موقع عربي
معنى كلمة فسأ – المعجم الوسيط
الثوبَ ـَ فَسْئاً: مدّه حتى تفزّر. وـ فلاناً عن الأمر: منعه.
( فَسِئ ) ـَ فَسَأ: خرج صدره ودخل ظهره. فهو أفسأ، وهي فسآء. ( ج ) فُسْء.
( فَسّأ ) الثّوبَ تفسئة، وتفسِيئاً: مبالغة فسأه.
( تَفَسّأ ) الثّوبُ: تشقّق وبلِيَ.
( المَفْسوء ): من إذا مشى كأنه يرجّع استه.
معنى كلمة فزفزه – المعجم الوسيط
أزعجه وطرده. *(الفِيزِيقَا): لفظٌ معرّبٌ من أَصل لاتينيّ صِيغَ على اللِّسَان العربيّ، يُعنَى بدراسة علوم الطَّبيعة. استخدمه عدد من العلماء العرب في فجر الإِسلام، كما استخدم بعضُهم لفظَ فيزياء سجعا مع لفظ كيمياء. وتُعْنَى الفيزيقا الحديثة بدراسة المادّة والطاقة وتفاعلاتهما في مجال الميكانيكا والحرارة، والصَّوت، والضَّوء، والمغنطيسية، والكهرباء، والإِشعاع، والتركيب الذَّرّيّ والظَّواهر النَّوويّة.
معنى كلمة فزع – المعجم الوسيط
فلانٌ ـَ فَزْعاً: تقبّض ونفر من شيء مخيف، فهو فازع. ( ج ) فَزَعَة. وـ القومَ: أغاثهم ونصرهم.
( فَزِعَ ) ـَ فَزَعاً: خاف وذعر. فهو فزِع. وـ إليه: لجأ واستغاث. وـ من نومه: انتبه. وـ القومَ: أغاثهم ونصرهم.
( أفْزَعَه ): أخافه وروّعه. وـ أغاثه ونصره. قالوا: أفزعه لمّا فزع: أغاثه لمّا استغاث. وـ من نومه: نبّهه.
( فَزّعه ): أفزعه.
( فُزِّع ) عنه: كشف عنه الفَزَع وأزيل. وفي التنزيل العزيز: {حتى إذا فُزِّع عن قلوبهم}.
( الفَزَّاعَة ): الكثير الفزع. وـ الذي يفزع.
( الفَزَع ): الخوف والذُّعْر. وـ اللجوء. وـ الإغاثة. وفي الحديث في شأن الأنصار: ( إنكم لتكثرون عند الفزع وتقلّون عند الطمع ): عند اللجوء إليكم، وعند الإغاثة. ( ج ) أفْزَاع.
( الفَزِع ): المغيث. وـ المستغيث.
( الفُزْعَة ) من الرّجال: الذي يفزع منه الناس كثيراً.
( الفُزَعَة ) من الرّجال: الذي يفزع من الناس كثيراً.
( المُفَازِع ) من الرّجال: المغيث. وـ المستغيث.
( المُفَزّع ): الذي كشف عنه الفزع وأزيل. وـ الجبان.
( المَفْزَع ): من يُلجأ إليه عند نزول الخَطْب ( للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ).
( المَفْزَعَة ): المَفْزَع. وـ ما يفزع منه.
معنى كلمة فز – المعجم الوسيط
ـِ فَزًّا: فزِع. وـ عن الأمر: تنحّى وعدل. وـ الرجلُ فَزَازَة، وفُزُوزة: نشط وتوقّد. وـ الجرحُ فَزًّا، وفزيزاً: تندّى وسال. وـ فلاناً ـُ فَزًّا: أفزعه وأزعجه.
( أفَزّه ): فزّه.
( تَفَازّا ): تغالبا.
( اسْتَفَزّه ) الخوفُ: استخفّه. وـ فلاناً: أثاره وأزعجه.
( الفَزّ ) من الرجال: الخفيف. وـ ولد البقرة الوحشيّة. ( ج ) أفزاز.
( الفَزّة ): الوثبة بالانزعاج.
معنى كلمة فزر – المعجم الوسيط
الثوبَ ونحوه ـِ فَزْراً: شقّه. وـ أبلاه. وـ الشيءَ: صدعه وفرّقه. وـ الشيءَ من الشيء: فصله وفرزه.
( فَزِرَ ) ـَ فَزَراً: خرج على ظهره أو صدره عقدة. فهو أفرز، وهي فزراء. ( ج ) فُزْر.
( أفْزَرَ ) الشيءَ: فزره.
( فَزَّرَ ) الشيءَ: فزره.
( انْفَزر ) الثوبُ: انشقّ. وـ بلي.
( تَفَزَّرَ ): تشقّق.
( الفَازِرَة ): طريق في الرّمال المتلبّدة المستوية كأنّها صدع في الأرض منقاد طويل خلقة.
( الفَزَارَة ): أنثى النمر.
( الفِزْر ): ابن النّمر. وـ ابن البَبْر. وـ الجدي.
( الفَزْراء ): الجارية الممتلئة لحماً وشحماً. وـ التي قاربت الإدراك.
( الفُزْرَة ): نتوء عظيم في الصّدر أو في الظّهر. ( ج ) فُزَر.
( الفِزْرَة ): مؤنث الفِزْر. وـ الشّقّ. ( ج ) فِزَر، وفُزور.
معنى كلمة فرى – المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ فَرْياً: شقّه. وـ فتّته.
وـ القِرْبةَ: قدّرها وصنعها. وـ الكذبَ: اختلقه. وـ الأرضَ: اجتازها.
( فَرِيَ ) ـَ فَرًى: بهت وتحيّر.
( أفْرَى ) الشيءَ: شقّه. وـ فلاناً: اشتدّ في لومه. وـ الأوداجَ: شقّها واستخرج دمها.
( فَرّاه ): مبالغة فراه.
( افْتَرَى ) القولَ: اختلقه. وفي التنزيل العزيز: {وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}.
( انْفَرَى ) الشيءُ: انشقّ وانقطع.
( تَفَرَّى ) الشيءُ: تشقّق. ويقال: تفرّى عنه ثوبه. وتفَرّى اللّيل عن صبحه: انشقّ وبدا الصبح. وـ العينُ: انشقّت ونبع منها الماء. ويقال: تفرّت الأرضُ بالعين: إذا انشقّت ونبع ماؤها.
( الفِرْيَة ): الكذب. ( ج ) فرى.
( الفَرِيّ ) من الأمور: المختلق. وـ الأمرُ العجيب. وفي التنزيل العزيز: {قالوا يا مريم لقد جئت شيئاً فريًّا}. ويقال: فلان يفري الفريّ: إذا أجاد عمله وأتى فيه بالعجيب. وـ من الرجال: المختلق.
معنى كلمة فرى – المعجم الوسيط
الثيابَ: جعل عليها فرْواً. فهي مفرّاة.
( افْتَرَى ) فَرْواً: لبسه.
( الفَرَا ): حمار الوحش. ( انظر: فرأ ).
( الفَرّاء ): صانع الفراء. وـ بائعها.
( الفَرْو ): جلود بعض الحيوان، كالدّببة والثّعالب، تدبغ ويتّخذ منها ملابس للدّفء وللزينة. ( ج ) فِرَاء.
( الفَرْوَة ): الجلدة ذات الشّعر. ويقال: فروة الرأس، وفروة الدّبّ، وفروة الأرنب والثّعلب. ( ج ) فِرَاء. وأبو فَرْوة: القسطل أو الشاه بلُّوط. ( مصرية ).
معنى كلمة فرهد – المعجم الوسيط
الغلامُ: امتلأ وحسن. وـ عدا حتّى انتفخ. وـ نفسه: ضاقت.
( تَفَرْهَدَ ) الغلامُ: سمن وجمل.
( الفُرْهُد ) من الغلمان: الحسن الممتلئ. وـ ولد الأسد.
( الفُرْهُود ): الفُرْهُد. ( ج ) فراهيد.
معنى كلمة فره – المعجم الوسيط
ـَ فَرهاً: بطِر وأشِر. فهو فرِه.
( فَرُه ) ـُ فَرَاهَة، وفُرُوهة: جمل وحسن. وـ خفّ ونشِط. وـ حذِق ومهر. فهو فارِه. وفي التنزيل العزيز: {وتنحتون من الجبال بيوتاً فارهين}. ويجمع الفاره على فُرْه، وفُرّه.
( أفْرَهَ ): أنتج فارِهاً. وـ اتّخذ شيئاً فارهاً. ويقال: أفرهت المرأةُ: ولدت الفرّه.
( فَرّه ): أفره.
( اسْتَفْرَه ): تخيّر الجيّد.
( أفْرَه ): يقال: فلان أفره من فلان: تفضيل في حسن الوجه ونوره.
معنى كلمة الفرانق – المعجم الوسيط
الأسد. وـ الدليل أمام الجيش أو أمام خيل البريد.
معنى كلمة الفرند – المعجم الوسيط
السّيف. وـ ما يُلمَح في صفحته من أثر تموّج الضوء. وـ حبّ الرمّان. وـ الورد الأحمر.
معنى كلمة الفران – المعجم الوسيط
الخبّاز.
( الفُرْن ): موقد للخبر وغيره. ( ج ) أفران.
( الفُرْنيّة ): خبزة تروّى لبناً وسمناً وسكّراً. ( ج ) فُرنيَّات.
معنى كلمة فرم – المعجم الوسيط
اللحمَ ـُ فَرْماً: فراه. ( محدثة ).
( أفْرَمَ ) الإناءَ: ملأه.
( الفَرّامة ): آلة الفرم. ( مج ).
( المِفْرَمَة ): الفرّامَة. (مح).
معنى كلمة فرك – المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ فَرْكاً: حكّه. يقال: فرك الحِمّص وفَرَك الجوزَ: حكّهما ليزيل ما عليهما من القشر. ويقال: فرك الثوبَ ونحوه: حكّه حتى يتفتّت ما علق به. فهو فارك، والثوب ونحوه مفروك وفريك.
( فَرِكَ ) ـَ فَرَكاً: كرِه وأبغض، وأكثر ما يستعمل في بِغضَة الزّوْجين. فهو وهي فارك.
( أفْرَكَ ) السنبلُ: صار فَرِيكاً، وهو أوّل ما يصلح أن يفرك ليؤكل.
( انْفَرَك ) الشيءُ: تفتّت وتساقط مما هو عليه أو عالق به. وـ المَنْكِبُ: استرخى.
( تَفَرّك ) المُخَنّث في كلامه ومشيته: تكسّر.
( استَفْرَك ) الحبُّ في السنبلة: سمن واشتدّ وآن نضجه.
( الفَرِك ) من الأشياء: المنفرك قشره أو حبّه.
( الفَرِيك ): المفروك. وـ البُرّ أو الذرة لأوّل نضجه حين يصلح للأكل. وـ البُرّ يُشوَى أوّل نضجه ثم ييبّس ويُجَشّ ويطبخ. ( محدثة ). وـ عظمة في أصل اللسان. وهما فريكان.
( الفَرِيكَة ): عظمة في أصل اللسان. وهما فريكتان. وهي العظم اللاميّ.
( المَفْروكة ): طعام لأهل الريف بمصر، يتخذ من فطير الذرة يفرك ويغطّى باللبن والزّبد. ( مو ).
معنى كلمة فرقع – المعجم الوسيط
الشيءَ: سمع له دويّ. وـ الشيءَ: فجّره فسمع له دويّ. ويقال: فرقع أصابعَه: ضغط عليها حتى سمع لها صوت. وـ فلاناً: لوى عنقه حتى سمع صوته.
( افْرَنْقَعَ ): عدا عدْواً شديداً مولِّياً. وـ الأصابعُ: ضغطت مفاصلها فسمع لها صوت. ويقال: افرنقع القومُ عن الشيء: تفرّقوا عنه وتنحّوْا.
( تَفَرْقَعَت ) الأصابعُ: سمع لها صوت لضغط مفاصلها.
( الفَرْقَعَة ): الصّوت بين شيئين متضاربين. وـ تفجّر بشدة وصوت راعد.
( المُفَرْقَعَات ): المتفجرات، وهي مواد قويّة الانفجار، تستعمل في الحرب والهدم وبعض الصناعات. ( محدثة ).
معنى كلمة فرق – المعجم الوسيط
نجم قريب من القطب الشمالي ثابت الموقع تقريباً، ولذا يهتدى به، وهو المسمّى: ( النجم القُطبي ). وبقربه نجم آخر مماثل له وأصغر منه، وهما فرقدان. وـ ولد البقرة. ( ج ) فراقد.
( الفُرْقُود ): الفَرقَد. ( ج ) فراقيد.
معنى كلمة فرق – المعجم الوسيط
بين الشيئين ـُ فَرْقاً، وفُرْقاناً: فصل وميّز أحدهما من الآخر. وـ بين الخصوم: حكم وفصل. وفي التنزيل العزيز: {فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين}. وـ بين المتشابهين: بيّن أوجه الخلاف بينهما. وـ له عن الأمر: كشفه وبيّنه. وـ له الطريق أو الرأي: استبان. وـ الشيءَ: قسمه. وفي التنزيل العزيز: {وإذ فرقنا بكم البحر}. وـ اللهُ الكتابَ: فصّله وبيّنه. وفي التنزيل العزيز: {وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث}. وـ فلاناً: كان أشدّ فرقاً منه. وـ الصبيَّ: راعه وأفزعه.
( فَرِقَ ) ـَ فَرَقاً: جزع واشتدّ خوفه. وفي التنزيل العزيز: {ولكنهم قوم يفرقون}. ويقال: فرق منه. وـ عليه: أشفق. فهو فَرِق. وـ فلانٌ: دخل في الفرق وخاض فيه. وـ كانت ناصيته أو لحيته مفروقة. وـ تباعد ما بين أسنانه خلقة. ويقال: فرقت الأسنان. وـ الدابةُ: ارتفعت إحدى حرقفتيها وانخفضت الأخرى. وـ البعيرُ: بعد ما بين منسميه. وـ التيسُ: بعد ما بين قرنيه، أو خصيتيه. وـ الفرسُ: كان ذا خصية واحدة. وـ الديكُ: كان ذا عُرفين؛ لانفراج بينهما. ويقال: فرق عرف الديك: انشقّ خلقة. فهو أفرق، وهي فرقاء. ( ج ) فرق.
( أفْرَق ) العليلُ: برأ. وـ الناقةُ: فارقها ولدها. وـ أتى عليها سنتان أو ثلاث لم تحمل. وـ فلاناً: جعله يخاف أو يجزع. وـ الرجلُ غنمَه: أضلّها وأضاعها. وـ إبلَه العام: خلاّها في المرعى والكلأ، لم يلقحها ولم ينتجها. وـ النّفَساءَ: أطعمها الفريقة.
( فارَقَه ) مُفارقَة، وفِراقاً: باعده. ويقال: فارق فلاناً من حسابه على كذا وكذا: قطع الأمر بينه وبينه على أمر وقع عليه اتفاقهما.
( فَرَّق ) بين القوم: أحدث بينهم فرقة. وـ بين المتشابهين: ميّز بعضهما من بعض. ويقال: فرّق القاضي بين الزوجين: حكم بالفرقة بينهما. وـ الشيءَ: جعله فِرقاً. وـ اللهُ القرآنَ: أنزله منجّماً مفرّقاً. وـ الأشياءَ: قسّمها. وـ الصبيّ: أفزعه.
( افْتَرَق ) القومُ: فارق بعضهم بعضاً.
( انْفَرَق ) الشيءُ: افترق. وـ انشقّ. ويقال: انفرق الصّبح: انفلق.
( تَفَارَقَ ) القومُ: فارق بعضهم بعضاً.
( تَفَرّق ) الشيءُ تفَرّقاً، وتفِرّاقاَ: تبدّد. وـ الرجلان: ذهب كلّ منهما في طريق.
( إفريقيّة ): ( انظرها في: إفريقية ).
( التّفارِيق ): تفاريق الشيء: أجزاؤه المتفرّقة. ويقال: أخذ حقّه بالتفاريق، وضمّ تفاريق متاعه.
( الفَارِق ): ما يميّز أمراً من أمر. ( ج ) فوارق.
( الفَاروق ): من يفرق الحقّ من الباطل. وـ لقب أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب. وـ الشديد الفزع.
( الفَارُوقة ): الشديد الفزع.
( الفِرَاق ): الفُرْقة، وأكثر ما تكون بالأبدان.
( الفَرْق ) بين الأمرين: المميِّز أحدهما من الآخر. وـ من الرأس: الفاصل بين صَفَّيْن من الشعر. ( ج ) فُرُوق.
( الفِرْق ): الفِلْق من الشيء إذا انفلق. وفي التنزيل العزيز: {أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فِرق كالطّود العظيم}. وـ الهضبة. وـ الموجة العالية من البحر. وـ من كلّ شيء: القسم ينفصل منه.
( الفَرِق، والفَرُق ) من الرجال: الشديد الفَزَع جِبِلّة.
( الفُرْقان ): القرآن. وفي التنزيل العزيز: {تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً}. وـ البرهان والحجة. وـ كلّ ما فرق به بين الحقّ والباطل.
( الفِرْقَة ): الطائفة من الناس. يقال: فِرْقة التمثيل، وفِرقة الألعاب، وفرقة المطافئ. وـ في المدرسة: الصف في درجة واحدة في التعليم. وـ من الجيش: عدد من الألوية. ( محدثتان ).
( الفُرْقَة ): الافتراق.
( الفَرُوق ): الشديد الفزع.
( الفَرِيق ): الطائفة من الناس أكبر من الفِرْقة. وـ المُفارق. وـ من الخيل: سابقها. ويقال: نِيّة فريق: مفرّقة. وـ رتبة من رتب الجيش العليا. ( محدثة ). ( ج ) فُرَقاء، وأفْرِقَة.
( المَفْرِق ) من الرأس: حيث يفرق الشّعر. وـ من الطريق: الموضع الذي يتشعّب منه طريق آخر. ( ج ) مفارِق. ويقال: وقفته على مفارق الحديث: أي وجوهه الواضحة.
معنى كلمة الفرفيرين – المعجم الوسيط
( في الطب ): خضاب ينتج من التحلل المرضي للهيموجلوبين. ( مج ).
( الفِرْفِيرينيّ ): البول الفرفيريني: ما كثر فيه مادة الفرفيرين بطبيعته. ( مج ).
معنى كلمة فرفر – المعجم الوسيط
أسرع وقارب الخطو. وـ نفض جسده. وـ فلانٌ: طاش عقله. وـ عمل الفَرْفَار. وـ سارع إلى الحماقة. وـ في كلامه: خلّط وأكثر. وـ الشيءَ: شقّقه. وـ الذئبُ الشاةَ: مزّقها. وـ الشيءَ: نفضه. وـ فلاناً: نال من عرضه وتكلّم فيه. ويقال: فرفر له. وفي حديث عون بن عبدالله: ( ما رأيت رجلاً يفرفر الدّنيا فرفرة هذا الأعرج ): يعني أبا حازم، أي يذمّها ويمزّقها بالذم والوقيعة. فهو فرفار.
( الفُرافِر ): الطائش الأخرق. وـ ولد الماعزة والنّعجة والبقرة الوحشية. وـ الأسد يمزّق قرنه. ويقال: أسد فرافر وفرافرة. وـ الحَمَل يسمن ويستكرش ويخصب. وـ الغلام الناضج. وـ الفرس يحرك اللجام ليخلعه عن رأسه.
( الفَرْفَار ): شجر صلب صبور على النّار. تُتّخذ منه القِصاع ونحوها. وـ مركب من مراكب النساء.
( الفُرْفُر ): العصفور الصغير.
( الفُرْفُور ): الغلام الشاب. وـ العصفور الصغير.
( الفِرْفير ): نوع من الألوان، وهو أحمر قانئ جدًّا. يقال: جوهري فِرفيريّ، بياء النسبة.
معنى كلمة فرغ – المعجم الوسيط
الشيءُ ـَُ فَرَاغاً، وفُرُوغاً: خلا. يقال: فرغ الإناءُ، وفرغ الفؤاد. وـ من الشيء: أتمّه. وـ إلى الشيء، وله: قصده. ويقال في الوعيد: لأفرُغَنّ لك. وفي التنزيل العزيز: {سنفرغ لكم أيها الثقلان}.
( فَرُغَ ) الفرسُ ـُ فَرَاغَة: توسّع في سيره وسرعته. وـ الطعنةُ: اتّسَعت. فهو فريغ، وهي فريغ، وفريغة.
( أفْرَغَ ) الإناءَ: أخلاه مما فيه. وـ الشيءَ: ألقاه من وعائه. يقال: أفرغ الماء. ويقال: أفرغ الدّماء: أراقها. وأفرغ الذهب والفضّة ونحوهما من المعادن المصهورة: صبّها. وفي التنزيل العزيز: {حتى إذا جعله ناراً قال آتوني أفرغ عليه قطراً}. وـ اللهُ الصبرَ على القلوب: أنزله. وفي التنزيل العزيز: {ربّنا أفرغ علينا صبراً}.
( فَرَّغَ ) الشيءَ: أخلاه. يقال: فرّغ الإناء. وفرّغ المكان. وـ ما في الوعاء: صبّه.
( افْتَرَغَ ) الماءَ: أفرغه على نفسه.
( تَفَرّغ ) من الشغل: تخلّى عنه. وـ له: تخلّى له.
( اسْتَفْرَغَ ) فلانٌ: قاء. وـ مجهوده في كذا: بذله كلّه فيه واستقصاه.
( الفَارِغ ): الخالي. يقال: إناء فارغ، وقول فارغ، وقلب فارغ، وفي التنزيل العزيز: {وأصبح فؤاد أم موسى فارغاً}: خالياً من الصبر والعقل.
( الفَرَاغ ): الخُلُوّ. وـ المكان الخالي.
( الفِرَاغ ) من الدلو: ناحيتها التي يُصَبّ منها الماء. وـ حوض من أدم واسع ضخم. وـ من القِسِيّ: التي بغير وتر أو سهم. وـ من الآنية: الضّخم لا يطاق حمله. ( ج ) أفْرِغَة. ويقال: رجل فِراغ: سريع المشي، وناقة فراغ: بغير سمة.
( الفَرَاغَة ): القلق والجزع.
( الفَرْغ ): مخرج الماء من بين عَراقِي الدلو. ويقال: أصابته طعنة ذات فَرْغ: واسعة يسيل دمها. ( ج ) فروغ. ويقال: ذهب دمه فَرْغاً: هدراً لم يطلب به.
( الفِرْغ ): يقال: ذهب دمه فِرغاً: هدراً.
( الفُرُغ ): يقال: إناء فُرُغ: مفرَغ. وقوس فرغ: بغير وتر.
( الفَرِيغ ): الواسع العريض. وـ من السهام والسكاكين ونحوها: الحادّ. ويقال: رجل فريغ: حديد اللسان. وطعنة فريغ وفريغة: واسعة تنهر الدم.
( المُفَرّغ ): – يقال: درهم مفرغ: مصبوب في قالب.
( المُفْرَغَة ): يقال: حلقة مفرغة: متّصلة لا قطع فيها.
معنى كلمة فرعن – المعجم الوسيط
فرعنةً: تجبّر وتكبّر. وـ فلاناً: مكّنه أن يتجبّر ويطغى. ( مو ).
( تَفَرْعَنَ ) النباتُ: طال وقوي واشتدّ. وـ فلان: تجبّر وطغى. وـ تخلّق بأخلاق الفراعنة.
( فِرْعَوْن ): لقب ملك مصر في التاريخ القديم. وأصله بالمصرية ( يَرْعو ) بغير نون، ومعناه: البيت العظيم. وـ لقب كلّ عاتٍ. ( ج ) فراعِنَة. وقيل: دروع فِرعونيّة: نسبة إلى فرعون.
معنى كلمة فرع – المعجم الوسيط
الشيءُ ـَ فَرَاعة: طال وعلا. فهو فارِع. وـ الشيءَ فَرْعاً، وفُروعاً: علاه. ويقال: فرع قومه: علاهم وجاهة وشرفاً. وـ الأرضَ: جوّل فيها. وـ فرسه: كبحها. وـ بين المتخاصمين: فصل بينهم. وـ البكرَ: افتضّها.
( فَرِعَ ) ـَ فَرَعاً: غزر شعره. فهو أفرع، وهي فرعاء. ( ج ) فُرْع، وفرعان.
( أفْرَع ) الشيءُ: طال وعلا. ويقال: أفرع فلان في قومه: علاهم شرفاً. وـ في الجبل: صعّد. وـ بنو فلان: انتجعوا في أول الناس. وـ بدأت دوابّهم ونعمهم بالنتاج. وـ ذبحوا الفَرَع. وـ النّعَمُ: نتجت الفرع. وـ المرأةُ: رأت دماً قبل الولادة. وـ القوم من سفرهم: قدموا وليس ذاك أوان قدومهم. وـ الحديثَ والأمر: ابتدأه. يقال: نعم ما أفرعت، أي ابتدأت. وبئس ما أفرع به فلان. وـ اللجامُ الفرسَ: أدمى فاه. وـ الأرضَ: فرَعَها. وأُفرع بسيّد بني فلان: أخذ فقتل.
( فارَعَ ) الرجلَ: كفاه وحمل عنه.
( فَرّع ) فلانٌ: ذبح الفرع. وـ بين المتخاصمين: فرّق وأصلح. وـ في قومه: طال. وـ من الأصل المسائل: استخرجها وجعلها فروعاً. يقال: فلان حسن التفريع للمسائل. وـ الجبلَ، وفي الجبل: صعّد. وـ الأرضَ وفيها: فرع.
( افْتَرَع ) البكرَ: فرعها. وـ الأمر: ابتدأه.
( تَفَرّع ) الشيءُ: كان ذا فروع. وـ الأغصانُ: كثرت. ويقال: تفرّعت المسائلُ: تشعّبت. وتفرّع منه: كان فرعاً له. وتفرّع عليه: ترتّب وبني عليه. وـ الشيءَ: علاه. ويقال: تفرّع قومه: علاهم وفاقهم.
( الأفْرَع ): الغزير الشّعر. وهي فرعاء. ( ج ) فُرْع.
( الفَارِع ): العالي. يقال: هو فارع الطول. ( ج ) فَرَعَة، وهن فوارع.
( الفَرْع ) من كلّ شيء: أعلاه. يقال: نزلوا فرع الوادي. وفلان فرع قومه: شريفهم. وـ الشَّعر التّام. وـ ما تفرّع من غيره. ( ج ) فُرُوع. وفروع الشجرة: أغصانها. وفروع الرجل: أولاده. وفروع المسألة: ما تفرّع منها.
( الفَرَع ): أوّل نِتاج الإبل والغنم، وكانوا في الجاهلية يذبحونه لآلهتهم تقرّباً. ( ج ) فُرُع، وفِرَاع.
( الفُرَيْعاء ): الأرض التي لا تفي غلّتها بما أنفق عليها.
معنى كلمة فرطس – المعجم الوسيط
الخنزيرُ: مد فرطوسته.
( الفِرْطَاس ): يقال: أنف فِرطاس: عريض.
( الفُرْطُوسة ) من الخنزير: أنفه. ( ج ) فراطيس.
معنى كلمة فرطح – المعجم الوسيط
الشيءَ: بسطه ووسّعه. ورغيف مُفَرْطَح: مبسوط. ورأس مفرطح: عريض.
معنى كلمة فرط – المعجم الوسيط
ـُ فُروطاً، وفَرْطاً: عَجِلَ وأسرع. وفي التنزيل العزيز: {قالا ربَّنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى}. يتعجل العقوبة. وـ منه كلام: سبق بغير رويّة. ويقال: فرط منه خير أو شرّ: سبق. وـ إلى سيفه: أسرع إلى سلّه. وـ عليه في القول: أسرف. وـ في الأمر: قصّر. وـ القوم ـِ فَرْطاً، وفَرَاطة: تقدّمهم. فهو فارِط. ( ج ) فُرَّاط. و أكثر ما يستعمل في السّبق إلى الماء لإعداده وتهيئته. وـ إليه رسولاً: قدّمه وأعجله. وـ فلانٌ ولداً: احتسبه صغيراً. ويقال: فرط له ولد: سبقه إلى الجنة. وـ العِقدَ والعنقود ونحوهما: بدّد منهما الحبّ وفرّقه. ( محدثة ).
( أفْرَطَ ): جاوز الحدّ والقَدْر في قول أو فعل. وـ أرسل رسولاً خاصًّا في حاجاته. وـ بيده إلى سيفه ليَسْتَلّه: بادر. وـ عليه: حمّله ما لا يطيق. وـ فلاناً: أعجله؛ وفي التنزيل العزيز: {لا جرم أنّ لهم النّار وأنّهم مفرطون}: مقدّمون إلى النار معجلون. وـ أمرَه وفي أمره: أعجله وأعجل فيه. وـ الشيءَ: قدّمه. يقال: أفرطوه إلى الماء: إذا قدّموه. وـ الحوضَ: ملأه حتى فاض. وـ فلان ولداً: احتسبه قبل أن يبلغ الحلم. وـ الشيءَ: نسيه. وـ فلاناً في الخصومة: جرّأه.
( فَارَط ) فلاناً مفارطة، وفِراطاً: سابقه.
( فَرَّطَ ) الشيءَ، وفيه: قصّر فيه وضيّعه حتى فات. وفي التنزيل العزيز: {أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرّطت في جنب الله}. وـ تركه وأغفله. وفي التنزيل العزيز: {توفته رسلنا وهم لا يفرِّطون}. وـ البئرَ: تركها حتى يعود إليها ماؤها. وـ فلاناً: قدّمه. وـ في الخصومة: جرّأه. وـ إليه رسولاً: قدّمه وأرسله.
( افْتَرَطَ ) إليه في هذا الأمر: تقدّم وسبق. ويقال: فلان مفترط السِّجال إلى العلا: له فيه سابقة. وـ فلان وُلداً: ماتوا صِغاراً قبل أن يبلغوا الحلم.
( انْفَرَط ) الشيءُ: تبدّد وتفرّق. ( محدثة ).
( تَفَارَطَ ) القومُ: تسابقوا. وـ الشيءُ: فات وقته. وـ الرجلُ: سبق وتسرّع. وـ الهمومُ فلاناً: تسابقت إليه. وـ القطا الماء: تبادرته.
( تَفَرّط ) الشيءُ: فات وقته. ويقال: تفرّطت العِشاءُ: فات وقتها قبل أدائها. وـ الشيءُ: تقدّم. ويقال: تفرّط الفرس الخيل: تقدّمها.
( الفَارِط ): السابق المتقدّم. وـ من يسبق القوم إلى الماء ليهيّئه ويعدّه. ( ج ) فُرّاط.
( الفُرَاطَة ): الماء المباح بين عِدّة أحياء، من سبق إليه فهو له يستقي منه ولا يزاحمه الآخرون، يقال: الماء بينهم فراطة: مسابقة.
( الفَرّاطة ): آلة يفرط بها حب الذرة. ( محدثة ).
( الفَرْط ): تجاوز الحدّ. يقال: من فرط شغفه به أو كرهه له. وـ الأمر تجووز فيه الحدّ. ( ج ) أفرُط، وأفراط.
( الفُرْط ): سفح الجبل. ( ج ) أفراط. ويقال: أفراط الصباح: لأول تباشيره.
( الفَرَط ): الفارِط ( للواحد والجمع ). يقال: رجل فَرَط. وقوم فَرَط. وـ الماء المتقدّم لغيره من الأمواه. وـ ما يتقدّم الإنسان من أجر وعمل. ويقال في الدّعاء للطّفل الميّت: ( اللّهمّ اجعله لنا فَرَطاً ): أجراً يتقدّمنا حتى نرد عليه. وـ الأمر الذي يفرّط فيه صاحبه: يضيّعه بتقصيره. وـ العجلة.
( الفُرُط ) من الأمور: المجاوز فيه حدّه. وـ المتروك المضيّع. وفي التنزيل العزيز: {واتبع هواه وكان أمره فرطاً}.
( الفَرَطي ) من الرجال والجمال: الصّعب الذي لم يذلّل.
( المَفَارِط ): مفارط البلد: أطرافه.
معنى كلمة فرض – المعجم الوسيط
الشيءُ ـُ فُروضاً: اتسع. وـ الشيءَ وفيه ـِ فَرْضاً: حزّ فيه حزًّا. يقال: فرض العودَ وفرض فيه. فهو فارض، والعود مفروض. وـ الأمرَ: أوجبه. يقال: فرضه عليه: كتبه عليه. وـ له: خصّه به. وفي التنزيل العزيز: {ما كان على النّبيّ من حرج فيما فرض الله له}. ويقال: فرض له في العطاء: قدّر له نصيباً. وـ القاضي فريضة: قدّرها وأوجبها.
( فَرُضَ ) الحيوانُ ـُ فَرَاضة: كبِر وأسَنّ. فهو فارض، وهي فارض، وفارضة. وفي التنزيل العزيز: {قال إنّه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك}.
( أفْرَضَ ) لفلان: جعل له فريضة. وـ المالُ: وجبت فيه الفريضة لبلوغه نصاب الزكاة. وـ فلاناً: أعطاه فريضة.
( فَرَّضَ ): مبالغة فرض.
( افْتَرَض ) الجندُ: أخذوا عطاياهم. وـ الشيءَ: فرضه. وـ فلاناً: أعطاه فريضة. وـ الباحثُ: اتّخذ فرضاً ليصل إلى حلّ مسألة. ( مج ).
( الفَارِض ): العالم بتقسيم المواريث.
( الفَرَائِض ): جمع فريضة. وـ عِلم تعرف به قسمة المواريث الشرعية.
( الفِرَاض ): فُوّهة النهر. وـ ما تظهره الزّندة من النّار إذا اقتدحت.
( الفَرَّاض ): الفارض.
( الفَرْض ): الحَزّ في العود وغيره. ( ج ) فِرَاض، وفُرُوض. وـ ما أوجبه الله عزّ وجلّ على عباده. وـ ما يفرضه الإنسان على نفسه. وـ فكرة يؤخذ بها في البرهنة على قضية أو حلّ مسألة. ( مج ). وـ العطيّة المرسومة. وـ التّرس. وـ السهم قبل أن يعمل فيه الرّيش والنّصل. ( ج ) فروض.
( الفُرْضَة ) من النهر: مشرب الماء منه. وـ من البحر: محطّ السّفن. وـ من الدّواة: محلّ المداد. وـ من الحائط: كالفرجة. وـ الحزّ في العود ونحوه. وـ من الباب: الخشبة التي تدور فيها رجله. ومن الجبل: ما انحدر من وسطه وجانبه. ( ج ) فُرَض، وفِراض.
( الفَرَضيّ ): الفرّاض نسبة إلى الفريضة.
( الفَرِيض ): الفرّاض. وـ المسنّة من الإبل. وـ من السّهام: الذي فرض فوقه.
( الفَرِيضَة ): ما أوجبه الله على عباده من حدوده التي بيّنها بما أمر به وما نهى عنه. وفي التنزيل العزيز: {فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}. وـ الحصّة المفروضة على إنسان بقدر معلوم. وـ من الدوابّ: المسنّة.
( المِفْرَاض ): الحديدة التي يحزّ بها. ( ج ) مفاريض.
( المُفَرَّضَة ): يقال: ثناياه مفرَّضة: محززة أطرافها.
( المِفْرَض ): المفراض. ( ج ) مفارِض.
معنى كلمة الفرصاد – المعجم الوسيط
اسم يطلق على التّوت. وـ صبغ أحمر. وـ نوى العنب.
معنى كلمة فرص – المعجم الوسيط
الثوبَ ونحوه ـِ فَرْصاً: شقّه طولاً. وـ خرقه. يقال: فرص الحذّاء النّعْل: خرقها ليجعل فيها الشِّراك. وـ الحيوانَ: أصاب فريصته. وـ الفرصةَ: اغتنمها وفاز بها.
( فُرِص ) فَرْصاً: شكا فريصته.
( أفْرَصَت ) الفُرْصة فلاناً: أمكنته. ويقال: أفرصه الأمر: أمكنه.
( فَارَصَه ) في الشيء: ناوبه.
( افْتَرَصَ ) الفرصةَ: اغتنمها. وـ فلاناً ظلماً: تمكّن بالوقيعة في عرضه.
( تَفَارَصَ ) القومُ بئرَهم: تناوبوها.
( تَفَرَّصَ ) الفرصةَ: افترصها.
( الفِرَاص ): الشديد.
( الفَرْص ): نوى المقل.
( الفَرْصاء ) من النّوق: التي تقوم ناحية، فإذا خلا الحوض جاءت فشربت.
( الفَرْصَة ): الداء الذي يصيب فَقَار الظّهر فيكون منه الحدب. لغة في الفَرْسة. ( ج ) أفرِصَة. وـ واحدة الفرص.
( الفُرْصَة ): النّوبة تكون بين القوم يتناوبونها على الماء. ( ج ) فُرَص. يقال: جاءت فرصتك من البئر: نوبتك. وجاءت فرصتك من السّقي: ساعتك ووقتك الذي تستقي فيه. ويقال: انتهز فلان الفرصة: اغتنمها وفاز بها. وـ من الفرس: سبقه وسجيّته وقوّته.
( الفَرِيص ): المفارص في النّوبة من الشرب وغيره.
( الفَرِيصَة ): النّوْبة تكون بين القوم يتناوبونها على الماء ونحوه. وـ لحمة بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع. وهما فريصتان. وـ ( في علم التشريح ): العضلات الصّدرية. ( مج ). ( ج ) فَرِيص، وفرائص. ويقال: فلان ضخم الفريصة: جريء شديد.
( المِفْراص ): حديدة تقطع بها المعادن. وـ سكين عريض حادّ للحذّاء يقطع به الجلد. ويقال: بين فكّيه مفراص الخفاجيّ.
( المِفْرَص ): المِفْرَاص.
معنى كلمة فرشح – المعجم الوسيط
فرشحة: باعد ما بين رجليه. وـ الدّابّةُ: وسّعت ما بين رجليها للحلب.
( تَفَرْشَحَ ): فرشح.
( الفِرْشاح ) من الحوافر: المنبسط. وـ من السّحاب: الذي لا مطر فيه. وـ الأرض الواسعة العريضة.
معنى كلمة فرش – المعجم الوسيط
النّباتُ ـِ فَرْشاً: انبسط على وجه الأرض. وـ الشيءَ ـُِ فَرْشاً، وفِراشاً: بسطه. ويقال: فرش الطائر جناحيه: رفرف بهما وبسطهما. وفرش لفلان بساطاً أو نحوه: بسطة له في ضيافته. وفرش الدّار و نحوها بالحجارة ونحوها: بسطها فيها. وـ الأمرَ: بثّه. وـ فلاناً أمره: بسطه له كلّه وأعلمه إياه.
( أفْرَشَ ) الرجلُ: صار له فرش. وـ الشجرُ: أغصن. ويقال: ما أفرش عنه: ما أقلع. وـ الشّجّةُ الرّأسَ: أصابت فراشه فصدعته من غير كسر. وـ فلاناً: اغتابه وأساء القول فيه. وـ السّيفَ: رقّقه وأرهفه. وـ فلاناً بِساطاً: بسطه له في ضيافته.
( فَرَّشَ ) الطائرُ: رفرف بجناحيه وبسطهما. وـ الزّرعُ: انبسط وامتدّ على وجه الأرض. وـ فلان الدّارَ: بلّطها. وـ فلاناً بساطاً: أفرشه إياه.
( افْتَرَش ) الشيءُ: انبسط. وـ الثوبَ ونحوه: اتّخذه فراشاً. وـ السماءُ القومَ: أخذتهم بالمطر. وـ فلاناً: صرعه وعلاه. وـ لسانه: بسطه وتكلّم كيف شاء. وـ أثره: اقتفاه وتبعه. فهو مفترش.
( انْفَرَش ) الشيءُ: انبسط.
( تَفَرّش ) الطائرُ: فرّش.
( الفَرَاش ): جنس حشرات من الفصيلة الفراشية ورتبة حرشفيات الأجنحية، تتهافت حول السِّرَاج فتحترق. واحدتها: فراشة. ومنه المثل: ( أطيش من فراشة ). وـ الحباب يعلو الشّراب. وفراش اللّسان: اللحمة التي تحته. وفراش الظهر: مغرس أعالي الضلوع فيه.
( الفِرَاش ): ما يفرش من متاع البيت. وـ البيت. وـ عُشّ الطائر. وـ موقع اللّسان في قعر الفم. ( ج ) فُرُش، وأفرشة.
( الفَرَاشَة ): واحدة الفراش. وـ الرجل الخفيف الرأس الطّيّاشة. وـ كلّ رقيق من عظم أو حديد. وـ البقية تبقى في الحوض من الماء القليل. وـ إحدى العظام الرّقاق التي تلي القحف في الدّماغ. ( ج ) فراش.
( الفِرَاشَة ): حرفة الفرّاش.
( الفَرّاش ): من يتولّى أمر الفِراش وخدمته في المنازل ونحوها. ( مج ). وـ من يؤجر الفرش للناس في الأعراس والمآتم ونحوها من سرادقات وبسط وكراسيّ. ( مج ).
( الفَرْش ): فرش البيت: فِراشه. وـ فرش المسائل: بسطها وتفصيل أحكامها. وـ الفضاء الواسع من الأرض. وـ الموضع الذي يكثر فيه النبات. وـ الزرع ينبسط على الأرض. وـ صغار الأنعام التي لم تبلغ أن يحمل عليها. وفي التنزيل العزيز: {ومن الأنعام حمولة وفرشاً}.
( الفَرِيش ): ما يفرش. وـ من النبات: ما انبسط على وجه الأرض ولم يقم على ساق، وهي فريشة. ( ج ) فَرَائِش. وـ الثور العربيّ الذي لا سنام له.
( المُفَرّش ) من الجمال: الذي لا سنام له.
( المِفْرَش ): ثياب غلاظ مضرّبة. وـ غطاء يبسط فوق المائدة ونحوها. ( محدثة ).
( المِفْرَشَة ): مفرش صغير. وـ فِراش يكون على الرّحْل، يجلس عليه الراكب.
( المفْرُوشة ): يقال: ناقة مفروشة الرِّجل، إذا كان فيها انحناء.