقْد ): البطيء الشَّباب القليل الجسم.
( النَّقَد ): ضَرب من الشَّجر له نَوْر أصفر ينبت في القيعان. وـ صِغار الغنم، أو جنس منها صغير الأرجل قبيح الشَّكل يوجد بالبحرَيْن. واحدته: نَقَدَة. ( ج ) نِقاد، ونِقادَة. وـ السُّفَّل من الناس.
( النِّقْدَة ): الكَرَوْيا. ( انظر: الكَرَوْيا ).
( النَّقَّاد ): الذي يَنْقُد الدَّراهم وغيرها. وـ راعي النَّقَد: الغنم، أو صاحبها.
معنى كلمة نقخ – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقخ – المعجم الوسيط
نَقَخَ
رأسَه بالعصا ـَ نَقْخاً: ضربه. وـ المخَّ من العظم: أخرجه، كَنَقَحَه. وـ الماءُ العَطَشَ: كَسَرَه.
( انْتَقَخَ ) المُخَّ من العظم: انتزعه.
( الأنْقَخ ): القليل الدِّماغ. يقال: ظليم أنْقَخ.
( النُّقَاخ ): الخالص من كلِّ شيء. يقال: هذا نُقَاخ العربيّة. وـ الماء البارد العذب الصَّافي. وـ الماء الكثير يَنْبِطُه الرَّجل في الموضع الذي لا ماء فيه. وـ النَّوْم في عافية وأمن.
( النَّقَخَة ): المُتَثَاقِلَة في مَشْيها سِمَناً.
( النُّقَّاخ ): مقدَّم القفا من الأُذُن والعظم الناتئ خلفها.
معنى كلمة نقح – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقح – المعجم الوسيط
نَقَحَ
الشيءَ ـَ نَقْحاً: خَلَّصَ جيِّدَه من رديئه. وـ العظمَ: استخرج مُخَّه. وـ العُودَ: قشَرَه. وـ الجِذعَ: شَذَّبه وأزال عُقَدَه. ويقال: نَقَحَ الكلامَ أو الكتابَ: هذَّبَه وأصلحه.
( نَاقَحَه ): كافحه.
( نَقَّحَ ): مبالغة في نَقَح. وـ الكلامَ أو الكتابَ: هذَّبه وأصلحه. ويقال: نَقَّحَتْه السِّنون: نالت منه.
( انْتَقَحَ ) العَظمَ: نَقَحَه.
( تَنَقَّحَ ) شحم النّاقة: قلّ.
( المُنَقَّح ): يقال: رجل مُنَقَّح: مُجَرَّب. وطبعة من الكتاب مُنَقَّحَة: مهذَّبة.
( النَّقْح ): سَحاب أبيض صيفيّ.
( النِّقْح ): العَالِم المجرِّب. يقال: إنه لنِقْح.
( النَّقَح ): الرَّمْل النَّقِيّ الخالِص من الشَّوَائب.
معنى كلمة نقث – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقث – المعجم الوسيط
نَقَثَ
فلانٌ في السير أو الأمر ـُ نَقْثاً: أسرع فيه. وـ عن الشيء: حفَر عنه ليستخرجه. وـ الأرضَ: أثارها بفأس أو مِسْحَاة. وـ العظمَ: استخرج مُخَّه.
( نَقَّثَ ) فلانٌ في السَّيْر أو الأمر: أسرع. وـ الشيءَ: نَقَلَه.
( انْتَقَثَ ): نَقَث. يقال: انتقث فلان في السَّيْر، وانتقث العَظْم. وانْتَقث الشيءَ المدفون: حفَر عنه ليستخرجه. وانتقث فلاناً بالكلام.
( تَنَقَّثَ ) فلانٌ في الأمر أو السَّيْر: نَقث. وـ فلاناً: استماله واستعطفه. وـ ضيعَتَه: تعهَّدها.
( نَقَاثِ ): اسم للضَّبُع.
( النَّقْث ): النَّميمَة.
معنى كلمة نقب – المعجم الوسيط
معنى كلمة نقب – المعجم الوسيط
نَقَبَ
فلانٌ في الأرض ـُ نَقْباً: ذهب. وـ عن الشيء: بَحَث. وـ الجلدَ والجِدار أو نحوهما. خرقَه. ويقال: نَقَبَت النَّكْبَةُ فلاناً: أصابته فبلغت منه. وـ الثَّوْبَ: جعله نُقْبَة.
( نَقِبَ ) الشيءُ ـَ نَقَباً: تخرَّق. وـ البعيرُ: رقَّت أخفافه.
( نَقُبَ ) على القوم ـُ نَقَابَة: صار نقيباً عليهم.
( نَاقَبَ ) فلاناً، نِقَاباً، ومُناقبة: لقِيَه مواجهة أو فَجأة من غير ميعَاد. يقال: لقيته نِقاباً. ويقال: نَاقَبَ الرَّجلَ فنَقَبَه: فاخره بالمَنَاقِب فغَلَبَه.
( نَقَّبَ ): مبالغة في نَقَب. يقال: نقَّب في البلاد. وفي التَّنزيل العزيز: {فنَقَّبوا في البِلاد هَلْ من مَحِيص}. وـ عن الشيء: فَحص عنه فَحْصاً بليغاً.
( تَنَقَّبت ) المرأةُ: شدَّت النِّقاب على وجهها.
( المَنْقَب ): الطَّريق الضَّيِّق في الجبل. وـ الموضع الذي ينقُبُه النَّاقب.
( المِنْقَب ): ما يُنْقَب به. ورجل مِنْقَب: كثير البحث عن الأشياء.
( المَنْقَبَة ): الطريق الضَّيِّق بين دارَين لا يستطاع سلوكه. وـ الفِعْل الكريم والمفخرة. ( ج ) مَنَاقِب.
( المِنْقَبَة ): المِنْقَب.
( النَّاقِبَة ): قَرحة تخرج في جنب الإنسان، تهجم على الجوف، رأسها من داخل.
( النِّقَاب ): العلاَّمة البحَّاثة الفطِن. قال أوس:
نِقَاب يحدِّث بالغائب.
وـ القِناع تجعله المرأة على مارِنِ أنفها تستُر به وجهها. ( ج ) نُقُب. وـ البَطْن. يقال: هما فَرْخان في نِقاب: متشابهان.
( النِّقَابَة ): قيام النَّقيب مَقامَ مَن يمثِّلهم في رعاية شؤونهم. وـ جماعة يُختارون لرعاية شؤون طائفة من الطوائف. منهم النَّقيب ووكيله وغيرهما، مثل نِقَابة المهندسين، ونقابة الأطباء، ونقابة المهن التعليمية. ( مج ).
( النَّقَّاب ): الكثير التَّنْقيب.
( النَّقْب ): الخَرْق في الجلد أو الجدار أو نحوهما. ( ج ) أنْقَاب، ونِقَاب.
( النُّقْبَة ): سَرَاويل بغير ساقين. وـ الجرَب، أو أوّل ما يبدو منه. ( ج ) نُقَب. ويقال: ( هو يضع الهِنَاء مواضِعَ النُّقَب ): ماهر مصيب. وـ أثَر الصَّدَإ ونحوه. يقال: جَلَوت سيفي من نُقْبَته: صدئه. وإنَّ عليه نُقْبَة من سوادٍ، مثلاً: أثَراً. ويقال: فلان حسن النُّقْبة: حسن الوجه أو اللَّون.
( النِّقْبَة ): هيئة الانتقاب. ( ج ) نِقَب.
( النَّقِيب ): المِزْمار. وـ لسان الميزان. وـ رئيس النقابة. ( مو ). وـ رتبة من رتب الجيش والشرطة فوق الملازم الأول ودون الرائد. ( مج ). وـ كبير القوم المعنيّ بشؤونهم. وفي التنزيل العزيز: {وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً}. ( ج ) نُقَبَاء.
( النَّقِيبَة ): – نَقِيبة الرَّجل: سجِيَّتُه وطبيعته. وـ المشورَة. يقال: هو ميمون النَّقيبة. ويقال: ما له نقيبَة: نَفاذ في الرأي.
معنى كلمة نفى – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفى – المعجم الوسيط
نَفَى
الشيءَ ـِ نَفْياً: نحَّاه وأبعده. يقال: نفى الحاكمُ فلاناً: أخرجه من بلده وطرده. ونَفَيت الحصى عن الطَّريق، ونفى السَّيْلُ الغُثَاء. ويقال: نفت السَّحابةُ ماءها: أسالته وصبَّته. وـ جَحَده وتبرَّأ منه. وـ أخبر أنَّه لم يقع. وـ الرِّيحُ التُّرَابَ نفْياً، ونَفَيَاناً: أطارته.
( نَافَاه ): عارَضه وباينه. يقال: هذه القضيّة تُنَافي تلك.
( انْتَفَى ): ابتعد. يقال: نفاه فانْتَفَى. وانتفى الرَّجلُ: ابتعد عن وطنه مطروداً. ويقال: انتفى شَعْره: تساقط. وانتفى الشَّجر من الوادي: انقطع أو انعدم. وـ من الشيء: تبرَّأ منه وتنصَّل.
( تَنَافَت ) الأحكامُ أو الآراءُ: تعارضت وتباينت.
( المَنْفَى ): مكان النَّفْي. ( ج ) مَنَافٍ.
( النُّفَايَة ): ما أُبْعِد من الشيء لرداءته. وـ بقيَّة الشيء. ونُفَاية المطر: رَشَاشه. ويقال: هو من نُفَايات القوم: من رُذالِهم.
( النَّفْي ): خلاف الإيجاب والإثبات.
و( أدوات النَّفي ): ( في النحو ): كلمات تدل على أن الخبر غير واقع مثل: ( لا ) و( ما ) و( لم ) و( إن ) و( ليس ) و( غير ).
و( عقوبة النَّفي ): عقوبة بإبعاد شخص خارج حدود بلاده لفترة محدودة أو غير محدودة. وقد كانت عقوبة النَّفي مقرَّرة لبعض الجرائم في التشريع الجنائيّ المصري السابق لسنة 1904 ثمّ ألغيت منذ ذلك التاريخ. وقد نصَّت الدَّساتير الحديثة على تحريم إبعاد المواطن من أراضي وطنه أو منعه من العودة إليها.
( النَّفَيَان ): ما أسالته السَّحابة من مائها. وـ ما فاض من مجتمع السَّيل.
( النَّفْيَة ): سُفْرَة من خُوص أو نحوه يوضَع عليها اللَّحْم أو الجُبن أو نحوهما في الشمس ليجفّ.
( النُّفْيَة ): ما يبقى من الشيء. وـ ما يُنْفَى لرَداءته. ( ج ) نُفًى.
( النَّفِيّ ): النُّفَاية. وـ المَنْفِيّ. ويقال: هذا نَفيّ الرِّيح: ما يبقى في أصول الحيطان من التُّرَاب الذي تأتي به الرِّيح. ونَفِيّ المطر: رشاشه. ونَفِيّ الرَّحَى: ما ترمى به من الطَّحين. ونفيّ القِدْر ما ترمي به عند الغليان. ونفِيّ الجيش: ما يتطرّف من مُعْظَمه. وفلان نَفِيّ: دعِيّ قد نُفِي. وأتاني نَفِيُّكُم: وعيدكم.
معنى كلمة نفاه – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفاه – المعجم الوسيط
نَفَاه
ـُ نَفْواً: نحاه وأبعده.
( النُّفَايَة ) مِن الشيء: رديُّهُ وبقيته.
معنى كلمة نفه – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفه – المعجم الوسيط
نَفَهَ
ـَ نُفُوهاً: جَبُن وضَعُف قلبه. فهو نافِه. ( ج ) نُفَّه. وهو مَنْفُوه. ( ج ) منفوهون. وـ الحيوانُ: ذَلّ بعد عُتُوّ.
( نَفِهَت ) نَفْسُ فلان ـَ نَفَهاً: أعْيَت وكلَّت. فهو نافِه. ( ج ) نُفَّه.
( أنْفَهَ ) لفلان من ماله: أقلَّ له منه. وـ الدَّابَّةَ: أكلَّها وأعياها.
( نَفَّهَ ) الدَّابَّةَ: أنْفَهَهَا.
( اسْتَنْفَهَ ) فلان: استراح.
معنى كلمة النفناف – المعجم الوسيط
معنى كلمة النفناف – المعجم الوسيط
النَّفْنَاف
مَهْواة بين جبلَين. وـ البَعيد.
( النَّفْنَف ): الهواء. وـ المفازة البعيدة. يقال: قطعت نَفْنَفاً من الأرض. وـ المرتفع بينه وبين الأرض مَهْوًى. ويقال: بئر بعيدة النَّفْنَف: بعيد ما بين أعلاها وأسفلها. ( ج ) نفانف.
و( نفانِف الدَّار ): نواحيها.
معنى كلمة نفل – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفل – المعجم الوسيط
نَفَلَ
الرجلُ ـُ نَفْلاً: حلَف. وـ فلاناً: أعطاه نافِلَة من المعروف. ويقال: نَفَل القائدُ الجُنْدَ: جعل لهم ما غنموا.
( أنْفَلَ ) فلانٌ: أخذ الفأس وقطع القتاد لإبله. وـ له: حلف. وـ فلاناً: نفله.
( نَفَّلَ ) عن صاحبه: دفَع عنه. وـ فلاناً: مبالغة في نَفَلَه. وـ أعطاه زيادة على نصيبه الواجب له. يقال: نَفِّلُوا كبيرَكم. وـ حلَّفَه.
( انْتَفَلَ ) من الأمر: تبَرَّأ منه. يقال: انتفل ممَّا قيل. قال الأعشى:
لا تُلفنا مِنْ دماء القوم نَنْتَفِلُ.
ويقال: انتفل من القوم: ابتعدَ عن نُصْرَتهم ومَعُونتهم. وـ الشيءَ منه: طلَبَه.
( تَنَفَّلَ ) المُصَلِّي: صلَّى النَّوَافل. وـ على أصحابه: أخذ من النَّفَل أكثر مِمَّا أخذوا.
( النَّافِلَة ): ما زاد على النَّصِيب أو الحقّ أو الفَرض. يقال: هو يُصَلِّي النَّافلة. وفي التنزيل العزيز: {وَمِن اللَّيْل فَتَهَجَّد به نَافِلَة لك}. وـ الغنيمَة. وـ الهِبَة. وـ الحَفِيد. وقيل إنَّ هذا هو المراد بقوله تعالى عن سيدنا إبراهيم عليه السلام: {وَوَهَبْنا له إسحاق ويعقوب نافلَة}. ( ج ) نَوَافِل.
( النَّفْل ): ما شُرع زيادة على الفريضة والواجب. وـ البَرْد.
( النَّفَل ): الغنيمة. وـ الهِبَة. ( ج ) أنْفَال. وـ جِنْس أعشاب مُحْوِلة أو معمَّرة من الفصيلة القرنيّة. ( الَفَراشيّة ) يُسَمّى الطِّرِيفُلُن ( معرَّب: تِرِيفْل )، فيه أنواع بريّة وأنواع تزرع فتكون كلأً، ومنها النَّفَل الإسْكَنْدريّ، أي البِرْسِيم.
( النُّفَل ): ثلاث ليال بعد الغُرَر.
( النَّوْفَل ): البَحْر. ويقال: رجُل نَوْفل: مِعْطاء. وـ الشَّاب الجميل.
معنى كلمة نفق – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفق – المعجم الوسيط
نَفَقَ
الشيءُ ـُ نَفْقاً: نَفِدَ. يقال: نَفَق الزَّاد، ونَفَقَت الدَّراهم. وـ اليَرْبوعُ: خرج من نافقائه: جُحْرِه. وـ الدّابّةُ نُفوقاً: ماتت. وـ الجُرْحُ: تقشَّر. وـ البِضَاعَةُ نَفَاقاً: راجت ورُغب فيها. ويقال: نفقَت المرأةُ: كثُر خُطَّابُها.
( أنْفَقَ ) فلانٌ: افتقر وذهب ماله. وـ التاجرُ: راجت تجارَته. وـ الإبلُ: انتشرت أوبارها سِمَناً. وـ المالَ ونحوه: أنفده وأفناه.
( نَافَقَ ) اليَرْبوعُ نِفَاقاً، ومُنَافَقَة: دخل في نافقائه. وـ فلانٌ: أظهر خلاف ما يُبْطِن.
( نَفَّقَ ) السِّلعةَ: روَّجَها.
( اسْتَنْفَقَ ) الشيءَ: أنفقه. يقال: استنفق المال على عياله.
( الإنْفَاق ): بَذْل المال ونحوه في وجه من وجوه الخير. وـ الفقْر والإملاق، وفي التنزيل العزيز: {قُلْ لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربِّي إذاً لأمسكتم خشية الإنفاق}.
( المُنَافِق ): مَن يُخْفِي الكُفْر ويُظهر الإيمان. وـ من يُضْمر العداوة ويظهر الصَّداقة. وـ مَن يظهر خلاف ما يبطن.
( المِنْفَاق ): الكثير النَّفَقَة.
( المُنَفَّق ) مِن السَّراويل: موضع التَّكَّة منه.
( المَنْفَقَة ): مَظِنّة النِّفَاق وسببه. يقال: حُسْن الإعلان مَنْفَقَة للسِّلْعة.
( النَّافِقَاء ): إحدى جِحَرَة اليَرْبوع يكتُمُها ويُظْهِر غيرَها. وهو أصل النِّفاق. ( ج ) نَوَافِق.
( النَّفَق ): سَرَب في الأرض أو الجبل، له مَدْخل ومَخْرج. ( ج ) أنْفَاق.
( النَّفِق ): السَّريع الانقطاع. يقال: طعام نَفِق، وفرس نَفِق الجري.
( النُّفُقُ ) من النِّساء: التي تَنْفُق عند الأزواج وتَحْظَى عندهم.
( النَّفَقَة ): اسم من الإنفاق. وـ ما يُنْفَق من الدَّراهم ونحوها. وـ الزَّاد. وـ ما يفرض للزوجة على زوجها من مالٍ للطَّعام والكساء والسُّكنى والحضانة ونحوها. ( ج ) نَفَقَات، ونِفَاق.
( النَّيْفَق ) مِن السَّراويل: المُنَفَّق. وـ الموضع المُتَّسِع منه.
معنى كلمة نف – المعجم الوسيط
معنى كلمة نف – المعجم الوسيط
نَفّ
الأرضَ ـُ نَفًّا: بذَرَها. وـ السَّويقَ ونحوه ـَ نَفًّا: سفَّه.
( نَفَّ ) ـِ نَفًّا: مخط. ( محدثة ).
( النَّفِّيّ ): شبه سُفْرَة يُغَرْبَل عليها السَّويق. ( ج ) نَفَافِيّ.
( النَّفِيف ): السَّفيف من السَّويق ونحوه.
معنى كلمة نفعه – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفعه – المعجم الوسيط
نَفَعَه
ـَ نَفْعاً: أفاده وأوصل إليه خيراً. فهو نافِع، ونَفّاع.
( أنْفَعَ ): تَجَر في النَّفَعَات.
( نَفَّعَه ): مبالغة في نفعه.
( انْتَفَع ) به: حصل منه على مَنْفَعَة.
( اسْتَنْفَعَ ) فلاناً: طلب نفعه.
( المَنْفَعَة ): كلّ ما يُنْتَفَع به. ( ج ) منافع.
و( مذهب المنفعة ): مذهب أخلاقيّ يجعل مِنْ نفع الفرد والمجموع مقياساً للسلوك؛ ومن أشهر ممثِّليه: ( بنتَام )، و( ستيوَرت مِيل ).
و( منَافع الدَّار ): مرافِقها. و( المنافِع العامَّة ): ما كانت فوائدها مشتركة بين النَّاس. ( محدثتان ).
( النَّافِع ): اسم من أسماء الله الحسنى.
( النَّافِعَة ): المنفعَة. يقال: ما نَفَعني فلان بنافِعَة.
( النَّفَاع ): الفائدة والمنفعة.
( النَّفْع ): الخير وما يتوصَّل به الإنسان إلى مطلوبه.
( النَّفْعَة ): العَصَا. ( ج ) نَفَعَات.
معنى كلمة نفطت – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفطت – المعجم الوسيط
نَفَطَت
القدرُ ـِ نَفْطاً، ونَفيطاً: غَلَت ورمت بمثل السِّهام. وـ فلانٌ: غَضِب أو احترق غَضَباً. وـ العَنْزُ: نثَرَت بأنفها. وـ الظَّبيُ: صوَّت. ويقال: نَفَط فلانٌ: تكلَّم بما لا يُفهَم.
( نَفِطَ ) الصَّبيُّ ـَ نَفَطاً: أصابه الجُدَريّ. وـ يدُه من العمل نَفْطاً، ونَفِيطاً، ونَفَطاً: خَرج بها بُثُور مَلأى بالماء.
( أنْفَطَ ) العملُ يَدَه: أخرج بها بُثوراً مملوءة ماء.
( تَنَفَّطَت ) القِدْرُ: نَفَطت. ويقال: تنفَّط فلانٌ: احترق غَضَباً. وـ يده من العمل: نَفِطَت.
( النَّافِطَة ): بَثْرَة تَخرُج في اليد من العمل ملأى بالماء. وـ الجُدَريّ. ويقال: يدُهُ نافِطَة: ذات نَفْط. ورَِغْوَة نافِطَة: ذات نُفَّاخات. ويقال: ما له عافِطَة ولا نافِطَة: ما له شيء. ( ج ) نَوافِط.
( النِّفَاطَة ): حرفة النَّفَّاط.
( النَّفَّاط ): مُسْتَخرِج النِّفْط من مَعدِنه. وـ بائع النَِّفْط. وـ الرَّامي به. ( ج ) نَفَّاطة، ونَفّاطون.
( النَّفَّاطة ): البَثْرَة مملوءة ماء. وـ مكان استخراج النَِّفْط. وـ أداة يُرْمَى بها النَِّفْط.
( النَِّفْط ): مزيج من الهدروكربونات يحصل عليها بتقطير زيت البترول الخام، أو قطران الفحم الحجري، وهو سريع الاشتعال، وأكثر ما يستعمل في الوقود. ( مج ).
( النَّفْط ): النَّافِطَة: بمعنى البَثْرة والجدريّ. واحدته: نَفْطَة.
( النَّفَطَان ): شبيه السُّعَال والنَّفْخ عند الغضب.
( النُّفَطَة ): مَن يغضب سريعاً.
( النَّفِيط ): مَن كان في يده نَفْط.
معنى كلمة نفض – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفض – المعجم الوسيط
نَفَضَ
الثوبُ أو الصبغُ ـُ نُفُوضاً: ذهب بعض لونه. وـ الزَّرعُ: أخرج آخر سُنْبلِهِ. وـ الكَرْمُ: تفتَّحت عناقيده. ويقال: نَفَضَت الدَّابَّةُ: نُتِجَت. وـ فلانٌ من مرضه: بَرِئ منه. وـ القومُ: نَفِد زادهم. وـ الشيءَ نَفْضاً: حرَّكه ليزول عنه ما عَلِق به. ويقال: نَفَضَتْه الحُمَّى: أرْعَدَتْه. وـ المكانَ ونحوه: نظر جميع ما فيه حتى يعرفه. وـ الشيءَ: أزاله وأسْقَطَه. ويقال: نفضوا حلائبهم: استَقْصَوْا عليها في الحلب فلم يَدَعوا في ضروعها لبناً. ونفضت المرأةُ كَرِشَها: توالت ولادتُها فكثر ولدها.
( أنْفَضَ ) الوعاءُ: نَفِد ما فيه. وـ القومُ زادَهم: أفْنَوْه.
( نَفَّضَ ) الشيءَ: نَفَضَه.
( انْتَفَضَ ) الشيءُ: تحرَّك واضطرب. يقال: فلان ينتفض من الرِّعدة. وـ الكَرْمُ: نَضُر ورقه. وـ الشيءَ: ألحَّ عليه واستقصاه. يقال: انتفض الفصيلُ ما في الضَّرْع.
( اسْتَنْفَضَ ) القومُ: بَعَثوا النَّفيضَة. وـ المكانَ ونحوه: نَفَضَه. ويقال: استنفض القومَ: تأمَّلَهم. وـ ما عنده: استخرجه.
( الأُنْفُوضَة ): ما تساقط من الثمر في أصول الشَّجَر. ( ج ) أنافيض. يقال: أصبنا اليوم أنافيض.
( المِنْفَاض ): ثوب أو كساء يقع عليه النَّفَض.
( المِنْفَض ): المِنْفاض. وـ المِنْسَف.
( المَنْفَضَة ): وعاء يوضع فيه تراب أو رمل ينفض فيه ما يحترق من اللفائف. ( السجائر ). ( محدثة ).
( المِنْفَضَة ): أداة من الخَيزُران ونحوه تنفض بها البُسُط ونحوُها لإزالة ما عليها من غُبار. ( محدثة ).
( المَنْفُوض ): مَن تصيبه رِعدَة الحمَّى.
( النَّافِض ): – يقال: ثوب نافِض: ذهب صِبْغه. وأخذته حُمَّى نافِض، وحُمَّى بنافض، وحُمّى نافض: ذات رِعْدَة. وـ الرَّائد يتجسَّس الطريق. ( ج ) نَفَضَة.
( النَّفَاض ): رِعدة الحُمَّى.
( النُّفَاض ): الجَدْب. وـ ما يسقط من المنفوض. وـ ما يبقى في الفم من السِّواك ونحوه فَيُلْفَظ.
( النِّفَاض ): يقال: ما عليه نِفاض: شيء من ثياب. ( ج ) نُفُض.
( النَّفَض ): ما تساقَط من غير نَفْض حولَ أُصول الشَّجَر من ورق أَو ثَمر فاختلط بعضُه ببعض. وـ حبّ العنب حين يأخذ بعضه ببعض.
( النِّفْض ): فَضَلات النَّحل في العَسَّالة، أو ما مات منه فيها.
( النُّفَضَاء ): رِعْدَة النَّافِض.
( النُّفْضَة ): المَطْرة تصيب قطعةً من الأرض وتخطئ أخرى.
( النَّفْضَة ): الجماعة يُبْعثون في الأرض متجسِّسين لينظروا هل فيها عدوّ أو خوف.
( النَّفَضَى ): الرِّعْدَة.
( النَّفُوض ): – يقال: امرأة نَفُوض: كثيرة الوَلَد. ورجل نَفُوض للمكان: مُتَأمِّل فيه.
( النَّفِيضَة ): النَّفَضَة. وـ الإبل تقطع الطَّريق. وـ الإبل المعاجيف. ( ج ) نَفَائِض.
معنى كلمة نفص – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفص – المعجم الوسيط
نَفَصَ
ببوله ـِ نَفْصاً: رمى به متقطِّعاً دُفَعاً. ويقال: نَفَص بالكلمة: أتى بها سريعاً.
( أنْفَصَ ) بالضَّحِك: أكثر منه. وـ بشفتيه: رمَز أو أشار. ويقال: أنفص بالكلمة: أسرع في النُّطق بها.
( المِنْفَاص ): الكثير الضَّحِك. يقال: رجل مِنْفاص، وامرأة مِنْفاص أيضاً. وـ البَوَّالة على الفِراش.
( النُّفَاص ): داء يأخذ الغنم فتنفص بأبوالها حتّى تموت.
( النُّفْصَة ): الدُّفْقَة من الدَّم. ( ج ) نُفَص.
معنى كلمة نفش – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفش – المعجم الوسيط
نَفَشَ
القُطْنُ ونحوه ـُ نَفْشاً، ونُفُوشاً: تفرَّق وانتشر بعد تلبُّد. يُقال: نفَشَه فَنَفَش. و ـ القومُ: أخصبوا. و ـ الماشيةُ في الزرع: انتشرت فيه ورعَتْه ليلاً. فهو نافِشٌ. ( ج ) نَفَشَةٌ، ونُفَّاشٌ. وهي نافِشَةٌ. ( ج ) نَوَافِش. وفي التنزيل العزيز: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إذْ يَحْكُمَانِ في الحرث إذ نَفَشَتْ فيه غنم القومِ}. ويُقال: نَفَشَ على الطَّعام: أقبل عليه ليأكله. و ـ القطنَ أو الصُّوفَ ونحوهما نَفْشاً: فرَّقَه بأصابعه أو بآلة حتَّى ينتشر بعد تلبُّد.
( أنْفَشَ ) الرَّاعي الماشيةَ: أرسلها ترعى بالليل ونام عنها.
( نَفَّشَ ) القطنَ ونحوه: نَفَشَه.
( انْتَفَشَ ) القطنُ ونحوه: نَفَش. و ـ الهِرّةُ ونحوها: أوقفت شَعرها حتَّى بدت أصوله. والطائرُ: نَفَش ريشَه كأنه يخاف أو يُرْعَدُ.
( نَفَّشَ ): انتفَشَ.
( المُتَنَفِّشُ ) يُقال: أمَةٌ متنفِّشَةُ الشَّعْر: شَعْثَاءُ، وأنف مُتَنَفِّش: قصير المارن منبسط على الوجه. و ـ كل متورِّم رِخْوِ الجَوْف.
( النَّفَشُ ): الصُّوف المنفوش. و ـ المتاع المتفرِّق. ويُقال: باتت غَنمُه نَفَشاً: منتشرة. و ـ كثرةُ الكلام والدَّعاوي.
( النَّفَّاشُ ): المتكبِّر. و ـ الذي يفخر بما ليس عنده. و ـ ضرب من النَّارَنج يربَّب. ( مو ) .
معنى كلمة نفسه – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفسه – المعجم الوسيط
نَفَسَهُ
ـُ نَفْساً: أصابه بعين.
( نَفِسَتِ ) المرأةُ ـَ نَفَساً، ونَفاسةً، ونِفاساً: ولَدَت. ويُقال: نُفِسَت ولداً، ونُفِسَتْ به. فهي نُفَسَاء. ( ج ) نُفَسَاوات، ونِفَاسٌ، ونُفَاسٌ. و ـ بالشيء: ضَنّ وبَخِل. و ـ الشيءَ، وبه على فلان: حسَدَه عليه ولم يَرَه أهلا له.
( نَفُسَ ) الشيءُ ـُ نَفَاسَة، ونِفاساً، ونُفوساً، ونَفَساً: كان عظيم القيمة. فهو نَفيس، ونافِسٌ. ( ج ) نِفَاسٌ.
( أنْفَسَ ) الشيءُ: صار نفيساً مُعْجِباً.
( نَافَسَ ) في الشيء: بالغ فيه ورغَّب. و ـ فلاناً في كذا: سابقه وباراه فيه من غير أن يُلحق الضَّرر به.
( نَفَّس ) عنه: رفَّه. و ـ عنه كُرْبَتَه: فرَّجها وكَشَفَها. و ـ القَوْسَ: صدّعَها.
( تَنَافَسَ ) القومُ في كذا: تسابقوا فيه وتبارَوْا دون أن يُلحق بعضهم الضَّررَ ببعض. وفي التنزيل العزيز: {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُونَ}.
( تَنَفَّسَ ) أدخل النَّفَس إِلى رئتيه وأخرجه منهما. و ـ الرِّيحُ: هبَّت طيِّبة. و ـ في الكلام: أطال. و ـ النهرُ: زاد ماؤه. و ـ المَوْجُ: نضَحَ الماءَ. و ـ العمرُ: تراخى وتباعد. و ـ القوسُ: تصَدَّعَت. ويُقال: تنفَّس الصُّبْحُ: تبلَّج وظهر. وتنفَّس الصُّعَداءَ: تنفَّس نفساً طويلاً من تعب أو كَرْب.
( الأنْفَسُ ): الأعظم قيمةً. و ـ الأطْوَل والأمثل. و ـ الأفْسَحُ والأوْسَعُ.
( التَّنَافُسُ ): نزعة فطرية تدعو إِلى بذل الجهد في سبيل التشبه بالعظماء واللحوق بهم.
( المُتَنَفَّسُ ): يُقال: أنف مُتَنَفَّس: أفطس.
( المُنَافَسَةُ ): التَّنَافس.
( المُنْفِسُ ) – يُقال: مال مُنْفِسٌ: كثير.
( المَنْفُوسُ ): المولود. و ـ المحسود، أو مَنْ أصابته العَيْن. ويُقال: شيء مَنْفوس: نفيس مرغوب فيه.
( النَّافِسُ ): العائن أو الحاسد. ويُقال: شيء نافِسٌ، أو رَجُلٌ نافِسٌ: رفيع مرغوب فيه.
( النِّفَاسُ ): مدَّة تَعقُب الوضع لتعود فيها الرحم والأعضاء التناسلية إِلى حالتها السوية قبل الحمل، وهي نحو ستَّة أسابيع. ( مج ) .
( النَّفْسُ ): الرُّوح. ويُقال: خرجت نفسُه، وجاد بنَفْسِه: مات. و ـ الدَّمُ. يُقال: دفَقَ نَفْسَهُ. و ـ ذاتُ الشيء وعينُه. يُقال: جاء هو نفسه أو بنَفْسِه. ( ج ) أنْفُسٌ، ونُفوسٌ. ويُقال: أصابته نَفْسٌ: عَيْنٌ. وفلان ذو نَفْس: خُلُق وجَلَد. ويُقال: في نَفْسِي أن أفعل كذا: قصدي ومرادي. وفلان يؤامر نَفْسَيْهِ: له رأيان لا يدري على أيهما يثبت.
( النَّفَسُ ) الرِّيح تدخل وتخرج من أنف الحي ذي الرئة وفمه حال التَّنَفُّس. و ـ نسيم الهواء. و ـ الجُرْعَة. و ـ الفَرَج. ويُقال: هو في نَفَس من أمره: سَعَة وفُسْحَة. وبيني وبينه نَفَس: بُعْدٌ. وشراب ذو نَفَس: ذو رِيٌّ. وشاعر أو كاتب طويل النَّفَس: ينساب في القول ويكثر الافتنان فيه، ويُعجبني نَفَسُ هذا المؤلف أو هذا الطاهي: طريقته في تأليفه أو طهيه . ( ج ) أنْفَاسٌ.
( النَّفُوسُ ): الحَسُود.
( النَّفِيسُ ): المال الكثير. وشيءٌ نفيسٌ: عظيم القيمة يُرغب فيه. ورجل نفيس: حاسِد.
معنى كلمة نفز – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفز – المعجم الوسيط
نَفَزَ
الظبيُ ـِ نَفْزاً، ونُفُوزاً، ونَفَزَاناً: طفَر رافِعاً قوائمه واضعاً لها معاً. و ـ فلانٌ: مات.
( نفَّزَتِ ) المرأةُ ولدَها: رقَّصَتْه.
( تَنَافَزُوا ): تواثَبَ بعضُهم على بعض. يُقال: الصِّبيان يتنافزون في لِعْبهم.
( النُّفَازَى ): لُعْبة لهم يتواثبون فيها.
( النَّفيزُ ): زُبْدَة تتفرق في المِمْخَض لا تجتمع.
معنى كلمة نفر – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفر – المعجم الوسيط
نَفَرَ
ـِ نَفْراً، ونُفوراً: هجر وطنه وضرب في الأَرض. وفي التنزيل العزيز: {فلولا نَفَرَ من كُلِّّ فِرْقَةٍ منهُم طائفة ليَتَفَقَّهُوا في الدِّين}. وفي التنزيل العزيز: {وما كان المؤمنون لِيَنْفِرُوا كَافَّةً}. و ـ الجلدُ نُفُوراً: وورم وتجافى عن اللَّحم. و ـ من الشيء نفوراً، ونِفاراً: فَزِعَ وانقبض غير راض به. ويُقال: نفرت المرأةُ من زوجها: أعرضت وصدت. و ـ من المكان نَفْراً: تركه إِلى غيره. يُقال: نَفَرَ الحاجُّ من منى: دفعوا إِلى مكَّة. و ـ الناسُ إِلى العدو: أسرعوا في الخروج لقتاله، وفي التنزيل العزيز: {انْفِرُوا خِفَافَاً وَثِقَالاً}. و ـ فلاناً نَفْراً: غلبه في المنافَرَة.
( أنْفَرَ ) القومُ: تفرَّقت دوابُّهم. و ـ الدَّابَّةَ ونحوها: جعلها نافرة. و ـ الرجلَ: أمده وأعانه. يُقال: استنفرهم فأنْفَرُوه: أمدوه وأعانوه. و ـ فلاناً على فلان: قضى له عليه بالغلبة.
( نَافَرَهُ ): خاصمَه. و ـ فاخره.
( نَفَّرَ ) فلاناً من الشيء: أفزعه ودفَعَه عنه. يُقال: نفر الدَّابَّةَ عن الرعي. و ـ عن ولده أو غيره: لقبه لقبا مكروهاً؛ كأنه عندهم تنفير للجن والعين عنه. و ـ فلاناً على فلان: أنْفَرَهُ عليه. و ـ فلاناً على الشيء، وبه: غلبه على ذلك الشيء.
( تَنَافَرَ ) القَومُ: تخاصموا وتفاخروا.
( اسْتَنْفَرَتِ ) الدَّابَّةُ: فزعت وتباعدت. فهي مُسْتَنْفِرَة. وفي التنزيل العزيز: {كأنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ. فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ}. و ـ الدَّابَّةَ: أنفرها. و ـ الحاكمُ الرعيةَ: كلفهم أن ينفروا لقتال العدو. و ـ بني فلان: استَنْجَدَهم.
( النَّافِرُ ) – يُقال: دابة نافِر: ذات نِفَار. و ـ الغالب في المنَافرة. ( ج ) نَفْرٌ. قال أبو ذؤيب:
إِذا نهضت فيه تصعَّدَ نَفْرُها .
و( شاةٌ نافِرٌ ) ناثر تطرح من أنفها شيئاً كالدُّود.
( النَّافِرَةُ ) – نافرة فلان: عشيرته الأدنون ومَن يَغضبون لِغَضبِه.
( النَّافُورَةُ ): صنبور ونحوه يكون في الدور أو في الساحات أو في الحدائق، يندفع منه الماء بالضغط إِلى أعلى؛ تبريداً للمكان أو تجميلاً له. ( مو ) ( ج ) نوافير.
( النِّفَارُ ): الحِرَان.
( النُّفَارَةُ ): ما يأخذه الحَكَمُ أو الغالب من المغلوب.
( النَّفْرُ ): القوم يُسرِعون إِلى أمر أو قتال. و( يوم النفر الأول ): الثاني من أيام التشريق، وفيه يَنْفِر الحاجُّ من منى إِلى مكَّة. و( يوم النَّفْر الآخر ): اليوم الثالث من أيام التشريق.
( النِّفْرُ ): إتباع للعِفْر. يُقال: عِفْرٌ نِفْرٌ، وعِفْرِيَة نِفْرِيَة، وعفريت نفريت: خبيث ماردٌ.
( النَّفَرُ ): من ثلاثة إِلى عشرة من الرِّجال. ويُقال: هم نَفَر فلان: نافِرَتُه. و ـ المجمع من النَّاس. و ـ الفَرْد من الرِّجال. ( محدثة ) ( ج ) أنْفَارٌ.
( النُّفْرَةُ ): ما يعلَّق على الصِّبيان لرَدِّ العين.
( النُّفْرُورُ ): العُصفور. ( ج ) نَفَاريرُ.
( النَّفِيرُ ): الكُفْء في المفاخرة. و ـ القوم يَنْفِرُون للقتال.
و( النَّفِيرُ العَامُّ ): قيام عامة النَّاس لقتال العدو. ويُقال: لمن لا يصلح لمُهِمٍّ: ( فلان لا في العير ولا في النفير ). فالعير: عِير قريش التي أقبلت مع أبي سفيان من الشام. والنفير: من خرج مع عتبة بن ربيعة من مكَّة لاستنقاذها من أيدي المسلمين، فكان ببدر ما كان فمن لم يكن في أحد الجمعين لم يُعدَّ في الرِّجال.
معنى كلمة نفذ – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفذ – المعجم الوسيط
نَفَذَ
الأمرُ ـُ نُفوذاً، ونَفاذاً: مضى. ويُقال: نفذ فلانٌ لوجهه: مضى على حاله. ونفذ الكتابُ إِلى فلان: وصل إِليه. وهذا الطَّريق يَنْفُذ إِلى مكان كذا: يصل بالمار فيه إِلى مكان كذا. ونَفَذ الطَّريقُ: سَهُل مسلكه لكل أحد. و ـ فيه، ومنه: خرج منه إِلى الجهة الأخرى. وفي التنزيل العزيز: {يَا مَعْشَرَ الجِنِّ والإنْسِ إنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ تَنْفُذُوا من أقطار السماوات والأَرض فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُون إلاَّ بِسُلْطَان}. ويُقال: نَفَذ فلانٌ في الأمور: مَهَرَ بها. و ـ عنه: جازَ وخَلَص. و ـ القومَ نَفْذاً: جازهم وخلفهم. وفي حديث ابن مسعود: ( إنكم مجموعون في صعيد واحد ينَفُذُكم البصرُ ).
( أنْفَذَ ) القومَ: خَرَقَهم ومشى وسطهم. ويُقال: رميته فأنفذته: جعلت السهمَ أو الرمحَ ينفذُ فيه. و ـ الكتابَ إِلى فلان: أرسلَهُ. و ـ الأمرَ: قضاه. و ـ عَهْدَهُ: أمضاه.
( نَفَّذَ ) الحُكمَ: أخرجه إِلى العمل حسب منطوقه. ( مج ) .
( تَنَافَذَ ) القومُ إِلى القاضي: خَلَصوا إِليه ورفعوا إِليه خصومتهم.
( التَّنْفِيذُ ) في الحكم: الإجراء العمليّ لما قُضِي به. و( الهيئة التنفيذية ): السلطة التي تقوم بتنفيذ قوانين الدولة وأوامرها. ( مج ) .
( المُنْتَفَذُ ): السَّعَةُ. يُقال: في هذا الشيء مُنْتَفَذٌ عن غيره: مَنْدوحة وسعة. وفي ماله منتفَذٌ: سَعَةٌ.
( المَنْفَذُ ): موضع نفوذ الشيء. و ـ المَمَرُّ النّافذ. ( ج ) مَنافِذُ.
( النَّافِذُ ) – يُقال: رجل نافذ في أموره: ماض. وطريق نافذ: سالك عام. وأمر نافذ: مطاع. و ـ من جسم الإنسان: الأنف والأذن ونحوهما. ( ج ) نوافذ.
( النَّافِذَةُ ) يُقال: طعنة نافذة: منتظمة الشِّقَّين. و ـ الشُّبَّاك في الجدار يَنْفُذُ منه الضوء والهواء إِلى الحجرة. ( محدثة ) ( ج ) نَوَافِذ.
( النَّفَاذُ ) – الحكم مع النَّفَاذ: حالة تلحق الحكم إِذا كان واجب التنفيذ بمجرد صدوره، مدنيّاً كان أو جنائياً، دون انتظار فوات ميعاد الاستئناف الجائز رفعه من المحكوم عليه، ودون انتظار الفصل في هذا الاستئناف. وقد يلتزم من صدر لصالحه الحكم المدني بأن يدفع لخزانة المحكمة كفالة مالية يضمن بها رد ما حصل عليه من تنفيذ الحكم إِذا ما قضى في الاستئناف بعد ذلك بإلغائه. أما الحكم الجنائي فالأصل فيه النفاذ من فور صدوره. غير أن للمحكوم عليه إرجاءه في بعض الحالات إِذا دفع كفالة يقدرها الحكم، لضمان عدم هَرَبِه من المحاكمة الاستئنافية، أو من التنفيذ بعد ذلك. ( مج ) .
( النَّفَذُ ): إمضاء الشيء وإبرامه. يُقال: أمَرَ بنَفَذِه. وقام بنفَذ الكتاب: بإنفاذ ما فيه. و ـ المخرَج. يُقال: أتى بنفذ لهذا المُعْضِل. ويُقال: طعنةٌ لها نَفَذٌ: نافذة.
( النُّفْذَةُ ): الخُرْزَة. ( ج ) نُفَذٌ. يُقال: قارب الخرّاز بين النُّفَذ.
( النَّفَّاذُ ): الماضي في جميع الأمور.
( النَّفُوذُ ): النَّفَّاذ.
( النُّفُوذُ ): السلطان والقُوَّة. يُقال: فلان ذو نُفُوذ عظيم. و( مناطق النفوذ ): البلاد الضعيفة التي تبسط الدول الكبرى عليها سلطانها. ( محدثة ) .
( النَّفِيذُ ) :النَّافِذ. ويُقال: أمر نفيذ: مُطاع.
معنى كلمة نفد – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفد – المعجم الوسيط
نَفِدَ
الشيءُ ـَ نَفَداً، ونَفَاداً: فَنِيَ وذَهَب وفي التنزيل العزيز: {قُلْ لَوْ كَانَ البَحْرُ مِدَاداً لكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ البَحْرُ قَبْلَ أنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي}.
( أنْفَدَ ) فلانٌ: فَنِيَ زاده وذهب ماله. و ـ الشيءَ: أفْنَاه.
( نَافَدَهُ ): حاكمه وخاصمه ليقطع حجَّته.
( انْتَفَدَ ) الشيءَ: أنْفَدَه. و ـ الحقَّ: استوفاه. ويُقال: انْتَفَدَ منه. و ـ اللَّبنَ: حلَبَه ولم يُبق منه شيئاً.
( تنَافَدَ ) القَومُ: تخاصموا وأدلى كلٌّ بحجته.
( اسْتَنْفَدَ ) الشيء: أنفدَه. ويُقال: استنفَد وُسْعَه: استفرَغَهُ. واستنفد الأمرُ أغراضَه: حقَّقَها ولم يبق داعٍ لوجوده. ( مج ) .
( المُنَافِدُ ): – يُقال: خَصْم مُنافِدٌ: يستفرغ جهده في الخصومة.
( المُنْتَفَدُ ) – يُقال: فلان مُنتفَدُ فلان: إِذا نفِد ما عنده أمدّه ذاك بالنّفقة.
( النَّفَادُ ): الفَناء. وفي التنزيل العزيز: {إنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ}.
معنى كلمة نفخ – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفخ – المعجم الوسيط
نَفَخَ
بفمه ـُ نَفْخاً: أخرج منه الرِّيح. ويُقال: نفخ في البُوق أو اليَرَاع أو نحوهما: بعث فيه الرِّيح بقوة من فمه ليحدث صوتاً. ويُقال: نفخ الشيطانُ في أنفه: عظَّمه في نفسه. و ـ تطاول إِلى ما ليس له. و ـ الشيءَ: أطاره بفيه. و ـ دفعه عنه. و ـ النَّارَ بالمِنفاخ: هيَّجها وأذكاها بريحه. و- الطعامُ ونحوه فلاناً: ملأه. ويُقال: نَفَخ شِدْقَيه، أو حِضْنيه: تعاظم وتكبَّر.
( نَفِخَ ) ـَ نَفَخاً: أصابته النُّفْخَة أو النَّفَخ. فهو أنفخ، وهي نَفْخاء. ( ج ) نُفْخٌ.
( نَفَّخَ ) بفمه: مبالغة في نَفَخ.
( انْتَفَخَ ) الشيءُ: علا وارتفع. ويُقال: انتفخ النَّهارُ: علا قبل الانتصاف بساعة. وانتفخ فلانٌ: تعظَّم وتكبَّر. وانتفخ عليه: غَضِب.
( المِنْفَاخُ ): ما يُنْفَخ به. و ـ كِيرُ الحداد ( ج ) منافيخ.
( المِنْفَخُ ): المِنْفَاخ. ( ج ) مَنَافِخ. ومنَافِخ الشيطان: وساوسُه.
( المَنْفُوخُ ): يُقال: رجل منفوخ: سمينٌ أو جَبَانٌ.
( النَّافِخُ ): – يُقال: ما بالدار نَافِخُ ضَرَمَةٍ: أحد.
( النَّفْخُ ): الفَخْرُ والكبر.
( النَّفَخُ ): ورم يكون في أرساغ الدَّابَّة، فإِذا مَشت انفشَّ. و ـ داء يصيب الخُصْيَتين تَرِمان منه.
( النُّفُخُ ): الممتلئ شباباً. يُقال: فتى نُفُخٌ، وفتاة نُفُخٌ.
( النَّفْخَاء ): أعلى عظم السَّاق. و ـ أرض مرتفعة طيبة ليس فيها رمل ولا حجارة، تنبت قليلاً من الشَّجر. ( ج ) نَفَاخَى.
( النَّفْخَةُ ): انتفاخ البطن من طعام وغيره. و( نَفْخَةُ الشَّباب ): اكتماله وقوته. و( نفخة الربيع ): أيام إعشابه وإخصابه.
( النُّفْخَةُ ): داء يصيب الفرس تَرِمُ منه خُصْيَتَاهُ.
( النُّفَّاخُ ): الورم من داء يأخذ حيث أخذ.
( النُّفَّاخَةُ ): هَنَة منتفِخة تكون في بطن السمكة. و ـ ما يطفو فوق الماء أو الشَّراب من الفقاقيع. و ـ لعبة للأطفال مطاطة ينفخون فيها فتنتفخ. ( مو ) .
( النَّفِيخُ ): الموكَّل بنفخ النَّار. ( ج ) نُفَخَاءُ.
معنى كلمة نفحت – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفحت – المعجم الوسيط
نَفَحَتِ
الرِّيحُ ـَ نَفْحاً، ونُفُوحاً: نسَمَت وبدت حركتها. و ـ العِرْقُ نَفْحاً: نزا منه الدَّم. ويُقال: نفح الطيبُ: انتشرت رائحته. و ـ الشيءَ: دَفعَه عنه. و ـ الدَّابَّةُ الشيءَ: ضربته بحدِّ حافرها. و ـ فلاناً بالمال أعطاه. ويُقال: نَفَحَه بالسّيْف: ضربه ضربة خفيفة. و ـ اللَّبنَ: مَخَضَه. و ـ جُمَّتَهُ: رجَّلَها.
( نَافَحَ ) عنه: دافَعَ. و ـ فلاناً: كافحه.
( انْتَفَحَ ) به: اعترض له. و ـ إِلى موضع كذا: انقلب إِليه.
( الإنْفَحَةُ ) شجرة كالباذنجان. و ـ جزء من مَعِدة صِغار العجول والجداء ونحوهما. و ـ مادة خاصة تستخرج من الجزء الباطني من معدة الرضيع من العجول أو الجداء أو نحوهما، بها خميرة تجبن اللَّبن. ( ج ) أنافِح. ويُقال: جاءت الإِبل كالإنفحة: مِلاء رِواءٌ.
( الإنْفَحَّةُ ): إنفحَة العجول والجداء.
( المِنْفَحُ ): من يدخل فيما لا يعنيه.
( المِنْفَحَة ): الإنْفَحَة. ( ج ) مَنافِح.
( النَّفْحُ ): البَرْد. ويقابله اللقْحُ: الحرُّ.
( النَّفْحَةُ ): الطيب الذي ترتاح له النَّفْس. ويُقال: أصابتنا نَفْحة من سَموم: حرٌّ وغمٌّ وكرب. وفي التنزيل العزيز: {وَلَئِنْ مَسَّتْهُمَ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ}. و ـ العطية. يُقال: لا يزال لفلان نَفَحات.
( النَّفُوحُ ) الكثير النَّفْح. يُقال: ضَرعٌ نَفوحٌ: لا يحبس اللَّبن. وبقرة نَفُوح: يخرج لبنها من غير حلب. وقوس نفوح: بعيدة الدَّفع للسهم. وريح نفوح: هبوب شديدة الدفع.
( النَّفِيحُ، والنِّفِّيحُ ) المِنْفَح.
معنى كلمة نفج – المعجم الوسيط
معنى كلمة نفج – المعجم الوسيط
نَفَجَ
الشيءُ ـُِ نَفَجاً، ونُفُوجاً: ارتفع. و ـ فلانٌ: فَخَر بما ليس عنده ولا فيه. و ـ الأرنبُ ونحوُه: ثار. ويُقال: نفجت الرِّيحُ: هبّت عاصفة. و ـ الفَرُّوجَةُ من بيضتِها: خرجت. و ـ الشيءَ نَفْجاً: رفعه. و ـ فلاناً: عظَّمَه. و ـ السِّقَاءَ: مَلأهُ. و ـ الأرنبَ ونحوَه: أثارَهُ من مَجْثَمِه.
( أنْفَجَ ) الحالِبُ: أبعد الإناء عن الضَّرْع عند الحَلْب حتَّى تعلوَه الرَّغوة.
( انْتَفجَ، وتَنَفَّجَ ): نَفَج.
( اسْتَنْفَجَ ) الأرنبَ ونحْوَه: استخرجه من مجثمه. ويُقال: ما الذي استنفج غضبَهُ: أظْهَرَه.
( المِنْفَجُ، والمِنْفَجَةُ ): ما تُعَظِّم به المرأة عجيزَتها. ( ج ) مَنافِج.
( النَّافِجُ ) – يُقال: هو نافجٌ حِضْنَيه: مُتعاظِمٌ متكبِّر. وصوت نافِج: جافٌّ غليظ.
( النَّافِجَةُ ): الرِّيح الشديدة الهُبوب. ويُقال: سحابة نافجة: كثيرة المطر. و ـ وعاء المسك في جسم الظبي. ( ج ) نوافِج.
( النُّفُجُ ): الثُّقَلاء من النَّاس. ويُقال: هو نُفُج الحقيبة: عظيم العَجُز. وهي نُفُج الحقيبة: ضَخْمة الأرداف.
( النَّفَّاجُ ): المتكبِّر. و ـ الذي يفْخَر بما ليس عنده.
( النُّفَّاجَةُ ): لَبِنَةُ القمِيص.
( النِّفِّيجُ ): الأجنبيُّ يدخل بين القوم لا يُصْلِحُ ولا يفسد. ( ج ) نُفُجٌ ( على غير قياس ).
( النَّفِيجَةُ ): القوس من النَّبْع. ( ج ) نفائج.