معنى كلمة الكوثل – المعجم الوسيط
الكَوْثَل، والكَوْثَلّ
مؤخّر السفينة؛ وفيه يكون الملاّحون ومتاعهم.
معنى كلمة الكثكث – المعجم الوسيط
معنى كلمة الكثكث – المعجم الوسيط
الكَثْكَث
دقاق التراب وفتات الحجارة، أو التّراب عامة. ويقال في الدعاء عليه: بفيه الكثكث.
معنى كلمة كثف – المعجم الوسيط
معنى كلمة كثف – المعجم الوسيط
كَثُف
الشيءُ ـُ كَثافَة: غلظ وثخن. وـ كثر مع الالتفاف والتَّرَاكب. فهو كثيف، وكُثَاف.
( كَثَّفَ ) الشيءَ: كَثَّرَه. وـ غلَّظه.
( تَكَاثَفَ ) الشيء: كثُف. يقال: تكاثف السحاب.
( اسْتَكْثَفَ ) الشيء بعد رقَّة: غَلُظ وثخُن. وـ الشيء: وجده كثيفاً. وـ عَدَّه كثيفاً.
( التَّكَثُّف ): تراكم الكهربيّة على موصّل. ( مج ).
( الكَثْف ): الجماعة. يقال: جاء في كَثْف من الجيش.
( المِكْثَاف ): مكثاف السوائل: آلة تطفو في السوائل تُتَّخذ لتعيين كثافتها. ( مج ).
( المُكَثِّف ): جهاز يتركَّب عادة من أنبوبة يمرّ بداخلها بخار سائل، ويبرّد السطح الخارجيّ لهذه الأنبوبة بوسائل متعدّدة، وبذلك يكثف البخار المارّ بها، ويتحوّل من الحالة الغازيّة إلى السائلة. ( مج ).
معنى كلمة كثع – المعجم الوسيط
معنى كلمة كثع – المعجم الوسيط
كَثَعَ
اللبنُ ـَ كَثْعاً: علا دسمه رأسه وصفا الماء من تحته. وـ الشَّفة كثْعاً، وكثُوعاً: احمرت.
( كَثِعَت ) الشفة ـَ كَثَعاً: كثعت. ويقال: رجل أكثع.
( كَثَّعَ ) اللبن: كَثَع. وـ الأرض: نجم نباتها. وـ القِدر: رمت بزبدها. وـ الجرح: برأ أعلاه.
( الكَثَعَة ): الطين.
( الكُثْعَة ): ما على اللبن من الدسم والخثورة. وـ ما ترمي القدر من الطفاحة. وـ الفرق الذي وسط ظاهر الشفة العليا.
معنى كلمة كثره – المعجم الوسيط
معنى كلمة كثره – المعجم الوسيط
كَثَرَه
ـُ كَثْراً: غلبه في الكثرة. فهو كاثر. يقال: كاثروهم فكثروهم.
( كَثُرَ ) الشيءُ ـُ كُثْراً، وكَثْرَة: خلاف قلّ. فهو كَثْر، وكَثِير، وكُثَار.
( أكْثَرَ ) الرجل: كثر ماله. وـ أتى بكثير. وـ الشيء: جعله كثيراً. ويقال: أكثر من الشيء: رغب في كثير منه. وأكثر الله فينا مثلك.
( كَاثَرَه ): غالبه بالكثرة. يقال: كاثروهم فكثروهم.
( كَثَّرَ ) الشيءَ: جعله كثيراً.
( تَكَاثَرَت ) أمواله: كثُرَت. وـ القوم: تفاخروا بكثرة العدد. وـ الشيء: رآه كثيراً.
( تَكَثَّرَ ) بشيء غيره: تفاخر به. وـ من الشيء: أكثر منه. يقال: ( تقلَّلْ من العلم لتحفظ، وتكثَّر منه لتفهم ).
( تَكَوْثَرَ ) الشيء: كثُر كَثْرَة بالغة.
( اسْتَكْثَرَ ) الشيء: عدَّه كثيراً. وـ من الشيء: رغِب في الكثير منه. وـ أكثر فعله.
( الأكْثَر ): ما فوق النصف.
( الأكْثَرِيّة ): الأغلبيّة. ( انظر: غلب ).
( الكُثَار ): الكثير. ويقال: في الدار كُثار: جماعات.
( الكَثْر ): جُمَّار النَّخْل، أو طلعه.
( الكُثْر ): معظم الشيء وأكثره. وـ من المال: الكثير. يقال: ما له قُلّ ولا كُثْر.
( الكَثْرَة ): نماء العَدَد. وقد تستعمل في زيادة الفضل.
( الكَثِير ): نقيض القليل. يقال: رجال كثير وكثيرة وكثيرون، ونساء كثير وكثيرة وكثيرات. ويقال في الإكثار من الفعل: كثيراً ما أفعل. ويقال: كثيراً ما زرتك ولا تزورني.
( الكَثِيرَاء ): نوع نبات من جنس الأسطرغالس من الفصيلة القرنية.
( الكَوْثَر ): العدد الكثير. وـ الخير العظيم. وـ الرجل السخيّ.
( المِكْثار ): المهذار الكثير الكلام. يقال: رجل وامرأة مكثار. ولا يجمع بالواو والنون.
( المُكْثِر ): الذي كثر ماله.
( المَكْثُور ): رجل مكثور: مغلوب في الكثرة. ومكثور عليه: كثر مَن يطلب إليه المعروف. وـ الذي نَفِدَ ما عنده وكثرت عليه الحقوق.
( المِكْثِير ): المكثار.
معنى كلمة كث – المعجم الوسيط
معنى كلمة كث – المعجم الوسيط
كَثَ
الشعرُ ـِ كُثُوثة، وكَثَاثَة: اجتمع وكثر في غير طول ولا رِقَّة. فهو كَثّ، وهي كَثّة. ويقال: رجل كَثّ اللّحية وكثيثها. ( ج ) كِثاث.
( كَثّ ) الشَّعْر ـَ كَثَثاً: اجتمع وكثر في غير طول ولا دِقّة. فهو أكثّ، وهي كثّاء. ( ج ) كُثّ. ويقال: رجل أكَثّ، ولحية كَثّاء.
( أكَثّ ) الشيءُ: كَثّ.
( الكاثّ ): ما يتناثر من الحصيد فينبت في عام قابل.
معنى كلمة كثب – المعجم الوسيط
معنى كلمة كثب – المعجم الوسيط
كَثَبَ
الشيءُ ـُ كَثْباً: اجتمع. ويقال: كثب القوم: اجتمعوا. وـ قلّ. يقال: كثب اللبن. وـ في المكان: دخل. وـ الشيء: جمعه من قرب. وـ فلان فلاناً: تلاه. وـ الصّيد فلاناً: دنا منه.
( أكْثَبَ ) الشيءُ: قرب. ومنه: أكثبت أطماعهم. وـ لك الصيد: دنا منك.
( كَاثَبَ ) القوم: دنا منهم.
( كَثَّبَ ) الشيء: قلّ. يقال: كثب اللبن.
( انْكَثَبَ ) الشيء: اجتمع. وـ انصبّ.
( الكَثَب ): يقال: رماه من كثب: أي قرب وتمكّن. وهو كَثَبَك: قُرْبك. ( لا يستعمل إلا ظرفاً ).
( الكُثْبَة ): كلُّ قَلِيل مجتمع من طعام أو لبن أو غير ذلك. وـ المنخفضة من الأرض بين الجبال. ( ج ) كُثَب.
( الكَثِيب ): الرَّمْل المستطيل المُحْدَوْدِب. ( ج ) أكْثِبَة، وكُثُب، وكُثْبان.
معنى كلمة كثأ – المعجم الوسيط
معنى كلمة كثأ – المعجم الوسيط
كَثَأَ
اللبنُ ـَ كَثْئاً: ارتفع فوق الماء وصفا الماء من تحته. وـ القِدْر: أزبدت للغَلْي. ويقال: كثأ القِدْر: أخذ زبدها.
( الكُثْأة ) من اللبن: ما علاه من الدَّسم بعد الغَلي. وـ من الماء: ما يطفو على وجهه.
معنى كلمة كتن – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتن – المعجم الوسيط
كَتِنَ
الشيءُ ـَ كَتَناً: توسَّخ. يقال: كَتِنَ الثوب. وـ تلزَّج. ويقال: كتِنت مشافر الدابَّة من أكل العشب: لزق بها أثر خضرته فاسودَّت. وكَتِن الوسخ على الشيء: لَصِق به. وـ البيت: أصابه لطخ الدُّخَان.
( أكْتَنَه ) به: ألصقه.
( الكَتَّان ): نبات زراعي من الفصيلة الكتانية حَوْليّ يزرع في المناطق المعتدلة والدفِئة، يزيد ارتفاعه على نصف متر، زهرته زرقاء جميلة، وثمرته عليقة مدوَّرة تعرف باسم بزر الكتان، يعتصر منها الزيت الحارّ، ويتخذ من أليافه النسيج المعروف. وـ الطُّحلب. يقال: لبس الماء كَتَّانَه: إذا طحلب واخضر رأسه. وـ أثر الدّخان في البيت.
( الكَتُون ): امرأة كتون: دنِسَة العِرْض.
معنى كلمة كتم – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتم – المعجم الوسيط
كَتَمَ
السِّقاءُ ـُ كِتاماً، وكُتُوماً: أمسك اللبن أو الشراب. وـ الفَرس الرّبْو كَتْماً: ضاق منخره عن نفسه. وـ الشيء كَتْماً، وكِتْماناً: ستره وأخفاه. فهو كاتم، وكَتَّام، وكتَّامة، وكَتُوم. وربَّما عُدِّيَ كتم إلى مفعولين، فيقال: كتمت فلاناً الحديث. وتزاد ( مِن ) جوازاً في المفعول الأول. فيقال: كتمت من زيد الحديث.
( كاتَمَ ) سِرَّه منِّي: كتمه. ويقال: كاتمه العداوة: ساتره.
( كَتَّمَ ) الشيء: بالغ في كتمانه.
( اكْتَتَم ) السحابُ: خلا من الرعد. وـ الحديث: بالغ في كتمه.
( تَكَاتَمَ ) القوم الأمر: كتمه بعضهم من بعض.
( اسْتَكْتَمَه ) الخبر والسرّ: سأله كتمه.
( الكَاتِم ): يقال: سِرّ كاتم: أي مكتوم. وكاتم السّرّ: الأمين على عمل، وهو ما يسمّى السِّكرتير. ( محدثة ).
( الكَاتِمَة ): القدر الكاتمة: ( انظر: القِدْر ).
( الكَتَم ): جنبة من الفصيلة المرسينية، قريبة من الآس، تنبت في المناطق الجبلية بإفريقية والبلاد الحارَّة المعتدلة، ثمرتها تشبه الفُلفل، وبها بِزْرة واحدة، وتسمَّى: فلفل القرود؛ وكانت تستعمل قديماً في الخضاب، وصنع المداد. ( مج ).
( الكُتَمَة ): الذي يكتم سِرّه.
( الكَتُوم ): الكُتَمة. ( ج ) كُتُم. وسحاب كَتُوم: لا رعد فيه.
( الكَتِيم ): سِقَاء كتيم: لا يخرج منه الماء. وخَرْز كتيم: لا ينضح الماء ولا يخرج ما فيه.
( المَكْتُومَة ): دُهن من أدهان العرب أحمر يجعل فيه الزَّعفران أو الكَتَم.
معنى كلمة كتلوج – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتلوج – المعجم الوسيط
كَتَلُوج
الكتلوج: فهرس بأسماء مفردات بعض الأنواع، ككتلوج الكتب والنبات، وقد يكون مع هذه الأسماء صورها ككتلوج الخياطين والنجارين. ( د ).
معنى كلمة كتله – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتله – المعجم الوسيط
كَتَلَه
ـُ كَتْلاً: حبسه. يقال: ما كتَلَك عنَّا.
( كَتِلَ ) الشيءُ ـَ كَتَلاً: تلزّق وتلزّج. يقال: كتل جلد الحمار: تمرَّغ فلزق به التراب. وـ الجسم: غلظ.
( كتَّلَه ): جمعه ودوَّره. ويقال: كتَّل الأقِط ونحوه: جعله كُتْلة كتلة.
( انْكَتَل ): مشى سريعاً.
( تَكَتَّلَ ) القصير الغليظ في مشيه: قارب في خطوه كأنَّه يتدحرج. وـ الناس: صاروا كتلة: أي جماعة متَّفقة على رأي واحد. ( مج ).
( التَّكْتِيل ): ( في علم الاقتصاد ): تجميع الصناعات التي تنتمي إلى فرع واحد من فروع الإنتاج في جهة واحدة. ( مج ).
( الكَتَال ): غِلَظ الجسم. وـ الثِّقْل. يقال: ألقى عليه كَتَالَه. وـ القُوَّة. وـ النَّفْس. وـ اللَّحم. وـ المؤُونة. وـ الحاجة تقضيها. وـ كلّ ما أصلح من طعام أو كسوة. وـ سوء العيش وضيقه.
( الكُتْلَة ): القطعة المجتمعة من الشيء. وـ الجماعة من الناس المتَّفقون على رأي واحد. ( مج ). ( ج ) كُتَل.
( كُتُول ) الأرض: ما أشرف منها. الواحد: كَتْل.
( الكَتِيلَة ): النَّخلة التي لا تصل إليها اليد. ( ج ) كتائل.
( المُكَتَّل ): الرجل الغليظ الجسم القصير.
( المِكْتَل ): زِنبيل يُعمَل من الخوص. ( ج ) مكاتل.
( المِكْتَلَة ): المِكْتَل.
معنى كلمة كتكت – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتكت – المعجم الوسيط
كَتْكَتَ
الرجلُ: أكثر من الكلام في سرعة. وـ قارب الخَطْو في سرعة. وـ ضَحِك دون القَهقهة. وـ في ضَحِكِه: أغرب. فهو كتكات.
( تَكَتْكَتَ ): مشى رويداً، أو قارب الخطو في سرعة.
( الكَتْكُوت ): فرخ الدجاج لكثره صِيَاحه في سرعة. ( مو ).
معنى كلمة كتف – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتف – المعجم الوسيط
كَتَفَ
الرجلُ ـِ كَتْفاً، وكَتِيفاً: مشى رويداً محرِّكاً كتفيه. وـ الطائر كَتْفاً، وكَتَفاناً: طار رادًّا جناحيه ضامًّا لهما إلى ما وراءه. وـ فلاناً: أصاب كَتِفَه، أو ضربه عليها. ويقال: كَتَفَ السَّرْج الدّابّة: جرح كتِفَها. وـ فلاناً: كَتْفاً، وكِتافاً: شدّ يديه من خلفه بالكتاف. وـ الإناء كَتْفاً: لأمَه بالكتيف. ويقال: كَتَفَ الباب: ضبَّبه.
( كَتِفَ ) الرجلُ ـَ كَتَفاً: عرُضَت كتفه وعظمت. وـ الحيوانُ: اشتكى كتفه وظلع منها. فهو أكتف، وهي كتفاء. ( ج ) كُتْف.
( كاتَفَه ) في الأمر، وعلى الأمر: ساعده وعاضده.
( كَتَّفَ ) الرجلَ: شدَّ يديه من خلفه بالكِتَاف. ( مج ).
( تَكاتَفَ ) القومُ: تساعدوا وتعاضدوا.
( تَكَتَّفَ ): ضمَّ يديه إلى صدره. يقال: تكَتَّف في صلاته.
( الكُتَاف ): وجع الكتف.
( الكِتَاف ): ما شُدّ به من حبل ونحوه. ( ج ) أكْتِفَة، وكُتُف.
( الكَتِف ): عظم عريض خلف المنكب، تكون للإنسان والحيوان. ( مؤنثة ). وفي المثل: ( إنَّه ليعلم من أين تؤكل الكتف ): يضرب للدَّاهي الذي يأتي الأمور من مأتاها. وـ السِّناد والدِّعامة؛ يقال: بنى في الحائط كتفاً. ( مو ). ( ج ) أكتاف.
( الكَِتْف ): الكَتِف. ( ج ) أكتاف.
( الكَتِيف ): ضَبَّة الحديد تكون في الإناء والباب. ( ج ) كُتُف.
( الكَتِيفَة ): ضَبَّة الباب، وهي حديدة عريضة. ( ج ) كَتيف. وـ الحقد. وـ الجماعة من الناس. وـ كَلْبَتَا الحدّاد. ( ج ) كتائف.
معنى كلمة كتع – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتع – المعجم الوسيط
كَتَعَ
الرجلُ ـَ كَتْعاً: تقبَّض وانضمّ. وـ بالشيء: ذهب به. وـ في الأرض كُتوعاً: تباعد.
( الأكْتَع ): من رجعت أصابعه إلى كفِّه وظهرت مفاصل أصول أصابعه. وأكتع يجيء في التوكيد إتباعاً. فيقال: جاء الجيش أجمع أكتع.
( كُتَاع ): يقال: ما بالدار كُتَاع: أحد.
( الكُتَع ): الرَّجل اللئيم أو الذَّليل. ( ج ) كِتْعان. وكُتَع ( إتباع لجُمَع في توكيد الجمع ). يقال: رأيت القوم جُمَع كُتَع.
( الكَتْعاء ): الأمَة. وـ إتباع لجمعاء في توكيد المؤنث، يقال: اشتريت الداء جَمْعاء كَتْعاء.
( الكُتْعَة ): طَرَف القارورة. وـ الدَّلو الصَّغيرة. ( ج ) كُتَع، وكتاع.
( الكَتِيع ): اللَّئيم. وحَوْل كتيع: تامّ. وما بالموضع كتيع: أحد.
معنى كلمة أكترت – المعجم الوسيط
معنى كلمة أكترت – المعجم الوسيط
أكْتَرتِ
الناقة: عظم كَِتْرُها.
( الكَِتْر ): وسط كلِّ شيء. وـ مِشية فيها تخلُّج كمِشية السكران. وـ الهَوْدَج الصغير. وـ السَّنام المرتفع العظيم. وـ بناء كالقُبَّة. وـ حائط الجَرِين.
( الكِتْر ): السَّنام.
( الكَتْرَة ): الكِتْر. وـ مشية فيها تخلُّج.
معنى كلمة الأكتد – المعجم الوسيط
معنى كلمة الأكتد – المعجم الوسيط
الأكْتَد
المشرف الكَتَد.
( الكَتَد ): مجتمع الكتفين من الإنسان والفرس أو الكاهل. ( ج ) أكتاد، وكتود.
( الكَتِد ): الكَتَد. ( ج ) أكتاد.
معنى كلمة كتخذا – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتخذا – المعجم الوسيط
كَتْخُدَا
أمين الوالي أو وكيله. ( تركية ).
معنى كلمة كتح – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتح – المعجم الوسيط
كَتَحَ
فلاناً ـَ كَتْحاً: رمى جسمه بما أثَّر فيه. يقال: كتح وجْهه بالحصى. وـ الرِّيحُ فلاناً: سفت عليه التراب أو نازعته ثوبه. وـ الطعامَ: أكل منه حتَّى شبع. وـ الدَّبَى الأرض: أكل ما عليها من نبات أو شجر.
( الكَتْح ): الشيء يصيب الجلد فيؤثِّر فيه.
معنى كلمة كتت – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتت – المعجم الوسيط
كَتَّتِ
القدرُ ـِ كَتًّا، وكَتِيتاً: صوَّتت عند ابتداء غليانها، كأنَّها تقول: كَتْ كت. وـ الرجل: مَشَى رويداً، أو قارب الخطو في سرعة. وـ فلاناً: ساءه وأرغمه. وـ الكلام في أذنه ـُ كَتًّا: سارَّه به. وـ القوم: عدَّهم وأحصاهم. وأكثر ما يستعملونه في النفي؛ يقال: أتانا بجيش ما يُكَتّ: ما يُعلم عددهم ولا يحصى.
( أكَتَّ ) الكلام في أذنه: كَتَّه.
( اكْتَتَّ ) الحديثَ منِّي: استمعه.
( تَكَاتّ ) الناسُ: تزاحموا مع صوت.
( الكَتّ ): القليل اللحم من الرجال والنساء. يقال: رجل كتّ، وامرأة كت.
( الكَتَّة ): ما كان في الأرض من خضرة. وـ رُذَال المال وقَزَمه.
معنى كلمة كتب – المعجم الوسيط
معنى كلمة كتب – المعجم الوسيط
كَتَبَ
الكتابَ ـُ كَتْباً، وكِتاباً، وكِتابة: خطَّه. فهو كاتب. ( ج ) كُتَّاب، وكَتَبَة. ويقال: كتب الكتاب: عقد النكاح. ( مو ). وـ السقاءَ ونحوه: خرزه بسيرين. وـ القربة: شدَّها بالوكاء. وـ الله الشيء قضاه وأوجبه وفرضه. وفي التنزيل العزيز: {كتب عليكم الصِّيَام كما كتب على الذين من قبلكم}.
( أكْتَبَه ): علَّمه الكتابة. وـ وجده كاتباً. وـ فلاناً القصيدة ونحوها: أملاها عليه.
( كَاتَبَ ) صديقَه: راسله. وـ السيّد العَبْد: كتب بينه وبينه اتِّفاقاً على مال يقسطه له، فإذا ما دفعه صار حُرًّا. فالسيد مُكاتِب، والعبد مكاتَب.
( كَتَّبَ ) فلاناً: علَّمه الكتابة. وـ جعله يكتب. وـ الكتائب: هيَّأها كتيبة كتيبة.
( اكْتَتَبَ ) الرجل: كتب نفسه في ديوان السلطان. وـ في عمل من أعمال البِرّ أو المال: قيَّد اسمه فيمن تبرَّع له أو اشترك فيه. ( محدثة ). وـ الكتاب لنفسه: انتسخه. وفي التنزيل العزيز: {وقالوا أساطير الأوَّلين اكتتبها}. وـ استملاه.
( تَكَاتَبَ ) الصديقان: تراسلا.
( تَكَتَّبوا ): تجمَّعوا. ويقال: تكتَّب الجيش، وتكتَّبت الخيل.
( اسْتَكْتَبَه ): استملاه. وـ اتَّخذه كاتباً. وـ فلاناً الشيء: سأله أن يكتبه له.
( الكَاتِب ): من يتعاطى صناعة النَّثر. وـ من يتولَّى عملاً كتابيًّا إداريًّا. ( مو ). ( ج ) كُتَّاب، وكَتَبَة.
( الكِتَاب ): الصُّحف المجموعة. وـ الرِّسالة. ( ج ) كُتُب. وـ القرآن. وـ التَّوراة. وـ الإنجيل. وـ مؤلَّف ( سيبويه ) في النحو. وأمُّ الكتاب: الفاتحة. وأهل الكتاب: اليهود والنَّصارى. وـ الحُكْم؛ ومنه: ( لأقضينَّ بينكما بكتاب الله ). وـ الأجل. وـ القَدَر.
( الكِتَابَة ): صناعة الكاتب.
( الكِتْبَة ): الحالة. وـ الاكتتاب في الفَرْض والرزق. وـ نَسْخ الكتاب.
( الكُتَّاب ): مكان صغير لتعليم الصِّبيان القراءة والكتابة وتحفيظهم القرآن. ( ج ) كتاتيب.
( الكَتِيبَة ): الجيش. وـ الفرقة العظيمة من الجيش تشتمل على عدد من السَّرَايَا. ( محدثة ).
( المُكَاتِب ): ( في الصحافة ): مراسِل الصَّحيفة من الخارج. ( محدثة ).
( المَكْتَب ): موضع الكتابة. وـ الكُتَّاب. وـ قطعة من الأثاث يجلس إليها للكتابة. وـ المكان يعد لمزاولة عمل معين كمكتب المحامي والمهندس ونحوهما. ( مج ). ( ج ) مكاتب.
( المَكْتَبَة ): مكان بيع الكتب والأدوات الكتابية. وـ مكان جمعها وحفظها.
( المَكْتُوبَة ): الصلوات الخمس في اليوم والليلة.
معنى كلمة الكتأة – المعجم الوسيط
معنى كلمة الكتأة – المعجم الوسيط
الكَتْأة
بذور الجِرجير البَرّيّ.
معنى كلمة كبا – المعجم الوسيط
معنى كلمة كبا – المعجم الوسيط
كَبَا
الحيوانُ ـُ كَبْواً، وكُبُوًّا: انكبّ على وجهه. وـ الرجل كَبْواً، وكَبْوَة: عثر. وـ الزَّنْد: لم يخرج ناره. وـ النار: ألقى عليها الرماد. ويقال: كبت النار: غطَّاها الرَّماد. وـ السَّهْم: لم يُصِب. وـ وجهه أو لونه: تغيَّر من غيظ أو تراب. وـ لون الصُّبح والشمس: أظلم. وـ النَّبْت: يَبِس. وـ الغُبار: علا وارتفع.
( أكْبَى ) الرجل: لم تخرج نار زَنْده. وـ وجهه: غيَّره. وـ الحَرّ النَّبْت: أذواه.
( كَبَّى ) النارَ: ألقى عليها رماداً. وـ الثوب: بخَّرَه.
( اكْتَبَى ) على المِجْمرة: أكَبَّ عليها بثوبه عند التبخّر.
( تَكَبَّى ) على المجمرة: اكتبى عليها بثوبه.
( الكَابِي ): التُّراب الذي لا يستقرّ على وجه الأرض. وـ الفحم الذي خمدت ناره فخلا من النار. ويقال: فلان كابي الرماد: عظيمه مجتمعه في المواقد، أي مضياف.
( الكِبَا ): الزَّبَد المتكاثف في جنبات الماء. ( ج ) أكباء.
( الكِبَاء ): عُود البَخور، أو ضرب منه. ( ج ) كُباً.
( الكَبْوة ): السُّقوط للوجه. وفي المثل: ( لكل جوادٍ كبوة ). وـ الوقفة عند الشيء يدعى إليه الإنسان أو يطلب منه. وفي الحديث: ( ما عرضت الإسلام على أحد إلاَّ كانت عنده له كَبْوة، غير أبي بكر فإنَّه لم يتلعثم ).
( الكُبْوَة ): المجمرة يتبخَّر بها.
معنى كلمة كبن – المعجم الوسيط
معنى كلمة كبن – المعجم الوسيط
كَبَنَ
فلان ـِ كََبْناً: دخلت ثناياه من أسفل ومن فوق إلى غار الفم. وـ عن الشيء: عدل. وـ الشيءَ ـُِ كَبْناً: صرفه. يقال: كَبَنَ عنه لسانه: كفَّه. وـ هديَّته عن جيرانه ومعارفه: صرفها إلى غيرهم. وـ الثوب: ثناه إلى داخل ثم خاطه.
( الكَبِينَة ): حُجرة في السَّفِينة، ينام فيها المسافر أو على شاطئ البحر يخلع فيها المستحم ثيابه أو يلبسها. ( ج ) كَبائن. ( د ).
معنى كلمة كبل – المعجم الوسيط
معنى كلمة كبل – المعجم الوسيط
كَبَلَ
الأسيرَ ـِ كَبْلاً: قيَّده. وـ الرجل: حبسه في سجن أو غيره. وـ غريمه الدَّيْن: أخَّره عنه. وـ يمينه على كذا: عقد يده عليه ضنًّا به.
( كَابَلَ ) الدَّيْن: أخَّره. وـ الغريم: ماطله. وـ في شراء الدار: أخَّر شراءها حتى يشتريها غيره، ثم يأخذها بالشُّفعة.
( كَبَّلَ ) الأسير: قيَّده. ويقال: كبَّل الغُلَّ في يديه: أوثقه. وـ الرجل: حبسه في سجن أو غيره.
( الكَابُول ): ( في الهندسة ): القضيب المثبَّت من طرف واحد. ( د ).
( الكَبْل ): القيد من أي شيء كان. ( ج ) أكْبُل، وكُبُول، وأكبال. وـ حبل معدنيّ تحيط به مادَّة عازلة لها غلاف واقٍ. ( مج ). وـ مجموعة من الأسلاك معزول بعضها عن بعض، موضوعة في غلاف واقٍ، ويستعمل هذا وما قبله في توصيل التيار الكهربيّ. ( مج ).
معنى كلمة كبكب – المعجم الوسيط
معنى كلمة كبكب – المعجم الوسيط
كَبْكَبَ
فلاناً: قلبه وصرعه. وـ الشيءَ: قلب بعضه على بعض. وـ رماه في الهُوَّة. وفي التنزيل العزيز: {فكبكبوا فيها هم والغاوون}. وـ المواشي: جمعها وردَّ أطراف ما انتشر منها.
( تَكَبْكَبَ ) القومُ: تجمَّعوا.
( الكَبْكَبُ ): الجماعة من الناس المتضامّ بعضها إلى بعض.
( الكَبْكَبَة ): الكَبْكَب.
معنى كلمة الكبع – المعجم الوسيط
معنى كلمة الكبع – المعجم الوسيط
الكُبَع
جمَل البحر، وهو حوت عظيم له زِعْنِفة كالسَّنام.
معنى كلمة كبش – المعجم الوسيط
معنى كلمة كبش – المعجم الوسيط
كَبشَ
الشيءَ ـِ كَبْشاً: تناوله بجمع يده.
( كَبَّشَ ) الزرعَ: وضع له السَّماد في أصوله كبشة كبشة. ( مو ).
( الكَبَّاش ): صاحب الكِباش.
( الكَبْش ): فحل الضأن في أي سِنّ كان. وـ حجر كبير يوضع في وجه الحائط دريئة له. ( مو ). وـ آلة من آلات الحرب كانت تستعمل في الحصار لقذف الحصون. ( مو ). ( ج ) أكبُش، وأكباش، وكِباش، وكُبُوش.
( الكَبْشَة ): ما يُغْرف به الطَّعام من القِدر. ( مج ).
معنى كلمة الكبسولة – المعجم الوسيط
معنى كلمة الكبسولة – المعجم الوسيط
الكَبْسولَة
( في القذيفة ): جزء يحتوي على مادة سريعة الاشتعال، تشتعل فيبدأ التفجير. ( د ). وـ ظرف صغير من فلقتين متضامّتين بداخله دواء. ( مج ).
معنى كلمة كبس – المعجم الوسيط
معنى كلمة كبس – المعجم الوسيط
كَبَسَ
البئرَ ونحوها ـِ كَبْساً: ردمها بالتراب. وـ الشيءَ: ضغطه. ( مو ). وـ على فلان، أو دار فلان: هجم عليه واحتاط به. وـ الناصية الجبهة، أو الأرنبة الشَّفَة العليا: أقبلت عليها. وـ رأسه في ثوبه كُبُوساً: أخفاه وأدخله فيه.
( كَبِسَ ) فلان ـَ كَبَساً: أقبلت هامته وأدبرت جبهته. فهو أكبس، وهي كبساء. وقدم كبْساء: كثيرة اللَّحم غليظة مُحْدَوْدِبَة.
( كَبَّسَ ) عليها: اقتحم. وـ الجسد: ليَّنَه بالأيدي. ( مو ).
( تَكَبَّسَ ) الرجلُ: أدخل رأسه في جيب قميصه. وـ على الشيء: اقتحم عليه.
( الكَابُوس ): ضغط يقع على صدر النائم لا يقدر معه أن يتحرك. قيل ليس بعربي، وهو بالعربية: الجاثوم، والباروك، والنِّئْدِلان.
( الكِبَاسَة ): القِنْو التامّ من النخل بشماريخه وبسره. ( ج ) كبائس.
( الكَبَّاس ): آلة يكبس بها الصُّوف والقطن والورق ونحوها. وـ أداة تدفع غاز البترول في موقده بوساطة ضغط الهواء. ( محدثتان ).
( الكُبْس ): سلك معدني قابل للانصهار يكون على مجرى تيار كهربيّ، يذوب إذا زاد التيَّار. ( مو ). ( انظر: قبس ).
( الكِبْس ): التُّراب الذي تُردم به البئر ونحوها. ( ج ) أكباس.
( الكَبِيس ): ضرب من التمر يُكْبَس بعضه في بعض.
( الكَبِيسَة ): السنة الكبيسة ( في التقويم الميلادي ): هي التي يضاف إلى شهر فبراير منها يوم في كل أربع سنين، فيكون تسعة وعشرين يوماً، وفي السنوات الثلاث الأخر يكون ثمانية وعشرين، وهي السنون البسائط، يصحِّحون بذلك كسور السنوات الأربع. وتعرف الكبيسة بصلاحيتها للقسمة على الأربعة دون أن يبقى منها باقٍ، مثل سنة 1960 وسنة 1964. ( مو ).
( المِكْبَس ): الكَبَّاس، ومكبس الترشيح ( في الكيمياء ): جهاز يستخدم في الترشيح، يدفع السائل المراد ترشيحه بوساطة مِضَخَّة. ( مج ).
( المُكَبِّس ): من يُليِّن الأجسام دلكاً بيديه.( مو ).