معنى كلمة غلج – المعجم الوسيط
غَلَجَ
الفرسُ ـِ غَلْجاً، وغَلَجَاناً: جرى جرياً فيه اختلاط سير بسير. وـ الحمارُ: شرب وأخرج لسانه ومسح شفته. فهو مِغْلَج.
( تَغَلَّجَ ): بغى وظلم. ويقال: تغلَّج عليه.
( الأُغْلُوج ): الغصن الناعم. ( ج ) أغاليج.
موقع عربي
معنى كلمة غلج – المعجم الوسيط
الفرسُ ـِ غَلْجاً، وغَلَجَاناً: جرى جرياً فيه اختلاط سير بسير. وـ الحمارُ: شرب وأخرج لسانه ومسح شفته. فهو مِغْلَج.
( تَغَلَّجَ ): بغى وظلم. ويقال: تغلَّج عليه.
( الأُغْلُوج ): الغصن الناعم. ( ج ) أغاليج.
معنى كلمة غلث – المعجم الوسيط
الشيءَ بالشيء ـِ غَلْثاً: خلطه به. يقال: غلث الحنطة بالشعير، واللبن بالماء.
( غَلِثَ ) في الحرب ـَ غَلَثاً: اشتدّ فيها. فهو غَلِث. وـ بالشيء: لزمه. يقال: غلث الذئبُ بالغنم: إذا لزمها يفترسها. وـ الطائرُ: قاء شيئاً ابتلعه. وـ الزَّنْدُ: لم يُورِ. وـ فلان: كان به نَشوة من الطّعام أو الشّراب. وـ كان به تمايل وتكسّر من النّعاس. فهو غلث.
( أغْلَثَ ) الزّندُ: غلث.
( اغْتَلَثَ ) الزندُ: غلِث. وـ الشيءَ: غلثه. وـ للقوم غلثة: كذب لهم كذباً نجا به.
( تَغَلَّثَ ) به: تولَّع. يقال: فلان يتغلَّث بي.
( الغَلْث ): غلث الحلم: شيء تراه في النوم مما ليس برؤيا صادقة.
( الغَلَث ): التراب المتلبد والحَبّ الأسود يخالط البُرّ ونحوه.
( الغَلِيث ): الخبز من شعير وحنطة. وـ الطعام المغشوش، كحنطة فيها تراب متلبد وحبّ أسود.
( المُغَلّث ): المقارب من الوجع ليس يضجع صاحبه ولا يعرف أصله. وـ الطعام الذي فيه ما يجعله رديئاً، كالحنطة فيها تراب متلبد وحب أسود.
معنى كلمة غلت – المعجم الوسيط
ـُ غَلْتاً: فسخ البيع.
( غَلِتَ ) ـَ غَلَتاً: غَلِط.
( اغْتَلَتَه ): أخذه على غفلة.
( تَغَلَّتَه ): اغتلته.
( الغَلْتة ): أوّل الليل.
معنى كلمة غلبه – المعجم الوسيط
ـِ غَلْباً، وغَلَباً، وغَلَبَة: قهره. ويقال: أيغلِب أحدكم أن يصاحب الناس معروفاً: أيعجز؟ ويقال: غلب عليه. وـ فلاناً على الشيء: أخذه منه كَرْهاً. فهو غالب. ( ج ) غَلَبَة. وهو غلاَّب. ويقال: غلب على فلان الكرم: كان أكثر خصاله. وغلبت عليه الحمرة أو الصُّفْرة: كانت أكثر فيه.
( غَلِبَ ) ـَ غَلَباً: غلُظ عنقُه. وـ الحديقةُ: تكاثفت أشجارها والتفّت. فهو أغلب، وهي غلباء. ( ج ) غُلْب. وفي التنزيل العزيز: {وحدائق غُلْباً}.
( غُلِبَ ) على الشيء: أخذ منه قهراً.
( غَالَبَه ) مُغالبَة، وغِلاباً: حاول كل منهما أن يغلب الآخر.
( غَلَّبَه ) عليه: جعله يغلبه. وـ على بلد كذا: جعله يستولي عليه قهراً.
( غُلِّب ): غُلِب. وـ على صاحبه: حكم له عليه بالغلبة.
( تغالَبوا ) على البلد: غالب بعضهم بعضاً عليه.
( تَغَلَّب ) على بلد كذا: استولى عليه قهراً.
( اسْتَغْلَبَ ) عليه الضحك: اشتدّ.
( اغْلَوْلَبَ ) العشبُ: التفّ. وـ الحديقةُ: تكاثفت أشجارها والتفّت. وـ القومُ: كثروا.
( الأغْلَب ): ذو العنق الغليظ. وـ الأكثر. يقال: على الأغلب وفي الأغلب: على الأكثر وفي الأكثر. وـ الأسد.
( الأغْلَبِيَّة ): الكثرة. والأغلبية المُطْلَقَة ( في الانتخاب أو الاقتراع ): أصوات نصف الحاضرين وزيادة صوت واحد. ( محدثة ). والأغلبية النِّسْبِيّة: زيادة أحد المرشحين في الأصوات بالنسبة إلى غيره. ( محدثة ).
( التَّغْلِيب ): ( في اللغة ): إيثار أحد اللفظين على الآخر في الأحكام العربية إذا كان بين مدلوليهما علقة أو اختلاط، كما في الأبوين: الأب والأمّ، والمَشْرِقين: المشرق والمغرب، والعُمَرين: أبي بكر وعمر.
( الغَلَبة ): العَلَم بالغَلَبة: ما كان تعيين مدلوله بغلبة الاستعمال لا بالوضع، مثل الكتاب عند أهل الشريعة: للقرآن، وعند أهل العربية: لكتاب سيبويه.
معنى كلمة غقغق – المعجم الوسيط
الصَّقر: رقَّق صوته.
معنى كلمة غق غق – المعجم الوسيط
حكاية صوت الغليان، وصوت الطير والماء في بعض حالاتهما.
( غَقَّ ) القارُ والقِدْرُ ونحوهما ـِ غَقًّا، وغَقيقاً: صوَّت في غليانه. وـ الصقرُ في بعض أصواته: رقَّقه. وـ الطائرُ غقيقاً: صوّت. وـ الماءُ غقًّا، وغَقيقاً: صوّت إذا صار من سعة إلى ضيق أو من ضيق إلى سعة. فهو غاقّ، و( للمبالغة ): غَقَّاق؛ كأنَّها جميعاً تقول: غِقْ غِقْ، في بعض حالاتها.
( الغَقَقَة ): الخطاطيف الجبلية.
معنى كلمة غفى – المعجم الوسيط
البُرَّ ونحوه ـِ غَفْياً: نقَّاه من الغَفَى.
( غَفِيَ ) ـَ غَفًى: نعس.
( أغْفَى ) فلانٌ: نام على الغفى. وـ الطّعامُ: كثرت نُفايته. وـ البُرَّ ونحوه: غفاه.
( غَفَّى ) الطعامَ: غفاه.
( انْغَفَى ) الشيءُ: انكسر.
( الغَفَى ): التّبن في بيدره. وـ ما يكون في البُرّ ونحوه من أشياء غريبة كدقاق الحصى والتّبن في البرّ. وـ الرديء من كلّ شيء. وـ آفة تصيب النّخل، وهو شبه الغبار يقع على البسر فيمنعه من الإدراك والنّضج ويمسخ طعمه. وـ قشر صغير يعلو البسر. وـ ما ينفونه من إبلهم. وـ السِّفْلة من الناس. ( ج ) أغْفَاء.
( الغُفَاء ): حُطام البرّ وما تكسّر منه. وـ آفة تصيب النّخل شِبه الغبار تقع على البسر فتمنعه من الإدراك والنّضج وتمسخ طعمه.
( الغُفَاءة ): البياض يغشّى على الحدقة. وـ ما في البُرّ ونحوه من أشياء غريبة.
معنى كلمة غفا – المعجم الوسيط
ـُ غَفْواً، وغُفُوًّا: نام قليلاً. وـ الشيءُ على الماء: طفا فوقه.
( أغْفَى ) فلانٌ: غفا. وـ نام على الغفا. وـ الشجرُ: تدلّت أغصانه.
( الإغْفَاءَة ): النَّومة الخفيفة. يقال: ( ألذّ من إغفاءة الفجر ).
( الغَفَا ): التِّبْن في بيدره. وـ قشر الحنطة.
( الغَفْوَة ): الحفرة يكمن فيها الصائد. وـ الإغفاءة. وـ الغَفْو.
معنى كلمة غفل – المعجم الوسيط
عن الشيء ـُ غُفُولاً، وغَفْلَة: سها من قِلَّة التحفّظ والتيقّظ. وـ الشيءَ: تركه إهمالاً من غير نسيان. وـ ستره. فهو غافل. ( ج ) غُفول، وغُفَّل.
( أغْفَلَ ) الشيءَ: غفل عنه. وـ الدابةَ: لم يجعل لها وَسماً. وـ فلاناً عن الشيء: جعله غافلاً عنه. وـ فلاناً: أصابه غافلاً. وـ سمّاه غافلاً. وـ سأله وقت شغله ولم ينتظره وقت فراغه. وـ فلاناً عن الشيء: أذهله عنه.
( غَفَّلَ ) فلاناً: أغفله. وـ كفاه وهو غافل لا يعنى بشيء. وـ الشيءَ: غفله.
( تَغَافَل ): تعمَّد الغفلة. وـ أرى من نفسه أنه غافل وليس به غفلة. وـ عن فلان: اهتبل غفلته.
( تَغَفَّلَ ) فلاناً: أتاه غافلاً. وـ ترقب غفلته. وـ فلاناً عن كذا: تخدَّعه عنه على غفلة منه.
( اسْتَغْفَلَه ): ترقّب غفلته.
( الغُفْل ): من لا يرجى خيره ولا يخشى شرّه. وـ مَن لا حسب له من الرّجال. وـ ما لا علامة فيه من قِداح الميسر فلا غنم له ولا غرم عليه. يقال: قِدح غُفل، وقداح غُفل، وأغفال. وـ ما لا علامة فيه ولا أثر عمارة من الأرضين والطّرق ونحوها. وـ كلّ ما لا سمة عليه من الدوابّ. يقال: إبل أغفال: لا سمات عليها. وـ الرجل الذي لم تَسِمْه التجارب. وـ الأرض التي لم تُمْطِر. وـ المادة لم تصنع. وـ الشِّعر المجهول قائله. وـ الكتاب الذي لم يُسَمّ واضعه. ( ج ) أغفال.
( الغَفَل ): السّعة من العيش. يقال: فلان في غفل من عيشه: أي في سعة منه.
( المُغَفَّل ): من لا فطنة له.
معنى كلمة غفق – المعجم الوسيط
فلانٌ ـِ غَفْقاً: هجم على الشيء فجأة. وـ فلان: رجع من الغيبة فجأة. وـ الرجلُ: كثر شربه مرة بعد أخرى. وـ فلان غَفْقَة: نام وهو يسمع حديث القوم.
( غَفَّقَ ): نام وهو يسمع حديث القوم.
( اغْتَفَقَ ) به: أحاط به.
( تَغَفَّقَ ) الشرابَ: أكثر شربه مرة بعد أخرى.
( الغَفْق ): المطر ليس بالشديد.
معنى كلمة اغتفت – المعجم الوسيط
الدابةُ: أصابت غُفَّة. وـ فلاناً: أعطاه شيئاً يسيراً.
( تَغَفَّفَت ) الدابةُ: اغتفَّت. وـ الإناءَ والضَّرْع: أخذ غُفَّته.
( الغَفّ ): ما يبس من ورق الرُّطْب.
( الغِفَّان ): الحين والأوان: يقال: جاء على غِفَّانه.
( الغُفَّة ): البُلْغة من العيش. وـ ما يتناوله البعير بفيه على عجلة منه. وـ الشيء القليل من الربيع. وغُفَّة الإناء والضّرع: بقيّة ما فيه.
معنى كلمة غافصه – المعجم الوسيط
مغافصة، وغِفاصاً: فاجأه وأخذه على غِرَّة فركبه بمساءة. ويقال: أخذ الشيء مغافصة: أخذه معَازَّة.
( الغَافِصَة ): الشديدة من شدائد الدهر. ( ج ) غوافص.
معنى كلمة غفر – المعجم الوسيط
الجريحُ أو المريض ـِ غَفْراً: نُكِس وانتقض. وـ العاشقُ: عاده ما كان يعتاداه بعد السّلوة. وـ الشيءَ: ستره. ويقال: غفر الشّيبَ بالخضاب: غطاه، وغفر المتاع في الوعاء: أدخله فيه وستره. وـ الله له ذنبه: غَفْراً، وغُفْراناً، ومغفرة: ستره وعفا عنه. فهو غافر. و( للمبالغة ): غَفور، وغفَّار. وـ الجَلَب السّوقَ غَفْراً: رخّصها.
( غَفِرَ ) الثوبُ ـَ غَفَراً: ثار زئبره. وـ الجرحُ أو المريض: نكس وانتقض.
( غُفِرَ ) المريضُ: نكس.
( أغْفَرَ ) الرِّمْثُ والعُرْفُط: أخرج مغافيره. وـ النّخْلُ: ركب بسره شيء كالقشر. وـ الأرضُ: نبت فيها الغَفَر. وـ أنثى تيس الجبل: صارت ذات غُفْر. وـ المتاع في الوعاء: أدخله فيه وستره. وـ الشّيبَ بالخضاب: ستره.
( اغْتَفَرَ ) له ذنبه: غفره له.
( تَغَافَر ) القومُ: دعا كلّ واحد منهم لصاحبه بالمغفرة.
( تَغَفَّرَ ): اجتنى المغافير من شجرها.
( اسْتَغْفَرَ ) اللهَ ذنبَه، ومن ذنبه، ولذنبه: طلب منه أن يغفره.
( اغْفَارَّ ) الثوبُ: ثار زئبره.
( الغُفَار ): شَعر صِغار قِصار كالزَّغَب يكون على اللَّحيين والجبهة والقفا وساق المرأة ونحو ذلك.
( الغِفار ): مِيسَم يكون على الخد.
( الغِفَارَة ): خِرقة تلبسها المرأة فتغطّي رأسها ما قبل منه وما دبر، غير وسطه. وـ السّحابة فوق السحابة. وـ زرد ينسج من الدّروع على قدر الرأس يلبس تحت القَلَنْسُوَة. ( ج ) غفائر.
( الغَفْر ): البَطْن. وـ الغُفار. ( ج ) أغفار، وغفور. وـ زئبر الثوب وما شاكله. واحدته: غَفْرة. وـ منزل للقمر ثلاثة أنجم صغار في برج السنبلة، وهي المنزل الخامس عشر من منازل القمر.
( الغِفْر ): ولد البقرة.
( الغُفْر ): الذّكَر من أولاد تيوس الجبل. ( ج ) أغفار، وغفور.
( الغَفَر ): نبات ينبت في السُّهول والرُّبَى كأنَّه عصافير خضر قيام. وـ من الكلأ: صغاره. ( ج ) أغفار، وغُفُور.
( الغَفِر ): يقال: رجل غَفِر القفا: قفاه ذو زغب.
( الغُفْرَة ): أنثى الغُفْر. وـ ما يغطّى به الشيء. ويقال: اغفروا هذا الشيء بغفرته: أي أصلحوه بما يجب أن يصلح به.
( الغَفِير ): الغُفار. وـ الكثير. ويقال: جاء القوم جَمًّا غفيراً، وجمَّاء غفيراً، وجمَّ الغفير، وجمَّاء الغفير، والجماء الغَفِير: جاؤوا جميعهم شريفهم ووضيعهم، ولم يتخلَّف منهم أحد وهم كثيرون.
( الغَفِيرَة ): يقال: ما عندهم غفيرة: لا يغفرون ذنباً لأحد. وـ ما يغطَّى به الشيء. وـ الكثرة والزيادة.
( المِغْفَار ): صَمغ حلو يسيل من شجر العُرْفُط يؤكل، أو يوضع في ثوب ثم ينضح بالماء فيشرب. ( ج ) مغافير.
( المِغْفَر ): زرد ينسج من الدُّروع على قدر الرأس، يلبس تحت القلنسوة. ( ج ) مغافر.
( المِغْفَرَة ): المِغفر. ( ج ) مغافر.
( المُغْفُور ): المِغفار.
معنى كلمة غطا – المعجم الوسيط
الليلُ ـُ غَطْواً، وغُطُوًّا: أظلم وسترت ظلمته كلّ شيء. وـ الشيءَ، وعليه غَطْواً: واراه وستره.
( أغْطَتِ ) الشجرةُ: طالت أغصانها وانبسطت على الأرض ووارت ما حولها. فهي غاطِيَة ( على غير قياس ). وـ الكرمُ: جرى فيه الماء وزاد ونما. وـ الشيءَ: واراه وستره. ويقال: اللهم أغط على قلبه: غش قلبه.
( غطَّاه ): واراه وستره. وـ الليلُ فلاناً: ألبسه ظلمته.
( اغْتَطَى ): توارى واستتر. ويقال: اغتطى به.
( تَغَطَّى ): اغتطى. ويقال: تغطَّى به.
( الغِطَاء ): ما يجعل فوق الشيء فيواريه ويستره. ومنه غطاء المائدة، وغطاء الفراش.
( الغِطايَة ): ما تغطَّت به المرأة من حشو الثياب تحت ثيابها. كالغلالة ونحوها.
( الغَطَوان ): المنعة والكثرة. يقال: إنّه لذو غطوان.
( الغَطَيَان ): غطيان البحر: فيضانه.
( المَغْطِيّ ): يقال: فلان مغطيّ القناع: خامل الذكر.
معنى كلمة غطف – المعجم الوسيط
العيشُ ـَ غَطَفاً: اتّسع ولان. وـ الرجلُ: كثرت أهدابه وطالت. وـ الرجلُ: قلّ شعر حاجبيه. فهو أغطف، وهي غطفاء. ( ج ) غُطف.
معنى كلمة غطغطت – المعجم الوسيط
القِدرُ: صوّتت عند الغليان. وـ عليه النوم: غلب. وـ البحرُ: علت أمواجه.
( تَغَطْغَطَ ) البحرُ: غطغط. وـ الشيءُ: تبدَّد.
معنى كلمة غط – المعجم الوسيط
في نومه ـِ غَطًّا، وغَطِيطاً: صات وردَّد النفس في خياشيمه. يقال: غطَّ النائم، وغطّ المذبوح، وغطّ المخنوق. وـ القِدْرُ: غلت فسمع غطيطها. وـ الشيءَ في الماء ـُِ غَطًّا: غطّسه وغمسه فيه. وـ الشيءَ: كبسه وعصره عصرا شديداً.
( انْغَطَّ ) في الماء: انغمس وغاص فيه.
( تَغَاطّ ) القومُ في الماء: غطّ بعضهم بعضاً فيه.
( الغُطَاط ): اختلاط ظلام آخر الليل بضياء أوّل النهار.
معنى كلمة غطش – المعجم الوسيط
الليلُ ـِ غَطْشاً: أظلم. وـ فلان غَطْشاً، وغَطَشاناً: مشى رويداً من مرض بعينه أو كِبَر.
( غَطِشَ ) ـَ غَطَشاً: كان بعينه ضعف كأن ينظر ببعضها. فهو أغطش، وغَطِش، وهي غطشى، وغطشاء، وغطِشة. ( ج ) غُطُش. ويقال: غطِش البصر. وغطش الليلُ: أظلم. ويقال: فلاة غطشى، وغطشاء: مظلمة غمَّة المسالك لا يهتدى فيها لطريق.
( أغْطَشَ ) الليلُ والبصرُ: أظلم. وـ القومُ: دخلوا في الظلام. وـ اللهُ الليلَ: أظلمه. وفي التنزيل العزيز: {وأغطش ليلها وأخرج ضحاها}.
( غَطَّشَ ): – يقال: غَطِّشْ لي شيئاً ( بصيغة الأمر ): افتح لي أوجه العمل والرأي والكلام.
( تَغَاطَشَ ) عنه: تغافل وتعامى.
( تَغَطَّشَت ) عينُه: أظلمت وضعف بصرها.
( اغْطَاشَّ ) البصرُ: أظلم وضعف شيئاً فشيئاً.
معنى كلمة غطس – المعجم الوسيط
في الماء ـِ غَطْساً: انغمس فيه. ويقال: غطس في بحر من أنعمه. وـ في الإناء: شرب منه بفيه. وـ الشيءَ في الماء: غمسه فيه.
( غَطَّسَه ) في الماء: غمسه فيه.
( تَغَاطَسَ ) القومُ: غطَّس بعضهم بعضاً في الماء. وـ الرجلُ: تغافل.
( الغَاطِس ): يقال: ليل غاطس: مظلم. وـ من السفينة: أسفلها الذي يغيب في الماء. ( محدثة ).
( الغِطَاس ): ( عند النصارى ): العِماد. و( عيد الغطاس ): عيد دينيّ يحتفل فيه القبط بذكرى تعميد السيد المسيح.
( الغَطَّاس ): من حرفته الغطس في الماء ليخرج منه ما يريد، وهو الغوّاص.
( الغَطِيس ): الأسود. يقال: أسود غطيس: بالغ السواد.
( المَغْطِس ): موضع الغطس في الحمام ونحوه. ( ج ) مغاطس.
معنى كلمة غطرف – المعجم الوسيط
عَبِث واختال وتكبّر.
( تَغَطْرَفَ ): غطرف. وـ اختال في المشي.
( الغُطَارِف ): السيّد الكريم.
( الغِطْرَاف ): الغطارف.
( الغِطْرِيف ): الغطارف. ( ج ) غطاريف، وغطارفة.
معنى كلمة غطرش – المعجم الوسيط
فلانٌ غطرشة: تعالى عن الحق، فهو مُغَطْرِش، وهي مُغَطْرِشَة، ويقال: فلان آذانه عن الحق مُغَطْرِشَة: لا يذعن للحق.
( تَغَطْرَشَ ) فلانٌ: تعالى عن الشيء.
معنى كلمة غطرس – المعجم الوسيط
على أقرانه: تطاول وتكبّر. وـ أعجب بنفسه. وـ فلاناً: أغضبه.
( تَغَطْرَسَ ): غطرس. وـ تغضَّب. وـ تعسَّف الطريق. وـ في مشيته: تبختر.
( الغِطْرِس ): الظالم المتكبّر. ( ج ) غطارس.
( الغِطْريس ): الغطرس. ( ج ) غطاريس.
معنى كلمة غضا – المعجم الوسيط
الليلُ ـُ غَضْواً، وغُضُوًّا: عمّ ظلامه كلّ شيء. وـ البعيرُ: أكل الغضَى. وـ فلانٌ: كان طاعماً كاسياً مكفيًّا. وـ قارب بين أجفانه. وـ على الشيء: سكت.
( غَضِيَت ) الأرضُ ـَ غَضًى: كثر فيها الغضى. وـ الرجلُ: أطبق جفنيه على حدقتيه. وـ البعيرُ: اشتكى من أكل الغضى.
( أغْضَى ) الليلُ: غَضَا. وـ فلان: قارب بين أجفانه. ويقال: أغضى جفونه وأغضى عينه. وـ عنه طرفه: حوّله عنه. وـ على الشيء: سكت وصبر. ويقال: أغضى عيناً على قذى: صبر على أذى.
( تَغَاضَى ) عنه: تغابى وتغافل.
( الغَاضِيَة ) من الليالي: الشديدة الظلمة. وـ من النيران: العظيمة المضيئة.
( الغَضَى ): شجر من الأثل خشبه من أصلب الخشب، وجمره يبقى زماناً طويلاً لا ينطفئ. واحدته: غَضَاة. وأهل الغضى: أهل نجد؛ لكثرته هنالك.
( الغَضْياء ) من الأرض: الكثيرة الغضى.
معنى كلمة غضنت – المعجم الوسيط
الناقةُ بولدها ـُ غَضْناً، وغِضَاناً: ألقته لغير تمام قبل أن ينبت شعره ويستبين خلقه. فهو غضين. وـ فلاناً: حبسه. يقال: ما غضنك عنّا: أي ما عاقك وحبسك عنّا.
( غَضِنَت ) العينُ ـَ غَضَناً: انكسرت خلقة. وـ الجبهةُ: ظهرت غضونها.
( أغْضَنَت ) السماءُ: دام مطرها. ويقال: أغضن المطر: دام. وـ عليه الحمّى: دامت وألحّت. وـ عليه الليل: أظلم.
( غَاضَنَ ) عينه: كاسرها للرِّيبة. وـ المرأةَ: غازلها بمكاسرة العين.
( غَضَّنَت ) السماءُ: أغضنت. وـ الناقة بولدها: غضنت. وـ الشيءَ: ثناه وجعّده. ويقال: دخلت على فلان فغضّن لي من جبهته.
( تَغَضَّنَ ) الشيءُ: تثنى وتكسّر.
( الغَضَْن ): كل تَثَنّ وتكسّر في ثوب أو درع أو جلد أو أذن أو غيرها. ( ج ) غُضُون. ويقال: جاء في غضون كلامك كذا: في أثنائه وطيّاته. وـ النَّصَب والتعب. ويقال: لأطيلنّ غضنك: أي لأطيلنّ عناءك.
معنى كلمة غضفر – المعجم الوسيط
الشيءُ: ثقل.
( الغُضَافِر ): الأسد.
( الغَضْفَر ): الجافي الغليظ.
( الغَضَنْفَر ): الغُضَافر. ورجل غضنفر: غليظ الجثة.
معنى كلمة غضف – المعجم الوسيط
الفرسُ ونحوه ـِ غَضْفاً: أخذ في الجري بغير حساب. وـ العيشُ غضوفاً: نعم واتّسع. وـ فلانٌ: نعِم باله. فهو غاضف. وـ العودَ والشيء: كسره ولواه ولم ينعم كسره. وـ الكلبُ أذنَه: أرخاها إلى مقدّمه.
( غَضِفَ ) الشيءُ ـَ غَضَفاً: استرخى. يقال: غضِفت الأذن، وغضفت الأشفار. وـ السهمُ: غلظ ريشه. وـ الليلُ: أظلم واسودّ. وـ العامُ: أخصب. وـ العيشُ: نعم واتّسع. فهو أغضف، وهي غضفاء. ( ج ) غضف.
( أغْضَفَت ) الثمرةُ: استرخت وتدلّت في شجرها. وـ النخلةُ: كثر سعفها وساء ثمرها. فهي مغضف، ومغضفة. وـ السماءُ: لبسها الغيم. وـ الليلُ: أظلم واسودّ.
( غَضَّفَه ): كسره وثناه. يقال: غضّف العود.
( انْغَضَف ) العودُ: انكسر وانثنى. وـ أذنُه: تدلّت من غير خلقة. وـ القوم في الغبار: دخلوا فيه. وـ البئرُ: انهارت. وـ الضّباب: تراكم بعضه على بعض.
( تَغَضَّفَ ): مطاوع غضّفه. وـ الحيّةُ: تلوّت وتكسّرت. وـ عليهم الليل: ألبسهم ظلامه. وـ عليهم الدنيا: كثر خيرها وأقبلت. وـ عليه: مال وتعطّف. وـ البئر: تهدمت نواحيها.
( الغَضَف ): شجر بالهند يشبه النخل، ويتّخذ من خوصه جلال.
معنى كلمة غضت – المعجم الوسيط
المرأةُ ـِ غَضَاضَة، وغُضُوضة: رقّ جلدها وظهر دمها. وـ النباتُ وغيره: صار طريًّا ناضراً. فهو غَضّ، وغضيض، وهي غَضّة. وـ بصرَه وصوتَه وغيرهما ـُ غَضًّا، وغِضاضاً، وغَضَاضة: كفّه وخفَضَه. ويقال أيضاً: غضّ من بصره ومن صوته. وفي التنزيل العزيز: {واغضض من صوتك}. فهو غاضّ. ويقال: غضّ الطّرفَ: خفضه استحياء وخِزياً. وغضّ طرفه عن فلان: احتمل المكروه منه ولم يأخذه بفعله. وـ الغصنَ: كسره فلم يفصله. وـ فلاناً: نقصه وحطّ من قدره. ويقال أيضاً: غضّ منه. وـ فلاناً حقّه: نقصه إياه. ويقال: لا أغضّك درهماً: لا أنقصك درهماً.
( أغَضّ ) الشيءُ: نقص.
( غَضَّضَ ) فلانٌ: أكل الشيء الغضّ. وـ أصابته الغضاضة. وـ الشيءُ: صار غضًّا.
( اغْتَضّ ) منه: نقص من قدره.
( انْغَضّ ) الطّرفُ: انخفض.
( الغُضَاض ): مقدّم الرأس وما يليه من الوجه.
( الغَضَاضَة ): الذّلّة والمنقصة. وـ العيب. يقال: لا غضاضة عليك في هذا الفعل.
( الغَضّ ): الطريّ الحديث من كلّ شيء.
( الغُضَّة ): الذّلّة والمنقصة.
( الغَضِيض ): الطّلع حين يبدو. وـ الطّرف المسترخي الأجفان. وـ الناقص الذّليل. ( ج ) أغِضّاء، وأغضة.
( المَغَضّة ): المذَلّة والمنقصة.
معنى كلمة الغضروف – المعجم الوسيط
كلّ عظم لين رخص في أي موضع كان.
معنى كلمة غضر – المعجم الوسيط
عليه ـِ غَضْراً: عطف. وـ عنه: عدل وانصرف. يقال: ما غضرت عن صوبي: ما جرت عنه. وما غضر عن شَتْمي: ما تأخّر. وـ الشيءَ: قطعه: يقال: غضر له من ماله: قطع له منه قطعة. وـ الرجلَ: حبسه ومنعه. يقال: أردت أن آتيك فغضرني أمر. وـ الجلد: أجاد دباغه. وـ الله فلاناً ـُ غَضْراً: أوسع عليه.
( غَضِرَ ) الرجلُ بالمال والسّعة والأهل ـَ غَضَراً: أخصب بعد إقتار. فهو غضِر. وـ عن الشيء: انصرف.
( غَضُر ) ـُ غَضارة: كان في سعة وطيب عيش. وـ النباتُ: نعُم فهو غاضر، وغضير.
( اغْتُضِر ): مات شابًّا مصحَّحاً. ( وانظر: احتضر ).
( تَغَضَّر ) عنه: عدل وانصرف.
( الغَاضِر ): الجلد الذي أجيد دبغه.
( الغَضَار ): الطين اللَّزِج الأخضر الحرّ. وـ تراب طينيّ دقيق الحبيبات، كثير الاندماج والصلابة، تتخذ منه الأواني الصّينية. وـ الإناء المتّخذ منه.
( الغَضَارَة ): تقول: إنّهم لفي غضارة من العيش، وفي غضارة عيش: في سعة ونعمة. وـ الطين اللّزج الأخضر الحرّ.
( الغَضْراء ): الأرض ذات الطين اللزج الأخضر الحرّ. ويقال: هم في غضراء عيش، وفي غضراء من العيش: في خصب وخير.
معنى كلمة غضب – المعجم الوسيط
عليه ـَ غَضَباً: سخط عليه وأراد الانتقام منه. فهو غضِب، وهي غضِبَة، وهو غضبان، وهي غضبى. وهو غضبان، وهي غضبانة. ( بالتنوين ). ( ج ) للمذكر: غِضاب، وللمؤنث: غضابى. وغضِب له: غضب على غيره من أجله. وغضب من لا شيء: من غير شيء يوجب الغضب.
( أغْضَبَه ): حمله على الغضب.
( غَاضَبَ ) فلان فلاناً: أغضب كلّ منهما الآخر. وـ فلاناً: هجره وتباعد عنه.
( تَغَضَّب ) عليه: غضب. يقال: أغضبته فتغضب.
( الغُضابيّ ): الكدر في معاشرته و مخالقته.
( الغَضِب ) من الرّجال: السريع الغضب.
( الغَضَب ): استجابة لانفعال، تتميز بالميل إلى الاعتداء. ( مج ).
( الغَضُوب ): الكثير الغضب ( للمذكر والمؤنث ).