موقع عربي
معنى كلمة أنق – المعجم الوسيط
ـَ أَنَقاً، وأناقَةً: راع حسنُه وأَعْجَب. فهو أنِيق. وـ فلانٌ: فرِحَ وسُرَّ. وـ به وله: أَعْجب به، فهو أَنِقٌ. وـ الشيءَ: أحبّه يقال: روضة أَنيق.
آنقه الشيءُ إيناقاً: أعجبه، فهو مُؤْنِق، وأنِيق، يقال: روضة أنيقة. وـ الشيءَ: جعله أَنيقاً.
(أَنَّقَ) الشيءَ: صيَّرَهُ أنيقاً. وـ الشيءُ فلاناً: أَعجبه.
تأَنَّق: مطاوع أَنَّقَهُ. وـ طلب أعجبَ الأَشياءِ. وـ فيه: أتقنه وجوَّده. و- الروضَةَ وفيها: أُعْجِب بها، وتمتع بمحاسنها.
الأَنُوقُ العُقاب، أَو الرخَمَة.
معنى كلمة الانفلونزا – المعجم الوسيط
حمى مُعْدِية يسببها فيروس تتميز بالتهاب رشحي في الجهاز التنفسي أو الهضمي أو العصبي، يصحبها صداع وأرق. (مج).
معنى كلمة أنفت – المعجم الوسيط
الماشيةُ ـُ أَنْفاً: وطئت كلأً أُنُفاً. وـ فلاناً: ضرب أنفه. وـ الماءُ فلاناً: بلغ أَنْفَه.
أنِفَ البعيرُ ـَ أَنَفاً: وجِعَه أنفُه من الخِزامة، فهو أَنِف، وآنِف. وـ منه أَنَفاً، وأَنَفَةً: استنكف واستكبر. يقال: فيهم أنَفَة وأنَفٌ. وـ الحاملُ: لم تشته من الطعام ما كانت تشْتهيه. وـ المسافرُ: سافر أوَّل النهار. أو أول الليل. وـ الشيءَ ومنه: تَنََََزَّه عنه وكرهه.
أُنِفَ: اشتكى أنفَه، فهو مأْنوف.
آنَفَه إينافاً: جعله يشتكي أنفَه. وـ جعله يأنف. وـ أَمْرَه: أعجله. وـ الماشيةَ: تتَبَّع بها أُنُفَ المرعَى.
أَنَّفَ الشيءَ: حَدَّد طَرَفَه. يقال: نَصْل مُؤَنَّفٌ. وـ فلاناً: جعله يأْنَف. وـ الماشية آنفها.
ائْتَنفَهُ: ابتدأَه. وـ استقبله.
تَأَنَّف: مطاوع أَنَّفه. وـ الكلأُ ونحوُه: لم يؤْكل منه شيء. وـ المَرعَى: طَلَبه أُنُفاً. ويقال: هو يتأَنَّف الإِخوان: يطلبهم ممن لم يعاشِروا أحداً قبلُ. وـ المرأةُ الشهواتِ: تشهَّتِ الشيءَ بعد الشيء لشدة وَحَمِها.
استَأْنَفَ الشيءَ: ائْتنفهُ. وـ الحكمَ: طلب إعادة النظر فيه. (محدثة). وفي المثل: “في التجارب عِلْمٌ مستأْنَف”: جديد.
الاستئناف: طريق الطَّعْن على الحُكم بِرَفعه إلى المحكمة الأعلى من المحكمة التي أصدرته لإلغائه أو تعديله. (مج).
الآنِفُ: الماضي القريب. يقال: فعله آنِفاً: قريباً، أو أول هذه الساعة، أو أول وقت كنَّا فيه.
الآنِفَةُ: مؤنث الآنِف. وـ من كل شيء: أولُه. يُقال: مضت آنِفةُ الشباب. ( الأُنافِىّ ): العظيم الأَنْف.
الأَنْفُ: عضو التنفس والشَّمّ، وهو اسم لمجموع المَنْخِرَيْن والحاجز. ويقال: حَمِيَ أَنْفُه: اشتدّ غضبه وغيظه. ورجل حَمِيّ الأَنف: يأْنف أن يضام. وشمخ بأَنفه: تكَبَّر. ورَغِمَ أنفُه: ذَلّ. ومات حَتْف أَنفه: من غير قتل. وفلان يَتْبع أنفَه: يتَشَمَّم الرائحة فَيتبعُها. وفي المثل: (أنفك منك وإن كان أجدعَ). وـ من كل شيء: أَوله وطَرَفه. وأنف العود الموسيقيّ: قطعة رقيقة من العاج توضع في نهاية رقبته من جهة المَلاوي. وأنف الجبل: ما نَتَأَ منه وشَخَص. وأنف القومِ: سيِّدُهم. ( ج ) أُنُوف، وآناف، وآنُف.
الأُنُفُ: الجديد، يوصف به المذكر والمؤنث، يقال: كلأ أُنُفٌ، وروضةٌ أُنُفٌ: لم تُرْع من قبل. ومَنْهل أُنُف: لم يُورَد. وخَمْر أُنُف: لم يستخرَج من دَنِّها شيء، وكأْس أُنُف: لم يُشْرب بها قبلُ. وأَمر أنُف: جديد.
الأَنَفَة: العِزَّة والحَمِيَّة.
الأَنُوف: المرأَة الطَّيبة رائحة الأنف خِلْقَة. والرجل الشديد الأَنفة. ( ج ) أُنُف.
الأَنِيف: الليِّن من الحديد. وـ المكان المُنْبِت قبل غيره.
الأَنِيفة: مؤنث الأَنيف. ويقال: أرض أنيفة، وأنيفة النَّبت، بَكَّر نباتها.
المِئْنافُ: مَن يُطْعِم ماشيته أُنُفَ الكَلأ. وـ الرجل السائر أول النهار أو أول الليل.
معنى كلمة أنض – المعجم الوسيط
اللحمُ ـِ أَنِيضاً: فسد وتغيَّر.
أَنُضَ اللَّحْمُ ـُ أَنَاضَةً: لم يَنْضَجْ، فهو أَنيض.
آنض اللَّحْمَ إينَاضاً: لم يُنْضِجْه.
معنى كلمة الأنشوجة – المعجم الوسيط
جنس من صغار السَّمَك من فصيلة الصَّابوغيات من طائفة السَّمَك، يحفظ ويباع مُعَلَّباً. (د).
معنى كلمة الأنسولين – المعجم الوسيط
هرمون تفرزه جزر ( لانجرهانز ) بالبنقرياس ( البنكرياس ) ويختص بعمليات أَيْض ( الكربوهيدرات ). (مج).
معنى كلمة أنس – المعجم الوسيط
به وإليه ـِ أُنْساً: سكن إليه وذهبت به وحْشَتُه. يُقال: لي بفُلان أُنْس وأَنَسَة. وـ فَرِحَ.
أَنِسَ به وإليه ـَ أَنَساً، وأَنَسَةً: أَنَسَ. وـ به: فَرِح. فهو أَنِسٌ.
أَنُسَ به ـُ أُنْساً: أَنِس، فهو أَنِيس.
آنَسَ فلاناً إينَاساً: لاطفه وأَزال وَحْشَتَه. فهو مؤْنس، وأَنِيس ومُؤانِس. وـ الشيءَ: أحسّ به. يقال: آنست منه فَزَعاً. وـ أبصره ومنه {آنَسْتُ نَاراً}. وـ الصوتَ: سمعه. وـ الأَمرَ: علمه. يقال: آنست منه رُشْداً.
آنَسَهُ مُؤَانَسَةً: لاطفه وأزال وحْشته، فهو مُؤانِسٌ.
أَنَّسَهُ: لاطفه وأزال وحْشته. وـ أَبْصَرَهُ.
تَآنسَا: آنَسَ كل منهما صاحبَه.
تَأنَّسَ به: أَنِسَ. وـ البازي: جال بطَرْفِه مُسْتطِلعاً. وـ له: تسمَّع.
اسْتَأنَسَ: أَنِسَ. ويقال: استأْنس به وإليه. وـ الوَحْشِيُّ: أَحَسَّ إنْسِياً. وـ له: تَسَمَّعَ. ويقال: إذا جاءَ الليل استأْنسَ كل وَحْشِيّ. واستوحش كل إنْسِيّ. وـ الزائرُ: استأْذن. وـ الشيءَ: أَبصرَه. وـ الوَحْشِيَّ: أَذهبَ وَحْشِيَّته. – (الآنِس): المُؤْنِس أَو ذو الأُنْس.
الآنِسَةُ” مؤنث الآنِس. وـ الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها. وـ الفتاة ما لم تتزوج. ( مج ). ( ج ) أَوَانِسُ. ( الأُنْسُ ): حديث النساء ومغازلتهن.
الإِنْسُ: خِلاف الجن. وـ الصديق الصَّفِيّ. يقال: هو ابن إنْس فلان: خليله الخاص به. ( ج ) آناس.
الأَنَسُ: الجماعة الكثيرة من الناس. وـ خِلاف الجن.
الإنْسَانُ: الكائن الحيّ المفكر. ( ج ) أناسيّ ( أَصله أَناسين ). وإنسان العين: ناظرها. و(في الطبّ): الفُتْحة الَّتِي يمرّ فيها الضَّوْء إِلى داخل العَيْن، وتتسع وتضيق تبعاً لشدّة الضَّوْء. وإنسان السيف والسهم: حدُّهما. وـ الإِنسان الراقي ذهناً وخلقاً. وـ الإنسان المِثالي: الذي يفوق العاديَّ بقوىً يكتسبها بالتطور. ( مج ).
الإِنسانِيَّة: خلاف البهيميَّة. وـ جملة الصِّفَات الَّتِي تميِّز الإِنْسَان.
أَو جملة أَفراد النوع البشريّ الَّتِي تصدق عليها هذه الصِّفَات، وهي في نظر “أُوجست كونت”: تؤلف كائناً جماعياً يتطور مع الزمن.
والإِنْسَانية عِنْد “كانط” هدفُ الأَخلاق وأَساسُ فكرة الواجب.
الإنْسِيُّ: نسبة إلى الإنْسِ. وـ واحد الإنْس. وـ الجانب الأَيسر من كل شيء. وـ جانب العضو من ناحية الجسم. ( ج ) أَنَاسِيُّ.
الأَنُوسُ: الآنِسَة. وـ من الكِلاب: الأَليف غيرُ العَقور. ( ج ) أُنُسٌ.
الأَنيسُ: وصف بمعنى الآنِس. وـ المُؤَانِس. وـ كلُّ مأْنوس به. يُقال: هو أَنيسي وجليسي. ويقال: ما بالدار أنِيس. وـ الدِّيكُ.
الأَنِيسَة: مؤنث الأَنِيس. وـ النارُ.
المُؤْنِسَات: السِّلاح.
المأْنوس: الذي فيه أُنْس. يقال: مكان مأْنوس. والمُسْتَأْنَس: الحيوان الأَليف، ذَهَبَتْ وَحْشِيَّتُه.
معنى كلمة الأنزيم – المعجم الوسيط
إفرازٌ يخرجُ من الخلايا الحيَّة يُحْدِث تغييرات كيميائية في المركَّبات التي تحويه دون أن يتغيَّر. ( مج ).
معنى كلمة أنح – المعجم الوسيط
ـِ أَنْحَاً، وأَنِيحاً، وأُنُوحاً: تنفَّس بأًنين، من ثقل يجده من مرض أو تَعَب. وـ زَفَرَ وتَنَحْنَحَ بُخلاً إذا سُئل. وـ تأَخَّر عن فعل الخْيرِ. فهو آنِحٌ، وأَنَّاحٌ، وأَنُوحٌ. يُقال: البخيل أَنوح.
معنى كلمة الإنجيل – المعجم الوسيط
كتاب الله المنزل على عيسى عليه السلام، وهي كلمةٌ يونانيَّة معناها البِشارة. ( ج ) أَناجِيل. ( مع ).
معنى كلمة الأنجر – المعجم الوسيط
مِرْساة السَّفينة. ( مع ).
معنى كلمة أنث – المعجم الوسيط
ـُ أُنُوثةً، وأَناثةً: لان، فهو أَنِيث.
آنَثَتِ الحاملُ إِيناثاً: ولدت أنثى، فهي مُؤْنِثٌ.
أَنَّثَ في الأمر: لان ولم يتشدَّد. وـ الكلمةَ: ألحق بها علامة التأنيث.
تَأَنَّثَ: مطاوع أَنَّثهُ. وـ لان ولم يتشدَّد. يقال: تأَنَّث له في الأمر. وـ تشبه بالأُنثى.
الأُنْثى: خلاف الذكر من كل شيءٍ. وامرأةٌ أُنْثى: كاملة الأُنوثة. ( ج ) إِناث. وأناثَي.
الأُنْثَيان: الخُصْيتان. وـ الأُذنان. يقال: ضربه تحت أُنْثَييه.
الأَنِيثُ يقال: حَديدٌ أَنِيثٌ: غير صُلْب. وسيف أَنيثٌ: لَيِّن. ومكان أَنيثٌ: سهل مِنباتٌ. ورجل أَنيثٌ: ليِّن الكلام. متكسِّر الأعضاء.
المِئْناث صيغة مبالغة للتي من عادتها ولادة الإِناث. ويقال أيضاً: رجل مِئْناث. وـ من الأرض: السهلة الكثيرة الإِنبات. وـ من السيوف. اللَّبِّن. ( ج ) مآنيث.
المُؤَنَّثُ من الرجال: من يُشبه الأُنثى. وـ من الطِّيب: ما تتطيب به النساء مما يَترك لوناً كالزعفران.
معنى كلمة الأنتيمون – المعجم الوسيط
هو الإثمد: كما في معجم webester. عنصرٌ فِلِزِّيٌّ بِلَّوْرِيُّ الشّكلِ، قصديريّ اللَّوْن، صُلْبٌ قَصِفٌ، يوجد في حالة نقية أَو متّحداً مع غيره من العناصر.
معنى كلمة أنتاركتكا – المعجم الوسيط
إِحدى قارّات الدُّنْيَا، وهي القارَّة الجامدةُ الجنوبيَّة، كُشِفَ عنها حديثاً قبيل منتصف القرن التاسع عشر، وهي جزيرةٌ عظيمةٌ، أَكبر مساحةً من أُوربة، وموقِعُها قريب من أَمريكة الجنوبية. وتظهر كهضْبة يُغطيها الجليد دائماً، إِلا أَطرافها فتظهر أَراضيها صيفاً. النسبة إِليها: أَنْتَارَكْتِيّ.
معنى كلمة أنت – المعجم الوسيط
ـِ أَنِيتاً: أَنَّ. وـ فلاناً أَنْتاً: حَسَدَه. وـ الشيءَ: قَدَّرَه. فهو مأْنوت وأَنِيت.
أَنْتَ: ضمير رفع منفصل، للمخاطب.
أَنْتِ: ضمير رفع منفصل، للمخاطبة.
أَنْتُمْ: ضمير رفع منفصل، للمخاطَبِين.
أَنتما: ضمير رفع منفصل، للمخاطَبَيْن أو المخاطَبَتَيْن.
أَنْتُنَّ: ضمير رفع منفصل للمخاطَبات.
معنى كلمة الإنبيق – المعجم الوسيط
جهاز تُقَطَّر به السوائل. ( مع ).
معنى كلمة الأنبج – المعجم الوسيط
شجر المَنْجَة ( المانجو )، موطنه الأَصليّ بلاد الهند، ويُوجد الآن في كثير من البلاد، ويُطلق على ثمره وعلى ما يُصْنع منه من المُرَبَّيات. ( مع ).
معنى كلمة الأنبوبة – المعجم الوسيط
الأُنبوب. وأنبوبة البَيان: أنبوبة من زجاج يتحمَّل الحرارة العالية، تُثَبَّت رأْسياً في المراجل البخارية، لبيان مستوى ارتفاع الماء بها. ( مج ).
معنى كلمة الأنبوب – المعجم الوسيط
ما بين الكَعْبَيْنِ من القَصَب. وـ القناة. وـ ( في الاصطلاح العلمي ): جسم مجوّف أسطوانيّ طويل، من الخشب أَو المعدن أَو الزجاج.
معنى كلمة الأنب – المعجم الوسيط
الباذِنجان، واحدته: أَنَبَة.
معنى كلمة أنبه – المعجم الوسيط
وبَّخَهُ وعنَّفه ولامه، أَو بالغ في ذلك. ويقال: فلان لا ينفع فيه تأْنيب ولا تأْديب. وكم أَنَّبُوه وأًدَّبوه. وـ ردَّه.
الأَنَاب: المسْك، أَو عِطْر يشبهه. يُقال: بلدٌ عَبِق الجَنَاب، كأَنَّما ضُمِّخَ بالأَناب.
معنى كلمة الأناناس – المعجم الوسيط
عشْبٌ مستديمٌ يسمو إلى نحو المتر، أَوراقه طويلة، ويخرج من وسطه حامل ذهبي طويل غليظ، بطرفه تخت لحمي على أَزهار صغيرة، ويتضخم التخت مكوّناً ثمرة كبيرة، لحمها عصيري حلو، يؤكل طازجاً أو يعلَّب. (د).
معنى كلمة الأنام – المعجم الوسيط
جميع ما على الأَرض من الخَلْق.
معنى كلمة أناضول – المعجم الوسيط
معناها: الشرق. وتُطلق الآن على الأَراضي الواقعة شرقيّ البحْر المتوسّط، وهي جزءٌ من الجمهورية التركيّة.
معنى كلمة أنا – المعجم الوسيط
ضمير رفع منفصل ( للمتكلم أو المتكلمة ).
(الأنانيَة): الأَثَرَةُ. وـ مذهب يرد كل شيءٍ إِلى ” الأَنا “، ويعد وجود كلِّ الموجودات. الأُخرى وهميّاً. (مج).
معنى كلمة إن – المعجم الوسيط
تكون شَرْطِيَّة مثل: ( إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ ). وقد تُقْرَنُ بلا النافية، مثل: ( إلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ ). وتكون نافية، مثل: ( إِنِ الكَافِرُونَ إِلاَّ في غُرُورٍ ). ومخففة من إِنَّ، مثل: ( وإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ ). وزائدة نحو: ما إِن أَتيتُ بشيءٍ أَنت تكرهُهُ.
معنى كلمة أن – المعجم الوسيط
تكون مصدرية، تدخل على المضارع فتنصبُه نحو: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ }، وعلى الماضي فلا تؤثِّر فيه نحو: ما عابني أَن سَبَقَنِي الجُهَّالُ. وتكون مُخَفَّفَة من أَنَّ، نحو: {عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى}. ومُفَسَّرَة كأَيْ، نحو: {فَأَوْحَيْنَا إلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الفُلْكَ}. وزائدة للتوكيد، نحو: {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فارْتَدَّ بَصِيراً}.
معنى كلمة أمت – المعجم الوسيط
المرأَةُ ـُ أُمُوَّةً: صارت أَمَةً. وـ الهرَّةُ أُماءً، وإِماءً: صاحت.
أَمِيَتِ: المرأَةُ ـَ أُمُوَّةً: أَمَتْ.
أَمُوَتِ: المرأةُ ـُ أُمُوَّةً: أَمَتْ.
أَمَّى المرأَةَ: صَيَّرها أَمَةً.
تَأَمَّتِ المرأَةُ: صارت أَمَةً، يقال: كانت حُرَّة فتأَمَّت. وـ فلانٌ أَمَةً: اتخذها.
اسْتأْمَى أَمَةً: اتخذها.
الأَمَةُ: المرأَة المملوكة خلافُ الحُرّة. وتقول: يا أَمَةَ الله، كما تقول: يا عبدَ الله. ( ج ) إِماءٌ، وآمٍ، وإمْوان، وأُموان.
أُمَيَّةُ: مصغَّر الأَمَةِ.
(وبنو أُمَيَّة): بطن من قريش ينتسبون إلى أمية بن عبد شمس، والنسبة إليهم أُموِيٌّ على القياس، وأَمَوِيٌّ على السَّماع.
معنى كلمة أمه – المعجم الوسيط
إليه في كذا وكذا ـُ أَمْهاً: عَهِد إليه فيه.
أَمِهَ ـَ أَمَهاً: نَسِيَ. وـ الشيءَ: نَسِيَهُ.
أُمِهَ: أَصابه الأَمَهُ. وـ ذهب عقله. وـ الغنمُ: أَصابتها الأَمِيهة.
تَأَمَّهَ امرأَةً: جعلها كالأُمّ.
الأَمَهُ: الجُدَرِيّ.
الأَمِيهةُ: جُدَرِيُّ الغنم.