تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الأرض وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الارض في المنام

تفسير رؤيا [الأرض] في المنام لابن سيرين:

أما الأرض فهي في المنام تدل على الدنيا لمن رأى وكأنه ملكها ويكون ذلك له على قدر اتساعها وكبرها وضيقها وصغرها التي رأى الرؤيا. وربما تدل الأرض في المنام على الدنيا والسماء تدل على الآخرة لأن الدنيا أدنيت والآخرة أخرت، سيما أن الجنة في السماء. وتدل الأرض في المنام كذلك على المدينة التي هو فيها وعلى أهلها وساكنها. وتدل الأرض أيضاً على السفر إذا كانت طريقاً مسلوكاً كالصحاري والبراري. وتدل الأرض على المرأة إذا كانت في الرؤيا مما يدرك حدودها ويرى أولها وآخرها. وتدل الأرض الزوجة لأنها تُوطأ وتُحرث وتُبذر وتُسقى فتحمل وتلد وتضع نباتها إلى حين تمامها. وربما كانت الأرض في المنام دالة على الأم لأننا خلقنا منها.

فمن رأى في منامه وكأنه ملك أرضاً مجهولةً، دلت رؤياه على أنه يستغني إن كان فقيراً، أو أنه يتزوج إن كان أعزباً، أو أنه ينال رفعة في عمله إن كان عاملاً.

وإن رأى في منامه وكأنه باع أرضاً أو رأى أنه خرج من أرض خصبة ذات عشب وكلأ إلى أرض جدبة، فإن الرؤيا تدل على تحول يكون في الدِّين أو في صحة البدن أو في المال، مثل بدعة تكون في الدين أو مرض في البدن أو فقر وقلة في المال. وأما إن رأى في المنام بأنه اشترى أرضاً أو أنه خرج من أرض جدبة إلى أرض ذات عشب وكلأ، فإن الرؤيا محمودة وتدل على صحة في البدن، أو تدل على الغنى ونيل المال،، أو تدل على صلاح في الدين، وتدل للمسافر على تيسير سفره ونيل ما يؤمل.

فان رأى في منامه وكأن الأرض انشقت وخرج منها شاب، دلت الرؤيا على عدواة تظهر بين أهل تلك الأرض إن كانت الأرض التي رأى بأنها انشقت معروفة، فان رأى بأنه خرج منها شيخ، دلت الرؤيا على أنهم ينالوا خصباً وخيراً، وإن رأى في منامه وكأن الأرض انشقت ولم يخرج منها شيء ولم يدخل فيها شيء، فإن الرؤيا تدل على حدث ما يحدث للأرض، فان رأى وكأن الأرض انشقت وخرج منها سبع، دلت الرؤيا على على ظهور سلطان ظالم، فإن رأى بأن الأرض انشقت وخرج منها حية، دلت الرؤيا على شر في تلك الناحية التي رؤي فيها ذلك، وإن رأى في منامه وكأن الأرض قد انشقت بالنبات، دلت الرؤيا على أن أهلها ينالون خصباً وخيراً. وقيل أيضاً: ان رأى  الشخص في منامه وكأن أرضا انشقت أو تفطرت بالنبات وفى ظنه أنه ملكه وفرح بذلك، دلت الرؤيا على أنه ينال ما يشتهي ويموت سريعا لقوله تعالى: {حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة}

فان رأى في منامه وكأنه يحفر الأرض ويأكل منها، دلت رؤياه على أنه ينال مالاً بطريقة فيها مكر، لان الحفر يدل في المنام كذلك على المكر.

ومن رأى في منامه وكأنه تولى طي الأرض بيده، دلت رؤياه على أنه ينال ملكا. وقيل: إن رأى في منامه وكأنه وطئ الأرض في المنام، دل ذلك على أنه ينال أو يصيب ميراث. فان رأى في منامه وكأن محلة أو أرضاً قد طويت على الناس، فإن الرؤيا تدل على أنه يقع هناك خصومة وقال وقيل أو تدل على أن أولئك الناس ينالهم ضيق أو قحط أو شدة. فإن رأى في المنامه وكأن الأرض طويت عليه، دلت الرؤيا على ضيق في المعيشة.

فان رأى في منامه وكأن الأرض قد بسطت له أو نشرت له، دلت الرؤيا على طول حياته وعلى خير يناله.

ورؤية الأرض بأنها ضيقة في المنام يدل ذلك أيضاً على ضيق المعيشة.

ومن رأى في منامه وكأن الأرض كلمته بالخير، دلت الرؤيا على أنه ينال خيراً في الدِّين والدنيا. وأما إن رأى في منامه بأن الأرض كلمته بكلام مجهول المعنى، دلت الرؤيا على أنها ينال مالاً ولكن ذلك المال يكون من شبهة. ومن رأى في منامه وكأن الأرض كلمته بكلام فيه توبيخ، دلت الرؤيا على أنه ينال مالاً غير حلال.

والخسف بالأرض في المنام يدل على انقلاب الأحوال أو يدل خسف الأرض في المنام على زوال نعمة. وإن رأى واليٌ في منامه وكأنه قائم في مكان فخسف به، فإن الرؤيا تدل على أن الدنيا تنقلب عليه فيصير الصديق عدو والسرور غم لقوله تعالى: {فخسفنا به وبداره الأرض}.

ومن رأى في منامه وكأنه غاب في الأرض من غير حفر، دلت الرؤيا على طول غربة في طلب الدنيا، فإن رأى بأنه غاب في حفرة ليس لها منفذ، فإن الرؤيا تدل على أنه يمكر به في أمر ما وذلك على قدر الحفرة التي رأى.

وقيل: الأرض القفر في المنام تدل على فقر، والأرض ذات الزرع والخضرة تدل في المنام على خصب وخير.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أن الأرض انشقت بين يديه فإنه يطول عمره وينشرح صدره وينال رزقاً واسعاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الأرض ضاقت عليه أو كأنه يمشي في ضيق فإنه يدل على قلة رزقه وضيق معيشته وغلظ قلبه.

تفسير حلم و رؤية الأرض في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الزلزلة أو الخسف أو الزلزال وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الزلزال في المنام

تفسير رؤيا [الزلزلة أو الخسف] في المنام لابن سيرين:

وأما الخسف والزلزلة في المنام، فمن رأى في منامه وكأن أرضاً قد تزلزت وخسف طائفة منها وسلمت طائفة، فإنَّ الرؤيا تدل على أن السلطان يعاقب أهل تلك الناحية أو أنه يصيبهم مرض. فإن رأى في منامه وكأن جبلاً من الجبال في موضع ما قد تزلزل أو رجف أو زال ثم استقر قراره، فإنّ الرؤيا تدل على أن سلطان ذلك الموضع تصيبه شدة. وقيل: الزلزلة في المنام في موضع ما تدل على أن الملك يظلم رعيته، أو تدل الزلزلة على أن الملك يقع في فتنة أو أنه يصيبه مرض. وقال بعضهم: الخسوف والزلازل في المنام دليل رديء لجميع الناس ومكروه في التأويل. وقيل: إذا رأى الإنسان في منامه كأنّ الأرض متحركة -أو تتحرك به-، فإنّ الرؤيا تدل على حركة صاحب الرؤيا وسعيه في كسب رزقه وتحسين مصدر عيشه.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ زلزلة فإنه يدل على فزغ وخوف أو جوع يحصل للناس فيستحب للرائي أن يصوم ويصلي ويتوب لعل الله تعالى أن يدفع الذي رآه عن المسلمين والله أعلم.

تفسير حلم و رؤية الزلزال أو الخسف أو الزلزلة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية البرد أو الجليد أو الثلج وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الثلج في المنام

تفسير رؤيا [الثلج] في المنام لابن سيرين:

وأما البَرَدُ أو الجليد أو الثلج فتدل رؤيته نزوله في المنام ببلد ما على  حوادث او جوائح أو أسقام تكون في ذلك البلد وذلك بسبب ما يكون معه من سقم ومرض أو ما يتسبب به من عوائق ومعاناة وخصوصاً للفقراء. وقيل غير ذلك: رؤية نزول الثلج أو البرد في المنام تدل على الخصب والخير والغنى وكثرة الطعام وجريان السيول بين الشجر وخصوصاً إذا رؤي في المنام بأنه لم يصاحبه ضرر أو أذى ولم يفسد شيئاً أو أنه كان في وقته نفعه للأرض أو رؤي بأنه نزل على الزرع.

وقيل: من رأى في منامه وكأن ثلجاً أو بَرَداً قد نزل من السماء وعم في الأرض ولم يتسبب بضرر أو كان ذلك في أماكن الزرع وفي أوقات نفعه، دلت الرؤيا على كثرة النور وبركات الأرض وكثرة الخصب حتى تمتلئ تلك الأماكن بالإطعام والإنبات كامتلائها بالثلج أو البرد، وقيل: إن رؤي الثلج أو البَرَد في المنام بأنه نزل على المساكن والبيوت أو على المحلات والأسواق أو على الشجر أو على الناس في بلد ما وأنه تسبب بضرر لهم وأنه كان في أوقات لا نفع فيه للأرض فإنه يدل على جور وظلم السلطان أو يدل على حصار أو عوائق أو قلة أو نقص في المال والمعاش يكون على أولئك الناس في ذلك البلد.

وقيل: إن رأى الشخص في منامه الثلج أو البرد أو الجليد وكان الناس يلتقطونه في الأوعية أو يجمعونه في الأسقية، فإن الرؤيا محمودة وتدل على خير وفوائد وغلات وثمار ومال. وقيل: من رأى في منامه وكأنه يحمل البرد أو الثلج أو الجليد في منخل أو في ثوب أو فيما لا يحمل الماء فيه، فإن الرؤيا غير محمودة إذ قد تدل على ذهاب يكون في المكسب أو في المال، أو تدل على كساد في البضاعة إن كان تاجراً.

وقال بعضهم: ومن رأى في منامه وكأن الثلج أو البرد يقع عليه، دلت رؤياه على أنه يسافر سفراً بعيداً في مشقة. وقيل: من رأى في منامه وكأنه يشعر بالبرد بسبب نزول الثلج عليه، فإن الرؤيا تدل على نقص يكون في ماله. ومن رأى في منامه وكأن الثلج ينزل عليه وكان عليه وقاية من الثلج، فإنّ الرؤيا تدل على أنه رجل حازم لا يصعب عليه أمر لما قد توقى به. وقيل: من رأى في منامه وكأن الثلج وقع عليه وكان من غير وقاية فإن الرؤيا تدل على عدو له يستعديه. ومن رأى في منامه وكأن ثلجاً يغطيه، فإن الرؤيا تدل على هم، فإن رأى أن الثلج يغطيه ولكن الثلج ذاب أو زال عنه، فإن الرؤيا تدل على أن هماً يزول عنه.

وقيل: الثلج أو البرد في المنام في موضع أو مكان ما يعتبر محمود في التأويل ويدل على خير وخصب لأهل ذلك الموضع وذلك إن كان الثلج أو البرد الذي رؤي قليلاً وكان الموضع لا ينكر الثلج فيه، والثلج في المنام في موضع ما يدل على هم لأهل ذلك الموضع وذلك إن كان الثلج كثيراً لا يمكن كسحه.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه اشترى ثلجاً أو وقر ثلج في الصيف، فإنّ الرؤيا تدل على أنه يصيب مالا يهنأ به، أو تدل الرؤيا على أنه ينال الفرج من هم أو غم بسبب دعاء أو كلام حسن يتكلمه.

فإن رأى الشخص الثلج في منامه ولكنه رأى بأن الثلج ذاب سريعاً، فإنّ الرؤيا تدل على أن تعباً يذهب عنه سريعاً أو أن هماً يفرج عنه.

فإن رأى الشخص في منامه وكأن ثلجاً أو برَداً قد نزل على أرض يابسة أو على زرع قد يبس، فإن الرؤيا هنا محمودة ويكون الثلج أو البرد في التأويل بمنزل المطر ويدل على رحمة وخصب أو خير.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه أصاب من البَرَدِ شيئاً معدوداً، فإن الرؤيا تدل على أنه يصيب يصيب مالاً ولؤلؤاً.

ومن رأى في منامه وكأنه جعل ماء في وعاء فجمد الماء فيه، فإنَّ ذلك يدل على إصابة مال باق. والمجمدة في المنام تؤول بيت المال، كبيت مال الملك وغيره.

ومن رأى في منامه وكأنّه أصابه بَرْد، فإنّ ذلك يدل على قلة تكون في المال. وقال بعضهم: إنّ البَرْد في المنام يدل على فعل بارد أو بطيء، ويدل البَرْد في المنام لمن أراد السفر على أنّ سفره لا يتم أو أن أمراً ما يعمله يكون حدوثه على نحو بطيء. ومن رأى في منامه وكأنه اصطلى بنار أو جمر أو دخان من مجمرة أو نحوه، فإن الرؤيا تدل على أنه يسعى في عمل له علاقة بالسلطان ولكنه يكون ذلك العمل فيه مخاطرة ويضر به، أو تدل الرؤيا على أنه يقوم بعمل ما فيه مخاطرة.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الجليد والبرد نازلاً في سائر الأوقات فإنه يدل على هموم وغموم تصيب الناس.

تفسير حلم و رؤية الثلج و البرد و الجليد في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية قوس قزح وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم قوس قزح في المنام

تفسير رؤيا [قوس قزح] في المنام لابن سيرين:

وأما رؤية قوس قزح في المنام، فإن غلب عليه اللون الأخضر فهو يدل على الأمن من قحط الزمان وجور السلطان، وإن غلب عليه اللون الأصفر أو الأحمر فهو يدل على غم. وقال بعضهم: إنّ رؤية قوس قزح في المنام تدل على أن صاحب الرؤيا يتزوج. وقال بعضهم: إن رأى الشخص قوس قزح في منامه وكأن ذلك عن يمينه، دلت الرؤيا على خير وإن رآه بأنه كان عن يساره دلت الرؤيا على شر.

تفسير حلم و رؤية قوس قزح في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الطين أو الوحل وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الطين في المنام

تفسير رؤيا [] في المنام لابن سيرين:

الوحل أو الطين في المنام هو على الجملة ليس محموداً في التأويل، إلا أن يرى في المنام بأنه قد خرج منه أو أنه خلص منه أو سلم ثوبه وجسمه منه فإنه حينئذ يدل على خروج من هم أو غم أو إثم. فإن رأى الشخص في منامه وكأنه يمشي في الوحل أو الطين فإن الرؤيا تدل على الدخول في فتنة أو غم. وإن رأى الشخص في منامه وكأنه خلص من الطين أو الوحل أو أنه نظف ثيابه أو جسمه من الطين فإن الرؤيا تدل على السلامة أو تدل على الخروج من فتنة أو غم أو تدل التوبة من إثم أو تدل على الخروج من هم. وإن رأى مريض في منامه وكأنه خرج من الوحل أو نظف جسمه وثوبه من الوحل أو الطين فإن  الرؤيا تدل العافية والشفاء. وقيل: إن رأى الشخص في منامه وكأنه يجفف الطين فإن الطين هنا يدل على مال يناله بعد كد وتعب أو بعد خصومة. وقيل: رؤية عجن الطين في المنام تدل على خصومة أو جدال. والطين أو الوحل في المنام يكون تأويله كذلك على حسب رائحته ولونه ومدى التصاقه بالجسم أو الثوب، فإن كان الوحل أو الطين الذي رؤي في المنام كريه الرائحة أو شديد الالتصاق بالجسم أو الثوب أو شديد السواد دل على مكروه أو ضرر، وإن رؤي الطين أو الوحل في المنام وكان لا يلتصق أو لا يعلق بالجسم أو الثوب أو أنه كان يسهل التخلص منه دل ذلك على خروج من ضرر أو مكروه.

تفسير حلم و رؤية الوحل و الطين في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الميازيب أو المزراب وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم المزراب في المنام

تفسير رؤيا [المزراب أو الميازيب] في المنام لابن سيرين:

ميازيب: مفردها ميزاب وهو مزراب أو أنبوب يجري فيه الماء من السطح إلى الأرض.

وأما الميازيب في المنام، فإن رأى في منامه وكأنّ الميازيب تسيل من غير مطر في بلدة ما فإنها تدل على هموم تصيب أهل تلك البلدة، فإن رأى بأن الميازيب تسيل أو ينصب ماؤها من مطر في تلك البلدة فإنّها تدل على خير وتدل على هموم تنجلي وتنزاح عن أهل ذلك الموضع أو تلك البلدة. وقيل: إن رأى الشخص في منامه وكأن ميزاباً قد انصب ماؤه على إنسان، فإن الرؤيا تدل على مكروه يصيب ذلك الإنسان. وتؤول الميازيب في المنام كذلك بالأفواه (أي كلام يُتكلّم به) وتؤول كذلك بالرقاب وتؤول بالعيون وذلك بجريانها من أعالي الدور. وربما دلت الميازيب في المنام كذلك على الأرزاق. ومن رأى في منامه وكأن ميازيباً تجري من مطر في بلدة ما وكان الناس في تلك البلدة في كرب أو هم أو فقر فإن الرؤيا محمودة لهم وتدل على الفرج لهم من الهموم والغموم ونيلهم الرزق لأنها مفارج إذا جربت. وقيل: رؤية جريان الميازيب من غير مطر في المنام تعتبر غير محمودة إذ قد تدل على هم أو مال غير حلال. وقيل: رؤية جريان الميازيب في المنام في داخل البيت أو تحت السرير لمن كان متزوجاً ويريد الولد يدل ذلك على عدم حصول الحمل بعد وذلك لذهاب الماء في غير وعائه.

رؤيا

وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت الميازيب تسيل من غير مطر، ورأيت الناس يأخذون منه، فقال ابن سيرين: لا تأخذ منه. فقال الرجال: إني لم أفعل ولم آخذ منه شيئاً، فقال: قد أحسنت، فلم يلبث إلاّ يسيراً حتى كانت فتنة ابن المهلب.

تفسير حلم و رؤية الميازيب أو المزراب في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السيل وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السيل في المنام

تفسير رؤيا [السيل] في المنام لابن سيرين:

السيل في المنام إذا رؤي بأنه كان أحمر اللون أو أن لونه كلون الدم أو أنه كان كدراً وقد دخل إلى مدينة فإنه يدل على وباء يكون في تلك المدينة.

ورؤية دخول السيل في المنام إلى مدينة إن لم يكن الناس خائفون منه ولم يتسبب بضرر أو أذى فلا يعتبر ذلك مكروهاً في التأويل، وأما رؤية دخول السيل في المنام إلى مدينة وقد كان الناس خائفون منه  أو أنه تسبب في هدم الدور وأنه مر بأموال الناس ومواشيهم أو أنه صعد الحوانيت والأسواق فإنه يدل على عدو أو سلطان جائر يجور عليهم وكذلك على حسب الرؤيا وما فيها من زيادة في الشواهد أو الدلائل وكذلك ما في اليقظة من أدلة. وقال بعضهم: رؤية قدوم سيل في المنام إلى مكان ما يدل على هجوم عدو إلى ذلك المكان كما أنّ رؤية هجوم العدو في المنام يدل على قدوم سيل. وقيل: السيل في المنام يدل على عدو. وقيل: إن رأى في منامه وكأن سيلاً قد انصب في نهر، فإن الرؤيا تدل على النجاة من الشر. وكذلك إن رأى في منامه وكأنه أقام حاجزاً أمام داره فمنع سيلاً من الوصول إلى داره فإن الرؤيا تدل على أنه ينجو من ضرر أو شر كاد يصيبه من جهة عدو له.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ سيلاً أحاط بالمدينة فإنه عسكر وسلطان غريب يحيط تلك المدينة فإن كان السيل عكراً أو فيه وسخ فإنه يكون هذا السلطان ظالماً وينال الناس منه شدة وإن كان السيل صافياً فإنه يكون عدولاً وينال الناس منه خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً.

وقيل: السيل والعدو من المقلوبين في التأويل، فالسيل في المنام قد يدل على عدو في اليقظة، والعدو في المنام قد يدل على سيل في اليقظة.

تفسير حلم و رؤية السيل في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الصاعقة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الصاعقة في المنام

تفسير رؤيا [الصاعقة] في المنام لابن سيرين:

وكذلك رؤية الصاعقة في المنام في مكان ما تدل على جائحة يصيب بها ربنا من يشاء ويصرفها عمن يشاء كالرياح أو البرد أو المرض، وقد تدل الصاعقة في المنام على صحة عظيمة، وقد تؤول الصاعقة في المنام بالمرأة الكبيرة، وقد تدل الصاعقة في المنام على قدوم سلطان جائر ونزوله في الأرض التي رؤيت الصاعقة بأنها كانت فيها، وقد تدل الصاعقة في المنام في مكان أو موضع ما على قدوم لصوص إلى ذلك المكان أو حدوث أمر مكروه في ذلك الموضع أو المحلة التي رؤيت الصاعقة بأنها وقعت فيه. وقيل: من رأى في منامه وكأن صاعقة قد وقعت في داره فإن الرؤيا غير محمودة إذ قد تدل على قدوم لص أو حدوث أمر مكره وكذلك على حسب الرؤيا وما فيها من شواهد ودلائل. وأيضاً رؤية الصواعق في المنام وكأنها تتساقط على الدور أو في الفدادين والبساتين فهي غير محمودة في التأويل.

تفسير حلم و رؤية الصاعقة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية البرق وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم البرق في المنام

تفسير رؤيا [البرق] في المنام لابن سيرين:

ربما دل البرق في المنام على خوف من السلطان ووعيده وربما دل البرق في المنام أيضاً على ضد ذلك كالوعد الحسن من السلطان، قال الله تعالى: {يُرِيكُمْ البَرْقَ خَوْفاً وطَمَعاً}. وربما دل البرق في المنام على الضحك والسرور والإقبال والرجاء.

وقيل: البرق في المنام هو للمسافر يدل على مضرة ويدل للمقيم وللمزارع على طمع أو منفعة وذلك لما يكون معه من المطر. وكل ما يدل عليه البرق يكون حصوله بشكل سريع وعاجل بسبب سرعة ذهاب البرق وقلة لبثه.

من رأى في منامه وكأن أنوار برق قد ضربته أو رأى وكأن أنوار برق قد دخلت داره، فإن كان صاحب هذه الرؤيا مسافر فإن رؤياه تدل على عطلة أو تدل على عائق يكون أمامه إما من مطر أو من جهة السلطان، وإن كان صاحب هذه الرؤيا مزارع قد أجدبت أرضه وعطش زرعه فإن الرؤيا بشارة له بالغيث والرحمة، وإن كان صاحب هذه الرؤيا والده ساخط عليه فإن الرؤيا تدل على أنه يرضى عنه ويقبل عليه. وقيل: البرق في المنام يدل على الفرح والسرور والضحك، والمطر يدل على البكاء أو الحزن، حيث أن الشعراء تشبه الضحك بالبرق والبكاء بالمطر.

ومن رأى في منامه وكأنّه تناول البرق أو أصابه، فإنَّ رؤياه تدل على أن إنساناً يحثه على أمر فيه بر وخير.

وقيل: البرق في المنام يدل على أمر فيه خوف مع منفعة.

وقيل: البرق في المنام يدل على منفعة من مكان بعيد.

ومن رأى في منامه وكأن برقاً قد أحرق ثيابه، فإن رؤياه غير محمودة إذ قد تدل للمتزوج على فراق الزوجة.

وقيل كذلك: البرق في المنام إذا كان بمقداره المعقول دل على منافع، وأما إن زاد البرق عن حده دل في التأويل على ضد ذلك لأهل ذلك الموضع.

تفسير حلم و رؤية البرق في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم الرعد أو رؤية سماع الرعد وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الرعد في المنام

تفسير رؤيا [الرعد] في المنام لابن سيرين:

الرعد في المنام ربما يدل على وعيد السلطان وإرعاده، وربما دل الرعد في المنام على المواعيد الحسنة والأوامر الجزلة لأنّه أوامر ملك السحاب بالنهوض والجود إلى من أرسلت إليه، وقد يدل الرعد في المنام أيضاً على طبول الحرب والسحاب على العساكر والبرق على النصال والأعلام. فمن رأى في منامه رعداً في السماء، فإنّها الرؤيا تدل على أوامر من السلطان. فإن رأى الرعد في المنام من كان صلاحه بالمطر (أي أن عمله له علاقة بالمطر كالمزارع ونحوه) وكان الناس في وقت الرؤيا في حاجة للمطر دلت الرؤيا على الخير والأمطار أو على مواعيد السلطان الحسان، وإن كان صاحب الرؤيا ممن يضره المطر كالمسافر أو الغسّال أو البنّاء أو الحصّاد أو من يجري مجراهم بحيث أن المطر يضر أو يفسد عملهم فإن رؤية الرعد لهم تكون دلالة على مضرة وبأن عليهم أخذ الحيطة والحذر وخصوصاً لو كان مع الرعد برق أو كان معه مطر صيف. وقد يدل الرعد كذلك على الوجهين ويبشر بالأمرين.

وقيل: الرعد في المنام إذا كانت الشمس بارزة والسماء صافية عند ذلك ولم يكن معه مطر، فهو يدل على خير وبشارة لأهل ذلك البلد، واما إن كان مع الرعد مطر وظلمة وصواعق فهو يدل على جائحة من السماء لأهل ذلك البلد مثل برد أو ريح أو جراد أو دبى أو نحوه. وقال بعضهم: الرعد في المنام إن كان بلا مطر فهو يدل على خوف.

وقيل: الرعد في المنام هو للمديون يدل على قضاء الديون، والرعد في المنام هو للمريض يدل على الشفاء من المرض، والرعد في المنام هو للمسجون يدل على إطلاق سراحه، وقيل: إن الرعد والبرق والمطر في المنام تدل رؤيته على مضرة للمسافر (إن كان صاحب الرؤيا مسافراً أو أنه ينوي السفر) ويدل على طمع للمقيم.

وقال بعضهم: الرعد في المنام إن كان بغير برق فهو يدل على مكر أو باطل أو كذب وذلك لأنّه إنّما يتوقع الرعد بعد البرق. وقيل: صوت الرعد في المنام يدل على خصومة أو جدال. وقيل: من سمع هدة السحاب في المنام في موضع أو ناحية ما، فإنّ الرؤيا تدل على أنه يقع بأهل تلك الناحية خسران أو تكون عدواة بينهم.

وقيل أيضاً: الرعد في المنام إذا كان بمقداره المعقول دل على منافع على أهل ذلك الموضع، وأما إن زاد الرعد عن حده أؤول بضد ذلك.

تفسير حلم و رؤية سماع الرعد في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السحاب أو الغيوم وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الغيوم في المنام

تفسير رؤيا [الغيوم أو السحاب] في المنام لابن سيرين:

السحاب في المنام يدل على الإسلام حيث به حياة الناس ونجاتهم والسحاب رحمة من الله تعالى لحملها الماء الذي به حياة الخلق، وربما دلت رؤية السحاب في المنام على العلم والفقه والحكمة والبيان لما فيها من لطيف الحكمة بجريانها حاملة وقراً في الهواء ولما ينعصر منها من الماء. وربما دلت رؤية السحاب في المنام على الإبل القادمة وما ينتب بالماء من نبات وطعام، قال الله تعالى {أفَلا يَنْظرُونَ إلى الإبِل ڪَيْفَ خُلِقَت}. وربما دلت رؤية السحاب في المنام على السفن الحاملة والجارية بالرياح في الماء، وقد تدل رؤية السحاب في المنام على الحامل من النساء لأنّها كما السحاب تحمل في بطنها إلى أن يأذن لها ربها بإخراجه وقذفه. وربما دلت رؤية السحاب في المنام على المطر نفسه لأنّه منها وبسببها، وربما دلت رؤية السحاب في المنام على جور السلطان وظلمه وذلك إن كانت سوداء ومعها صواعق أو معها ما يدل على العذاب.

ومن رأى في منامه وكأن سحاباً في بيته أو رأى وكأن سحابة قد نزلت عليه في حجره، فإن الرؤيا محمودة وتدل على خير، حيث تدل هذه الرؤيا لغير المسلم على أنه يسلم، وتدل هذه الرؤيا للمؤمن على أن ينال علماً وحكمة، وتدل هذه الرؤيا للمتزوج أو الراغب في ولد على أن زوجته تحمل، وتدل هذه الرؤيا على قدوم سفينة أو قدوم إبل أو قافلة لمن كان له شيء من ذلك.

فإن رأى نفسه في المنام وكأنه راكباً فوق السحاب أو أنه رأى السحاب في منامه وكأنها جارية، دلت رؤياه على أنه يتزوج امرأة صالحة إن كان أعزباً، أو ربما دلت رؤياه على أنه يسافر أو يحج إن كان يسعى في ذلك، أو ربما دلت رؤياه على أنه ينال علماً وحكمة إن كان لذلك طالباً، أو ربما دلت رؤياه على رفعة أو مكانة  ينالها عند السلطان إن كان أهلاً لذلك.

وإن رأى في منامه وكأن سحباً قادمة جائية من ناحية وكان الناس ينتظرون مياهها وكانت من سحب السماء ليس فيها شيء من دلائل العذاب، دلت الرؤيا على قدوم خير للناس من تلك الناحية أو قدوم ما كان يتوقعه الناس أو ينتظرونه من تلك الناحية مثل قوافل تدخل عليهم أو خير يأتي إليهم.

وإن رأى في منامه وكأن سحباً قد سقطت على الأرض أو رأى في منامه وكأن سحباً قد نزلت على البيوت أو رأى في منامه وكأن سحباً قد نزلت على الشجر والنباتات أو في الفدادين، فهي تدل على سيول وأمطار. وأما إن رؤي في نفس الرؤيا بأنه كان مع تلك السحب ما يدل على مكروه مثل النار أو الحجارة أو الحيات أو العقارب أو الريح الشديدة أو السموم فإنّ الرؤيا غير محمودة إذ قد تدل على غرامة أو خراج يفرضه السلطان أو تدل على جراد ودبى يضر بالنبات والمعايش أو نحو ذلك.

وقال بعضهم: إنّ السحاب في المنام يؤول بملك رحيم أو بسلطان شفيق.

ومن رأى في منامه وكأنه يخالط السحاب، فإنّ الرؤيا تدل على أنه يخالط رجال ذوي سلطان ومكانة.

ومن رأى في منامه وكأنه يأكل السحاب، فإنّ رؤياه تدل على أنه ينتفع من رجل بمال حلال أو حكمة.

وإن رأى في منامه وكأنه يجمع السحاب، دلت رؤياه على أنه ينال حكمة من رجل حكيم.

فإن رأى في منامه وكأنه ملكَ أو أصاب سحاباً، دلت رؤياه على أنه نال حكمة ومُلكاً.

فإن رأى في منامه وكأنّه يبني داراً على السحاب، دلت رؤياه على أنه ينال دنيا شريفة حلالاً مع حكمة ورفعة. فإن رأى في منامه وكأنه يبني قصراً على السحاب، فإنّ رؤياه تدل على أنه يتجنب الذنوب وينال الحكمة والخيرات.

فإن رأى في منامه وكأن في يده سحاباً يمطر منه المطر، فإنّ رؤياه تدل على أنه ينال حكمة ويجري على يده الحكمة.

فإن رأى في منامه وكأنه تحول سحاباً يمطر على الناس، دلت رؤياه على أنه ينال مالاً وينال الناس منه كذلك المال.

وقيل: السحاب في المنام إذا رؤي بأنه لم يكن فيه مطر، فإن كان ممن ينسب بالولاية فإنّ الرؤيا تدل على أنه وال لا ينصف ولا يعدل في ولايته، وإذا نسب السحاب إلى التجارة فإنّ الرؤيا تدل على لا يفي بما يضمن، وإن نسب السحاب إلى العالم فإنّ الرؤيا تدل على أنه يبخل بعلمه، وإن رأى صانعاً مثل هذه الرؤيا دل ذلك على أنه متقن الصنعة وحكيم وأن الناس محتاجون إليه.

ومن رأى في منامه وكأن سحاباً قد نزل من السماء وأمطر مطراً عاماً في موضع أو ناحية، فإنّ الرؤيا تدل على إمام عادل أو سلطان يعدل بين الناس في ذلك الموضع سواء كان لون السحاب أبيض أو أسود إلا أن يكون السحاب الأحمر والمطر في غير حينه فهو يدل حينئذٍ على كرب. وقيل: السحاب المظلم في المنام يدل على غم، والسحاب الأسود في المنام يدل على برد شديد أو كرب.

وقال بعضهم: من رأى في منامه وكأن سحاباً قد ارتفع من الأرض إلى السماء وقد أظل بلداً، فإن الرؤيا تدل على الخير والبركة، وإن كان صاحب هذه الرؤيا يريد أو ينوي السفر -في اليقظة- دلت رؤياه على أنه يتم له ذلك ويرجع سالماً من سفره، وأما إن كان صاحب هذه الرؤيا غير مستور ويلتمس شراً في أمر ما فإنه يبلغ مناه فيما يلتمس من الشر، وقال بعضهم: إن السحاب الذي يرتفع من الأرض إلى السماء هو في المنام يدل على سفر، ويدل فيمن كان مسافراً على رجعته من سفره سالماً.

تفسير حلم و رؤية الغيوم أو السحاب في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية المطر أو الامطار وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم المطر في المنام

تفسير رؤيا [المطر أو الأمطار] في المنام لابن سيرين:

المطر في المنام يدل على رحمة الله تعالى وفرجه وعونه، والمطر في المنام يدل على العلم والدِّين والقرآن والحكمة والخير. حيث أنه من الماء حياة الخلق وبه يكون صلاح الأرض ومع فقدانه يكون هلاك الأنام والأنعام وفساد الأمر في البر والبحر.

والمطر في المنام يدل على الخصب والرخاء ورخص الأسعار والغنى وخصوصاً لو كان المطر وكأنه لبن أو عسل أو سمن.

والمطر في المنام يدل على الأموال والأرزاق وخصوصاً لو كان المطر وكأنه قمح أو شعير أو تراب لا غبار فيه أو زيت أو تمر أو زبيب أو نحو ذلك مما يدل على الأرزاق والأموال.

وأما إن رؤي المطر في المنام وكأنه كان من نار أو وكأنه كان فيه نار أو أن ماءه كان حاراً، فإنه يدل على الريح أو على البرد أو على الجراد لأنّ الله سبحانه وتعالى قال في كتابه بأنه أنزل المطر على أمم كعذاب عذابه بالمطر، كقوله: {وَأمطَرْنَا عليْهم مَطَراً فَسَاءَ مَطَرُ المُنْذِرين}. وإن رؤي المطر وكأنه كان دماً أو رؤي بأنه كان في غير وقته أو رؤي بأنه كان ضاراً أو رؤي بأنه أضر بالأرض أو نباتاتها أو رؤي وكأنه كان مطر حيات، فإن الرؤيا غير محمودة إذ قد يدل المطر حينئذٍ على ضرر أو علة أو مرض أو ظلم سلطان. وربما دل المطر في المنام للمسافرين ولمن كانت مهتنه أو صنعته فيها عمل تحت الهواء المكشوف على العطلة أو على المنع لقوله تعالى: {إنْ ڪَانَ بِكُمْ أذَى من مَطَرٍ}.

من رأى في منامه وكأن مطراً عاماً في بلد أو محلة، فإن الرؤيا تدل على الخصب بعد الشدة لأولئك الناس في ذلك البلد وتدل على رخص الأسعار وذلك إما بسبب المطر كما رأى أو بسبب أناس أو سفن ونحو ذلك يأتون بالطعام. وتدل الرؤيا كذلك على فرج يأتي لأولئك الناس من الهموم والبلايا والظلم وذلك إن رؤي المطر بأنه كان نافعاً أو كانت وقت الرؤيا في وقت الشتاء أو في وقت يكون فيه المطر نافعاً.

وإن رؤي المطر في المنام بأنه كان رشاً، فإن الأمر الذي يدل عليه المطر يكون خفيفاً.

وقيل: من رأى في منامه وكأن السماء تمطر ورأى نفسه في نفس الرؤيا بأنه كان ممنوعاً أو محصوراً بسبب المطر تحت سقف أو جدار، فإن الرؤيا تدل على أنه ينال أذى أو يسمع كلاماً سيئاً، أو تدل الرؤيا على عطلة عن العمل أو عائق أمام السفر سجن وذلك حسب الرؤيا ووقتها وحالة صاحب الرؤيا وما في الرؤيا من دلائل وما في اليقظة من شواهد.

من رأى في منامه وكأنه قد اغتسل بماء المطر من جنابة، أو رأى في منامه وكأنه تطهر أو توضأ بماء المطر للصلاة، أو رأى في منامه وكأنه غسل بالمطر نجاسة كانت في جسمه أو في ثوبه، فإن الرؤيا تدل للفقير على أنه ينال مالاً ويكون غنياً، وتدل هذه الرؤيا لغير المسلم على أنه يصبح مسلماً، وتدل هذه الرؤيا للمذنب على أنه يتوب من ذنبه، وتدل هذه الرؤيا للمريض على الشفاء من مرضه، وتدل هذه الرؤيا لمن له حاجة عند السلطان أو عند من يشبهه على أنه ينال حاجته ويسمح له بما قد احتاج إليه. وإن رأى في منامه وكأنه غسل وجهه بماء المطر، فإن الرؤيا تدل على أنه يصح له بصره.

وكل مطر يستحب نوعه فهو محمود في التأويل عند رؤيته في المنام، وكل مطر يكره نوعه فهو مكروه في التأويل عند رؤيته في المنام.

وقيل: المطر في المنام إذا سمي بالمطر فهو لا يدل على فرج وإنما يدل غم مثل قوله تعالى: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ} وقوله: {وَأمْطرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارة}. والمطر في المنام إذا لم يسم مطراً فهو يدل على فرج يكون الناس عامة، لقوله تعالى: {ونَزّلنا مِنَ السّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً}.

وقيل: المطر في المنام هو على الجملة يدل على غياث وفرج. وقيل: لفظ الغيث والماء النازل وما شاكل ذلك، أصلح وأفضل في التأويل من لفظ المطر.

وقال بعضهم: المطر في المنام يدل على قافلة الإبل، كما أنّ قافلة الإبل في المنام تدل رؤيتها على المطر.

وإن رأى الشخص في منامه وكأنّ السماء أمطرت سيوفاً على أناس، فإنّ الرؤيا تدل على كثرة الجدال والخصومة بين أولئك الناس. فإن رأى في منامه وكأن السماء أمطرت بطيخاً على أناس، فإنّ الرؤيا تدل على أن الناس يمرضون.

وإن رأى في منامه وكأن السماء أمطرت من غير سحاب، فإن الرؤيا محمودة، وقيل: تدل الرؤيا على نيل فرج من حيث لا يرجى أو نيل رزق من حيث لا يحتسب.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ المطر في أوانه فإنه يدل على فرح وسرور ورزق واسع يأتي الرائي وإن رآه في غير أوانه فإنه يدل على سخط وغضب من الله تعالى.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ السماء تمطر ماء أسوداً فإنه يدل على فتنة تقع في هذه المدينة.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ المطر نازلاً في سائر الأوقات فإنه يناله هم وغم وضيق صدر.

تفسير حلم و رؤية المطر أو الامطار في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الريح أو الرياح وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الرياح في المنام

تفسير رؤيا [الرياح أو الريح] في المنام لابن سيرين:

[1]الدبور: ريح عاتية تهب من جهة المغرب. الصبا: ريح تهب من جهة المشرق.

الريح في المنام تدل على السلطان في ذاته بسبب قوتها وسلطانها على ما دونها من المخلوقات مع نفعها وضرها. وربما دلت الريح في المنام على الملك أو السلطان أو جنده أو أعوانه أو خدمه وقد كانت خادماً لسليمان عليه السلام. وربما دلت الريح التي لا تلقح أو الريح الدبور في المنام على العقوبة أو ربما دلت على الآفات لما يحدث عند هيجانها من سقوط للشجر، أو غرق للسفن حيث أن ريحاً دبوراً عاتية قد أهلكت قوم عاد. وربما دلت الريح في المنام على الخصب والرزق والنصر والظفر والبشارات، لأنّ الله عزّ وجلّ قد يرسلها رحمة للبشر فينجي بها السفن الجاريات بأمره أو تكون رياح لقاح فتعود بالنفع والصلاح على النبات والثمار، وهي الريح الصبا[1] فقد قال صلى الله عليه وسلم: {نُصرت بالصبا وأُهلكت عاد بالدبور}، والعرب تسمي الريح الصبا[1] القبول لأنّها تقابل الريح الدبور، وكذلك فإن اسمها الصبا أو القبول يدل على خير. وربما دلت الريح الهائجة في المنام كذلك على الأسقام أو العلل في الناس كالزكام أو الصداع، ومنه قول الناس في ذلك: هذه ريح هائجة، لأنّ بعض العلل أو الأسقام تزداد عند هبوب الرياح أو تبدل الهواء أو في فترة الانتقال من فصل إلى فصل آخر.

فمن رأى في منامه وكأن ريحاً تقله أو تحمله من غير أن يكون خائفاً منها أو يكون معها غبار، فإنّ الرؤيا تدل على خير وأنه يكون ذو ملك إن كان يليق به ذلك، أو تدل رؤياه على أنه يرأس على الناس ويسخرون لخدمته بوجوه من العز، أو ربما دلت رؤيا ه على أنه يسافر في البحر سليماً إن كان من أهل ذلك أو ممن يؤمله، أو ربما دلت الرؤيا للتاجر أو السوقي على أن بضاعته أو صناعته تنفق إن كانت كاسدة، وتدل هذه الرؤيا للفقير على أنه ينال رزقاً ومالاً. وأما إن كانت الريح التي رأى بأنها أقلته أو حملته كان معها غبار وهو خائف منها، فإن الرؤيا غير محمودة وتدل على غير ذلك. وقيل: من رأى في منامه وكأن الريح حملته أو أقلته من مكان إلى مكان، دلت الرؤيا على ينال سلطاناً أو يسافر سفراً لا يعود منه، لقوله تعالى: {أو تَهْوي بهِ الريح في مَكَانٍ سحيق}.

فإن رأى في منامه وكأن ريحا عامة عاتية تقلع الشجر وتهدم الجدر أو تطير بالناس أو بالدواب أو بالطعام، فإنّ الرؤيا تدل بلاء عام في الناس مثل مرض أو فتنة فتنة أو غارة أو جور. فإن رأى في منامه وكأن ريحاً عامة كانت ساكنة أو كانت من رياح اللقاح، فإن الرؤيا تدل على أن الناس ينالون الفرج إن كانوا في شدة أو جور وتتبدل أحوالهم للأفضل.

والريح اللينة الصافية هي في المنام تدل على خير وبركة، والريح العاصف العاتية هي في المنام تدل على جور السلطان، والريح التي يكون معها غبار هي في المنام تدل على الحرب، والريح التي يكون معها رعد هي في المنام تدل على سلطان جائر مع قوة، وقيل: ريح السموم أو الريح الصفراء هي في المنام تدل على مرض أو علة.

وقيل كذلك: الريح في المنام إذا هبت ساكنة لينة فهي تستريح الخلق إليها وتلفح النبات فينبت ويكون فيها منفعة للخلق من إنسان ونبات وحيوان وتكون في التأويل إذا رؤيت على هذه الهيئة في المنام دالة على خير ومنافع للناس، فإذا هي عصفت وهاجت كان تأويلها بضد ذلك على أهل ذلك الموضع.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه يملك الريح، دلت الرؤيا على أنه يصيب سلطاناً عظيماً إن كان أهلاً لذلك.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ رياحاً عواصف فإنه أمر صعب يظهر في الدنيا ويخاف على الرائي من ذلك.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الريح حملته ورفعته إلى العلا فإنه يسافر سفراً بعيداً ويرجع سالماً غانماً وتربح تجارته.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الريح تقطع شجراً في مدينة فإنه يقع شدة في تلك المدينة ويخاف على الرائي من ذلك.

تفسير حلم و رؤية الرياح أو الريح في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الكواكب أو الكوكب وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الكواكب في المنام

تفسير رؤيا [الكوكب أو الكواكب] في المنام لابن سيرين:

ومن رأى في منامه وكأنه أخذ أو ملكَ كوكباً، دلت الرؤيا على أنه يرزق بولد مبارك شريف.

قيل: إن رأى الشخص في منامه وكأنه مد يده إلى السماء فأخذ منها كواكب، دلت رؤياه على أنه ينال سلطاناً وشرفاً.

ومن رأى في منامه وكأن الزُّهرة طلعت عليه فإنه يناله إقبالاً وتيسيراً، وكذلك من رأى في منامه وكأن كوكب المشتري طلع عليه، فإنه ينال خيراً ويُسراً، ومن رأى في منامه وكأن سهيلاً طلع عليه، دلت الرؤيا على عسر.

ومن رأى في منامه وكأنه ركب كوكباً، دلت الرؤيا على أنه ينال أو يصيب سلطاناً أو ولاية أو منفعة أو رياسة.

وقال بعضهم: من رأى في منامه وكأن الكواكب قد ذهبت من السماء، دلت الرؤيا على ذهاب ماله عنه إن كان غنياً.

فإن من رأى في منامه وكأن بيده كواكب صغاراً، فإن الرؤيا تدل على أنه ينال ذِكراً حسناً بين الناس أو سلطاناً إن كان أهلاً له.

ومن رأى في منامه وكأن كوكباً على فراشه، دلت الرؤيا على أنه يصير مذكوراً ويفوق نظراءه أو أن الرؤيا تدل على أنه يخدم رجلاً شريفاً ذو مكانة.

ومن رأى في منامه وكأنه تحول كوكباً، فإن الرؤيا تدل على أنه ينال أو يصيب شرفاً ورفعة.

ومن رأى في منامه وكأن الكواكب اجتمعت فأضاءت، دل ذلك على أنه يسافر وينال خيراً من جهة السفر. فإن كان صاحب الرؤيا مسافراً، فإن الرؤيا تدل على أنه يرجع إلى أهله مسروراً.

وقال بعضهم: من رأى في منامه وكأن الكواكب تحت سقف بيت، فذلك رديء في التأويل إن لم يكن لها نور أو إشعاع.

ﻭﺃﻣﺎ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ أو النجوم في المنام وكأنها ظاهرة في وقت النهار، فيدل ذلك ﻋﻠﻰ فضيحة أو اشتهار أو حادث أو مصيبة وأيضاً يكون تأويل ذلك ﻋﻠﻰ حسب ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ فيما إن كانت عامة أو خاصة أو فيما إن كان عدد النجوم قليل كثير، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﺍﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ﻳﺬﻛﺮ ﻳﻮﻡ ﺣﺮﺏ:

تبدو كواكبه والشمس طالعة… لا النور نور ولا الإظلام إظلام

وأما رؤية الكواكب الخمسة السيارة في المنام، فإذا أوؤلت بالملك فيكون كوكب زحل صاحب عذاب الملك، وكوكب المشتري رجل صاحب مال الملك، وكوكب المريخ صاحب حرب الملك، وكوكب الزهرة امرأة الملك، وكوكب عطارد كاتب الملك.

ومن رأى في منامه وكأن الكواكب قد تناثرت ساقطة من السماء، فذلك يدل على حرب بين ملوك يهلك فيها جماعة من الجنود.

ومن رأى في منامه وكأن الفَلك في السماء يدور به أو يتحرك، فإنّ الرؤيا تدل على أنه يسافر، أو أنه يتحرك أو ينتقل من منزل إلى منزل، أو أنه يتغير من حال إلى حال.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الكواكب أضاءت وأنارت فإنه ناله عز وسلطنة إن كان من أهلها وإلا ينجو من شدة عظيمة.

تفسير حلم و رؤية الكواكب أو الكوكب في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ أو النجم وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ في المنام

تفسير رؤيا [ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ] في المنام لابن سيرين:

[1]العروس: الجمع عرّس للرجال وعرائس للإناث، الرجل والمرأة ما داما في إعراسهما وذلك ثلاثة أيام، وبعدها يسميان زوجاً وزوجة.

ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ فهي في المنام تدل ﻋﻠﻰ الناس حيث ﺍﻟﻤﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺭﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻤﺆﻧﺚ ﻧﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ منها ﻋﺎﻣﺔ الناس ﺃﻭ ﺻﺒﻴﺎﻥ، ﻭﻧﺠﻮﻡ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ تدل على ﺻﺤﺎﺑﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭعلى العلماء والفقهاء ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ {ﺃﺻﺤﺎﺑﻲ ﻛﺎﻟﻨﺠﻮﻡ. ﻓﺈﻥ رأى سلطان النجوم في منامه، فهي تدل على ﺟﻨوﺪﻩ ﻭﻃﻼﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ صاحب الرؤيا ﻋﺮﻭﺳﺎ[1] ﻓﺎﻟﻨﺠﻮﻡ يدلون على ﺭﺟﺎل العرس، ﻭﺇﻥ ﻛﺎنت صاحبة الرؤيا ﻋﺮﻭﺳﺔ ﻓﺎﻟﻨﺠﻮﻡ يدلون على نساء العرس.

ﻓﻤﻦ ﺭﺃﻯ في منامه وكأن ﻗﻤﺮﻳﻦ ﻳﺘﻘﺎﺗﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻧﺠﻮﻡ، دلت الرؤيا على ﺍﺧﺘﻼف أو حرب ﺑﻴﻦ ﻣﻠﻜﻴﻦ ﺃﻭ ﻭﺯﻳﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺭﺟﻠﻴﻦ ﻋﻈﻴﻤﻴﻦ، ﻭﻛﺬﻟﻚ أيضاً ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ في منامه وكأن ﻛﻮﻛﺒﻴﻦ يتقاتلان ولكل منهما ﻧﺠﻮﻡ ﺗتبعه. ﻭأما ﺇﻥ رأى في منامه وكأن قمرين أو كوكبين يتقاتلان في السماء وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻧﺠﻮﻡ، أو رأى في منامه وكأن نجمين يتقاتلان، ﻭﺭﺃﻯ أن ﺫﻟﻚ ﻓﻲ خاصيته أو في ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺘﺎﻥ في اليقظة ﺃﻭ كان له ﺷﺮﻳﻜﺎﻥ، دلت الرؤيا على اختلاف يكون بين الزوجتين أو بين الشريكان وذلك ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻴﺪ، ﻭﺇﻥ ﺭﺃﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ مثل هذه الرؤيا فإنها تدل على رجلين يتقاتلان عليها أو لأجلها أو تدل رؤياها على خلاف يكون بين ولديها أو بين بنتيها أو بين والدها وزوجها أو بين زوجها وابنها وذلك إن كان أحد النجمين أكبر من الآخر.

ﻭﺃﻣﺎ رؤية ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ على ﺍﻷﺭﺽ في المنام ﺃﻭ رؤية سقوطها ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺃﻭ رؤية احتراق النجوم بالنار ﺃﻭ رؤية طير يلتقط نجوم، فإن هذه الرؤيا غير محمودة وخصوصاً إذا كان في الرؤيا ما يدل على أنها تسببت بضرر.

ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ رأى في منامه وكأنه ﻣﻠﻚَ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻩ، أو رأى في منامه وكأنه ﻳﺮعى نجوماً ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، أو رأى في منامه وكأنه يدير نجوماً ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ، ﻓﺈﻥ الرؤيا تدل على أنه ينال سلطاناً أو يولى ولاية على الناس أو أنه يكون ﻗﺎﺿﻴﺎً ﺃﻭ ﻣﻔﺘﻴﺎً وذلك إن كان أهلاً لذلك، وأما ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﺿﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ فإنه ينال علماً وﻠﻌﻠﻪ يكون ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ. وقيل: وأما من رأى في منامه وكأنه يرعى نجوماً، فإن الرؤيا تدل على أنه يدل ينال ولاية إن كان أهلاً لها.

ﻭﺃﻣﺎ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻣﺎﺕ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻳﻮﻥ ﻣﻨﺠﻤﺔ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪﺍ ﻣﻜﺎﺗﺒﺎ ﺣﻠﺖ ﻧﺠﻮﻣﻪ ﻃﻮﻟﺐ ﺑﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﺟﺴﻤﻪ ﻋﺎﺩ ﻧﺠﻮﻣﺎ ﺃﻭ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﺎﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﺠﻤﺔ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﻪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺘﻘﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﺪﻧﻮﻫﺎ ﻣﻨﻪ

وقيل: إن رأى مديون في منامه وكأن نجماً سقط عليه، دلت الرؤيا على دَين عليه يُطالَب به. ﻭقيل: ﺇﻥ رأى من له غائب أو مسافر في اليقظة، إن رأى في منامه وكأن نجماً قد سقط عليه، دلت الرؤيا على قدوم الغائب من سفره و عودته. وإن رأت امرأة حامل في منامها وكأن نجماً سقط عليها، دلت الرؤيا على أنها تلد غلاماً يكون مذكوراً في الناس شريفاً وجميلاً وذلك إن كان النجم السقاط عليها من النجوم المذكرة، وأما إن كان النجم السقاط عليها من النجوم المؤنثة فإن الرؤيا تدل على ولادة بنت جميلة، ويكون قدر وجمال المولود على قدر النجم وجماله وجوهره.

نجم سهيل في المنام يدل على رجل عشار، ونجم الشعري في المنام يدل على أمر باطل، ونجوم بنات نعش تدل على رجل عالم شريف لأنّها من النجوم التي يهتدى بها في ظلمات البر والبحر.

الثريا في المنام يدل على رجل حازم الرأي يرى الأمور في المستقبل، لأنه إذا طلع غدوة فهو أول الصيف وإذا طلع عشاء فإنه أول الشتاء. وقد تدل رؤية الثريا في المنام إذا أؤولت رؤيته بالتجارة على أنه صاحب الرؤيا يصير تاجراً. وقيل: رأى في منامه وكأن الثريا قد سقطت على الأرض، فذلك غير محمود إذ قد يدل على ذهاب الثمار أو موت الأنعام حيث أن الثريا يشتق من اسمها الثرى.

وقيل: من رأى في منامه وكأن النجوم مجتمعة في داره وكان لها نور وشعاع، فإن الرؤيا تدل على أنه ينال فرحاً وسروراً ويجتمع عنده أشراف الناس على السرر. وأما إن كانت تلك النجوم بلا نور أو بلا شعاع كانت تأويل ذلك مختلف.

فإن رأى الشخص في منامه وكأنه يقتدي بالنجوم، فإن الرؤيا تدل على أنه على الحق وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

فإن رأى في منامه وكأنه يسرق نجماً من السماء، فإن الرؤيا تدل على أنه يسرق شيئاً من جهة الملك أو ربما دلت الرؤيا على أنه محتاج إلى رجل شرف يعينه.

ومن رأى في منامه وكأنه تحول نجماً، فإن الرؤيا تدل على أنه ينال أو يصيب شرفاً ورفعة. فإن رأى الشخص في منامه وكأنه مد يده إلى السماء فأخذ منها النجوم، دلت الرؤيا على أنه ينال شرفاً وسلطاناً.

ومن رأى في منامه وكأنه يأكل النجوم أو يبتلعها، فإن الرؤيا تدل على أنه يسيء إلى أناس أشراف أو أنه يأكل أموال أناس. وقيل: من رأى في منامه وكأنه يمص كوكباً، فإن الرؤيا تدل على أنه يتعلم من عالم علماً.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه تحول لنجم من النجوم التي يهتدى بها، دلت الرؤيا على أن الناس يحتاجون إليه وإلى رأيه في أمورهم.

وقيل: طلوع النجم في المنام يؤول بطلعة رجل شريف.

تفسير حلم و رؤية ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ أو النجم في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية القمر و الهلال وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم القمر في المنام

تفسير رؤيا [الهلال و القمر] في المنام لابن سيرين:

القمر في المنام هو في الأصل يدل على وزير الملك، أو يدل على ملك دون الملوك. والنجوم حول القمر في المنام دالة على جنود الملك أو منازله ومساكنه أو زوجاته. وربما دل القمر في المنام على العالم والفقيه وكل ما يهتدى به، لأنه يهدي ويضيء في الظلمات. وقد يدل القمر في المنام كذلك على الولد أو على الزوج أو على السيد أو على الزوجة أو على الإِبنة أو الإبن، وذلك لجماله ونوره حيث يشبّه به ذو الجمال من النساء والرجال، فيقال: كأنه البدر وكأنه فلقة قمر. ويكون تأويل رؤية ما يكون من حوادث للقمر في المنام على مجرى ما تقدم ذكره في تأويل رؤية ما يكون من حوادث للشمس مع إضافة وقت الرؤيا بالنسبة للقمر فيما إن كانت في أول الشهر القمري أو في منتصفه أو في آخره حيث أن الزيادة أو النقصان يكون دليلاً آخر يساعد في تأويل الرؤيا حيث أن الزيادة أو النقصان فيه تكون كذلك دليلاً على الزيادة أو النقصان في الأموال أو الأعمال أو صحة الأبدان، مثل أن يرى المريض في منامه وكأن قمراً قد نزل عليه أو أتي به إليه، فإن كان وقت الرؤيا هو أول الشهر، دل ذلك على أنه يشفى ويبرأ من مرضه وينال العافية، وإن كان وقت الرؤيا في آخر الشهر عُبرّت الرؤيا على غير ذلك وأيضاً على حسب ما في الرؤيا من أدلة وما في اليقظة من أدلة.

وإن رأى الشخص في منامه وكأن القمر قد نزل إليه في أول الشهر، دل ذلك على خير، وكذلك إن رأى من له غائب في اليقظة، إن رأى في منامه بأن القمر قد طلع عليه في أول الشهر، دلت الرؤيا على قدوم الغائب من سفره. وأما إن رأى من له غائب في اليقظة، إن رأى في منامه كأن القمر طلع عليه وكان ذلك في آخر الشهرِ، دلت الرؤيا على سفر بعيد وغربة عن الوطن.

وقيل: إن رأى رجل في منامه وكأن قمراً عنده أو في حجره أو في يده، دلت الرؤيا على أنه يتزوج زوجة جميلة على قدر ضوئه ونوره. وكذلك إن رأت امرأة غير متزوجة في منامها مثل هذه الرؤيا، دل ذلك على أنها تتزوج  من رجل يكون حسن المظهر.

وقيل: من رأى في منامه وكأن القمر قد غاب، فإن ذلك يدل على أن أمراً ما يطلبه أو يسعى فيه قد فات أو انقضى. فإن رأى بأن القمر قد طلع، فإن ذلك الأمر في أوله.

ومن رأى في منامه القمر تاماً منيراً في موضعه من السماء، فإن وزير الملك ينفع أهل ذلك المكان. ومن رأى في منامه وكأنه نظر إلى القمر فرأى مثال وجهه فيه، فإن الرؤيا غير محمودة.

ومن رأى في منامه وكأنه تعلق بالقمر، دلت الرؤيا على انه ينال من السلطان خيراً.

وأن رأى ملك في منامه وكأن القمر أظلم، فإن الرؤيا تدل على أن رعيته يؤذونه وينكرون المعروف.

ومن رأى في منامه وكأن القمر قد صار شمساً، فإن الرؤيا تدل على أن صاحب الرؤيا يصيب وينال خيراً وعزاً ومالاً من قبل أمه أو امرأته.

ورؤية احتجاب القمر بحجاب أو سحاب أو غبار أو دخان أو نحو ذلك يجري في التأويل مجرى الشمس وقد سبق ذكره.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ القمر أضاء فإن الوزير يحصل منه عدل وتنصلح أحواله وينال الرائي خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ القمر أظلم فإن الوزير يجور وينال الرائي شدة.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ في السماء أقمار كثيرة فإن كان له غياب وصلوا إليه طيبين بخير وعافية أو خيراً يصل إليه عاجلاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ القمر في منزله فإنه ينال عز من رجل جليل المقدار ويأتيه من خير كثير ورزق واسع.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ القمر سقط فإن الوزير يموت أو يُعزل.

الهلال في المنام يدل أيضاً على الملك أو على الأمير أو على القائد، أو يدل الهلال في المنام على مولود قادم، أو يدل الهلال في المنام على خبر طارىء أو فتح قادم من الناحية التي رؤي بأنه طلع منها في المنام، ويدل الهلال في المنام على الثائر أو الخارجي إذا رؤي بأنه طلع من غير مكانه في المنام أو رؤي بأنه كانت معه ظلمة أو مطر  من دم، ويدل الهلال في المنام كذلك على قدوم الغائب، ﻭيدل الهلال في المنام ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻮﺩ ﺍﻟﻤﺆﺫﻥ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺭﺓ أﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺸﺨﺼﻮﻧﻪ ﺑﺎﻻﺑﺼﺎﺭ ﻭﻳﺸﻴﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ ﻭﻳﺠﺎﻭﺑﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞ، ﻭيدل الهلال في المنام ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺩﻝ الهلال في المنام على قضاء الديون لرائيه أو عليه، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺩﻝ الهلال في المنام ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺞ ﻟﻤﻦ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﻟﺤﺞ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻣﺎ ﻳﺆﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ حيث أﻥ ﺍﻷﻫﻠﺔ ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ).

وﻤﻦ ﺭﺃﻯ في منامه وكأن ﻫﻼﻻ ﻃﻠﻊ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻕ ﺃﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﻭكان ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ -على ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ في ﺃﻭﻝ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺃﻭ في ﺁﺧﺮ ﻟﻴﻠﺔ-، فإن الرؤيا تدل على ﺧﺒﺮ ﺃﻭ ﻓﺘﺢ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ رؤي بأن القمر قد ﻃﻠﻊ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺈﻥ رأى بأنه كان لذلك الهلال ﺿﻴﺎﺀ ﻭﻧﻮﺭﺍ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺤﻤﺪﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻘﺪﺳﻮنه، ﻓﺈن الرؤيا تدل على ﺃﻣﺮ ﺻﺎﻟﺢ وخير يكون لهم، فإن رأى بأن ذلك الهلال وكأن أقباس النور تُقذف منه، دل على أن ذلك الأمر يكون على درجة كبيرة من الخير والصلاح، وأما إن رأى بأن ذلك الهلال وكأنه ﻛﺎﻥ ﻣﻈﻠﻤﺎً ﺃﻭ وكأنه كان ﻣﻦ ﻧﺤﺎﺱ ﺃﻭ وكأنه كان ﻓﻲ ﺻﻔﺔ ﺣﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻘﺮﺏ ﻓﻼ ﺧﻴﺮ في رؤيته حينئذٍ.

وقيل: إن رأى من له غائب في اليقظة، إن رأى في منامه وكأن هلالاً قد نزل إليه، أو أنه رأى وكأنه قبض على هلال، أو رأى وكأنه وقع في حجره هلال، دلت الرؤيا على خير وقدوم الغائب بالسلامة وذلك إن كانت الرؤيا في وقت إقبال الهلال من الشهر.

ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ: ﻣﻦ ﺭﺃﻯ في منامه ﻫﻼﻻً ﻣﻮﺍﻓﻘﺎً -بحالته الطبيعية المعروفة-، دلت الرؤيا على أنه يولد ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻣﺒﺎﺭﻙ، ﺃﻭ ربما دلت الرؤيا على أنه يولى ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻠﻴﻠﺔ أن كان أهلاً لذلك، أو ربما دلت الرؤيا على أنه يتجر تجارة رابحة ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺗﺎﺟﺮﺍً.

ﻭرؤية ﺍﻷﻫﻠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺔ في المنام يدل ذلك على الحج ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ}.

ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ في منامه وكأن ﺍﻟﻬﻼﻝ ﺃﺣﻤﺮ اللون، أو رأى في منامه وكأن الهلال وقع على الأرض، أو رأى في منامه وكأن الناس يلتمسون الهلال فلا يجدوه، أو رأى في منامه وكأنه لا أحد يرى الهلال غيره، فإن الرؤيا غير محمودة. وقال بعضهم: من رأى الهلال في منامه، دلت رؤياه على أنه ينال نصراً.

ومن رأى في منامه وكأن هلالاً طلع من مطلعه في غير أول الشهر، فإن الرؤيا تدل على طلعة ملك أو ولادة مولود أو قدوم غائب أو ورود أمر جديد. وليس طلوع الهلال في التأويل كطلوع القمر.

رؤيا

حكي أن ابن عباس رضي الله عنه رأى في المنام كأن قمراً ارتفع من الأرض إلى السماء بأشطان، فقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ذاك ابن عمك، يعني نفسه عليه أفضل الصلاة وأزكى التحيات.

رؤيا

رأت عائشة رضوان الله عليها ثلاثة أقمار سقطت في حجرتها، فقصت رؤياها على أبيها رضي الله عنه، فقال لها: إن صدقت رؤياك، دفن في حجرتك ثلاثة هم خير أهل الأرض.

رؤيا

حكي أن امرأة جاءت إلى ابن سيرين وهو يتغدى، فقالت: رأيت كأن القمر دخل الثريا، ومنادياً ينادي: أن ائتي ابن سيرين فقصي عليه رؤياك. فقبض يده عن الطعام وقال لها: ويلك كيف رأيت؟ فأعادت عليه، فأربد لونه، وقام وهو آخذ ببطنه، فقالت أخته ما لك؟ فقال: زعمت هذه أني ميت إلى سبعة أيام، فمات في السابع.

رؤيا

ورأى رجل كأنه نظر إلى السماء وتأمل القمر فلم يره، ونظر إلى الأرض فرأى القمر قد تلاشى، فقص رؤياه على معبر فقال: إن كان صاحب هذه الرؤيا رجلاً صاحب كيمياء وذهب فإنه يذهب ماله، وإن كان فقيراً فإنه يسقط في الثرى.

رؤيا

وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأن القمر في دارنا. قال: السلطان ينزل بمصركم.

تفسير حلم و رؤية القمر أو الهلال في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الشمس وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الشمس في المنام

تفسير رؤيا [الشمس] في المنام لابن سيرين:

الشمس في المنام هي في الأصل دالة على ملك عظيم كثير النفع، لأنها أنور ما في السماء من نظرائها، مع كثرة نفعها. وربما دلت الشمس في المنام على ملك المكان الذي يرى فيه الرؤيا وفوقه أرفع منه تدل السماء عليه وهو ملك الملوك وأعظم السلاطين لأن الله سبحانه وتعالى ملك الملوك وجبار الجبابرة ومدبر السماء ومن فيها والأرض ومن عليها. وربما دلت الشمس في المنام على سلطان صاحب الرؤيا إذا كانت رؤيا الشمس له خاصة دون الجماعة كأميره أو أستاذه أو والده، أو زوج المرأة إن كانت صاحبة الرؤيا امرأة ومتزوجة. وربما دلت الشمس في المنام على المرأة الشريفة كزوجة الرائي أو أمه أو ابنته. وربما دلت الشمس في المنام على المرأة الجميلة حيث أن الشعراء يشبهون جمال المرأة بالشمس في الحسن والجمال. وقد تدل الشمس في المنام على الأم. فقد قيل: إن الشمس في رؤيا يوسف عليه السلام كانت دالة على أمه، وقيل: بل الشمس كانت دالة على خالته زوجة أبيه، وقيل: بل الشمس كانت دالة على جدته، وقيل: بل الشمس كانت دالة على أبيه والقمر على أمه، وكل ذلك جائز في التعبير، فإن دلت الشمس على الوالد فلفضلها على القمر بالضياء والإشراق، وإن دلت على الأم فلتأنيثها وتذكير القمر. فما رؤي في الشمس من حادث في المنام عاد تأويله على أحد هؤلاء وذلك على حسب حالة الناس وصاحب الرؤيا وما في الرؤيا من دلائل أو شواهد.

وإن رؤيت الشمس في المنام وكأنها قد سقطت إلى الأرض، أو أن طائراً قد ابتلعها، أو أنها قد سقطت في بحر، أو أنها قد احترقت، أو أنها قد اسودت، أو انها قد اختفت أو غابت في غير مجراها في السماء، أو رؤيت بأنه كان بها كسوفاً، أو رؤيت بأن سحاب قد حجبها، أو رؤيت بأن غباراً أو دخاناً قد تراكم عليها حتى نقص من نورها، أو رؤيت بأنها تموج في السماء بلا استقرار، فإن الرؤيا غير محمودة إذ قد تدل على حادث يجري على من تنسب إليه الشمس في التأويل (من تعود إليه الشمس عند تأويلها) كأمر له علاقة بالمرض أو بالهم أو بالظلم أو بالدِّين.

وإن رأى الشخص في منامه وكأنه أخذ الشمس في كفه، أو رأى في منامه وكأنه ملكَ الشمس في حِجره، أو رأى في منامه وكأن الشمس قد نزلت عليه في بيته بنورها وضيائها، كانت رؤياه محمودة، فربما دلت الرؤيا على أنه ينال عزاً وملكاً وسلطاناً إن كان ممن يليق به ذلك، وربما دلت الرؤيا على قدوم وعودة رب أو قيّم ذلك المنزل أو الدار الذي رؤيت بأن الشمس قد جاءت إليه في المنام وذلك إن كان غائباً. وإن كان في الدار امرأة حامل ورؤي وكأن الشمس قد دخلت تلك الدار، دلت الرؤيا على أن الحامل تلد غلاماً أو جارية (أي ذكر أو أنثى) ويكون المولود جميلاً ويصبح مذكوراً بعلم وذو رفعة ومكانة، ويكون المولود ذكر أو أنثى على حسب الرؤيا وما فيها من زيادة تُلتمس، فإن رؤي بأن الشمس قد وُضعت تحت ثوب أو في وعاء، دلت الرؤيا على ولادة أنثى جميلة. وأما إن رأى في المنام بأن الشمس التي ملكها أو دخلت داره كانت مظلمة ذاهبة اللون فيكون تأويل الرؤيا مختلف وكذلك على حسب ما في الرؤيا من دلائل أخرى.

وإن رأى في منامه وكأن الشمس قد طلعت من المغرب، أو رأى في منامه وكأن الشمس قد عادت بعد غروبها، أو رأى في منامه وكأن الشمس رجعت إلى المكان الذي منه طلوعها، دلت الرؤيا على ظهور آية وعبرة ويستدل على ماهية تلك الآية أو العبرة على ما في الرؤيا من أدلة أخرى، وربما عاد تعبير مثل هذه الرؤيا إلى المنسوب إلى الشمس عند تأويل الشمس في المنام، كرجوع مسافر من سفره ونحو ذلك.

وإن رأى الشخص في منامه وكأن الشمس قد غربت من بعد بروزها أو طلوعها، ربما دل ذلك على قدوم الغائب من سفره ومعه الأموال الكثيرة، وربما دل مغيب الشمس بعد طلوعها في المنام على إعادة المسجون إلى السجن بعد خروجه، وربما دل ذلك لمن أسلم أو لمن تاب من ظلم أو من ذنب على رجوعه إلى الضلالة، وإن رأى مثل هذه الرؤيا رجل يعمل أعمالاً خفية سواء كانت صالحة أو رديئة دل ذلك على سترته وإخفاء أحواله ودلالة الرؤيا أن أستاره لم تُكشف لذهاب الشمس عنه، وربما دلت الرؤيا للمتزوج على رجوع الزوجة إلى أهلها.

وأما رؤية طلوع الشمس في المنام، فقد يدل طلوع الشمس من بعد مغيبها في المنام لمن طلق زوجته على ارتجاعها. ويدل طلوع الشمس في المنام لمن عنده حبلى على خلاصها وسلامتها وسلامة جنينها، ويدل طلوع الشمس في المنام لمن تعذرت عليه معيشته أو صنعته على تحسن أحواله في معيشته ونيله الرزق وخاصة إن كانت صنعة صاحب الرؤيا لها علاقة بالشمس مثل التجفيف كتجفيف الملابس بالنسبة للغسال أو تجفيف اللِّبن بالنسبة لضراب اللبن وأمثال ذلك، وقد يدل طلوع الشمس في المنام من بعد مغيبها لمن كان مريضاً على الموت وذلك لزوال الظل المشبه بالإنسان، قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (45) ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا}.  ويدل طلوع الشمس في المنام لمن كان في حرب على النصر لأن الشمس عادت ليوشع بن نون عليه السلام في حرب الأعداء له، حتى نصره الله عليهم، ويدل طلوع الشمس في المنام لمن كان فقيراً على الغنى وصحة الجسم إن كان وقت الرؤيا في الشتاء وعلى الغم أو المرض إن كان وقت الرؤيا في فصل الصيف.

ومن رأى في منامه وكأنه تحول شمساً، دلت رؤياه على أنه ينال ملكاً عظيماً وذلك على قدر شعاعها. ومن رأى في منامه وكأنه أصاب أو ملكَ شمساً معلقة بسلسلة، دلت رؤياه على أنه يولى ولاية وعدل فيها -إن كان أهلاً لذلك-.

وإن رأى في منامه وكأنه قاعد في الشمس ويتداوى فيها، دلت رؤياه على أنه ينال نعمة من جهة سلطان.

ومن رأى في منامه وكأن ضوء الشمس وشعاعها من المشرق حتى المغرب، فإن كان أهلاً للملك فإنه ينال ملكاً عظيماً، وإلا فإنه يرزق بعلم يذكر به في جميع البلاد.

قيل: ومن رأى في منامه وكأنه ملك الشمس أو أنه تمكن منها، فإن الرؤيا محمودة وتدل على أنه يكون مقبول القول عند ملك.

ومن رأى الشمس في منامه وكانت صافية منيرة قد طلعت عليه، فإن كان صاحب الرؤيا والياً فإنه ينال قوة في ولايته، وإن كان صاحب الرؤيا أميراً فإنه ينال خيراً من المَلك، وإن كان صاحب الرؤيا من الرعية فإنه يرزقُ برزقٍ حلالٍ، وإن كانت صاحبة الرؤيا امرأة فإنها ترى من زوجها ما يسرها.

وقيل: من رأى في منامه وكأن الشمس طلعت في بيته، دلت رؤياه على أنه ينال ربحاً في تجارته إن كان تاجراً، أو تدل الرؤيا على أنه يتزوج من امرأة جميلة إن كان مقبلاً على زواج أو طالباً للمرأة، وإن رأت مثل هذه الرؤيا امرأة دلت رؤياها على أنها تتزوج ويتسع عليها الرزق من زوجها.

وقيل: ضوء الشمس في المنام يدل على هيبة الملك وعدله.

ومن رأى في منامه وكأن الشمس كلمته، دلت رؤياه على أنه ينال رفعة من قبل السلطان -إن كان أهلاً لذلك.

ومن رأى في منامه وكأن الشمس قد طلعت على رأسه دون جسده، دلت رؤياه على أنه ينال أمراً عظيماً من أمور دنياه. وإن رأى في منامه وكأن الشمس قد طلعت على قدميه دون سائر جسده، دلت رؤياه على أنه ينال رزقاً حلالاً من قبل الزراعة. ومن رأى في منامه وكأن بطنه قد انشق وطلعت فيه الشمس، فإن الرؤيا غير محمودة. وإن رأى في منامه وكأن الشمس قد غابت كلها وهو خلفها يتبعها، فإن الرؤيا غير محمودة. ورؤية الميت وكأنه جالس في الشمس في المنام وكان وقت الرؤيا في الصيف قد يكون ذلك دلالة على سوء حاله بسبب معصية نالها من وراء مصاحبته للسلطان في دنياه.

فإن رأى في منامه وكأن الشمس تحولت لرجل كهل أو شيخ، دلت الرؤيا على أن السلطان يتواضع للهّ تعالى ويعدل وينال قوة وتتحسن أحوال المسلمين. فإن رأى في منامه وكأن الشمس قد تحولت لهيئة شاب، فإن الرؤيا تدل على أن السلطان يجور وأن حال المسلمين يضعف.

وقيل: إن رأى في منامه وكأن ناراً قد خرجت من الشمس فأحرقت ما حواليها، دلت الرؤيا على أن الملك يهلك أقواماً من حاشيته. فإن رأى في منامه وكأن الشمس قد احمرت (أصبحت حمراء اللون)، دلت الرؤيا على فساد في مملكة الملك. فإن رأى في منامه وكأن الشمس قد اصفرت (أصبحت صفراء اللون)، دلت الرؤيا على مرض الملك. فإن رأى في منامه وكأن الشمس قد اسودت (أصبحت سوداء اللون) دلت الرؤيا على أنه يغلب عدوه. وقيل: إن رأى في منامه وكأن الشمس قد غابت، دلت الرؤيا على أن أمراً ما يسعى إليه أو يطلبه قد فاته. ورؤية منازعة الشمس في المنام يدل على الخروج على الملك. ورؤية نقصان شعاع الشمس في المنام يدل على انحطاط في هيبة الملك. فإن رأى في منامه وكأن الشمس قد انشقت نصفين فبقي نصفها وذهب الآخر، دل ذلك على أن خارجي يخرج على الملك، فإن رأى بأن النصف الباقي من الشمس قد تبع النصف الذاهب وانضما وعادت شمساً صحيحةً، دلت الرؤيا على أن الخارجي يأخذ البلد كله، فإن رأى بأن النصف الذاهب من الشمس قد رجع إلى النصف الباقي وعادت شمساً كما كانت، دلت الرؤيا على أنه يعود إلى الملك ملكه وينتصر على الخارجي، فإن رأى في منامه بأنه قد صار كل واحد من النصفين شمساً بمفرده، دلت الرؤيا على أن الخارجي يملك مثل ما مع الملك من مُلك ويصير نظيره ويأخذ نصف مملكته.

وقيل: إن رأى في منامه وكأن الشمس قد سقطت على الأرض، فذلك يدل على هم. وكلك إن رأى في منامه وكأنه ابتلع شمساً، دلت الرؤيا على هم وغم. فإن رأى في منامه وكأن الشمس قد طلعت في دار فأضاءت الدار كلها، دلت الرؤيا على أن أهل تلك الدار ينالون عزة وكرامة ورزقاً.

ومن رأى في منامه وكأنه أصاب أو ملك من ضوء الشمس، دلت الرؤيا على كنز ومال عظيم.

وقيل: من رأى في منامه وكأن الشمس قد نزلت على فراشه وكان ضميره بأنها تضره، دلت الرؤيا على مرض. وأما إن رأى في منامه وكأن الشمس قد نزلت عليه وكان ضميره بأنها تنفعه أو أنه سوف ينال منها خيراً، دلت الرؤيا كذلك على خصب وخير ويسار يناله، وتدل مثل هذه الرؤيا في كثير من الناس على صحة البدن.

ومن رأى في منامه وكأن الشمس قد أخذت منه شيئاً أو أنها قد أعطته شيئاً، فذلك ليس بمحمود في التأويل.

وقيل: رؤيا الشمس تكون محمودة وتدل على خير إذا رؤيت بأنها كانت على هيئتها دون زيادة أو نقصان، حيث أن الزيادة أو النقصان في الشمس في المنام يعتبر من المكروه عند التأويل.

ومن رأى في منامه وكأنه وجد حر الشمس فأوى إلى الظل، دلت الرؤيا على الفرج من الهموم والنجاة من الأحزان. ومن رأى في منامه وكأنه جالس في الظل فوجد البرد في الظل فقعد في الشمس، فإن الرؤيا محمودة وتدل على خير وذهاب الفقر للفقير لأن البرد فقر.

ومن رأى في منامه وكأنه استمكن من الشمس (أي تمكن منها) وكانت سوداء اللون، دلت الرؤيا على أن الملك يحتاج إليه في أمر من الأمور -إن كان أهلاً لذلك-.

وقيل: من رأى في منامه وكأن الشمس والقمر والنجوم قد اجتمعت في موضع واحد وقد ملكها وكان لها نور أو شعاع، دلت الرؤيا على أنه يكون مقبول القول عند الملك والوزير والرؤساء. فإن لم يكن لهم نور، فلا خير في هذه الرؤيا.

ومن رأى في منامه وكأن الشمس والقمر طالعين عليه، فإن الرؤيا تدل على أن والداه راضيان عنه. فإن رأى في منامه أن الشمس والقمر طالعين ولكنهما بلا شعاع ولا نور، دل ذلك على سخط الوالدين.

فإن رأى في منامه شمساً وقمراً عن يمينه وشماله أو قدامه وخلفه، فإن الرؤيا تدل على هم أو هزيمة يضطر بسببها إلى الفرار، قال الله تعالى: {وَجُمِعَ الشّمسُ والقَمَرُ يَقُولُ الإِنسانُ يَوْمَئِذٍ أيْنَ المَفَر}.

وقيل: سواد الشمس والقمر والنجوم في المنام يدل على تغير النعم في الدنيا.

وكسوف الشمس في المنام يدل على حدث يحدث للملك.

ومن رأى في منامه وكأن سحاباً قد غطى الشمس حتى ذهب نورها، فان الرؤيا تدل على أن الملك يمرض. فإن رأى في منامه وكأن الشمس وسط السحاب وهي لا تتحرك في السحاب ولا تخرج منه، فإن الملك يموت. وربما دلت الشمس في المنام على عالمٍ من العلماء فإن رؤي بأن السحاب قد انجلى عنها، دلت الرؤيا على ذهاب الهم والغم عنه.

وقيل: إن رأى في منامه وكأن الشمس قد طلعت بغير هيئتها المعروفة وكان معها ظلمة وليس لها نورها المعروف على بلد أو على موضع، فإن ذلك يدل على بلية تنزل في ذلك البلد مثل حرب أو حريق أو مرض أو نحوه. وأما إن رأى في منامه وكأن الشمس قد طلعت بنورها وهيئتها التامة وليس معها ظلمة تخالطها ولا شاهد يشهد بمكروه فيها، دلت الرؤيا على خير وصلاح في الأمر لأهل ذلك الموضع.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الشمس والقمر والكواكب قد أظلمت واسودت فإنه يلحق الناس وباء ووجع.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الشمس طلعت من المغرب فإنه يلحقه هم وغم وضيق صدر.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الشمس دخلت بيته فإنه يناله فرح وسرور ورزق واسع.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الشمس صافية فإنه يناله فرح وسرور ورزق واسع ومن رآها متغيرة أو متنكسة فإن السلطان تنعكس أحواله وينال الرائي شدة.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ الشمس انشقت فإن السلطان والوزير يحصل لهما شدة وتقع فتنة في تلك المدينة.

رؤيا

وحكي أن قاضي حمص رأى كأن الشمس والقمر اقتتلا فتفرقت الكواكب، فكان شطر مع الشمس، وشطر مع القمر، فقص رؤياه على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال له: مع أيهما كنت؟ قال: مع القمر. فقرأ عمر: {فَمَحَوْنَا آيَةَ الليّلِ وَجَعَلْنا آية النّهارِ مُبْصِرَة}. وصرفه عن عمل حمص، فقضي أنه خرج مع معاوية إلى صفين فقُتل.

تفسير حلم و رؤية الشمس في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الصبح أو الفجر وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الصبح في المنام

تفسير رؤيا [الصبح أو الفجر] في المنام لابن سيرين:

وأما الصبح في المنام، فإن رأى مريضٌ في منامه وكأن الصبح قد أصبح، دلت الرؤيا على أنه يذهب عنه مرضه وينال العافية. فإن رأى في منامه وكأن الصبح قد أصبح وقد صلى الصبح بالناس، أو رأى بأن الصبح قد أصبح وقد ركب إلى سفر، أو رأى بأن الصبح قد أصبح وقد خرج إلى الحج، أو رأى بأن الصبح قد أصبح وقد مضى إلى الجنة، دل ذلك على أعمال الخير لديه وحسن عمله وحسن خاتمته.  فإن رأى في منامه بأن الصبح قد أصبح وقد استقى ماء، أو رأى بأن الصبح قد أصبح وقد جمع طعاماً، أو أو رأى بأن الصبح قد أصبح وقد اشترى شعيراً، فإن الرؤيا تدل على الفرج مما هو فيه، فإن رأى مثل هذه الرؤيا مسجون دلت الرؤيا على خروجه من السجن، وإن رأى مثل هذه الرؤيا معقول عن السفر في بر أو بحر فإن الرؤيا تدل على أنه تذهب عنه عقلته ويأتيه الفرج، وإن رأى مثل هذه الرؤيا رجل متزوج قد نشزت عليه زوجته دلت الرؤيا على أنه يفارقها وتفارقه لأن النهار يفرق بين الزوجين والمتآلفين. وإن رأى مثل هذه الرؤيا مذنب أو غافل أو ذو هوى، دلت الرؤيا على أنه يتوب ويستيقظ من غفلاته. وإن رأى مثل هذه الرؤيا محروم أو مهموم، دلت الرؤيا على الفرج ونيل المراد. وإن رأى مثل هذه الرؤيا تاجر قد كسدت تجارته وتعطل سوقه، دلت الرؤيا على أنه يبيع بضاعته ويتحرك سوقه ويقوى وينال الرزق. وإن رأى مثل هذه الرؤيا من له عدو يطلبه أو خصم ظالم يخصمه، دلت الرؤيا على أنه ينتصر على عدوه ويستظهر بالحق عليه. وإن كانت هذه الرؤيا للعامة وكانوا تحت حصار أو في شدة أو في جور وظلم أو في جدب أو في فتنة، دلت الرؤيا على الفرج والنجاة وعلى أنهم يخرجوا من جميع ذلك. وأيضاً رؤية دخول الليل على النهار في المنام يعبر في ضد ذلك، وكذلك على حسب الحالة وما في اليقظة من دلائل.

ومن رأى في منامه وكأنه ضاع له شيء فوجده عند الصبح، فإن الرؤيا تدل على أنه ينتصر على غريم له أو خصم له يخاصمه، قال الله تعالى: {إن قُرآنَ الفَجْرِ كانَ مَشْهوداً}.

وقال بعضهم: طلوع الفجر في المنام يدل على سرور وأمن وفرج من الهموم.

وقيل: أول النهار في المنام يدل على أول الأمر الذي يطلبه صاحب الرؤيا، ونصف النهار في المنام يدل على وسط الأمر الذي يطلبه صاحب الرؤيا، وآخر النهار في المنام يدل على آخر الأمر الذي يطلبه صاحب الرؤيا.

تفسير حلم و رؤية الصبح أو الفجر في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الليل و النهار وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الليل و النهار في المنام

تفسير رؤيا [النهار والليل] في المنام لابن سيرين:

وأما الليل والنهار فيدلان في المنام على سلطانين ضدين يطلبان بعضهما بعضاً. والليل والنهار في المنام قد يدلان على الكفر والإسلام فالليل يدل على الكفر، والنهار يدل على الإسلام لأنه يُذْهب الظلام والله تعالى عبر في كتابه عن الكفر بالظلمات وعن دينه بالنور. والليل والنهار في المنام قد يدلان على الخصمين. والليل والنهار في المنام قد يدلان على الضرتين. والليل والنهار في المنام قد يدلان على الشاهدين العدلين، لأنهما يشهدان على الخلق. وربما دل الليل في المنام على الراحة، والنهار على التعب والنصب. وربما دل الليل في المنام على الزواج، والنهار على الطلاق. وربما دل الليل في المنام على الكساد وعطلة الصناع والأسواق، والنهار على النَّفاق وحركة الأسواق والأسعار. وربما دل الليل في المنام على السجن بسبب ظلمته، والنهار على الخلاص والنجاة. وربما دل الليل في المنام على البحر، والنهار على البر. وربما دل الليل على الموت، والنهار على البعث.

ومن رأى في منامه وكأن الدهر كله ليل لا نهار فيه في ناحية ما، دلت الرؤيا على أن أهل تلك الناحية يصيبهم فقر أو جوع. فإن رأى في منامه وكأن الدهر كله نهار لا ليل فيه في ناحية ما، دلت الرؤيا على خير وخصب يناله أهل تلك الناحية. وإن رأى في منامه وكأن الدهر كله ليل في مكان أو ناحية ما وبأن القمر والكواكب تدور حول السماء، دلت الرؤيا على أن أهل ذلك المكان يصيبهم ظلم وزير. ومن رأى في منامه وكأن الدهر كله نهار لا ليل فيه في ناحية ما، وبأن الشمس لا تغرب بل تدور حول السماء، دل ذلك على أن السلطان يفعل برأيه ولا يستشير وزيراً فيما يريده من الأمور.

تفسير حلم و رؤية الليل أو النهار في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية النور وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم النور في المنام

تفسير رؤيا [النور] في المنام لابن سيرين:

وأما النور بعد الظلمة في المنام، فإن كانت الرؤيا تخص العامة فإنهم إن كانوا في حيرة من أمرهم في اليقظة فهو دال على أنهم يهتدوا ويستبانوا، وإن كانوا في فتنة دلت الرؤيا على أن تلك الفتنة تنجلي وتزول، وإن كان عليهم جور أو ظلم فإن ذلك الجور أو الظلم يذهب عنهم، وإن كانوا في جدب أو قحط فرج عنهم وسقوا وأخصبوا.

وتدل رؤية النور في المنام لغير المسلم على أنه يدخل الإسلام. ويدل النور للمذنب على التوبة. ويدل النور للفقير على الغنى. ويدل النور للأعزب على الزوجة. ويدل النور للحامل على ولادة غلام (ولد ذكر)، إلا أن ترى الحامل في منامها بأنها حجبت ذلك النور في تختها، أو أنها أدخلته في جيبها، أو أنها صرته في ثوبها، فإن الرؤيا حينئذ تدل على ولادة بنت جميلة.

والنور في المنام يدل على الهدى من الضلالة ويكون تأويله عند رؤيته في المنام بضد الظلام. والظلمة -أو الظلام- هي في المنام دالة على ظلم أو ضلالة، وخصوصاً إذا رؤي بأنه كان مع الظلمة رعد وبرق.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه ماشي في نور فإنه يدل على أنه محقق في العلم أو يموت على توبة نصوحة.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه ماشي في ظلمة فإنه يدل على قلة في الدين ويناله هم وغم.

وقيل: النور في المنام يؤول بالهدى، وأما الظلمة في المنام فتؤول بالضلالة. فإن رأى في منامه وكانه يمشي في طريق مضيئة مستوية دلت الرؤيا على الهدى والعدل، وإما إن رأى في منامه وكأنه يمشي في طريق مضلة معوجة، دلت الرؤيا على ضلالة وجور.

رؤيا

رأت آمنة أم النبي صلوات الله عليه وسلامه، كأن نوراً خرج منها أضاءت قصور الشام من ذلك النور، فولدت النبي صلى الله عليه وسلم.

تفسير حلم و رؤية النور أو الضوء في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية القفز أو الوثب وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم القفز في المنام

تفسير رؤيا [الوثب أو القفز] في المنام لابن سيرين:

وأما الوثب -أو القفز- في الهواء في المنام فدال على الانتقال من حال إلى حال آخر أو من مكان إلى مكان غيره، كأن يكون الانتقال من سوق إلى سوق آخر، أو من دار دار أخرى، أو من محلة إلى محلة أخرى أو من عمل إلى عمل آخر. وكذلك يكون تأويل رؤيا الوثب في الهواء في المنام على قدر المكانين، فإن رأى في منامه وكأنه وثب من مسجد إلى سوق دلت الرؤيا على أنه يؤثر الدنيا على الآخرة، وأما إن رأى في منامه بأنه وثب من سوق إلى مسجد، دلت الرؤيا على ضد ذلك أي أنه يؤثر الآخرة على الدنيا. ومن رأى في منامه وكأنه وثب من مكان إلى مكان آخر، دل ذلك على التحول من حال إلى حال.

وقيل: الوثب في المنام هو على الجملة دال على التحول من حال إلى حال آخر. ومن رأى في منامه وكأنه وثب من مكان إلى مكان آخر وقد اعتمد في وثبه على عصا، دلت رؤياه على أنه يتحول من حال إلى حال آخر ويعتمد في ذلك على رجل قوي، أو ربما دلت الرؤيا على أنه يسافر ويعتمد في سفره على رجل قوي. وقيل: الوثب الطويل في المنام يدل على سفر طويل أو بعيد.

تفسير حلم و رؤية القفز و الوثب في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الطيران وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الطيران في المنام

تفسير رؤيا [الطيران] في المنام لابن سيرين:

وأما رؤية الطيران في الهواء في المنام، فدال ذلك على السفر في البحر أو في البر. فإن رأى في منامه وكأنه يطير في الهواء بجناحين، كان ذلك أقوى وأفضل في التأويل، حيث يدل على السفر مع السلامة والأمان في سفره، أو قد يدل ذلك لصاحب الرؤيا على مالٍ ينهض به وهو تأويل الطيران بالجناح، أو يدل ذلك على سلطان يسافر في كنفه وتحت جناحه. وكذلك رؤية السباحة في الهواء في المنام يكون تأويلها مثل تأويل رؤية الطيران في الهواء. وقد يدل الطيران في الهواء كذلك إن كان من غير جناحين على سفر في غير أوان السفر، أو قد يدل على عمل يعمله ليس له فيه خير أو مصلحة. وقيل: من رأى في منامه وكأنه يطير في السماء بشكل عرضي -أو أفقي-، فيدل ذلك على أنه يسافر سفراً بعيداً أو يدل ذلك على أنه ينال شرفاً. وفي حالات أخرى قد تكون رؤية الطيران في الهواء عبارة عن أضغاث أحلام لا تأويل لها.

تفسير حلم و رؤية الطيران في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الهواء وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم الهواء في المنام

تفسير رؤيا [الهواء] في المنام لابن سيرين:

الهواء في المنام ربما دل على اسمه، حيث يشتق من اسمه الهوى. فمن رأى في منامه وكأنه في الهواء قائماً أو جالساً أو ساعياً -أو ماشياً-، فيدل ذلك على أنه على هوى من دينه، أو يدل ذلك على أنه مغرر به في أمور دنياه وذلك على حسب حاله في اليقظة، فإن كان في بدعة دل ذلك على بدعته، وإن كان في سفينة في البحر أو كان في سفر، دل ذلك على عائق أمامه يعوقه في سفره. وإن رأى في منامه وكأنه في الهواء ثم سقط منه، دل ذلك على عائق أمامه أو دل ذلك على هوى في أعماله، لقوله تعالى: {أو تَهْوِي بهِ الريحُ في مكانٍ سَحِيق}. وأما إن رأى في منامه وكأنه يبني بنياناً في الهواء على غير أساس، أو رأى وكأنه يضرب في الهواء فسطاطاً أو خيمة، أو رأى وكأنه في الهواء يركب دابة وهي تسير به، فإن الرؤيا غير محمودة ويكون تأويلها على حسب حالة صاحبها في اليقظة، وقد تدل الرؤيا على عمل فاسد قد عمله على غير علم. وأما رؤية الهواء في المنام وكأنه قد اسود أو احمر فحجب الرؤية ولم يعد يستطع رؤية السماء، أو رأى في منامه وكأن دخاناً أو ضباباً أو غباراً يغطي ويحجب الرؤية، فإن الرؤيا غير محمودة إذ قد تدل على قحط أو سنة جدب أو قلة في الأمطار أو حيرة أو التباس، والعرب تقول لسنة الجدب: سنة غبراء لتصاعد الغبار إلى الهواء من شدة الجدب. وقيل: الضباب في المنام أو حجب الرؤية وعدم وضوحها بسبب الضباب، فذلك في المنام يدل على أمر ما هو ملتبس فيه غير متيقن بشأنه.

تفسير حلم و رؤية الهواء في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السماء وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السماء في المنام

تفسير رؤيا [السماء] في المنام لابن سيرين:

السماء في المنام تدل على نفسها، فما يُرى بأنه نزل منها أوجاء من ناحيتها في المنام، جاء نظيره كذلك في اليقظة، كأن يرى في المنام وكأن ناراً سقطت من السماء في دورٍ، دل ذلك على هموم أو أمراض تصيب الناس، وإن رؤي في المنام وكأن ناراً سقطت من السماء في الأسوق، دل ذلك على غلاء في الأسعار أو قلة في السلع والمبيعات، وإن رؤي في المنام وكأن ناراً قد سقطت من السماء في الفدادين وأماكن النبات، دل ذلك على جراد يأكل المحصول أو برد أو آفة تصيب المحصول. وأما إن رؤي في المنام وكأنه قد نزل من السماء ما يدل على الخصب أو على الرزق أو على المال، كأن يرى بأن عسلاً أو زيتاً أو تيناً أو شعيراً قد نزل منها، فإن الرؤيا محمودة وتدل على خير ومنفعة ينالها الناس كأن يمطرون أمطاراً ينتفعون منها، وكذلك يكون قدر المنفعة على قدر نفع الشيء الذي رؤي في المنام بأنه قد سقط منها.

وقيل: ربما دلت السماء في المنام كذلك على السلطان وحشمه وذلك لعلوها على الخلق وعجزهم عن بلوغها وتقبلهم لسلطانها وضعفهم في الخروج من تحتها. فما رؤي فيها أو نزل منها في المنام من خير أو شر، دل كذلك على خير أو شر يكون من جهة الملك وكذلك حسب الرؤيا ونوع الشيء الذي رؤي بأنه قد نزل منها في المنام. فمن رأى في منامه وكأنه يصعد إلى السماء بسلّم أو بسبب، دلت الرؤيا على أنه ينال رفعة وحظوة عند الملك إن كان أهلاً لذلك، وأما إن رأى في منامه وكأنه يصعد إلى السماء بلا سلم أو بلا سبب، ناله هم من جهة السلطان. وقيل: من رأى في منامه وكأنه في السماء، دلت رؤياه على أنه ينال جاهاً وسلطاناً ورفعة يكون فيها أمر ونهي.

وقيل: إن رأى في منامه وكأنه يصعد إلى السماء وقد وصل إلها، دلت رؤياه على أنه يصل لمراده وينال الأمر الذي ينوي بلوغه. وإن رأى في منامه وكأنه صعد إلى السماء ثم عاد منها إلى الأرض، دلت رؤياه على أنه يبلغ الأمر الذي يسعى إليه وينجو من همومه. وإن رأى في منامه وكأنه يصعد في السماء ولكنه سقط منها، فإن الرؤيا غير محمودة وخصوصاً لو رأى في نفس الرؤيا وكأنه قد انكسر له عضو من أعضاء جسمه جراء سقوطه منها. وقيل: إن رأى مريض في منامه وكأنه صعد إلى السماء ثم رجع إلى الأرض، دلت الرؤيا على أنه ييأس من مرضه ثم ينجو منه إن شاء الله تعالى وأنه ينال الفرج والشفاء، وأما لو رأى مريضٌ في منامه وكأنه صعد في السماء ولكنه لم يعد إلى الأرض، أو أنه عاد من السماء إلى الأرض ولكنه سقط في حفرة أو في بئر فإن الرؤيا غير محمودة فيما يخص مرضه ودنياه ولكن الرؤيا محمودة وبشارة له فيما يخص آخرته ودينه حيث أن أبواب السماء لا تُفتح للكفار.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه صعد في السماء وقد دخلها، دلت الرؤيا على نيل الشهادة والفوز بالقرب والجوار من الله تعالى، ونيل الكرامة والشرف والذِّكر الحسن كذلك.

وأما رؤية السماء في المنام وكأن لها أبواباً كثيرة ويخرج منها الناس دل ذلك على الربا، وأما إن رؤي في المنام وكأن للسماء أبواباً يخرج منها عصافير أو نحل أو نحو ذلك، دلت الرؤيا على أن الناس يُمطرون مطراً وابلاً، قال الله تعالى: {ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر}. وكذلك إن رأى في المنام وكأنه ينزل من السماء ما يدل على الرحمة أو الخصب، دل ذلك على منفعة ينتفع منها الناس. وكذلك لو رأى في منامه وكأن تراباً أو رملاً ينزل من السماء، دل أيضاً على خير أو منفعة وذلك على أن لا يكون قد رأى بأنه كان مع التراب أو الرمل غبار أو ضرر.

فإن رأى في منامه وكأن الناس تُرمى بسهام من السماء وكانت السهام تصيب الناس وتجرحهم أو تتسبب في إلحاق الضرر بهم أو في إسالة الدم منهم، فإن الرؤيا غير محمودة، وأما إن رأى في منامه بأن الناس كانت ترمى بالسهام من السماء ولكن تلك السهام لم تتسبب لهم بضرر وكانوا يجمعونها أو يلتقطونها، فإنها تدل على أرزاق لهم أو عطايا وغنائم ومال.

وأما رؤية دنو السماء في المنام (رؤية السماء وكأنها قريبة إلى الأرض في المنام أو قريبة إلى صاحب الرؤيا)، فيدل ذلك على القرب من الله تعالى لقوله تعالى (في الحديث القدسي): {من تقرب لي شبراً تقربت منه ذراعاً}، وذلك لأهل الطاعات والأعمال الصالحات. وربما دلت هذه الرؤيا للملهوف المضطر الداعي على الاستجابة وقبول الدعاء، حيث أنه أثناء الدعاء يقوم العبد بالإشارة بعينه إلى ناحية السماء (كأنها قريبة منه). وربما دلت هذه الرؤيا على الدنو والقرب من إمام أو عالم أو سيد أو من الوالد أو الزوج، أو من إنسان هو أعلى بدرجة الفضل، وذلك على حسب حالة الرائي ومطلبه وهمته في يقظته، وكذلك على ما في الرؤيا من شواهد وما كان عليه ضميره.

وأما رؤية سقوط السماء على الأرض في المنام فربما دل ذلك للسلطان على موته إن كان مريضاً في اليقظة أو ربما عاد تفسير الرؤيا لوالد السلطان. وتدل رؤية سقوط السماء على الأرض في المنام للمسافر على قدومه وعودته إلى أرضه. وقد يدل سقوط السماء على الأرض في المنام على القحط أو قلة الأمطار، وأما إن رؤيت السماء وكأنها سقطت على الأرض وكان الناس يدوسونها بأرجلهم من بعد سقوطها وهم حامدون وكانوا يلتقطون منها ما يدل على الأرزاق أو الخصب أو المال، فإن الرؤيا محمودة وتدل على أمطار نافعة عظيمة الشأن، والعرب تسمي المطر سماء، لنزوله منها.

ومن رأى في منامه وكأن السماء سقطت عليه أو على أهله، ربما دلت الرؤيا على سقوط سقف البيت، حيث أن الله قد سمى السماء سقفاً محفوظاً. وأما إن رأى مريضٌ في منامه وكأن السماء قد سقطت عليه وأنه لم يخرج من تحتها فإن الرؤيا غير محمودة.

وقيل بأن السماء الدنيا في المنام تؤول بالوزارة، حيث أنها موضع القمر والقمر في المنام يؤول بالوزير. والسماء الثانية تؤول عند رؤيتها في المنام بالأدب والعلم والفطنة والرياسة والكفاية، لأن السماء الثانية لعطارد. ومن رأى في منامه وكأنه في السماء الثالثة، فإن الرؤيا تدل على أنه ينال نعمة وسروراً وغنىً وحلياً وحللاً وفرشاً، ويستغني ويتنعم، لأن سيرة السماء الثالثة للزهرة. ومن رأى في منامه وكأنه في السماء الرابعة، دلت الرؤيا على أنه ينال ملكاً وسلطنة وهيبة، أو ربما دلت الرؤيا على أنه يدخل في عمل ملكٍ أو سلطانٍ، لأن سيرة السماء الرابعة للشمس. فإن رأى في منامه وكأنه في السماء الخامسة، دلت رؤياه على أنه ينال ولاية أو تدل رؤياه على صنعة يكون حاذقاً فيها، لأن سيرة السماء الخامسة للمريخ. فإن رأى في منامه وكأنه في السماء السادسة، فإن رؤياه تدل على أنه ينال خيراً من بيع وشراء، لأن سيرة السماء السادسة للمشتري. فإن رأى في منامه وكأنه في السماء السابعة، فإن رؤياه تدل على أنه ينال عقاراً أو أرضاً أو وكالة، لأن سيرة السماء السابعة لزحل. فإن لم يكن صاحب الرؤيا لهذه المراتب أهلاً، فإن تأويل تلك الرؤيا يكون لرئيسه أو لعقبه أو لنظيره أو لسميّه.

فإن رأى الشخص في منامه وكأن السماء اخضرت (أصبحت خضراء اللون)، فإن رؤياه تدل على كثرة الزرع في تلك السنة. فإن رأى في منامه وكأن السماء اصفرت (تحول لونها للأصفر)، دل ذلك على مرض.

فإن رأى الشخص في منامه وكأن السماء أصبحت من حديد، فإن الرؤيا تدل على قلة المطر في تلك السنة.

وإن رأى في منامه وكأن السماء انشقت وخرج منها شيخ، دلت الرؤيا على نيل الخصب والخير بعد الجدب والقحط. فإن رأى في منامه وكأن السماء انشقت وخرج منها شاب، فإن ذلك يدل على عدو يظهر ويسيء إلى أهل ذلك الموضع الذي رؤي فيه انشقاق السماء ويوقع بينهم عداوة ويتسبب في تفرقة.

وإن رأى في منامه خروج غنم من السماء، دل ذلك على رزق وغنيمة يناله أهل ذلك الوضع الذي رؤي في سمائه خروج الغنم منه. وإن رأى في منامه خروج إبل من السماء، دل ذلك على منفعة ومطر وسيل. وإن رأى في منامه خروج سبع من السماء، دل ذلك على سلطان يجور أو يظلم.

فإن رأى في منامه وكأن السماء صارت رتقاً (ملتصقة ومسدودة)، فإن الرؤيا تدل على أنه يُحبس المطر عن أهل ذلك الموضع، فإن رأى في منامه وكأن السماء انفتقت، دلت الرؤيا على أن المطر يكثر على أهل ذلك الموضع.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه ينظر إلى السماء في ناحية المشرق، دلت رؤياه على أنه يسافر سفراً أو ربما دلت الرؤيا على أنه ينال سلطاناً.

فإن رأى في منامه وكأنه سرق السماء وخبأها في جرة، دلت رؤياه على أنه يسرق مصحفاً ويعطيه لامرأته.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه يصعد إلى السماء من غير استواء ولا مشقة، دلت رؤياه على أنه ينال سلطاناً ونعمة، ويأمن مكايد العدو.

فإن رأى في منامه وكأنه أخذ السماء بأسنانه، فإن رؤياه تدل على نقصان يكون في ماله، أو تدل الرؤيا على صعوبات تعيقه من الوصول إلى أمر يسعى فيه.

فإن رأى في منامه وكأنه يدور في السماء ثم ينزل، دلت رؤياه على أنه يتعلم علم النجوم والعلوم الغامضة ويصير مذكوراً بين الناس.

فإن رأى في منامه وكأنه مستند إلى السماء، دلت رؤياه على أنه ينال رياسة ونصراً.

وقيل: إن رأى في منامه وكأن في السماء أبواباً مفتوحة، دلت الرؤيا على أن الأمطار تكثر في تلك السنة وتزداد المياه لقوله تعالى: {ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر}.

ومن رأى في منامه وكأنه معلق بحبل من السماء إلى الأرض، دلت الرؤيا على أنه يُولى سلطاناً بقدر ما رأى أنه استعلى عن الأرض، فإن رأى بأن الحبل قد انقطع به فإن ذلك السلطان يزول عنه.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أن السماء أضاءت فإنه يحدث عدل كثير في الدنيا وينال الرائي خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أن السماء أظلمت فإنه يحدث ظلم في الدنيا ويخاف على الرائي من ذلك.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه ارتفع إلى السماء فإنها ترفع درجته وقدره وينال خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه جالس في السماء بين يدي الله تعالى فإنه يخلص من يد حاكم ظالم.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ السماء فتحت فيها طاقة فإنه عدل يظهر في الدنيا وإنصاف ورخاء عظيم وينال الرائي خيراً كثيراً ورزقاً واسعاً والله أعلم.

رؤيا

وحكي أن رجلاً اتى ابن سيرين فقال: رأيت ثلاثة نفر لا أعرفهم، رفع أحدهم إلى السماء، ثم حبس الآخر بين السماء والأرض، وأكب الآخر على وجهه ساجداً، فقال ابن سيرين: أما الذي رفع إلى السماء، فهي الأمانة رفعت من بين الناس، وأما المحتبس بين السماء والأرض، فهي الأمانة تقطعت، وأما الساجد، فهي الصلاة إليها منتهى الأمة.

تفسير حلم و رؤية السماء في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية الضفدع وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم رؤية الضفدع في المنام

تفسير رؤيا [الضفدع] في المنام لابن سيرين:

و الضفدع هو في المنام يؤول بالرجل العابد المجتهد في طاعة الله. وقيل: الضفادع الكثيرة المجتمعة في بلدة أو محلة إن رؤيت بأنه كان لها ضرر فهي تدل على عذاب أو عقوبة في تلك البلدة.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه أكل لحم ضفدع، دلت رؤياه على أنه ينال منفعة من بعض أصحابه.

ومن رأى في منامه وكأن ضفدعاً كلمه، فإن رؤياه تدل على أن ينال أو يصيب ملكاً.

تفسير حلم و رؤية الضفدع في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية التمساح وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم التمساح في المنام

تفسير رؤيا [التمساح] في المنام لابن سيرين:

التمساح هو في المنام يدل على شرطي أو ربما دل على لص أو ربما دل على رجل خائن أو ربما دل على رجل عدو لأنّ التمساح أشر من في الماء لا يأمنه عدو ولا صديق. وقيل: التمساح بمنزلة السبع في التأويل عند رؤيته في المنام. وقيل أيضاً: التمساح في المنام يدل على التاجر الظالم. فمن رأى في منامه وكأن تمساحاً جره إلى الماء وقتله، فإنّ الرؤيا تدل على أن لصاً يسرقه ويأخذ ماله، أو أن رجلاً يتسبب له بأذى، فإن رأى بأنه سلم من التمساح فإنّه رؤياه تدل على أنه يسلم من سرقة أو يسلم من ضر كاد يلحق به.

وقيل: وأما التمساح في المنام فإنه يدل على عدو مكابر لا يأمنه عدو ولا صديق، وقد يكون في التأويل بمنزلة السبع وكل ذي ناب.

فإن رأى في منامه وكأن تمساحاً قد جره إلى الماء أو حاول أن يفترسه، دلت الرؤيا على عدو يتبرص به يريد أن يؤذيه. ولو رأى في منامه وكأنه أصاب من لحم تمساح أو من دمه أو من جلده أو من بعض أعضائه، دلت الرؤيا على أنه يصيب مال من جهة عدو.

وقيل: كل ما كان من حيوان البحر والنهر من غير السمك والطير مثل التمساح وغيره فإنه يؤولون بالأعداء فمن رآهم في منامه وغلبهم فإنه يغلب أعداءه في يقظته ومن غلبوه فإنه يخاف عليه من أعدائه والله أعلم.

تفسير حلم و رؤية التمساح في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية حيوان الدعموص وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم حيوان الدعموص في المنام

تفسير رؤيا [حيوان الدعموص] في المنام لابن سيرين:

الدعموص (حيوان مائي) هو في المنام يدل على لص.

تفسير حلم و رؤية حيوان الدعموص في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية حيوان السرطان وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم حيوان السرطان في المنام

تفسير رؤيا [حيوان السرطان] في المنام لابن سيرين:

حيوان السرطان هو في المنام يدل على رجل كياد ولكنه هيوب (ذو هيبة يخافه الناس) ورفيع الهمة.

ورؤية أكل لحم السرطان يدل على إصابة مال أو سماع خبر من أرض بعيدة.

وقيل: من رأى السرطان في منامه، نال مالاً غير حلال.

وقيل: إن رأى في منامه وكأنه يأكل لحم سرطان، دلت الرؤيا على أنه يصيب مالاً وخيراً من مكان بعيد.

ومن رأى في منامه وكأنه أصاب سرطاناً أو ملكه أو اتخذه لنفسه، فإن الرؤيا تدل على رجل حسن الأخلاق والبطائع يعينه. وقيل غير ذلك: السرطان في المنام يؤول بإنسان قليل الهمة وبه عسر وقليل العلم.

تفسير حلم و رؤية حيوان السرطان في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السلحفاة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السلحفاة في المنام

تفسير رؤيا [السلحفاة] في المنام لابن سيرين:

وأما السلحفاة فقد قيل: تدل على الرجل العالم أو القاضي، لأنّها من أعلم أهل البحر وأورعهم. وقيل: السلحفاة في المنام تؤول بالرجل عالم العابد القارئ. وقيل كذلك : السلحفاة في المنام تدل على امرأة تتعطر وتتزين وتعرض نفسها على الرجال.

ورؤية أكل لحم السلحفاة في المنام يدل على إصابة مال أو نيل علم.

وقيل: من رأى في منامه وكأن سلحفاة في مزبلة أو رأى أنه كان مستخفاً بسلحفاة رآها، فإنّ الرؤيا تدل على عالم ضائع وسط أناس جاهلون.

وقيل: وأما السلحفاة في المنام فتؤول بعابد زاهد عالم راسخ بالعلم.

فمن رأى في منامه وكأنه أصاب سلحفاة أو ملكها أو دخلت منزله، دلت الرؤيا على أنه يصاحب إنساناً كذلك في علمه وزهده يداخله ويخالطه، ويجري بينهما في اليقظة بقدر ما يكون من ذلك في الرؤيا.

فإن رأى في منامه وكأنه يأكل من لحم سلحفاة، دلت الرؤيا على أنه يصيب علماً من عالم.

وقيل: إن رأى في منامه وكأن سلحفاة في طريق أو في مزبلة في موضع ما، فإن ذلك يدل على علم ضائع مجهول في ذلك الموضع الذي رأى فيه ذلك. وإن رأى في منامه وكأن سلحفاة في وعاء أو في قِدْر أو في كسوة في موضع ما، فإن الرؤيا تدل على علم عزيز مكرم معروف فضله.

تفسير حلم و رؤية السلحفاة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب

تفسير الاحلام لابن سيرين، تفسير حلم أو رؤية السمك أو السمكة وذلك في المنام أو في الحلم.

تفسير الاحلام لابن سيرين – حلم السمك في المنام

تفسير رؤيا [] في المنام لابن سيرين:

وأما السمك إذا رؤي في المنام بأنه كان كبيراً وكثير العدد فهو يدل على أموال وغنيمة لمن أصابه أو ملكه. وقيل: إن صغار السمك في المنام لا خير فيه بسبب أن لحمه قليل وعظمه كثير، وقيل: رؤية صغار السمك في المنام تدل على الأولاد.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه أصاب سمكة، دلت رؤياه على امرأة يتزوجها. فإن رأى في منامه وكأنه أصاب في بطن السمكة لؤلؤة، دلت رؤياه على امرأة يتزوجها وأنه يُرزق منها بغلام (ولد ذكر). فإن رأى في منامه بأنه أصاب في بطن السمكة شحماً، دلت رؤياه على امرأة يتزوجها وأنه ينال منها مالاً وخيراً. وقيل: السمكة الحية تدل على بكر يتزوجها.

وَقِيلَ: مَنْ رَأى فِي مَنَامهِ أنه يصطاد سمكاً من بحر أو من نهر فإنه يأتيه مال كثير بتعب ومشقة.

ومن رأى في منامه وكأنه أصاب أو ملك سمكاً مالحاً، ربما دلت الرؤيا على هم يصيبه بسبب ملوحته، وربما لم تضر ملوحة السمك في تأويل الرؤيا فيبقى تأويلها بمال وخير يناله من رأى بأنه أصاب سمكاً مالحاً.

ومن رأى في منامه وكأن سمكة خرجت من فمه، فهي دالة على كلمة تكلم بها أو نطق بها بحق امرأة.

ومن رأى في منامه وكأن سمكة خرجت من ذَكَره، دلت الرؤيا على أنه يُرزق ببنت (تُولد له بنت).

وقيل: من رأى في منامه وكأنه يصيد السمك في البر، دلت الرؤيا على ارتكاب فاحشة. وقيل غير ذلك: من رأى في منامه وكأنه يصيد السمك في البر، دلت الرؤيا على أنه يسمع خبراً ساراً.

وقيل: رؤية صيد السمك من الماء الكدر يدل على هم، ورؤية صيد السمك من الماء الصافي يدل على رزق أو يولد له ابن يُسرّ به.

ومن رأى في منامه وكأنه يأكل سمكاً حياً، دلت رؤياه على أنه نال مُلكاً.

والسمك المشوي الطري هو في المنام غنيمة ويدل على خير لقصة مائدة عيسىِ عليه السلام، وقيل: السمك المشوي في المنام يدل على قضاء حاجة أو إجابة دعوة أو رزق واسع إن كان الرجل -صاحب الرؤيا- تقياً، وإلا دلت الرؤيا على عقوبة. وقيل: السمك المالح المشوي في المنام يدل على سفر في طلب علم أو حكمة، قال الله تعالى: {نَسِيا حوتهُما} الآية.

ومن رأى في منامه وكأنه مرّغ صغار السمك في الدقيق ثم قلاها بالدهن، فإن رؤياه تدل على يصلح أمراً كان لا ينفعه وينفق عليه من مال شريف ويتعب فيه حتى يصير نافعاً له وينال بسببه مالاً حلالاً يهنأ به.

وقيل: من رأى في منامه وكأنه أصاب سمكة طرية، دلت الرؤيا على أنه يتزوج امرأة. فإن رأى في منامه وكأنه أصاب في بطن السمكة لؤلؤة أو لؤلؤتين، دلت الرؤيا على أنه يصيب منها ولداً غلاماً أو غلامين. فإن رأى في منامه وكأنه أصاب في بطنها شحماً، دلت الرؤيا على أنه يصيب منها مالاً وخيرا، وكذا لحم السمكة.

وقيل: إن السمك إذا كثر فهو في المنام يكون دالاً على أموال.

وقيل: إن رأى في منامه وكأن سمكة حية تتقلب في موضع مجهول، فإنه إذا تم تأويل السمكة بامرأة فهي تدل على امرأة تنقلب وتتغير في أمر من أمور دينها أو دنياها.

وقيل: لو رأى في منامه وكأن سمكة خرجت من إحليله، دلت الرؤيا على أنه يُولد له بنت.

ولو رأى في منامه وكأن السمكة خرجت من فمه، دلت الرؤيا على أنه يتكلم بكلام يحار في أمره.

وقيل: أكل السمك الطري في المنام يدل على غنيمة وخير لأنه من الصيد.

وقيل: أكل السمك المالح -أو المملح- سواء كان صغيراً أو كبيراً هو في المنام لا خير فيه عند تأويله إذ قد يدل على هم، وقد كان السمك الذي قال فيه موسى لفتاه: {آتنا غداءنا} مالحاً وكبيراً فدخل على موسى من الهم ما دخل. وقيل غير ذلك: ربما خالفت طبيعة الإنسان في السمك المالح، حيث أنه إذا رآه في منامه فإنه يصيب مالاً وخيراً وذلك إذا كان السمك كباراً.

وقيل: ما أُكِل من السمك الطري فهو في المنام يدل على غنيمة وخير لأنه من الصيد.

فإن رأى في منامه وكأنه أصاب سمكاً مالحاً صار في يده وملكه سواء رأى أنه أكله أو لم يأكله، فإن الرؤيا تدل على هم، وقيل غير ذلك: إن هذه الرؤيا تدل على نعيم له بقدر ما نال من السمك المالح أو أكله أو أصابه. وقيل: السمك المالح كباره وصغاره يعتبر غير محمود في التأويل. وقيل غير ذلك: ربما خالفت طبيعة الإنسان في السمك المالح، حيث أنه إذا رآه في منامه أصاب مالاً وخيراً إذا كان السمك كباراً.

السمّاك: بائع السمك.

والسماك في المنام يؤول بأمور تدل على النساء أو الزواج من امرأة، حيث أن السمكة في المنام تؤول بالمرأة.

تفسير حلم و رؤية السمك و السمكة في المنام.

انقر هنا للعودة إلى تفسير الاحلام لابن سيرين بالحروف الابجدية بالترتيب