موقع عربي
معنى كلمة شنب – المعجم الوسيط
ـَ شَنَباً، وشُنْبَةً: كان أشنبَ أو ذا شنَبٍ. وـ الثغر: رقَّت أسنانه وابيضَّت. وـ اليوم: بَرَد. فهو شَنِب، وشانب. وهو أشنب وهي شنباء.
( الشَّنَبُ ): جمال الثغر، وصفاءُ الأسنان. قال ذو الرمة:
وفي اللِّثاتِ وفي أنيابها شَنَبُ
والمُحدثون استعاورا الشنب للشارب واستعملوه فيه حتى تَنَاسَوْا الأصل.
( الشَّنْباءُ ) من الرُّمَّان التي ليس لحبِّها بزر. ( ج ) شُنْبٌ.
معنى كلمة شنأه – المعجم الوسيط
ـَ شَنْئاً، وشَنَآناً: أَبغَضَهُ وتَجَنَّبَهُ. وفي التنزيل العزيز: {وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا}. فهو شانئ. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}.
( تَشانؤُوا ): تباغضوا.
( الشَّناءَةُ ): أشدُّ البُغْضِ.
( الشَّنُوءَةُ ): التَّقَزُّزُ من الشيء. وـ تجنب المعايب والتقزُّز منها. وـ المتقزِّزُ من المعايب المتباعد عنها.
( المَشْنَأُ ): القبيح ولو كان مُحَبَّباً. ويقال: مَشْنَأُ الخَلْق: قبيح المنظر.
( المِشْناءُ ): الشديد البغض والتجنُّب للناس.
( المَشْنُوءُ ): المُبَغَّضُ، ولو كان جميلاً.
معنى كلمة شمه – المعجم الوسيط
ـُ شَمًّا، وشَمِيماً: أدْرَكَ رائحته. وقالوا: شَمَّ الخَبَرَ: أدرك طَرَفه. وشَمَّ الأمرَ: اختبره.
( شَمَّ ) البناءُ أو الجبلُ شَمَماً: ارتفَعَ أعلاه. وـ الأنفُ: ارتفعت قَصَبَتُهُ قليلاً في استواء. وـ الرجلُ: ترَفَّع وتكَبَّر. فهو أشَمٌّ، وهي شَمَّاءُ. ( ج ) شُمٌّ. وـ الشيءَ شَمًّا، وشَميماً: شمه يشُمُّه.
( أَشَمَّ ) الرجلُ: مرَّ رافعاً رأسَه متكبِّراً. وـ عنه: عدَل وحاد. وـ فلاناً الطِّيبَ: عرضَهُ له ليشمّه. وـ الخاتِنُ: ترك من القُلْفَة قليلاً.
( شمَّمَهُ ) الطِّيبَ أو الدواء: جعله يشمُّهُ.
( اشْتَمَّهُ ): شَمَّهُ.
( تَشَمَّمَهُ ): شَمَّهُ في مُهلةٍ. وـ الأمر: التَمَسَه وتطلَّبهُ.
( الإشْمامُ ): ( عند جمهور النحاة والقراء ): صَبْغُ الصوت اللغوي بمسحةٍ من صوت آخر، مثل نطق كثيرٍ من قَيْسٍ وبني أسد لأَمثال: ( قِيل وبِيع ) بإمالةٍ نحو واو المد. ومثل إشمام الصاد صوتَ الزاي في قراءة الكسائي بصفةٍ خاصة. والإشمام أيضاً ( لدى القراء وحدهم ): الإشارة بالشفتين إلى الضمة المحذوفة من آخر الكلمة الموقوف عليها بالسكون من غير تصويت بهذه الضمَّة.
( الشَّمُّ ): إدراك الروائح.
( الشَّمَمُ ): الارتفاع. وـ ارتفاع قصبة الأنف في استواء.
( الشَّمَّامُ ): الحادُّ الشَّمِّ. وـ نبات من الفصيلة القَرْعِيَّةِ ثَمَرُهُ مُدَوَّر مستطيل قليلاً وقِشرُه مخطَّط، وأبرز صفاته قوة الرائحة وطِيبها. ( مج ).
( الشَّمَّاماتُ ): ما يُتَشَمَّمُ من الروائح الطيِّبَة.
( الشَّمِيمُ ): ما يُشَمُّ. وـ المُرْتَفعُ.
معنى كلمة شملل – المعجم الوسيط
أسرعَ. وـ الشجرة: لَقَطَ ما عليها من الثمر.
( الشِّمْلالُ ): السريع الخفيف.
( الشُّمْلُولُ ): عِرْق من الرَّمْل مستطيل. وـ غُصن من الشجرة متشعّب. ( ج ) شَمالِيل. وقومٌ شماليلُ: متفرّقون. وثوبٌ شماليلُ: متشقِّق.
( الشِّمْليلُ ): الشِّمْلالُ.
معنى كلمة شملت – المعجم الوسيط
الريحُ ـُ شَمْلاً، وشُمُولاً: تحوَّلت إلى ريح الشَّمال. وـ بفلان: أخذَ به ذات الشِّمال. وـ الأمرُ القومَ: عمَّهم. وـ فلاناً: غطَّاه بالشَّملة. ويقال: شَمَل التمرَ وشَمَلَ الضَّرْعَ.
( شَمِلَ ) الأمرُ القومَ ـَ شَمَلاً: شَمَلَهُم. وـ الدابةَ اللِّقاحَ: أمْسَكَتْه.
( أَشْمَلَتِ ) الريحُ: جاءَت من الشّمال. وـ القومُ: هَبَّت عليهم ريحُ الشَّمال. وـ
فلانٌ: صارَ ذا شَمْلَةٍ. وـ فلاناً: كَساهُ شَمْلَةً. وـ التمرَ والضَّرْعَ ونحوه: وقاه بشَمْلَة.
( اشْتَمَلَ ) بثوبه: أداره على جسده كلِّه حتى لا تخرج منه يدُه. وقالوا: اشتمل الصَّمَّاء: وهو أن يردّ الكساءَ من قِبَل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر، ثم يردَّه ثانية من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيغطِّيهما جميعاً. وـ بسيفِه: تقلَّدَه. وـ على كذا: احتواه وتضمَّنَه. وفي التنزيل العزيز: {أَمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ}. وـ على فلانٍ: وقاه بنفسه.
( تَشَمَّلَ ) بالشَّمْلةِ ونحوها: اشْتَمَلَ.
( الشَِّمالُ ): الجهة التي تقابل الجَنُوب، وتكون على شِمالك وأنت متجه إلى الشرق. وـ الريح التي تهبُّ من تلك الجهة. ويقال: شَمْأَلَ، وشَأْمَلَ.
( الشِّمالُ ): مقابل اليمين. يقال: اليد الشِّمال والجانب الشِّمال ونحوهما. وفي التنزيل العزيز: {لَقَدْ كَانَ لِسَبَأٍ في مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ}. ( ج ) أَشْمُلٌ، وشُمُلٌ، وشَمائلُ. وفي التنزيل العزيز: {ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ}. وـ الشُّؤْم. وطير الشِّمال: ما يُتَشاءَم به. ( انظر: طير ). وـ الخُلُق. ( ج ) شَمَائِل. وـ كيس يغطَّى به الضَّرْعُ إذا ثقُل، أو التَّمر لئلا يَنْتَثِر.
( الشَّمْلُ ): شملُ القومِ ونحوهم: مُجْتَمَعهم. ويقال: جمع الله شَمْلَهُمْ: أي ما تَشَتَّتَ وتفرق من أَمْرِهِم.
( الشِّمْلُ ): العِذْقُ.
( الشَّمِلُ ): المُشْتَمِلُ بالشَّمْلَةِ.
( الشَّمْلَةُ ): شُقَّةٌ من الثياب ذات خَمْل يُتَوَشَّح بها ويتلفع. وـ كساء من صوف أو شعر يُتغطَّى به ويُتلفَّف به. ( ج ) شِمال. وفي حديث عليّ: ( إنَّ أبا هذا كان يَنسِج الشِّمالَ بيمينه ).
( الشِّمْلَةُ ): هيئةُ الاشتمالِ.
( الشِّمِلَّةُ ): السريعةُ الخفيفةُ.
( الشَّمُولُ ): ريح الشمال. وـ الخمر.
( المِشْمَالُ ): الشَّمْلَةُ يَتَلَفَّفُ بها. ( ج ) مَشاميل.
( المِشْمَلُ ): الشَّملَة. وـ سيف قصير يخبِّئه حامله في ثيابه. ( ج ) مَشامِلُ.
( المِشْمَلَةُ ): شَملة ذات شقَّين يُلْفقان ويتغطَّى بها في النوم.
( المَشْمُولُ ): مَنْ هبَّتْ عليه ريح الشَّمال. وقالوا: غدير مَشمولٌ: نسجت وجهه ريح الشَّمال وبَرَّدته وطيَّبته. ونارٌ مشمولة: أذكتها ريح الشَّمال. ونَوًى مشمولة: مفرِّقة للأحباب.
معنى كلمة شمق – المعجم الوسيط
فلانٌ ـَ شَمَقاً، وشَماقَةً: مرِحَ مَرَحاً يشبه الجُنون.
( الأَشْمَقُ ): زَبَدُ الفَم المختلط بالدم.
( الشَّمِقُ ) من الثياب: المُخَرَّقُ.
( الشَّمَقْمَقُ ): الطويلُ الجسيمُ.
معنى كلمة اشمعل – المعجم الوسيط
الرجُلُ: ارتفع وأشرف. وـ خَفَّ وطَرِب. وـ الدابةُ: نشطت ومَرِحت. وـ الغارَةُ: اتسعت وشملت. وـ اللبن: غلبت حموضته.
( المُشْمَعِلُّ ): الوصف من اشْمَعَلَّ. قال الشاعر:
له داعٍ بمكة مُشْمَعِلُّ
وآخر فوق دارته ينادي
معنى كلمة شمع – المعجم الوسيط
ـَ شَمْعاً، وشُمُوعاً: مَزَح وطَرِب.
( أَشْمَعَ ) السِّرَاج ونحوه: سطع نوره.
( شَمَّعَهُ ): مازحه وأَطْرَبَه. وـ له: اتَّخذ له ما يُطْربه. وـ به: عبث به وأضحك منه. وـ الثوب ونحوه: أشربه الشمْعَ. وـ الحِرْزَ: وضع عليه الشمع وختم عليه. ( محدثة ).
( الشِّماعُ، والشِّماعةُ ): المِزاح.
( الشَّمَْعُ ): مادة رِخوة تتكون من خليط أغلبه دهنيّ. وـ ما تفرزه النحل وتصنع منه بيوتها المسدَّسة وتحفظ فيه عسلها. وـ قُضبان تتوسطها فتائل وتُتخذ من شمع النحل بعد تنقيته، أو من مادة مماثلة تُوقَد ليستضاء بها. ( ج ) شُموع.
( الشَّمْعَةُ ): واحدة الشمع. وـ وحدة تقاس بها قوة المصباح الكهربيّ. يقال: هو ذو عشر شمعات أو مائة شمعة، وهكذا. ( محدثة ).
( الشَّمَّاعُ ): صانع الشّمع. وـ تاجِرُه.
( الشَّمَّاعَةُ ): المِشْجَب.
( الشَّمُوعُ ): اللَّعُوب الطَّروب. ( ج ) شُمْعٌ.
( المَشْمَعَةُ ): المِزاحُ والطَّرَب. وـ مَصْنَع الشمع. ( ج ) مَشامع.
( المُشَمَّعُ ): ما عُولج بالشمع من النسيج ونحوه.
( الشَّمْعِدَانُ ): منارةٌ تزيَّنُ ويركَّزُ عليها الشَّمع حين الاستضاءَة به. ( د ). و( دان ) في الفارسية معناه: الوعاء أو المكان.
معنى كلمة الشماطيط – المعجم الوسيط
قالوا: تفرَّقَ القومُ شَمَاطِيطُ، أي فِرَقاً. وثوبٌ شَمَاطيطٌ: خَلَقٌ متشقِّقٌ.
معنى كلمة شمط – المعجم الوسيط
الشجرُ ونحوه ـِ شَمْطاً: انْتَثَرَ ورقُه. وـ الشيءَ: خلَطَه بغيره. وـ مالَه: خَلَطَ حلاله بحَرَامِه. وـ الكلامَ، أو فيه: خاضَ في ألوانٍ منه. وـ الإناء ونحوه: ملأه. فهو مشموط، وشَمِيط.
( شَمِطَ ) الشيء ـَ شَمَطاً: اختلط بغيره. ويقال: شَمِطَ شعرُه: اختلط سواده ببياضه. وـ الشجرُ: ألقى وَرَقَه. فهو أشمَط وهي شَمْطاء.
( أَشْمَطَ ): شَمِط. وـ الشيء: شَمَطَه. ومن كلامهم: أَشْمِطْ عَمَلَكَ بصَدَقَةٍ.
( اشْمَأَطَّ ): شَمِط.
( اشْمَاطَّ ): اشْمَأَطَّ.
( الأَشْمَطُ ): المختلط سوادُ شعره ببياض. وهي شمطاء. ( ج ) شُمْط.
( الشَّمْطُ ): ما يُخْلَط بالطعام ليشهِّيَه من صِبْغ وغيره. ( ج ) أشْمَاط، وشِمَاط.
( الشَّمَطُ ): اختلاط بياض الشعر بسواده. ( ج ) أشماط، وشِماط.
( الشَّمَطَاتُ ): الشعَراتُ البيض في الشعر الأسود.
( الشُّمْطَانُ ): البُسْرُ يرطب جانبٌ منه. واحدته: شُمطانة.
( الشَّمِيطُ ): الخليط.
معنى كلمة شمص – المعجم الوسيط
الدابَّةَ وغيرَها ـُ شَمْصاً، وشُمُوصاً: ساقها سَوْقاً عنيفاً حتى أَعْيَتْ. ويقال: شَمَصَ الرجلَ: ذَعَرَهُ وأزعجه.
( الشَّمُوصُ ): الشَّمُوس. ( ج ) شُمُص.
( المَشْمُوصُ ): ما نُخِس حتى أعيا وشخص بصرُه.
معنى كلمة شمس – المعجم الوسيط
اليومُ ونحوه ـُ شُمُوساً: ظهرت شمسه أو قويت. وـ الدابَّة شُمُوساً، وشِماساً: جَمَحت ونَفَرَتْ. وـ فلانٌ: تأبَّى واستعصى. وـ لفلانٍ: هَمَّ به ليؤذيَه، فهو شامس. ( ج ) شُمَّس. وهنَّ شوامس.
( أَشْمَسَ ) اليومُ ونحوه: شَمَس.
( شَامَسَهُ ) مُشَامَسَة، وشِماساً: عاداه وعانَدَه.
( شَمَّسَ ): عَبَدَ الشمسَ. وـ الشيءَ: عَرَّضَه للشَّمْسِ ليجفَّ ويَيْبَسَ.
( تشَامسَا ): تعادَيا وتعانَدَا.
( تَشَمَّسَ ): مطاوع شَمَّسَه. وـ تعرَّض للشَّمْس. وـ منع ما وراء ظهره. وـ شَحَّ.
( الشَّامِسُ ): يقال: يومٌ شامِسٌ: ذو شَمْس.
( الشِّمَاسُ ): الإباء.
( الشَّمْسُ ): النجمُ الرئيسُ الذي تدور حوله الأرض، وسائر كواكب المجموعة الشمسية.
( الشَّمْسيَّةُ ): نسبةٌ إلى الشَّمْس. وـ مِظَلَّةٌ تُحمَل في اليد تُتَّقَى بها الشمس. وهي تُطوى وتُنْشَر. واللام الشَّمسيَّة: هي لام أل المعرِّفة إذا أُدْغمت فيما بعدها من الحروف. وهي التاءُ والثاءُ والدالُ وما يليها إلى الظاءِ، واللامُ والنونُ. وما عداها حُروف قمريَّة.
( الشَّمَّاسُ ): الشَّديد الشُّمُوسِ. وـ من يقوم بالخدمة الكنسية. ومرتبته دون القسيس. ( سريانية ). ( ج ) شَمَامِسَةٌ.
( الشَّمُوسُ ): النَّفُورُ العَسِرُ الصُّحْبَة. يقال: رجلٌ شَمُوسٌ. وامرأةٌ شَمُوسٌ. وـ الخمرُ. ( ج ) شُمُسٌ.
معنى كلمة شقر – المعجم الوسيط
ـَ شَقَراً، وشُقْرَة: أُشربَ بياضُه حمرةً. فهو شَقِر، وهي شَقِرة، وهو أشقر، وهي شقراء. ( ج ) شُقْر.
( اشْقَرَّ ): اشتدت شُقْرَتُه.
( الأَشْقَرُ ) من الدماء: ما صار عَلَقاً لم يخالطه الغبار.
( الشُّقَارَى ): شقائق النعمان، وهو نبات أحمر الزهر مبقَّع بنقط سود، وله أنواع وضروب، بعضها يزرع، وبعضها ينبت برِّيًّا في أواخر الشتاء وفي الربيع وهو عُشْبٌ حَوِليّ من الفصيلة الشَّقيقيَّة. وـ الكذب.
( الشَّقْرُ ): الأمر المُهِمّ. وـ السِّرّ. ( ج ) شُقُور. ويقال: بثَّه شُقُوره: شكا إليه هُمُومه.
( الشُّقَرُ ): الدِّيك.
( الشِّقْرَى ): تمرٌ جيِّد؛ وهو المعروف في اليمن بالمُشَقَّر.
( الشَّقِرَانُ ): داءٌ يأخذ الزَّرع، وهو مِثل الوَرْس يَعْلُو الأَذَنَة ثم يصعد في الحبِّ والثمَر.
( الشُّقْرَةُ ): حُمرة صافية مع ميل البشرة إلى البياض.
( الشُّقَّارُ ): الشُّقَارَى. وـ سمكة حمراء لها سنام طويل.
( الشُّقَّارَى ): الشُّقَارَى.
( الشَّقُورُ ): الهمُّ المُسْهِر.
( الشُّقَيْرُ ): ضَرْبٌ من الحرابيّ أو الجنادب.
( المَشْقَرُ ) من الرَّمْل: الصُّلب الجامد. وـ الممتدّ داخل الأرض. ( ج ) مشاقِر.
( المُشَقَّرُ ): القَدَح العظيم. وـ قِرْبة من جلد. وـ حِصنٌ بالبحرين قديم.
معنى كلمة شمز – المعجم الوسيط
ـُ شَمْزاً: تَقَبَّضَ وتجمَّع. وـ نَفَرَتْ نفسه من الشيء تكرهُه.
( تَشَمَّزَ ): تقبَّضَ. ويقال: تشمَّز وجهُه: تقبَّض وتغيَّر.
( اشْمَأزَّ ) بالأمر، ومنه اشمئزازاً: ضاق به ونفر منه كراهة. وفي التنزيل العزيز: {وَإِذَا ذُكِرَ اللهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لاَيُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ}.
( الشُّمَأْزِيزَةُ ): الاشمِئزاز.
معنى كلمة الشمردل – المعجم الوسيط
الصَّبيّ الجلدُ. وقالوا: جَمَل شمردل، وناقة شمردلة؛ لقوة سيرها.
معنى كلمة شمرخ – المعجم الوسيط
العِذْقَ: خرَطَ شماريخَهُ، أو خَرَطها بالمِخْلَب. وـ النخلة: خَرَط بُسْرها.
( الشِّمْرَاخُ ): العِثكال عليه بُسْر. وـ العنقودُ عليه عِنَبٌ. وـ غُصن دقيق رَخْص ينبُتُ في أعلى الغصن الغليظ. خَرَج في سَنَته رَخْصاً. ( ج ) شَمَاريخ.
( الشُّمْروخُ ): الشِّمْراخ.
معنى كلمة شمرج – المعجم الوسيط
الثوبَ ونحوَه شَمْرَجةً، وشِمراجاً: خاطَه مباعداً بين الغُرَزِ. وـ النَّسَّاج الثوب: نسجه نسجاً ضعيفاً. وـ الكلام: خَلَّطه.
( الشُّمْرُجُ ): الرقيقُ النَّسج. ( ج ) شَمَارج، وشماريج.
( الشُّمروجُ ): الشُّمْرُج.
معنى كلمة شمر – المعجم الوسيط
ـُ شَمْراً: مرَّ جادًّا. وـ مشى مُخْتالاً. وـ الشيءَ: قلَّصَه وضمَّ بعضه إلى بعض.
( أَشْمَرَ ) الدَّابَّة: ساقَها وأعْجَلَها.
( شَمَّرَ ): شَمَرَ. وـ في الأمر: خَفَّ ونهض. وـ للأمر: تهيأ. ويقال: شمَّر عن ساعده، أو عن ساقه: جدَّ. وشمَّرَت الحربُ، وشمَّرَت عن ساقِها: اشتدَّتْ. وـ الشيءَ: قلَّصه. وـ ثوبه: رفعه عن سَاعِدَيْهِ أو عن ساقيه. وـ الدابَّة: أَشْمَرَها.
( انْشَمَرَ ): مطاوع شَمَرَهُ.
( تَشَمَّرَ ): مطاوع شَمَّره. وـ الشيء: تقَلَّص. ويقال: تَشَمَّرَت اللِّثَةُ.
( الشَّامِرُ ): يقال: ناقةٌ أو شاةٌ شامِرٌ: تقلَّص ضرعُها وانضم إلى بَطْنِها.
( الشَّمَارُ ): بقلة من الفصيلة الخيمية، ومنه نوع حلو يزرع ويؤْكل ورقه وسوقه نيئاً، ونوع آخر سكريّ يؤكل مطبوخاً.
( الشَّمَرُ ): الشَّمار.
( الشِّمْرُ ): الجادّ المجتهِد في أمرِه. وـ النافذ. وـ السخيّ.
( الشَّمِرُّ ): الأمر الشديد يستوجب التشمير له. قالوا: أجاءَه الخوف إلى شَرٍّ شِمِرٍّ: خافَ شرًّا فردَّه الخوف إلى شَرٍّ منه.
( الشَّمَّرِيّ ): الأشدُّ مَضاءً في أمره.
( الشِّمِّيرُ ): مبالَغة في الشِّمْر.
معنى كلمة شمذ – المعجم الوسيط
الحيوانُ ـِ شَمْذاً، وشُمُوذاً: رفع ذَنَبَه. ويقال: شَمَذَ بذنبه. وـ الرجل ثوبه: رفعه إلى ركبتيه.
( الشَّامِذُ ): العَقْرَب؛ لرفعها ذنبها. ( ج ) شُمَّذٌ، وشوامِذ.
( الشَّمَذَةُ ): شجرة تُعَدُّ لتمتدَّ عليها شجرة متسلِّقة. ( ج ) شَمَذٌ، وشِماذٌ.
معنى كلمة شمخر – المعجم الوسيط
تكبَّرَ.
( اشمَخَرَّ ): اشتدَّ ارتفاعه. فهو مُشْمَخِرّ.
( الشَّمْخَرِيرَةُ ): الكِبْرُ.
( الشِّمَّخْرُ ): الجَسِيم من الرجال أو الفحول. وـ المتكبر. وـ الطَّمُوح البعيد النظر.
معنى كلمة الشمختر – المعجم الوسيط
اللئيم. وـ المنحوس. ( مع ).
معنى كلمة شمخ – المعجم الوسيط
الجبلُ ونحوه ـَ شُموخاً: ارتفع. وـ أنفُه: ارتفع كِبْراً. ويقال: شَمَخَ بأنفه، وشَمَخَ أنفُه: تكبَّر وتعظَّم. فهو شامخ. ويقال: نسب شامخ: رفيع عريق. ( ج ) شوامِخ، وشُمَّخ. وهن شامخات. وفي التنزيل العزيز: {وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ}.
( الشَّمَخُ ): يقال سَفَرٌ شَمَخٌ، ومفازة شَمَخٌ: بعيدة.
( الشَّمُوخُ ): يقال: سفرٌ شَموخٌ، ومفازةٌ شموخ: شَمَخٌ.
معنى كلمة شمجت – المعجم الوسيط
الدابةُ ـُ شَمْجاً: أسرعت. فهي شَمَجَى. ويقال: شَمَجَ في الأمر: اسْتَعْجَل. وـ الشيء: خلطه بغيره. وـ الثَّوْب: شَلَّه. وـ الشَّعير أو الرزّ: خبز منه شَماجاً.
( الشَّمَاجُ ): ما يُخبز من الرزِّ والشَّعير ونحوهما أقراصاً غلاظاً. وـ ما يُرْمَى من العنب بعد أكل الصالح منه. ويقال: ما ذُقْتُ شماجاً: شيئاً من الطعام.
معنى كلمة شمت – المعجم الوسيط
به، أو بعدُوِّهِ ـَ شَمَاتَةً: فرح بمكروه أصابه. فهو شامِتٌ. ( ج ) شُمَّاتٌ، وهن شَوَامِتُ.
( أَشْمَتَهُ ) اللهُ بِعَدُوِّه: جعله يشمت به. وفي التنزيل العزيز: {فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ}.
( شَمَّتَهُ ) بِعَدُوِّه: أَشْمَتَه. وـ العاطسَ وعليه: دعا له بالخير، كأن يقول له: يرحمك الله.
( تَشَمَّتَ ): رجع خائباً من غير غنيمة.
( الشَّامِتَةُ ): قائمةُ الدَّابَّة. ويقال في الدُّعاء على الرَّجل: لا تَرَكَ اللهُ له شَامِتَةً: دَابَّةً. ( ج ) شَوامِت. ويقال: بات فلانٌ بليلةِ الشَّوامِت. وباتَ طَوْعَ الشَّوَامِت: ساءَت حالُه بحيث يُشْمَتُ به.
( الشِّمَاتُ ): من يُشْمَت بهم لخيبةٍ أو بَلِيَّة. ( لا واحد له ).
( الشَّمَاتَى ): الشِّمَات.
( الشَّماتَةُ ): الفرحُ بِبَلِيَّةِ العَدُوّ.
معنى كلمة أشلى – المعجم الوسيط
الحيوانَ: دَعاهُ لطعامٍ أو حَلْبٍ. وـ الكلب على الصَّيد: أغراه.
( اشْتَلاهُ ): دعاه لينقِذَهُ من ضيق أو هلاك.
( اسْتَشْلَى ): حَنِق وغَضِب. وـ الكلب ونحوه: أشْلاه. وـ فلاناً: اشتلاه.
( الشَّلا ): شَلا الشيءِ: جِرْمُهُ. وـ بقيَّته. وـ الجِلْدُ. وـ الشِّلْو. ( ج ) أشلاء.
( الشِّلْوُ ): العُضْو. وـ القطعةُ من اللَّحم. وـ البقيَّة من كل شيء. ( ج ) أشْلاء. وأشْلاء الإنسان وغيره: أعضاؤه بعد التفرق والبِلَى.
( الشَّلِيَّةُ ): البقيةُ من المالِ ونحوِه. يقال: لم يَبْقَ من ماله إلاَّ شَلِيَّة. وـ الفِدْرَةُ، أي القطعة من اللَّحم. ( ج ) شَلايا.
( المُشَلَّى ): الخفيفُ اللَّحْم، أو الهزيلُ النَّحيف.
معنى كلمة الشالم – المعجم الوسيط
الزُّؤَانُ يكون بين الحِنْطة.
( الشَّوْلَمُ ): الشَّالَمُ.
( الشَّيْلَمُ ): الشَّالَمُ.
معنى كلمة شل – المعجم الوسيط
الدابَّةَ ـُ شَلاًّ: طَرَدَها وساقها. ويقال: شَلَّتِ العينُ الدمعَ: أَرْسلتْهُ. وشلَّ الصباح الظلام: غلبه. وـ الثوب: خاطه خياطة خفيفة متباعدة.
( شَلَّ ) العُضْوُ ـَ شَلَلاً: أصيب بالشَّلل، أو يبس فبطلت حركته أو ضعفت. ويقال: شلَّ فلان. ويقال في الدعاء للرَّجل: لا شَلَّت يَمِينُك. وفي الدعاء عليه: شَلَّتْ يمينه. فهو أشَلُّ، وهي شَلاَّء. ( ج ) شُلّ. وـ الثَّوب: أصابه سواد ونحوه لا يذهب بالغسل.
( أَشَلَّ ) فلانٌ: أصابه الشَّلَل. وـ اللهُ فلاناً أو يدَه: أصابها بالشَّلَل.
( انْشَلَّ ) المطر: انحدر.
( الشِّلالَةُ ): الخِيَاطة الخفيفة المتباعِدَةُ.
( الشَّلَلُ ): تَعَطُّلٌ في حركة العضو أو وظيفته.
( الشَّلاَّلُ ): سقوطٌ فجائِيٌّ في مَجْرَى النَّهْر، ينشأ من اختلاف مقاومة صخور قاعه للنَّحت. ( مج ). و( شلاَّل العين ): مرض يصيبها فَتَضْعُفُ قدرتها على الإبصار. ( مج ).
( الشَّلُولُ ): الخفيف السريع في عمله. وـ من إناث الإبل والشاء: المسنَّة. ( ج ) شُلُل.
( الشَّليلُ ): مجرى الماء في الوادي. وـ الغِلالة ونحوها تلبس تحت الدِّرع. وـ النُّخاع في فِقَر الظهر، وهي ما يسمَّى: النخاع الشوكيّ. ( ج ) أشِلَّة.
( المِشَلُّ ): ما يُشَلُّ به. وـ الكثير الطَّرْد. وـ ثوب يغطَّى به العُنُق. ( ج ) مَشَالّ.
( المُشَلِّلُ ): الحمار الوَحشِيّ الذي يكون نهاية في العناية بأُتُنِه.
( الشَّالَمُ ): الزُّؤَانُ يكون بين الحِنْطة.
( الشَّوْلَمُ ): الشَّالَمُ.
( الشَّيْلَمُ ): الشَّالَمُ.
معنى كلمة شلقه – المعجم الوسيط
ـُ شَلْقاً: ضرَبَه بالسوط أو نحوه. وـ الأذن أو الأنف: خَرَقَه طُولاً.
معنى كلمة شلشل – المعجم الوسيط
الماءَ ونحوَهُ: صبَّه بِتَتَابُع. ويقال: شَلْشَلَ السيفُ الدمَ.
( تَشَلْشَلَ ) الماء ونحوه: تقاطر متفرِّقاً. وـ السَّيْف ونحوه بالدم: صَبَّه. وـ فلان في عمله: خفَّ ونَشِطَ.
( الشُّلاشِلُ ): الغَضّ من النبات.
( الشَّلْشَلُ ): الخفيف السريع في عمله. وـ الطيِّب النفس. ويقال: ماءٌ شَلْشَلٌ، ودمٌ شلشلٌ: مُتتابعُ التَّقاطُر.
معنى كلمة شلحه – المعجم الوسيط
عرَّاهُ.
( شَلَحُ العَيْن ): ( في علم الرمد ): عجز الجفنين عن الإغماض التامّ. ( مج ).