معنى كلمة الشاي – المعجم الوسيط
الشَّايُ
نباتٌ يُغْلَى ورقُهُ ويُشربُ محلًّى بالسُّكَّرِ في المعتاد، ينبُتُ في أصقاعٍ من آسيا. ( مع ).
موقع عربي
معنى كلمة الشاي – المعجم الوسيط
نباتٌ يُغْلَى ورقُهُ ويُشربُ محلًّى بالسُّكَّرِ في المعتاد، ينبُتُ في أصقاعٍ من آسيا. ( مع ).
معنى كلمة شانه – المعجم الوسيط
ـِ شَيْناً: شَوَّهَهُ. وـ عابَهُ.
( الشَّيْنُ ): العَيْبُ والقُبْحُ. وـ خلاف الزَّين.
( المشَايِنُ ): المعايِبُ والمقابِحُ.
معنى كلمة شام – المعجم الوسيط
فلانٌ ـِ شَيْماً: ظهَرتْ بجلدته الشَّامة. وـ السَّحابَ والبرقَ: نظر إليه يتحقَّق أين يكون مَطَرُه. وـ مخايلَ الشيءِ: تطلَّع إليها مترقباً. وـ الشيءَ: حَزَرَه وقدَّرَه.
( شَيِمَ ) ـَ شَيَماً: كانت به شامَةٌ. وـ كثُرَت في بدنِهِ الشاماتُ. فهو أَشْيَمُ، وهي شَيْمَاءُ.
( شَيَّمَ ) يديه في رأس فلان أو ثوبه: قبض عليه يقاتله.
( تشَيَّمَ ) الشيءُ غيرَه: انتشر فيه. يقال: تشيَّمَ الحريقُ القصَبَ، وتشيَّمَ الشَّيْبُ الرَّجلَ. وـ فلانٌ أباه: أشبهه في شِيَمِهِ.
( الشَّامَةُ ): علامةٌ في البَدَن يخالف لونُها لونَ سائرِه. ويقال: كأنَّهمْ شامَةٌ في النَّاسِ: أي هم ظاهرون. وشامةُ القمر: الكلَفُ الذي في وجهه. ( ج ) شامٌ.
( الشَّيَمُ ): الأرضُ تبقى على صلابتِها دونَ أن يُحْفَرَ فيها.
( الشِّيمةُ ): الخُلُق. ( ج ) شِيَمٌ.
( المَشِيمَةُ ): الطبقة البَرَّانِيَّة للغِشَاء الذي يكونُ فيه الجنينُ في البطنِ ويَخْرُجُ معه عند الولادةِ. ( ج ) مَشايمُ. ( مج ). وـ ( في النبات ): موضع اتصال البُوَيْضَة بجدار المِبْيَض. ( مج ).
معنى كلمة شاله – المعجم الوسيط
وبه ـِ شَيلاً، ومشالاً: رَفَعَه. ( انظر: شول ).
( الشِّيالُ ): فرسٌ أبوه نجيب وأمُّهُ ليست كذلك.
( الشِّيَالَةُ ): حرفةُ الشَّيَّال. وـ أُجْرتُهُ.
( الشَّيَّالُ ): الحمَّالُ.
( الشَّيَّالَةُ ): أداة يُشَالُ بها.
( المِشْيَالُ ): ذو الخِلْقَةِ غيرِ السوِيَّة.
معنى كلمة الشيك – المعجم الوسيط
أمرٌ صادر إلى مصرفٍ من شخصٍ له حساب فيه، يكلفه دفع مبلغ من النقود -عند الاطلاع- لشخص معين، أو لأمر شخص معين، أو لحامله. ( مج ).
معنى كلمة الشيق – المعجم الوسيط
الشَّقُّ بين صخرتين. وـ الطَّريقُ الضَّيِّق.
معنى كلمة شايعه – المعجم الوسيط
مشايعةً، وشِياعاً: تبعه. وـ صحبه وأيَّده. وـ صحبه مودِّعاً.
( شيَّعَ ): شاع. وـ فلانٌ: كان شِيعَة لغيرة. وـ انتحل مذهب الشيعة. وـ الزامر: نفخ في مزماره وردَّد صوته. وـ فلاناً نفسُه على كذا: سايَرَتْه ورغَّبته. وـ النار في الحطب: نشرها فيه وقوَّاها. وـ الغضب فلاناً: استخفَّه وضرَّمَه. وـ فلاناً: خرج معه ليودِّعه ويبلغه منزله. ويقال: شيَّع الجنازة.
( اشْتَاعَا ) في كذا: اشتركا.
( تَشَايَعَ ) الأمرُ: شاع. وـ الرجلان في الشيء: تشاركا فيه ولم يقتسماه. وـ القوم: شايع بعضهم بعضاً. وـ افترقوا شيعاً.
( تَشَيَّعَ ): انتحل مذهبَ الشيعة. وـ في الشيء: استهلك في هواه. وـ الشَّيْب شعره: انتشر فيه. وـ الغضب فلاناً: استخفَّه وضرَّمه.
( الإشاعَةُ ): الخبرُ ينتشِر غير متثبَّتٍ منه.
( الشَّائِعُ ): المنتشر.
( الشَّائِعَةُ ): الخبر ينتشر ولا تثبُّت فيه. ( ج ) شوائع.
( الشَّاعُ ): الشائع.
( الشَّاعَةُ ): الشائعة.
( الشِّيَاعُ ): النِّداء. وـ البوق يُدعى به. وـ ما تُشَبّ به النار من الوقود الخفيف.
( الشَّيْعُ ): شَيعُ الشيء: شِبههُ والمقارب له. يقال: آتيك غداً أو شَيْعَهُ، أي يوماً يقاربه. ويقال: ثمنه شَيْعُ عشرين درهماً: أي مقاربٌ لذاك.
( الشِّيعُ ): المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ. يقال: هو شِيع نساء.
( الشَّيْعَةُ ): شجرةٌ دونَ القامةِ لها قضبانٌ فيها عُقَدٌ، وزهرها أصغر من زهر الياسمين، وهو أحمرُ قانٍ ذكيّ الرائحة تطيَّب به الثياب، وعسلُها طيِّبٌ صافٍ تمتصُّه النحلُ.
( الشِّيعَةُ ): الفِرْقَةُ والجماعة. وفي التنزيل العزيز: {ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا}. وـ الأتباع والأنصار. وفي التنزيل العزيز: {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ}. ويقال: هم شيعة فلان. وشيعةُ كذا من الآراء. وـ فرقة كبيرة من المسلمين اجتمعوا على حبِّ عليّ وآله وأَحقِّيَّتهم بالإمامة. ( ج ) شِيَع، وأشياع. والأشياع: الأمثال والأشباه. وفي التنزيل العزيز: {كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ}.
( الشِّيعِيُّ ): واحد الشِّيعة. وغلب على الواحد من شيعةِ الإمام عليّ.
( الشَّيِّعُ ): المشارك في شيءٍ مُشاعٍ. ( ج ) شُيَعاءُ.
( الشُّيُوعيَّةُ ): مذهبٌ يقوم على إشاعة الملكية، وأن يعمل الفرد على قدر طاقته، وأن يأخذ على قدر حاجته.
( الشُّيُوعِيُّ ): المنسوب إلى الشيوعية.
( المَشَاعُ ): الشُّيُوعُ.
( المُشاعُ ): الشَّائع. وـ المشترَك المبهم لم يحدَّد.
( المِشْيَاعُ ): مبالغة في المُشِيع. ( ج ) مشاييع.
( المِشْيَعةُ ): وعاءٌ صغيرٌ للمرأة تحفظُ فيه صغار متاعِها. ( ج ) مشايعُ.
( المُشَيَّعُ ): ذو الأتباعِ والأنصارِ. وـ الشُّجاعُ الجريء القلب.
معنى كلمة شاع – المعجم الوسيط
الشيءُ ـِ شُيُوعاً، وشَيَعاناً، ومَشاعاً: ظهر وانتشر. ويقال: شاع بالشيء: أذاعه. وـ الدارُ ونحوها مما يُملك: كان مشتركاً لم يقسم. يقال: اشترى داره على الشُّيوع. وـ الإناء: ملأه. ويقال: في الدعاء: شاعَكَ الخير: صَحِبكَ وغمرك. وشاعكم السلام والأمن.
( أشَاعَ ) الشيء وبه: أظهره ونشره. وـ الدار ونحوها: جعلها مشتركة المِلك من غير قسمة. وـ بالقوم: نادى وصاح. وـ اللهُ القومَ بالسلامِ ونحوه: عَمَّهُمْ به.
معنى كلمة تشيظم – المعجم الوسيط
عليه بالكلام: أسرعَ واشتدّ.
( الشَّيْظَمُ ): الأسد. وـ الطويلُ. وـ الطَّلْقُ الوجه. ( ج ) شَيَاظِمُ، وشَيَاظِمَةٌ.
معنى كلمة شاط – المعجم الوسيط
ـِ شَيْطاً، وشِياطَةً: قارب الاحتراق كلُّه أو بعضُه. ويقال: شاط الطعام: احترق بعضه. وشاطَت القدر ونحوها: لَصِق بأسفلها جزء محترق مما طبخ فيها. وـ فلان: هلَك. وـ بَطَلَ، أي ذهب هدراً. ويقال شاط دم القتيل.
( أَشَاطَ ) الشيءَ: جعلهُ يَشِيط. وـ فلاناً: أهلكه. وـ دمَ الذبيحة: أراقه. وـ الحاكم دم الرجل: أهدره. وـ اللحم على القوم: قطَّعَه وقسَّمه عليهم.
( شَيَّطَ ) الشيءَ: جعله يشيطُ. وـ الجلدَ: أحرَقَ ما عليه من شعر أو صوف. ويقال: شيَّط الصقيعُ النَّبْتَ. وـ اللحم: عَرَّضَه للنار ولم يُنضِجْه.
( اشْتَاطَ ) عليه: اشتد غضبه.
( تَشَيَّطَ ): احترق. وـ دم الرجل: غَلَى من شدة الغيظ. ويقال: تَشَيَّطَ به دمُه.
( اسْتَشَاطَ ): اشتاطَ. وـ الحمام وغيره: طارَ نشيطاً. ويقال: استشاط في الحرب ونحوها: نشطَ واستمات. وـ في الضحِكِ: بالغ فيه وتهالك.
( الشِّيَاطُ ): رائحة ما يحترق من قطن ونحوه.
معنى كلمة أشاصت – المعجم الوسيط
النخلَةُ: حملت شِيصاً لعدم تلقيحها، أو سوء تأْبيرها.
( شَايَصَ ) مُشايَصَةً، وشِياصاً: شرِس وساء خُلُقُه. وـ فلاناً: نافَرَه.
( شَيَّصَتِ ) النخلة: أشاصَتْ. وـ فلانٌ الناس وغيرهم: آذاهم.
( الشِّيصُ ): تمر لم يتم نضجه لسوءِ تأبيره أو لفسادٍ آخر.
( الشِّيصاءُ ): الشِّيشاء.
معنى كلمة أشاشت – المعجم الوسيط
النخلةُ: صارَ حملُها شِيشاً.
( الشِّيشُ ): التمر الذي لا يَعقد نَوًى، أو يكون نواه ضعيفاً ويصير حَشَفاً إذا جف. وـ نوع من السيوف غير المرهفة يلعب بها ويتمرّس في المبارزة. ( د ). و( لعبة الشيش ): نوع من الألعاب الرياضية تستعمل فيه سيوف الشيش. وـ الزجاج. ( د ). و( شيش النافذة ): معناه في الأصل شبَّاكها الزجاجي ثم استعمل في الشُّباك من الخشب يحجب الشمس ويدخل الهواء. ( د ).
( الشِّيشاءُ ): الشِّيص.
( الشِّيشةُ ): النارَجيلة التي تستعمل في التدخين. لأن بطنها من الزجاج. ( د ).
معنى كلمة شيز – المعجم الوسيط
البُرْدَ أو الثوب ونحوه: خَطَّطَهُ بِحُمْرَةٍ.
( الشِّيزُ ): خشب أسودُ تُعْمَلُ منه الأمشاطُ والجِفان ونحوهما؛ وقد يطلق كلٌّ منهما على ما صُنع منه. فيقال: للأمشاط والجفان: الشِّيز.
( الشِّيزَى ): الشِّيز.
معنى كلمة الشيرج – المعجم الوسيط
زَيْتُ السمسمِ.
معنى كلمة شاد – المعجم الوسيط
البناءَ ـِ شَيْداً: طلاه بالشِّيدِ. وـ أعلاه ورفعه. وفي التنزيل العزيز: {وَقَصْرٍ مَشِيدٍ}.
( أَشَادَ ) البناءَ: أعلاهُ. وـ بالشيءِ: رفعَ به صوتَه. وـ بذِكْرِه: أثنى عليه. وـ عليه: شَهَّر به. وـ بالشيء: نوَّه به.
( شَيَّدَهُ ): شاده. وـ أحكم بناءه.
( الشِّيدُ ): كلُّ ما طُلِيَ به البناء من جِصّ ونحوه.
معنى كلمة شاخ – المعجم الوسيط
الإنسانُ ـِ شَيْخاً، وشُيُوخةً، وشَيْخوخةً: أَسَنَّ. ويقال: شاخَ النباتُ: يبس جَوْفُه وتَلَيَّف.
( شَيَّخَ ): شاخ. وـ فلاناً: دعاه شيخاً. وـ عليه: عابه. وـ به: فضحه.
( تَشَيَّخَ ): تكلف الشيخوخة.
( الشُّيَاخُ ): الشيخوخة المبكرة تنشأُ عن النمو غير السَّوِيّ. ( مج ).
( الشِّيَاخَةُ ): منصب الشيخ. وـ موضع ممارسته سلطته. ( محدثة ).
( الشَّيْخُ ): مَنْ أدرك الشيخوخة. وهي غالباً عند الخمسين، وهو فوق الكهل ودون الهَرِم. وـ ذو المكانة من علم أو فضل أو رياسة. وشيخ البلد: من رجال الإدارة في القرية، وهو دون العمدة. ( ج ) شُيوخ، وأشياخ.
معنى كلمة شاح – المعجم الوسيط
في الأمرِ ـِ شَيْحاً: جَدَّ. وـ على حاجته: حَرَص.
( أشَاحَ ) المكانُ: أنبَتَ الشِّيح. وـ وجهه أو بوجهه عنه: أعرض مبدياً كُرْهاً أو ازدراءً.
( الشائحُ ): الغَيُور. وـ الحَذِر.
( الشِّيحُ ): نَبْتٌ سُهلِيّ من الفصيلة المركبة، رائحته طيبة قويَّة، وهو كثير الأنواع ترعاه الماشية. ( ج ) شِيحان.
معنى كلمة الشيت – المعجم الوسيط
ضرب من النسيج الخفيف المنقوش المصنوع من القطن. ( د ).
معنى كلمة شاب – المعجم الوسيط
فلان ـِ شَيْباً، وشَيْبَة: ابيضَّ شَعرُه. ويقال: شابَ الشعر، وشاب الرأس، فهو شائب. وأَشْيَب. والأكثر أن يقال للرجل: أشْيَبُ، وللمرأة: شمطاءُ. ويقال: شابت رؤوس الآكام وغيرِها: ابيضَّت بالثلج.
( أَشابَ ) الرجلُ: شاب وَلَدُه. وـ الكِبَرُ أو الحزنُ أو الخوفُ فلاناً: هرَّمَه وبَيَّضَ شَعْرَه.
( شَيَّبَهُ ): أشابهُ. ومنه: شيَّبَني اعتلاءُ المنابرِ.
( الأَشْيَبُ ): ذو الشيب. ويقال: جبلٌ أَشْيَبُ: سقط عليه الثلجُ. ويوم أشيَب: فيه غيم وبرد. وهي شيباء. ( ج ) شِيب. والليلة الشَّيباء: آخر ليلة من الشهر.
( الشَّيْبُ ): بياضُ الشعر. وربما سمي الشَّعرُ نفسه شَيْباً.
( المَشِيبُ ): سِنُّ الشَّيْبِ.
معنى كلمة شاءه – المعجم الوسيط
ـَ شيئاً: أرادَهُ. وـ على الأمر: حَمَلَهُ.
( أَشاءَهُ ) إلى كذا: أَلْجَأَهُ.
( شَيَّأَهُ ) على الأمر: شاءَه.
( تَشَيَّأَ ) فلانٌ: سكنَ غضَبُه. وـ الشيءَ: تصنَّعَ مشيئته.
( الشَّيءُ ): الموجودُ. وـ ما يتصور ويخبر عنه.
( المَشِيئَةُ ): الإرادة.
( المُشَيَّأُ ): المجبَرُ على الأمر. وـ المُشَوَّهُ المختلّ الخِلْقَة.
معنى كلمة شوى – المعجم الوسيط
اللَّحمَ وغَيْرَه ـِ شَيًّا: أنْضَجَه بمباشَرَة النَّار. وـ الماء: سخَّنَه. وـ الشيء: أصاب منه مقتلاً.
( أَشْوَى ) القَمْحُ: أفْرَكَ وصَلُح أن يُشوَى. وـ السَّعَف: اصفَرَّ لليُبُوس. وـ فلان: اقتنى الشَّوَى: أي رُذالَ المالِ ورَديئَهُ. وـ من الشيء: أبقى منه شيئاً قليلاً. وـ فلاناً: أطعمه الشِّواء. وـ الصَّيْد وغيره: لم يُصِبْه.
( شَوَّى ) فلاناً وغيره: أشواه.
( اشْتَوَى ): مطاوِع شَواه. وـ اللَّحْم وغيره: اتَّخَذَه شِواء.
( انْشَوَى ): مطاوع شَواه.
( الشَّوَى ): أطراف الجسم. ويقال: فرس عَبْل الشَّوَى: ضخم القوائم. وـ الرِّجْلانِ وسائِرُ الأطراف. وـ قِحْفُ الرَّأس. وـ ظاهر الجلد. واحدته: شَواة. وفي التنزيل العزيز: {كَلاَّ إِنَّها لَظَى* نَزَّاعَةً للشَّوَى}. وـ البقيةُ. وـ الأمر اليسير أو الحقير .قالوا: ( كلُّ شيءٍ شوًى ما سَلِمَ لكَ دينُكَ وعِرْضُكَ ).
( الشِّواء ): المَشْوِيّ.
( الشَّواةُ ): واحدة الشَّوَى.
( الشُّوَايَةُ ): القليل من الكثير كالقطعة من الشَّاة. وـ ما يُقطع من أطراف الذَّبيحة. ( ج ) شَوايا.
( الشُّوايَةُ ): حِرْفة الشَّوَّاءِ.
( الشَّوَّاءُ ): محترف الشِّواء.
( الشَّوِيُّ ): المَشْويّ.
( الشَّوَّايَةُ ): آلة الشَّيّ. ( مج ).
( الشَّوِيَّةُ ): القطعةُ من الشَّوِيِّ: أي المَشْوِيَّة. وـ البقية من الشيء. ( ج ) شَوايا.
( الشُّوَيَّةُ ): القليل من الكثير.
( المَشْوَى ): موضِعُ الشَّيِّ. ( ج ) مَشاوٍ.
( المِشْوَاةُ ): الشَّوَّايَة. ( ج ) مَشاوٍ.
معنى كلمة شاه – المعجم الوسيط
الشيءُ ـُ شَوْهاً: قَبُحَ. وـ نفسُهُ إلى كذا: طَمَحت. وـ عينه: نظرت بحدَّة. وـ الإنسانَ: أصابهُ بالعيْن.
( شَوِهَ ) الشيءُ ـَ شَوَهاً: كان أشْوَهَ. وـ أشرفَ وارتفع. وـ اشتدَّت إصابته بالعين. فهو أشْوَه، وهي شوهاء. ( ج ) شُوهٌ.
( شَوَّهَهُ ): قَبَّحَه.
( تَشَوَّهَ ) له، وإليه: حَدَّد النظر إليه. وـ له: تنَكَّر. وـ فلان شاةً: صادَها.
( الأَشْوَهُ ): القبيح. وـ المُختال. وـ السريع الإصابة بالعين. وهي شوهاء. ( ج ) شُوه.
( الشَّاةُ ): الواحدةُ من الضَّأْنِ والمعز والظِّباءِ والبقر والنَّعام وحُمُرِ الوحْشِ. ( يقال للذكر والأنثى ). ( ج ) شَاءٌ، وشِيَاهٌ.
( الشَّاهُ ): المَلِكُ. ( فارسية )، ومنه الشَّاهُ المستعمَل في رُقعة الشِّطْرَنْج.
و( شَاه بلُّوط ): القَسْطَلُ.
( شاهِنشاه، وشَهِنْشاه ): ملكُ الملوك، ( فارسية )، أو الملك الأعظم.
( الشَّوْهاءُ ): القبيحة. ( ج ) شُوهٌ.
( الشُّوْهَةُ ): القُبْحُ.
( المَشَاهَةُ ): أرض كثيرة الشِّياه.
معنى كلمة الشونيز – المعجم الوسيط
الحبَّةُ السوداءُ، وهي المعروفة بحبَّة البَرَكة. ( د ).
معنى كلمة شون – المعجم الوسيط
الغلَّةَ ونحوها: خَزَنَها. ( مو ).
( الشَّوْنَةُ ): مَخْزَن الغَلَّة. ( مصريَّة ). ( ج ) شُوَن. وـ سفينة حربية قديمة. ( ج ) شَوانٍ. ( مصريَّة عن التاج ).
( الشَّوَّانُ ): القائم على الشَّوْنة.
معنى كلمة الشوم – المعجم الوسيط
خشب صَلْدٌ يستعمل في صُنْع مقابض أيدي العدد والآلات. ( مج ).
معنى كلمة شال – المعجم الوسيط
الشيءُ ـُ شَوْلاً، وشَوَلاناً: ارتفع. وـ الميزان: ارتفعت إحدى كِفَّتَيْه. ويقال: شَالَ ميزان فلان: غُلِب في المُفاخرة ونحوها. وشالتْ نَعامَةُ فلان: أسرع إلى الغضب ثم هدأ. وـ مات. وشالت نَعامةُ القوم: تَفَرَّقَت كلمَتهم. وـ الشيء وبه: رَفَعَه. يقال: شال الرجل يديه، وشالت الناقة بذنبها.
( أشَالَهُ ): رفعه.
( شَاوَلَ ) الشيءَ: شَاله. وـ فلانٌ قِرْنَه: هايَجَه.
( شَوَّلَ ) السائلُ: قلَّ. يقال: شَوَّلَ لبن الناقة، وشَوَّل ماء المزادة. ويقال: شَوَّلَت الناقة، وشوَّلت المزادة. وـ الدوابّ ونحوها: لَحِقَت بطُونُها بظهورها من الجوع والهُزَال. وـ في المزادَة: أبقى فيها بقية من الماء.
( انْشَالَ ): ارتفَعَ، وهو مطاوع شالَه أو شال به.
( تَشَاوَلَ ) القومُ عند القتال: رفع كلُّ فريق السلاح في وجه الفريق الآخر.
( الشَّائِلُ ): كلُّ ما ارتفعَ. وـ الناقة اللاَّقِح التي تَشُول بذنَبِها للفحل. ( ج ) شُوَّلٌ، وشُوَّالٌ.
( الشَّائِلَةُ ): مؤنَّث الشائِلِ. ويقال: فَرَس شائلة. وـ من النوق: التي خفَّ لبنها فارتفع ضرعها بعد الوضع أو الحمل. ( ج ) شوائل.
( الشَّالُ ): رداء كالطَّيلسان يوضع على المنكبين ويلفُّ على الصدر، أو يوضع على الرأس. وـ نسيج رقيق يُلفّ عِمامة. ( ج ) شِيلان. وـ سمكة نيليّة. ( د ).
( الشَّوْلُ ): البقيَّة من اللَّبَن في الضَّرْع. وـ بقيَّة الماء في الإناء. وـ الماء القليل. ( ج ) أشْوال.
( الشَّوِلُ ): يقال: رجلٌ شَوِلٌ: نشيط سريع في عمله.
( الشَّوْلَةُ ): ما ترفع العقرب من ذَنَبها. وـ الفَصْلة: وهي علامة من علامات الترقيم ترسم هكذا (، ) توضع بين الكلمات والجمل المتعاطفة، أو بين أنواع الشيء وأقسامه. ( محدثة ). وـ منزلة من منازل القَمَر، وهي نَجْمان متقابلان في بُرْج العقرب يَنزِلُهُما القمَر، يقال لهما: حُمَةُ العقرب، تشبيهاً بها؛ لأنَّ البرج كلَّه على صورة العقرب، وسُمِّيَت هذه المنزلة بشوكة العقرب.
( الشَّوَّالُ ): الكثير الشَّول. وشَوَّال: أحد الشهور العربية، يلي شهر رمضان، وقد تدخله الألِف واللام فيقال: الشَّوَّال. ( ج ) شَواوِيل، وشَواوِل.
( الشَّوَّالَةُ ): المرأة النَّمَّامة. وـ طائر إذا استقر من طَيَرانه خَطَر بذنَبِه كما تَصنع الناقة. وشوَّالةُ: علَم جنس للعقرب.
( المِشوالُ ): آلةُ الرَّفْع. ( ج ) مَشاويل.
( المِشْوَلُ ): آلةُ الرَّفْع. وـ منجل صغير. ( ج ) مشاولُ.
( المِشْوَلَةُ ): المِشْوَلُ. ( ج ) مشاول.
معنى كلمة شاكته – المعجم الوسيط
الشَّوْكَةُ ـُ شَوكاً: أصابَتْهُ. وـ فلانٌ فلاناً: أصابَه بالشوكة. وـ آذاه. ويقال: لا تَشُوكك مِنِّي شَوْكَة: أي لا يَلْحَقك مني أذى.
( شَاكَ ) الشجرُ وغيرُه ـَ شَوْكاً: خرج شَوكُهُ أو كَثُر. وـ الرجل: ظهرت شوكته وقوته. وـ ثَدْيُ الفتاة: برَزَ، وتحَدَّد طَرَفه. وـ فلان الشَّوْك: وقع فيه.
( شِيكَ ) الجسد: دخلت فيه شوكة. وـ أصابه داء الشَّوْكة.
( أشَاكَ ) الشجر ونحوه: شَاكَ. وـ فلاناً: شاكه.
( شَوَّكَ ) الزَّرْعُ: خرج أوَّله. وـ الفَرْخ: خرجت رُؤوس ريشه. وـ الرَّأس: نَبَت شعره، أو نبت بعد حَلْقِه. وـ شارِب الغُلام أو عِذاره: خشُن ملمَسه من الشَّعْر. وـ فلاناً بالشوك ونحوه: شاكَه. وـ الحائط: جَعَل عليه أو حوله الشوك.
( الشَّائِكُ ): ذو الشَّوْك. ويقال: أمر شائك، وموضوع شائك: شديد عسِر أو مُؤذ. ويقال: رجل شائك السِّلاح: قوِيّ التسلح. والأسلاك الشائكة: أسلاك معقودة على شكل المسامير تمنع اقتحامها. ( محدثة ).
( الشَّوْكُ ): ما يَخرجُ من الشجر أو النَّبات دقيقاً صُلباً محدَّد الرأس كالإبَر. ( ج ) أشواك. ويقال: جاء بالشَّوْكِ والشجرِ: أي بالعددِ الجَمِّ.
( الشَّوْكاءُ ): حُلَّةٌ شوكاء، وبُرْدَةٌ شوكاء: خشنة الملمَسِ لا تزال جديدة.
( الشَّوكَةُ ): واحِدَة الشَّوْك. وشوكة العقرب: إبرتها. وـ السلاح. وـ القوَّة والبأس. وفي التنزيل العزيز: {وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ}. وـ أداة يُسَوِّي بها النَّسَّاج السَّدَى واللُّحْمة. وـ ( من أدوات المائدة ): أداة ذات أصابع دقيقة مذبَّبة كالشوكة يتناول بها بعض الطعام. ( محدثة ). وـ حُمْرة تَعلو الوجه والجسد.
( الشَّوْكِيُّ ): نسبة إلى الشوك، أو إلى الشَّوكَة. والحَبْل الشوكيّ، أو النُّخاع الشوكيّ: جزء الجهاز العصبي المركزي داخل القناة الفَقَارية. ( مج ). والتِّين الشَّوكيّ: نبات شائك من الفصيلة الشَّوْكِيَّة.
معنى كلمة شاق – المعجم الوسيط
إليه ـُ شَوْقاً: نَزَعَتْ نَفْسُهُ إليه. وـ الشيءُ فلاناً: هاجَهُ. وـ الشيءَ إلى آخر: شَدَّه إليه. يقال: شاق المشجبَ ونحوه إلى الحائط. والطُّنُبَ إلى الوَتِدِ.
( أَشَاقَ ) الشيءُ فلاناً: شاقه. وـ فلان الشيء: وَجَده شائقاً.
( شَوَّقَهُ ) إليه: رغَّبَه فيه و حببه إليه.
( اشْتَاقَهُ ) وإليه: رغبت نفسُه إليه.
( تَشَوَّقَ ) إلى الشيء: اشتَدَّ شوقه إليه. وـ أظهر الشَّوقَ تكلُّفاً.
( الشَّائِقُ ): المشتاق. وـ ما يَشُوق الإنسانَ بجماله وحسنه.
( الشَّوْقُ ): نُزوع النفس إلى الشيء، أو تَعَلُّقها به. ( ج ) أشْواق.
( الشَّيِّقُ ): المُشْتَاقُ.
معنى كلمة شاف – المعجم الوسيط
ـُ شَوْفاً: أشرَفَ ونَظَرَ. وـ الشيء: صَقَله وزَيَّنَه.
( أشَافَ ) الشيءُ: طال وأشرَفَ. وـ عليه: أشرف.
( شَوَّفَهُ ): شَافَه. وـ الجارية: زَيَّنها.
( شَيَّفَ ) الدَّواء: جعله شِيافاً.
( اشْتَافَ ) إليه: تطاول ونظر. وـ الفرسُ وغيره: نصبَ عُنُقَه وجعل ينظر. وـ الشيء: تتبَّعه بنظره.
( تَشَوَّفَ ) الشيءُ: بدا من علوّ. وـ تزيَّن. وـ له، وإليه: تَطَلَّع. ويقال: تَشَوَّف الخَبَر. وـ أمراً: طمح له.
( الشَّوْفُ ): آلة تسوَّى بها الأرض المحروثة، وهي اليوم كتلة من الخشب يركبها رجل ويجرها ثوران.
( الشُّوفانُ ): نبات علفِيٌّ من الفصيلة النَّجيلية.
( الشِّيافُ ): أدويةٌ للعين أو نحوها.
( المُشَوَّفَةُ ) من النِّساء: التي تُظْهِر نفسها لِيراها الناس.
معنى كلمة شاع – المعجم الوسيط
ـُ شَوْعاً: تَقَشَّفَ وشَعِثَ شعرُه.
( شَوِعَ ) الشَّعْرُ ـَ شَوَعاً: انتشر وقام كأنَّه شَوْك. ويقال: شَوِعَ رأسه.
( الشَّوْعُ ): المولود يجيء تالياً من التوأمين.
( الشُّوعُ ): شجرُ البان. ( انظر: البان ) أو ثَمَرُهُ. ( والثمرةُ قد تسمى باسم الشجرة ). ( ج ) شِيَاع.