موقع عربي
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية النبي محمد من قبل الصرور في المنام
تفسير رؤية الصرور للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في المنام لابن سيرين:
وإنْ رأى صرور النّبي محمّد صلى اللهُ عليهِ وسلم في منامه، حجّ البَيت.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية النبي محمد مِن قبَل الصرور بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم النبي محمد صَلى الله عَليه وسلّم من قِبل الصرُور.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية النبي محمد من قبل المحارب في المنام
تفسير رؤية المحارب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في المنام لابن سيرين:
وإن رأى مُحارب النبي محمد صَلى الله عليه وسَلم في منامه، نَصره الله.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية النبي محمد عليه الصّلاة والسّلام مِنْ قبل المُحارب بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم النبي محمد منْ قبَل المحَارب.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية النبي محمد من قبل المريض في المنام
تفسير رؤية المريض للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في المنام لابن سيرين:
وإنّه إن رأى مَريض النبي مُحمد صلى الله عليه وسلّم في منامه، شَفاه الله.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية رسول الله محمد عليه الصّلاة والسّلام منْ قِبل المريض بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم النبي محمد من قبَل المريض.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية النبي محمد من قبل المديون في المنام
تفسير رؤية المديون للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في المنام لابن سيرين:
فإنّه إنْ رأى مَديون النبي محمد صلى الله عليه وسلّم في منامه، قَضى الله دَينه.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية النبي محمد عليه الصّلاة والسّلام من قبل المديون بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم النبي محمد صلى الله عليه وسَلم من قبل المديون.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية النبي محمد في المنام عليه الصلاة والسلام
تفسير رؤية نبي الله محمد صلى الله عليه وسلّم في المنام لابن سيرين:
قالَ الأستاذ أبو سعد رضي الله عنه: قد بعث الله مُحمداً صلى الله عليه وسلم رحمةً للعالمين فطوبى لمنْ رآه في حياتِه فاتبعه، وطُوبى لمن يراهُ في منامه.
ورُؤية الرجل الواحد رسُول الله صَلى الله عليه وسَلم في منامه لا تَختص بهِ بل تعم جَماعة المُسلمين.
حديث
أخبرنَا أبو القاسم عمر بن محمد البصْري بتنيس، قال حَدثنا علي بن المسافر قالَ: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وَهب، قال حدثني عمي. قالَ: أخبرني أبو بشر عنْ ابن شهاب، قالَ: أخبرني أبو سَلمة بن عبد الرّحمن، أنّ أبا هريرَة قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليهِ وسلم يقولُ: من رآني في المَنام فكأنما رآني في اليقَظة، فإنّ الشّيطان لا يتمثل بي. قال أبو سَلمة، قال أبو قتادة، قال رسُول الله صَلى الله عليه وسلّم: مَنْ رآني فقدْ رأى الحق.
حديث
وأخبرَنا أبو الحسَن عبد الوهَاب بن الحسن الكلابي في دِمشق، قال حدثني أبُو أيوب سليمَان بن محمد الخزاعي، عن مُحمد بن المصفى الحمصي، عن يَحيى بن سعيد القطّان، عن سعيد بن مُسلم، عن أنس بن مالك. أنّ النبي صَلى الله عليه وسلم قال: مَن رآني في المنام فلن يَدخل النار.
حديث
وحَدثنا أبو بكر مُحمد بن أحمد بن مُحمد الأصفهاني بمكّة حرسها الله تعَالى في المسجد الحرام، قال: حدثنا أبو الحسَن محمد بن سهل، عنْ محمد بِن المصفى، عن بَكر بن سعيد، عن سَعيد بن قيس، عنْ أبيه، قال: قالَ رسول الله صلى الله عليْه وسلّم: لنْ يدخل النار منْ راني في المنام.
ابن سيرين رحمه الله
رؤيا
روي أنّ أم الفَضْل قالت لرسولِ الله صلى الله عليه وسلّم: رأيتُ في المنام كأن بضعة منِ جَسدك قطعت فوضعت في حِجري، فقالَ: خيراً رأيت، تَلد فَاطمة إن شاء الله غُلاماً فيوضع في حجرك. فَولدت فاطمة الحسين عليهما السّلام فوضع في حِجرها.
رؤيا
ورويَ أنّ امرأة قالت: يا رسول الله رأيتُ في المنام كأن بعض جسدكَ في بيتي، قال: تَلد فاطمة غُلاماً فترضعيه، فولدت الحُسين فأرضعته.
رؤيا
سمعت أبا الحسَن علي بن البغدادي بمشهد علي بنْ أبي طالب رضيَ الله عنه يقول: قال ابن أبي طبيب الفَقير: كان بي طرش عَشر سنين، فأتيت المَدينة وبت بين القبرِ والمنبرِ، فرأيت نبي الله صلى الله عليه وسلّم في المنام، فقلتُ: يا رسول اللهّ، أنت قلت من سأل لي الوسيلة وَجبت له شَفاعتي، قالَ: عافاك الله ما هكذا قلت، ولكني قلتُ: من سأل لي الوَسيلة من عندِ اللهِ وجبت له شفاعتي، قالَ فذهب عني الطرش ببركة قولهِ عافاك الله.
رؤيا
حَكى عبد الله بن الجلاء، لمحالة دَخلت مدينة رسول الله صَلى الله عليه وسلّم وبي فاقة، فتقدمت إلى قبرِ رسول الله له، فسلّمت عليهِ وعلى صاحبيه رضوان الله عليهما ثمّ قلت: يا رسول الله بي فاقَة وأنا ضيفك، ثم تنحيت ونمت دونَ القبر، فرأيتُ النبي صلى الله عليْه وسلّم جاء إليّ، فقمت فدفع إلي رَغيفاً، فأكلت بعضَه، وانتبهت وفي يدي بعضُ الرّغيف.
رؤيا
وعنْ أبي الوفاء القَاري الهروي، قال رأيتُ المُصطفى صلى الله عليه وسلّم في المنام بفرغانة سنة سِتين وثلاثمائة، وكنتُ أقرأ عند السّلطان، وكانوا لا يسمعون ويتحدّثون، فانصرفت إلى المنزلِ مغتماً، فنمتُ فرأيت النبي صلى الله عليهِ وسلّم كأنه تغيّر لونه، فقال لي عليه السّلام: أتقرأ القرآن كلامُ الله عزّ وجلّ بين يدي قوم يتحدّثون ولا يسمَعون قراءتك؟ لا تقرأ بعدَ هذا إلا ما شاءَ اللهّ. فانتبهت وأنا ممسك اللّسان أربعة أشْهر، فإذا كانت لي حَاجة أكتبها على الرقاع، فحَضرني أصحاب الحديث وأصحَاب الرأي، فأفتوا بأني آخِر الأمر أتكلم، فإنّه قالَ: إلا ما شاءَ الله، وهو استثناء، فنمْت بعد أربَعة أشهر في المَوضع الّذي كنت نمت فيه أولاً، فرأيتُ النبي صَلى الله عليه وسلّم في المنام يتهلل وجهه، فقالَ لي: قد ثبت؟ قلتُ: نعم يا رسُول الله. قال: منْ تاب تابَ الله عليه، أخرجْ لسانك. فمسح لسَاني بسبابتهِ وقال: إذا كنت بين يدي قوْم وتقرأ كتابَ اللهّ، فاقْطع قراءتك حتى يَسمعوا ڪَلام الله. فانتبهت وقد انفتح لِساني بِحمدِ الله ومنه.
رؤيا
وحُكي أنّ رجلاً من المياسير، مرضَ، فرأى رسُول الله صلى الله عليه وسلّم ذات ليلة كأنّه يقُول له إن أردت العافية من مَرضك، فخذ لا ولا. فلمّا استيقظ، بعث إلى سفيان الثوري رضيَ الله عنه، بعشرة آلاف دِرهم، وأمرَه أن يفرّقها على الفقراء، وسأله عن تََعبير الرؤيا، فقال معنى قَوله لا ولا الزيتونة، فإنّ الله تعَالى وصَفها في كتابه فقال: لا شَرقية ولا غَربية. وفائدة مالك ارتفاق الفُقراء بك، قال فتداوى بالزيتونِ، فوهَب الله له العافية ببركةِ استعمالِه أَمر رَسول الله صلَى الله عليهِ وسلّم وتعظيمه رؤْياه.
رؤيا
وبَلغنا أنّ رجلاً أتى رسُول الله صلى الله عليه وسلم في المنامِ، فشكا إليه ضِيق حاله، فقال له اذهبْ إلى علي بن عيسى، وقلْ له يدفعْ إليك ما تصلح به أمرَك، فقال: يا رسول الله بأيّ علامة؟ قال: قل له بعلامةِ إنّك رأيتني على البطحاءِ، وكنت على نشز من الأرضِ، فنزلت وجئتني، فَقلت ارجع إلى مَكانك. قال: وكانَ علي بن عيسى قدْ عزل، فرُدت إليه الوزارة. فلما انتبهَ جاء إلى علي بن عِيسى وهو يومئذٍ وَزير، فذكر قصته فَقال صَدقت، ودفع إليه أربعمائة دينار، فقال اقض بِهذه دينك، ودَفع إليه أربعمائة دينار أُخرى، فقال اجعلها رَأسُ مالك، فإذا أنفقت ذلك ارجِع إليّ.
رؤيا
وذكرَ رجل يعرف بمرادك من أهل البصرة، وكانَ يبيع الطيالسة، قالَ بعث ساجاً من بعض ولاة الأهْواز، وكنت أختلف إليهِ في ثمنهِ، فسبّ أبا بكر وعمر رِضوان الله علَيهما، فمنعتني هَيبته من الرد عليهِ، فانقلبت وأنا مَغموم، فبتّ ليلتي كذلك، فَرأيت النبي صَلى الله عليه وسلّم في المنام، فقلتُ له يا رسولَ اللهّ، إنّ فلاناً سبّ أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، قال ائتني بهِ، فجئت بهِ، فقال اضجعه فأضجعتُه، فقالَ اذبحه، فتعاظمَ الذبح في عيني، فقلتُ يا رسولَ الله اذبحه؟ فقال اذبحه حتى قال ثلاث مرات، فأمررتُ السّكين على حلقه فذبحته، فلما أصبحت قلت أذهبْ إليِهِ أعظه وأخبرهُ بما رأيتُ من رسول الله صلى الله عليهِ وسلّم، فذهبت فلما بلغْت داره سَمعت الوَلولة، فقيلَ إنّه مَات.
رؤيا
وأَتى ابنُ سيرين رَجل غير متهم في دينه قلقاً، فقالَ: إني رأيت البارحةَ في النومِ، كأني قد وضعتُ رجلي على وجه رسُول الله صَلى الله عليهِ وسلّم. فقال له هل بتّ البارحة مع خُفيك؟ قال نعمْ، قال فاخلعهُما، فخلعهُما فكان تحتُ إحدى رجليهِ درهم عليه محَمد رسولُ الله صلى الله عليْه وسلّم.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية النبي محمد بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم النبي محمد عليه الصلاةُ والسّلام, تفسير رؤية الرسول في المنام.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية المرأة الحامل لمريم بنت عمران في المنام
تفسير رؤية الحامل لمريم بنت عمران في المنام لابن سيرين:
وإنْ رأت امرأة وهيَ حامل إن رأت في منامها مريم بنت عمران، وَلدت أيضاً ابناً حَكيماً، وإن افتُريَ عليها برئت من ذلك وأظهرَ اللهُ براءتَها.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية مريم بنت عمران من قبل الحامل بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم مريم العذارء للحامل.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية مريم بنت عمران في المنام
ظفر: تأتي بمعنى تفوق، أفلح، غلب، انتصر، فاز، نجح، كسب، ربح، حصل، امتلك.
تفسير رؤية مريم بنت عمران في المنام لابن سيرين:
ومنْ رأى مريم بنت عمران في منامه، فإنّه ينالُ جاهاً ورتبة منَ الناسِ، ويظفر بجميعِ حوائجهِ.
ومن رأى أنّه يسجد لمريم بنت عمران في منامه، فإنّه يكلم الملك ويجلس معه.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية مريم العذارء بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم مريم بنت عمران.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية موسى عليه السلام في المنام
ظفر: تأتي بمعنى تفوق، أفلح، غلب، انتصر، فاز، نجح، كسب، ربح، حصل، امتلك.
تفسير رؤية نبي الله موسى عليه السّلامُ في المنام لابن سيرين:
ومنْ رأى مُوسى وهارون عليهما السّلام في منامه، أو أَحدهما، فإنّه ينتصر، وإن رآهُما وهو قاصدٌ حرباً رُزق الظفر -حيث إن رؤية موسى عليه السلام في المنام تدل على النصر والظفر-ز
ابن سيرين رحمه الله
وحُكي أنّ زوجة سَعيد بن المسيّب، رأت كأنّ مُوسى عليه السّلام ظهرَ بالشام وبيده عَصا، وهو يَمشي على الماءِ. فأخبرت سَعيداً برؤياها، قالَ إن صدقت رؤياكِ فقد ماتَ عبدُ الملكِ بن مروان. فكانَ ڪَما قالَ.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية نبي الله موسى بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم موسى عليهِ السلاَم.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية العبد نفسه بين يدي الله عز وجلّ في مكان يعرفه في المنام
تفسير رؤية العبد نفسه بين يدي الله عز وجلّ في مَكان يعرفه في المنام لابن سيرين:
فإنْ رأى في المنام بنَفسِه بينَ يدي الله عزّ وَجلّ، في موضع يَعرفه، انبسطَ العدل والخصب في تلكَ البقعة، وَهلك ظالموهَا ونصر مَظلوموها.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية العبد نَفسهُ بينَ يدي الله في مكان يعرفه بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم العبد نفسه بين يدي الله سبْحانه في مكانٍ يعرفه.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية الله سبحانه وكأنه يعظه في المنام
تفسير رؤية الله تعَالى وكأنه يعظه في المنام لابن سيرين:
فإنْ رأى في منامه الله تعالى كأنه يعظه، انتهى عَما لا يَرضاهُ الله تَعالى، لقولهِ تَعالى:
﴿يَعِظُكُمْ لعَلّكُمْ تَذَكّرُونَ﴾
{سورة النحل ۩ الآية 90}.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية من رأى الله سُبحانه وكأنه يعظه بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم رؤية الله سبحانه وتعالَى وكأنه يعظ صاحب الرؤيا.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤية الله سبحانه وتعالى وكأنه حاسب عبده وغفر له وقربه في المنام
تفسير رؤية الله تعالى جلّ جَلاله، وقد حاسب عبده وغفره له في المنام لابن سيرين:
فإنْ رأى في منامه الله تعالى بقلبه عظيماً، كأنه سُبحانه حَاسبه وغفر له، ولم يعاين صِفة، لقيَ الله تعالى يوْمَ القيامة.
ابن سيرين رحمه الله
أخبرَنا أبو القاسم، الحُسين بن هارون، بعَكا، قال: حدثنا أبو يعْقوب إسحاق بن إبراهِيم الأوزاعي، قالَ: أخبرني عبدُ الرحمن بن واصل أبو زرعة الحَاضري، قالَ: حدثنا أبُو عبد الله التستري، قالَ: رأيتُ في منامي كأنّ القيامة قدْ قامت، وقمتُ من قبري، فأتيتُ بدابة فركبتها، ثم عرج بي إلى السّماء، فإذا فِيها جنة، وأردتُ أن أنزل، فقيل لي ليس هَذا مكانك، فعُرج بي إلى سَماء، في كل سَماء منها جنّة، حتى صِرت إلى أعلى عِليين، فنزلتُ، ثم أردتُ أن أقْعد، فقيل لِي: تقعد قبلَ أن ترى ربّك عزّ وجلّ؟ قلتُ: لا، فقمتُ فساروا بي، فإذا بالله تبارك وتَعالى، قدّامه آدم عَليه السلام، فلمَا رآني آدمُ أجلسني يَمينه جلسة المُستغيث، قلت: يا ربّ قد أفلجت على الشّيخ بِعفوك، فسمعتُ الله تعالى يقول: قُم يا آدم، قدْ عفونا عَنك.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية الله تَعالى وقد حاسب عبده وغفر لَه بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير رؤيا حساب الله لعبده ومغفرته له في المنام.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب
تفسير الاحلام لابن سيرين – تفسير رؤيا مناجاة الله جلّ شأنه في المنام
تفسير رؤيا مناجاة الله تَعالى – تفسير ابن سيرين:
فإنْ رأى في منامه كأنّه يُناجيه جلّ شَأنه، أُكرِمَ بالقرب، وحُبّبَ إلَى النّاسِ. قَاْلَ اللهُ تعَالى:
﴿وقَرّبْناهْ نَجيّاً﴾
{سورة مريم ۩ الآية 52}.
ابن سيرين رحمه الله
, تفسير رؤية مناجاة الله بالحلم (في الحلم لابن سيرين), تفسير حلم مناجاة الله.
انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب