معنى كلمة جحدل – المعجم الوسيط
جَحْدَلَ
فلانٌ: استغنى بعد فقر. وـ المالَ وغيره: جمعه. وـ الوعاءَ: ملأه. وـ فلاناً: صرعه أو ربطه. وـ الدابّةَ: أكراها.
الجَحْدَل: الغلام السمين المجتمع الخَلْق.
الجُحْدُل: الجَحْدَل.
موقع عربي
معنى كلمة جحدل – المعجم الوسيط
فلانٌ: استغنى بعد فقر. وـ المالَ وغيره: جمعه. وـ الوعاءَ: ملأه. وـ فلاناً: صرعه أو ربطه. وـ الدابّةَ: أكراها.
الجَحْدَل: الغلام السمين المجتمع الخَلْق.
الجُحْدُل: الجَحْدَل.
معنى كلمة جحدره – المعجم الوسيط
صرعه ودحرجه.
تَجَحْدَرَ: انصرع وتدحرج. وـ الطائرُ: تحرَّك فطار.
الجَحْدَر: الرجل القصير. ( ج ) جَحادِر.
معنى كلمة جحد – المعجم الوسيط
الأمرَ وبه ـَ جَحْداً. وجُحُوداً: أنكره مع علمه به. وفي التنزيل العزيز: ( وجَحَدوا بها واسْتَيقَنَتها أنفُسهم ). وـ فلاناً حقَّه وبحقِّه: لم يعترف به.
جَحِدَ: ـَ جَحَداً: قلّ خيره لفَقْرٍ أو بُخل فهو جَحِد، وجَحْد. وهو أجْحَد، وهي جَحْداء. ( ج ) جُحْد. وـ العامُ: قلَّ مطره. وـ الأرضُ: صارت يابسةً لا خير فيها. وـ النباتُ: قلّ ولم يَطُل. وـ العيشُ: ضاق واشتدّ.
أجْحَدَ: ذهب مالُه. وـ قلَّ خيره. وـ فلاناً: وجده بخيلاً.
الجُحُود: لام الجُحُود ( في اصطلاح النحويين ): هي الداخلة على المضارع المنصوب، والمسبوقة بكان المنفية بما. أو يكون المنفية بلم، مثل: ( ومَا كَانَ اللهُ ليُعَذِّبَهم وأنت فِيهِم ). و ( لَمْ يَكُن الله لِيَغْفِرَ لهُم ).
معنى كلمة جحه – المعجم الوسيط
ـُ جَحًّا: سَحَبه. وـ بسطه.
أجَحَّت: السبُعةُ والكلبةُ ونحوهما: حملت وعظُم بطنها وقرُبت ولادتها. فهي مُجِحُّ. ومُجِحَّة. ( ج ) مَجاحّ. ويقال: أجَحَّت المرأةُ. وفي الحديث: أنه صلى الله عليه وسلم مرَّ بامرأة مُجِحٍّ فسأل عنها فقالوا: هذه أمَة فلان.
انْجَحَّ: النباتُ على الأرض: انسحب وانبسط.
الجُحَّة: الشجرة تنبسط على وجه الأرض. ( ج ) جُحّ.
معنى كلمة جحجح – المعجم الوسيط
بادر وأسرع. وـ افتخر بذكر جَحْجاحٍ أو جحاجِحَ من قومه. وـ فلانةُ: ولدت جَحْجَاحاً. وـ فلانٌ: عدَّد المفاخر. وـ نكص. يقال: حملوا ثمَّ جَحْجَحوا. وـ عن الشيء: كفَّ وتأخر.
الجَحْجاح: السيِّد السَّمح الكريم. ( ج ) جحاجيح، وجحاجحة.
الجَحْجَح: الجَحْجَاح. ( ج ) جحاجح.
الجُحْجُح: الكبش. ( ج ) جَحاجِح.
معنى كلمة جثا – المعجم الوسيط
ـُ جَثْواً، وجُثُوًّا: جلس على ركبتيه، أو قام على أطراف أصابعه. فهو جاثٍ وفي التنزيل العزيز: ( وتَرَى كُلَّ أُمَّة جَاثِية ). ( ج ) جِثِيّ، وجُثِىّ. وفي التنزيل العزيز: ( ثُمَّ لنُحْضِرَنَّهُم حَوْلَ جَهَنَّم جِثِيًّا ) وقُرِئ: ( جُثِيًّا ). وـ الإبلَ ونحوها جَثْواً: جمعها.
أجْثاه: جعله يَجْثو.
جاثَى: فلانٌ فلاناً: جثا أحدُهما إلى صاحبه. وجاثى رُكبتَه إلى ركبته: جَثَوَا متلاصقين.
جَثَاه: أجثاه.
تَجَاثَوْا: مُجَاثَاة، وجِثاء ( مصدران على غير فعلهما ): جثا بعضهم لبعض في الخصومة.
الجَثَاء: الشخص. وـ الجزاء. وـ القَدْر والزُّهاء. يقال: عددهم جَثَاء مائة.
الجُثَاء: الجَثَاء.
الجَُِثْوة: الكُومة من تراب وغيره. وـ القبر. وـ الجثَّة. وـ الجَُِذْوة. ( ج ) جُثًى، وجِثًى.
معنى كلمة جثم – المعجم الوسيط
الحيوانُ والإنسانُ ـُِ جُثُوماً: لزم مكانَه فلم يبرحْ، أو لصِق بالأرض. فهو جاثم. وفي التنزيل العزيز: ( فأصبَحوا في دِيارهِم جاثِمين ). ويقال: جثم صدرُه بالأرض. وـ الطعامُ على المعدة: ثقُل عليها. وـ الليلُ: انتصف. وـ العِذقُ: عَظُم بُسْرُه. فهو جَثْمٌ. وـ الزرع: ارتفع عن الأرض واستقلَّ. فهو جَثْم، وجَثَم. وـ فلانٌ الترابَ ونحوه جَثْماً: جمعه.
جَثَّمَه: حبسَه حتَّى يموت. وـ نَصَبَ غَرَضاً ورماه. وفي الحديث: أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن المُجَثَّمَة: وهي الشاة ترمى بالحجارة حتَّى تموت.
تَجَثَّم: الطائرُ أُنْثاه: علاها للسِّفاد.
الجاثُوم: الكابوس.
الجُثام: الجاثوم.
الجَثَّامة: البليد الذي لا ينهض بالمكارم. وـ الكسلان الذي لا يميل إلى الحركة. وـ الكابوس.
الجُثَمَ: الجاثوم.
الجُثْمان: الجسم، أو الشخص.
الجَثَمَة: الأكَمَة.
الجُثَمَة: الكسلان الذي لا يميل إلى الحركة. وـ الكابوس.
معنى كلمة الجاثليق – المعجم الوسيط
عند بعض الطوائف المسيحية الشرقية: مقدَّم الأساقفة. ( ج ) جثالقة.
معنى كلمة جثلته – المعجم الوسيط
الريحُ ـُ جَثْلاً: طيَّرَته وأذهبته.
جَثُلَ: الشجرُ والنباتُ والشعرُ ـُ جَثالة، وجثُوُلة: طال وغلظ والتفّ. فهو جَثيل، وجَثْل.
الجُثالة: ما تناثر من ورق الشجر.
الجَثْلة: النَّملة العظيمة السَّوداء. ( ج ) جَثْل.
معنى كلمة جثجث – المعجم الوسيط
البرقُ: استطال وَمِيضُه.
تَجَثْجَثَ: الشَّعرُ والنباتُ: كثُر. وـ الطائرُ: انتفض.
الجُثاجِث: الكثير الملتفّ من الشَّعَر والنبات ونحوهما.
الجَثْجاثُ: الجُثاجِث. وـ نبات سُهْليّ له زهرة صفراء طيِّبة الريح.
معنى كلمة جث – المعجم الوسيط
النَّحلُ ـُ جثًّا: دوَّى. وـ الشيءَ: قلعه. وـ قطعه. وـ العسلَ: أخذه بِجَثِّه.
جُثَّ: فزِع.
اجْتَثَّ: ـ الشيءَ: قطعه. وـ قلعه. وفي التنزيل العزيز: ( وَمَثَلُ كَلِمة خَبِيثَة كَشَجَرَة خَبِيثَة اجْتُثَّت من فوق الأرض ).
انْجَثَّ: انقطع. وـ انقلع.
الجَثُّ: الشَّمع. وـ كل ما خالط العسل من أجنحة النحل وأبدانها.
الجُثُّ: ما أشرف من الأرض كالأكمة الصغيرة.
الجُثَّة: الجسد الميّت. ( ج ) جُثَث، وأجْثاث.
الجَثيثة: فَسِيلة النخل. ( ج ) جَثيث.
المُجْتَثّ: أحد بحور الشعر، وقد شاع منذ العصر العباسي، وأكثر الشعراء المحدثون من النظم عليه، ويؤسّس الشطر منه على النحو التالي: مستفعلن، فاعلاتن.
المِجْثاث: حديدة يقلع بها الفسيل ونحوه. ( ج ) مجاثيث.
المِجَثَّة: المجثاث. ( ج ) مجاثّ.
معنى كلمة اجثأل – المعجم الوسيط
الشعرُ والريشُ: انتفش. وـ الطائرُ: نفش ريشه. وـ النباتُ: طال والتفّ. وـ فلانٌ: غضِب وتهيَّأ للشر والقتال. وـ الشيءُ: عرض.
معنى كلمة جبا – المعجم الوسيط
الخَرَاجَ والمالَ ـُ جَبْواً، وجِباوَةً: جَمَعَه. وـ الماءَ: جمعه في الحَوْض. ( جَبَى ) ـِ جَبْياً، وجِبَابَة: جَبَا.
جَبَّى: أكَبَّ على وجهِهِ ساجداً. وـ وضع يديه على رُكْبَتَيه راكعاً.
اجْتَبَاه: اختاره واصطفاه لنفسه. وفي التنزيل العزيز: ( وكَذَلِك يَجْتَبيك رَبُّك ). وـ اختلقه وافتعله. وفي التنزيل العزيز: ( وإذا لَم تأتهم بآية قالوا لولا اجْتَبَيتَها ).
الجَابِي: القائم على جباية الخراج ونحوه. ( ج ) جُبَاة. وـ الجَراد.
الجابِية: مؤنث الجابي. وـ الحوض يُجبى فيه الماء. ( ج ) جواب. وفي التنزيل العزيز: ( وجِفان كالجَوَابِ ).
الجَبَا: الماء المجموع في الحوض. وـ ما حول الحوض والبئر من التُّراب. ( ج ) أجباء.
معنى كلمة جبهه – المعجم الوسيط
ـَ جَبْهاً: صكَّ جبهتَه. وـ قابله بما يكره. وـ ردَّه عن حاجته. وـ الشيءُ فلاناً: فجأه قبل أن يتهيَّأ له. وـ الماءَ: ورده وليس ثمَّة أداة للاستقاء.
جَبِهَ: ـَ جَبَهاً: اتَّسعت جبهته وحسنت فهو أجْبَه، وهي جبهاء. ( ج ) جُبْه.
جَبَّهَه: أخزاه فنكَّس جبهته.
اجْتَبَه: الماءَ وغيره: أنكر مذاقه ولم يستمرئه.
الأجْبَه: الأسد ( لعرض جبهته ).
الجابهُ: الطَّير أو الوحش يستقبلك بوجهه فتتشاءم منه.
الجُبَّه: الجبان.
الجبْهَة: ما بين الحاجبين إلى الناصية. ( ج ) جِبَاه. وـ الجماعة من الناس. وـ الجماعة المؤلَّفة لجلب خير أو دفع شرٍّ عن قومهم. وـ الجماعة من الخيل. وفي حديث الزكاة: ( ليس في الجبهة ولا في النُّخَّة صَدَقة ). وجبهة القوم: سيِّدهم. وجبهة القبيلة أو المدينة: سَرَواتها. وجبهة القتال: خطوط المواجهة بين جيشين. وجبهة الأسد: أربعة أنجم في صورة الأسد، وهي العاشر من منازل القمر. وـ ( في الموسيقى ): الجزء العلوي الحلزوني من أجزاء الكمان بعد الملاوي فوق الناصية. ( مج ).
معنى كلمة جبن – المعجم الوسيط
ـُ جُبْناً: تَهَيَّبَ الإقدام على ما لا يَنْبَغي أن يُخاف.
جَبُنَ: ـُ جُبْناً، وجُبُناً، وجَبَانَة: جَبَنَ. فهو وهي جَبِين، وجَبان. ويقال: جَبَانَة.
أجْبَنَه: وجَدَه جَبَاناً، أو حَسِبَه جَباناً.
جَبَّنَه: نَسَبَه إلى الجُبْن. وـ حَمَلَه عليه.
اجْتَبَنَه: أجْبَنَه. وـ اللَّبَن: جَعَلَه جُبْناً.
تَجَبَّنَ: اللَّبَن: صار كالجُبْن.
التَّجَبُّن: ( في اصطلاح الأطباء ): تحوُّل الأنسجة النخِرة إلى كتلة مُحَبَّبة متلبِّكة مُتَعجِّنة لونها أسمر أو أصفر صفرة خفيفة، تشبه الجُبن. وتتميَّزُ بها الإصابات التّدرّنية. ( مج ).
والفَسَاد التَّجَبُّنيّ: فساد يحدث عادةً في بؤرة تَدَرُّنِيَّة، أو في صمغة زُهرِيَّة. ( مج ).
الجَبَان: ضد الشجاع. يقال: هو جبان الوجه: حَيِيّ. وجبان الكَلْب: مِضْيَاف كريم. ( ج ) جُبَناء.
الجَبَّان: الصحراء. وـ المَقْبَرَة.
الجَبَّانَة: الجَبَّان. ( ج ) جَبَابِين.
الجُبْنُ: ما جُمِّدَ من اللَّبَن وصُنِع بطريقةٍ خاصة.
الجَبِين: ما فوق الصُّدْغ عن يمين الجَبْهَة أو شِمالها. وهما جَبينان ( ج ) أجْبُن، وأجْبِنَة، وجُبُن.
المَجْبَنَة: ما يَحْمِل على الجُبْن، يقال: الولد مَجْبَنَة مَبْخَلَة.
معنى كلمة جبل – المعجم الوسيط
الله الخَلْقَ ـُ جَبْلاً: خلقهم. ويقال: جَبَلَه على كذا: طَبَعَه. وفي الأثر: ( جُبِلَت القلوب على حبِّ من أحسن إليها ). وـ الشيءَ: شدَّه وأوثقه. وـ فلاناً على الشيء والأمر: جبره.
جَبِلَ: ـَ جَبَلاً: غلُظ وضخم. فهو جَبِل، وجَبْل.
أجْبَلَ: صار إلى الجبَل. وـ صادف جبلاً. وـ حفر فبلغ الجَبْلَة. ويقال: أجبل الشاعر: صعب عليه القول. وفي حديث عِكرمة: ( إن خالداً الحذَّاء كان يسأله، فسكت خالد، فقال له عكرمة: مالك أجْبَلت ). وـ فلانٌ: أخفق. وـ بَخِل وامتنع عن العطاء. وـ نَفِد ماله. وـ فلاناً: وجده بخيلاً. وـ فلاناً على الشيء، والأمر: جبَلَه.
جابَلَ: نزل الجبل.
جبَّله: قطَّعه.
تَجَبَّلَ: دخل في الجبل. وـ فلانٌ مالَ فلان: أخذه كُلَّه.
الجَبْل: الأُمَّة. وـ الجماعة من الناس. وـ الساحة. ( ج ) أجْبُل، وجُبُول.
الجِبْل: الأُمَّة. وـ الجماعة من الناس. وـ الكثير.
الجُبْل: الجِبْل. وـ الشجر اليابس.
الجَبَل: ما علا من سطح الأرض واستطال وجاوز التلَّ ارتفاعاً. ( ج ) أجْبُل، وجِبال، وأجْبَال. ويقال: فلان جَبَل: ثابت لا يتزحزح. وـ سيِّد القوم. وـ العالم.
وابنة الجَبل: الحيَّة. وـ الدَّاهية. وـ الصَّدَى، والعرب تقول: ( ما أنت إلا كابنة الجبل، مهما يُقَل تَقُل ). يريدون الصَّدَى الذي يُجيبك بمثل ما تتكلَّم: يضرب للرجل الإمَّعة المتابع الذي لا رأيَ له.
الجَبْلَة: الأرض الصُّلبة لا تؤثر فيها المعاول. وـ القوَّة. وـ الطبيعة. وـ العَيْب والوجه أو بشرته.
الجِبْلَة: الجَبْلَة. وـ الأُمَّة. وـ الجماعة من الناس. وـ ( في علم الأحياء ): مادة شبه زلالية. معقَّدة التركيب الكيمياويّ، وتُعَدُّ الأساس الطبيعي للحيوان والنبات. ( مج ).
الجُبْلَة: الخِلْقَة والطبيعة. وـ الأُمَّة. وـ الجماعة من الناس
الجِبِلُّ: الأُمَّة. وـ الجماعة من الناس. وفي التنزيل العزيز: ( ولقد أضَلَّ منكم جِبِلاًّ كثيراً ).
الجُبُلُّ: الجِبِلُّ.
الجِبِلَّة: الخِلقة. وـ الأُمَّة. وفي التنزيل العزيز: ( واتَّقوا الَّذي خلقكم والجبِلَّة الأوَّلين ).
الجِبْليَّة: الحركة الجِبْلِيَّة: هي الحركة التي تحدث بقوة الجِبْلَة الذاتية. من حيث قدرتُها على الانقباض والانبساط. ( مج ).
الجَبِيلُ: الجماعة من الناس، ورجل جَبِيل الوجه: قبيحه. ( ج ) جُبُل.
الجَبِيلَة: القبيلة. وـ الطبيعة.
المِجْبالُ: امرأة مِجْبَال: غليظة الخَلْقِ. ( ج ) مجابيل.
معنى كلمة جبس – المعجم الوسيط
العظمَ الكسير: وضع عليه الجِبْس. ( محدثة ).
تَجَبَّسَ: في مشيته: تبختر.
الأجْبَس: الضَّعيف الجبان.
الجَبَّاس: صانع الجِبْس. وـ بائعه. وـ الغليظ الطبع الرديء الخُلُق.
الجَبَّاسَة: موضع الجبْس.
الجبْس: الجِصُّ، من مواد البناء، وهو خام من كبريتات الكالسيوم المهدرتة. ( مو ). وـ الجامد الثقيل الروح. وـ اللئيم. وـ الغبيّ. وـ المتبختر. وـ ولد الدُّبّ. ( ج ) أجباس، وجُبوس.
الجَبِيس: اللئيم.
معنى كلمة جبريل – المعجم الوسيط
مَلك الوحي. ويقال: أيضاً: جَبْرَئِيل، وجِبْرينُ.
معنى كلمة جبر – المعجم الوسيط
ـُ جَبْراً، وجُبُوراً: صَلَحَ. يقال: جُبِرَ العظمُ الكسيرُ، وجُبِرَ الفقير واليتيم. وـ العظمَ الكسيرَ جَبْراً، وجُبُوراً، وجِبارةً: أصلحه. وـ وضع عليه الجبيرة. ويقال: جَبَرَ عظمَه: أصلح شؤونه عطف عليه. وجبر الفقير واليتيم: كفاه حاجته. وفي حديث الدعاء: ( اللهمَّ اجبُرْني واهدني ). ويقال: جبر ما فقده: عوَّضه. وـ الأمرَ جَبْراً: أصلحه وقوَّمه ودفع عنه. وـ فلاناً على الأمر: قهره عليه وأكرهه.
أجْبَرَه على الأمر: جبره. وـ فلاناً: نسبه إلى مذهب الجَبْرِيَّة.
جَبَّرَ العظمَ: جبره.
اجْتَبَرَ العظمُ: جَبَرَ. وـ العظم: جبره. ويقال: اجتبر فلانٌ: غَني بعد فقر وانتعش.
انْجَبَرَ العظمُ: جَبَر. ويقال: انجبر الفقيرُ واليتيمُ.
تَجَبَّرَ: تكبَّر. وـ العظمُ الكسيرُ والفقير واليتيم: جَبَرَ. وـ الشيءُ: أخذ في سبيل صلاحه. يقال: تجبَّر النبتُ والشجر: أخذ يَخْضَرُّ بعد يُبْسٍ. وتجبَّر الكلأُ: أخذ ينمو بعد أن أكلته الماشية. وتجبَّر المريضُ: صَلَحَت حاله. وـ فلانٌ: عاد إليه من ماله بعض ما ذهب. وـ الرجلُ مالاً: أصابه.
اسْتَجْبَرَ الفقيرُ: صلحت حاله بالإحسان إليه. وـ فلاناً: بالغ في تعهُّده بالإحسان إليه وإصلاح حاله.
التَّجْبار: التكبُّر.
الجُبَار: الهَدَر، وهو ما لا قِصاص فيه ولا غُرْم. يقال: ذهب دمه جُباراً. ويقال: حرب جبار: لا دِيَة فيها ولا قصاص. وـ البريء. يقال: أنا منه جُبار. وـ اسم يوم الثلاثاء في الجاهلية.
الجِبارة: حرفة المُجَبِّر. وـ ما يُشَدُّ على العظم المكسور لينجبر. ( ج ) جَبائر.
الجَبَّار: من أسمائه تعالى. وـ المتكبِّر. وـ القاهر العاتي المتسلِّط. ويقال: قلب جبَّار: لا تدخله الرحمة ولا يقبل الموعظة. ( ج ) جبابرة. وـ النخل يطول ويفوت اليد.
الجِبِّير: الشديد التَّجبُّر.
الجَبْر: الشُّجاع. وـ العود تُجبَر به العظام. ( ج ) جِبار. وـ مذهب الجبر: مذهب يرى أصحابه أنَّ العباد مجبورون على أفعالهم لا اختيار لهم فيها. وعلم الجبر: فرع من فروع الرياضة يقوم على إحلال الرموز محَلَّ الأعداد المجهولة أو المعدومة. ( مج ).
الجَبْرِيُّ: التسعير الجَبْرِيّ: أن تحدِّد الدولة ـ بما لها من السلطان ـ ثمناً رسمِيًّا للسِّلَع لا يجوز للبائع أن يتعدَّاه. ( وهو منسوب إلى الجبر بمعنى الإكراه ). ( مج ).
الجِبْرياء: الكبرياء.
الجَبْرِيَّة: التكبُّر. وـ مذهب من يرى أنَّ كل ما يحدث للإنسان قد قُدِّر عليه أزَلاً، فهو مُسَيَّر لا مُخَيَّر. وتطلق على معتنقي هذا المذهب. وإذا ذكرت مع القَدَرية جاز تحريكها للازدواج.
الجَبَرِيَّة: التكبُّر.
الجَبَرُوت: القهر.
الجَبِيرة: ما يُشَد على العظم المكسور. ( ج ) جبائر.
معنى كلمة جبذ – المعجم الوسيط
العنبُ ـِ جَبْذاً: صَغُر ويبس. وـ الشيءَ: جذبه. وفي الحديث: ( فجبذني رجل من خلفي ).
اجْتَبَذَه: اجتذبه.
انْجبَذَ: انجذب.
معنى كلمة الجبخانة – المعجم الوسيط
الموضع الذي يحفظ فيه العتاد الحربيّ. ( وهي في اللغة التركية جبهخانة ). (د).
معنى كلمة جبجب – المعجم الوسيط
سمِن. وـ الرجلُ: ساح في الأرض عِبادَة.
تَجَبْجَبَ: اتخذ جُبْجُبَة.
الجَبْجَبَة: الكرش يجعل فيها اللحم المقطَّع، يُغلى إغلاءة ثم يقدَّد، يُتَزوَّد به في الأسفار. ( ج ) جَباجِب.
الجُبْجُبَة: الجَبْجَبَة. وـ وعاء من أدَم تُسقى فيه الإبل. وـ الزَّبيل من جلود يُنقل فيه التراب. ( ج ) جَباجِب. وفي حديث عروة: ( إن مات شيء من الإبل فخذ جلده فاجعله جَباجِب يُنقل فيها ).
معنى كلمة الجبت – المعجم الوسيط
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
معنى كلمة جبه – المعجم الوسيط
ـُ جَبًّا، وجِباباً: قطعه. ومنه الحديث: ( إنَّ الإسلام يَجُبُّ ما قبله ): أي يقطع ويمحو ما كان قبله من الكفر والذنوب. ويقال: جَبَّ الخصيةَ: استأصلها. وـ فلاناً: غلبه. وـ النخلَ: لقَّحه.
جَبَّ البعيرُ ـَ جَبَباً: انقطع سَنامُه، فهو أجَبُّ، وهي جَبَّاء. ( ج ) جُبٌّ. ويقال: امرأة جَبَّاء: لا أليتين لها، ولا لحم لفخذيها، أو لا يَعظُم صدرها وثدياها.
أجَبَّ اللبنُ: صار له جُباب.
جابَّه مُجابَّة، وجِباباً: غالبه، يقال: جابَّه في القِرَى. وجابَّت المرأة صاحبتَها: غالبتها في الحسن.
جَبَّبَ: مضى مسرعاً فارًّا. وفي حديث مُوَرِّق: ( المتمسك بطاعة الله إذا جَبَّبَ الناس عنها. كالكارِّ بعد الفارِّ ). وـ الفرسُ: بلغ تحجيله إلى ركبتيه.
اجْتَبَّ: لَبِس الجُبَّة. وـ الشيءَ: قطعه.
انْجَبَّ: انقطع. يقال: جَبَبْتُه فانْجَبَّ.
تَجابَّ الرجلان: تزوَّج كلٌّ منهما أختَ الآخر.
الجَبَابِ: القحط الشديد.
الجُبَاب: الجَباب. وـ الهَدَر الساقط الذي لا يُطلب. وـ شيء يعلو ألبان الإبل كأنه زُبد.
الجُبُّ: البئر الواسعة. ( ج ) أجباب، وجِباب، وجِبَبَة.
الجُبَّائيَّة: فرقة من معتزلة البصرة، ينتسبون إلى أبي علي محمد بن عبدالوهاب الجُبَّائي المتوفى سنة 303 هـ. وهو منسوب إلى جُبَّى، وهي كُورة بخوزستان.
الجُبَّة: ثوب سابغ، واسع الكمين، مشقوق المُقدَّم، يلبس فوق الثياب. وـ الدِّرع، وـ من العين: حِجاجُها. وـ من الدار: وسطها. وـ من السِّنان: ما دخل فيه الرمح. وـ مَوصِل ما بين السَّاق والفخِذ. ( ج ) جُبَب، وجِباب.
الجَبُوب: الأرض الغليظة. وـ التُّراب.
المَجَبَّة: وسط الطريق.
معنى كلمة جبأ – المعجم الوسيط
السيفُ والبصرُ ـَ جَبْئاً، وجُبُوءاً: نبا. وـ عن الشيء: هابه وتَوَارى عنه. وـ عليه: طلع فجأة. وفي حديث أسامة: ( فلمَّا رأونا جَبَؤوا من أخبيتهم ). وـ الحيَّةُ: استخفت وتوارت. وـ الشيءَ جَبْئاً: كرهه. وـ عنقَه: أماله.
أجْبَأتِ الأرضُ: كثرت بها الجَبْأة. وـ عليهم: أشرف. وـ الزرعَ: باعه قبل بُدُوِّ صلاحه. وـ الشيءَ: واراه. ويقال: أجبأَ مالَه: أخفاه من جابي الزكاة.
الجَبْء: نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء. ( ج ) أجْبُؤ، وجِبَأة.
الجَبْأَة: الكَمْأَة. وـ خشبة الحذَّاء التي يحذو عليها.
الجَبْأَى: المرأة القائمة الثديين.
الجُبَّأ: الجبان.
الجُبَّاء: الجُبَّأ.
معنى كلمة جأى – المعجم الوسيط
عليه ـَ جَأْياً: عضّ. وـ الشيءَ جَأْواً، وجَأْياً: حبسه وأمسكه. وفي المثل: ( أحمق لا يَجْأَى مَرْغَه ): لا يَحبِس لُعابَه: يضرب لمن لا يكتم سرَّه. وـ غطَّاه وستره. وـ السرَّ: كتمه. وـ الثوبَ: خاطه وأصلحه. وـ السِّقاءَ والنعلَ: رقعهما. وـ القِدْرَ: جعل لها جِئاوة. وـ الغنمَ: حفظها.
جَئِيَ الفرسُ ونحوه ـَ جَأى، وجُؤْوَة: ضربت حمرته إلى الكُدرة. فهو أجْأى، وهي جَأْواء. ويقال: كتيبة جأواء: كدراء اللون في حمرة ( وهو لون صدإ الحديد ).
أجأى القِدرَ: جآها.
الجِئاوة: شيء من جلد ونحوه توضع عليه القدر. ( ج ) جئاء.
الجِئْوَة: الرُّقْعَة.
معنى كلمة جيئل – المعجم الوسيط
الضَّبُع. وهو معرَّف من غير ال.
جَيْئَلَة: الضَّبع.
الجَيْئَل: الضَّخم من كل شيء.
معنى كلمة جأفه – المعجم الوسيط
ـَ جَأْفاً: صرعه. وـ أفزعه. وـ الشجرةَ: قلعها من أصلها.
جُئِفَ الرجلُ جَأْفاً، وجُؤافاً: ذُعِر. وـ جاع.
جَأَفَه: أفزعه. فهو مُجَأَّف. ويقال: رجل مُجَأَّف: لا فؤاد له.
اجْتَأَفَه: صرعه.
انْجَأَفت الشجرةُ: انقلعت.
معنى كلمة جأشت – المعجم الوسيط
نفْسُه ـَ جَأْشاً: ارتفعت من حُزن أو فزع. وـ إليه: أقبل.
الجَأْش: النفْس أو القلب. ويقال: هو رابط الجأش: ثابت عند الشدائد.
الجُؤْشُوش: الصَّدر. وـ الرجل الغليظ. وـ من الليل والناس: القِطْعة.
معنى كلمة جئز – المعجم الوسيط
بالماء ـَ جَأَزاً، وجَأْزاً: غَصَّ به، فهو جَئِز، وجَئيز.
أجْأَزَه: أغَصَّه.