موقع عربي
سُورَة الفلق من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يكون مسحورا وينجو من ذَلِك.
وَقَالَ الْكرْمَانِي انه ينجو من الْعِلَل والآفات ويأمن شَرّ الدُّنْيَا.
وَقِيلَ: نجاة من الحساد وأعين أهل الْفساد.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يَأْمَن من شَرّ النِّسَاء والسحرة وَيحصل لَهُ رزق وافر.
سُورَة الاخلاص من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يسْلك طَرِيق التَّوْحِيد ويتجنب الْبِدْعَة والضلالة بعد هَذَا الْمَنَام وَلم يرْزق ولدا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يكون صَاحب ديانَة خَالص الِاعْتِقَاد.
وَقِيلَ: تَوْبَة نصوح وإيمان صَادِق وَرُبمَا لَا يعِيش لصَاحب الرُّؤْيَا ولد.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يَعْلُو قدره وَيحصل مرامه فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة.
سُورَة المسد من قَرَأَهَا يكون كثير الْمَكْر والحيل فليتق الله وليحذر عِقَابه.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يكون لَهُ امْرَأَة سوء نمامة.
وَقِيلَ: ذهَاب مَال وخسران.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق تسْعَى جمَاعَة فِي ضَرَره وَلم يظفروا بِهِ.
سُورَة النَّصْر من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ ينتصر على الْأَعْدَاء.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يحصل لَهُ ضيق صدر ثمَّ بعد ذَلِك يفرج عَنهُ.
وَقِيلَ: موت إِنْسَان عَزِيز.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يقرب أَجله لِأَنَّهُ لما أَتَى بهَا جِبْرِيل النَّبِي علم بفراغ عمره.
سُورَة الْكَافِرُونَ من قَرَأَهَا يكون مرتكبا طرق الْبِدْعَة سيء الثَّنَاء.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يحصل لَهُ التَّوْفِيق لفعل الْخَيْر ويغازي.
وَقِيلَ: إِيمَان وَدين خَالص.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يكون قوي الِاعْتِقَاد فِي الدّين والشريعة.
سُورَة الْكَوْثَر من قَرَأَهَا يحصل لَهُ مَال ونعمة ودولة وَيكون قَلِيل الْأَوْلَاد.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يحصل لَهُ انعام من أكَابِر محتشمين ويظفر بِمن يعاديه.
وَقِيلَ: حُصُول أجر وثواب.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يفعل الْخيرَات وَيحصل لَهُ الْأجر وَالثَّوَاب.
سُورَة الماعون من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يكون قَلِيل الصَّلَاة أَو يُصَلِّي فِي غير وَقت الصَّلَاة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يصاحب أَقْوَامًا فاسدي الدّين هم كسَالَى فِي الصَّلَاة.
وَقِيلَ: مَنْفَعَة تحصل للنَّاس مِنْهُ وَأمر يحصل لَهُ مِنْهُم.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق إِنَّه يظفر بالأعادي الْخَوَالِف القليلي الدّين.
سُورَة قُرَيْش من قَرَأَهَا فَإِن الله تَعَالَى يُؤمنهُ من الْفَزع.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يصاحب أحدا وينصحه وَيكون رَاغِبًا فِي الْخيرَات سالكا لطريق الدّين.
وَقِيلَ: ربح كَبِير وسفر يَنَالهُ وَخير.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق انه يكون مرغوبا محبوبا عِنْد النَّاس بِفعل الْجَمِيل مَعَ كل أحد.
سُورَة الْفِيل من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يكون معينا للظلمة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي انه يظفر بالأعادي العوادي وَيحصل لَهُ مرامه.
وَقِيلَ: فعل يَفْعَله يَكْفِيهِ الله من شَرّ أعدائه وَرُبمَا كَانَ حُصُول رَاحَة بعد تَعب.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يحصل على يَدَيْهِ فتوح ويظفر بعدوه.
سُورَة الْهمزَة من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يكون كثير الْكَلَام وَيكون عِنْد الْخلق مَعْرُوفا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي حَرِيصًا على المَال وعَلى أشغال الدُّنْيَا وَلم يتفكر فِي عواقب الْأُمُور.
وَقِيلَ: يغتاب قرَابَته فليتب عَن ذَلِك.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يصرف مَاله فِي سَبِيل الله تَعَالَى.
سُورَة الْعَصْر من قَرَأَهَا يكون فِي أشغاله صَابِرًا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: تصل إِلَيْهِ خسارة وَيُؤَدِّي الْأَمَانَة.
وَقِيلَ: أَمر يعسر ثمَّ يَتَيَسَّر.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يصل إِلَيْهِ خير وَزِيَادَة رزق من تِجَارَة.
سُورَة التكاثر من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يزور جمَاعَة من الصلحاء.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يحصل لَهُ جمَاعَة لَهُم ديانَة وخصومة وَيَقُولُونَ فِي حَقه قَول الزُّور وَلم يسمع مِنْهُم وَقبل شغل الدُّنْيَا وَطلب مَا لَا يحصل.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يكون زاهدا عَن الدُّنْيَا.
سُورَة القارعة من قَرَأَهَا ثقلت مَوَازِينه من فعل الْخيرَات.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يكون متحيرا فِي أَفعاله وعاقبته إِلَى صَلَاح.
وَقِيلَ: يكون صَاحب الرُّؤْيَا متهاونا بعقوبة الله تَعَالَى فليتق الله وليتب.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يكون معززا مكرما عِنْد الْخلق.
سُورَة العاديات من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يكون محبا للصحابة والآل.
وَقَالَ الْكرْمَانِي يتَوَجَّه إِلَى الْغَزْو أَو يحب الْخَيل العاديات.
وَقِيلَ: حُصُول مخاشنة من إِنْسَان.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يغازي ويظفر بالأعادي.
سُورَة الزلزلة تدل على الْعدْل والانصاف وَفعل الْخَيْر.
وَقَالَ الْكرْمَانِي انه يرتكب الْمَظَالِم.
وَقِيلَ: ينَال رزقا وَرُبمَا يكون من خبيئة.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق يهْلك على يَده قوما من الْكَفَرَة.
سُورَة الْبَيِّنَة من قَرَأَهَا لم يرحل من الدُّنْيَا إِلَّا بِالتَّوْبَةِ.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يَدْعُو الْخلق إِلَى الرشد.
وَقِيلَ: صَلَاح ضمير بعد فَسَاد ويقين بعد شكّ.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يَتُوب على يَده جمَاعَة ضَالَّة.
سُورَة الْقدر من قَرَأَهَا لم يخرج من الدُّنْيَا حَتَّى يُصَادف ثَوَابهَا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يطول عمره وَيحصل مُرَاده.
وَقِيلَ: نصْرَة.
وَقِيلَ: عمل بأضعاف مَا يظنّ.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يَعْلُو قدره فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة.
سُورَة العلق من قَرَأَهَا يرزقه الله تَعَالَى الْعلم وَالْقُرْآن.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يكون فصيح اللِّسَان قاريء الْقُرْآن عَالما عَاملا.
وَقِيلَ: تهديد من إِنْسَان.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون متواضعا حميد الْأَفْعَال.
سُورَة التِّين من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ تحسن سيرته وتتسع أرزاقه وتحمد أَفعاله وخصاله.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يزْدَاد مَاله وتستقيم أَحْوَاله.
وَقِيلَ: رزق وبركة وَطول عمر وَرُبمَا حلف يَمِينا أَو يحلفها.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يحصل لَهُ مَا يؤمله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة.
سُورَة الانشراح من قَرَأَهَا تهون عَلَيْهِ الْأُمُور الصعاب.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يَتَيَسَّر أمره وينشرح صَدره.
وَقِيلَ: امتنان لصَاحب الرُّؤْيَا على إِنْسَان بِمَا صنع مَعَه.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: حُصُول رَاحَة بعد تَعب.
سُورَة الضُّحَى من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ لم يمْنَع السَّائِل.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: انه يعين الضُّعَفَاء بالجود والاحسان.
وَقِيلَ: أَمن بعد خوف وبشرى بعد إِيَاس ورجاء بعد قنوط وَإِن كَانَ فَقِيرا اسْتغنى وَرُبمَا نعيت إِلَيْهِ نَفسه لقَوْله تَعَالَى: {ولسوف يعطيك رَبك فترضى} وَقَوله تَعَالَى: {وللآخرة خير لَك من الأولى}.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: إِنَّه يوقر الصَّغِير واليتيم وَالْفَقِير.
سُورَة اللَّيْل من قَرَأَهَا يكون قَلِيل الزَّكَاة فِي مَاله.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يوفقه الله تَعَالَى للْقِيَام بِاللَّيْلِ فِي طَاعَته.
وَقِيلَ: يُعْطي صَاحب الرُّؤْيَا مَالا لإِنْسَان وتبسط إِلَيْهِ يَده وَضمير الْمُعْطى خلاف مَا يفعل ذَلِك.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يَأْمَن من الْآفَات والعاهات.
سُورَة الشَّمْس من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يفْسد على يَده بعض الأشغال.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: إِنَّه يَتُوب وينعم على فعله.
وَقِيلَ: يكون ميله للْعُلَمَاء.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون ذَا فهم وحذق وعالما عَاملا.
سُورَة الْبَلَد من قَرَأَهَا يدل على صَاحب الصَّدقَات.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: وَيحسن إِلَى من يَقْصِدهُ.
وَقِيلَ: أَمن من خوف وَنَجَاة بعد يأس.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: توفيق لاطعام الطَّعَام وإكرام الْمِسْكِين.
سُورَة الْفجْر من قَرَأَهَا يكون رَاغِبًا فِي طَاعَة الرَّحْمَن.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يرزقه الله تَعَالَى الْحَج.
وَقِيلَ: يكون كثير الدُّعَاء لنَفسِهِ وللمسلمين.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: نقص فِي هيبته وصولته.
سُورَة الغاشية من قَرَأَهَا فَإِنَّهُ يفزع ويخشى من الْفَزع الْأَكْبَر وَرُبمَا يرْزق تَوْبَة.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: ثَابتا فِي جَمِيع الاشغال وطالبا مرضاة الله تَعَالَى.
وَقِيلَ: ينْفق مَاله على قوم لَا يشكرونه وَلَا يحمدونه.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يَعْلُو قدره وَمحله وتنفذ كَلمته.
سُورَة الْأَعْلَى من قَرَأَهَا فَإِنَّهَا تدل على كَثْرَة التَّسْبِيح وَالتَّكْبِير والتهليل.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: لم يخل لِسَانه عَن ذكر الله عز وَجل.
وَقِيلَ: يكون صَاحب الرُّؤْيَا كثير النسْيَان ويرجى لَهُ زَوَاله قَالَ جَعْفَر الصَّادِق: تهون عَلَيْهِ الْأُمُور الصعاب.
سُورَة الطارق من قَرَأَهَا يرزقه الله تَعَالَى ولدا صَالحا.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: تقر عينه بِولد صَالح.
وَقِيلَ: خوف من لصوص وَيخَاف على مَا لَهُ مِنْهُم.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يحصل لَهُ فَرح وَخير بِسَبَب وَلَده.
سُورَة البروج من قَرَأَهَا يكون فِي الدُّنْيَا ذَا هم وغم.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يرزقه الله تَعَالَى ثَوابًا فِي الْآخِرَة وعلو الدرجَة.
وَقِيلَ: ينسى شَهَادَة يُؤَدِّيهَا وَأَمَانَة يمْنَعهَا.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكْشف غمه وَيَزُول همه.
سُورَة الانشقاق من قَرَأَهَا أُوتِيَ كِتَابه بِيَمِينِهِ.
وَقَالَ الْكرْمَانِي: يهون عَلَيْهِ الْحساب يَوْم الْمرجع والمآب.
وَقِيلَ: دَلِيل على رخص الطَّعَام.
وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: يكون كثير النَّسْل وَالْأَوْلَاد.