التصنيف: المعجم الوسيط باب الياء

معنى كلمة ياومه – المعجم الوسيط

يَاوَمَهُ

مُياوَمَةً، ويِوَاماً: عامله أو استأْجره باليوم.

( الأيْوَمُ ) – من الأيَّام: آخر يومٍ في الشَّهر. ويقال: يومٌ أيومُ: طويلٌ شديد.

( اليَوِمُ ) – يقال: يومٌ يَوِمٌ: طويلٌ شديدٌ.

( اليَوْمُ ): زمنٌ مِقدارُه من طُلوع الشمس إلى غروبها. و ـ الوقت الحاضر. ومنه في التنزيل العزيز: {اليَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}. و ـ ( في الفلك ): مقدار دوران الأرض حول محورها ومدته أربع وعشرون ساعة. ( ج ) أيّام، ويومٌ ذو أيام، وذو أياويم، وذو أياوم: أي شديد. وأيام العرب: وقائِعُهُم. وأيَّامُ الله: نقَمه في الأمم الماضية. و ـ نِعَمُهُ أيضاً. وبهما فُسِّر قوله عزَّ وجلَّ: {وَذَكِّرْهُمْ بأيَّامِ اللهِ إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتِ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور}.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يود – المعجم الوسيط

يَوَّدَ

الدَّواءَ ونحوه: أدخل اليودَ في تركيبه. ( مج ).

( اليُودُ ): عنصرٌ لا فلزّ، صلب، لونه بنفسَجي أدكن، له بريق، وهو يتسامَى إذا سخِّن. ( مج ).

( اليُودِيدُ ): مركَّب كيماوئي شِقُّهُ الحامضي اليُود. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يوح – المعجم الوسيط

يُوحُ

اسمٌ من أسماء الشَّمس.

( يُوحَى ): يُوحُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يا هياه – المعجم الوسيط

يَا هَيَاهِ

كلمة يُدْعى بها الإنسانُ والحيوان، ومعناها. أقْبِل ( يستوي فيها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث ): وبعضهم يثنى ويجمع ويؤنث، فيقول للواحدة: يا هَياهَ، ويقول للاثنين: يا هَيَاهَانِ، وللجمع: يا هَياهُون، وللاثنتين: يا هياهَتَان، وللجماعة يا هَياهات.

( يَهْيَهَ ) بالإبل: يَهْيَهَةً، ويَهياهاً: دعاها وقال لها: ياهْ ياهْ، وقد تكسر هاؤهما، وقد تُنَوّن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يهم – المعجم الوسيط

يَهِمَ

ـَ ( يَيْهَمُ ) يَهَما: جُنَّ. فهو أيهم، وهي يهماء. ( ج ) يُهْمٌ.

( الأيْهَمُ ): الأصَمُّ من النَّاس. و ـ الجريء الذي لا يستطاع دفعُه. و ـ الحجر الأملس. و ـ الشَّامخُ من الجبال. و ـ الجبلُ الصعب الطويل الذي لا يُرتقَى. و ـ الليلُ لا نجوم فيه. والبَرُّ الأيهم: الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍ.

( الأيْهَمَانِ ): مُثنَّى الأيهم. و ـ عند البدو: السَّيْل والجمل الهائج. و ـ عند أهل الحَضَر: السَّيْل والحريق.

( اليَهْمَاءُ ): الفلاة لا يُهتدى فيها. و ـ السَّنَة العسيرة الشديدة التي لا فَرَجَ فيها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الينم – المعجم الوسيط

اليَنَمُ

بَزْرُ قَطُونا.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ينع – المعجم الوسيط

يَنَعَ

الثمرُ ـَ ( يَيْنَعُ ) يَنْعاً، ويُنْعاً، ويُنوعاً: أدْرك وطاب وحانَ قِطافُه. فهو يانِعٌ، وينيع أيضاً. و ـ الشيءُ: قَنأَ لونُه. فهو يانع.

( أيْنَعَ ) الثَّمَرُ: يَنَعَ. فهو يانعٌ، ومُونِعٌ، كما يقال: أيفع فهو يافع.

( اليَانِعُ ): الثَّمَرُ الناضج. و ـ الأحمرُ من كلِّ شيء. ويقال: دمٌ يانع: شديد الحمرة. وثَمَرٌ يانع: إذا لَوَّن. ( ج ) يَنْعٌ.

( اليَنَعُ ): ضربٌ من العقيق يختلف لونُه من أحمر مُدمّيً إلى أحمرَ ضارب إلى صُفرة. و ـ الخَرزُ الأحمر. الواحدةُ: يَنَعةٌ.

( اليَنِيعُ ): الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يمن – المعجم الوسيط

يَمَنَ

ـِ ( يَيْمنُ ) يَمْناً: أخذَ ذات اليمين. و ـ أتى اليَمَنَ. و ـ بفلان: ذهب به ذاتَ اليمين. و ـ جاءَ عن يمينه. و ـ البلدَ: سلك يمينَه. و ـ فلان آلَه، وعلى آله، ولآله ـُ ( يَيْمُن ) يُمْناً وميمنةً: كان مباركاً عليهم. و ـ اللهُ فلاناً يُمْناً: جعله مباركاً. فهو ميمون.

( يَمُنَ ) فلانٌ على آله، ولآله ـُ ( يَيْمُنُ ) يُمْناً وميمنة: يَمَنَ، فهو يامِن، ويَمين، وأيْمَن.

( يُمِنَ ) فلانٌ على آلهِ، ولآله: يَمَنَ فهو ميمون. ( ج ) ميامين.

( أيْمَنَ ): أخذ ناحية اليمين. و ـ لبس اليُمنَة.

( يَامَنَ ): أخذ ذات اليَمِين. و ـ أراد اليمَنَ. و ـ به: ذهب به ذات اليمين.

( يَمَّنَ ): يامَنَ. و ـ على فلان: بَرَّك.

( تَيَامَنَ ): ذهب ذاتَ اليمين.

( تَيَمَّنَ ): انتسب إلى اليَمَنِ. و ـ ابتدأ في الأفعال باليد اليُمنى والرِّجْل اليمنى والجانب الأيْمن. و ـ مات. و ـ بالميِّت: وضَعه في قبره على جنبه الأيمن. و ـ بالشيء: تبرَّك؛ ضد تَطيّر. و ـ فيه: أخذَ فيه من اليمين.

( اسْتَيْمَنَ ) بكذا: تَبرَّك به. و ـ فلاناً: استحلفه.

( الأيْمَنُ ): مَنْ يصنع بيمناه. و ـ خِلافُ الأيسر، وهو جانب اليمين أو ما في ذلك الجانب. وهي يَمْناءُ. و ـ الميمون ذو اليُمْن والبركة. ( ج ) أيامِن، ويُمْن.

( المَيْمَنَةُ ): اليُمْن. و ـ خِلافُ الميسرة. ( ج ) مَيامن.

( المُيَمَّنُ ): الذي يأْتي باليُمن والبركة.

( المَيْمُونُ ): ذو اليُمن. ( ج ) ميامين.

( اليَامِنُ ): ذو اليُمن. وهي يامِنَةٌ.

( اليَمَانِي، واليَمَانِيُّ ): المنسوب إلى اليمن.

( اليَمَانِيَةُ، واليَمَانِيَّة): مؤنث اليماني، نسبة إلى اليمن. و ـ شعِيرةٌ حمراء السُّنبلة.

( اليُمْنُ ): البَرَكة.

( اليُمْنَى ): خِلافُ اليُسرى، للجهة والجارحة. مثناها، يُمْنَيان. ( ج ) يُمْنَيَات.

( اليَمْنَةُ ): ناحيةُ اليمين. و ـ خلافُ اليسْرة. و ـ ضربٌ من بُرود اليَمَن.

( اليُمْنَةُ ): ضرب من برود اليمن.

( اليَمِينُ ): ضد اليسار، للجهة والجارحة. و ـ البركةُ. و ـ القُوَّة. و ـ القَسَم. ( مؤنثة ). ( ج ) أيْمُنٌ، وأيْمَان، وأيامِنُ.

( اليَمِينِيّ ): خلاف اليساريّ. وهو مَن يميل إلى المحافظة والاعتدال في رأيه، وكانت مقاعد اليمينيِّين في المجالس النيابية على اليمين. ( محدثة ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يم – المعجم الوسيط

يُمَّ

يَمّاً: طُرح في اليَمّ. و ـ الساحلُ: غَطَّاه اليَمُّ وطَمى عليه فغلب عليه. فهو ميمومٌ.

( يَمَّمَهُ ) قصده. يقال: يَمَّمَه بالرُّمح: توخَّاه وتعمَّده دون مَنْ سِواه. و ـ المريضُ للصلاة: مَسِحَ وجهَه ويديْه بالتُّراب.

( تَيَمَّمَ ) للصَّلاِة: مسح وجهَه ويديه بالتُّراب. و ـ الشيءَ: توخَّاه وتعمَّده.

( المُيَمَّمُ ): الظافر بمطالبه.

( اليَامُومُ ): فرخُ الحمامة.

( اليَمَامُ ) ( في علم الأحياء ): جنس طير من الفصيلة الحمامية ورتبة الحماميات: الحمامُ البَرِّيُّ. واحدته: يمامة.

( اليَمُّ ): البحرُ. و ـ الحمام الوحشيُّ. ( ج ) يُمُوم.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليلمق – المعجم الوسيط

اليَلْمَقُ

القَبَاءُ. ( مع ). ( ج ) يَلاَمِقُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يل و يلل – المعجم الوسيط

يَلَّ، ويَلِلَ

ـَ ( يَيَلُّ ) يَلاًّ، ويَلَلاً: كانت أسنانُه قصيرةً ملتزقة مُقبلة على داخل الفم. فهو أيَلُّ، وهي يَلاَّءُ. ( ج ) يُلٌّ.

( الأيَلُّ ) من الحوافر: القصير السُّنْبُك.

( اليَلاَّءُ ): مؤنث الأيَلِّ. ويقال: صَفاةٌ يلاَّءُ: مَلْساءُ مُستوية.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليلق – المعجم الوسيط

اليَلَقُ

الأبيضُ من كل شيء. يقال: أبيض يَلَق. و ـ البيضُ من البَقَر.

( اليَلَقَةُ ): العَنَْزُ البيضاء.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليلب – المعجم الوسيط

اليَلَبُ

جلودٌ يخرزُ بعضها إلى بعض، تُلْبَس على الرءوس خاصّة. الواحدة: يَلَبَة. و ـ جُنَنٌ من لُبُود حَشْوُها عسلٌ ورمْلٌ. و ـ الفُولاذ من الحديد.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يك – المعجم الوسيط

يَكْ

الواحد ( بالفارسية ) وجاء بتشديد الكاف في رجز لرؤبة، وهو قوله:

تحدِّيَ الرُّوميِّ من يَكّ لِيَكُّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يقن – المعجم الوسيط

يَقِنَ

الشيءُ ـَ ( يَيْقَنُ ) يَقْناً، ويقيناً: ثبت وتحقَّق ووضَح. فهو يَقَن، ويقين. و ـ الشيءَ، وبه: علمه وتحقَّقَه.

( أيْقَنَهُ ) وبه: يَقِنَه.

( تَيَقَنَهُ ) وبه: أيقنه.

( اسْتَيْقَنَهُ ) وبه: يَقِنَهُ ويَقِنَ به.

( المِيقَانُ ) يقال: رجلٌ ميقان: يصدِّق ما يقال له. وهي ميقانةٌ.

( اليَقَنُ ) – يقال: رجل يَقَن، وذو يَقَن: لا يسمع شيئاً إلا أيقن به ولم يكذِّبْه.

( اليَقِنُ ) – رجل يَقِن: يَقَن. ويقال: فلانٌ يَقِنٌ بالشيءِ: مُولَع به. وهي يَقِنة.

( اليَقُنُ ): اليَقَن.

( اليَقَنَةُ ) من الناس: اليَقَن. يقال: رجل يَقَنةٌ. ( والهاء للمبالغة ). وهي يَقَنَةٌ.

( اليَقِينُ ): العِلْمُ الذي لا شكَّ معه. و ـ ( في الفلسفة ): اطمئنان النَّفس إلى حكمٍ مع الاعتقاد بصحَّته. ( مج ). ويقال: عَلمَه يقيناً. وعِلم اليقين، وعلمٌ يَقينٌ: ليس فيه شكٌّ. وربما عبَّروا بالظنّ عن اليقين، وباليقين عن الظنِّ. قال دريد بن الصمة:

فقلتُ لهم ظُنُّوا بألفَيْ مدجّج

سَراتُهُم في الفارسيّ المسرَّدِ.

أي أيقنوا. وقال أبو سِدرة الأسديُّ:

( تَحسَّبَ هَواسٌ وأيقنَ أنَّني بها مُفْتدِ من واحد لا أُغامرُه. أي ظَنَّ ذلك. و ـ الموت. وفي التنزيل العزيز: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ اليَقِينُ}.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يقظ – المعجم الوسيط

يَقِظَ

من نومه ونحوه ـَ ( يَيْقَظُ ) يَقَظاً، ويَقاظَةً: صحا وانتبه. و ـ تَنَبَّه للأمور وفَطَن. و ـ حذِر. فهو يَقِظٌ. ( ج ) أيْقاظ. وهي يقظة. وهو يَقْظان. ( ج ) يَقاظَى، ويِقَاظٌ. وهي يَقظَى. ( ج ) يَقَاظَى.

( أيْقَظَهُ ) من نومه ونحوه: نبّهَه وفَطَّنَه. و ـ حذَّره. و ـ أثاره وهيَّجه. ومنه: أيقظ الغُبارَ أو الفتنة.

( يَقَّظَهُ ): أيقظهُ.

( تَيَقَّظَ ): يَقِظَ. يقال: تيقَّظَ من نومه أو من غفلته. وتيقَّظ لكذا: تنبَّه.

( اسْتَيْقَظَ ): تيقَّظ. يقال: استيقظ من نومه وغيره، وإلى كذا. و ـ فلاناً ونحوَه: أيقظه.

( اليَقُظُ ): رجل يقُظ: ذكيٌّ فطن نبيه. ( ج ) أيقاظ.

( اليَقْظَانُ ): اليقِظ. ومنه: رجل يقظان الفكر. ( ج ) يَقَاظَى، ويِقَاظٌ. وهي يَقْظَى. يقال: باتَتْ عيني يَقْظَى تراعيك. ( ج ) يَقَاظَى.

( اليَقَظَةُ ): الانتباه من النوم، أو خلافُ النوم. ومنه: ما أنساك في النوم واليقظة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الياقوت – المعجم الوسيط

اليَاقُوتُ

حجر من الأحجار الكريمة، وهو أكثر المعادن صَلابةً بعد الماس، ويتركب من أكسيد الألمنيوم، ولونه في الغالب شفّاف مشربٌ بالحمرة أو الزُّرقة أو الصُّفرة، ويستعمل للزينة. واحدته أو القطعة منه: ياقوتة ( ج ) يَواقيتُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليفن – المعجم الوسيط

اليَفَنُ

الشَّيخ الكبير أو الفاني. و ـ الثَّورُ المُسِنُّ. و ـ العِجْلُ إذا أرْبَعَ، أي دخل في السنة الرابعة. و ـ المُتَفَنِّن، أي المضطرب ( ج ) يُفْنٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يفع – المعجم الوسيط

يَفَعَ

الشيءُ ( يَيْفَعُ ) يُفوعاً، ويَفْعاً: علا وارتفع. و ـ الغلامُ: شَبَّ وترعرعَ، أو شارف الاحتلام وناهَزَ البُلوغ؛ وكذا الفتاة. و ـ الجبل ونحوَه يَفْعاً: صَعِده. فهو يافع.

( أيْفَعَ ): يَفَع. فهو يافع. ولا يقال: مُوفِع.

( يَافَعَ ) وليدةً ونحوها: فَجَر بها. ومنه: ولدُ المُيافَعة، وهو ولدُ الزِّنى.

( تَيَفَّعَ ): يَفَع. و ـ صَعِد اليَفَاعَ أو اليافع. و ـ أوقَدَ نارَه في اليَفَاع.

( اليَافِعُ ): من شارَفَ الاحتلام، وهو دون المراهِق. ( ج ) يفَعَةٌ، وأيفاعٌ، ويُفْعان. ويقال: مجدٌ أو شرفٌ يافع: رفيعٌ سامٍ.

( اليَافِعَاتُ ): جمع اليافِعة أو اليافع. و ـ من الجبال: الشُّمَّخُ المرتفعات. و ـ من الأُمور: ما علا وغَلب منها فلم يطَقْ.

( اليَفَاعُ ): المرتفعُ من كلِّ شيءٍ، يكون في المشرف من الأرض، والجَبَل، والرمل، وغيرها.

( اليَفَعُ ): اليافِعُ. يقال: غلامٌ يَفَعُ. و ـ اليَفَاعُ. ( ج ) أيْفاعٌ، ويُفوع.

( اليَفَعَةُ ): يقال: غلامٌ يفعةٌ: شابٌّ. وفتاة يَفَعَةٌ أيضاً. و ـ جمعُ يافِع. يقال: غِلمانٌ يفَعَة ( ج ) أيفاع.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يفخه – المعجم الوسيط

يَفَخَهُ

ـَ ( يَيْفَخُهُ ) يَفْخاً: أصاب يافوخَه أو ضَرَبه.

( اليَافُوخُ ): اليأْفوخ. ويقال: مَسَّ أوحَكَّ بيافوخه السماء: إذا علا قدرُه. ورَكب يافوخَ فلان: إذا غَلَبه وفَضَله. و ـ من الليل: معظمُه ويقال: ضَرَبَ يافوخَ الليل: إذا سَرَى في أوَّلِه. ( ج ) يَوافيخ. ويقال: وَطِئَ يوافيخ القُروم، إذا سُلِّمَتْ له السِّيادة والعُلُوّ. ( وانظر: أفَخَ ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يغوث – المعجم الوسيط

يَغُوثُ

صنمٌ كان لمَذْحِج في الجاهلية.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يعرت – المعجم الوسيط

يَعَرَتِ

الشاةُ أو المِعْزَى ـَِ ( تَيْعَرُ، وتَيْعِرُ ) يَعْراً، ويُعاراً: صاحت.

( اليُعَارُ ): صوت الغنم أو المِعزى، أو الشديد من أصوات الشاء. يقال: للشاة يُعارٌ.

( اليَعَارَةُ ): أن يقُودَ الفحلَ إلى الناقة ويعرِضَه عليها فإن اشتهتْ ضَربَها وإلاَّ فلا. يقال: اعترض الفحلُ الناقةَ يَعارَةً.

( اليَعْرُ ): الشَّاةُ أو الجدي أو العَنَاق، يُشَدُّ ويُربطُ عند زُبية الأسد أو الذئب ونحوهما، ويُغَطَّى رأسُه، فإذا سمع السَّبُع صوته جاء في طلبه فوقع في الزُّبيِة فأُخِذ. و ـ الشَّاةُ أو الجديُ ربط أو لم يُربط.

( اليَعْرَةُ ): اليَعْرُ.

( اليَعُورُ ): الكثير اليُعَار.

( اليَعُورَةُ ): اليعورُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليعبوب – المعجم الوسيط

اليَعْبُوبُ

النَّهْرُ الشَّديد الجِرية ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليشم – المعجم الوسيط

اليَشْمُ

مصطلح عام يشمل مجموعة من المعادن الصَّلْدة التي تتدرَّج ألوانها من الأبيض تقريباً إلى الأخضر الأدكن، وتتكوّن من سليكات الكلسيوم والمغنسيوم غير المتبلورة. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليشب – المعجم الوسيط

اليَشْبُ

نوعٌ غير نَقِيٍّ من السليكات ذات التبلور الكاذب، لونها في العادة أحمر أو بُنّيٌّ أو أصفر، ويندر أن يكون أخضر. وبعض أنواع اليَشْب ذو خطوط جميلة مختلفة الألوان، وصالحٌ للزِّينة. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الياسمين – المعجم الوسيط

الياسَمينُ

جُنَيْبَةٌ من الفصيلة الزيتونية والقبيلة الياسمينية، تزرع لزهرها، ويستخرج دُهن الياسمين من زهر بعض أنواعها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليوسفي – المعجم الوسيط

اليُوسُفِيُّ

( في لغة مصر ): شَجرٌ مثمرٌ من الفَصيلة البُرْتُقَالِيَّة، السّذابية. سمِّيَ بهذا الاسم نسبة إِلى يوسف أفندي، أَرسله محمد علي الكبير إِلى فرنسا لتعلُّم الزراعة، فلما عاد جلب معه من إِيطاليا إلى مصر مقداراً من غراس هذا الشَّجَر فنُسِبَ إِليه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يسر – المعجم الوسيط

يَسَرَ

الشيءُ ـِ ( يَيْسِرُ ) يَسْراً: سَهُل وأمكن. و ـ لانَ وانقاد. يقال: يَسَرَ الإنسانُ والفرس. و ـ الحاملُ: سَهُلَتْ وِلادَتُها. و ـ له في الأمر يُسْراً، ويساراً: جعله له ميسوراً: سهلاً حاضراً. و ـ فلانٌ يَسْراً: فَتَل إلى أسفل، وهو أن يَمُدَّ يمينه نحو جسده. ويقال: يسر الحبلَ. و ـ لعب أو ضرب بالقِداح. و ـ فلاناً ونحوَه: ضرب يساره أو أصابه. و ـ الشيءَ: جاء عن يساره. و ـ أخذ به ذات اليسار. و ـ فلاناً: طعنه حَذْو وجهه. و ـ القومُ الجزورَ: اجْتَزَرُوها واقتسموا أعضاءها. و ـ مالَه: اقتسموه بينهم. يقال: أسروه ويَسَرُوا مالَه.

( يَسِرَ ) الشيءُ ـَ ( يَيْسَرُ ) يَسَراً: يَسَر. فهو يَسِرٌ، ويَسِيرٌ. و ـ فلانٌ يَسَاراً، ويُسْراً: استغنى.

( يَسُرَ ) الشيءُ ـُ ( يَيْسُرُ ) يُسْراً، ويَسَارةٌ: يَسِرَ وخَفَّ. و ـ قَلّ. فهو يسير.

( أيْسَرَ ) فلانٌ: يَسِرَ. و ـ الحامِلُ: يَسَرَتْ. و ـ له في الأمر: يَسَرَ. و ـ فلاناً: نَفَّسَ عليه في المطالبة. و ـ إبله وغيرها: عَدَلَها يساراً.

( يَاسَرَ ): أخذ في جهة اليسار. ويقال: ياسَرَ بالقوم. و ـ فلاناً ونحوه: ساهَلَه ولاينه.

( يَسَّرَ ) فلانٌ: سَهُلَتْ وِلادَةُ ماشيته ونحوها ولم يَعْطَب منها شيء. و ـ الماشيةُ: كثُرت. و ـ كثُر لَبَنُها ونسلُها. و ـ الشيءَ: سهَّله. وفي الحديث: ( يَسِّرُوا ولا تعسِّروا ). ويقال: يَسَّرَ له كذا: هَيَّأه وأعدَّه. و ـ فلاناً لكذا: هيَّأه. و ـ فلاناً: وفّقَه. و ـ الشيءَ: جعلَه يسيراً أو ميسوراً. و ـ الفرسَ ونحوه: يَسَرَه.

( اتَّسَرَ ) القومُ الجزورَ وائْتَسَرُوها: يسروها.

( تَيَاسَرَ ) ياسَرَ. و ـ في كذا: تساهَلَ. وفي الحديث: ( تياسروا في الصَّدَاق ). و ـ القومُ الجزورَ ونحوها: يسروها. و ـ الأهواءُ وغيرها قلْبَه: تقاسمته. و ـ الأهواءُ وغيرها عليه: كذلك؛ وهو مجازٌ.

( تَيَسَّرَ ) الشيءُ: تَسَهَّلَ. و ـ تهيَّأ. يقال: تيسّر للقتال ونحوه. ويقال: تيسَّر له كذا: تهيَّأ. و ـ الأرضُ أو البلاد: أخْصَبَتْ. و ـ النهارُ: بَرَد.

( اسْتَيْسَرَ ): تيسَّر. يقال: استيسر له الأمرُ.

( الأيْسَرُ ): أفعل تفضيل من يَسَُِرَُ. يقال: هو أيسرُ منه. و ـ خِلافُ الأيمن. يقال: هو في الجانب الأيسر. و ـ الذي يعمل بيده اليُسرى. يقال: هو أعْسَرُ أيْسَرُ. ( ج ) يُسْرٌ.

( التَّيْسُورُ ) – يقال: دابَّةٌ حسنة التَّيْسُور: حسنة نَقْل القوائم. و ـ فرس حسنُ التيسور: حسن السِّمَن.

( المُوسِرُ ): ذو اليسار والغنى. ( ج ) مياسير.

( المَيْسِرُ ): القِمارُ، وهو قمارُ العرب بالأزلام، أو اللَّعِب بالقداح في كلِّ شيءٍ. و ـ كلُّ شيء فيه قمار حتى لعب الصِّبيان بالجوز. ويقال: الشطْرنجُ مَيسِر العجم. و ـ الجزور التي كانوا يتقامرون عليها.

( المَيْسَرَةُ ): مصدرٌ ميمي، وهي السُّهولة. و ـ الغنَى والثراء. و ـ خِلافُ الميمنة، أو الجهةُ اليسرى. ومنه: ميسرةُ الجيش. ( ج ) مياسر. يقال: ولاَّهُ مياسِرَه.

( المَيْسِرَةُ ): اليُسر أو السهولة والغنى.

( المُيَسَّرُ ): الزُّماوَرْدُ، وهو طعامٌ من البيض واللَّحم، أو الرُّقاق الملفوف باللحم، أو طعامٌ يقال له: لقمة القاضي، ولقمة الخليفة.

( المَيْسُورُ ): اليُسر، وهو مصدرٌ على وزن مفعول. ومنه: خذ بميسورِه ودع معسورَه. ( ج ) مياسير.

( اليَاسِرُ ): الذي يلي قِسْمةَ الجزور في الميسر. و ـ الضَّاربُ أو اللاعب بالقِداح في الميسر. ( ج ) أيسار. وهي ياسرة ( ج ) يَوَاسِرُ.

( اليَسَارُ ): السُّهولةُ أو اليُسر. و ـ الغِنى والثروة والسَّعة والرَّخاء. و ـ خلافُ اليمين، وهو الجهة اليسرى. ( مذكر ). يقال: قعد يميناً أو يساراً، أو عن اليمين أو عن اليسار. و ـ اليد الشِّمال. ( مؤنثة ). ( ج ) يُسْرٌ، ويُسُر.

( اليَسَارِىُّ ): المتطرف في سياسته أو رأيه؛ لأنَّ المُغالين في معارضتهم كانوا يجلسون في يسار المجالس النيابية، وهو خلاف اليمينيّ. ( محدثة ).

( يَسَارِ ): اليَسَارُ واليُسْرُ والميسرة. يقال: أنظرني حتى يَسَارِ.

( اليَسَارَةُ ): السُّهولة. و ـ الغِنَى. و ـ القِلَّةُ ونحوها.

( اليَسْرُ ): الفَتْلُ إلى أسفل، وهو أن يَمُدَّ يمينه إلى جسده. يقال: فَتْلٌ يَسْرٌ. ويقال: طعنٌ يَسْرٌ: حَذْوَ وَجْهِك. وولادةٌ يَسْرٌ: سهلة. ويقال ولدتْه أمُّه يَسْراً: أي في سهولة.

( اليُسْرُ ): ضِدُّ العُسر. ومنه: ( الدِّينُ يسرٌ ): أي سهلٌ سَمْح قليل التَّشديد. و ـ الغنى.

( اليَسَرُ ): السَّهلُ. يقال: هو يَسَرٌ: سَهْلُ الانقياد. و ـ المُيَسَّرُ المُعد المهيَّأُ. و ـ الذي يضرب بالقداح في الميسر. و ـ من الناس: الأيْسر. يقال: رجل أعسر يَسَر: يعمل بيديه جميعاً ( ج ) أيسار. ويقال: ولدته أمُّه يَسَراً: في سهولة.

( اليُسْرَى ): مؤنثُ الأيسر. و ـ اليَسار للجهة واليد. و ـ السَّهلُ. و ـ اليُسْر.

( اليَسْرَةُ ): الَمرَّة من يَسَر. و ـ نَقِيضُ اليَمْنة. يقال: قعد يَمنةً أو يَسرة، وعن يمنته أو عن يَسْرتِه. و ـ إحدى اليَسَرَات، وهي القوائمُ الخِفافُ الطَّيِّعَةُ. يقال: إنَّ قوائم هذه الدَّابَّة يَسَرَات.

( اليَسَرَةُ ): مؤنث اليَسَر. ومنه: هي عَسْراءُ يَسَرة: أي تعمل بيديها جميعاً. و ـ إحدى اليسرات، وهي قوائم الدابَّة الخِفاف الطيِّعة. و ـ سِمَةٌ في الفخذين. و ـ أسرار الكف وخطوطُها إذا كانت غير مُلصقة أو ملتزقة؛ وهي تُستحبُّ. ( ج ) أَيسار.

( اليَسِيرُ ): السَّهلُ. و ـ القليلُ. و ـ الحقيرُ. و ـ الهَيِّنُ يقال: شيءٌ يَسِيرٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة يرنأ – المعجم الوسيط

يَرْنَأَ

صَبَغَ باليَُرَنَّأ.

( اليَُرَنَّأُ ): الحِنَّاء، أو مادة مثل الحِنَّاء.

( اليُرَنّاءُ ): اليُرَنَّأ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة اليرون – المعجم الوسيط

اليَرُونُ

السُّمُّ. و ـ دماغ الفيل. و ـ المنيُّ أو ماءُ الفحل. و ـ عَرَقُ الدَّابَّة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف