موقع عربي
معنى كلمة زياه – المعجم الوسيط
تَزِيَّةً: هيَّأَه ولبَّسَه. وـ به: جعَله له زِيًّا. وـ الحرْفَ: قرأه بالزايِ، أَو كَتَبَه زاياً.
( تَزَيَّا ) بكذا: تهيّأ وتلبّسَ. يُقال: تزَيَّا بِزِيِّ غيره: لبِسَ كما يَلبَس.
( الزِّيُّ ): الهيئةُ والمنظر. وـ اللِّباس. ويُقال: أقبل بزِيِّ العرب. ( ج ) أَزْيَاءٌ.
معنى كلمة الزيتون – المعجم الوسيط
( في الكيمياء ): عنصر خامل يوجد في الهواء الجوّيّ بكميات ضئيلة، يستعمل في أنابيب الإِضاءة. ( مج ).
معنى كلمة زانه – المعجم الوسيط
ـِ زَيْناً: جمَّلَه وحَسَّنه.
( أَزْيَنَ ): كان ذا زينة. وـ الشيءَ: زانه.
( زَيَّنَهُ ): زانَهُ.
( ازْدَانَ ): حسُن وجَمُل.
( تَزَيَّنَ ): ازْدان.
( ازَّيَّنَ ): ازْدان.
( الزَّائِنُ ): المُتزيِّنُ. ويُقال: امرأةٌ زائِنٌ: مُتزيِّنةٌ.
( الزِّيَانُ ): كلُّ ما يُتَزَيَّن به.
( الزَّيْنُ ): كلّ ما يَزِين. ( ج ) أزْيانٌ. وـ الحَسَن. وهي زَيْنةٌ، يُقال: امرأةٌ زَيْنَةٌ.
( الزِّينَةُ ): الزِّيَانُ. ويوم الزِّينَة: يومُ العيد، أَو يوم كَسْرِ سدّ الخليج بمصر. ( ج ) زِيَنٌ.
( المُزَيِّنُ ): الحَلاَّقُ. وـ مُصَفِّفِ شعر النساء. وهي مُزَيِّنة.
معنى كلمة زام – المعجم الوسيط
له ـِ زَيْماً فأَسكَتَه: فعَلَ ما يُسْكته.
( تزَيَّمَتِ ) الإِِبل والدّوابُّ: تفرَّقت فصارت زِيَماً. وـ اللحمُ: اشتدَّ اكتنازه وامتلأَ وانضمَّ بعضُه إِِلى بعضٍ.
( الزِّيمةُ ): القطعةُ من الإِِبل أقَلُّها اثنان أَو ثلاثة وأكثَرُها خمسة عشر ونحوها. ( ج ) زِيَمٌ. يُقال: ماشيةٌ زِيَمٌ: مُتفرِّقةٌ. وغارةٌ زِيَمٌ: مُنتشرة.
معنى كلمة زال – المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ زَيْلاً: نحّاه وأبْعَدَه.
وـ مازَه من غيره. يُقال: زِلْ ضَأْنَكَ من معزك.
( زَال، ويَزَال ): يلزم هذين الفعلين تقدُّم أداة النَّفي، فيُدَلُّ بهما على الاستمرار؛ وهما فعلان ناقصان، من أخوات كان. يُقال: ما زِلْت أفعل كذا، ولا أزالُ أفعل كذا، وما أزالُ أفعل كذا. ويُقال: لا تزال سبَّاقاً إِِلى الخير: في الدُّعاء. ويُقال: ما زِلْتُ بِزَيْدٍ حتى فَعَلَ: ما زِلْتُ أحاوِله على الفعل حتى فَعَل.
( زَيِلَ ) ـَ زَيَلاً: تباعد ما بين فخذيه وانفرج. فهو أزْيَل، وهي زَيْلاء. ( ج ) زِيل.
( زَايَلَه ) مُزايلَة، وزِيالاً: فارقَه.
( زَيَّلَهُ ): فَرَّقَه.
( انْزَالَ ): افترقَ وانفَصَل.
( تَزَايَلُوا ): تباينوا. وـ فلان من جليسه: احتَشَم. فهو مُتزايل، وهي متزايلة. يُقال: امرأة مُتزايِلة: إِِذا كانت تستر وجهَها حياءً.
( تَزَيَّلوا ): تبايَنوا. وـ تفرّقوا. وفي التنزيل العزيز: ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَاباً أَليماً ).
( المِزْيَلُ ): الكيِّس اللطيف يميّز بين الأَشياء. يُقال: رجلٌ مِخْلَطٌ مِزْيَلٌ: يجمع بين الأَشياء، ويميّز بينها لقوة فِكره.
معنى كلمة زاك – المعجم الوسيط
في مِشيته ـِ زَيْكاً، وزَيَكاناً: ماسَ وتبخترَ واختالَ.
معنى كلمة زيق – المعجم الوسيط
القميصَ ونحوه: جعلَ له زِيقاً.
( الزِّيقُ ): ما يُكَفُّ به جيب القميص. يُقال: عمِلَ للجَيْبِ زيقاً: خاطَه به لِتقويته. ( ج ) أزْياقٌ، وزِيَقَةٌ.
معنى كلمة زافت – المعجم الوسيط
النقودُ ـِ زَيْفاً، وزُيوفاً، وزُيوفةً: ظهر فيها غِشٌّ ورَداءَة. وـ في مشيته زَيَفاناً: أسرع وتمايل. وـ اختال وتبختر. وـ الحمامة الذكر عند الحمامة الأنثى: نشر جناحيه وذنبه وسحبهما على الأَرض. وـ البناءُ وغيرُه، زَيفاً: طالَ وارتَفَع. وـ الغلام: وثَب على ركن مصطبة ونحوها واستدار ليتعوَّد ركوب الخيل. وـ النقود وغيرها: جعلها زُيوفاً. فهو زائف، وهي زائفة. ويُقال: قطعة من النقود زائفة. وحجّة زائفة: فيها زيف.
( زَيَّفَ ) النقودَ وغيرها: عَمِلها مغشوشة. وـ أظْهَرَ زَيْفَها وغِشَّها. ويُقال: زَيَّفَها عليه، وزيَّفَ قوله أَو رأيَهُ: فنَّدَه وأظهَرَ باطِله. وـ صَغَّرَه وحقّره.
( الزَّيْفُ ): مصدر، ويوصف به، فيُقال: درهمٌ زَيْفٌ. وـ الطُّنُف الذي يَقِي الحائطَ من المطرِ وغيْرِه. وـ الشُّرَف في القصور ونحوها. وـ الدَّرَج من المَرَاقي. ( ج ) زُيوفٌ، وأزْيافٌ، وزِيافٌ.
معنى كلمة زاغ – المعجم الوسيط
عنه ـِ زَيْغاً، وزُيوغاً، وزَيغاناً: مالَ. وـ تباعد. يُقال: زاغَتِ الشَّمسُ: مالَت إِِلى الغروب. وـ عن الطَّريق: عدَل. وـ البصر: مالَ عن مستوى النظر حَيْرَةً وشُخوصاً. وفي التنزيل العزيز: ( مَا زَاغَ البَصَرُ وَمَا طَغَى ). فهو زائغ. ( ج ) زَاغَة. وهي زائغة.
( أزاغَهُ ): جعله يَزِيغ. وفي التنزيل العزيز: ( رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ).
( زَيَّغَهُ ): عَوَّجَه. وـ أَقامَ زَيْغَه، وأصلَح عِوَجَه.
( الزَّيْغُ ): الميْلُ عن الحقّ.
معنى كلمة زاط – المعجم الوسيط
ـِ زَيْطاً، وزِياطاً: صاح وجلَّب. وـ الناس: اختلطت أصواتهم. فهو زائط، وزيَّاط.
( الزِّيَاطُ ): الجُلجُل، وهو الجرس الصغير.
( الزَّيْطَةُ ): المرَّة من الزِّياط. وـ الجلَبة واختلاف الأصوات.
معنى كلمة الزيزفون – المعجم الوسيط
الناقة السريعة الخفيفة. وـ شجر حرجيّ أبيض الخشب طريُّه، له زهر أبيض لا يعقد ثمراً، يتخذ من زهره شراب معرِّق. وفي المثل: ( هو كالزَّيْزَفُون، يُزْهِر ولا يُثْمِر ): يَعِدُ ولا يُنجز.
معنى كلمة الزيازية – المعجم الوسيط
العجَلَة والسرعة.
( الزَّيْزَاءُ ): الأَرض الغليظة. وـ الأكَمة. وـ الريش، وقيل: أَطرافه. ( ج ) الزَّيازِي.
معنى كلمة زار – المعجم الوسيط
الدابَّةَ ـِ زَيْراً: شدّها بالزِّيار.
( زَيَّرَ ) الدابَّةَ: شدَّها بالزِّيار.
معنى كلمة زاد – المعجم الوسيط
ـِ زَيْداً، وزِيادَةً: نما وكثُر. وـ الشيءَ: جعله يزيد. وـ فلاناً خيراً أَو غيره: أعطاه إِياه.
( زَايَدَهُ ): نافَسَه في الزِّيادة. وـ في ثمن السِّلعَة: زاد فيه على آخر.
( زَيَّدَ ): زاد. وـ الشيءَ: زاده.
( تَزَايَدَ ): زاد. وـ في قوله أَو فعله: زاد فيه وتجاوز ما ينبغي. وـ الناس في السلعة وعليها: زاد كلّ على الآخر حتى بلغ منتهاه.
( تزيَّدَ ): زاد. وـ في قوله أَو فعله: تزايد. ويُقال: تزيَّد الجمل وغيره في سيره: تكلّف فوق طاقته.
( ازْدَادَ ): زادَ. وـ شيئاً له: زاده لنفسه.
( اسْتَزَادَ ) فلاناً: طلب منه زيادَة.
( الزَّائدُ ): يُقال: أخذه بدرهم فزائداً: فأكثر.
( الزَّائِدَةُ ): مؤنَّث الزائد. والزائدة الدوديّة: قناة صغيرة مسدودة في ذيل المَصِير الأعور. وزائدة الكبد: قطعة صغيرة منها متعلِّقةٌ بها إِِلى جَنبها. ( ج ) زَوَائِد. والزَّوائدُ: الزَّمَعاتُ اللّواتي في مؤَخَّرِ الرّحل لزيادتها. وذو الزّوائد: لقب الأسد، وهي: أظفاره، وأسنانه، وزئيره، وصَوْلتُه. وزوائد الأَسنان: ما ينبت بجانبها.
( الزِّيادَةُ ): ما زاد على الشيء. وزيادة الكبد: زائدتها. وحروف الزيادة ( في الصّرف ): عشرة حروف يجمعها قولك: سألتمونيها.
( الزَّيْديَّةُ ): فرقة من الشيعة تنسب إِِلى زيد بن عليّ بن الحُسَين رضي الله عنهم، ومذهبهم هو السائد في اليمن، وهو حصر الإِمامة في أولاد عليّ من فاطمة.
( المَزَادُ ): موضع المُزايدة. و( بيع المزاد ): البيع الذي يتم بطريق الدعوة إِِلى شراء الشيء المعروض ليرسو على من يعرض أعلى ثمن. و( ثمن المزاد ): الثمن الذي رسا به المزاد. ( مج ).
( المَزَادَةُ ): وعاءٌ يُحمل فيه الماء في السفر، كالقربة ونحوها. ( ج ) مَزَاد.
معنى كلمة زاح – المعجم الوسيط
ـِ زَيْحاً، وزُيُوحاً، وزَيَحاناً: بعُد وذهب.
( أزَاحَهُ ): أزاله. يُقال: أزاح الله عِلَّتَه فزاحت.
( انْزَاحَ ): زال.
معنى كلمة الزيج – المعجم الوسيط
كلّ كتاب يتضمن جداول فلكية يعرف منها سير النجوم ويستخرج بواسطتها التقويم سنة سنة. ( مع ). وـ خيط البنّاء. ( مع ). وعربيته: المِطْمَر.
معنى كلمة زات – المعجم الوسيط
الطعامَ وغيره ـِ زَيْتاً: جعَل فيه الزّيت. وـ الجلد وغيره: دهَنه بالزيت. وـ فلاناً: أطعَمه الزيت. فهو مَزِيت، ومَزْيوت.
( أزَاتَ ) فلانٌ: كثُرَ عنده الزيت.
( زَيَّتَهُ ): زاتَه. وـ فلاناً: زوَّده زيتاً. وـ الآلة: وضَع الزيت أَو الشحم بين جسمين متّصلين فيها لتقليل قوة الاحتكاك بينهما. ( مج ).
( اسْتَزَاتَ ): طلبَ زيتاً.
( الزَّيْتُ ): دُهن الزّيتون، ويُطلق على دُهنِ غيره مقيداً بالإِضافة وغيرها، فيُقال: زيت الخِروع، والزيت الحَارّ. والزّيت المعدنيّ: زيت مستخرج من باطن الأَرض. والزيت العطريّ: زيت طيّار به رائحة يوجد في أوراق النبات وزَهره. ( مج ). ( ج ) زُيُوت.
( الزَّيْتِيُّ ): نسبة إِِلى الزّيت. وـ ما كان بلون الزيت.
( الزَّيَّاتُ ): عاصرُ الزيت. وـ بائعه.
( الزّيْتُون ): شجر مثمر زيتيٌّ تؤكل ثماره بعد مَلحها، ويعصر منها الزيت. وـ ثمره.
الواحدة: زيتونة.
معنى كلمة تزيب – المعجم الوسيط
لحمُه: تكتّل واجتَمع.
( الأزْيَبُ ): القصير المتقارب الخطو. وـ من الرياح: الجنوب. وـ النكباء التي تجري بين الجنوب والصَّبا، وهي ريح عاصفة شديدة. وـ الفزع. وـ العداوة.
معنى كلمة زواه – المعجم الوسيط
ـِ زَيًّا: ذهب به. يُقال: زوى الدَّهْر القوم. وـ المال: احتازه. وـ السّرّ عنه: طواه. وـ الشيء: جمعه. وـ قبضه. ويُقال: زوى ما بين عينيه: قطّب وعبس. وـ الشيء عنه: صرفه ونحّاه.
( زَوَّى ): صار في زاوية البيت ونحوه. وـ الشيء: طواه وجمعه وقبضه. وـ الكلام في نفسه: زوّرَه. وـ الحرف: نطقه بالزّاي. وـ الزاي: كتبها.
( انْزَوَى ): صار في زاوية البيت ونحوه. وـ انقبض وتجمّع. وـ القوم بعضهم إِِلى بعض: تدانَوْا وتضامُّوا.
( تَزَوَّى ): انْزَوى.
( الزَّاوِيّ ): شكل ذو زاوية أَو زوايا.
( الزَّاوِيَةُ ): ( من البِنَاء ): رُكْنه؛ لأنها جمعت بين قُطْرَين منه وضمّت ناحيتين. وـ ( في علم الهندسة ): الفُرْجة المحصورة بين خطّين متقاطعين يسمّيان الضّلعين. ( مج ). وـ المسجد غير الجامع ليس فيه منبر. وـ مأوى للمتصوّفين والفقراء. وـ ( عند النجارين والبنائين ): آلة ذات ضلعين مستقيمتين متصلتين يحدث من اتصالهما زاوية قائمة. ( ج ) زوايا.
( المِزْوَاةُ ): آلة دقيقة يستعملها المسّاحون لقياس الزّوايا. ( مج ).
معنى كلمة أزوى – المعجم الوسيط
جاءَ ومعهُ آخَر.
( الزَّوُّ ): القرينان. يُقال: جاءا زَوًّا: جاء هو وصاحبه. وـ الزّوج. يُقال: كان توًّا فصار زَوًّا: أَي كان فرداً فصار زوجاً. وـ القدر. وـ من المنيّة: أحداثها.
معنى كلمة زين – المعجم الوسيط
البُرُّ: نبت به الزُّوان. فهو مَزُون.
( الزَّان ): التُّخَمَة. وـ ضرب من الشجر العظيم الطويل، المستقيم الجذع الأملس اللحاء، ينبت في أوربة وآسيا، وقد يبلغ ارتفاعه أربعين متراً، ويتخذ منه الأثاث ونحوه.
( الزَّانَةُ ): شبه مِزراق، كان يَرمي بها الدَّيْلَم. و( في الرياضة البدنية ): عمود أسطواني يحفظ به التوازن أَو يستعان به على القفز. ( محدثة ). ( ج ) زَان.
( الزُّونُ ): الصَّنَم. وـ كلّ ما عُبِد من دون الله. وـ الموضع تجمع فيه الأصنام وتنصب. ( ج ) أزوان.
معنى كلمة زام – المعجم الوسيط
ـُ زَوْماً: مات. وـ نظر متغضِّباً مغمغماً بكلام لا يبين. ( عن التاج ).
( الزَّامُ ): الرُّبْع من كلِّ شيء. يُقال: مضى زامٌ من النهار أَو الليل: رُبْع منه. ومضى زامان منه: نصفه.
( الزَّامَةٌ ): الفِرْقة. ( ج ) زامٌ.
( الزَّوِيمٌ ): المجتَمِع من كل شيء.
معنى كلمة زال – المعجم الوسيط
ـُ زَوَالاً، وزَوَلاناً: تحوّل وانتقل. ويُقال: زَالَ من مكانه وعنه. وـ اضمحلّ. وـ الشَّمس: مالَت عن كَبِد السماء. وـ النهار: ارتفَع. وـ ذهَب. وـ الخيل بركبانها: نهَضَت ورحَلت. وـ السّراب بالشّخص: رفَعه وأظهَره. ويُقال: أرى النّجوم تَزول ولا تَغيب: تلمع وتتحرَّكُ. ويُقال: زالَ زائلُ الظلِّ: قام قائمُ الظّهيرة. وزَالَ زَوالُهُ: دُعاءٌ عليه بالهلاك. وزَالَ زَوَالُهُ أَو زَوِيلُهُ: زَال جانبُه فزعاً وذُعراً وخَوفاً.
( أزَالَهُ ): نحّاه وأبعده. ويُقال: أزالَ اللهُ زَوالَه: دعاء عليه بالهلاك.
( زَاوَلَهُ ) مُزاولة، وزِوالاً: باشَرَه ومارَسَه.
( زَوَّلَهُ ): أزَالَه.
( انْزالَ ): زال. وـ عنه: فارقه.
( تَزَوَّلَ ): صار زَوْلاً.
( اسْتَزَالَهُ ): ترقَّبَ زَوَالَه.
( الزَّائِلُ ): زائلُ الظِّلِّ: قائم الظهيرة. وليلٌ زائلُ النجومِ: طويلٌ.
( الزَّائِلَةُ ): مؤنّث الزائل. وـ كلُّ ذي روح. وـ كلُّ متحرّك. ويُقال: زالت له زائلةٌ: شخصَ له شخْصٌ. ( ج ) زَوائل.
( الزَّوَائِلُ ): الصّيد. وـ النساء ( على التشبيه ). يُقال: فلان يرمي الزّوائلَ: إِِذا كان خبيراً بإِصباءِ النساءِ. وـ النجومُ؛ لزوالها من المشرِق إِِلى المغرِب في استدارَتها.
( الزَّوَالُ ): الوقت الذي تكون فيه الشَّمس في كبد السماء.
( الزَّوْلُ ): الخفيفُ الحركات. وـ الفَطِنُ. وـ الشّخص. وـ الشّجاع الذي يَزُولُ الناسُ من شجاعَتِه. وـ الصقر. ( ج ) أزوال. ويُقال: هذا زَوْلٌ من الأزْوال: عجبٌ من العجائِب.
( الزَّوْلَةُ ): مؤنّث الزَّوْل. يُقال: شَتوة زولة: عجيبة في بردها وشدّتها. وـ المرأَة البَرزة للرجال.
( المِزْوَلَةُ ): الساعة الشَّمسية التي يُعيّن بها الوقت بظلّ الشاخص الذي يثبت عليها. ( مو ). ( ج ) مَزَاوِل.
معنى كلمة زاك – المعجم الوسيط
ـُ زَوْكاً، وزَوَكاناً: حرّك مَنْكِبَيْهِ وأَلْيَتَيْهِ وفرَّجَ بين رجْليه في المشي. وـ تبختر واختال. فهو زائِك، وزوَّاك.
( أَزْوَكَ ): مَشَى مِشيةَ القصير.
( تَزَاوَكَ ): استحيا.
معنى كلمة زوقه – المعجم الوسيط
طلاهُ بالزاوُوق. وـ زيّنه وحسّنه، يُقال: زوّق العروس. ويُقال: زوّق كلامه: جمّل أسلوبه. وـ نقشه وزخرفه. يُقال: زوّق المسجد، وزوق الكتاب.
( التَّزْوِيقُ ): التحسين والتزيين. ( ج ) تَزَاويق، والأصل في التزويق: أَن يجعل الزاوُوق مع الذهب فيُطلى به الشيء المراد تزيينه ثم يُلْقَى في النَّار، فيطير الزاوُوق ويبقى الذهب. ثم توسعوا فيه، حتى قالوا لكل مُنَقَّش: مُزَوَّق، وإن لم يكن فيه زاووق.
( الزَّاوُوق ): الزِّئبق.
( الزَّوَاقُ ): زينة المرأَة.
( الزَّوَقَةُ ): الذين يزوِّقون سقوف البيوت.
( المُزَوَّقُ ): يُقال: هذا شِعر مزوَّق: منقَّح محسَّن.
معنى كلمة زاف – المعجم الوسيط
الطائر في الهواء ـُ زَوْفاً، وزُؤوفاً: حلّق. وـ الغلام: وثب واستدار. وـ الماء: علا حَبابُه. وـ الحمامةُ الذكر عند الحمامة الأنثى: نشر جناحيه وذنبه وسحبهما على الأَرض. وـ فلان: مشى مسترخي الأعضاء.
( تَزَاوَفَ ) الغِلمان: لعبوا لعبة التَّزَاوُف.
( التَّزَاوُفُ ): أَن يجيءَ أحد الغِلمان إِِلى ركنِ مِصطبة فيضع يده على حرفها، ثم يثب وثبة ويدور في الهواء حتى يعود إِِلى مكانه، يفعلون ذلك ليتعوّدوا الوثب على الخيل.
( الزُّوَافُ ): الزُّؤاف. يُقال: موتٌ زوَافٌ: مُجهِزٌ سريع.
( الزُّوافَى ): مادّة لزجة تعلق بأصواف الغنم إِِذا احتكّت بأعشاب، وبخاصة في بلاد أرمينية، ويتداوى بها غالباً لتحليل الأورام. وـ نبات معمَّر بريّ طبّيّ من الفصيلة الشفوية، لورقه رائحة عطرية، وطعم حرِّيف، وهو يؤكل تابلاً.
معنى كلمة زاغ – المعجم الوسيط
ـُ زَوْغاً، وزَوَغاناً: مالَ عن القَصْدِ. وـ عن الطَّريقِ: عدَل. وـ في منطقه: جار. وـ الشيءَ زَوْغاً: أمَالَه. وـ الناقةَ: جذبها بالزِّمام.
( أزَاغَهُ ): جعله يَزوغ.
( الزَّاغُ ): من أَنواع الغِربان، يُقال له: الغُراب الزَّرْعيّ، وغُراب الزّرع، وغُراب الزّيتون؛ لأنّه يأكله، وهو صغير نحو الحمامة، أسود، برأسِهِ غُبْرَة وميل إِِلى البياض، ولا يأكل جيفة، وهو يستوطن شرقي أوربة والتركستان وإِيران، ويهاجر بعضه إِِلى فلسطين ومصر. ( ج ) زِيغان. ( مج ).
( المُزَوِّغُ ): ( في علم الطبيعة ): مُوصِّل يُوَصَّلُ على التوازي مع جزء من دائرة كهربائية؛ لتحويل جزء من التيار عن طريقه. ( مج ).
معنى كلمة زاع – المعجم الوسيط
لحمُه ـُ زَوْعاً: زال عن العَصَب. وـ الشيء: قدّمه. وـ البعير: استخفّه وهيّجه. وـ الثّريد وشِبْهَه: جذبه بكفِّه. وـ الشيء: عطَفه. وـ كفّه وصرَفه. وـ لفلانٍ زَوْعةً من البِطّيخ ونحوه: قطعَ له قطعة.
( تَزَوَّعَ ) اللحمُ: زالَ عن العُصَب.
( الزَّاعةُ ): الشُّرَط. كأنّه جمع زائع.
( الزَّوْعةُ ): القطعة من البطّيخ ونحوه.
( الزُّوعَةُ ): الخفيف السّريع. وـ الفِرْقة من النّاس. وـ القُبضة من اللّحم. وـ اللُّمعة من النبات. ( ج ) زُوَع.
معنى كلمة زوزى – المعجم الوسيط
زَوْزَاةً: نصَبَ ظهرَهُ وأسرَعَ في عدْوِه. وـ فلاناً، وبه: استحقَرَه وطرَدَه.
معنى كلمة زاره – المعجم الوسيط
ـُ زَوْراً، وزِيارة، ومَزاراً: أتاه في داره للأنس به أَو لحاجةٍ إِِليه. فهو زائر. ( ج ) زُوَّار، وزُوَّر، وزَوْر. وهي زائرة. ( ج ) زوائر، وزُوَّر.
( زَوِرَ ) ـَ زَوَراً: اعوجّ صدره. وـ أَشرف أحد جانبي صدره على الآخر. فهو أزور، وهي زوراء. ( ج ) زُور.
( أزَارَهُ ) الشيءَ: حمله على زيارته، ويُقال: أزرْتُه ثَنائِي وقصائدي: وجّهتها إِليه.
( زَوَّرَ ) الطائر: أكل حتى امتلأت حوصلته وارتفعت. وـ الشيءَ: أصلحه وقوّمه وأتقنه. وـ حسّنه وزيّنه. يُقال: زوّر الكلام: زخرفه وموّهه. وزوّر الكلام في نفسه: هيّأه وحضّره. وـ الكذب: زيّنه. وـ الشهادة ونحوها: حكم بأنّها زُور. وـ عليه: قال عليه زُوراً. وـ عليه كذا وكذا: نسب إِِليه شيئاً كذِباً وزوراً. ومنه: زوّر إِمضاءه أَو توقيعه: قلّده. وـ نفْسَه: وَسَمَها بالزُّور ونسبها إِِليه. وـ الزائر: عرف له حقّ زيارته فأكرمه واحتفى بمقدمه. وـ الأسير ونحوه: جعل في يديه زِوَاراً. وـ شدّه به.
( تَزَاوَرَ ) الناس: زار بعضهم بعضاً. وـ عنه: مال وانحرف. وفي التنزيل العزيز: ( وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ).
( تَزَوَّرَ ): قال زوراً. وـ الكلام: زوّره.
( اسْتَزَارَهُ ): سأله أَن يَزُوره.
( ازَّاوَرَ ) عنه: مالَ وانحرف. وقرئ: ( تَزَّاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ). وأصله: تتزاور.
( ازْوَرَّ ) عنه: مال وانحرف.
( ازْوَارَّ ) عنه: ازورّ.
( الزَّارُ ): حفلة راقصة تقام لطرد الأرواح الخبيثة التي تمس أجسام بعض الناس في زعمهم. ( د. من الأمهرية ).
( الزَّارَةُ ): الجماعة الكبيرة من الناس وغيرهم. وـ الحوصلة.
( الزَّاوِرَةُ ): الحوصلة.
( الزِّوَارُ ): حبلٌ تجمع به يدا الأسير إِِلى صَدرِه. وـ كل شيء كان صلاحاً لشيء وعِصمة له. ( ج ) أزْوِرَة.
( الزَّوْرُ ): مصدر زارَه. ويوصَف به على لفظه، فيُقال: هو زَوْرٌ، وهي زَوْرٌ ، وهم زَوْرٌ ، وهنّ زَوْرٌ. وـ الطّيف. وـ ملتقى أَطراف عظام الصّدر حيث اجتمعت. وـ ما ارتفع من الصدر إِِلى الكَتِفَينِ. ويُقال: ألقى زَوْرَه: أَقام. وـ القوّة. وـ قوّة العزيمة. وـ العقل. ( ج ) أزْوار.
( الزُّورُ ): الباطل. وـ شهادة الباطل. وـ الكَذِب. وـ مجلسُ اللهوِ أَو الغناء.
( الزَّوَرُ ): النظر بمؤْخِرِ العين.
( الزَّوْراءُ ): البعيدة. يُقال: فلاةٌ زَوراء، وأرضٌ زَوراء. وبئرٌ زَوراء: بعيدة القعر. وـ مدينة بغداد. قال الطُّغرائي:
فيم الإِقامة بالزوراء لا سكني
بها ولا ناقتي فيها ولا جملي
وكلمةٌ زَوراء: معوجّة عن الحق. ومنارةٌ زَوراء: مائلة.
( الزَّوْرَةُ ): المرة من الزيارة. وـ البُعد.
( الزِّوَرُّ ): الشديد من الحيوان والإِِنسان. وـ السير الشديد.
( الزَّوَّارُ ): الكثير الزيارة. وهي زَوَّارة.
( الزِّيارُ ): الزِّوَار.
( الزِّيرُ ): الذي يُكثر زيارة النساء ويحبّ مجالستهن ومحادثتهنّ. يُقال: فلان زير نساء. وـ العادة. وـ الدقيق من الأوتار، وأَحَدّها. وـ من العود: ما يقابل البَمّ. وـ الكتّان. وـ الحُبّ يوضع فيه الماء. ( ج ) أزْوَار، وأزْيَار، وزِيَرَة.
( المَزَارُ ): موضع الزيارة. وـ ما يُزارُ من مقابر الأولياء.