معنى كلمة ويا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويا: وَيَا: وَيْ: ڪَلِمَةُ تَعَجُّبٍ، وَفِي الْمُحْكَمِ: وَيْ حَرْفٌ مَعْنَاهُ التَّعَجُّبُ. يُقَالُ: وَيْ ڪَأَنَّهُ، وَيُقَالُ: وَيْ بِكَ يَا فُلَانُ، تَهْدِيدٌ، وَيُقَالُ: وَيْكَ وَوَيْ لِعَبْدِ اللَّهِ ڪَذَلِكَ; وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ:

وَيْ لِامِّهَا مِنْ دَوِيِّ الْجَوِّ طَالِبَةٌ وَلَا ڪَهَذَا الَّذِي فِي الْأَرْضِ مَطْلُوبُ

قَالَ: إِنَّمَا أَرَادَ وَيْ مَفْصُولَةٌ مِنَ اللَّامِ وَلِذَلِكَ ڪَسَرَ اللَّامَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: وَيْلُمِّهُ مَا أَشَدَّهُ! بِضَمِّ اللَّامِ، وَمَعْنَاهُ وَيْلُ أُمِّهِ، فَحَذَفَ هَمْزَةَ أُمٍّ وَاتَّصَلَتِ اللَّامُ بِالْمِيمِ لِمَا ڪَثُرَتْ فِي الْكَلَامِ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ إِنَّهُ لَوَيْلُمِّهُ مِنَ الرِّجَالِ، وَهُوَ الْقَاهِرُ لِقِرْنِهِ; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: أَصْلُهُ وَيْلُ أُمِّهِ، يُقَالُ ذَلِكَ لِلْعِفْرِ مِنَ الرِّجَالِ، ثُمَّ جُعِلَ الْكَلِمَتَانِ ڪَلِمَةً وَاحِدَةً وَبُنِيَتَا اسْمًا وَاحِدًا. اللَّيْثُ: وَيْ يُكْنَى بِهَا عَنِ الْوَيْلِ، فَيُقَالُ: وَيْكَ أَتَسْمَعُ قَوْلِي! قَاْلَ عَنْتَرَةُ:

وَلَقَدْ شَفَى نَفْسِي وَأَذْهَبَ سُقْمَهَا     قِيلُ الْفَوَارِسُ وَيْكَ عَنْتَرُ أَقْدِمِ

الْجَوْهَرِيُّ: وَقَدْ تَدْخُلُ وَىْ عَلَى ڪَأَنَّ الْمُخَفَّفَةِ وَالْمُشَدَّدَةِ تَقُولُ وَيْ ڪَأَنَّ، قَاْلَ الْخَلِيلُ: هِيَ مَفْصُولَةٌ، تَقُولُ وَيْ ثُمَّ تَبْتَدِئُ، فَتَقُولُ ڪَأَنَّ، وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ; فَزَعَمَ سِيبَوَيْهِ أَنَّهَا وَيْ مَفْصُولَةٌ مِنْ ڪَأَنَّ، قَالَ: وَالْمَعْنَى وَقَعَ عَلَى أَنَّ الْقَوْمَ انْتَبَهُوا فَتَكَلَّمُوا عَلَى قَدْرِ عِلْمِهِمْ أَوْ نُبِّهُوا، فَقِيلَ لَهُمْ إِنَّمَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكُمْ هَذَا هَكَذَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ; قَالَ: وَأَمَّا الْمُفَسِّرُونَ فَقَالُوا أَلَمْ تَرَ; وَأَنْشَدَ لِزَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَيُقَالُ لِنَبِيهِ بْنِ الْحَجَّاجِ:

وَيْ ڪَأَنَّ مَنْ يَكُنْ لَهُ نَشَبٌ يُحْ     بَبْ وَمَنْ يَفْتَقِرْ يَعِشْ عَيْشَ ضُرِّ

وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بَعْضُهُمْ يَقُولُ مَعْنَاهُ اعْلَمْ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ مَعْنَاهُ وَيْلَكَ.

 وَحَكَى أَبُو زَيْدٍ عَنِ الْعَرَبِ: وَيْكَ بِمَعْنَى وَيْلَكَ، فَهَذَا يُقَوِّي مَا رَوَاهُ ثَعْلَبٌ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ: وَيْكَأَنَّ فِي ڪَلَامِ الْعَرَبِ تَقْرِيرٌ ڪَقَوْلِ الرَّجُلِ أَمَّا تَرَى إِلَى صُنْعِ اللَّهِ وَإِحْسَانِهِ. قَالَ: وَأَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ سَمِعَ أَعْرَابِيَّةً تَقُولُ لِزَوْجِهَا أَيْنَ ابْنُكَ وَيْلَكَ! فَقَالَ: وَيْكَأَنَّهُ وَرَاءَ الْبَيْتِ مَعْنَاهُ أَمَّا تَرَيَنَّهُ وَرَاءَ الْبَيْتِ; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: وَقَدْ يَذْهَبُ بِهَا بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ إِلَى أَنَّهَا ڪَلِمَتَانِ يُرِيدُونَ وَيْكَ أَنَّهُمْ أَرَادُوا وَيْلَكَ فَحَذَفُوا اللَّامَ، وَتُجْعَلُ أَنَّ مَفْتُوحَةً بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ ڪَأَنَّهُ قَالَ: وَيْلَكَ اعْلَمْ أَنَّهُ وَرَاءَ الْبَيْتِ فَأَضْمَرَ اعْلَمْ; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: وَلَمْ نَجِدِ الْعَرَبَ تُعْمِلُ الظَّنَّ مُضْمَرًا وَلَا الْعِلْمَ وَلَا أَشْبَاهَهُ فِي ذَلِكَ، وَأَمَّا حَذْفُ اللَّامِ مِنْ قَوْلِهِ وَيْلَكَ حَتَّى يَصِيرَ وَيْكَ فَقَدْ تَقُولُهُ الْعَرَبُ لِكَثْرَتِهَا. وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ النَّحْوِيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَمَّا تَرَى أَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ، قَالَ: وَقَالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ مَعْنَاهُ وَيْلَكَ أَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ، فَحَذَفَ اللَّامَ وَبَقِيَ وَيْكَ، قَالَ: وَهَذَا خَطَأٌ، لَوْ ڪَانَتْ ڪَمَا قَاْلَ لَكَانَتْ أَلِفُ إِنَّهُ مَكْسُورَةً، ڪَمَا تَقُولُ وَيْلَكَ إِنَّهُ قَدْ ڪَانَ ڪَذَا وَكَذَا; قَاْلَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَالصَّحِيحُ فِي هَذَا مَا ذَكَرَهُ سِيبَوَيْهِ عَنِ الْخَلِيلِ وَيُونُسَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْخَلِيلَ عَنْهَا فَزَعَمَ أَنْ وَيْ مَفْصُولَةٌ مِنْ ڪَأَنَّ، وَأَنَّ الْقَوْمَ تَنَبَّهُوا فَقَالُوا وَيْ مُتَنَدِّمِينَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْهُمْ. وَكُلُّ مَنْ تَنَدَّمَ أَوْ نَدِمَ فَإِظْهَارُ نَدَامَتِهِ أَوْ تَنَدُّمُهُ أَنْ يَقُولَ وَيْ، ڪَمَا تُعَاتِبُ الرَّجُلَ عَلَى مَا سَلَفَ، فَتَقُولُ: ڪَأَنَّكَ قَصَدْتَ مَكْرُوهِي، فَحَقِيقَةُ الْوُقُوفِ عَلَيْهَا وَيْ هُوَ أَجْوَدُ. وَفِي ڪَلَامِ الْعَرَبِ: وَيْ مَعْنَاهُ التَّنْبِيهُ وَالتَّنَدُّمُ، قَالَ: وَتَفْسِيرُ الْخَلِيلِ مَشَاكِلُ لِمَا جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ; لِأَنَّ قَوْلَ الْمُفَسِّرِينَ أَمَّا تَرَى هُوَ تَنْبِيهٌ. قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَقَدْ ذَكَرَ الْفَرَّاءُ فِي ڪِتَابِهِ قَوْلَ الْخَلِيلِ، وَقَالَ: وَيْ ڪَأَنَّ مَفْصُولَةٌ ڪَقَوْلِكَ لِلرَّجُلِ وَيْ، أَمَّا تَرَى مَا بَيْنَ يَدَيْكَ، فَقَالَ وَيْ، ثُمَّ اسْتَأْنَفَ ڪَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ، وَهُوَ تَعْجُّبٌ، وَكَأَنَّ فِي الْمَعْنَى الظَّنَّ وَالْعِلْمَ; قَاْلَ الْفَرَّاءُ: وَهَذَا وَجْهٌ يَسْتَقِيمُ وَلَوْ تَكْتُبُهَا الْعَرَبُ مُنْفَصِلَةً، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ڪَثُرَ بِهَا الْكَلَامُ فَوُصِلَتْ بِمَا لَيْسَ مِنْهُ ڪَمَا اجْتَمَعَتِ الْعَرَبُ ڪِتَابَ يَابْنَؤُمِّ، فَوَصَلُوهَا لِكَثْرَتِهَا; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَهَذَا صَحِيحٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة ويا – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويه: وَيَهَ: إِغْرَاءٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُنَوِّنُ فَيَقُولُ: وَيْهًا، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَرُ وَالْمُؤَنَّثُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَإِذَا أَغْرَيْتَهُ بِالشَّيْءِ قُلْتَ: وَيْهًا يَا فُلَانُ! وَهُوَ تَحْرِيضٌ ڪَمَا يُقَالُ: دُونَكَ يَا فُلَانُ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:

وَجَاءَتْ حَوَادِثُ فِي مِثْلِهَا يُقَالُ لِمِثْلِيَ وَيْهًا فُلُ

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُ: فُلُ يُرِيدُ يَا فُلَانُ، قَالَ: وَمِثْلُهُ قَوْلُ حَاتِمٍ:

وَيْهًا فِدًى لَكُمُ أُمِّي وَمَا وَلَدَتْ     حَامُوا عَلَى مَجْدِكُمْ وَاكْفُوا مَنِ اتَّكَلَا

وَقَالَ الْأَعْشَى:

وَيْهًا خُثَيْمٌ إِنَّهُ يَوْمٌ ذَكَرْ     وَزَاحَمَ الْأَعْدَاءُ بِالثَّبْتِ الْغَدَرْ

وَقَالَ آخَرُ:

وَيْهًا فِدَاءً لَكَ يَا فَضَالَهْ     أَجِرَّهُ الرُّمْحَ وَلَا تُهَالَهْ

وَقَالَ قَيْسُ بْنُ زُهَيْرٍ:

فَإِذْ شَمَّرَتْ لَكَ عَنْ سَاقِهَا     فَوَيْهًا رَبِيعَ وَلَا تَسْأَمِ

يُرِيدُ رَبِيعَةَ الْخَيْرِ بْنَ قُرْطِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ قُشَيْرٍ. قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: أَمَّا عَمْرَوَيْهِ وَمَا أَشْبَهَهَا فَأَلْزَمُوا آخِرَهُ شَيْئًا لَمْ يُلْزِمِ الْأَعْجَمِيَّةَ، فَكَمَا تَرَكُوا صَرْفَ الْأَعْجَمِيَّةِ جَعَلُوا ذَا بِمَنْزِلَةِ الصَّوْتِ، لِأَنَّهُمْ رَأَوْهُ قَدْ جَمَعَ أَمْرَيْنِ فَحَطُّوهُ دَرَجَةً عَنْ إِسْمَعِيلَ وَشِبْهِهِ، وَجَعَلُوهُ فِي النَّكِرَةِ بِمِثَالِ غَاقٍ، مُنَوَّنَةً مَكْسُورَةً، فِي ڪُلِّ مَوْضِعٍ. الْجَوْهَرِيُّ: وَسِيبَوَيْهِ وَنَحْوَهُ اسْمٌ بُنِيَ مَعَ الصَّوْتِ، فَجَعَلَا اسْمًا وَاحَدًا، وَكَسَرُوا آخِرَهُ ڪَمَا ڪَسَرُوا غَاقٍ لِأَنَّهُ ضَارَعَ الْأَصْوَاتَ، وَفَارَقَ خَمْسَةَ عَشَرَ لِأَنَّ آخِرَهُ لَمْ يُضَارِعِ الْأَصْوَاتَ فَيُنَوَّنُ فِي التَّنْكِيرِ، وَمَنْ قَالَ: هَذَا سِيبَوَيْهُ وَرَأَيْتُ سِيبَوَيْهَ فَأَعْرَبَهُ بِإِعْرَابِ مَا لَا يَنْصَرِفُ ثَنَّاهُ وَجَمَعَهُ، فَقَالَ: السِّيبَوَيْهَانِ وَالسِّيبَوَيْهُونَ، وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُعْرِبْهُ فَإِنَّهُ يَقُولُ فِي التَّثْنِيَةِ: ذَوَا سِيبَوَيْهِ، وَكِلَاهُمَا سِيبَوَيْهِ، وَيَقُولُ فِي الْجَمْعِ: ذُوُو سِيبَوَيْهِ، وَكُلُّهُمْ سِيبَوَيْهِ. وَوَاهَ: تَلَهُّفٌ وَتَلَوُّذٌ، وَقِيلَ: اسْتِطَابَةٌ، وَيُنَوَّنُ فَيُقَالُ: وَاهًا لِفُلَانٍ; قَاْلَ أَبُو النَّجْمِ:

وَاهًا لَرَيَّا ثُمَّ وَاهًا وَاهَا     يَا لَيْتَ عَيْنَاهَا لَنَا وَفَاهَا

بِثَمَنٍ نُرْضِي بِهِ أَبَاهَا     فَاضَتْ دُمُوعُ الْعَيْنِ مِنْ جَرَّاهَا

هِيَ الْمُنَى لَوْ أَنَّنَا نِلْنَاهَا

قَالَ ابْنُ جِنِّي: إِذَا نَوَّنْتَ فَكَأَنَّكَ قُلْتَ اسْتِطَابَةً، وَإِذَا لَمْ تُنَوَّنْ فَكَأَنَّكَ قُلْتَ الِاسْتِطَابَةَ، فَصَارَ التَّنْوِينُ عَلَمَ التَّنْكِيرِ وَتَرْكُهُ عَلَمَ التَّعْرِيفِ; وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ:

وَهْوَ إِذَا قِيلَ لَهُ وَيْهًا ڪُلْ     فَإِنَّهُ مُوَاشِكٌ مُسْتَعْجِلُ

وَهْوَ إِذَا قِيلَ لَهُ وَيْهًا فُلْ     فَإِنَّهُ أَحْجِ بِهِ أَنْ يَنْكُلَ

أَيْ: إِذَا دُعِيَ لِدَفْعِ عَظِيمَةٍ، فَقِيلَ لَهُ: يَا فُلَانُ، نَكَلَ وَلَمْ يُجِبْ، وَإِنْ قِيلَ لَهُ: ڪُلْ أَسْرَعَ، وَإِذَا تَعَجَّبَتْ مِنْ طِيبِ الشَّيْءِ قُلْتَ: وَاهًا لَهُ مَا أَطْيَبَهُ وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَتَعَجَّبُ بَوَاهًا فَيَقُولُ: وَاهًا لِهَذَا أَيْ: مَا أَحْسَنَهُ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَتَقُولُ فِي التَّفْجِيعِ: وَاهًا وَوَاهَ أَيْضًا. وَوَيْهِ: ڪَلِمَةٌ تُقَالُ فِي الِاسْتِحْثَاثِ.

معنى كلمة ويه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وين – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وين – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وين: وَيَنَ: الْوَيْنُ: الْعَيْبُ; عَنْ ڪُرَاعٍ، وَقَدْ حَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ الْعِنَبُ الْأَسْوَدُ، فَهُوَ عَلَى قَوْلِ ڪُرَاعٍ عَرَضَ، وَعَلَى قَوْلِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ جَوْهَرٌ. وَالْوَانَةُ: الْمَرْأَةُ الْقَصِيرَةُ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ، وَأَلِفُهُ يَاءٌ لِوُجُودِ الْوَيْنِ وَعَدَمِ الْوَوْنِ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْوَيْنُ الْعِنَبُ الْأَبْيَضُ; عَنْ ثَعْلَبٍ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:

كَأَنَّهُ الْوَيْنُ إِذَا يُجْنَى الْوَيْنُ

وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: الْوَيْنَةُ الزَّبِيبُ الْأَسْوَدُ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الْوَيْنُ الْعِنَبُ الْأَسْوَدُ، وَالطَّاهِرُ وَالطَّهَارُ الْعِنَبُ الرَّازِقِيُّ وَهُوَ الْأَبْيَضُ، وَكَذَلِكَ الْمُلَّاحِيُّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة وين – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويم: وَيَمَ: قَاْلَ فِي تَرْجَمَةٍ وَأَمَّ: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ الْوَأْمَةُ الْمُوَافَقَةُ، وَالْوَيْمَةُ التُّهْمَةُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة ويم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: ڪَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنَّهَا ڪَلِمَةُ عَذَابٍ. يُقَالُ: وَيْلَهُ وَوَيْلَكَ وَوَيْلِي، وَفِي النُّدْبَةِ: وَيْلَاهُ; قَاْلَ الْأَعْشَى:

قَالَتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جِئْتُ زَائِرَهَا وَيْلِي عَلَيْكَ وَوَيْلِي مِنْكَ يَا رَجُلُ

وَقَدْ تَدْخُلُ عَلَيْهِ الْهَاءُ فَيُقَالُ: وَيْلَةٌ; قَاْلَ مَالِكُ بْنُ جَعْدَةَ التَّغْلُّبِيُّ:

لَامِّكَ وَيْلَةٌ وَعَلَيْكَ أُخْرَى     فَلَا شَاةٌ تُنِيلُ وَلَا بَعِيرُ

وَالْوَيْلُ: حُلُولُ الشَّرِّ. وَالْوَيْلَةُ: الْفَضِيحَةُ وَالْبَلِيَّةُ، وَقِيلَ: هُوَ تَفَجُّعٌ، وَإِذَا قَاْلَ الْقَائِلُ: وَاوَيْلَتَاهُ! فَإِنَّمَا يَعْنِي وَافَضِيحَتَاهُ، وَكَذَلِكَ تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى: يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ، قَالَ: وَقَدْ تَجْمَعُ الْعَرَبُ الْوَيْلَ بِالْوَيْلَاتِ. وَوَيَّلَهُ وَوَيَّلَ لَهُ: أَكْثَرَ لَهُ مِنْ ذِكْرِ الْوَيْلِ، وَهُمَا يَتَوَايَلَانِ. وَوَيَّلَ هُوَ: دَعَا بِالْوَيْلِ لِمَا نَزَلَ بِهِ; قَاْلَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ:

عَلَى مَوْطِنٍ أُغْشِيَ هَوَازِنَ ڪُلَّهَا     أَخَا الْمَوْتِ ڪَظًّا رَهْبَةً وَتَوَيُّلَا

وَقَالُوا: لَهُ وَيْلٌ وَئِلٌ وَوَيْلٌ وَئِيلٌ، هَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ; قَاْلَ ابْنُ  سِيدَهْ: وَأَرَاهَا لَيْسَتْ بِصَحِيحَةٍ. وَوَيْلٌ وَائِلٌ: عَلَى النَّسَبِ وَالْمُبَالَغَةِ لِأَنَّهُ لَمْ يُسْتَعْمَلْ مِنْهُ فِعْلٌ; قَاْلَ ابْنُ جِنِّي: امْتَنَعُوا مِنَ اسْتِعْمَالِ أَفْعَالِ الْوَيْلِ وَالْوَيْسِ وَالْوَيْحِ وَالْوَيْبِ; لِأَنَّ الْقِيَاسَ نَفَاهُ وَمَنَعَ مِنْهُ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَوْ صُرِّفَ الْفِعْلُ مِنْ ذَلِكَ لَوَجَبَ اعْتِلَالُ فَائِهِ وَعَيْنِهِ ڪَوَعَدَ وَبَاعَ، فَتَحَامَوُا اسْتِعْمَالَهُ لِمَا ڪَانَ يُعْقِبُ مِنَ اجْتِمَاعِ إِعْلَالَيْنِ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: قَاْلَ سِيبَوَيْهِ وَيْلٌ لَهُ وَوَيْلًا لَهُ أَيْ قُبْحًا، الرَّفْعُ عَلَى الِاسْمِ وَالنَّصْبُ عَلَى الْمَصْدَرِ، وَلَا فِعْلَ لَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: وَيْلٌ بِهِ; وَأَنْشَدَ:

وَيْلٌ بِزَيْدٍ فَتَى شَيْخٍ أَلُوذُ بِهِ     فَلَا أُعَشِّي لَدَى زَيْدٍ وَلَا أَرِدُ

أَرَادَ فَلَا أُعَشِّي إِبِلِي، وَقِيلَ: أَرَادَ فَلَا أَتَعَشَّى. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: تَقُولُ وَيْلٌ لِزَيْدٍ، وَوَيْلًا لِزَيْدٍ، فَالنَّصْبُ عَلَى إِضْمَارِ الْفِعْلِ، وَالرَّفْعُ عَلَى الِابْتِدَاءِ، هَذَا إِذَا لَمْ تُضِفْهُ، فَأَمَّا إِذَا أَضَفْتَ فَلَيْسَ إِلَّا النَّصْبُ لِأَنَّكَ لَوْ رَفَعْتَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَبَرٌ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهَدُ الرَّفْعِ قَوْلُهُ – عَزَّ وَجَلَّ -: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ; وَشَاهِدُ النَّصْبِ قَوْلُ جَرِيرٍ:

كَسَا اللُّؤْمُ تَيْمًا خُضْرَةً فِي جُلُودِهَا     فَوَيْلًا لِتَيْمٍ مِنْ سَرَابِيلِهَا الْخُضْرِ

وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ، الْوَيْلُ: الْحُزْنُ وَالْهَلَاكُ وَالْمَشَقَّةُ مِنَ الْعَذَابِ، وَكُلُّ مَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ دَعَا بِالْوَيْلِ، وَمَعْنَى النِّدَاءِ فِيهِ يَا حَزَنَيْ، وَيَا هَلَاكِي، وَيَا عَذَابِي احْضُرْ، فَهَذَا وَقْتُكَ وَأَوَانَكَ، فَكَأَنَّهُ نَادَى الْوَيْلَ أَنْ يَحْضُرَهُ لِمَا عَرَضَ لَهُ مِنَ الْأَمْرِ الْفَظِيعِ، وَهُوَ النَّدَمُ عَلَى تَرْكِ السُّجُودِ لَآدَمَ – عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَأَضَافَ الْوَيْلَ إِلَى ضَمِيرِ الْغَائِبِ حَمْلًا عَلَى الْمَعْنَى، وَعَدَلَ عَنْ حِكَايَةِ قَوْلِ إِبْلِيسَ: يَا وَيْلِي ڪَرَاهِيَةَ أَنْ يُضِيفَ الْوَيْلَ إِلَى نَفْسِهِ، قَالَ: وَقَدْ يَرِدُ الْوَيْلُ بِمَعْنَى التَّعَجُّبِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَوَيْلٌ ڪَلِمَةُ عَذَابٍ. غَيْرُهُ: وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ; قَاْلَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَيْلٌ رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرُ لِلْمُطَفِّفِينَ، قَالَ: وَلَوْ ڪَانَتْ فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ لَجَازَ وَيْلًا عَلَى مَعْنَى جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ وَيْلًا، وَالرَّفْعُ أَجْوَدُ فِي الْقُرْآنِ وَالْكَلَامِ; لِأَنَّ الْمَعْنَى قَدْ ثَبَتَ لَهُمْ هَذَا. وَالْوَيْلُ: ڪَلِمَةٌ تُقَالُ لِكُلِّ مَنْ وَقَعَ فِي عَذَابٍ أَوْ هَلَكَةٍ، قَالَ: وَأَصْلُ الْوَيْلِ فِي اللُّغَةِ الْعَذَابُ وَالْهَلَاكُ. وَالْوَيْلُ: الْهَلَاكُ يُدْعَى بِهِ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ يَسْتَحِقُّهَا، تَقُولُ: وَيْلٌ لِزَيْدٍ، وَمِنْهُ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ، فَإِنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ لَمْ يَسْتَحِقْهَا قُلْتَ: وَيْحٌ لِزَيْدٍ، يَكُونُ فِيهِ مَعْنَى التَّرَحُّمِ; وَمِنْهُ قَوْلُ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَيْحُ ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ! وَوَيْلٌ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ، وَقِيلَ: بَابٌ مِنْ أَبْوَابِهَا. وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ: قَاْلَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ يَهْوِي فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهِ الْجِبَالُ لَمَاعَتْ مِنْ حَرِّهِ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ قَعْرَهُ، وَالصَّعُودُ: جَبَلٌ مِنْ نَارٍ يَصَّعَّدُ فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ثُمَّ يَهْوِي ڪَذَلِكَ، وَقَالَ سِيبَوَيْهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ; وَيْلٌ لِلْمُكَذِّبِينَ قَالَ: لَا يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ وَيْلٌ دُعَاءٌ هَا هُنَا لِأَنَّهُ قَبِيحٌ فِي اللَّفْظِ وَلَكِنَّ الْعِبَادَ ڪُلِّمُوا بِكَلَامِهِمْ وَجَاءَ الْقُرْآنُ عَلَى لُغَتِهِمْ عَلَى مِقْدَارِ فَهْمِهِمْ، فَكَأَنَّهُ قِيلَ لَهُمْ: وَيْلٌ لِلْمُكَذِّبِينَ أَيْ هَؤُلَاءِ مِمَّنْ وَجَبَ هَذَا الْقَوْلُ لَهُمْ; وَمِثْلُهُ: قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أُجْرِيَ هَذَا عَلَى ڪَلَامِ الْعَرَبِ، وَبِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ. قَاْلَ الْمَازِنِيُّ: حَفِظْتُ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: الْوَيْلُ قُبُوحٌ، وَالْوَيْحُ تَرَحُّمٌ، وَالْوَيْسُ تَصْغِيرُهُمَا أَيْ هِيَ دُونَهُمَا. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْوَيْلُ هَلَكَةٌ، وَالْوَيْحُ قُبُوحٌ، وَالْوَيْسُ تَرَحُّمٌ. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: الْوَيْلُ يُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ، وَالْوَيْحُ زَجْرٌ لِمَنْ أَشْرَفَ عَلَى هَلَكَةٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْوَيْسِ شَيْئًا. وَيُقَالُ: وَيْلًا لَهُ وَائِلًا، ڪَقَوْلِكَ شُغْلًا شَاغِلًا; قَاْلَ رُؤْبَةُ:

وَالْهَامُ يَدْعُو الْبُومَ وَيْلًا وَائِلَا

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَإِذَا قَاْلَ الْإِنْسَانُ يَا وَيْلَاهُ قُلْتُ قَدْ تَوَيَّلَ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:

تَوَيَّلَ إِنْ مَدَدْتُ يَدِي وَكَانَتْ     يَمِينِي لَا تُعَلِّلُ بِالْقَلِيلِ

وَإِذَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاوَيْلَهَا، قُلْتُ وَلْوَلَتْ; لِأَنَّ ذَلِكَ يَتَحَوَّلَ إِلَى حِكَايَاتِ الصَّوْتِ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:

كَأَنَّمَا عَوْلَتُهُ مِنَ التَّأَقْ     عَوْلَةُ ثَكْلَى وَلْوَلَتْ بَعْدَ الْمَأَقْ

وَرَوَى الْمُنْذِرِيُّ عَنْ أَبِي طَالِبٍ النَّحْوِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَوْلُهُمْ وَيْلَهُ ڪَانَ أَصْلُهَا وَيْ وُصِلَتْ بِلَهُ، وَمَعْنَى وَيْ حُزْنٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ وَايْهُ، مَعْنَاهُ حُزْنٌ أُخْرِجَ مُخْرَجَ النُّدْبَةِ، قَالَ: وَالْعَوْلُ الْبُكَاءُ فِي قَوْلِهِ وَيْلَهُ وَعَوْلَهُ، وَنُصِبَا عَلَى الذَّمِّ وَالدُّعَاءِ، وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيُّ: وَيْلُ الشَّيْطَانِ وَعَوْلُهُ، فِي الْوَيْلِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: قَاْلَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ، وَقَالَ الْكَلْبِيُّ الْوَيْلُ شِدَّةٌ مِنَ الْعَذَابِ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ الْأَصْلُ وَيْ لِلشَّيْطَانِ أَيْ حُزْنٌ لِلشَّيْطَانِ مِنْ قَوْلِهِمْ وَيْ لِمَ فَعَلْتَ ڪَذَا وَكَذَا، قَالَ: وَفِي قَوْلِهِمْ وَيْلُ الشَّيْطَانِ سِتَّةُ أَوْجُهٍ: وَيْلَ الشَّيْطَانِ، بِفَتْحِ اللَّامِ، وَوَيْلِ، بِالْكَسْرِ، وَوَيْلُ، بِالضَّمِّ، وَوَيْلًا وَوَيْلٍ وَوَيْلٌ، فَمَنْ قَاْلَ وَيْلِ الشَّيْطَانِ قَالَ: وَيْ مَعْنَاهُ حُزْنٌ لِلشَّيْطَانِ، فَانْكَسَرَتِ اللَّامُ لِأَنَّهَا لَامُ خَفْضٍ، وَمَنْ قَاْلَ وَيْلَ الشَّيْطَانِ قَالَ: أَصْلُ اللَّامِ الْكَسْرُ، فَلَمَّا ڪَثُرَ اسْتِعْمَالُهَا مَعَ وَيْ صَارَ مَعَهَا حَرْفًا وَاحِدًا فَاخْتَارُوا لَهَا الْفَتْحَةَ، ڪَمَا قَالُوا يَالَ ضَبَّةَ، فَفَتَحُوا اللَّامَ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ لَامُ خَفْضٍ; لِأَنَّ الِاسْتِعْمَالَ فِيهَا ڪَثُرَ مَعَ يَا فَجُعِلَا حَرْفًا وَاحِدًا; وَقَالَ بَعْضُ شُعَرَاءِ هُذَيْلٍ:

فَوَيْلٌ بِبَزٍّ جَرَّ شَعْلٌ عَلَى الْحَصَى     فَوُقِّرَ مَا بَزٌّ هُنَالِكَ ضَائِعُ

شَعْلٌ: لَقَبٌ تَأَبَّطَ شَرًّا، وَكَانَ تَأَبَّطُ قَصِيرًا فَلَبِسَ سَيْفَهُ فَجَرَّهُ عَلَى الْحَصَى، فَوَقَّرَهُ: جَعَلَ فِيهِ وَقْرَةً أَيْ فُلُولًا، قَالَ: وَيْلٌ بِبَزٍّ فَتَعَجَّبَ مِنْهُ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَالُ وَيْبَكَ بِمَعْنَى وَيْلَكَ; قَاْلَ الْمُخَبَّلُ:

يَا زِبْرِقَانُ أَخَا بَنِي خَلْفٍ     مَا أَنْتَ وَيْبَ أَبِيكَ وَالْفَخْرُ

قَالَ: وَيُقَالُ مَعْنَى وَيْبَ التَّصْغِيرُ وَالتَّحْقِيرُ بِمَعْنَى وَيْسٍ. وَقَالَ الْيَزِيدِيُّ: وَيْحٌ لِزَيْدٍ، بِمَعْنَى وَيْلٌ لِزَيْدٍ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَوِّيهِ عِنْدِي قَوْلُ سِيبَوَيْهِ تَبًّا لَهُ وَوَيْحًا وَوَيْحٌ لَهُ وَتَبٌّ! وَلَيْسَ فِيهِ مَعْنَى التَّرَحُّمِ; لِأَنَّ التَّبَّ الْخَسَارُ. وَرَجُلٌ وَيْلِمِّهِ وَوَيْلُمِّهِ: ڪَقَوْلِهِمْ فِي الْمُسْتَجَادِ وَيْلُمِّهَ، يُرِيدُونَ وَيْلَ أُمِّهِ، ڪَمَا يَقُولُونَ لَابَ لَكَ، يُرِيدُونَ: لَا أَبَ لَكَ، فَرَكَّبُوهُ وَجَعَلُوهُ ڪَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ; ابْنُ جِنِّي: هَذَا خَارِجٌ عَنِ الْحِكَايَةِ، أَيْ يُقَالُ لَهُ مِنْ دَهَائِهِ وَيْلِمِّهِ، ثُمَّ أُلْحِقَتِ الْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ ڪَدَاهِيَةٍ. وَفِي الْحَدِيثِ فِي قَوْلِهِ لِأَبِي بَصِيرٍ: وَيْلُمِّهَ مِسْعَرُ حَرْبٍ، تَعَجُّبًا مِنْ شَجَاعَتِهِ وَجُرْأَتِهِ وَإِقْدَامِهِ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ: وَيْلُمِّهَ ڪَيْلًا بِغَيْرِ ثَمَنٍ لَوْ أَنَّ لَهُ  وِعًا أَيْ يَكِيلُ الْعُلُومَ الْجَمَّةَ بِلَا عِوَضٍ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُصَادِفُ وَاعِيًا، وَقِيلَ: وَيْ ڪَلِمَةٌ مُفْرَدَةٌ وَلِأُمِّهِ مُفْرَدَةٌ، وَهِيَ ڪَلِمَةُ تَفَجُّعٍ وَتَعَجُّبٍ وَحُذِفَتِ الْهَمْزَةُ، مِنْ أُمِّهِ تَخْفِيفًا، وَأُلْقِيَتْ حَرَكَتُهَا عَلَى اللَّامِ، وَيُنْصَبُ مَا بَعْدَهَا عَلَى التَّمْيِيزِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة ويل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويط: وَيَطَ: الْوَاطَّةُ: مِنْ لُجَجِ الْمَاءِ.

معنى كلمة ويط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويس: وَيَسَ: وَيْسُ: ڪَلِمَةٌ فِي مَوْضِعِ رَأْفَةٍ وَاسْتِمْلَاحٍ ڪَقَوْلِكَ لِلصَّبِيِّ: وَيْسَهُ مَا أَمْلَحَهُ! وَالْوَيْحُ وَالْوَيْسُ: بِمَنْزِلَةِ الْوَيْلِ فِي الْمَعْنَى. وَوَيْسٌ لَهُ أَيْ وَيْلٌ، وَقِيلَ: وَيْسٌ تَصْغِيرٌ وَتَحْقِيرٌ، امْتَنَعُوا مِنَ اسْتِعْمَالِ الْفِعْلِ مِنَ الْوَيْسِ; لِأَنَّ الْقِيَاسَ نَفَاهُ وَمَنَعَ مِنْهُ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَوْ صُرِّفَ مِنْهُ فِعْلٌ لَوَجَبَ اعْتِلَالُ فَائِهِ وَعَدَمِ عَيْنِهِ ڪَبَاعَ، فَتَحَامَوُا اسْتِعْمَالَهُ لِمَا ڪَانَ يُعْقِبُ مِنَ اجْتِمَاعِ إِعْلَالَيْنِ; هَذَا قَوْلُ ابْنِ جِنِّي، وَأَدْخَلَ الْأَلِفَ وَاللَّامَ عَلَى الْوَيْسِ، قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدْرِي أَسَمِعَ ذَلِكَ أَمْ هُوَ مِنْهُ تَبَسُّطٌ وَإِدْلَالٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي ڪِتَابِهِ: أَمَّا وَيْسَكَ فَإِنَّهُ لَا يُقَالُ إِلَّا لِلصِّبْيَانِ، وَأَمَّا وَيْلَكَ فَكَلَامٌ فِيهِ غِلَظٌ وَشَتْمٌ; قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْكُفَّارِ: وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ ڪَذِبًا; وَأَمَّا وَيْحٌ فَكَلَامٌ لَيِّنٌ حَسَنٌ، قَالَ: وَيُرْوَى أَنَّ وَيْحٌ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ، وَوَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ; قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – مَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا قَالَ، قَاْلَ لِعَمَّارٍ: وَيْحُ ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ! وَذَكَرَ ابْنُ الْأَثِيرِ قَاْلَ فِي الْحَدِيثِ قَاْلَ لِعَمَّارٍ: وَيْسَ ابْنُ سُمَيَّةَ، قَالَ: وَيْسُ ڪَلِمَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يُرْحَمُ وَيُرْفَقُ بِهِ مِثْلَ وَيْحٍ، وَحُكْمُهَا حُكْمُهَا. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا – أَنَّهَا لَيْلَةٌ تَبِعَتِ النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَقَدْ خَرَجَ مِنْ حُجْرَتِهَا لَيْلًا فَنَظَرَ إِلَى سَوَادِهَا فَلَحِقَهَا وَهُوَ فِي جَوْفِ حُجْرَتِهَا فَوَجَدَ لَهَا نَفَسًا عَالِيًا، فَقَالَ: وَيْسُهَا مَاذَا لَقِيَتِ اللَّيْلَةَ؟ وَلَقِيَ فُلَانٌ وَيْسًا أَيْ مَا يُرِيدُ; وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:

عَصَتْ سَجَاحِ شَبَثًا وَقَيْسَا وَلَقِيَتْ مِنَ النِّكَاحِ وَيْسَا

قَالَ: مَعْنَاهُ أَنَّهَا لَقِيَتْ مِنْهُ مَا شَاءَتْ، فَالْوَيْسُ عَلَى هَذَا هُوَ الْكَثِيرُ. وَقَالَ مَرَّةً: لَقِيَ فُلَانً وَيْسًا أَيْ مَا لَا يُرِيدُ، وَفَسَّرَ بِهِ هَذَا الْبَيْتَ أَيْضًا.

قَالَ أَبُو تُرَابٍ: سَمِعْتُ أَبَا السَّمَيْدَعِ يَقُولُ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ إِنَّهَا بِمَعْنَى وَاحِدٍ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ فِي الْأَلْفَاظِ إِنْ صَحَّ لَهُ: يُقَالُ وَيْسٌ لَهُ فَقْرٌ لَهُ. وَالْوَيْسُ: الْفَقْرُ. يُقَالُ: أُسْهُ أَوْسًا أَيْ شُدَّ فَقْرِهِ.

معنى كلمة ويس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويح: وَيَحَ: وَيْحٌ: ڪَلِمَةٌ تُقَالُ رَحْمَةً، وَكَذَلِكَ وَيْحَمَا; قَاْلَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ:

أَلَا هَيَّمَا مِمَّا لَقِيتُ وَهَيَّمَا  وَوَيْحٌ لِمَنْ لَمْ يَدْرِ مَا هُنَّ وَيْحَمَا

اللَّيْثُ: وَيْحَ يُقَالُ إِنَّهُ رَحْمَةٌ لِمَنْ تَنْزِلُ بِهِ بَلِيَّةٌ، وَرُبَّمَا جَعَلَ مَعَ مَا ڪَلِمَةً وَاحِدَةً، وَقِيلَ وَيْحَمَا. وَوَيْحٌ: ڪَلِمَةُ تَرَحُّمٍ وَتَوَجُّعٍ، وَقَدْ يُقَالُ بِمَعْنَى الْمَدْحِ وَالْعَجَبِ، وَهِيَ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الْمَصْدَرِ، وَقَدْ تُرْفَعُ وَتُضَافُ وَلَا تُضَافُ; يُقَالُ: وَيْحَ زَيْدٍ وَوَيْحًا لَهُ، وَوَيْحٌ لَهُ! الْجَوْهَرِيُّ: وَيْحٌ ڪَلِمَةُ رَحْمَةٍ، وَوَيْلٌ ڪَلِمَةُ عَذَابٍ; وَقِيلَ: هُمَا بِمَعْنَى وَاحِدٍ، وَهُمَا مَرْفُوعَتَانِ بِالِابْتِدَاءِ; يُقَالُ: وَيْحٌ لِزَيْدٍ وَوَيْلٌ لِزَيْدٍ، وَلَكَ أَنْ تَقُولَ: وَيْحًا لِزَيْدٍ وَوَيْلًا لِزَيْدٍ، فَتَنْصِبُهُمَا بِإِضْمَارِ فِعْلٍ، وَكَأَنَّكَ قُلْتَ أَلْزَمَهُ اللَّهُ وَيْحًا وَوَيْلًا وَنَحْوَ ذَلِكَ; وَلَكَ أَنْ تَقُولَ وَيْحَكَ وَوَيْحَ زَيْدٍ، وَوَيْلَكَ وَوَيْلَ زَيْدٍ; بِالْإِضَافَةِ فَتَنْصِبُهُمَا أَيْضًا بِإِضْمَارِ فِعْلٍ; وَأَمَّا قَوْلُهُ: فَتَعْسًا لَهُمْ، بُعْدًا لِثَمُودَ; وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَهُوَ مَنْصُوبٌ أَبَدًا، لِأَنَّهُ لَا تَصِحُّ إِضَافَتُهُ بِغَيْرِ لَامٍ، لِأَنَّكَ لَوْ قُلْتَ فَتَعْسَهُمْ أَوْ بُعْدَهُمْ لَمْ يَصْلُحْ فَلِذَلِكَ افْتَرَقَا. الْأَصْمَعِيُّ: الْوَيْلُ قُبُوحٌ، وَالْوَيْحُ تَرَحُّمٌ، وَوَيْسٌ تَصْغِيرُهَا أَيْ هِيَ دُونَهَا. أَبُو زَيْدٍ: الْوَيْلُ هَلَكَةٌ، وَالْوَيْحُ قُبُوحٌ، وَالْوَيْسُ تَرْحُّمٌ. سِيبَوَيْهِ: الْوَيْلُ يُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ فِي الْهَلَكَةِ، وَالْوَيْحُ زَجْرٌ لِمَنْ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَكَةِ، وَلَمْ يَذْكَرْ فِي الْوَيْسِ شَيْئًا. ابْنُ الْفَرَجِ: الْوَيْحُ وَالْوَيْلُ وَالْوَيْسُ وَاحِدٌ. ابْنُ سِيدَهْ: وَيْحَهُ ڪَوَيْلَهُ، وَقِيلَ: وَيْحٌ تَقْبِيحٌ. قَاْلَ ابْنُ جِنِّي: امْتَنَعُوا مِنَ اسْتِعْمَالِ فِعْلِ الْوَيْحِ; لِأَنَّ الْقِيَاسَ نَفَاهُ وَمَنَعَ مِنْهُ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَوْ صُرِّفَ الْفِعْلُ مِنْ ذَلِكَ لَوَجَبَ اعْتِلَالُ فَائِهِ ڪَوَعَدَ، وَعَيْنِهِ ڪَبَاعَ، فَتَحَامَوُا اسْتِعْمَالَهُ لِمَا ڪَانَ يُعْقِبُ مِنَ اجْتِمَاعِ إِعْلَالَيْنِ، قَالَ: وَلَا أَدْرِي أَأُدْخِلَ الْأَلِفُ وَاللَّامُ عَلَى الْوَيْحِ سَمَاعًا أَمْ تَبَسُّطًا وَإِدْلَالًا؟ الْخَلِيلُ: وَيْسٌ ڪَلِمَةٌ فِي مَوْضِعِ رَأْفَةٍ وَاسْتِمْلَاحٍ، ڪَقَوْلِكَ لِلصَّبِيِّ: وَيْحَهُ مَا أَمْلَحَهُ! وَوَيْسَهُ مَا أَمْلَحَهُ! نَصْرٌ النَّحْوِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ مَنْ يَتَنَطَّعُ بِقَوْلِ الْوَيْحُ رَحْمَةٌ; قَالَ: وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْوَيْلِ فُرْقَانٌ إِلَّا أَنَّهُ ڪَأَنَّهُ أَلْيَنُ قَلِيلًا، قَالَ: وَمَنْ قَاْلَ هُوَ رَحْمَةٌ! يَعْنِي أَنْ تَكُونَ الْعَرَبُ تَقُولُ لِمَنْ تَرْحَّمَهُ: وَيْحَهُ، رِثَايَةً لَهُ. وَجَاءَ عَنْ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ قَاْلَ لِعَمَّارٍ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ بُؤْسًا لَكَ! تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ. الْأَزْهَرِيُّ: وَقَدْ قَاْلَ أَكْثَرُ أَهْلِ اللُّغَةِ إِنَّ الْوَيْلَ ڪَلِمَةٌ تُقَالُ لِكُلِّ مَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ وَعَذَابٍ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ وَيْحٍ وَوَيْلٍ أَنَّ وَيْلًا تُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ أَوْ بَلِيَّةٍ لَا يُتَرَحَّمُ عَلَيْهِ، وَوَيْحًا تُقَالُ لِكُلِّ مَنْ وَقَعَ فِي بَلِيَّةٍ يُرْحَمُ وَيُدْعَى لَهُ بِالتَّخَلُّصِ مِنْهَا، أَلَا تَرَى أَنَّ الْوَيْلَ فِي الْقُرْآنِ لِمُسْتَحَقِّي الْعَذَابَ بِجَرَائِمِهِمْ: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ! (وَيْلٌ لِلَّذِينِ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ)! وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ! وَمَا أَشْبَهَهَا؟ مَا جَاءَ وَيْلٌ إِلَّا لِأَهْلِ الْجَرَائِمِ، وَأَمَّا وَيْحٌ فَإِنَّ النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَهَا لِعَمَّارٍ الْفَاضِلِ ڪَأَنَّهُ أُعْلِمَ مَا يُبْتَلَى بِهِ مِنَ الْقَتْلِ، فَتَوَجَّعَ لَهُ وَتَرَحَّمَ عَلَيْهِ! قَالَ: وَأَصْلُ وَيْحٍ وَوَيْسٍ وَوَيْلٍ ڪَلِمَةٌ ڪُلُّهُ عِنْدِي (وَيْ) وُصِلَتْ بِحَاءٍ مَرَّةً وَبِسِينٍ مَرَّةً وَبِلَامٍ مَرَّةً. قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: سَأَلْتُ الْخَلِيلَ عَنْهَا فَزَعَمَ أَنَّ ڪُلَّ مَنْ نَدِمَ فَأَظْهَرَ نَدَامَتَهُ قَاْلَ وَيْ، وَمَعْنَاهَا التَّنْدِيمُ وَالتَّنْبِيهُ. ابْنُ ڪَيْسَانَ: إِذَا قَالُوا لَهُ: وَيْلٌ لَهُ، وَوَيْحٌ لَهُ، وَوَيْسٌ لَهُ، فَالْكَلَامُ فِيهِنَّ الرَّفْعُ عَلَى الِابْتِدَاءِ وَاللَّامُ فِي مَوْضِعِ الْخَبَرِ، فَإِنْ حَذَفْتَ اللَّامَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا النَّصْبُ ڪَقَوْلِهِ وَيْحَهُ وَوَيْسَهُ.

معنى كلمة ويح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويج: وَيَجَ: الْوَيْجُ: خَشَبَةُ الْفَدَّانِ، عُمَانِيَّةٌ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْوَيْجُ الْخَشَبَةُ الطَّوِيلَةُ الَّتِي بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة ويج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ويب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ويب: وَيَبَ: وَيْبٌ: ڪَلِمَةٌ مِثْلُ وَيْلٍ. وَيْبًا لِهَذَا الْأَمْرِ أَيْ عَجَبًا لَهُ. وَوَيْبَةً: ڪَوَيْلَةٍ. تَقُولُ: وَيْبَكَ، وَوَيْبَ زَيْدٍ! ڪَمَا تَقُولُ: وَيْلَكَ! مَعْنَاهُ: أَلْزَمَكَ اللَّهُ وَيْلًا! نُصِبَ نَصْبَ الْمَصَادِرِ، فَإِنْ جِئْتَ بِاللَّامِ رَفَعْتَ، قُلْتَ: وَيْبٌ لِزَيْدٍ، وَنَصَبْتَ مُنَوَّنًا، فَقُلْتَ: وَيْلًا لِزَيْدٍ، فَالرَّفْعُ، مَعَ اللَّامِ عَلَى الِابْتِدَاءِ، أَجْوَدُ مِنَ النَّصْبِ، وَالنَّصْبُ مَعَ الْإِضَافَةِ أَجْوَدُ مِنَ الرَّفْعِ. قَاْلَ الْكِسَائِيُّ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ: وَيْبَكَ وَوَيْبَ غَيْرِكَ! وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: وَيْبًا لِزَيْدٍ! ڪَقَوْلِكَ: وَيْلًا لِزَيْدٍ! وَفِي حَدِيثِ إِسْلَامِ ڪَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ:

أَلَا أَبْلِغَا عَنِّي بُجَيْرًا رِسَالَةً عَلَى أَيِ شَيْءٍ وَيْبَ غَيْرِكَ دَلَّكَا؟

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَفِي حَاشِيَةِ الْكِتَابِ بَيْتٌ شَاهِدٌ عَلَى وَيْبٍ، بِمَعْنَى وَيْلٍ; وَهُوَ:

حَسِبْتُ بُغَامَ رَاحِلَتِي عَنَاقًا     وَمَا هِيَ وَيْبَ غَيْرِكَ بِالْعَنَاقِ

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: لَمْ يَذْكُرْ قَائِلَهُ، وَهُوَ لِذِي الْخِرَقِ الطُّهَوِيِّ يُخَاطِبُ ذِئْبًا تَبِعَهُ فِي طَرِيقِهِ; وَبَعْدَهُ:

فَلَوْ أَنِّي رَمَيْتُكَ مِنْ قَرِيبٍ     لَعَاقَكَ عَنْ دُعَاءِ الذِّئْبِ عَاقِ

وَقَوْلُهُ: حَسِبْتُ بُغَامَ رَاحِلَتِي عَنَاقًا; أَرَادَ بُغَامَ عَنَاقٍ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ، وَأَقَامَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ مَقَامَهُ، وَقَوْلُهُ عَاقٍ: أَرَادَ عَائِقٌ. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: وَيْبِ فُلَانٌ بِكَسْرِ الْبَاءِ، وَرَفْعِ فُلَانٍ، إِلَّا بَنِي أَسَدٍ; لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، وَلَا فَسَّرَهُ. وَحَكَى ثَعْلَبٌ: وَيْبِ فُلَانٍ، وَلَمْ يَزِدْ. قَاْلَ ابْنُ جِنِّي: لَمْ يَسْتَعْمِلُوا مِنَ الْوَيْبِ فِعْلًا، لِمَا ڪَانَ يَعْقُبُ مِنَ اجْتِمَاعِ إِعْلَالٍ فَائِهِ ڪَوَعَدَ، وَعَيْنِهِ ڪَبَاعَ. وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ فِي الْوَيْحِ، وَالْوَيْسِ، وَالْوَيْلِ. وَالْوَيْبَةُ: مِكْيَالٌ مَعْرُوفٌ.

معنى كلمة ويب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ووق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة ووق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

ووق: وَوَقَ: اللَّيْثُ: الْوَاقَةُ مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِرَاقِ; وَأَنْشَدَ:

أَبُوكَ نَهَارِيٌّ وَأُمُّكَ وَاقَةٌ

قَالَ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَهْمِزُ الْأَلِفَ فَيَقُولُ وَأْقَةٌ، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي ڪَلَامِ الْعَرَبِ وَاوٌ بَعْدَهَا أَلِفٌ أَصْلِيَّةٌ فِي صَدْرِ الْبَنَّاءِ إِلَّا مَهْمُوزَةً نَحْوَ الْوَأْلَةِ، فَتَقُولُ ڪَانَ جَدُّهُ وَأْلَةً، فَلَيَّنَتِ الْهَمْزَةُ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ لِهَذَا الطَّيْرَ قَاقَةٌ.

معنى كلمة ووق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهي: وَهِيَ: الْوَهْيُ: الشِّقُّ فِي الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ وُهِيٌّ، وَقِيلَ: الْوُهِيُّ مَصْدَرٌ مَبْنِيٌّ عَلَى فُعُولٍ، وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي جَمْعِ وَهْيٍ أَوْهِيَةً، وَهُوَ نَادِرٌ; وَأَنْشَدَ:

حَمَّالُ أَلْوِيَةٍ شَهَّادُ أَنْجِيَةٍ سَدَّادُ أَوْهِيَةٍ فَتَّاحُ أَسْدَادِ

وَوَهَى الشَّيْءُ وَالسِّقَاءُ وَوَهِيَ يَهِي فِيهِمَا جَمِيعًا وَهْيًا، فَهُوَ وَاهٍ: ضَعُفَ; قَاْلَ ابْنُ هَرْمَةَ:

فَإِنَّ الْغَيْثَ قَدْ وَهِيَتْ ڪُلَاهُ     بِبَطْحَاءِ السَّيَّالَةِ فَالنَّظِيمِ

وَالْجُمَعُ وُهِيٌّ. وَأَوْهَاهُ: أَضْعَفُهُ. وَكُلُّ مَا اسْتَرْخَى رِبَاطُهُ فَقَدْ وَهَى. الْجَوْهَرِيُّ: وَهَى السِّقَاءُ يَهِي وَهْيًا إِذَا تَخَرَّقَ. وَفِي السِّقَاءِ، وَهْيٌ، بِالتَّسْكِينِ، وَوُهَيَّةٌ عَلَى التَّصْغِيرِ: وَهُوَ خَرْقٌ قَلِيلٌ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْحُطَيْئَةِ عَلَى قَوْلِهِ فِي السِّقَاءِ وَهْيٌ قَالَ:

وَلَا مِنَّا لِوَهْيَكَ رَاقِعٌ

وَفِي الْحَدِيثِ: الْمُؤْمِنُ وَاهٍ رَاقِعٌ أَيْ مُذْنِبٌ تَائِبٌ، شَبَّهَهُ بِمَنْ يَهِي ثَوْبُهُ فَيَرْقَعُهُ. وَقَدْ وَهَى الثَّوْبُ يَهِي وَهْيًا إِذَا بَلِيَ وَتَخَرَّقَ، وَالْمُرَادُ بِالْوَاهِي ذُو الْوَهْيِ، وَيُرْوَى الْمُؤْمِنُ مُوهٍ رَاقِعٌ ڪَأَنَّهُ يُوهِي دِينَهُ بِمَعْصِيَتِهِ وَيَرْقَعُهُ بِتَوْبَتِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ -: وَلَا وَاهِيًا فِي عَزْمٍ، وَيُرْوَى: وَلَا وَهْيَ فِي عَزْمٍ أَيْ ضَعِيفٍ أَوْ ضَعْفٍ; وَفِي الْمَثَلِ:

خَلِّ سَبِيلَ مَنْ وَهَى سِقَاؤُهُ     وَمَنْ هُرِيقَ بِالْفَلَاةِ مَاؤُهُ

يُضْرَبُ لِمَنْ لَا يَسْتَقِيمُ أَمْرُهُ. وَوَهَى الْحَائِطُ يَهِي إِذَا تَفَزَّرَ وَاسْتَرْخَى، وَكَذَلِكَ الثَّوْبُ وَالْقِرْبَةُ وَالْحَبْلُ، وَقِيلَ: وَهِيَ الْحَائِطُ إِذَا ضَعُفَ وَهَمَّ بِالسُّقُوطِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ مَرَّ بَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ يُصْلِحُ خُصًّا لَهُ قَدْ وَهَى أَيْ خَرِبَ أَوْ ڪَادَ. وَيُقَالُ: ضَرَبَهُ فَأَوْهَى يَدَهُ أَيْ أَصَابَهَا ڪَسْرٌ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَأَوْهَيْتُ السِّقَاءَ فَوَهَى: وَهُوَ أَنْ يَتَهَيَّأَ لِلتَّخَرُّقِ. وَيُقَالُ: أَوْهَيْتَ وَهْيًا فَارْقَعْهُ. وَقَوْلُهُمْ: غَادَرَ وَهْيَةً لَا تُرْقَعُ أَيْ فَتْقًا لَا يُقْدَرُ عَلَى رَتْقِهِ. وَيُقَالُ لِلسَّحَابِ إِذَا تَبَعَّقَ بِالْمَطَرِ تَبَعُّقًا أَوِ انْبَثَقَ انْبِثَاقًا شَدِيدًا: قَدْ وَهَتْ عَزَالِيهِ; قَاْلَ أَبُو ذُؤَيْبٍ:

وَهَى خَرْجُهُ وَاسْتُجِيلَ الرَّبَا     بُ مِنْهُ وَغُرِّمَ مَاءً صَرِيحَا

وَوَهَتْ عَزَالِي السَّمَاءِ بِمَائِهَا. وَإِذَا اسْتَرْخَى رِبَاطُ الشَّيْءِ يُقَالُ: وَهَى; قَاْلَ الشَّاعِرُ:

أَمِ الْحَبْلُ وَاهٍ بِهَا مُنْحَذِمْ

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: وَهَى إِذَا حَمُقَ، وَوَهَى إِذَا سَقَطَ، وَوَهَى إِذَا ضَعُفَ. وَالْوَهِيَّةُ: الدُّرَّةُ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِثَقْبِهَا; لِأَنَّ الثَّقْبَ مِمَّا يُضْعِفُهَا; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:

فَحَطَّتْ ڪَمَا حَطَّتْ وَهِيَّةُ تَاجِرٍ     وَهِيَ نَظْمُهَا فَارْفَضَّ مِنْهَا الطَّوَائِفُ

قَالَ وَيُرْوَى وَنِيَّةُ تَاجِرٍ، وَهِيَ دُرَّةٌ أَيْضًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ.

معنى كلمة وهي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهوه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهوه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهوه: وَهْوَهَ: الْوَهْوَهَةُ: صِيَاحُ النِّسَاءِ فِي الْحُزْنِ. وَوَهْوَهَ الْكَلْبُ فِي صَوْتِهِ إِذَا جَزِعَ فَرَدَّدَهُ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ. وَوَهْوَهَ الْعَيْرُ: صَوَّتَ حَوْلَ أُتُنِهِ شَفَقَةً. وَحِمَارٌ وَهْوَاهٌ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَيُوَهْوِهُ حَوْلَ عَانَتِهِ; قَاْلَ رُؤْبَةُ يَصِفُ حِمَارًا:

مُقْتَدِرُ الضَّيْعَةِ وَهْوَاهُ الشَّفَقْ

وَالْوَهْوَهَةُ: حِكَايَةُ صَوْتِ الْفَرَسِ إِذَا غَلُظَ، وَهُوَ مَحْمُودٌ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّوْتُ الَّذِي يَكُونُ فِي حَلْقِهِ آخِرَ صَهِيلِهِ. وَفَرَسٌ وَهْوَاهُ الصَّهِيلِ إِذَا ڪَانَ ذَلِكَ يَصْحَبُ آخِرَ صَهِيلِهِ. أَبُو عُبَيْدَةَ: مِنْ أَصْوَاتِ الْفَرَسِ الْوَهْوَهَةُ. وَفَرَسٌ مُوَهْوِهٌ: وَهُوَ الَّذِي يَقْطَعُ مِنْ نَفَسِهِ شِبْهَ النَّهْمِ غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ خِلْقَةٌ مِنْهُ لَا يَسْتَعِينُ فِيهِ بِحَنْجَرَتِهِ. قَالَ: وَالنَّهْمُ خُرُوجُ الصَّوْتِ عَلَى الْإِبْعَادِ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ رُؤْبَةَ: وَهَوَاهُ الشَّفَقِ; وَأَنْشَدَ أَيْضًا لَهُ:

وَدُونَ نَبْحِ النَّابِحِ الْمُوَهْوِهِ

قَالَ أَبُو بَكْرٍ النَّحْوِيُّ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ وَهْوَاهُ الشَّفَقْ: يُوَهْوِهُ مِنَ الشَّفَقَةِ يُدَارِكُ النَّفَسَ ڪَأَنَّ بِهِ بُهْرًا، قَالَ: وَقَوْلُهُ: مُقْتَدِرُ الضَّيْعَةِ; مَعْنَاهُ: أَنَّ ضَيْعَةَ هَذَا الْمِسْحَلِ فِي هَذِهِ الْأُتُنِ لَيْسَ فِي أُتُنٍ ڪَثِيرَةٍ فَتَنْتَشِرُ عَلَيْهِ. وَقَالَ  ابْنُ بَرِّيٍّ: ڪَنَى بِالضَّيْعَةِ عَنْ أُتُنِهِ أَيْ: أُتُنُهُ عَلَى قَدْرٍ نَحْوٍ مِنْ ثَمَانٍ أَوْ عَشْرٍ فَحِفْظُهَا مُتَيَسِّرٌ عَلَيْهِ. وَالْوَهْوَهُ وَالْوَهْوَاهُ مِنَ الْخَيْلِ أَيْضًا: النَّشِيطُ الْحَدِيدُ الَّذِي يَكَادُ يُفْلِتُ عَنْ ڪُلِّ شَيْءٍ مِنْ حِرْصِهِ وَنَزَقِهِ، وَقِيلَ: فَرَسٌ وَهْوَهٌ وَوَهْوَاهٌ إِذَا ڪَانَ حَرِيصًا عَلَى الْجَرْيِ نَشِيطًا; قَاْلَ ابْنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ فَرَسًا يَصِيدُ الْوَحْشَ:

وَصَاحِبِي وَهْوَةٌ مُسْتَوْهِلٌ زَعِلٌ     يَحُولُ دُونَ حِمَارِ الْوَحْشِ وَالْعَصَرِ

وَوَهْوَهَ الْأَسَدُ فِي زَئِيرِهِ، فَهُوَ وَهْوَاهٌ، وَالْوَهْوَهُ: الَّذِي يُرْعَدُ مِنَ الِامْتِلَاءِ. وَرَجُلٌ وَهْوَاهٌ: مَنْخُوبُ الْفُؤَادِ.

معنى كلمة وهوه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهن: وَهَنَ: الْوَهْنُ: الضَّعْفُ فِي الْعَمَلِ وَالْأَمْرِ، وَكَذَلِكَ فِي الْعَظْمِ وَنَحْوَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ; جَاءَ فِي تَفْسِيرِهِ ضَعْفًا عَلَى ضَعْفٍ أَيْ لَزِمَهَا بِحَمْلِهَا إِيَّاهُ أَنْ تَضْعُفَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، وَقِيلَ: وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ أَيْ جَهْدًا عَلَى جَهْدٍ، وَالْوَهَنُ لُغَةٌ فِيهِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:

وَمَا إِنْ بِعَظْمٍ لَهُ مِنْ وَهَنْ

وَقَدْ وَهَنَ وَوَهِنَ، بِالْكَسْرِ يَهِنُ فِيهِمَا، أَيْ ضَعُفَ، وَوَهَنَهُ هُوَ وَأَوْهَنَهُ; قَاْلَ جَرِيرٌ:

وَهَنَ الْفَرَزْدَقَ يَوْمَ جَرَّدَ سَيْفَهُ     قَيْنٌ بِهِ حُمَمٌ وَآمٍ أَرْبَعُ

وَقَالَ:

فَلَئِنْ عَفَوْتُ لِأَعْفُوَنْ جَلَلًا     وَلَئِنْ سَطَوْتُ لَأُوهَنَنْ عَظْمِي

وَرَجُلٌ وَاهِنٌ فِي الْأَمْرِ وَالْعَمَلِ وَمَوْهُونٌ فِي الْعَظُمِ وَالْبَدَنِ، وَقَدْ وَهَنَ الْعَظْمُ يَهِنُ وَهْنًا وَأَوْهَنَهُ يُوهِنُهُ وَوَهَّنْتَهُ تَوْهِينًا. وَفِي حَدِيثِ الطَّوَافِ: وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ أَيْ أَضْعَفَتْهُمْ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ -: وَلَا وَاهِنًا فِي عَزْمٍ أَيْ ضَعِيفًا فِي رَأْيٍ، وَيُرْوَى بِالْيَاءِ: وَلَا وَاهِيًا فِي عَزْمٍ. وَرَجُلٌ وَاهِنٌ: ضَعِيفٌ لَا بَطْشَ عِنْدِهِ، وَالْأُنْثَى وَاهِنَةٌ، وَهُنَّ وُهُنٌ; قَاْلَ قَعْنَبُ بْنُ أُمِّ صَاحِبٍ:

اللَّائِمَاتُ الْفَتَى فِي عُمْرِهِ سَفَهًا     وَهُنَّ بَعْدُ ضَيْفَاتُ الْقُوَى وُهُنُ

قَالَ: وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ وُهُنٌ جَمْعُ وَهُونٍ; لِأَنَّ تَكْسِيرَ فَعُولٍ عَلَى فُعُلٍ أَشْيَعُ وَأَوْسَعُ مِنْ تَكْسِيرِ فَاعِلَةٍ عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا فَاعِلَةٌ وَفُعُلٌ نَادِرٌ، وَرَجُلٌ مَوْهُونٌ فِي جِسْمِهِ. وَامْرَأَةٌ وَهْنَانَةٌ: فِيهَا فُتُورٌ عِنْدَ الْقِيَامِ وَأَنَاةٌ. وَقَوْلُهُ – عَزَّ وَجَلَّ -: فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ; أَيْ مَا فَتَرُوا وَمَا جَبُنُوا عَنْ قِتَالِ عَدُوِّهِمْ. وَيُقَالُ لِلطَّائِرِ إِذَا أُثْقِلَ مِنْ أَكْلِ الْجِيَفَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى النُّهُوضِ: قَدْ تَوَهَّنَ تَوَهُّنًا; قَاْلَ الْجَعْدِيُّ:

تَوَهَّنَ فِيهِ الْمَضْرَحِيَّةُ بَعْدَمَا     رَأَيْنَ نَجِيعًا مِنْ دَمِ الْجَوْفِ أَحْمَرَا

وَالْمَضْرَحِيَّةُ: النُّسُورُ هَا هُنَا. أَبُو عَمْرٍو: الْوَهْنَانَةُ مِنَ النِّسَاءِ الْكَسْلَى عَنِ الْعَمَلِ تَنَعُّمًا. أَبُو عُبَيْدٍ: الْوَهْنَانَةُ الَّتِي فِيهَا فَتْرَةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: وَهَنَ الْإِنْسَانُ وَوَهَنَهُ غَيْرُهُ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وَالْوَهْنُ مِنَ الْإِبِلِ: الْكَثِيفُ. وَالْوَاهِنَةُ: رِيحٌ تَأْخُذُ فِي الْمَنْكِبَيْنِ، وَقِيلَ: فِي الْأَخْدَعَيْنِ عِنْدَ الْكِبَرِ. وَالْوَاهِنُ: عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ حَبْلَ الْعَاتِقِ إِلَى الْكَتِفِ، وَرُبَّمَا وَجِعَ صَاحِبُهُ وَعَرَتْهُ الْوَاهِنَةُ، فَيُقَالُ: هِنِي يَا وَاهِنَةُ، اسْكُنِي يَا وَاهِنَةُ! وَيُقَالُ لِلَّذِي أَصَابَهُ وَجَعُ الْوَاهِنَةِ مَوْهُونٌ وَقَدْ، وَهِنَ; قَاْلَ طَرَفَةُ:

وَإِذَا تَلْسُنُنِي أَلْسُنُهَا     إِنَّنِي لَسْتُ بِمَوْهُونٍ فَقِرْ

يُقَالُ: أَوْهَنُهُ اللَّهُ، فَهُوَ مَوْهُونٌ، ڪَمَا يُقَالُ: أَحَمَّهُ اللَّهُ، فَهُوَ مَحْمُومٌ، وَأَزْكَمَهُ، فَهُوَ مَزْكُومٌ. النَّضِرُ: الْوَاهِنَتَانِ عَظْمَانِ فِي تَرْقُوَةِ الْبَعِيرِ، وَالتَّرْقُوَةُ مِنَ الْبَعِيرِ الْوَاهِنَةُ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لِشَدِيدِ الْوَاهِنَتَيْنِ أَيْ شَدِيدِ الصَّدْرِ وَالْمُقَدَّمِ، وَتُسَمَّى الْوَاهِنَةُ مِنَ الْبَعِيرِ النَّاحِرَةُ لِأَنَّهَا رُبَّمَا نَحَرَتِ الْبَعِيرَ بِأَنْ يُصْرَعَ عَلَيْهَا فَيَنْكَسِرُ، فَيَنْحَرُ الْبَعِيرُ وَلَا تُدْرِكُ ذَكَاتَهُ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ نَاحِرَةً. وَيُقَالُ: ڪَوَيْنَاهُ مِنَ الْوَاهِنَةِ، وَالْوَاهِنَةُ: الْوَجَعُ نَفْسُهُ، وَإِذَا ضَرَبَ عَلَيْهِ عِرْقٌ فِي رَأْسِ مَنْكِبِهِ، قِيلَ: بِهِ وَاهِنَةٌ، وَإِنَّهُ لِيَشْتَكِيَ وَاهِنَتَهُ. وَالْوَاهِنَتَانِ: أَطْرَافُ الْعِلْبَاءَيْنِ فِي فَأْسِ الْقَفَا مِنْ جَانِبَيْهِ، وَقِيلَ: هُمَا ضِلَعَانِ فِي أَصْلِ الْعُنُقِ مِنْ ڪُلِّ جَانِبٍ وَاهِنَةٌ، وَهُمَا أَوَّلُ جَوَانِحِ الزَّوْرِ، وَقِيلَ: الْوَاهِنَةُ الْقُصَيْرَى، وَقِيلَ: هِيَ فَقْرَةٌ فِي الْقَفَا. قَاْلَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الَّتِي مِنَ الْوَاهِنَةِ الْقُصَيْرَى، وَهِيَ أَعْلَى الْأَضْلَاعِ عِنْدَ التَّرْقُوَةِ; وَأَنْشَدَ:

لَيْسَتْ بِهِ وَاهِنَةٌ وَلَا نَسَا

وَفِي الصِّحَاحِ: الْوَاهِنَةُ الْقُصَيْرَى، وَهِيَ أَسْفَلُ الْأَضْلَاعِ. وَالْوَاهِنَتَانِ مِنَ الْفَرَسِ: أَوَّلُ جَوَانِحِ الصَّدْرِ. وَالْوَاهِنَةُ: الْعَضُدُ. وَالْوَاهِنَةُ: الْوَهْنُ وَالضَّعْفُ، يَكُونُ مَصْدَرًا ڪَالْعَافِيَةِ; قَاْلَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ:

فِي مَنْكِبَيْهِ وَفِي الْأَرْسَاغِ وَاهِنَةٌ     وَفِي مَفَاصِلِهِ غَمْزٌ مِنَ الْعَسَمِ

الْأَشْجَعِيُّ: الْوَاهِنَةُ مَرَضٌ يَأْخُذُ فِي عَضُدِ الرَّجُلِ فَتَضْرِبُهَا جَارِيَةٌ بِكْرٌ بِيَدِهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَرُبَّمَا عُلِّقَ عَلَيْهَا جِنْسٌ مِنَ الْخَرَزِ يُقَالُ لَهُ خَرَزُ الْوَاهِنَةِ، وَرُبَّمَا ضَرَبَهَا الْغُلَامُ، وَيَقُولُ: يَا وَاهِنَةُ تَحَوَّلِي بِالْجَارِيَةِ; وَهِيَ الَّتِي لَا تَأْخُذُ النِّسَاءَ إِنَّمَا تَأْخُذُ الرِّجَالَ. وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَيْهِ وَفِي عَضُدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ، وَفِي رِوَايَةٍ: خَاتَمٌ مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا الْخَاتَمُ؟ فَقَالَ: هَذَا مِنَ الْوَاهِنَةِ فَقَالَ: أَمَّا إِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا. وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ: الْوَاهِنَةُ عِرْقٌ يَأْخُذُ فِي الْمَنْكِبِ وَفِي الْيَدِ ڪُلِّهَا فَيُرْقَى مِنْهَا، وَهِيَ دَاءٌ يَأْخُذُ الرِّجَالَ دُونَ النِّسَاءِ، وَإِنَّمَا نَهَاهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عَنْهَا لِأَنَّهُ إِنَّمَا اتَّخَذَهَا عَلَى أَنَّهَا تَعْصِمُهُ مِنَ الْأَلَمِ فَكَانَتْ عِنْدَهُ فِي مَعْنَى التَّمَائِمِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا. وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ أَيْضًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَفِي عَضُدِي حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ فَقُلْتُ: هِيَ مِنَ الْوَاهِنَةِ، فَقَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ تُوكَلَ إِلَيْهَا؟ انْبِذْهَا عَنْكَ. أَبُو نَصْرٍ قَالَ: عِرْقُ الْوَاهِنَةِ فِي الْعَضُدِ الْفَلِيقُ، وَهُوَ عِرْقٌ يَجْرِي إِلَى نُغْضِ الْكَتِفِ، وَهِيَ وَجَعٌ يَقَعُ فِي الْعَضُدِ، وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا الْجَائِفُ. وَيُقَالُ: ڪَانَ وَكَانَ وَهْنٌ بِذِي هَنَاتٍ إِذَا قَاْلَ ڪَلَامًا بَاطِلًا يَتَعَلَّلُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ: وَتَهُنُّ هَذِهِ مِنْ حَدِيثٍ سَنَذْكُرُهُ فِي (هَ نَ ا)، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْهَرَوِيُّ عَنِ الْأَزْهَرِيِّ أَنَّهُ أَنْكَرَ هَذِهِ اللَّفْظَةَ، بِالتَّشْدِيدِ، وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ وَتَهِنُ هَذِهِ أَيْ تُضْعِفُهُ، مَنْ وَهَنْتُهُ فَهُوَ مَوْهُونٌ، وَسَنَذْكُرُهُ. وَالْوَهْنُ وَالْمَوْهِنُ: نَحْوٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ، وَقِيلَ: هُوَ بَعْدَ سَاعَةٍ مِنْهُ، وَقِيلَ: هُوَ حِينَ يُدْبِرُ اللَّيْلُ، وَقِيلَ: الْوَهْنُ سَاعَةٌ تَمْضِي مِنَ اللَّيْلِ. وَأَوْهَنَ الرَّجُلُ: صَارَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ. وَيُقَالُ: لَقِيتُهُ مَوْهِنًا أَيْ بَعْدِ وَهْنٍ. وَالْوَهِينُ: بِلُغَةِ مَنْ يَلِي مِصْرَ مِنَ الْعَرَبِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: بِلُغَةِ أَهْلِ مِصْرَ، الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الْأَجِيرِ فِي الْعَمَلِ يَحُثُّهُ عَلَى الْعَمَلِ.

معنى كلمة وهن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهم: وَهَمَ: الْوَهْمُ: مِنْ خَطَرَاتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهَامٌ وَلِلْقَلْبِ، وَهْمٌ. وَتَوَهَّمَ الشَّيْءَ: تَخَيَّلَهُ وَتَمَثَّلَهُ، ڪَانَ فِي الْوُجُودِ أَوْ لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوَهَّمْتُ الشَّيْءَ وَتَفَرَّسْتُهُ وَتَوَسَّمْتُهُ وَتَبَيَّنْتُهُ بِمَعْنَى وَاحِدٍ; قَاْلَ زُهَيْرٌ فِي مَعْنَى التَّوَهُّمِ:

فَلَأْيًا عَرَفْتُ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ

وَاللَّهُ – عَزَّ وَجَلَّ – لَا تُدْرِكُهُ أَوْهَامُ الْعِبَادِ. وَيُقَالُ: تَوَهَّمْتُ فِي ڪَذَا وَكَذَا. وَأَوْهَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا أَغْفَلْتُهُ. وَيُقَالُ: وَهِمْتُ فِي ڪَذَا وَكَذَا أَيْ غَلِطْتُ. ثَعْلَبٌ: وَأَوْهَمْتُ الشَّيْءَ تَرَكْتُهُ ڪُلَّهُ أُوهِمُ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّهُ صَلَّى فَأَوْهَمَ فِي صِلَاتِهِ، فَقِيلَ: ڪَأَنَّكَ أَوْهَمْتَ فِي صَلَاتِكَ، فَقَالَ: ڪَيْفَ لَا أُوهِمُ وَرُفْعُ أَحَدِكُمْ بَيْنَ ظُفُرِهِ وَأَنْمُلَتِهِ؟ أَيْ أَسْقَطَ مِنْ صِلَاتِهِ شَيْئًا. الْأَصْمَعِيُّ: أَوْهَمَ إِذَا أَسْقَطَ، وَوَهِمَ إِذَا غَلِطَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ سَجَدَ لِلْوَهَمِ وَهُوَ جَالِسٌ، أَيْ لِلْغَلَطِ. وَأَوْرَدَ ابْنُ الْأَثِيرِ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا فَقَالَ: قِيلَ لَهُ ڪَأَنَّكَ وَهِمْتَ، قَالَ: وَكَيْفَ لَا أَيْهَمُ؟ قَالَ: هَذَا عَلَى لُغَةِ بَعْضِهِمْ، الْأَصْلُ أَوْهَمُ، بِالْفَتْحِ، وَالْوَاوِ فَكُسِرَتِ الْهَمْزَةُ; لِأَنَّ قَوْمًا مِنَ الْعَرَبِ يَكْسِرُونَ مُسْتَقْبَلَ فَعِلَ فَيَقُولُونَ إِعْلَمُ وَتِعْلَمُ، فَلَمَّا ڪَسَرَ هَمْزَةَ أَوْهَمُ انْقَلَبَتِ الْوَاوُ يَاءً. وَوَهَمَ إِلَيْهِ يَهِمُ وَهْمًا: ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ. وَوَهَمَ فِي الصَّلَاةِ وَهْمًا وَوَهِمَ، ڪِلَاهُمَا: سَهَا. وَوَهِمْتُ فِي الصَّلَاةِ: سَهَوْتُ فَأَنَا أَوْهَمُ. الْفَرَّاءُ: أَوْهَمْتُ شَيْئًا وَوَهَمْتُهُ فَإِذَا ذَهَبَ وَهْمُكَ إِلَى الشَّيْءِ قُلْتَ وَهَمْتُ إِلَى ڪَذَا وَكَذَا أَهِمُ وَهْمًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ وَهَمَ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ أَيْ ذَهَبَ وَهْمُهُ. وَوَهَمْتُ إِلَى الشَّيْءِ إِذَا ذَهَبَ قَلْبُكَ إِلَيْهِ وَأَنْتَ تُرِيدُ غَيْرَهُ أَهِمُ وَهْمًا. الْجَوْهَرِيُّ: وَهَمْتُ فِي الشَّيْءِ، بِالْفَتْحِ، أَهِمُ وَهْمًا إِذَا ذَهَبَ وَهْمُكَ إِلَيْهِ وَأَنْتَ تُرِيدُ غَيْرَهُ، وَتَوَهَّمْتُ أَيْ ظَنَنْتُ، وَأَوْهَمْتُ غَيْرِي إِيهَامًا، وَالتَّوْهِيمُ مِثْلُهُ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِحُمَيْدٍ الْأَرْقَطِ يَصِفُ صَقْرًا:

بَعِيدٌ تَوْهِيمُ الْوِقَاعِ وَالنَّظَرْ

وَوَهِمَ، بِكَسْرِ الْهَاءِ: غَلِطَ وَسَهَا. وَأَوْهَمَ مِنَ الْحِسَابِ ڪَذَا: أَسْقَطَ، وَكَذَلِكَ فِي الْكَلَامِ وَالْكِتَابِ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَوْهَمَ وَوَهِمَ وَوَهَمَ سَوَاءٌ; وَأَنْشَدَ:

فَإِنْ أَخْطَأْتُ أَوْ أَوْهَمْتُ شَيْئًا     فَقَدْ يَهِمُ الْمُصَافِي بِالْحَبِيبِ

قَوْلُهُ شَيْئًا مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ; وَقَالَ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ:

فَبِتِلْكَ أَقْضِي الْهَمَّ إِذْ وَهِمَتْ بِهِ نَفْسِي وَلَسْتُ بِنَأْنَإِ عَوَّارِ شَمِرٌ: أَوْهَمَ وَوَهِمَ وَوَهَمَ بِمَعْنَى، قَالَ: وَلَا أَرَى الصَّحِيحَ إِلَّا هَذَا. الْجَوْهَرِيُّ: أَوْهَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا تَرَكْتُهُ ڪُلَّهُ. يُقَالُ: أَوْهَمَ مِنَ الْحِسَابِ مِائَةً أَيْ أَسْقَطَ، وَأَوْهَمَ مِنْ صِلَاتِهِ رَكْعَةً، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أَوْهَمْتُ أَسْقَطْتُ مِنَ الْحِسَابِ شَيْئًا فَلَمْ يُعَدِّ أَوْهَمْتُ. وَأَوْهَمَ الرَّجُلُ فِي ڪِتَابِهِ وَكَلَامِهِ إِذَا أَسْقَطَ. وَوَهِمْتُ فِي الْحِسَابِ وَغَيْرِهِ أَوْهَمَ وَهَمًا إِذَا غَلِطْتُ فِيهِ وَسَهَوْتُ. وَيُقَالُ: لَا وَهْمَ مِنْ ڪَذَا أَيْ لَا بُدَّ مِنْهُ. وَالتُّهَمَةُ: أَصْلُهَا الْوُهَمَةُ مِنَ الْوَهْمِ، وَيُقَالُ: اتَّهَمْتُهُ افْتِعَالٌ مِنْهُ. يُقَالُ: اتَّهَمْتُ فُلَانًا عَلَى بِنَاءِ افْتَعَلْتُ، أَيْ أَدْخَلْتُ عَلَيْهِ التُّهْمَةَ. الْجَوْهَرِيُّ: اتَّهَمْتُ فُلَانًا ڪَذَا، وَالِاسْمُ التُّهَمَةُ، بِالتَّحْرِيكِ، وَأَصْلُ التَّاءِ فِيهِ وَاوٌ عَلَى مَا ذَكَرَ فِي وَكَلَ. ابْنُ سِيدَهْ: التُّهَمَةُ الظَّنُّ تَاؤُهُ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ، ڪَمَا أَبْدَلُوهَا فِي تُخَمَةٍ; سِيبَوَيْهِ: الْجَمْعُ تُهَمٌ، وَاسْتَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ جَمْعٌ مُكَسَّرٌ بِقَوْلِ الْعَرَبِ: هِيَ التُّهَمُ، وَلَمْ يَقُولُوا هُوَ التُّهَمُ، ڪَمَا قَالُوا هُوَ الرُّطَبُ، حَيْثُ لَمْ يَجْعَلُوا الرُّطَبَ تَكْسِيرًا، إِنَّمَا هُوَ مِنْ بَابِ شَعِيرَةٍ وَشَعِيرٍ. وَاتَّهَمَ الرَّجُلَ وَأَتْهَمَهُ وَأَوْهَمَهُ: أَدْخَلَ عَلَيْهِ التُّهْمَةَ أَيْ مَا يُتَّهَمُ عَلَيْهِ، وَاتَّهَمَ، هُوَ فَهُوَ مُتَّهِمٌ وَتَهِيمٌ; وَأَنْشَدَ أَبُو يَعْقُوبَ:

هُمَا سَقَيَانِي السُّمَّ مِنْ غَيْرِ بِغْضَةٍ     عَلَى غَيْرِ جُرْمٍ فِي إِنَاءِ تَهِيمِ

وَأَتْهَمَ الرَّجُلُ، عَلَى أَفْعَلَ، إِذَا صَارَتْ بِهِ الرِّيبَةُ. أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا اتَّهَمْتَهُ: أَتْهَمْتَ إِتْهَامًا، مِثْلَ أَدْوَأْتُ إِدْوَاءً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ حُبِسَ فِي تُهْمَةٍ; التُّهْمَةُ: فُعْلَةٌ مِنَ الْوَهْمِ، وَالتَّاءُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقَدْ تُفْتَحُ الْهَاءُ. وَاتَّهَمْتُهُ: ظَنَنْتُ فِيهِ مَا نُسِبَ إِلَيْهِ. وَالْوَهْمُ: الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ، وَقَالَ اللَّيْثُ: الْوَهْمُ الطَّرِيقُ الْوَاضِحُ الَّذِي يَرِدُ الْمَوَارِدَ وَيَصْدُرُ الْمَصَادِرَ; قَاْلَ لَبِيدٌ يَصِفُ بَعِيرَهُ وَبَعِيرَ صَاحِبِهِ:

ثُمَّ أَصْدَرْنَاهُمَا فِي وَارِدٍ     صَادِرٍ وَهْمٍ صُوَاهُ ڪَالْمُثُلِ

أَرَادَ بِالْوَهْمِ طَرِيقًا وَاسِعًا; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ نَاقَتَهُ:

كَأَنَّهَا جَمَلٌ وَهْمٌ وَمَا بَقِيَتْ     إِلَّا النَّحِيزَةُ وَالْأَلْوَاحُ وَالْعَصَبُ

أَرَادَ بِالْوَهْمِ جَمَلًا ضَخْمًا، وَالْأُنْثَى وَهْمَةٌ; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:

يَجْتَابُ أَرْدِيَةَ السَّرَابِ وَتَارَةً     قُمُصَ الظَّلَامِ بِوَهْمَةٍ شِمْلَالِ

وَالْوَهْمِ: الْعَظِيمُ مِنَ الرِّجَالِ وَالْجِمَالِ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْإِبِلِ الذَّلُولُ الْمُنْقَادُ مَعَ ضِخَمٍ وَقُوَّةٍ، وَالْجَمْعُ أَوْهَامٌ وَوُهُومٌ وَوُهُمٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الْوَهْمُ الْجَمَلُ الضَّخْمُ الذَّلُولُ.

معنى كلمة وهم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهل: وَهِلَ: وَهِلَ وَهَلًا: ضَعُفَ وَفَزِعَ وَجَبُنَ، وَهُوَ وَهِلٌ، وَوَهَّلَهُ: أَفْزَعَهُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْوَهَلُ، بِالتَّحْرِيكِ، الْفَزَعُ، وَقَدْ وَهِلَ يَوْهَلُ فَهُوَ وَهِلٌ وَمُسْتَوْهِلٌ; قَاْلَ الْقُطَامِيُّ يَصِفُ إِبِلًا:

وَتَرَى لِجَيْضَتِهِنَّ عِنْدَ رَحِيلِنَا وَهَلًا ڪَأَنَّ بِهِنَّ جِنَّةٌ أَوْلَقُ

وَوَهَلْتُ إِلَيْهِ إِذَا فَزِعْتُ إِلَيْهِ. وَوَهِلْتُ، بِالْكَسْرِ إِذَا فَزِعْتُ مِنْهُ; قَالَ: وَشَاهِدُ مُسْتَوْهِلٍ قَوْلُ أَبِي دُوَادٍ:

كَأَنَّهُ يَرْفَئِيٌّ بَاتَ عَنْ غَنَمٍ     مُسْتَوْهِلٌ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ مَذْئُوُبُ

وَفِي حَدِيثِ قَضَاءِ الصَّلَاةِ وَالنَّوْمِ عَنْهَا: فَقُمْنَا وَهِلِينَ أَيْ فَزِعِينَ. وَالْوَهِلُ وَالْمُسْتَوْهِلُ: الْفَزِعُ النَّشِيطُ. وَوَهِلْتُ إِلَيْهِ وَهَلًا: فَزِعْتُ إِلَيْهِ. وَوَهِلْتُ مِنْهُ: فَزِعْتُ مِنْهُ. وَالْوَهْلَةُ: الْفَزْعَةُ. وَوَهَلْتُ إِلَيْهِ، بِالْفَتْحِ، وَأَنْتَ تُرِيدُ غِيَرَهُ: مِثْلَ وَهَمْتُ وَسَهَوْتُ، وَوَهَلْتُ فَأَنَا وَاهِلٌ أَيْ سَهَوْتُ. وَوَهِلٌ فِي الشَّيْءِ وَعَنْهُ وَهْلًا: غَلِطَ فِيهِ وَنَسِيَهُ. وَفِي التَّهْذِيبِ: وَهَلْتُ إِلَى الشَّيْءِ وَعَنْهُ إِذَا نَسِيَتُهُ وَغَلِطْتُ فِيهِ. وَتَوَهَّلْتُ فُلَانًا أَيْ عَرَّضَتُهُ; لِأَنْ يَهِلَ وَيَغْلَطَ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: ڪَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَتَاكَ مَلَكَانِ فَتَوَهَّلَاكَ فِي قَبْرِكَ؟ أَبُو سَعِيدٍ: أَبُو زَيْدٍ وَهَلْتُ إِلَى الشَّيْءِ أَهِلُ وَهْلًا، وَهُوَ أَنْ تُخْطِئَ بِالشَّيْءِ فَتَهِلَ إِلَيْهِ وَأَنْتَ تُرِيدُ غَيْرَهُ. أَبُو زَيْدٍ: وَهِلَ فِي الشَّيْءِ وَعَنِ الشَّيْءِ يَوْهَلُ وَهَلًا إِذَا غَلِطَ فِيهِ وَسَهَا. وَوَهَلْتُ إِلَيْهِ، بِالْفَتْحِ، وَأَنْتَ تُرِيدُ غَيْرَهُ: مِثْلَ وَهَمْتُ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ فَذَهَبَ وَهَلِيَ إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ; وَهَلَ إِلَى الشَّيْءِ، بِالْفَتْحِ، يَهِلُ، بِالْكَسْرِ، وَهْلًا، بِالسُّكُونِ، وَيَوْهَلُ،  إِذَا ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: وَهَلَ ابْنُ عُمَرَ أَيْ ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَى ذَلِكَ، قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى سَهَا وَغَلِطَ. يُقَالُ مِنْهُ: وَهِلَ فِي الشَّيْءِ وَعَنِ الشَّيْءِ، بِالْكَسْرِ، يَوْهَلُ وَهَلًا، بِالتَّحْرِيكِ; وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ: وَهِلَ أَنَسٌ أَيْ غَلِطَ. وَكَلَّمْتُ فُلَانًا وَمَا ذَهَبَ وَهَلِي إِلَّا إِلَى فُلَانٍ أَيْ وَهْمِي. وَلَقِيتُهُ أَوَّلَ وَهْلَةٍ وَوَهَلَةٍ وَوَاهِلَةٍ أَيْ أَوَّلِ شَيْءٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَوَّلُ مَا تَرَاهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَلَقِيتُهُ أَوَّلَ وَهْلَةٍ أَيْ أَوَّلِ شَيْءٍ، وَالْوَهْلَةُ الْمَرَّةُ مِنَ الْفَزَعِ، أَيْ لَقِيَتُهُ أَوَّلَ فَزِعَةٍ فَزِعْتُهَا بِلِقَاءِ إِنْسَانٍ.

معنى كلمة وهل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهق: وَهَقَ: الْوَهَقُ: الْحَبْلُ الْمُغَارُ يُرْمَى فِيهِ أُنْشُوطَةٌ فَتُؤْخَذُ فِيهِ الدَّابَّةُ وَالْإِنْسَانُ، وَالْجَمْعُ أَوْهَاقٌ; وَأَوْهَقَ الدَّابَّةَ: فَعَلَ بِهَا ذَلِكَ. وَالْمُوَاهَقَةُ فِي السَّيْرِ: الْمُوَاظَبَةُ وَمَدُّ الْأَعْنَاقِ. وَهَذِهِ النَّاقَةُ تُوَاهِقُ هَذِهِ: ڪَأَنَّهَا تُبَارِيهَا فِي السَّيْرِ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: فَانْطَلَقَ الْجَمَلُ يُوَاهِقُ نَاقَتَهُ مُوَاهِقَةً أَيْ يُبَارِيهَا فِي السَّيْرِ وَيُمَاشِيهَا. وَمُوَاهَقَةُ الْإِبِلِ: مَدُّ أَعْنَاقِهَا فِي السَّيْرِ. وَالْمُوَاهِقَةُ: أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صَاحِبِكَ، وَهِيَ الْمُوَاضَخَةُ وَالْمُوَاغَدَةُ ڪُلُّهُ وَاحِدٌ. وَقَدْ تَوَاهَقَتِ الرُّكَّابُ أَيْ تَسَايَرَتْ; قَاْلَ ابْنُ أَحْمَرَ:

وَتَوَاهَقَتْ أَخْفَافُهَا طَبَقًا وَالظِّلُّ لَمْ يَفْضُلْ وَلَمْ يُكْرِ

وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ:

تَنَشَّطَتْهُ ڪُلُّ مُغْلَاةِ الْوَهَقْ

وَقَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ:

تُوَاهِقُ رِجْلَاهَا يَدَاهُ وَرَأْسُهُ     لَهَا قَتَبٌ خَلْفَ الْحَقِيبَةِ رَادِفُ

فَإِنَّهُ أَرَادَ تُوَاهِقُ رِجْلَاهَا، يَدَيْهِ فَحَذَفَ الْمَفْعُولَ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ الْمُوَاهَقَةَ لَا تَكُونُ مِنَ الرِّجْلَيْنِ دُونَ الْيَدَيْنِ فَأَضْمَرَ، وَأَنَّ الْيَدَيْنِ مُوَاهِقَتَانِ ڪَمَا أَنَّهُمَا مُوَاهَقَتَانِ فَأَضْمَرَ لِلْيَدَيْنِ فِعْلًا دَلَّ عَلَيْهِ الْأَوَّلُ، فَكَأَنَّهُ قَالَ: وَتُوَاهِقُ يَدَاهُ رِجْلَيْهَا، ثُمَّ حَذَفَ الْمَفْعُولَ فِي هَذَا ڪَمَا حَذَفَهُ فِي الْأَوَّلِ فَصَارَ عَلَى مَا تَرَى: تُوَاهِقُ رِجْلَاهَا يَدَاهُ، فَعَلَى هَذِهِ الصَّنْعَةِ تَقُولُ ضَارَبَ زَيْدٌ عَمْرٌو، عَلَى أَنْ يُرْفَعَ عَمْرٌو بِفِعْلٍ غَيْرِ هَذَا الظَّاهِرِ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَرْتَفِعَا جَمِيعًا بِهَذَا الظَّاهِرِ، وَقَدْ تَكُونُ الْمُوَاهَقَةُ لِلنَّاقَةِ الْوَاحِدَةِ; لِأَنَّ إِحْدَى يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا تُوَاهِقُ الْأُخْرَى. وَتَوَاهَقَ السَّاقِيَّانِ: تَبَارِيَا; أَنْشَدَ يَعْقُوبُ:

أَكُلُّ يَوْمٍ لَكَ ضَيْزَنَانِ     عَلَى إِزَاءِ الْحَوْضِ مِلْهَزَانِ

بِكِرْفَتَيْنِ يَتَوَاهَقَانِ

الْوَهَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: حَبْلٌ ڪَالطِّوَلِ، وَقَدْ يُسَكْنُ مِثْلَ نَهْرٍ وَنَهَرٍ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْعَبَّادِيِّ:

بَكَرَ الْعَاذِلُونَ فِي فَلَقِ الصُّبْ     حِ يَقُولُونَ لِي أَمَا تَسْتَفِيقُ

وَيَلُومُونَ فِيكِ يَا ابْنَةَ عَبْ     دِ اللَّهِ وَالْقَلْبُ عِنْدَكُمْ مَوْهُوقُ

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: وَأَغْلَقَتِ الْمَرْءَ أَوْهَاقُ الْمَنِيَّةِ، الْأَوْهَاقُ جَمْعُ وَهَقٍ، بِالتَّحْرِيكِ وَقَدْ يُسَكْنُ وَهُوَ حَبَلٌ ڪَالطِّوَلِ تُشَدُّ بِهِ الْإِبِلُ، وَالْخَيْلُ لِئَلَّا تَنِدَّ. أَبُو عَمْرٍو: تَوَهَّقَ الْحَصَى إِذَا حَمِيَ مِنَ الشَّمْسِ; وَأَنْشَدَ:

وَقَدْ سَرَّيْتُ اللَّيْلَ حَتَّى غَرْدَقَا     حَتَّى إِذَا حَامِي الْحَصَى تَوَهَّقَا

معنى كلمة وهق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهف: وَهَفَ: الْوَهْفُ مِثْلُ الْوَرْفِ: وَهُوَ اهْتِزَازُ النَّبْتِ وَشِدَّةُ خُضْرَتِهِ. وَهَفَ النَّبْتُ يَهِفُ وَهْفًا وَوَهِيفًا: اخْضَرَّ وَأَوْرَقَ وَاهْتَزَّ مِثْلَ وَرَفَ وَرْفًا. يُقَالُ: يَهِفُ وَيَرِفُ وَهِيفًا وَوَرِيفًا. وَأَوْهَفَ لَكَ الشَّيْءُ: أَشْرَفَ وَسُنَّتَهُ الْوِهَافَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَلَا يُزَالَنَّ وَاهِفٌ عَنْ وِهَافَتِهِ. وَفِي ڪِتَابِ أَهْلِ نَجْرَانَ: لَا يُمْنَعُ وَاهِفٌ عَنْ وَهْفِيَّتِهِ، وَيُرْوَى وَهَافَتُهُ وَوِهَافَتُهُ. قَالَ: الْوَاهِفُ فِي الْأَصْلِ قَيِّمُ الْبِيعَةِ، وَيُرْوَى وَافِهٌ عَنْ وَفْهِيَّتِهِ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَيُقَالُ: مَا يُوهِفُ لَهُ شَيْءٌ إِلَّا أَخَذَهُ أَيْ مَا يَرْتَفِعُ لَهُ شَيْءٌ إِلَّا أَخَذَهُ. وَكَذَلِكَ مَا يُطِفُّ لَهُ شَيْءٌ وَمَا يُشْرِفُ إِيهَافًا وَإِشْرَافًا. وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَاْلَ فِي ڪَلَامٍ: ڪُلَّمَا وَهَفَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا أَخَذُوهُ; مَعْنَاهُ ڪُلَّمَا بَدَا لَهُمْ وَعَرَضَ. وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي هَذَا الْمَكَانِ: يُقَالُ وَهَفَ الشَّيْءُ يَهِفُ وَهْفًا إِذَا طَارَ; قَاْلَ الرَّاجِزُ:

سَائِلَةُ الْأَصْدَاغِ يَهْفُو طَاقُهَا

أَيْ يَطِيرُ ڪِسَاؤُهَا، وَمِنْهُ قِيلَ لِلزَّلَّةِ هَفْوَةً، وَأَوْرَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هَذَا الْبَيْتَ فِي تَرْجَمَةٍ هَفَا. الْمُفَضَّلُ: الْوَاهِفُ قَيِّمُ الْبَيْعَةِ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ فِي صِفَةِ أَبِيهَا – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: قَلَّدَهُ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَهْفَ الْأَمَانَةِ، وَفِي رِوَايَةٍ: وَهْفَ الدِّينِ، أَيْ قَلَّدَهُ الْقِيَامَ بِشَرَفِ الدِّينِ بَعْدَهُ، ڪَأَنَّمَا عَنَتْ أَمْرَ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – إِيَّاهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ، وَقِيلَ: وَهْفُ الْأَمَانَةِ ثِقَلُهَا. وَوَهْفٌ وَهَفْوٌ: وَهُوَ الْمَيْلُ مِنْ حَقٍّ إِلَى ضَعْفٍ، قَالَ: وَكِلَا الْأَمْرَيْنِ مَدْحٌ لِأَبِي بَكْرٍ: أَحَدُهُمَا الْقِيَامُ بِالْأَمْرِ، وَالْآخَرُ رَدُّ الضَّعْفِ إِلَى قُوَّةِ الْحَقِّ.

معنى كلمة وهف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهط: وَهَطَ: وَهَطَهُ وَهَطًا فَهُوَ مَوْهُوطٌ وَوَهِيطٌ: ضَرَبَهُ، وَقِيلَ: طَعَنَهُ. وَوَهَطَهُ يَهِطُهُ وَهْطًا: ڪَسَرَهُ، وَكَذَلِكَ وَقَصَهُ; وَأَنْشَدَ:

يَمُرُّ أَحْلَافًا يَهِطْنَ الْجَنْدَلَا

وَالْوَهْطُ: شِبْهُ الْوَهْنِ وَالضَّعْفِ. وَوَهَطَ يَهِطُ وَهْطًا أَيْ ضَعُفَ. وَرَمَى طَائِرًا فَأَوْهَطَهُ أَيْ أَضْعَفَهُ. وَأَوْهَطَ جَنَاحَهُ وَأَوْهَطَهُ: صَرَعَهُ صَرْعَةً لَا يَقُومُ مِنْهَا، وَهُوَ الْإِيهَاطُ، وَقِيلَ: الْإِيهَاطُ الْقَتْلُ وَالْإِثْخَانُ ضَرْبًا أَوِ الرَّمْيُ الْمُهْلِكُ; قَالَ:

بِأَسْهُمٍ سَرِيعَةِ الْإِيهَاطِ

قَالَ عَرَّامُ السُّلَمِيُّ: أَوْهَطْتُ الرَّجُلَ وَأَوْرَطْتَهُ إِذَا أَوْقَعْتَهُ فِيمَا يَكْرَهُ. وَالْأَوْهَاطُ: الْخُصُومَةُ وَالصِّيَاحُ. وَالْوَهْطُ: الْجَمَاعَةُ. وَالْوَهْطُ: الْمَكَانُ الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ الْمُسْتَوِي يَنْبُتُ فِيهِ الْعِضَاهُ وَالسَّمُرُ وَالطَّلْحُ وَالْعُرْفُطُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَنْبِتَ الْعُرْفُطِ، وَالْجَمْعُ أَوْهَاطٌ وَوِهَاطٌ. وَيُقَالُ لِمَا اطْمَأَنَّ مِنَ الْأَرْضِ وَهْطَةٌ، وَهِيَ لُغَةٌ فِي وَهْدَةٍ، وَالْجَمْعُ وَهْطٌ وَوِهَاطٌ، وَبِهِ سُمِّي الْوَهْطَ. وَيُقَالُ: وَهْطٌ مِنْ عُشَرٍ، ڪَمَا يُقَالُ: عِيصٌ مِنْ سِدْرٍ. وَفِي حَدِيثِ ذِي الْمِشْعَارِ الْهَمْدَانِيِّ: عَلَى أَنْ لَهُمْ وِهَاطَهَا وَعَزَازَهَا، الْوِهَاطُ: الْمَوَاضِعُ الْمُطْمَئِنَّةُ، وَاحِدَتُهَا  وَهْطٌ، وَبِهِ سُمِّي الْوَهْطُ مَالٌ ڪَانَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَقِيلَ: ڪَانَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِالطَّائِفِ، وَقِيلَ: الْوَهْطُ مَوْضِعٌ، وَقِيلَ: قَرْيَةٌ بِالطَّائِفِ. وَالْوَهْطُ: مَا ڪَثُرَ مِنَ الْعُرْفُطِ.

معنى كلمة وهط – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهض: وَهَضَ: التَّهْذِيبُ: الْأَصْمَعِيُّ يُقَالُ لِمَا اطْمَأَنَّ مِنَ الْأَرْضِ وَهْضَةٌ: أَبُو السَّمَيْدَعِ: الْوَهْضَةُ وَالْوَهْطَةُ، وَذَلِكَ إِذَا ڪَانَتْ مُدَوَّرَةً.

معنى كلمة وهض – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهص: وَهَصَ: الْوَهْصُ: ڪَسْرُ الشَّيْءِ الرِّخْوِ، وَقَدْ وَهَصَهُ وَهْصًا فَهُوَ مَوْهُوصٌ وَوَهِيصٌ. دَقَّهُ وَكَسْرَهُ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: فَدَغَهُ، وَهُوَ ڪَسْرُ الرُّطَبِ، وَقَدِ اتَّهَصَ هُوَ; عَنْهُ أَيْضًا. وَوَهَصَهُ الدَّيْنُ: دَقَّ عُنُقَهُ. وَوَهَصَهُ: ضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ آدَمَ – صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ – حَيْثُ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ وَهَصَهُ اللَّهُ إِلَى الْأَرْضِ، مَعْنَاهُ ڪَأَنَّمَا رَمَى بِهِ رَمْيًا عَنِيفًا شَدِيدًا وَغَمَزَهُ إِلَى الْأَرْضِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَكَبَّرَ وَعَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللَّهُ إِلَى الْأَرْضِ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: وَهَصَهُ جَذَبَهُ إِلَى الْأَرْضِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: مَنْ تَوَاضَعَ رَفَعَ اللَّهُ حَكَمَتَهُ وَمَنْ تَكَبَّرَ وَعَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللَّهُ إِلَى الْأَرْضِ; قَاْلَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَصَهُ يَعْنِي ڪَسَرَهُ وَدَقَّهُ. يُقَالُ: وَهَصْتُ الشَّيْءَ وَهْصًا وَوَقَصْتُهُ وَقْصًا بِمَعْنَى وَاحِدٍ. وَالْوَهْصُ: شِدَّةُ غَمْزِ وَطْءِ الْقَدَمِ عَلَى الْأَرْضِ; وَأَنْشَدَ لِأَبِي الْعَزِيبِ النَّصْرِيِّ:

لَقَدْ رَأَيْتُ الظُّعُنَ الشَّوَاخِصَا عَلَى جِمَالٍ تَهِصُ الْمَوَاهِصَا     فِي وَهَجَانٍ يَلِجُ الْوَصَاوِصَا

الْمَوَاهِصُ: مَوَاضِعُ الْوَهْصَةِ. وَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَ قَدَمَهُ عَلَى شَيْءٍ فَشَدَخَهُ تَقُولُ وَهَصَهُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْوَهْصُ وَالْوَهْسُ وَالْوَهْزُ وَاحِدٌ، وَهُوَ شِدَّةُ الْغَمْزِ، وَقِيلَ: الْوَهْصُ الْغَمْزُ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِمَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ:

فَحَيْنُكَ دَلَّاكَ ابْنَ وَاهِصَةِ الْخُصَى     لِشَتْمِيَ لَوْلَا أَنَّ عِرْضَكَ حَائِنُ

وَرَجُلٌ مَوْهُوصُ الْخَلْقِ: ڪَأَنَّهُ تَدَاخَلَتْ عِظَامُهُ، وَمُوَهَّصُ الْخُلُقِ، وَقِيلَ: لَازَمَ عِظَامُهُ بَعْضَهُ بَعْضًا; وَأَنْشَدَ:

مُوَهَّصٌ مَا يَتَشَكَّى الْفَائِقَا

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ إِنْشَادِهِ مُوَهَّصًا; لِأَنَّ قَبْلَهُ:

تَعَلَّمِي أَنَّ عَلَيْكِ سَائِقًا     لَا مُبْطِئًا وَلَا عَنِيفًا زَاعِقَا

وَوَهَصَ الرَّجُلُ الْكَبْشَ، فَهُوَ مَوْهُوصٌ وَوَهِيصٌ: شَدَّ خُصْيَيْهِ ثُمَّ شَدَخَهُمَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، وَيُعَيَّرُ الرَّجُلُ فَيُقَالُ: يَا ابْنَ وَاهِصَةِ الْخُصَى إِذَا ڪَانَتْ أُمُّهُ رَاعِيَةً; وَبِذَلِكَ هَجَا جَرِيرٌ غَسَّانَ:

وَنُبِّئْتُ غَسَّانَ بْنَ وَاهِصَةِ الْخُصَى     يُلَجْلِجُ مِنِّي مُضْغَةً لَا يُحِيرُهَا

وَرَجُلٌ مَوْهُوصٌ وَمُوَهَّصٌ: شَدِيدُ الْعِظَامِ; قَاْلَ شَمِرٌ: سَأَلَتُ الْكِلَابِيِّينَ عَنْ قَوْلِهِ:

كَأَنَّ تَحْتَ خُفِّهَا الْوَهَّاصِ     مِيظَبَ أُكْمٍ نِيطَ بِالْمِلَاصِ

فَقَالُوا: الْوَهَّاصُ الشَّدِيدُ. وَالْمِيظَبُ: الظُّرَرُ. وَالْمِلَاصُ: الصَّفَا. ابْنُ بُزُرْجَ: بَنُو مَوْهَصَى هُمُ الْعَبِيدُ; وَأَنْشَدَ:

لَحَا اللَّهُ قَوْمًا يُنْكِحُونَ بَنَاتِهِمْ     بَنِي مَوْهَصَى حُمْرَ الْخُصَى وَالْحَنَاجِرِ

معنى كلمة وهص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهش: وَهَشَ: الْوَهْشُ: الْكَسْرُ وَالدَّقُّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة وهش – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهس: وَهَسَ: الْوَهْسُ: شِدَّةُ الْغَمْزِ. وَالْوَهْسُ: الْكَسْرُ عَامَّةً، وَقِيلَ: هُوَ ڪَسْرُكَ الشَّيْءَ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَرْضِ وِقَايَةٌ لِئَلَّا تُبَاشِرَ بِهِ الْأَرْضَ. وَالْوَهْسُ: الدَّقُّ، وَهَسَهُ وَهْسًا، وَهُوَ مَوْهُوسٌ وَوَهِيسٌ. وَالْوَهْسُ: الْوَطْءُ. وَوَهَسَهُ وَهْسًا: وَطِئَهُ وَطْأً شَدِيدًا. وَمَرَّ يَتَوَهَّسُ أَيْ يَغْمِزُ الْأَرْضَ غَمْزًا شَدِيدًا، وَكَذَلِكَ يَتَوَهَّزُ. وَرَجُلٌ وَهْسٌ: مَوْطُوءٌ ذَلِيلٌ. وَالْوَهْسُ أَيْضًا: السَّيْرُ، وَقِيلَ: شِدَّةُ السَّيْرِ، وَيُوصَفُ بِهِ فَيُقَالُ: سَيْرٌ وَهْسٌ، وَقَدْ تَوَاهَسَ الْقَوْمُ. وَالْوَهْسُ أَيْضًا: فِي شِدَّةِ الْبَضْعِ وَالْأَكْلِ; وَأَنْشَدَ:

كَأَنَّهُ لَيْثُ عَرِينِ دِرْبَاسْ بِالْعَثَّرَيْنِ ضَيْغَمِيٌّ وَهَّاسْ

وَوَهَسَ وَهْسًا وَوَهِيسًا: اشْتَدَّ أَكْلُهُ وَبَضْعُهُ. وَالْوَهِيسَةُ: أَنْ يُطْبَخَ الْجَرَادُ ثُمَّ يُجَفَّفُ وَيُدَقَّقُ فَيُقْمَحُ وَيُؤْكَلُ بِدَسَمٍ، وَقِيلَ: يُبْكَلُ بِسَمْنٍ، وَيُبْكَلُ أَيْ يُخْلَطُ، وَقِيلَ: يُخْلَطُ بِدَسَمٍ. الْجَوْهَرِيُّ: التَّوَهُّسُ مَشْيُ الْمُثْقَلِ فِي الْأَرْضِ. وَالْوَهْسُ: الشَّرُّ وَالنَّمِيمَةُ; قَاْلَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ:

بِتَنَقُّصِ الْأَعْرَاضِ وَالْوَهْسِ

وَالْمُوَاهَسَةُ: الْمُسَارَّةُ.

معنى كلمة وهس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهز: وَهَزَ: الْكِسَائِيُّ: وَهَزْتُهُ وَلَهَزْتُهُ وَنَهَزْتُهُ، ابْنُ سِيدَهْ: وَهَزَهُ وَهْزًا دَفَعَهُ وَضَرَبَهُ. وَفِي حَدِيثٍ مُجَمِّعٍ: شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يَهْزُونَ الْأَبَاعِرَ أَيْ يَحُثُّونَهَا وَيَدْفَعُونَهَا. وَالْوَهْزُ: شِدَّةُ الدَّفْعِ وَالْوَطْءِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيَّ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ مِنْ فَتْحِ فَارِسَ بِسَفَطَيْنِ مَمْلُوءَيْنِ جَوْهَرًا; قَالَ: فَانْطَلَقْنَا بِالسَّفَطَيْنِ نَهْزُهُمَا حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَيْ نَدْفَعُهُمَا وَنُسْرِعُ بِهِمَا، وَفِي رِوَايَةٍ: نَهِزُ بِهِمَا أَيْ نَدْفَعُ بِهِمَا الْبَعِيرَ تَحْتَهُمَا; وَيُرْوَى بِتَشْدِيدِ الزَّايِ مِنَ الْهَزِّ. وَوَهَزْتُ فُلَانًا إِذَا ضَرَبَتْهُ بِثِقَلِ يَدِكَ. وَالتَّوَهُّزُ: وَطْءُ الْبَعِيرِ الْمُثْقَلِ. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ لَهَزَ: اللَّهْزُ الضَّرْبُ فِي الْعُنُقِ وَاللَّكْزُ بِجُمْعِكَ فِي عُنُقِهِ وَصَدْرِهِ، وَالْوَهْزُ بِالرِّجْلَيْنِ وَالْبَهْزُ بِالْمِرْفَقِ. وَوَهَزَ الْقَمْلَةَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَهْزًا: حَكَّهَا وَقَصَعَهَا; وَأَنْشَدَ شَمِرٌ:

يَهِزَ الْهَرَانِعَ لَا يَزَالُ وَيَفْتَلِي بِأَذَلَّ حَيْثُ يَكُونُ مَنْ يَتَذَلَّلُ

وَالْوَهْزُ: الْكَسْرُ وَالدَّقُّ. وَالْوَهْزُ الْوَطْءُ أَوِ الْوَثْبُ. وَتَوَهُّزُ الْكَلْبِ: تَوَثُّبُهُ; قَالَ:

تَوَهُّزَ الْكَلْبَةِ خَلْفَ الْأَرْنَبِ

وَرَجُلٌ وَهْزٌ: غَلِيظٌ شَدِيدٌ مُلَزَّزُ الْخَلْقِ قَصِيرٌ، وَالْجَمْعُ أَوْهَازٌ، قِيَاسًا.

وَجَاءَ يَتَوَهَّزُ أَيْ يَمْشِي مِشْيَةَ الْغِلَاظِ وَيَشُدُّ وَطْأَهُ. وَوَهَّزَهُ: أَثْقَلُهُ. وَمَرَّ يَتَوَهَّزُ أَيْ يَغْمِزُ الْأَرْضَ غَمْزًا شَدِيدًا، وَكَذَلِكَ يَتَوَهَّسُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْأَوْهَزُ الْحَسَنُ الْمِشْيَةِ مَأْخُوذٌ مِنَ الْوَهَازَةِ وَهِيَ مَشْيُ الْخَفِرَاتِ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ: حُمَادَيَاتُ النِّسَاءِ غَضُّ الْأَطْرَافِ، وَقِصَرُ الْوَهَازَةِ، أَيْ قِصَرُ الْخُطَى. وَالْوَهَازَةُ: الْخَطْوُ، وَقَدْ تَوَهَّزَ  يَتَوَهَّزُ إِذَا وَطِئَ وَطَأً ثَقِيلًا; وَمِنْهُ قَوْلُ أُمِّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: قُصَارَى النِّسَاءِ قِصَرُ الْوَهَازَةِ; وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ:

يَمِحْنَ بِأَطْرَافِ الذُّيُولِ عَشِيَّةً     ڪَمَا وَهَّزَ الْوَعْثُ الْهِجَانَ الْمُزَنَّمَا

شَبَّهَ مَشْيَ النِّسَاءِ بِمَشْيِ إِبِلٍ فِي وَعْثٍ قَدْ شَقَّ عَلَيْهَا; وَقَالَ:

كُلُّ طَوِيلٍ سَلْبٍ وَوَهْزِ

قَالُوا: الْوَهْزُ الْغَلِيظُ الرَّبْعَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة وهز – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهر: وَهَرَ: تَوَهَّرَ اللَّيْلُ وَالشِّتَاءُ ڪَتَهَوَّرَ، وَتَوَهَّرَ الرَّمْلُ ڪَتَهَوُّرَ أَيْضًا. وَالْوَهَرُ: تَوَهُّجُ وَقْعِ الشَّمْسِ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى تَرَى لَهُ اضْطِرَابًا ڪَالْبُخَارِ; يَمَانِيَةٌ. وَلَهَبٌ وَاهِرٌ: سَاطِعٌ. وَتَوَهَّرْتُ الرَّجُلَ فِي الْكَلَامِ وَتَوَعَّرْتُهُ إِذَا اضْطَرَرْتَهُ إِلَى مَا بَقِيَ بِهِ مُتَحَيِّرًا. وَيُقَالُ: وَهَّرَ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا أَوْقَعَهُ فِيمَا لَا مَخْرَجَ لَهُ مِنْهُ. وَوَهْرَانُ: اسْمُ رَجُلٍ، وَهُوَ أَبُو بَطْنٍ.

معنى كلمة وهر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهد: وَهَدَ: الْوَهْدُ وَالْوَهْدَةُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ وَالْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ ڪَأَنَّهُ حُفْرَةٌ، وَالْوَهْدُ يَكُونُ اسْمًا لِلْحُفْرَةِ، وَالْجَمْعُ أَوْهُدٌ وَوَهْدٌ وَوِهَادٌ. وَالْوَهْدَةُ: الْهُوَّةُ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ، وَمَكَانٌ وَهْدٌ وَأَرْضٌ وَهْدَةٌ: ڪَذَلِكَ. وَالْوَهْدَةُ: النُّقْرَةُ الْمُنْتَقِرَةُ فِي الْأَرْضِ أَشَدُّ دُخُولًا فِي الْأَرْضِ مِنَ الْغَائِطِ وَلَيْسَ لَهَا حَرْفٌ، وَعَرْضُهَا رُمْحَانِ وَثَلَاثَةٌ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا. وَأَوْهَدُ: مِنْ أَسْمَاءِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ، عَادِيَّةٌ، وَعَدَّهُ ڪُرَاعٌ فَوْعَلًا، وَقِيَاسُ قَوْلِ سِيبَوَيْهِ أَنْ تَكُونَ الْهَمْزَةُ فِيهِ زَائِدَةً. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هِيَ الْخُنْعُبَةُ وَالنُّونَةُ وَالثُّومَةُ وَالْهَزْمَةُ وَالْوَهْدَةُ وَالْقِلْدَةُ وَالْهَرْتَمَةُ وَالْعَرْتَمَةُ وَالْحِثْرِمَةُ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الْخُنْعُبَةُ مَشَقُّ مَا بَيْنَ الشَّارِبِينَ بِحِيَالِ الْوَتَرَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة وهد – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهج: وَهَجَ: يَوْمٌ وَهِجٌ وَوَهْجَانٌ: شَدِيدُ الْحَرِّ; وَلَيْلَةٌ وَهِجَةٌ وَوَهْجَانَةٌ، ڪَذَلِكَ، وَقَدْ وَهَجَا وَهْجًا وَوَهَجَانًا وَوَهَجًا وَتَوَهُّجًا. وَالْوَهَجُ وَالْوَهْجُ وَالْوَهَجَانُ وَالتَّوَهُّجُ: حَرَارَةُ الشَّمْسِ وَالنَّارِ مِنْ بَعِيدٍ. وَوَهَجَانُ الْجَمْرِ: اضْطِرَامُ تَوَهُّجِهِ; وَأَنْشَدَ:

مُصْمَقِرُّ الْهَجِيرِ ذُو وَهَجَانِ

وَالْوَهْجُ، بِالتَّسْكِينِ: مَصْدَرُ وَهَجَتِ النَّارُ تَهِجُ وَهْجًا وَوَهَجَانًا إِذَا اتَّقَدَتْ. وَقَدْ تَوَهَّجَتِ النَّارُ وَوَهَجَتْ تَوَهَّجُ: تَوَقَّدَتْ، وَوَهَّجْتُهَا أَنَا. وَلَهَا وَهِيجٌ أَيْ تَوَقُّدٌ، وَأَوْهَجْتُهَا أَنَا، وَفِي الْمُحْكَمِ: وَوَهَجْتُهَا أَنَا. وَالْمُتَوَهِّجَةُ مِنَ النِّسَاءِ: الْحَارَّةُ الْمَتَاعِ. وَالْوَهَجُ وَالْوَهِيجُ: تَلَأْلُؤُ الشَّيْءِ وَتَوَقُّدُهُ. وَتَوَهَّجَ الْجَوْهَرُ: تَلَأْلَأَ; قَاْلَ أَبُو ذُؤَيْبٍ:

كَأَنَّ ابْنَةَ السَّهْمِيِّ دُرَّةُ غَائِصٍ     لَهَا بَعْدَ تَقْطِيعِ النُّبُوحِ وَهِيجُ

وَيُرْوَى: دُرَّةٌ قَامِسٌ. وَيُقَالُ لِلْجَوْهَرِ إِذَا تَلَأْلَأَ: يَتَوَهَّجُ. وَنَجْمٌ وَهَّاجٌ: وَقَّادٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا; قِيلَ: يَعْنِي الشَّمْسَ. وَوَهَجُ الطِّيبِ وَوَهِجُهُ: انْتِشَارُهُ وَأَرَجُهُ. وَتَوَهَّجَتْ رَائِحَةُ الطَّيِّبِ أَيْ تَوَقَّدَتْ.

معنى كلمة وهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهث: وَهَثَ: وَهَثَ الشَّيْءَ وَهْثًا: وَطِئَهُ وَطْأً شَدِيدًا. وَالْوَهْثُ: الِانْهِمَاكُ فِي الشَّيْءِ. وَالْوَاهِثُ: الْمُلْقِي نَفْسَهُ فِي الشَّيْءِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الْمُلْقِي نَفْسَهُ فِي هَلَكَةٍ. وَتَوَهَّثَ فِي الشَّيْءِ إِذَا أَمْعَنَ فِيهِ.

معنى كلمة وهث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهت: وَهَتَ: وَهَتَ الشَّيْءَ وَهْتًا: دَاسَهُ دَوْسًا شَدِيدًا. وَالْوَهْتَةُ: الْهَبْطَةُ مِنَ الْأَرْضِ. وَجَمْعُهَا وَهْتٌ. وَقَدْ وَهَتَهُ يَهِتُهُ وَهْتًا إِذَا ضَغَطَهُ، فَهُوَ مَوْهُوتٌ. وَأَوْهَتَ اللَّحْمُ يُوهِتُ، لُغَةٌ فِي أَيْهَتَ: أَنْتَنَ; وَإِنَّمَا صَارَتِ الْيَاءُ فِي يُوهِتُ وَاوًا لِضَمِّ مَا قَبْلَهَا. الْأُمَوِيُّ: الْمُوهِتُ اللَّحْمُ الْمُنْتِنُ، وَقَدْ أَيْهَتَ إِيهَاتًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى كلمة وهت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

معنى كلمة وهبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

وهبل: وَهْبَلَ: وَهْبِيلُ: حَيٌّ مِنَ النَّخَعِ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَإِنَّمَا قَضَيْنَا بِأَنَّ الْوَاوَ أَصْلٌ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ بَنَاتِ الْأَرْبَعَةِ، حَمْلًا لَهُ عَلَى وَرَنْتَلٍ إِذْ لَا نَعْرِفُ لِوَهْبِيلٍ اشْتِقَاقًا ڪَمَا لَا نَعْرِفُهُ لِوَرَنْتَلَ.

معنى كلمة وهبل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي

العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي