معنى كلمة لصلص – المعجم الوسيط
لَصْلَصَ
الشيءَ: حرّكه لينزعه. يقال: لصلص الضرس من الفم، ولصلص الوتد.
معنى كلمة لصق – المعجم الوسيط
معنى كلمة لصق – المعجم الوسيط
لَصِقَ
الشيءُ بغيره ـَ لَصَقاً، ولُصُوقاً: لزق به. فهو لاصق، ولصّاق.
( ألْصَقَ ) الشيءَ بالشيءِ: ألزقه به.
( لاصَقَه ): لازقه.
( الْتَصَقَ ) به: التزق.
( تَلاصَقَا ): تلازقا.
( الإلْصَاق ): حرف الإلصاق: الباء، مثل: مررت بزيد. وفي التنزيل العزيز: {وامسحوا برؤوسكم}.
( الالْتِصَاق ): ( في الهندسة ): التحام الجسم الصُّلب بجسم آخر. ( مج ).
( الالْتِصَاقِيّة ): اللغة الالتصاقية: اللغة التي تؤدى بها الروابط الصرفية بوساطة زوائد تضاف إلى الأصل اللغوي، كما في اللغات الفينية ـ الآجرية، والبولونية، والتركية.
( اللاَّصُوق ): ما يلصق على الجرح من الدواء. وـ الخرقة ونحوها إذا شُدّت على العضو للتّداوي.
( اللّصْق ): يقال: هو لصقي وبلصقي: بجنبي. وهو بلصق الحائط.
( اللَّصُوق ): اللاصوق.
( اللَّصِيق ): الدّعيّ. وهو لصيقي: بجنبي. وجار لصيق: ملاصق.
( المُلْصَق ): الدعيّ.
معنى كلمة لصف – المعجم الوسيط
معنى كلمة لصف – المعجم الوسيط
لَصَفَ
لونُه ـُ لُصُوفاً، ولَصِيفاً: برق وتلألأ. وـ البعيرُ لَصْفاً: أكل اللصف.
( اللاَّصِف ): الإثمد المتكحّل به.
( اللَّصَف ): شجيرة شوكية تنمو في منطقة حوض البحر المتوسط ذات أزهار بيض من الفصيلة اللصفية.
معنى كلمة لصغ – المعجم الوسيط
معنى كلمة لصغ – المعجم الوسيط
لَصَغَ
الجلدُ ـَ لَصْغاً، ولُصُوغاً: يبس على العظم من هزال.
معنى كلمة لص – المعجم الوسيط
معنى كلمة لص – المعجم الوسيط
لَصّ
الشيءَ ـُ لَصًّا: سرقه. وـ فعله في سَتْر. وـ البابَ: أغلقه وأطبقه. فهو ملصوص.
( لَصّ ) فلانٌ ـَ لَصَصاً، ولُصوصية: تقارب منكباه أو كتفاه. وـ تقاربت أضراسه حتّى لا ترى بينها خللاً. وـ المرأةُ: التصق فخذاها حتّى لا ترى بينهما فرجة. وـ الجبهةُ: ضاقت. وـ الفرسُ: التصق مرفاقاه إلى زوره. وـ الشاةُ: أقبل أحد قرنيها وأدبر الآخر. فهو ألَصّ، وهي لَصّاء. ( ج ) لصّ.
( تَلَصّص ) فلانٌ: تكررت سرقته. وـ تكلّف اللّصوصيّة. وـ تجسّس.
( اللّصّ ): السارق. ( ج ) لصوص، ولِصَصة.
( اللّصّ ): اللِّصّ. ( ج ) لُصُوص. وهي لَصّة. ( ج ) لَصّات، ولَصَائص.
( المَلَصّة ): أرض مَلَصّة: كثيرة اللصوص.
معنى كلمة لصب – المعجم الوسيط
معنى كلمة لصب – المعجم الوسيط
لَصِبَ
الجلدُ باللحم ـَ لَصَباً: لزِق به من الهزال. وـ الخاتمُ في الإصبع: ثبت لا يتحرك. وـ السيفُ في الغمد: نشب فيه فلم يخرج. فهو مِلْصاب.
( الْتَصَبَ ) الشيءُ: ضاق.
( اللاَّصِبَة ): البئر الضيِّقة البعيدة القعر. ( ج ) لواصب.
( اللّصْب ): كلّ مضيق في الجبل أو الوادي. ( ج ) لُصُوب، ولِصَاب.
( اللَّصِب ): البخيل العسر الأخلاق.
معنى كلمة لشا – المعجم الوسيط
معنى كلمة لشا – المعجم الوسيط
لَشَا
فلانٌ ـُ لَشْواً: خسّ بعد رفعة.
( لاشَاه ) الله: أفناه، كأنّه جعله كلا شيء. وفي البيان والتبيين للجاحظ: ( لا شاهم فتلاشوا ).
( تَلاشَى ): مطاوع لاشاه.
معنى كلمة لشلش – المعجم الوسيط
معنى كلمة لشلش – المعجم الوسيط
لَشْلَشَ
فلانٌ: أكثر التردّد عند الفزع.
( اللَّشْلَش ): الرجل الخفيف. وفلان جبان لشلاش: مضطرب.
معنى كلمة لسن – المعجم الوسيط
معنى كلمة لسن – المعجم الوسيط
لَسَنَ
فلاناً ـُ لَسْناً: عابه بلسانه وذكره بالسّوء. وـ فلاناً: غلبه في المُلاسَنة وكان أجود لساناً منه. يقال: لاسنه فلسَنه. وـ اللِّيف: نفشه ثم جعله فتائل مهيّأة للفتل.
( لَسِنَ ) فلانٌ ـَ لَسَناً: فصُح وبلُغ. فهو لسِن، وهي لَسِنة، وهو ألْسَن، وهي لَسْناء. ( ج ) لُسْن.
( ألْسَنَ ) فلانٌ: فصُح. وـ تكلَّم كثيراً. وـ فلاناً قوله أو رسالته: أبلغه إيّاها. ويقال: ألْسِنّى فلاناً، وألْسِن لي فلاناً كذا وكذا: أبلغ لي. وألسن عنه: بلّغ.
( لاسَنَه ): ناطقه وقاوله. يقال: كانت بينهما ملاسنة.
( لَسَّنَ ) فلان: عضّ لسانه تحيّراً وفكرة. وـ الشيءَ: جعل طرفه كطرف اللِّسان. ويقال: لسَّن الحذاء: خرط صدره ودقّقه من أعلاه وجعل طرف مقدّمة كطرف اللسان. فهو ملسّن. وقدمٌ ملسّنة: فيها لطافة وطول يسير. و- الليفَ: لَسَنه. و(تَلَسَّنَ) الجَمْرُ: ارْتَفَعَت شُعْلتُه كاللِّسَان. و- عليَّ: كَذَب. و(اللِّسان): جِسْمٌ لَحْمِيٌّ مُسْتطيلٌ مُتَحَرِّك، مُثبت في أقصى تجويف الفم، ويصلح للتذوُّق والبلع، وللنُّطق. (مذكر ويؤنث). (ج) أَلسِنة، وأَلْسُن، ولُسُن. و- اللُّغَة. وفي التنزيل العزيز: {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ}. و- الخَبَر أو الرِّسَالة. يقال: أتاني أو أتتني منه لسان. و-الحُجَّة. يقال: فلان ينطق بلسان الله. و-الثَّناء. يقال: لسان الناس عليه حسنة. وفي التنزيل العزيز: {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ}: ثناء حسنا باقيًا. و- شَريطٌ ضَيِّقٌ من اليابس يمتدّ في البَحْر. (مج). و(لسان القوم): المتكلم عنهم. و(لسان الحال): ما دلّ على حالة الشيء وكيفيته من الظواهر. (مو).
و( ذو اللِّسانين ): المنافق. يقال: هو ذو وجهين وذو لسانين. و( لِسان الحذاء ): الهنة الناتئة تحت فتحته فوق ظهر القدم. و( لسان الميزان ): عود من المعدن يثبت عموديًّا على أوسط العاتق وتتحرك معه، ويُستدلّ منه على توازن الكفّتين. ( مج ). و( لسان النار ): شُعلتها، وهو ما يتشكَّل منها على شكل اللسان. يقال: طَفِئ لسان النار.
و( لسان المزمار ): ( في التشريح ): صفيحة غضروفيّة عند أصل اللسان سَرْجيّة الشكل، مغطاة بغشاء مخاطيّ، تنحدر للخلف لتغطية فتحة الحنجرة لإقفالها في أثناء عملية البلع. ( مج ).
و( لسان الثَّور ): عُشبة سنوية طبِّية من الفصيلة البوراجينية، ورقُه يشبه لسان الثور، بعض أنواعها تنبت في الحقول، وأخرى تزرع لزهرها.
و( لسان الحَمَل ): نبت عشبي مُعَمّر طبّيّ بريّ من الفصيلة الحملية.
و( لسان العصافير ): هو الدَّردار، من شجر الحراج والزينة.
و( لسان العصفور ): ضرب من ( المكرونة ) يكون قطعاً صغاراً على هيئة ألسنة. ( محدثة ).
( اللِّسْن ): الكلام. وـ اللّغة. يقال: لكل قوم لِسْن. وـ اللِّسان.
( اللَّسِن ): ما جعل طرفه كطرف اللسان.
( المَلْسُون ): رجل ملسون: حُلو اللِّسان، يقول ولا يفعل.
معنى كلمة لسق – المعجم الوسيط
معنى كلمة لسق – المعجم الوسيط
لَسِقَ
انظر: لزق، ولصق. (اللَّسُوق): لزقة تلزم موضع الداء حتى يبرأ. ( مج ).
معنى كلمة لسعته – المعجم الوسيط
معنى كلمة لسعته – المعجم الوسيط
لَسَعَته
العقربُ ـَ لَسْعاً: ضربته بحُمَتِها. ويقال: أتَتْني منه اللَّوَاسِع: النَّوافر من الكلِم. فهو ملسوع وهي ملسوعة. وهو وهي لَسِيع. ( ج ) لَسْعَى، ولُسَعاء. وـ فلاناً بلسانه: عابه وآذاه.
( ألْسَعَه ) عقرباً ونحوها: أرسلها عليه تلسَعه. وـ بين الناس: أغرى.
( اللَّسَّاع ): العَيّابة المؤذي بكلامه.
( اللُّسَعَة ): اللَّسّاع.
( اللَّسُوع ): المرأة تبغض زوجها وتؤذيه بسلاطتها.
( المِلْسَع ): الدّليل الحاذق الماهر بالدّلالة.
معنى كلمة لس – المعجم الوسيط
معنى كلمة لس – المعجم الوسيط
لَسّ
الشيءَ ـُ لَسًّا: أكله. وـ لَحِسَه. ويقال: لسَّت الدابة الحشيش: تناولته ونتفته بمقدَّم فيها. ويقال: فلان يلُسّ لي الأذى: يدسّه.
( ألَسَّتِ ) الأرضُ: طلع أوّل نباتها. وـ النبات: أمكن أن يتناول وينتف.
( اللُّسَاس ): البقل ما دام صغيراً لا تستمكن منه الراعية.
( اللّسّ ): أوّل الرعي.
( اللُّسُسُ ): الحمّالون الحُذّاق.
معنى كلمة لسد – المعجم الوسيط
معنى كلمة لسد – المعجم الوسيط
لَسَدَ
الفصيلُ ونحوه أمَّه ـِ لَسْداً: رضع ما في ضرعها كلّه. وـ الشيء: لعقه. يقال: لسد العسل، ولسدت الوحشيّة ولدها.
( المِلْسَد ): الكثير الرضاعة من الفصْلان.
معنى كلمة لسبته – المعجم الوسيط
معنى كلمة لسبته – المعجم الوسيط
لَسَبَتْه
العقربُ ونحوها ـِ لَسْباً: لسعته. يقال: بات البعوض يلسبنا. وـ فلاناً سوطاً، وبه: ضربه به. ويقال: لسبه بلسانه: سبّه. فهو لاسب ولَسّابة.
( لَسِبَ ) به ـَ لَسَباً: لصِق. وـ العسلَ ونحوه: لَعِقَه.
( ألْسَبَه ) عَقْرباً ونحوها: أرسلها عليه فلسعته.
( اللَّسُوب ): يقال: ما ترك لسوباً: شيئاً.
معنى كلمة لزن – المعجم الوسيط
معنى كلمة لزن – المعجم الوسيط
لَزَنَ
القومُ ـُ لَزْناً: تزاحموا. يقال: لَزَن القوم على البئر: تزاحموا عليها للاستقاء حتى ضاقت بهم.
( تَلازَنَ ) القومُ: لزنوا.
( الألْزَن ) من الزّمان: الشديد.
( اللَّزْن ): الشّدّة والضّيق. يقال: أصابهم لزن من العيش. وماء لزن: قليل. ومنهل لزن: مزدحم عليه.
( اللَّزْنَة ): اللَّزْن. وـ السنة الشديدة الضيّقة. ( ج ) لَزْن.
( اللِّزْنَة ): اللَّزْنة. ( ج ) لِزَن.
معنى كلمة لزم – المعجم الوسيط
معنى كلمة لزم – المعجم الوسيط
لَزِمَ
الشيءُ ـَ لُزُوماً: ثبت ودام. وـ كذا من كذا: نشأ عنه وحصل منه. ( مو ). وـ الشيء فلاناً: وجب عليه. يقال: لزمه الغرم، ولزمه الطَّلاق. وـ العمل: داوم عليه. وـ المريض السرير: لم يفارقه. وـ الغريم، وبه: تعلَّق به.
( ألْزَمَ ) الشيءَ: أثبته وأدامه. وـ فلاناً الشيء: أوجبه عليه. ويقال: ألزمه المال والعمل والحُجّة وغير ذلك. ويقال: ألزمه به. وألزمت خصمي: حَجَجْته.
( لازَمَه ) مُلازمة، ولِزاماً: داوم عليه. ويقال: لازم الغريم: تعلَّق به. وـ فلاناً: عانقه.
( الْتَزَمَ ) الشيءَ أو الأمر: أوجبه على نفسه. وـ فلان للدَّوْلة: تعهَّد أن يؤدِّي قدراً من المال لقاء استغلاله أرضاً من أملاكها. فهو مُلْتَزِم. ( مو ).
( اسْتَلْزَمَ ) الشيءَ: عدَّه لازماً. وـ اقتضاه. ( مو ).
( اللاَّزِمَة ): ( في الرياضة والهندسة ): نتيجة تلي بالضّرورة نظرية قد بُرهن عليها. ( مج ). وـ عادة فعلية أو قولية تلزم المرء فيأتيها دون إرادة منه ولا شعور. ( مو ).
( اللِّزَام ): الملازم جدًّا. وفي التنزيل العزيز: {فسوف يكون لزاماً}.
( اللُّزَمَة ): يقال: رجل لُزَمَة: يلزم الشيء فلا يفارقه.
( المُلازِم ): رتبة في الجيش والشُّرطة فوق المساعد ودون الملازم الأوّل. ( الملازم الأوّل ): رتبة للضباط في الجيش والشرطة فوق الملازم ودون النقيب. ( محدثة ).
( المُلْتَزِم ): مَن يتعهَّد بأداء قدر من المال لقاء استغلاله أرضاً من أراضي الدولة. ( مو ).
( المِلْزَم ): أداة مركبة من خشبتين أو حديدتين تشدّ أوساطهما بخشبة أو حديدة في طرفها هنة تحرك فتلزم الأداة ما فيها لزوماً شديداً؛ تكون مع الصّياقلة والأبّارين. ( ج ) ملازم.
( المَلْزَمَة ): جزء من الكتاب، تكون ثماني صفحات أو ست عشرة، أو اثنتين وثلاثين، على حسب تقسيم اللّوح من الورق. ( مو ).
معنى كلمة لزق – المعجم الوسيط
معنى كلمة لزق – المعجم الوسيط
لَزِقَ
الشيءُ بالشيء ـَ لُزُوقاً: علق به واستمسك بمادة غرائيّة. وـ اتّصل به لا يكون بينهما فجوة. ويقال: لزِقَت الرِّئة بالجنب: إذا ولِيَتْه من عطش أو مرض. فهو لازق، وهي لازقة.
( ألْزَقَه ) بالشيء: جعله يلزق به.
( لازَقَه ) مُلازَقَة، ولِزاقاً: كان لازقاً به. يقال: هو جاري ملازقي.
( لَزَّقَ ) الشيءَ: ألزقه. وـ فعله من غير إحكام ولا إتقان.
( الْتَزَقَ ) الشيء بالشيء: كان لازقاً به.
( تَلازَقَ ) الشيئان: لزق أحدهما بالآخر.
( اللاَّزُوق ): دواء للجرح يلزمه حتى يبرأ. وـ نسيج مشمّع يوضع على الجرح ليحفظه من التلوّث. ( مو ).
( اللِّزَاق ): ما يلزق به الشيء. ولزاق الذهب، ولزاق الحجر، ولزاق الرخام: أدوية تتخذ من حجارة خاصة.
( اللَّزَّاق ): الورق اللزَّاق: ورق مشبع بمادّة لاصقة يلزق به. ( مو ).
( اللِّزْق ): اللازق. يقال: هذا لِزْق هذا وبلزقه: بجانبه.
( اللَّزْقَاء ): أذن لزقاء: التصق طرفها بالرأس.
( اللّزْقَة ): نسيج مشمّع بدواء، يلصق على الألم حتّى يبرأ. ( مو ).
( اللُّزَيْقَى ): ما ينبت بعد المطر بليلتين. ملتزقاً بما في أصول الحجارة من الطين.
( اللَّزُوق ): اللازوق.
( اللَّزِيق ): اللازق. يقال: هو لزيق هذا.
معنى كلمة لزه – المعجم الوسيط
معنى كلمة لزه – المعجم الوسيط
لَزَّهَ
ـُ لَزًّا، ولَزَازاً: شدَّه وألصقه. ويقال: لَزَّ به الشيء: لصِق به. وـ الشيءَ بالشيء: ألزمه إياه. ويقال: لَزّ بفلان: لزِمَه. وـ قرَنَه به. وـ الشيء: دانى بين أجزائه وضيّق. وـ البعيرين ونحوهما: جعلهما في قَرَن واحد. وـ البابَ: أغلقه. وـ فلاناً بالرُّمح: طعنه. وـ فلاناً إلى كذا: اضطرّه إليه.
( ألَزّ ) الشيءَ: شدّه وألصقه.
( لازّه ) مُلازَّة، ولِزازاً: لاصقه وقارنه.
( لَزَّزَه ) الله: خلقه مجتمع الخِلقة، مجدول العضل، منضمًّا بعضه إلى بعض.
( الْتَزّ ) بالشيء: التصق به.
( تَلَزَّزَ ) الشيءُ: اجتمع وانضمّ بعضه إلى بعض.
( اللِّزَاز ): مِتْرَس الباب. ويقال: فلان لِزاز خصومة: ملازم لها قادر عليها. وفلان لزاز مال: مصلح له. وجعلت فلاناً لزازاً لفلان: وكّلته به ليمنعه الخلاف والمعاندة.
( اللَّزّ ): حَلْقة الباب أو الحُقّة. ويقال: فلان كَزّ لَزّ: بَخيل. ( إتباع ).
( اللِّزّ ): اللّصيق. يقال: هو لِزّ شَرّ: بخيل.
( اللَّزَز ): مِتْرَس الباب.
( المِلَزّ ): الشديد الخصومة اللَّزوم لما طلب. وتقول: رجل مِلَزّ، وامرأة مِلَزّ أيضاً.
معنى كلمة لزج – المعجم الوسيط
معنى كلمة لزج – المعجم الوسيط
لَزِجَ
الشيءُ ـَ لَزَجاً، ولُزُوجاً، ولُزُوجة: تمطَّط وتمدّد، وكان فيه وَدَك يَعْلَق باليد ونحوها. وـ الشيء بالشيء: لزِق. يقال: لزج العسل بإصبعه. وـ بالشيء: ولع به وعَلِق. فهو لَزِج.
( تَلَزَّجَ ) الشيءُ: لزِق بعضه ببعض. وـ الطعام أو الطِّيب: تمطَّط وتمدَّد. وـ البقل: كان لَدْناً فمال بعضه على بعض. وـ شَعَر الرأس: غُسِل فلم يَنْق من الوسخ فتلبّد.
( اللَّزْجَة ): يقال: رجل لزجة: ملازم لا يبرح مكانه.
( اللُّزُوجَة ): تماسك أجزاء المادّة بعضها ببعض بحيث لا يتغير شكلها بسهولة، كالقطران والعسل وغيرهما. ( مج ).
معنى كلمة لزب – المعجم الوسيط
معنى كلمة لزب – المعجم الوسيط
لَزَبَ
الشيءُ ـُ لُزُوباً: ثبت. فهو لازب. يقال: صار الأمر ضربة لازب. وـ اشتدّ. وـ الطين: لزق وتماسك. ويقال: لزب بالشيء: لصق. وـ العام: قحط وأجدب. فهو لازب. وـ العقرب فلاناً لَزْباً: لسعته.
( لَزِبَ ) الطينُ ـَ لَزَباً: لزَب. وـ الشيء: ضاق. وـ قلّ، فهو لزب. يقال: طريق لزب، وعيش لزب. ( ج ) لزاب.
( لَزُبَ ) الشيءُ ـُ لَزْباً، ولُزُوباً: دخل بعضه في بعض وتماسك. يقال: لزُب الطِّين ونحوه.
( تَلازَبَ ) الشيءُ: تراكم.
( اللِّزْب ): الطّريق الضيّق.
( اللَّزْبَة ): الشدَّة والأزمة. يقال: أصابتهم لَزْبَة: شِدّة وقَحط. ( ج ) لِزَب، ولَزْبات، ولَزَبات.
معنى كلمة لذي – المعجم الوسيط
معنى كلمة لذي – المعجم الوسيط
لَذِيَ
بالأمر ـَ لَذًى: لزمه ولم يفارقه.
( الَّذِي ): اسم موصول مبهم، وهو مبنيّ معرفة، ولا يتمّ إلاّ بصلة. وأصله لَذِي فأدخل عليه الألف واللام، و لا يجوز أن ينزعا منه. وفيه لغات: الَّذِي، واللَّذِْ ( بكسر الذال وإسكانها )، واللَّذِيّ بتشديد الياء، ومنه قوله:
وليس المال فاعلمه بمال
من الأقوام إلا للّذيِّ
يريد به العلاء ويمتهنه
لأقرب أقربيه وللقصيّ .
وفي جمع الَّذِي لغتان: الَّذِين في الرفع والنصب والجر، والَّذِي بحذف النون. ومنهم من يقول: اللَّذُون في الرفع، والذين في النصب والجر. ويقال في مثنّاه: اللذان، واللذانّ، واللذا، ومنه قول الأخطل:
أبني كليب إنّ عمي اللّذا
قتلا الملوك وفكّكا الأغلالا.
معنى كلمة اللاذن – المعجم الوسيط
معنى كلمة اللاذن – المعجم الوسيط
اللاَّذَن
جنس جنبة من الفصيلة اللاّذنية، يستخرج منه صمغ راتينجي يعلك ويستعمل عطراً ودواء.
معنى كلمة لذمه – المعجم الوسيط
معنى كلمة لذمه – المعجم الوسيط
لذِمَه
وبالمكان ـَ لَذْماً، ولُذُوماً: لزمه وأقام به. وـ بالشيء: لهج به وعلق وحرص عليه.
( ألْذَمَ ) بالمكان: ثبت ولزمه. وـ فلاناً الشيء، وبه: ألهجه به.
( اللِّذْمَة ): اللازم للشيء لا يفارقه.
معنى كلمة لذلذ – المعجم الوسيط
معنى كلمة لذلذ – المعجم الوسيط
لَذْلَذَ
فلانٌ: أسرع وخفّ في عمله. فهو لَذْلاذ.
معنى كلمة لذع – المعجم الوسيط
معنى كلمة لذع – المعجم الوسيط
لَذَعَ
الطائرُ ـَ لَذْعاً: رَفْرَفَ ثم حرّك جناحيه قليلاً. وـ فلان برأيه وذكائه: أسرع إلى الفهم والصّواب. فهو لَوْذَعِيّ. وـ النار الشيء: مسّته وأحرقته. ويقال: لذعه الحرّ. ولَذَع القَيْح القَرْحَة: أحرقها وجعاً. وـ الحُبّ قَلْبَه: آلمه. وـ فلاناً بلسانه وقوله: أوجعه وآذاه.
( التَذَعَ ): احترق وجعاً. ويقال: التذعت القَرحة: فاحت فلذعها القيح.
( تَلَذَّعَت ) النّارُ: تضَرّمت. وـ فلان: توقَّد ذهنه. وـ التفت يميناً وشمالاً وحرّك لسانه من الغَضَب. يقال: كلَّمته فإذا هو غضبان يَتَلَذَّع. وـ الغلام: سار سيراً حسناً في سرعة.
( اللَّذَّاع ): مبالغة اللاَّذِع. وفلان مَذَّاع لَذَّاع: مِخلاف للوعد.
( اللُّذَع ): نبيذ يلذع.
( اللَّوْذَع، واللَّوْذَعِيّ ): الخفيف الذكيّ الظريف الذَّهِن، أو الحديد الفؤاد والنَّفْس. وـ اللَّسِن الفصيح كأنّه يلذع بالنار من ذكائه.
معنى كلمة لذ – المعجم الوسيط
معنى كلمة لذ – المعجم الوسيط
لَذّ
الشيءُ ـَ لَذَاذاً، ولَذَاذَة: صار شهيًّا، فهو لَذّ، ولذيذ. يقال: عيش لَذّ، وشراب لَذّ. ( ج ) لُذّ، ولِذَاذ. وهي لَذّة. وفي التنزيل العزيز: {وأنهار من خمر لذّة للشاربين}. وـ الشيء وبالشيء لَذًّا: وجده لذيذاً.
( لَذَّذَه ): جعله يلتذّ.
( الْتَذّ ) الشيءَ، وبه: وجده لذيذاً.
( تَلاذَّ ) الرجلُ والمرأة: التذّ كلّ منهما بالآخر.
( تَلَذَّذَ ) الشيءَ، وبه: وجده لذيذاً.
( اسْتَلذّ ) الشيءَ، وبه: وجده لذيذاً.
( اللِّذّ ): يقال: رجل لذّ: طيب الحديث. وـ النوم.
( اللَّذَّة ): إدراك الملائم من حيث إنه ملائم، كطعم الحلو عند حاسّة الذوق، والنّور عند البصر، وحصول المرجوّ عند القُوّة الوهميّة، والأمور الماضية عند القوّة الحافظة. تلتذّ بتذكرها. وـ طيب طعم الشيء.
( المَلَذّ ): موضع اللّذّة. ( ج ) ملاذّ.
( المَلَذّة ): الشّهوة. ( ج ) ملاذّ.
معنى كلمة لذجه – المعجم الوسيط
معنى كلمة لذجه – المعجم الوسيط
لَذَجَه
ـُ لَذْجاً: ألحّ عليه في المسألة. وـ الماءَ في حلقه: جرعه.
معنى كلمة لدى – المعجم الوسيط
معنى كلمة لدى – المعجم الوسيط
لَدَى
ظرف مكان بمعنى عند، وقد تستعمل في الزمان، نحو: جئتك لدى طلوع الشمس. وهي اسم جامد لاحَظّ لها في التصريف والاشتقاق، وإذا أضيفت إلى مضمر قلبت ألفها ياء، فتقول: لَدَيْك ولَدَيْه. وتكون عمدة فتكون خبراً للمبتدإ وما شاكل ذلك، وفي التنزيل العزيز: {ولدينا كِتاب ينطق بالحَقّ}. ويقال في الإغراء: لديك فلاناً، كقولك: عليك فلاناً.
معنى كلمة ألدى – المعجم الوسيط
معنى كلمة ألدى – المعجم الوسيط
ألْدَى
فلانٌ: كثرت لِداته.
( اللِّدَة ): من ولد معك في وقت واحد. ( ج ) لِدَات.
معنى كلمة لدن – المعجم الوسيط
معنى كلمة لدن – المعجم الوسيط
لَدُن
الشيءُ ـُ لَدَانة، ولُدُونة: لان. فهو لَدْن. ( ج ) لُدْن، ولِدَان. وهي لَدْنة. ( ج ) لِدَان. يقال: امرأة لَدْنة: رَيّا الشباب ناعمة. وقتاة لَدْنة: ليِّنة المَهَزَّة. وـ أخلاقه: لانت وحسنت. وفلان لَدْن الخليقة: ليِّن العريكة.
( لَدَّنَ ) الشيءَ: ليَّنه. وـ ثوبه: ندَّاه وبلَّله. وـ فلاناً في الأمر: لبَّثَه.
( تَلَدَّنَ ) في الأمر: تمكَّث وتلبَّث. ويقال: تلدَّن في حاجته. وـ عليه: تلكَّأ. ويقال: تلدَّنت عليّ راحلتي، إذا لم تَمْشِ. وـ تعلَّلَ وتوقَّف. وـ بالمكان: أقام.
( اللَّدُنُ ): ما كان من الطعام غير جيِّد الخَبر أو الطبخ.
( اللُّدُنَّة ): الحاجة. يقال: لي إليه لُدُنَّة.
( لَدُنْ ): ظرف زمانيّ ومكانيّ غير متمكّن: بمنزلة عند إلاَّ أنّه أقرب مكاناً من عند وأخصّ منه؛ فإنّ عند تقع على المكان وغيره، تقول: لي عند فلان مال: في ذِمَّته، ولا يقال ذلك في لدُنْ. ولا يستعمل إلاَّ في الحاضر بخلاف عند يقال: لَدَيّ مال، إذا كان حاضراً. وإذا اتصل بلدُن ياء المتكلم اتصلت بها نون الوقاية، يقال: لَدُنِّي بتشديد النون. ويقلّ تجريدها منها فيقال: لَدُنِي، بتخفيفها. وعِلْم لَدُنِّيّ: علم ربّانيّ يصل لصاحبه عن طريق الإلهام. ( مو ).
( اللَّدِينَة ): مادّة مرِنَة تقبل التشكّل. ( مج ). ( ج ) لدائن.