التصنيف: تفسير الاحلام لابن سيرين

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية البخل و الكرم أو إنفاق المال وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم البخل و الكرم في المنام

تفسير رؤيا [البخل و إنفال المال] في المنام لابن سيرين:

وأما البخل فهو في المنام يدل على الذم، فإن رأى في منامه وكأنه يبخل دل ذلك على أنه يذم، كما أنه لو رأى في منامه وكأنه يذم، دل ذلك على أنه يبخل. وقيل: إنفاق المال عن إكراه دليل على قصر الحياة، قال الله تعالى: {وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت} وأما إذا رأى في منامه أنه يُنفق عن طيب نفس منه دلت الرؤيا على أنه يصيب خيراً ونعمةً لقوله تعالى: {وأنفقوا خيرا لأنفسكم} وقوله تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}.

تفسير حلم و رؤية البخل و الكرم في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الصعود و الهبوط  وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الصعود و الهبوط في المنام

تفسير رؤيا [الصعود و الهبوط] في المنام لابن سيرين:

وأما الصعود في المنام، من رأى في منامه وكأنه صعد جبلاً ربما دل ذلك على هم أو ربما دل ذلك على سفر. فإن رأى في منامه وكأنه صعد في السماء حتى بلغ نجومها، فإنه يصيب شرفاً ورياسة، فإن رأى في منامه أنه لما صعد في السماء قد تحول نجماً من النجوم التي يُهتدى بها فإنه ينال الإمامة.

والهبوط من السماء بعد صعودها هو في المنام يدل على ذل بعد عز، وقيل غير ذلك: يدل ذلك على نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدِّين. وإذا رأى في منامه الهبوط من الجبل، فإنه ينال الفرح، وقيل: إن ذلك قد يدل على تغيير يكون في  بعض الأمور.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه يطلع من أسفل إلى أعلى فإنه يسافر سفراً بعيداً ويرجع سالماً غانماً وينال خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه على شيء عالي من غير صعود فإن الله تعالى ينصره على أعدائه وينال رزقاً واسعاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه على سطح فإن الله تعالى يفرج همه وغمه وينصره على عدوه وإن رأى أنه وقع من على السطح فإن الله تعالى يزيل عنه نعمة والله أعلم.

تفسير حلم و رؤية الصعود و الهبوط في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الحمل الثقيل وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الحمل الثقيل في المنام

تفسير رؤيا [الحمل الثقيل] في المنام لابن سيرين:

والحمل الثقيل في المنام قد يؤول بجار سوء. فمن رأى في منامه وكأن عليه حملاً ثقيلاً، قد يدل ذلك على جار سوء.

وقيل: من رأى في منامه وكأن عليه حملاً ثقيلاً مجهولاً، ربما دلت الرؤيا على هم.

فإذا كانت الرؤيا دالة على هم، فإذا زادت أدلة الهم في الرؤيا، فإن الرؤيا حينئذ قد تدل على هم يكون من جهة السلطان لأنه أعظم المخاوف.

الحمّال: العتال.

والحمال في المنام يؤول برجل صاحب هموم وحمل. (فإن رأى الشخص وكأنه تحول حمالاً في المنام، دلت الرؤيا على هموم لديه).

[1]الحمّال: العتّال، الحمّال بأجرة.

ورؤية الحمّال[1] في المنام يؤول برجل جاب -للأموال-.

وقيل: جالب الأمتعة هو في المنام يؤول برجل يجمع الدنيا. (فإن رأى الشخص في منامه وكأنه يعمل جالباً للأمتعة، دلت الرؤيا على يكون جامعاً للدنيا).

تفسير حلم و رؤية الحمل الثقيل في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الخسران أو الخسارة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الخسران في المنام

تفسير رؤيا [الخسران] في المنام لابن سيرين:

وأما الخسران فهو في المنام يدل على ذنب. فمن رأى في منامه وكأنه أصابه خسران، دل ذلك على ارتكاب ذنب.

وقيل: إصابة البؤس دليل على نقص في المال. فمن رأى في منامه وكأنه أصابه بؤس (أو مشقة وشدة)، دل ذلك على نقصان يكون في المال.

تفسير حلم و رؤية الخسارة أو الخسران في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الذلة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الذلة في المنام

تفسير رؤيا [الذلة] في المنام لابن سيرين:

وأما الذِّلة في المنام فهي نُصرة في التأويل. فمن رأى في منامه وكأنه أصابه ذلة، دلت الرؤيا على ربح أو نصر.

تفسير حلم و رؤية الذلة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السفه أو الحمق أو الجهل وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السفه في المنام

تفسير رؤيا [السفه] في المنام لابن سيرين:

[1]السَّفَه: مصدر سَفَهَ، نقصُ في العقل، حُمقٌ وجهلٌ.

والسفه[1] في المنام دليل الجهل، فمن رأى في منامه وكأنه سفه، دل ذلك على الجهل قال الله تعالى: {فإن كان الذي عليه الحق سفيها} قالوا جاهلاً.

تفسير حلم و رؤية السفه في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الضلالة  عن الطريق و الاهتداء إليه وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الضلالة في المنام

تفسير رؤيا [الضلالة و الهداية] في المنام لابن سيرين:

وأما الضلالة عن الطريق في المنام فتدل على الخوض في باطل، وأما الاهتداء إلى الطريق بعد الضلالة فيدل ذلك على إصابة الخير والفلاح. فمن رأى في منامه وكأنه قد أضل الطريق دل ذلك على الخوص في باطل، فإن رأى في منامه وكأنه قد أضل الطريق ولكنه اهتدى إليه بعد ذلك دلت الرؤيا على إصابة خير وفلاح.

تفسير حلم و رؤية الضلالة و الاهتداء أو الهداية في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الخيانة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الخيانة في المنام

تفسير رؤيا [الخيانة] في المنام لابن سيرين:

والخيانة في المنام قد تدل على الزنا. فمن رأى  في منامه وكأنه يخون، ربما دل ذلك على ارتكاب زنا.

تفسير حلم و رؤية الخيانة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السرقة  و اللص وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السرقة في المنام

تفسير رؤيا [اللص و السرقة] في المنام لابن سيرين:

وأما السرقة في المنام، فإن كان السارق مجهولاً غير معروف فهو قد  يؤول بملك الموت، وأما السارق المعروف في المنام فيدل على أن السارق يستفيد من المسروق منه علما أو موعظة أو منفعة. وقيل: السرقة من الدار في المنام قد تدل على أن بنتاً من الدار تتزوج، وقيل أيضاً: إن رأى في منامه وكأن سارقاً مجهولاً دخل بيته وسرق طسته أو ملحفته، فإن الرؤيا قد تدل على أن أمراً مكروهاً تتعرض له زوجته.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه قد قُطِع عليه الطريق وذهب له مال أو متاع، أو رأى في منامه وكأن لصاً قد دخل داره فأصاب من ماله وذهب فإن الرؤيا غير محمودة في التأويل، فإن رأى بأن قاطع الطريق أو اللص لم يذهب بشيء من ماله أو متاعه، فإن الرؤيا تدل على النجاة من أمر كاد أن يقع فيه.

وقيل كذلك: فإنه في المنام كل خطف أو سرق من حيث لا يُرى الخاطف ولا السّارق فإنه غير محمود في التأويل ويدل ذلك على أمر يحصل لذلك الذي رؤي بأنه قد سُرق أو خُطِف، وكذلك يكون تأويل الرؤيا حسب نوع وجوهر ما رؤي بأنه انسرق، فتنسب الرؤيا له.

وقيل: اللّص في المنام يدل على رجل يطلب ما ليس له، وربما دل اللص في المنام على الرجل المفسد أو الذي يتصيد عورات الناس. وربما دل اللص المجهول في المنام على ملك الموت لاختفائه في حين قبضه ولنزوله في المنزل بغير إذن، والأموال والأرواح شركاء في التأويل. وربما دل اللص في المنام على السبع أو الحية أو السلطان، وقيل: إنّ اللص في المنام قدي يدل على مرض. وإن رأى في منامه وكأن لصاً قد دخل منزلاً فسرق منه شيئاً وذهب به، فإنّ الرؤيا غير محمودة، فإن لم يرى أن اللص قد سرق أو ذهب بشيء من ذلك المنزل، فإنّ الرؤيا تدل على نجاة وفرج بعد هم كان في ذلك المنزل.

تفسير حلم و رؤية السرقة أو اللص في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الطرد وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الطرد في المنام

تفسير رؤيا [] في المنام لابن سيرين:

والطرد في المنام هو غير محمود في التأويل، فمن رأى في منامه وكأنه طرد أحداً من أهل الفضل أو صاح عليه، دلت الرؤيا على أنه يقع في هم أو تدل الرؤيا على أن عدوه يغلبه.

تفسير حلم و رؤية الطرد في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية العثر و السقوط على الارض وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم العثر في المنام

تفسير رؤيا [العثر] في المنام لابن سيرين:

[1]العَثْر: مصدر عَثَرَ: أي كبا أو سقط، يُقال: عَثَرَ به فرسُهُ فسقط.

وأما العثر[1] في المنام، فمن رأى في منامه وكأن إبهام رجله عثرت في الأرض، دلت الرؤيا على أنه يجتمع عليه دَيْن، وقيل: إن رأى في منامه بأن إصبع رجله قد عثرت في الأرض وخرج منها دم دلت الرؤيا على أنه يصيب مالاً يكون غير حلال.

تفسير حلم و رؤية العثر أو السقوط على الارض في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية عبوس الوجه وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم عبوس الوجه في المنام

تفسير رؤيا [عبوس الوجه] في المنام لابن سيرين:

وعبوس الوجه في المنام يدل على ولادة بنت لقوله تعالى: {وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم}. فإن رأى في منامه وكأن وجهه عبوس في المنام، دلت الرؤيا على أنه يرزق ببنت -إن كان متزوج وامرأته حامل-.

تفسير حلم و رؤية عبوس الوجه في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية العزل وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم العزل في المنام

تفسير رؤيا [العزل] في المنام لابن سيرين:

والعزل في المنام يدل على عهد كما أن العهد في المنام يدل على عزل، وقيل: إن العزل في المنام قد  يدل على طلاق المرأة. -فمن رأى في منامه وكأنه قد عُزل عن منصبه، دلت الرؤيا على أن عهداً عليه الوفاء به أو قد تدل الرؤيا على طلاق زوجته-.

تفسير حلم و رؤية العزل في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الخوف أو الفزع وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الخوف في المنام

تفسير رؤيا [الخوف] في المنام لابن سيرين:

والفزع في المنام يدل على اكتساب مظلمة أو ارتكاب إثم أو نقص في المال. وقيل غير ذلك: وأما الخوف في المنام فيدل على التوبة، وكل خائف في المنام هو تائب. وقيل: من رأى في منامه وكأنه خائف فإنه يأمن من الخوف أو ينال رياسة.

تفسير حلم و رؤية الخوف أو الفزع في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم الراحة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الراحة في المنام

تفسير رؤيا [الراحة] في المنام لابن سيرين:

وقيل: إن من رأى في منامه وكأنه مستريح -أو في راحة-، دلت الرؤيا على أنه يكد، ومن رأى في منامه وكأنه يكد، دلت الرؤيا على أنه يكون في راحة -يستريح-.

تفسير حلم الراحة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الوجع وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الوجع في المنام

تفسير رؤيا [الوجع] في المنام لابن سيرين:

والوجع في المنام يدل على ندامة من ذنب. فمن رأى في منامه وكأنه يتوجع، دلت الرؤيا على أنه نادم من ذنب قد فعله.

تفسير حلم و رؤية الوجع في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم اليتم وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم اليتم في المنام

تفسير رؤيا [اليتم] في المنام لابن سيرين:

وأما اليتم في المنام، فمن رأى في منامه وكأنه يتيم، دلت الرؤيا على أن غيره يغلبه في أمر امرأة أو مال أو تجارة أو ما شابه ذلك.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه يأكل مال الأيتام والأرامل فإنه يقع في أمر مكروه.

تفسير حلم و رؤية اليتم في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم اليأس وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم اليأس في المنام

تفسير رؤيا [اليأس] في المنام لابن سيرين:

أما اليأس من الأمر فهو في المنام دليل الفرج والنجاة لقوله تعالى: {فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا} وقوله تعالى: {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا}.

تفسير حلم و رؤية اليأس في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية العلك و اللبان و المضغ أو مضغ العلك أو اللبان وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم مضغ العلك في المنام

تفسير رؤيا [مضغ اللبان و العلك أو رؤية اللبان أو العلك] في المنام لابن سيرين:

وأما مضغ العلك فمن رأى في منامه وكأنه يمضغه فإنه ينال مالاً في منازعة، وقيل: إن مضغ العلك في المنام قد يدل على إتيان فاحشة لأنه من عمل قوم لوط.

وقيل: لو رأى في منامه وكأنه يمضغ اللبان والعلك، دلت الرؤيا على أنه يصير إلى أمر يكثر فيه الكلام وترداده مثل منازعة أو شكوى أو ما يشبه ذلك.

وقيل: كل ما يمضغ من غير أكل، فإنه يدل على زيادة تكون في الكلام بقدر ذلك المضغ.

وقيل: لو رأى في منامه وكأنه يأكل اللبان، فإن اللبان قد يدل على شفاء من مرض لأنه بمنزلة بعض الأدوية في التأويل.

وقيل: وأما اللبان في المنام فهو بمنزلة الدواء في التأويل لمن رأى بأنه يأكله فيدل على الشفاء من مرض، فإن رأى بأنه يعلكه دل ذلك على كثرة كلامه فيما لا ينفعه.

تفسير حلم و رؤية العلك و اللبان و المضغ في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية النعاس و النوم و الاستلقاء و الانبطاح و الاستيقاظ من النوم و الرقاد أو القيلولة و النوم على الجنب و الاضطجاع و نحو ذلك وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم النعاس و النوم في المنام

تفسير رؤيا [النعاس و النوم و الاستيقاظ و الرقاد و نحوه] في المنام لابن سيرين:

النعاس في المنام أمن لقوله عز وجل: {إذ يغشيكم النعاس أمنة منه}.

والنوم في المنام قد يدل على غفلة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم الناس: {الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا}، وورد في الدعاء: {نبهنا من نوم الغافلين}.

ومن رأى في منامه وكأنه مستلق على قفاه، فإنه يقوى أمره وتقبل له الدنيا لأن الأرض مسند قوي. وإن رأى في منامه وكأنه مستلق على قفاه وكان وكأن فمه منفتحاً وكأنت تخرج من فمه أرغفة خبز، فإن الرؤيا تدل على أن تدبير معيشته ينقص وأن غيره ينتفع منه.

فان رأى في منامه وكأنه منبطح، فإن الرؤيا تدل على أنه يذهب من ماله أو تدل على أنه تضعف قوته أو تدل على أنه لا يدري بما يجري حوله، وذلك أنه إذا نام على هذه الصفة جعل وجهه في الأرض فلا يدري ما وراءه. وقيل غير ذلك: فقد قال القيراني: إن النوم على البطن في المنام يدل على خير وظفر بالأرض والمال والأهل والولد.

والانتباه أو الاستيقاظ من النوم هو في المنام دال على صحة البدن والجسد أو الحركة والإقبال.

والرقاد على الظهر هو في المنام دال على تشتيت، وربما دل على غير ذلك مثل الفراغ والانتهاء من الأعمال، أو ربما دل على الراحة من الأحزان إذا رأى بأنه كان حامداً لله عز وجل.

والنوم على الجنب هو في المنام دال على سماع خبر.

ومن رأى في منامه وكأنه مضطجع تحت أشجار، دلت الرؤيا على أنه يكثر نسله وولده.

تفسير حلم و رؤية النعاس و النوم و الرقاد و الاستيقاظ ومثل ذلك في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية المرأة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – رؤية المرأة في المنام

تفسير رؤية المرأة في المنام لابن سيرين:

وأما المرأة العجوز المجهولة فهي في المنام على الجملة تؤول بالدنيا. وقيل أيضاً: العجوز المجهولة القبيحة الناقصة ذات العيب هي في المنام دالة على الدنيا وما فيها من فتن وقد تمثلت الدنيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء في صورة امرأة وتخايلت لكثير من الناس في صورة امرأة عجوز ذات عيب. والعجوز المجهولة الجميلة الحسنة العابدة أو الزاهدة هي في المنام دالة على الأخرة وما يقرب منها ويعمل لها من عمل ومال حلال لأن الدنيا والآخرة ضرتان إحداهما أعظم وأحسن من الأخرى. وربما دلت المرأة العجوز المجهولة القبيحة على أرض ميتة أو دار الخربة. وأما الهجوز المعروفة فهي في المنام دالة نفسها أو على سميتها أو شبيهتها أو نظيرتها. وقيل: إن رأى في منامه وكأن عجوزاً هرمة قد شابت، وكانت الرؤيا له في خاصته، فإن كان فقيراً في اليقظة فإنه يستغني ويذهب فقره، وإن كان ممن أدبرت دنياه  فإنه يعود إليه إقبالها، وإن كان حرّاثاً أو عنده مكان يدل على النساء أو المرأة في التأويل وقد تعطل مثل بستان أو فدان زرع أو حمام ونحوه فإنه يعود إلى عمارته وبنائه وهيئته، وإن كان مريضاً فإنه يشفى من علته، وإن كان لاهياً عن آخرته فإنه يعود إليها، وإن كانت الرؤيا للعامة فإنه إن كانت السنة قد يئس الناس منها ومن خيرها، فإنه يأتيهم الخصب والخير والقوت، وإن كانوا في حرب قد تشعبت وكبرت ومكرت، فإنه ينجلي أمرها ويعودوا إلى حالهم في أولها.

وقيل: المرأة المجهولة في المنام إن لم تكن عجوزاً فدالة إما على أمور الدنيا لأنها دنيا ولذة ومتعة وإما على أمور الآخرة لأنها تصلح الدِّين، وربما دلت المرأة المجهولة في المنام على السلطان لأن المرأة حاكمة على الرجل بالهوى والشهوة وهو في كده وسعيه عليها في مصالحها كالعبد، وقد تدل المرأة المجهولة في المنام على سنة خير لأنها تحمل وتلد وتدر اللبن، وربما دلت المرأة المجهولة في المنام على الأرض والفدان والبستان، وربما دلت المرأة المجهولة في المنام على مركوب من المركوبات. وقيل: إن رأى في منامه امرأة مجهولة ضاحكة إليه أو مقبلة عليه، فإن كانت الرؤيا له خاصة، فإنه إن كان مريضاً في يقظته ببطن ونحوه أو أنه أعزباً وكانت المرأة موصوفة بالجمال وظنها أنها من الحور العين وليست من نساء الدنيا فإن الرؤيا محمودة وقد تدل على الشهادة في سبيل الله، وإن لم يكن شيء من ذلك وأنها كانت من نساء الدنيا دلت الرؤيا على أنه ينجو مما هو فيه وينال دنيا، وإن رأى مثل ذلك فقير فإنه ينال مالاً، وإن رأى مثل ذلك من له حاجة عند سلطان فإنه يرجى له نيل حاجته، فان رأى مثل ذلك من له سفينة أو دابة غائبة فإنها تقدم عليه بما يسره، وإن رأى مثل ذلك مسجون فإنه يفرّج عنه لجمالها وللفرج الذي معها، وإن رأى مثل ذلك من يعالج غرساً أو زرعاً فإن زرعه وغرسه ينبت وينمو ويثمر، وأما إن رآها للعامة فإنها تدل على أن أمراً ما من أمور الدنيا يقدم على الناس أو ينزل فيهم، فإن كانت بارزة الوجه كان ذلك الأمر ظاهراً، وإن كانت منتقبة كان ذلك الأمر خفياً، وإن كانت جميلة كان ذلك الأمر سارّاً، وإن كانت قبيحة كان ذلك الأمر أمر قبيحاً، وإن كانت تعظهم وتأمرهم وتنهاهم كان ذلك الأمر صالح في الدِّين، وإن كانت تعارضهم وتلمسهم أو تقبلهم أو تكشف عورتها إليهم فهي فتنة تصيب من ألمّ بها أو نال شيئاً منها في المنام وقد تكون من الفتن حصناً وغنائم في تلك السنة التي هم فيها إن رآها في وسط الناس أو في الجامع لأن الخير قد يكون فتنة لقوله تعالى: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة}، وإن رآها داخلة عليهم أو نازلة إليهم فهي تدل على السنة الداخلة بعد التي هم فيها. وقيل: المرأة الشابة المجهولة هي في المنام للرجل دالة على خير يجيء أو أن أمراً من أمور الدنيا يأتي أو ربما تدل على فتنة، ومن رأى في منامه وكأن امرأة شابة مجهولة دخلت عليه ضاحكة مستبشرة، فإن كانت الرؤيا له خاصة، فإنه إن كان له غائب فإنه يعود إليه أو تأتيه أخباره، وإن رأى مثل ذلك من تقتر رزقه وتعسر عليه فإنه ييسر له رزقه، وكذلك إن رأى مثل ذلك من هو في سفر وقد تعسر عليه في سفره فإنه ييسر له في سفره، وأما إن كانت للعامة، فإن رآها وكأنها تطارد الناس في الأسواق أو تدعوهم إلى السفاح فإنها تدل فتنة تموج فيهم، وإن رآها تضرب بالدف أمام الناس فإنها تدل على خبر مشهور يقدم على الناس ثم على قدر جمالها وقبحها وسائر أحوالها.

تفسير حلم و رؤية المرأة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية اللجام وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم اللجام في المنام

تفسير رؤيا [اللجام] في المنام لابن سيرين:

واللجام في المنام هو دال على الورع والدين والعصمة.

فمن رأى في منامه وكأنه ملجم بلجام، دلت الرؤيا على أنه يكف عن الذنوب، على القول: {التّقي ملجم} أي لا يستطيع أن يعمل بكل ما يريد لأن من خاف الله عز وجل حجزه خوفه عن هواه.  وقال الشاعر:

إنما السالم من * ألجم فاه بلجام.

ومن رأى في منامه وكأنه قد أضاع أو فقد لجام فرسه أو دابته، دلت الرؤيا على فقدان مال أو ربما دلت الرؤيا على سوء علاقته مع زوجته أو ربما دلت الرؤيا على أن أمراً من أموره يفسد عليه.

وقيل: اللجام في المنام يدل على حسن التدبير أو يدل على قوة في المال أو يدل على نيل قيادة -فيكون مطاعاً ويُنقاد له-.

تفسير حلم و رؤية اللجام في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السوط و الضرب وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السوط في المنام

تفسير رؤيا [السوط و الضرب] في المنام لابن سيرين:

والسوط في المنام يدل على سلطان، ورؤية انقطاع السروط في الضرب يدل على ذهاب السلطان، ورؤية انشقاق السوط يدل على انشقاق السلطان.

ورؤية ضرب الدابة بالسوط في المنام، يدل ذلك على أن صاحبه يدعو الله تعالى في أمر، أو تدل الرؤيا على أنه يأمر بالمعروف في أمر ما وينهى فيه عن المنكر. وقيل: إن رأى في منامه وكأنه ضرب بسوطه حماره، دلت الرؤيا على أنه يدعو الله في معيشته ورزقه، فإن رأى في منامه بأنه ضرب بسوطه فرساً قد ركبه وأراد أن يركضه، دلت الرؤيا على أنه يدعو الله في أمر فيه عسر.

فإن رأى في منامه وكأنه ضرب رجلاً بالسوط، دلت الرؤيا على أنه  يعظه وينصحه، فإن رأى بأنه أوجعه دلت الرؤيا على أنه يقبل الوعظ والنصيحة، فإن رأى في منامه أن الضرب لم يوجعه، دلت الرؤيا على أنه لم يتعظ ولم يأخذ بالنصيحة، وإن رأى بأنه سال منه الدم عند الضرب، فذلك يدل على جور أو ظلم، وإن رأى بأنه لم يسل منه دم، فهو دليل الحق، فإن رؤي بأن الضارب تلطخ بدم من المضروب، دلت الرؤيا على أنه يأخذ منه مال لا يستحقه فيكون ذلك المال حرام غير حلال.

وإن رأى في منامه وكأنه يضرب بالسوط إلا أن السوط اعوج، دلت الرؤيا على أن الأمر الذي هو فيه، فيه اعوجاج. أو ربما دلت الرؤيا على أنه يستعين برجل فيه حمق في أمر من أموره.

وإن رأى في منامه وكأنه يضرب بالسوط إلا أن السوط أصابه، دلت الرؤيا على أنه يستعين برجل أعجمي في أمر من أموره.

ومن رأى في منامه وكأن في يده سوطاً مخروزاً، دلت الرؤيا على ولاية إن كان أهلاً لها، أو ربما دلت الرؤيا على يعمل في توزيع الصدقات.

فان رأى في منامه وكأن سوطاً قد نزل عليه من السماء وعلى أهل بلده، ربما دلت الرؤيا على أن الله تعالى يسلط على البلد سلطاناً جائراً بذنب قد اكتسبوه لقوله تعالى: {فصب عليهم ربك سوط عذاب}.

تفسير حلم و رؤية السوط و الضرب في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السرج و الاكاف و الهودج و الرحالة و البرذعة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السرج في المنام

تفسير رؤيا [السرج و الهودج و الاكاف و الرحالة] في المنام لابن سيرين:

السرج يدل في المنام على امرأة ما لم يكن مُسرجاً به، فإن كان مُسرجاً به -من أداة الدابة أو على ظهر الدابة- فإن السرج حينئذ لا يُعتد به في التأويل -لا يضر ولا ينفع أو يتم اعتباره كأداة من أدوات الدابة فيعتمد تأويله على ما تنسب إليه الدابة في التأويل-.

وقيل: إن السرج في المنام يدل على امرأة عفيفة حسناء غنية.

وقيل: إن السرج في المنام يدل على إصابة مال. وقيل: إن السرج في المنام يدل على إصابة ولاية لمن كان أهلاً لها. وقيل: بل السرج في المنام يدل على استفادة دابة -مركب-.

وقال بعضهم: من رأى في منامه وكأنه ركب سرجاً، فإنه يُنصر في أموره.

وقيل: السرج في المنام إذا رؤي بأنه كان منفرداً عن الدابة، فهو يدل امرأة أو يدل على المجلس الشريف والمقعد الرفيع. وأما إن كان على الدابة فكونه من أدواتها فيدل حينئذ حسب ما تُنسب إليه الدابة في التأويل، فإن أؤولت الدابة بالمرأة في المنام فيكون السرج بطنها والحزام صِداقُها -مهرها- واللجام عصمتها.

وأما غاشية السرج، فقد قيل: غاشية السرج في المنام تدل على مال أو على خادم أو  على امرأة. وقيل كذلك: غاشية السرج غير محبوبة في المنام لقوله تعالى: {أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله}.

[1]الإكاف: برذعة الحمار، بمنزلة السَّرج للفرس، وَالْجَمْعُ أُكُفٌ.

الإكاف[1] في المنام تدل على امرأة أعجمية، وقيل: رؤية الرجل ركوبه على الإكاف في المنام يدل على ترك البطالة.

[2]الرِّحالَةُ: سرج للجمال من جلود لا خشب فيه.

والرحالة[2] في المنام تدل على امرأة من قوم مياسير.

والهودج في المنام كذلك يدل على امرأة لأنها من مراكب النساء.

الإكافي: صانع أو بائع الإكاف، الإكاف: برذعة الحمار، كساء يلقى على ظهر الدابة، يقابله السرج للفرس.

وكذلك الإكافي تدل رؤيته في المنام على أمور تتعلق بالنساء أو على امرأة يتزوجها، حيث أن الإكاف في المنام يؤول بامرأة أعجمية.

السرّاج: صانع السروج، السروج: مفردها سرج: كساء يلقى على ظهر الفرس.

والسرّاج في النوم يؤول بأمور تدل على النساء أو الزواج من امرأة، لأنّه مقعد الرجل.

رؤيا

حكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني على دابة وأخذت في مضيق فبقي السرج فيه وتخلصت أنا والدابة فقال ابن سيرين بئس الرجل أنت إنه يعرض لك أمر تخذل فيه امرأتك فلم يلبث الرجل أن سافر مع امرأته فقطع عليه اللصوص الطريق فخلى امرأته في أيديهم وأفلت بنفسه.

تفسير حلم و رؤية السرج و الهودج و نحوه  في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية المفتاح و القفل وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم المفتاح و القفل في المنام

تفسير رؤيا [القفل و المفتاح] في المنام لابن سيرين:

وأما رؤية القفل والمفاتيح في المنام، فمن رأى في منامه وكأنه فتح قفلاً، فإن كان أعزباً دلت الرؤيا على أنه يتزوج، وإن كان متزوجاً فإنه يجامع زوجته، حيث أن المفتاح في المنام يؤول بالذَّكَر والقفل بالزوجة، فكما قال الشاعر:

فقم إليها وهي في سكرها * واستقبل القفل بمفتاح

ورؤية فتح القفل في المنام للمسجون يدل ذلك على النجاة والفرج بالدعاء، قال الله تعالى: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} أي إن تدعوا فقد جاءكم النصر.

وتدل رؤية فتح القفل في المنام لمن له خصومة في اليقظة مع إنسان آخر أو أنه ينتظر حكم من محكمة أو نحوه، تدل الرؤيا على أنه ينتصر في الخصومة وأنه يُحكم له، قال الله تعالى: {إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً}.

وتدل رؤية فتح القفل في المنام للفقير أو لمن تعذر عليه رزقه على أنه يُفتح له من الدنيا ما ينتفع به وذلك على يد زوجة أو من شركة أو من سفر.

وتدل رؤية فتح القفل في المنام للقاضي أو للحاكم أو للمفتي إن كان قد تعذر عليه مسألة ما في اليقظة، على أنه يظهر له ما انغلق عليه، كأن يفرق بالحق بين زوجين أو شريكين، وكذلك على قدر الرؤيا وما في من زيادة.

القفّال: صانع أو بائع الأقفال.

وأما القفال في المنام فإنّه يدل على رجل دلال يدل الناس. فإن رأى الشخص في منامه وكأنّه قفل باب حانوته، فإنّ الرؤيا تدل على أنه دلال متاع (أمتعة)، فإن رأى في منامه وكأنّه قفل باب دار، فإنّ الرؤيا تدل على دلال تزويج (يسعى في تزويج العُزب).

والمفتاح في المنام قد يدل على مال أو على حكمة أو على صلاح أو على أمر ما له علاقة بالسلطان، وكذلك على حسب المفتاح، فإن كان مفتاح الجنة فهو في المنام دال على نيل سلطان عظيم في الدين، أو يدل مفتاح الجنة على أعمال كثيرة من أعمال البّر، أو يدل على نيل مال حلال أو ميراث أو كنز، وكذلك مفتاح الكعبة فهو محمود في التأويل.

والمفاتيح في المنام هي على الجملة تدل على سلطان إن كان أهلاً لذلك أو تدل على أموال أو خزائن أو حظ عظيم، قال الله تعالى: {له مقاليد السماوات والأرض} يعني سلطان السماوات والأرض وخزائنهما، وكذلك قوله في قارون: {ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة} يصف بها أمواله وخزائنه.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه أصاب مفتاحاً أو مفاتيح، دلت الرؤيا على أنه يصيب سلطاناً إن كان أهلاً لذلك، أو دلت الرؤيا على أنه يصيب مالاً بقدر ذلك.

وقيل: إن رأى في منامه وكأنه يفتح باباً مقفلاً بمفتاح حتى فتحه، فإن المفتاح حينئذ يدل على دعاء له أو لوالديه أو لغيرهما ورؤية فتحه للباب يدل على استجابة ذلك الدعاء وأنه يصيب ما طلبه في الدعاء، أو تدل الرؤيا على أن إنسان يعينه في أمر أو في حاجة أو في هدف ما يريد الوصول إليه فيصل إلى هدفه ويظفر بمراده بمعونة ومساعدة غيره له. وكذلك يكون تأويل الرؤيا على حسب ما فيها من زيادة وشواهد وما في اليقظة من أدلة وقرائن.

وإن رأى في منامه وكأنه استفتح برجاً بمفتاح حتى فتحه ودخله، دلت الرؤيا على أنه يصير إلى فرج عظيم وخير كبير بدعاء ومعونة غيره له.

وقيل: القفل في المنام يؤول بكفيل وضامن وتدل رؤيته على كفالة وضمان، فرؤية إقفال الباب في المنام تدل على الدخول في كفالة وضمان، ورؤية فتح القفل تدل على الخروج من كفالة وضمان.

وقيل: كل غلق هو في المنام يدل على هم وكل فتح هو في المنام يدل على فرج.

وقيل: إن القفل في المنام يدل على التزويج، ورؤية فتحه يدل على الدخول بالزوجة.

وقيل: المفتاح الحديد هو في المنام يدل على رجل ذو بأس شديد.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه فتح باباً أو قفلاً، دلت الرؤيا على أنه يُرزق النصر والظفر، قال الله تعالى: { نصر من الله وفتح قريب}.

وقيل: المفتاح في المنام يؤول بسلطان ومال مع خطر.

وقيل كذلك: إن القفل في المنام يكون تأويله بعدة يعتدها الإنسان أو يجهزها من أجل عمل يريد عمله أو أمر يريد تحقيقه. وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه يصلح ضبة داره أو قفل صندوقه فإن ولده ينصلح حاله وينال خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً وإن رأى أن القفل أو الضبة انفسدت فإن ولده ينفسد حاله ويناله هم وغم بسببه.

تفسير حلم و رؤية المفتاح و القفل في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية المنقار و النقر وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم المنقار في المنام

تفسير رؤيا [المنقار] في المنام لابن سيرين:

[1]المِنقار: حديدة يُنقر بها الرحى أو ينجر بها الخشب.

والمنقار[1] في المنام يدل على فم صاحبه وكلامه، أو يدل المنقار في المنام على ذِكره الناس له بكلام، أو يدل المنقار في المنام على الخادم، أو يدل المنقار في المنام على المركوب كالحمار أو الدابة.

تفسير حلم و رؤية المنقار و النقر في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الطاجن وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الطاجن في المنام

تفسير رؤيا [الطاجن] في المنام لابن سيرين:

الطَّاجِنُ: المِقْلَى، والطَّاجِنُ: وعاء يُتَّخَذ من الفَخَّار يُنضَج أو يُطبخ فيه الطعامُ، والجمع طَواجنُ.

وأما الطاجن في المنام فربما دل على قيّم البيت، وربما دل الطاجن في المنام كذلك على أي من أعوان الحاكم كالجابي ونحوه. وقد يدل الطاجن في المنام كذلك على الطبيب.

تفسير حلم و رؤية الطاجن في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية ممخضة اللبن الحليب وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم ممخضة اللبن في المنام

تفسير رؤيا [الممخضة] في المنام لابن سيرين:

[1]مِمْخَضة: وعاء من جلد أو نحوه يُحرَّك فيه اللَّبنُ الحليب حتّى يخرج منه الزُّبد.

والممخضة[1] في المنام تؤول برجل مُخلص أو رجل يفرق بين الحلال والحرام.

تفسير حلم و رؤية ممخضة الحليب في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية المكنسة و الكنس وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم المكنسة في المنام

تفسير رؤيا [الكنْس والمكنسة] في المنام لابن سيرين:

والمكنسة في المنام تؤول بالخادم.

وأما من رأى في منامه وكأنه يكنس، كان تأويل الرؤيا حسب الرؤيا وما فيها من أدلة مثل ماذا كان يكنس كأن يكون زبلاً أو تراباً أو تبناً، وكذلك حسب المكان الذي رأى بأنه كان يكنس فيه مثل أن يكون في بيت أو في دار أو أرض، وكذلك على حسب حالة صاحب الرؤيا في اليقظة فيما إن كان مريضاً أو صحيحاً أو فقيراً أو غنياً أو نحوه. وقد تدل رؤية الكنس وجمع الزبل أو التراب أو التبن من أرض على نيل فائدة أو منفعة. وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ وكأنه يكنس بيته فإنه يناله هم أو ضيق في المعيشة.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه يكنس بيته، دلت الرؤيا على أنه يذهب من ماله، فإن رأى في منامه وكأنه يكنس بيت غيره، دلت الرؤيا على أنه يصيب أو ينال من مال صاحب ذلك البيت.

فإن رأى في منامه وكأنه كنس سقف بيته وأخرج عنه ترابه، فذلك يدل على أن ذهاب شيء من مال امرأته.

فان رأى في منامه وكأنه كنس بيته وجمع منه تراباً، فإن الرؤيا تدل على أنه يحتال حتى يأخذ من امرأته مالاً.

تفسير حلم و رؤية الكنس أو المكنسة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية المحرضة أو رماد الاشنان للتنظيف وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم المحرضة في المنام

تفسير رؤيا [المحرضة] في المنام لابن سيرين:

[1]المِحْرَضَة: وعاءُ الحُرْض. الحُرض:الحُرْضُ: رماد الأُشنان أو الأشنان إِذا أحرق ورُشَّ عليه الماءُ انعَقد وصار كالصّابُون تنظَّف به الأَيدي والملابس.

والمحرضة[1] في المنام تدل على خادم نافع يساعد في التخفيف من الهموم.

تفسير حلم و رؤية المحرضة أو رماد الاشنان في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب