معنى كلمة الصهيونية – المعجم الوسيط
الصِّهْيَوْنِيَّةُ
حركة تدعو إلى إقامة مجتمع يهوديّ مستقل في فلسطين. وهي نسبة إلى جبل قرب أورشليم يسمَّى: صِهْيَوْن.
معنى كلمة صهي – المعجم الوسيط
معنى كلمة صهي – المعجم الوسيط
صَهِيَ
ـَ صَهًا: جُرِح ثم نَدِيَ جُرْحُه دائماً. ويقال: صَهِيَ الجرح، وصَهِيَتْ يَدُهُ.
( أَصْهَى ) الفرسُ ونحوه: اشْتَكَى صَهْوَتَهُ. وـ المريضَ: عالجه بِدَهْنِ الجسم وتعريضه للشمس.
( صَاهَى ) الفرسَ: رَكِبَ صَهْوَتَهُ.
( الصَّهْوَةُ ): موضع السَّرج من ظهر الفرس. وـ من كلِّ شيء: أعلاه. وـ البرج يُتَّخذ فوق الرابية. وـ مكان متطامنٌ من الأرض تأوي إليه ضوالّ الإبل. وـ مَنْبَعُ الماءِ في الجبل. ( ج ) صِهاءٌ، وصُهًا.
معنى كلمة صهل – المعجم الوسيط
معنى كلمة صهل – المعجم الوسيط
صَهَلَ
الفرسُ ـَِ صَهِيلاً، وصُهَالاً: صوَّتَ.
( تَصَاهَلَتِ ) الخيل: تجاوب صَهِيلُها.
( الصَّاهِلُ ): الفرس. ( ج ) صَواهل.
معنى كلمة صه – المعجم الوسيط
معنى كلمة صه – المعجم الوسيط
صَهْ
بمعنى اسكت. وهو اسم فعل يستوي فيه خطاب الواحد وغيره، وقد ينوّن. وقرر النحاة أن تنوينه للتنكير. فإذا قُلْتَ صَهْ بلا تنوين فمعناه دَعْ حديثَك هذا لا تمضِ فيه: وإذا نُوِّنَ كان معناه دَعْ كلّ حديث ولا تتكلم.
( صَهْصَهَ ) بالقوم: زجرهم ليسكتوا.
معنى كلمة صهرج – المعجم الوسيط
معنى كلمة صهرج – المعجم الوسيط
صَهْرَجَ
صِهْرِيجاً: أَنْشَأَهُ. وـ الحوضَ ونحوه: طلاهُ بالصَّاروج.
( الصِّهْريجُ ): حوض كبير للماء. ( ج ) صهاريج.
معنى كلمة صهر – المعجم الوسيط
معنى كلمة صهر – المعجم الوسيط
صَهَرَ
الشيءَ بالنارِ ونحْوِها ـَ صَهْراً: أذابه. وفي التنزيل العزيز: {يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ}. ويقال: صهره الحرُّ: حميَ عليه واشتدَّ. وـ الخبز ونحوه: أدمه بالصُّهَارَة، وهي الشَّحم. ويقال: صهر شعره، وصهر جسمه: دهنه بها. وـ الشيء إليه: قرَّبَه وأدناه. فهو مَصْهور، وصهير.
( أَصْهَرَ ) إليه: دنا منه. وـ إلى القوم وبهم: تزوَّج منهم.
( صَاهَرَ ) القومَ، وفيهم، وإليهم: أَصْهَرَ.
( اصْطَهَرَ ) الشحمَ: أذابَه وأكلَه.
( انْصَهَرَ ): ذابَ.
( تَصَاهَرَا ): كان بينهما صِهْرٌ.
( الانصهارُ ): ( في الكيمياء ): تحَوّل المادة من الحالة الصُّلبة إلى الحالة السائلة. ( مج ).
( الصُّهَارَةُ ): المنصهر. وـ الشحم. وـ المخّ.
( الصَّهْرُ ): ( في الكيمياء ): تحويل المادة من الصلابة إلى السيولة. ( مج ).
( الصِّهْرُ ): القَريب بالزواج. ويوصف به فيقال: هو صِهْرِي. ( ج ) أصْهار. وـ المصاهَرَةُ. وفي التنزيل العزيز: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا}.
( الصَّهُورُ ): شاوِي اللَّحم. وـ مذيبُ الشحمِ. ( ج ) صُهُر.
( الصَّهِيرُ ): المَصْهُورُ.
( المَصْهَرُ ): مكان الصَّهْرِ. ( ج ) مَصاهِرُ.
معنى كلمة صهده – المعجم الوسيط
معنى كلمة صهده – المعجم الوسيط
صَهَدَهُ
الحرُّ ـَ صَهَداً، وصَهَداناً: اشتَدَّ عليهِ.
( الصَّيْهَدُ ): الحرُّ الشديد.
معنى كلمة صهب – المعجم الوسيط
معنى كلمة صهب – المعجم الوسيط
صَهِبَ
اللونُ ـَ صَهَباً، وصُهْبةً: كان أصفَر ضارباً إلى حمرة وبياض.
( صَهُبَ ) ـُ صُهُوبة، وصَهَباً: صَهِبَ.
( صَهَّبَهُ ): جَعَلَهُ ذا لَوْن أَصهبَ.
( اصْهَبَّ ) الشعرُ ونحوُهُ: صَهِبَ.
( الأَصْهَبُ ): ذو اللون الأصفر الضارب إلى شيء من الحمرة والبياض. وهي صهباء. ( ج ) صُهْب.
( الصَّهْباءُ ): الخمر.
( الصُّهْبَةُ ): صفرة تضرب إلى الحمرة والبياض.
معنى كلمة الصنوبر – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصنوبر – المعجم الوسيط
الصَّنَوْبَرُ
شجرٌ من الفصيلة المخروطية الصَّنَوْبَريَّة يزرع لخشبه وللزينة: ولبعض أنواعه بزور صغيرة لذيذة الطعم؛ وهو شجر جبليٌّ. و( انظر: صنبر ).
معنى كلمة أصنى – المعجم الوسيط
معنى كلمة أصنى – المعجم الوسيط
أَصْنَى
فلانٌ: لَوَّثَهُ الصِّنَاءُ. وـ الشجرةُ: أنبتت صِنْواً أو أكثر.
( تَصَنَّى ) فلانٌ: أصنى.
( الصِّنَاءُ ): الرماد. وـ ما يصيب الجسم من هبَّات النار ودُخانها.
( الصِّنْوُ ): النظير والمِثْل. وـ الفسيلة المتفرِّعَةُ مع غيرها من أصلِ شجرةٍ واحدة. وـ الأخُ الشقيقُ. يقال: هو صِنْوُ أخيه، وهما صنوانِ، فإذا كثروا فهم صِنوانٌ. وفي التنزيل العزيز: {صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ}. وهي صِنْوةٌ.
معنى كلمة صن – المعجم الوسيط
معنى كلمة صن – المعجم الوسيط
صَنَّ
ـِ صَنًّا، وصُنُوناً: أَنْتَنَتْ رائحتُه. يقال: صنَّ اللحمُ، وصَنَّ الماء.
( أَصَنَّ ): صَنَّ. وـ فلان: سَكَتَ. وـ شمخ بأنفه تكبّراً أو غضباً. وـ عليه: امتلأ غضباً.
( الصُّنَانُ ): النَّتَنُ. وـ الريح الكريهة.
معنى كلمة صنمت – المعجم الوسيط
معنى كلمة صنمت – المعجم الوسيط
صَنِمَتِ
الرائحةُ ـَ صَنَماً: خَبُثَت. ويقال: صَنِمَ الجسم: خَبُثَت ريحه.
( صَنَّمَ ) فلانٌ: صنع صنماً. وـ الشيء: مثَّلَه على صورة صنم.
( الصَّنَمُ ): تمثال من حجر أو خشب أو معدن كانوا يزعمون أنَّ عبادته تقربهم إلى الله. ( ج ) أصنام. وفي التنزيل العزيز: {فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ}.
( الصّنَمَةُ ): الصَّنَمُ.
معنى كلمة أصنق – المعجم الوسيط
معنى كلمة أصنق – المعجم الوسيط
أَصْنَقَ
لم يأكلْ ولم يَشْرَبْ من هياج لا مِن مَرَضٍ.
معنى كلمة الصنفرة – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصنفرة – المعجم الوسيط
الصَّنْفَرَةُ
ورقٌ مرمَّل يملَّس به الخشب ونحوه. ( د ).
معنى كلمة صنف – المعجم الوسيط
معنى كلمة صنف – المعجم الوسيط
صَنَّفَ
الشجرُ: صارَ أصنافاً. وـ بدا ورقُه وتنَوَّع، أو أخرجَ ورقَه. وـ الثمر: أدرك بعضه دون بعض. وـ الأشياء: جعلها أصنافاً. وـ الكتاب: ألَّفه. ( على التشبيه ).
( تَصَنَّفَ ) الشجَرُ: بدا ورقَهُ وتنوَّعَ. وـ الأشياءُ: صارت أصنافاً. وـ شَفَتُهُ: تقشرت وتشقَّقت.
( الصِّنْفُ ) من الشيءِ: ضَربٌ منه متميّز. وـ الصِّفَةُ. وـ النوع. ( ج ) أصنافٌ، وصنوفٌ.
معنى كلمة صنع – المعجم الوسيط
معنى كلمة صنع – المعجم الوسيط
صَنَعَ
الشيءَ ـَ صَُنْعاً: عمله، وبه صُنْعاً قبيحاً: أساءَ إليه. وـ له أو إليه معروفاً: أسداه. وـ فرسَه ونحوه: تعهَّده وأحسن القيام عليه. ويقال: صنَعَه على عينه: إذا تولَّى توجيهه في جميع أطوار حياته. وفي التنزيل العزيز: {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي}. وصنَعَهُ بعينِ فلانٍ: قام بالعمل مشمولاً برعايته. وفي التنزيل العزيز: { وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا}.
( صَنِعَ ) ـَ صَنَعاً: مَهَرَ في الصُّنع. فهو صَنِعٌ.
( أَصْنَعَ ) الأخرَقُ: تَعَلَّم وأحْكَمَ. وـ الفرس وغيره: تعهَّدَه وأحسن القيام عليه.
( صَانَعَهُ ): دَاراهُ ولايَنَهُ. وـ عن الشيء: خادَعَه.
( صَنَّعَهُ ): مبالغة في صَنَعَهُ. وـ الجارية ونحوها: سَمَّنَها وأحسن القيام عليها. وـ الأمة: جعلها صِنَاعيَّة بالوسائل الاقتصادية. ( مج ).
( اصْطَنَعَ ): مبالغة في صنع. وـ فلان: أعدَّ طعاماً في سبيل الله. وـ عند فلان صنيعة: أحسن إليه. وـ فلاناً لنفسه: اختاره. وفي التنزيل العزيز في مخاطبة سيدنا موسى: {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}.
( تَصَنّعَ ): تظاهر بما ليس فيه.
( اسْتَصْنَعَ ) فلاناً كذا: طلب منه أن يصنعه له.
( التَّصْنِيعُ ): جعْل الأمة صناعية بالوسائل الاقتصادية. وـ نشر الصناعة فيها. ( مج ).
( الصَّانِعُ ): مَن يصنَعُ بيديه. وـ مَنْ يحترِفُ الصناعة. ( ج ) صُنَّاع. ويقال: امرأة صانعة اليدين: ماهرة حاذقة مُجيدة في عمل اليدين. ( ج ) صَوَانِع.
( الصَّنَاعُ ): خشبٌ ونحوه يوضع في مَجْرَى الماء لحبْسِه. وـ الماهر في الصناعة. يقال: رجلٌ أو امرأة صَنَاعُ اليد أو اليدين: ماهر أو ماهرة في العمل باليدين. وفي المثل: ( تحسبها خرقاءَ وهي صَنَاعٌ ). ( ج ) صُنُعٌ.
( الصِّنَاعَةُ ): حرفةُ الصانِع. وـ كلُّ عِلم أو فنّ مارسَه الإنسان حتى يمهر فيه ويصبح حرفة له.
( الصَّنَاعِيَةُ ): يقال: قوم صَنَاعِيَة: يحسنون جمع المال واستثماره.
( الصِّنَاعِيُّ ): ما يستفاد بالتعلم من أرباب الصناعات. وـ ما ليس بطبيعي. يقال: حرير صِناعِيٌّ. و( المصدرُ الصناعيُّ ): ما انتهى بياء مشدَّدة وتاء، مأخوذاً من المصدر كالخُصوصية والفُروسيَّة والطفوليَّة، أو من أسماء الأعيان كالصَّخريَّة والخشبيَّة؛ وقد يؤخذ من المشتقَّات كالقابلية والمسؤولية والحُرِّيَّة. أو من أداة من أدوات الكلام، كالكمّية والكيفيَّة والماهيَّة.
( الصُّنْعُ ): العمل، ولا ينسب إلى حيوان أو جماد. وفي التنزيل العزيز: {وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}. وـ المصنوع. وفي التنزيل العزيز: {صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}.
( الصِّنْعُ ): كلُّ ما صُنع. وـ الشِّواء. وـ السَُّفُّود. وـ شبه الصهريج يُجمَع فيه ماء المطر ليستقى منه. ( ج ) أصناع، وصُنوع. ويقال: رجل صِنْع اليدين: حاذق في الصنعة. وـ الصّنَاع اليدين. ( ج ) أصناع.
( الصَّنَعُ ): يقال: لسانٌ صَنَعٌ، ورجلٌ صَنَع اللِّسان: بليغ ماهر. وهو صَنَع اليدين: حاذق في الصنعة. ( ج ) أصْنَاع، وصُنُع.
( الصَّنْعَةُ ): عمل الصانع. وـ حرفته. وـ ( في الفلسفة ): الطريقة المنظَّمة الخاصَّة التي تتبع في عمل يدويّ أو ذهنيّ. ( مج ).
( الصَّنِيعُ ): كلُّ ما صُنِع من خيرٍ ونحوه. وـ الفعل الحسن. وـ الطعام يُدعى إليه. وـ السيف أو السهم المجلُوّ المجرَّب. ويقال: فلانٌ صنيعُ فلانٍ: ثمرةُ تربيته وربيب نعمته. ( ج ) صنائع.
( الصَّنِيعَةُ ): كلُّ ما عُمِلَ من خير أو إحسان. ( ج ) صنائع.
( المُصَانَعَةُ ): أن تصنعَ لغيرك شيئاً ليصنع لك آخرَ مقابِلَهُ. وـ كنايةٌ عن الرِّشْوَةِ.
( المَصْنَعُ ): الموضع تمارَسُ فيه صِناعةٌ أو صناعات مختلفة. وـ شبه الحوض يجمع فيه ماء المطر ونحوه. ( ج ) مَصانع. والمصانع: المباني من القصور والحصون والقرى والآبار وغيرها من الأمكنة العظيمة. وفي التنزيل العزيز: {وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ}.
( المَصْنَعَةُ ): المصنع. وـ الوليمة يدعى إليها الأصدقاء. وـ موضعٌ يُعزَلُ للنَّحلِ منتبذاً عن البيوت. ( ج ) مَصانِعُ.
( المَصْنُوعُ ): خلافُ المطبوع. وـ من الشعر وغيره: المفتعَل.
معنى كلمة الصنارة – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصنارة – المعجم الوسيط
الصِّنَارَةُ
الحديدةُ الدقيقةُ المعقَّفةُ التي في رأس المِغْزَلِ يُشْبَكُ بها الخيطُ. وـ حديدةٌ مُعَقَّفَةٌ في طرفِ خيطٍ تستعمل في صيد السمك، وهي الشِّصُّ.
معنى كلمة تصندل – المعجم الوسيط
معنى كلمة تصندل – المعجم الوسيط
تَصَنْدَلَ
الرجلُ: تطيَّبَ بطيبِ الصَّنْدَل. وـ لبِس الصَّنْدَلَ. ( مو ).
( الصُّنَادِلُ ) من الدواب: الضخم الرأس الشديدُ الخَلْقِ الصُّلْبُ.
( الصَّنْدَلُ ): شجرٌ خَشَبُهُ طَيِّبُ الرائحةِ يَظهرُ طِيبُها بالدَّلْكِ أو بالإحراق. ولِخَشَبِهِ ألوانٌ مختلفةٌ: حُمرٌ وبيضٌ وصفرٌ. وـ خُفٌّ بنَعْلِ متين له سُيور من الجلدِ يثبَّتُ بها في القدمِ. ( مع ). وـ سفينةُ نقل قاعُها مسطَّح تُستخدمُ في الأنهار ونحوها. ( مع ). وأصلها الفارسي بالسين. ( ج ) صَنادل.
( الصَّنْدَلانِيُّ ): الصيْدَلانيّ. وهو العطَّار ونحوه من أصحاب العقاقير الطبِّيَّةِ. ( ج ) صَنادِلَةٌ.
معنى كلمة الصندوق – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصندوق – المعجم الوسيط
الصُّنْدُوقُ
وعاءٌ من خشبٍ أو معدن ونحوِهما مختلف الأحجام تحفظ فيه الكتب والملابس ونحوها. وـ مجموع ما يُدَّخَرُ ويحفَظُ من المالِ كصندوق الدين. ( محدثة ).
و( صُنْدوقُ البريدِ ): صندوقٌ يثبت في بعض الشوارع والأماكن لتُلقى فيه الرسائل ثم يجمعها عمّال البريد.
و( صندوق التوفير ): شُعبة في البريد تقوم على تشجيع الادِّخار بحفظ أموال المدخرين واستثمارها.
و( صندوق الطَّرْدِ ): صندوق يمتلئ بالماء آليًّا ويستعمل في المراحيض ونحوها لتنظيفها: ( السِّيفون ).
معنى كلمة الصندد – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصندد – المعجم الوسيط
الصِّنْدِدُ
الشَّريفُ الشُّجَاع.
( الصِّنْدِيدُ ) من الناس: الصِّنْدِدُ. وـ الشديدُ. يقال: بردٌ صِنديدٌ، وريحٌ صِنديدٌ، ومطرٌ صِنديدٌ. ( ج ) صَناديد. ويوم حامي الصَّناديد: شديد الحرِّ. وصَناديد القَدَرِ: دواهيهَ.
معنى كلمة صنج – المعجم الوسيط
معنى كلمة صنج – المعجم الوسيط
صَنَجَ
ـُ صَنْجاً، وصُنُوجاً: ضرَبَ بالصُّنُوج. وـ الناسَ: ردَّ كلا منهم إلى أصله.
( الصَّنْجُ ): صفيحة مدوَّرة من صُفْرٍ يَضرَبُ بها على أخرى. وـ صفائحُ صفْرٍ صغيرة مستديرة تُثَبَّتُ في أطرافِ الدفِّ أو في أصابع الراقصة يدقُّ بها عند الطرب. ( ج ) صُنُوج. وـ آلة موسيقية ذات أوتار. ( مع ).
( الصَّنْجَةُ ): السَّنْجَة. ( ج ) صِنَج.
( الصَّنَّاجُ ): صاحب الصَّنْج، أو اللاعب به.
( الصَّنَّاجةُ ): مبالغة في الصنَّاج.
و( صنَّاجَةُ العرب ): لقب ( أَعشى قيْسٍ ): لجودةِ شِعرِه وصلاحِيَته للتَّغَنِّي به.
معنى كلمة صنبرت – المعجم الوسيط
معنى كلمة صنبرت – المعجم الوسيط
صَنْبَرَتِ
النخلةُ: صارت صُنْبُوراً، أو صُنْبُورةً. ويقال: صَنْبَرَ أسفل النخلة: دقّ.
( الصَّنْبَرُ ): الدقيق أو الرقيق من كل شيء. ( ج ) صنابر.
( الصُّنْبورُ ): سَعَفَةٌ تَنبتُ في جذع النخلة لا في الأرض. وـ النخلة تخرج من أصل النخلة الأخرى من غير أن تغرس. وـ أصلُ النَّخْلةِ الذي تشعَّبتْ منه العروق. وـ النخلة دقَّ أسفلها وانجردَ أصلُ سَعَفِها وقلَّ حَمْلُها. وـ النخلة المنفردة من جماعة النخيل. وـ ثَقب الحوض الذي يخرج منه الماء عند الغسل، وهو ما يسمى بالبالوعة. وـ قصبةٌ في الإداوةِ يُشربُ منها، وتطلق اليوم على ما يسمَّى: ( الحنفيَّة ). وـ أداة تسمح بإمرار سائل أو غاز للحصول عليه. ( مج ). ( ج ) صنابير.
( الصِّنَّبْرُ ): الرِّيحُ الباردةُ في غيم. يقال: غَداةٌ صِنَّبْرٌ، وليلةٌ صِنَّبْرَةٌ. ( ج ) صَنابِرُ. وصنابِرُ الشتاء: أوقاتُهُ الشديدةُ البُرُودَةِ.
( الصَّنَوْبَرُ ): شجر من المخروطيَّات الصّنوبرية، يُزرع لخشبه وللزِّينة. ولبعض أنواعه بُزورٌ صغيرة لذيذة الطعم. وهو شجرٌ جبليٌّ.
معنى كلمة الصناب – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصناب – المعجم الوسيط
الصِّنَابُ
طعامٌ يؤْتدمُ به من الخردَلِ والزبيب. وفي الحديث: ( أتاه أعرابيّ بأرنبٍ قد شواها وجاء معها بصنابها. ( ج ) صُنُبٌ، وأَصْنِبَةٌ.
( الصِّنَابيُّ ): الذي لونه بين الحُمرة والصفرة.
معنى كلمة صمى – المعجم الوسيط
معنى كلمة صمى – المعجم الوسيط
صَمَى
الصيدُ ونحوُه ـِ صَمْياً، وصَمَياناً: أُصيبَ وماتَ بين يدَيْ صائدِه. وـ الرجُلُ: وَثَبَ وأَسْرَعَ.
( أَصْمَى ) الصيدُ والرجلُ: صَمَى. وـ الصيدَ: أصابه فوقع بين يديه. وفي الحديث: ( كُلْ ما أَصْمَيْتَ وَدَعْ ما أَنْمَيْتَ ): كُلْ الصيد الذي ماتَ بين يديكَ ودَعْ ما جُرِحَ ومات بعيداً عنكَ. وـ الرَّمِيَّة: أنفذ فيها السهم ونحوه.
معنى كلمة صم – المعجم الوسيط
معنى كلمة صم – المعجم الوسيط
صَمَّ
القارورةَ ونحوها ـُ صَمًّا: سدَّها. وـ الجرحَ: سدَّه وضمَّدَهُ بالدَّواءِ وغيره. وـ الحديث: وَعاهُ. وـ فلاناً وغيرَه: ضرَبه ضرباً شديداً.
( صَمَّ ) ـَ صَمًّا، وصَمَماً: ذهب سَمْعُه. ويقال: صَمَّت أذنه: سُدَّت. وفي التنزيل العزيز: { وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا}. وـ عن حديثه: أعْرَضَ ولم يشأْ أن يَسْمَعَ. وـ القناةُ: اكتَنَزَ جوْفُها. وـ الجسمُ: كان صُلباً مُصْمَتاً. وـ الأمرُ: تعسَّر. فهو أصمّ، وهي صمَّاء.
( أَصَمَّ ): صارَ أصَمّ. وـ فلاناً ونحوه: صيَّره أصمّ. وفي التنزيل العزيز: {أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}. وـ صادَفه أصمَّ. وـ القارورة ونحوها: اتَّخذ لها صِمَاماً.
( صَمَّمَ ) في كذا أو عليه: مضى في رأيه ثابِتَ العزم. وـ العزيمةُ: مَضَت. وـ السيفُ ونحوُه: مضى إلى العظم. وـ فلاناً وغيرُه: أَصَمَّهُ. وـ صاحبه الحديث: أَوْعاهُ إياه.
( تَصَامَّ ) الحديثَ وعنه: أَرى من نَفْسه أنَّهُ أَصَمُّ وليس به صَمَمٌ.
( الأصَمُّ ): ذو الصَّمَمِ. وـ الذي لا يُطمعُ فيه، ولا يُرَدُّ عن هَواه. وـ الصُّلب المُصْمت. ويقال: حلم أصمّ: واسع لا يتزعزع. وخَطْب أصمّ: شديد. ومكان أصمّ: لا ينبت. والشهر الأَصَمّ أو شهرُ اللهِ الأصَمّ: رجبٌ، وكانوا لا يتصايَحُون فيه لحربٍ. وهي صَمَّاءُ. ويقال: اشتمل الصَّمَّاءَ. ( انظر: شمل ). ( ج ) صُمّ، وصُمَّان.
( الصَّمَّاءُ ): ( الغُدَّة الصماء ): ما ليس لإفرازها منفذٌ إلى خارج الجسم كالغدة الدرقيَّة. ( مج ).
( صَمَامِ ): علَمٌ للدَّاهيةِ الشديدةِ الصَّماء. وصَمَامِ صَمَامِ: اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى اصْمُتْ. يقال للمفرد والمؤنث وغيرهما.
( الصِّمَامُ ): السِّدَاد. وصِمامُ الأمنِ أو الأمانِ: ( في الهندسة الميكانيكية ): سِداد ينفتح من تلقاء نفسه عندما يزيد الضَّغط على الحدِّ المرسوم. ( مج ). ( ج ) أَصِمَّة.
( الصِّمَامَةُ ): الصِّمَام. ( ج ) صَمائم.
( الصَّمَمُ ): فِقدان حاسة السمع. ويقال: به صَمَمٌ: لمن يَسْمَعُ ولا يَهتدِي بما يسمَعُ.
( الصِّمَّةُ ): الشُّجاع. ويقال: رجلٌ صِمَّة. وـ الصِّمَامُ. وـ أنثى القنافذ. ( ج ) صِمَم.
( الصَّمِيمُ ) من كلِّ شيء: المحض الخالص في الخير والشرِّ. ( يستوي فيه المفرد وغيره ). وـ من القلب ونحوه: وسطه. وـ من البرد أو الحرّ: أشدّه. وصميم العضو: عظمه الذي به قوامه. يقال: ضربه فأصاب منه صميمه.
( المُصَمِّمُ ): الماضي في الأمر بعزيمة ثابتة. وـ السيف القاطع يمرُّ في العِظام ويمضي في الضريبة. وـ الماضي في السَّير وغيره.
( الصَّمَّانُ ): أرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رملٍ.
( الصَّمَّانَةُ ): الصَّمَّانُ.
معنى كلمة الصملاخ – المعجم الوسيط
معنى كلمة الصملاخ – المعجم الوسيط
الصِّمْلاخُ
صِملاخُ الأُذُنِ: صِماخُها. وـ الإفراز الطبيعي للأُذُن. ( مج ).
( الصُّمْلُوخُ ): الصِّمْلاخُ.
معنى كلمة صمل – المعجم الوسيط
معنى كلمة صمل – المعجم الوسيط
صَمَلَ
ـُ صَمْلاً، وصُمُولاً: اكتنَزَ وصلُبَ. يقال: صَمَلَ البَدَنُ، وصمَلَ العودَ، وصَمَلَت الشجرة. وـ عن الطعام ونحوه: كفَّ. وـ للعمل وفيه: صبَرَ لمشقَّته واستمرَّ فيه. ( محدثة ). فهو صامل، وصَمِيلٌ.
( أَصْمَلَهُ ): جعلهُ صَامِلاً. يقال: أصْمَلَهُ الصيام: ضَمَّرَه وأَنْحَفَه. وأَصْمَلَ الشجرةَ العطشُ.
( الصَّمُولَةُ ): قطعة من الحديد مستديرة أو ذات أضلاع، جوفها مسنن في شكل حلزوني، تثبت في طرف مسمار مسنَّن مثلها لإحكام تثبيته. ( محدثة ).
معنى كلمة أصمغت – المعجم الوسيط
معنى كلمة أصمغت – المعجم الوسيط
أصْمَغَتِ
الشجرةُ: بَضَّ صَمْغُها. وـ شِدْقَه: أزبد.
( صَمَّغَهُ ): جعلَ فيه الصَّمْغ. وـ ألصقه بالصَّمْغ.
( اسْتَصْمَغَ ) الشجرَ: استخرجَ صَمغه.
( التَّصَمُّغُ ): مرضٌ يُصيب بعض أنواع الموالح والحلويات وغَيْرِها، ومن أعراضه إفرازُ الصَّمْغ بأكثر من المعتاد. ( مج ).
( الصَّامِغَانِ ): جانبا الفَمِ في مُلتقى الشَّفتين مما يلي الشدقين.
( الصَّمْغُ ): مادة لَزِجةٌ كالغراء تتحلَّبُ وتسيلُ من بعض الأشجار، وتتجمَّد بالتجفيف، وتقبل الذوبان في الماء، ويستعمَلُ في إلصاق الأوراق وفي تقوية بعض المنسوجات، والقطعة منه: صَمغة. ( ج ) صُمُوغ.
( الصَّمْغَانُ ): من يُفْرِزُ الزَّبَدَ أو ما يشبه الصمغ من فمه أو أذنيه.
( الصَّمْغَةُ ): ( في الطب ): وَرَمٌ يظهر في الطور الثالث من أطوار الزُّهَرِيّ الوراثي، ويتقرَّح إذا كان في الجلد أو في الغشاء المخاطيّ. ( مج ).
( الصَّمَّاغَةُ ): قارورة أو نحوُها فيها صمغٌ يُلصق به الورقُ. ( مج ).
معنى كلمة صمع – المعجم الوسيط
معنى كلمة صمع – المعجم الوسيط
صَمِعَ
ـَ صَمَعاً: صغُرَتْ أُذُنُه. وـ القدم: صغُر كعْبُها ولطُفَ. وـ القناة: دقَّت عُقَدها. وـ فلان: كان شجاعاً حديد الفؤاد؟ وـ ركب رأسه فمضى غير مكترث. فهو أصمَع، وهي صَمعاء. ( ج ) صُمْعٌ.
( صَمَّعَ ) الشيءَ: دقَّقَه وحدَّدَه. وـ الحيوان: ضَمَّرَه. وـ اللهُ الظَّبْيَ ونحوه: جعله أَصْمَعَ محدَّد القرنين. وـ على رأيه ونحوه: صَمَّم.
( انْصَمَعَ ) في غضبه ونحوه: مضى واستمر.
( تَصَمَّعَ ): انضمَّ بعضه إلى بعض. وـ ريش السهم: انضمَّ بعضه إلى بعض مما تلطَّخ به من الدَّم. ويقال: تصمع السهم.
( الأَصْمَعُ ): الظليمُ لصغر أُذُنَيْهِ ولُصُوقهما برأسه، وكذا يقال له: الأصْلَم. وـ المحدَّد الطَّرَف المنضمّ. ويقال: نبات أصْمَعُ: بدت براعيمه ولمَّا تتفتَّق. وقلب أصْمَع: ذكيّ حديد. ( ج ) صُمْعٌ.
( الصَّمِعُ ): الحديد الفؤاد. وـ الشجاع.
( الصَّمْعاءُ ): يقال: أذن صَمعاء: صغيرة لطيفة لاصقة بالرأس. وقدم صَمعاء: لطيفة الكعب مستوية. وبرعومة صَمعاء: مجتمعة لم تتفتَّح بعد. وقناة صَمعاء: صُلْبة مكتنزة الجوف. وعَزْمَةٌ صَمعاء: ماضيةٌ. ( ج ) صُمْعٌ.
( صَوْمَعَ ) الشيءَ: جمعه. وـ البناءَ: علاَّه. وـ الثريد: جعل له ذروة.
( الصَّوْمَعُ ): بيت العبادة عند النَّصارى. وـ مُتَعَبَّدُ الناسك.
( الصَّوْمَعَةُ ): الصَّوْمَعُ. وـ بناء يعد لخزن الحبوب. ( محدثة ). ( ج ) صَوَامِع.
معنى كلمة صمصم – المعجم الوسيط
معنى كلمة صمصم – المعجم الوسيط
صَمْصَمَ
في كذا: صَمَّمَ. وـ القنفذة: صوَّتت.
( الصَّمْصَامُ ): المصَمِّمُ. وـ السيف الصَّارم لا ينثني. ( ج ) صَماصِمَة.
( الصَّمْصَامَةُ ): الصَّمْصَام.
( الصَّمْصَمُ ): المتناهي في البخل.
( الصّمْصِمةُ ): الجماعة. وـ الأَكَمَةُ الغليظة كادت حجارتها تكون منتصبة. ( ج ) صِمْصِمٌ، وصَماصِمُ.