معنى كلمة دنفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنفس: الدُّنَافِسُ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ.
معنى كلمة دنفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنفس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنف: الدَّنَفُ: الْمَرَضُ اللَّازِمُ الْمُخَامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا ڪَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ وَدَنِفٌ وَمُدْنِفٌ وَ مُدْنَفٌ: بَرَاهُ الْمَرَضُ حَتَّى أَشْفَى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَاْلَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَعْهُ وَلَمْ يُؤَنِّثْهُ ڪَأَنَّهُ وَصَفَ بِالْمَصْدَرِ، وَمَنْ ڪَسَرَ ثَنَّى وَجَمَعَ وَأَنَّثَ لَا مَحَالَةَ فَقَالَ: رَجُلٌ دَنِفٌ، بِالْكَسْرِ، وَرَجُلَانِ دَنِفَانِ وَأَدْنَافٌ، وَامْرَأَةٌ دَنِفَةٌ وَنِسْوَةٌ دَنِفَاتٌ، ثَنَّيْتَ وَجَمَعْتَ وَأَنَّثْتَ. الْفَرَّاءُ: رَجُلٌ دَنَفٌ وَضَنًى وَقَوْمٌ دَنَفٌ، قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يُثَنَّى الدَّنَفُ وَيُجْمَعَ فَيُقَالُ: أَخَوَانِ دَنَفَانِ وَإِخْوَتُكَ أَدْنَافٌ. الْجَوْهَرِيُّ: رَجُلٌ دَنَفٌ وَامْرَأَةٌ دَنَفٌ وَقَوْمٌ دَنَفٌ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالتَّثْنِيَةُ وَالْجَمْعُ. وَقَدْ دَنِفَ الْمَرِيضُ، بِالْكَسْرِ، أَيْ ثَقُلَ، وَأَدْنَفَ مِثْلُهُ، وَأَدْنَفَهُ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: لَا يُقَالُ دَنَفٌ وَإِنْ ڪَانُوا قَدْ قَالُوا دَنِفٌ يُذْهَبُ بِهِ إِلَى النَّسَبِ، وَأَدْنَفَهُ اللَّهُ; وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ:
وَالشَّمْسُ قَدْ ڪَادَتْ تَكُونُ دَنَفًا أَدْفَعُهَا بِالرَّاحِ ڪَيْ تَزَحْلَفَا
أَيْ حِينَ اصْفَرَّتْ، أَرَادَ مُدَانَاتَهَا لِلْغُرُوبِ فَكَأَنَّهَا دَنَفٌ حِينَئِذٍ، وَهُوَ اسْتِعَارَةٌ، يُقَالُ: دَنِفَتِ الشَّمْسُ وَأَدْنَفَتْ إِذَا دَنَتْ لِلْمَغِيبِ وَاصْفَرَّتْ.
معنى كلمة دنف – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنغ: الدَّنِغُ: مِنْ سَفَلَةِ النَّاسِ. رَجُلٌ دَنِغٌ مِنْ قَوْمٍ دَنَغَةٍ نَادِرٌ لِأَنَّ فَعَلَةٌ جَمْعًا إِنَّمَا هُوَ تَكْسِيرُ فَاعِلٍ، وَهُمُ السُّفَّالُ الْأَرْذَالُ.
معنى كلمة دنغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنع: رَجُلٌ دَنِعٌ: فَسْلٌ لَا لُبَّ وَلَا خَيْرَ فِيهِ. وَالدَّنَعُ: الذُّلُّ. دَنِعَ دَنَعًا وَدُنُوعًا: اجْتَمَعَ وَذَلَّ. وَدَنِعَ دَنَعًا: لَؤُمَ. اللَّيْثُ: رَجُلٌ دَنِيعَةٌ مِنْ قَوْمٍ دَنَائِعَ، وَهُوَ الْفَسْلُ الَّذِي لَا لُبَّ لَهُ وَلَا عَقْلَ; وَأَنْشَدَ شِمْرٌ لِبَعْضِهِمْ:
فَلَهُ هُنَالِكَ لَا عَلَيْهِ، إِذَا دَنِعَتْ أُنُوفُ الْقَوْمِ لِلتَّعْسِ
يَقُولُ: لَهُ الْفَضْلُ فِي هَذَا الزَّمَانِ لَا عَلَيْهِ إِذَا دَعَا عَلَى الْقَوْمِ. وَدَنِعَتْ أَيْ دَقَّتْ وَلَؤُمَتْ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: وَإِنْ رَغِمَتْ. ابْنُ شُمَيْلٍ: دَنِعَ الصَّبِيُّ إِذَا جُهِدَ وَجَاعَ وَاشْتَهَى. ابْنُ بُزُرْجٍ: دَنِعَ وَرَثِعَ إِذَا طَمِعَ. وَدَنَعُ الْبَعِيرِ: مَا طَرَحَهُ الْجَازِرُ. وَالدَّنِيعُ: الْخَسِيسُ، وَدَنِعَ الْقَوْمُ: خِسَاسُهُمْ مِنْ ذَلِكَ. وَرَجُلٌ دَنَعَةٌ: لَا خَيْرَ فِيهِ. وَأَنْدَعَ الرَّجُلُ: تَبِعَ أَخْلَاقَ اللِّئَامِ وَالْأَنْذَالِ. وَأَدْنَعَ إِذَا تَبِعَ طَرِيقَةَ الصَّالِحِينَ.
معنى كلمة دنع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنشق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنشق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنشق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنشق: دَنْشَقٌ: اسْمٌ.
معنى كلمة دنشق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنس: الدَّنَسُ فِي الثِّيَابِ: لَطْخُ الْوَسَخِ وَنَحْوِهِ حَتَّى فِي الْأَخْلَاقِ، وَالْجَمْعُ أَدْنَاسٌ. وَقَدْ دَنِسَ يَدْنَسُ دَنَسًا، فَهُوَ دَنِسٌ: تَوَسَّخَ. وَتَدَنَّسَ: اتَّسَخَ، وَدَنَّسَهُ غَيْرُهُ تَدْنِيسًا. وَفِي حَدِيثِ الْإِيمَانِ: ڪَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ; الدَّنَسُ: الْوَسَخُ; وَرَجُلٌ دَنِسُ الْمُرُوءَةِ، وَالِاسْمُ الدَّنَسُ. وَدَنَّسَ الرَّجُلُ عِرْضَهُ إِذَا فَعَلَ مَا يَشِينُهُ.
معنى كلمة دنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنر: الدِّيْنَارُ: فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَأَصْلُهُ دِنَّارٌ، بِالتَّشْدِيدِ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِمْ دَنَانِيرً وَدُنَيْنِيرُ فَقُلِبَتْ إِحْدَى النُّونَيْنِ يَاءً لِئَلَّا يَلْتَبِسَ بِالْمَصَادِرِ الَّتِي تَجِيءُ عَلَى فِعَّالٍ، ڪَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ڪِذَّابًا; إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِالْهَاءِ فَيُخَرَّجُ عَلَى أَصْلِهِ مِثْلَ الصِّنَّارَةِ وَالدِّنَّامَةِ لِأَنَّهُ أَمِنَ الْآنَ مِنَ الِالْتِبَاسِ، وَلِذَلِكَ جُمِعَ عَلَى دَنَانِيرَ، وَمِثْلُهُ قِيرَاطٌ وَدِيبَاجٌ وَأَصْلُهُ دِبَّاجٌ. قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: دِينَارٌ وَقِيرَاطٌ وَدِيبَاجٌ أَصْلُهَا أَعْجَمِيَّةٌ غَيْرَ أَنَّ الْعَرَبَ تَكَلَّمَتْ بِهَا قَدِيمًا فَصَارَتْ عَرَبِيَّةً. وَرَجُلٌ مُدَنَّرٌ: ڪَثِيرُ الدَّنَانِيرِ. وَدِينَارٌ مُدَنَّرٌ: مَضْرُوبٌ. وَفَرَسٌ مُدَنَّرٌ: فِيهِ تَدْنِيرٌ سَوَادٌ يُخَالِطُهُ شُهْبَةٌ. وَبِرْذَوْنٌ مُدَنَّرُ اللَّوْنِ: أَشْهَبُ عَلَى مَتْنَيْهِ وَعَجُزِهِ سَوَادٌ مُسْتَدِيرٌ يُخَالِطُهُ شُهْبَةٌ; قَاْلَ أَبُو عُبَيْدَةَ: الْمُدَنَّرُ مِنَ الْخَيْلِ الَّذِي بِهِ نُكَتٌ فَوْقَ الْبَرَشِ. وَدَنَّرَ وَجْهُهُ: أَشْرَقَ وَتَلَأْلَأَ ڪَالدِّينَارِ. وَدِينَارٌ: اسْمٌ.
معنى كلمة دنر – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دندم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دندم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دندم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دندم: الدِّنْدَمُ: النَّبْتُ الْقَدِيمُ الْمُسْوَدُّ ڪَالدِّنْدِنِ، بِلُغَةِ بَنِي أَسَدٍ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَوْلَا أَنَّهُ قَاْلَ بِلُغَةِ بَنِي أَسَدٍ لَجَعَلْتُ مِيمَ الدِّنْدِمِ بَدَلًا مِنْ نُونِ الدِّنْدِنِ.
معنى كلمة دندم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنخس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنخس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنخس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنخس: الدَّنْخَسُ: الْجَسِيمُ الشَّدِيدُ اللَّحْمِ.
معنى كلمة دنخس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنخ: دَنَّخَ الرَّجُلُ ظَهْرَهُ: طَأْطَأَهُ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَالتَّدْنِيخُ: خُضُوعٌ وَذِلَّةٌ وَتَنْكِيسُ الرَّأْسِ. يُقَالُ: لَمَّا رَآنِي دَنَّخَ; وَدَنَّخَ الرَّجُلُ: خَضَعَ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَبْرَحْ بَيْتَهُ: قَدْ دَنَّخَ. وَدَنَّخَ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ: أَقَامَ فَلَمْ يَبْرَحْ; قَاْلَ الْعَجَّاجُ:
وَإِنْ رَآنِي الشُّعَرَاءُ دَنَّخُوا وَلَوْ أَقُولُ: بَزِّخُوا، لَبَزَّخُوا
وَدَنَّخَتِ الْبِطِّيخَةُ: خَرَجَ بَعْضُهَا وَانْهَزَمَ بَعْضُهَا. وَرَجُلٌ مُدَنِّخُ الرَّأْسِ إِذَا ڪَانَ فِي رَأْسِهِ ارْتِفَاعٌ وَانْخِفَاضٌ. وَدَنَّخَتْ ذِفْرَاهُ: أَشْرَفَتْ قَمَحْدُوَتُهُ عَلَيْهَا; وَدَخَلَتِ الذِّفْرَى خَلْفَ الْخُشَشَاوَيْنِ. وَرَجُلٌ مُدَنِّخٌ: فَحَّاشٌ.
معنى كلمة دنخ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنح: دَنَّحَ الرَّجُلُ: طَأْطَأَ رَأْسَهُ. وَدَنَّحَ: ذَلَّ; الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. قَاْلَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الدِّنْحُ لَا أَحْسَبُهَا عَرَبِيَّةً صَحِيحَةً: عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِ النَّصَارَى، وَتَكَلَّمَتْ بِهِ الْعَرَبُ.
معنى كلمة دنح – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنج: الدُّنُجُ: الْعُقَلَاءُ مِنَ الرِّجَالِ. أَبُو عَمْرٍو: الدِّنَاجُ إِحْكَامُ الْأَمْرِ وَإِتْقَانُهُ.
معنى كلمة دنج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنب: الدِّنَّبُ وَالدِّنَّبَةُ وَالدِّنَّابَةُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ: الْقَصِيرُ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
وَالْمَرْءُ دِنَّبَةٌ، فِي أَنْفِهِ، ڪَزَمُ
معنى كلمة دنب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دنأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دنأ: الدَّنِيءُ، مِنَ الرِّجَالِ: الْخَسِيسُ، الدُّونُ، الْخَبِيثُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ، الْمَاجِنُ. وَقِيلَ: الدَّقِيقُ، الْحَقِيرُ، وَالْجَمْعُ: أَدْنِيَاءُ وَدُنَآءُ. وَقَدْ دَنَأَ يَدْنَأُ دَنَاءَةً فَهُوَ دَانِئٌ: خَبُثَ. وَدَنُؤَ دَنَاءَةً وَدُنُوءَةً: صَارَ دَنِيئًا لَا خَيْرَ فِيهِ، وَسَفُلَ فِي فِعْلِهِ، وَمَجُنَ. وَأَدْنَأَ: رَكِبَ أَمْرًا دَنِيئًا. وَالدَّنَأُ: الْحَدَبُ. وَالْأَدْنَأُ: الْأَحْدَبُ. وَرَجُلٌ أَجْنَأُ وَأَدْنَأُ وَأَقْعَسُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَإِنَّهُ لَدَانِئٌ: خَبِيثٌ. وَرَجُلٌ أَدْنَأُ: أَجْنَأُ الظَّهْرِ. وَقَدْ دَنِئَ دَنَأً. وَالدَّنِيئَةُ: النَّقِيصَةُ. وَيُقَالُ: مَا ڪُنْتَ يَا فُلَانُ دَنِيئًا، وَلَقَدْ دَنُؤْتَ تَدْنُؤُ دَنَاءَةً، مَصْدَرُهُ مَهْمُوزٌ. وَيُقَالُ: مَا يَزْدَادُ مِنَّا إِلَّا قُرْبًا وَدَنَاوَةً، فُرِقَ بَيْنَ مَصْدَرِ دَنَأَ وَمَصْدَرِ دَنَا بِجَعْلِ مَصْدَرِ دَنَا دَنَاوَةً وَمَصْدَرِ دَنَأَ دَنَاءَةً ڪَمَا تَرَى. ابْنُ السِّكِّيتِ، يُقَالُ: لَقَدْ دَنَأْتَ تَدْنَأُ أَيْ سَفَلْتَ فِي فِعْلِكَ وَمَجُنْتَ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ. قَاْلَ الْفَرَّاءُ: هُوَ مِنَ الدَّنَاءَةِ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: إِنَّهُ لَدَنِيٌّ فِي الْأُمُورِ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ، يَتَّبِعُ خِسَاسَهَا وَأَصَاغِرَهَا. وَكَانَ زُهَيْرٌ الْفَرَوِيُّ يَهْمِزُ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَأُ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ. قَاْلَ الْفَرَّاءُ: وَلَمْ نَرَ الْعَرَبَ تَهْمِزُ أَدْنَأَ إِذَا ڪَانَ مِنَ الْخِسَّةِ، وَهُمْ فِي ذَلِكَ يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَدَانِئٌ خَبِيثٌ، فَيَهْمِزُونَ. قَالَ: وَأَنْشَدَنِي بَعْضُ بَنِي ڪِلَابٍ:
بَاسِلَةُ الْوَقْعِ، سَرَابِيلُهَا بِيضٌ إِلَى دَانِئِهَا الظَّاهِرِ
وَقَالَ فِي ڪِتَابِ الْمَصَادِرِ: دَنُؤَ الرَّجُلُ يَدْنُؤُ دُنُوءًا وَدَنَاءَةً إِذَا ڪَانَ مَاجِنًا. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَى قَوْلِهِ: أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى، غَيْرَ مَهْمُوزٍ، أَيْ أَقْرَبُ وَمَعْنَى أَقْرَبُ أَقَلُّ قِيمَةً ڪَمَا يُقَالُ ثَوْبٌ مُقَارِبٌ، فَأَمَّا الْخَسِيسُ، فَاللُّغَةُ فِيهِ دَنُؤَ دَنَاءَةً، وَهُوَ دَنِيءٌ، بِالْهَمْزِ، وَهُوَ أَدْنَأُ مِنْهُ. قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: أَهْلُ اللُّغَةِ لَا يَهْمِزُونَ دَنُوَ فِي بَابِ الْخِسَّةِ، وَإِنَّمَا يَهْمِزُونَهُ فِي بَابِ الْمُجُونِ وَالْخُبْثِ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ فِي النَّوَادِرِ: رَجُلٌ دَنِيءٌ مِنْ قَوْمٍ أَدْنِئَاءَ، وَقَدْ دَنُؤَ دَنَاءَةً، وَهُوَ الْخَبِيثُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ. وَرَجُلٌ دَنِيٌّ مِنْ قَوْمٍ أَدْنِيَاءَ، وَقَدْ دَنَا يَدْنَأُ وَدَنُوَ يَدْنُو دُنُوًّا، وَهُوَ الضَّعِيفُ الْخَسِيسُ الَّذِي لَا غَنَاءَ عِنْدُهُ الْمُقَصِّرُ فِي ڪُلِّ مَا أَخَذَ فِيهِ; وَأَنْشَدَ:
فَلَا وَأَبِيكَ، مَا خُلُقِي بِوَعْرٍ وَلَا أَنَا بِالدَّنِيِّ، وَلَا الْمُدَنِّي
وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ فِي ڪِتَابِ الْهَمْزِ: دَنَأَ الرَّجُلُ يَدْنَأُ دَنَاءَةً وَدَنُوَ يَدْنُؤُ دُنُوءًا إِذَا ڪَانَ دَنِيئًا لَا خَيْرَ فِيهِ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ دَنِئٌ وَدَانِئٌ، وَهُوَ الْخَبِيثُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ، الْمَاجِنُ، مِنْ قَوْمٍ أَدْنِئَاءَ، اللَّامُ مَهْمُوزَةٌ. قَالَ: وَيُقَالُ لِلْخَسِيسِ: إِنَّهُ لَدَنِيٌّ مِنْ أَدْنِيَاءَ، بِغَيْرِ هَمْزٍ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَالَّذِي قَالَهُ أَبُو زَيْدٍ وَ اللِّحْيَانِيُّ وَ ابْنُ السِّكِّيتِ هُوَ الصَّحِيحُ، وَالَّذِي قَالَهُ الزَّجَّاجُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ.
معنى كلمة دنأ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمي: الدَّمُ مِنَ الْأَخْلَاطِ: مَعْرُوفٌ. قَاْلَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَيْنِ، قَاْلَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعْرِفُ أَحَدًا يُثَقِّلُ الدَّمَ; فَأَمَّا قَوْلُ الْهُذَلِيِّ:
وَتَشْرَقُ مِنْ تَهْمَالِهَا الْعَيْنُ بِالدَّمِّ
مَعَ قَوْلِهِ: فَالْعَيْنُ دَائِمَةُ السَّجْمِ، فَهُوَ عَلَى أَنَّهُ ثَقَّلَ فِي الْوَقْفِ فَقَالَ الدَّمُّ فَشَدَّدَ، ثُمَّ اضْطُرَّ فَأَجْرَى الْوَصْلَ مَجْرَى الْوَقْفِ; ڪَمَا قَالَ:
بِبَازِلٍ وَجْنَاءَ أَوْ عَيْهَلِّ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّ الْهُذَلِيَّ إِنَّمَا قَاْلَ بِالدَّمِ، بِالتَّخْفِيفِ، لِأَنَّ الْقَصِيدَةَ مِنَ الضَّرْبِ الْأَوَّلِ مِنَ الطَّوِيلِ; وَأَوَّلُهَا:
أَرِقْتُ لِهَمٍّ ضَافَنِي بَعْدَ هَجْعَةٍ عَلَى خَالِدٍ، فَالْعَيْنُ دَائِمَةُ السَّجْمِ
فَقَوْلُهُ: مَةُ السَّجْمِ مَفَاعِيلُنْ، وَقَوْلُهُ: نُ بِالدَّمِّ مَفَاعِيلُنْ، وَلَوْ قَالَ: نُ بِالدَّمِ لَجَاءَ مَفَاعِلُنْ وَهُوَ لَا يَجِيءُ مَعَ مَفَاعِيلُنْ، وَتَثْنِيَتُهُ دَمَّانِ وَدَمَيَانِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
لَعَمْرُكَ إِنَّنِي وَ أَبَا رَبَاحٍ عَلَى طُولِ التَّجَاوُرِ مُنْذُ حِينِ
لَيُبْغِضُنِي وَأُبْغِضُهُ وَأَيْضًا يَرَانِي دُونَهُ، وَأَرَاهُ دُونِي
فَلَوْ أَنَّا عَلَى حَجَرٍ ذُبِحْنَا جَرَى الدَّمَيَانِ بِالْخَبَرِ الْيَقِينِ
فَثَنَّاهُ بِالْيَاءِ، وَأَمَّا الدَّمَوَانِ فَشَاذٌّ سَمَاعًا. قَالَ: وَتَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ الْمُتَعَادِيَيْنِ إِذَا ذُبِحَا لَمْ تَخْتَلِطْ دِمَاؤُهُمَا. قَالَ: وَقَدْ يُقَالُ دَمَوَانِ عَلَى الْمُعَاقَبَةِ، وَهِيَ قَلِيلَةٌ لِأَنَّ أَكْثَرَ حُكْمِ الْمُعَاقَبَةِ إِنَّمَا هُوَ قَلْبُ الْوَاوِ لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا يَطْلُبُونَ الْأَخَفَّ، وَالْجَمْعُ دِمَاءٌ وَدُمِيٌّ. وَالدَّمَةُ أَخَصُّ مِنَ الدَّمِ ڪَمَا قَالُوا بَيَاضٌ وَبَيَّاضَةٌ; وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْقِطْعَةُ مِنَ الدَّمِ دَمَةٌ وَاحِدَةٌ. قَالَ: وَحَكَى ابْنُ جِنِّيٍّ دَمٌ وَدَمَةٌ مَعَ ڪَوْكَبٍ وَكَوْكَبَةٍ فَأَشْعُرُ أَنَّهَا لُغَتَانِ. وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: أَصْلُهُ دَمَيٌ، قَالَ: وَدَلِيلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ دَمِيَتْ يَدُهُ; وَقَوْلُهُ:
جَرَى الدَّمَيَانِ بِالْخَبَرِ الْيَقِينِ
وَيُقَالُ فِي تَصْرِيفِهِ: دَمِيَتْ يَدِي تَدْمَى دَمًى، فَيُظْهِرُونَ فِي دَمِيَتْ وَتَدْمَى الْيَاءَ وَالْأَلِفَ اللَّتَيْنِ لَمْ يَجِدُوهُمَا فِي دَمٍ، قَالَ: وَمِثْلُهُ يَدٌ أَصْلُهَا يَدَيَ; قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَالَ قَوْمٌ أَصْلُهُ دَمْيٌ إِلَّا أَنَّهُ لَمَّا حُذِفَ وَرُدَّ إِلَيْهِ مَا حُذِفَ مِنْهُ حُرِّكَتِ الْمِيمُ لِتَدُلَّ الْحَرَكَةُ عَلَى أَنَّهُ اسْتُعْمِلَ مَحْذُوفًا. الْجَوْهَرِيُّ: قَاْلَ سِيبَوَيْهِ: الدَّمُ أَصْلُهُ دَمْيٌ عَلَى فَعْلٍ، بِالتَّسْكِينِ، لِأَنَّهُ يُجْمَعُ عَلَى دِمَاءٍ وَدُمِيٍّ مِثْلُ ظَبْيٍ وَظِبَاءٍ وَظُبِيٍّ، وَدَلْوٍ وَدِلَاءٍ وَدُلِيٍّ، قَالَ: وَلَوْ ڪَانَ مِثْلَ قَفًا وَعَصًا لَمْ يُجْمَعْ عَلَى ذَلِكَ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُ فِي فُعُولٍ إِنَّهُ مُخْتَصٌّ بِجَمْعِ فَعْلٍ نَحْوَ دَمٍ وَدُمِيٍّ وَدَلْوٍ وَدُلِيٍّ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، بَلْ فَقَدْ يَكُونُ جَمْعًا لِفِعْلٍ نَحْوَ عَصًا وَعُصِيٍّ وَقَفًا وَقُفِيٍّ وَصَفًا وَصُفِيٍّ. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: الدَّمُ أَصْلُهُ دَمَوٌ، بِالتَّحْرِيكِ، وَإِنَّمَا قَالُوا دَمِيَ يَدْمَى لِحَالِ الْكَسْرَةِ الَّتِي قَبْلَ الْوَاوِ ڪَمَا قَالُوا رَضِيَ يَرْضَى وَهُوَ مِنَ الرِّضْوَانِ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الدَّمُ لَامُهُ يَاءٌ بِدَلِيلِ قَوْلِ الشَّاعِرِ:
جَرَى الدَّمَيَانُ بِالْخَبَرِ الْيَقِينِ
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَقَالَ الْمُبَرِّدُ أَصْلُهُ فَعَلٌ وَإِنْ جَاءَ جَمْعُهُ مُخَالِفًا لِنَظَائِرِهِ، وَالذَّاهِبُ مِنْهُ الْيَاءُ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهَا قَوْلُهُمْ فِي تَثْنِيَتِهِ دَمَيَانِ، أَلَا تَرَى أَنَّ الشَّاعِرَ لَمَّا اضْطُرَّ أَخْرَجَهُ عَلَى أَصْلِهِ فَقَالَ:
فَلَسْنَا عَلَى الْأَعْقَابِ تَدْمَى ڪُلُومُنَا وَلَكِنْ عَلَى أَعْقَابِنَا يَقْطُرُ الدَّمَا
فَأَخْرَجَهُ عَلَى الْأَصْلِ. قَالَ: وَلَا يَلْزَمُ عَلَى هَذَا قَوْلُهُمْ يَدَيَانِ، وَإِنِ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ تَقْدِيرَ يَدٍ فَعْلٌ سَاكِنَةُ الْعَيْنِ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا ثُنِّيَ عَلَى لُغَةِ مَنْ يَقُولُ لِلْيَدِ يَدًا، قَالَ: وَهَذَا الْقَوْلُ أَصَحُّ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَائِلٌ فَلَسْنَا عَلَى الْأَعْقَابِ هُوَ الْحُصَيْنُ ابْنُ الْحَمَّامِ الْمُرِّيُّ; قَالَ: وَمِثْلُهُ قَوْلُ جَرِيرٍ:
عَوَى مَا عَوَى مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ رَمَيْتُهُ بِقَارِعَةٍ أَنْفَاذُهَا تَقْطُرُ الدَّمَا
قَالَ: أَنْفَاذُهَا جَمْعُ نَفَذٍ مِنْ قَوْلِ قَيْسِ بْنِ الْخَطِيمِ:
لَهَا نَفَذٌ لَوْلَا الشُّعَاعُ أَضَاءَهَا
وَقَالَ اللَّعِينُ الْمِنْقَرِيُّ:
وَأُخْذَلُ خِذْلَانًا بِتَقْطِيعِي الصُّوَى إِلَيْكَ، وَخُفٍّ رَاعِفٍ يَقْطُرُ الدَّمَا
قَالَ: وَمِثْلُهُ قَوْلُ عَلِيٍّ – ڪَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ:
لِمَنْ رَايَةٌ سَوْدَاءُ يَخْفِقُ ظِلُّهَا إِذَا قِيلَ: قَدِّمْهَا حُضَيْنُ، تَقَدَّمَا
وَيُورِدُهَا لِلطَّعْنِ، حَتَّى يُعِلَّهَا حِيَاضَ الْمَنَايَا تَقْطُرُ الْمَوْتَ وَالدَّمَا
وَتَصْغِيرُ الدَّمِ دُمَيٌّ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ دَمِيٌّ، وَإِنْ شِئْتَ دَمَوِيٌّ. وَيُقَالُ: دَمِيَ الشَّيْءُ يَدْمَى دَمًى وَدُمِيًّا فَهُوَ دَمٍ، مِثْلُ فَرِقَ يَفْرَقُ فَرَقًا فَهُوَ فَرِقٌ، وَالْمَصْدَرُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ أَنَّهُ بِالتَّحْرِيكِ وَإِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِي الِاسْمِ. وَأَدْمَيْتُهُ وَدَمَّيْتُهُ تَدْمِيَةً إِذَا ضَرَبْتَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ دَمٌ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ دَمِيَ دَمًى وَأَدْمَيْتُهُ وَدَمَّيْتُهُ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ قَوْلَ رُؤْبَةَ:
فَلَا تَكُونِي، يَا ابْنَةَ الْأَشَمِّ وَرْقَاءَ دَمَّى ذِئْبُهَا الْمُدَمِّي
ثُمَّ فَسَّرَهُ فَقَالَ: الذِّئْبُ إِذَا رَأَى لِصَاحِبِهِ دَمًا أَقْبَلَ عَلَيْهِ لِيَأْكُلَهُ فَيَقُولُ: لَا تَكُونِي أَنْتِ مِثْلَ ذَلِكَ الذِّئْبِ; وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ:
وَكُنْتُ ڪَذِئْبِ السُّوءِ لَمَّا رَأَى دَمًا بِصَاحِبِهِ يَوْمًا، أَحَالَ عَلَى الدَّمِ
وَفِي الْمَثَلِ: وَلَدُكَ مَنْ دَمَّى عَقِبَيْكَ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – أَنَّهُ قَاْلَ لِأَبِي مَرْيَمَ الْحَنَفِيِّ: لِأَنَّا أَشُدُّ بُغْضًا لَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِلدَّمِ; يَعْنِي أَنَّ الدَّمَ لَا تَشْرَبُهُ الْأَرْضُ وَلَا يَغُوصُ فِيهَا فَجَعَلَ امْتِنَاعَهَا مِنْهُ بُغْضًا مَجَازًا. وَيُقَالُ: إِنَّ أَبَا مَرْيَمَ ڪَانَ قَتَلَ أَخَاهُ زَيْدًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ. وَالدَّامِيَةُ مِنَ الشِّجَاجِ: الَّتِي دَمِيَتْ وَلَمْ يَسِلْ بَعْدُ مِنْهَا دَمٌ، وَالدَّامِعَةُ هِيَ الَّتِي يَسِيلُ مِنْهَا الدَّمُ. وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ; الدَّامِيَةُ: شَجَّةٌ تَشُقُّ الْجِلْدَ حَتَّى يَظْهَرَ مِنْهَا الدَّمُ، فَإِنْ قَطَرَ مِنْهَا فَهِيَ دَامِعَةٌ. وَاسْتَدْمَى الرَّجُلُ: طَأْطَأَ رَأْسَهُ يَقْطُرُ مِنْهُ الدَّمُ. الْأَصْمَعِيُّ: الْمُسْتَدْمِي الَّذِي يَقْطُرُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ الْمُطَأْطِئُ رَأْسَهُ، وَالْمُسْتَدْمِي الَّذِي يَسْتَخْرِجُ مِنْ غَرِيمِهِ دَيْنَهُ بِالرِّفْقِ. وَفِي حَدِيثِ الْعَقِيقَةِ: يُحْلَقُ مِنْ رَأْسِهِ وَيُدَمَّى، وَفِي رِوَايَةٍ: وَيُسَمَّى. وَكَانَ قَتَادَةُ إِذَا سُئِلَ عَنِ الدَّمِ ڪَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: إِذَا ذُبِحَتِ الْعَقِيقَةُ أُخِذَتْ مِنْهَا صُوفَةٌ وَاسْتُقْبِلَتْ بِهَا أَوْدَاجُهَا، ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ لِيَسِيلَ عَلَى رَأْسِهِ مِثْلُ الْخَيْطِ، ثُمَّ يُغْسَلُ رَأْسُهُ بَعْدُ وَيُحْلَقُ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ وَقَالَ هَذَا وَهْمٌ مِنْ هَمَّامٍ، وَجَاءَ بِتَفْسِيرِهِ عَنْ قَتَادَةَ وَهُوَ مَنْسُوخٌ، وَكَانَ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَقَالَ: وَيُسَمَّى أَصَحُّ. قَاْلَ الْخَطَّابِيُّ: إِذَا ڪَانَ أَمَرَهُمْ بِإِمَاطَةِ الْأَذَى الْيَابِسِ عَنْ رَأْسِ الصَّبِيِّ فَكَيْفَ يَأْمُرُهُمْ بِتَدْمِيَةِ رَأْسِهِ وَالدَّمُ نَجِسٌ نَجَاسَةً غَلِيظَةً؟ وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ وَمَعَهُ أَرْنَبٌ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُهَا تَدْمَى أَيْ أَنَّهَا تَرَى الدَّمَ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْأَرْنَبَ تَحِيضُ ڪَمَا تَحِيضُ الْمَرْأَةُ. وَالْمُدَمَّى: الثَّوْبُ الْأَحْمَرَ. وَالْمُدَمَّى: الشَّدِيدُ الشُّقْرَةِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: مِنَ الْخَيْلِ الشَّدِيدُ الْحُمْرَةِ شِبْهُ لَوْنِ الدَّمِ. وَكُلُّ شَيْءٍ فِي لَوْنِهِ سَوَادٌ وَحُمْرَةٌ فَهُوَ مُدَمًّى. وَكُلُّ أَحْمَرَ شَدِيدِ الْحُمْرَةِ فَهُوَ مُدَمًّى. وَيُقَالُ: ڪُمَيْتٌ مُدَمًّى; قَاْلَ طُفَيْلٌ:
وَكُمْتًا مُدَمَّاةً ڪَأَنَّ مُتُونَهَا جَرَى فَوْقَهَا، وَاسْتَشْعَرَتْ لَوْنَ مُذْهَبِ
يَقُولُ: تَضْرِبُ حُمْرَتُهَا إِلَى الْكُلْفَةِ لَيْسَتْ بِشَدِيدَةِ الْحُمْرَةِ. قَاْلَ أَبُو عُبَيْدَةَ: ڪُمَيْتٌ مُدَمًّى إِذَا ڪَانَ سَوَادُهُ شَدِيدَ الْحُمْرَةِ إِلَى مَرَاقِّهِ. وَالْأَشْقَرُ الْمُدَمَّى: الَّذِي لَوْنُ أَعْلَى شَعْرَتِهِ يَعْلُوهَا صُفْرَةٌ ڪَلَوْنِ الْكُمَيْتِ الْأَصْفَرِ. وَالْمُدَمَّى مِنَ الْأَلْوَانِ: مَا ڪَانَ فِيهِ سَوَادٌ. وَالْمُدَمَّى مِنَ السِّهَامِ: الَّذِي تَرْمِي بِهِ عَدُوَّكَ ثُمَّ يَرْمِيكَ بِهِ; وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ فَأَصَابَ ثُمَّ رَمَاهُ بِهِ الْعَدُوُّ وَعَلَيْهِ دَمٌ جَعَلَهُ فِي ڪِنَانَتِهِ تَبَرُّكًا بِهِ. وَيُقَالُ: الْمُدَمَّى السَّهْمُ الَّذِي يَتَعَاوَرُهُ الرُّمَاةُ بَيْنَهُمْ وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى مَا تَقَدَّمَ. وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ قَالَ: رَمَيْتُ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلْتُهُ ثُمَّ رُمِيتُ بِذَلِكَ السَّهْمِ أَعْرِفُهُ حَتَّى فَعَلْتُ ذَلِكَ وَفَعَلُوهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقُلْتُ: هَذَا سَهْمٌ مُبَارَكٌ مُدَمًّى فَجَعَلْتُهُ فِي ڪِنَانَتِي، فَكَانَ عِنْدَهُ حَتَّى مَاتَ; الْمُدَمَّى مِنَ السِّهَامِ: الَّذِي أَصَابَهُ الدَّمُ فَحَصَلَ فِي لَوْنِهِ سَوَادٌ وَحُمْرَةٌ مِمَّا رُمِيَ بِهِ الْعَدُوُّ; قَالَ: وَيُطْلَقُ عَلَى مَا تَكَرَّرَ بِهِ الرَّمْيُ، وَالرُّمَاةُ يَتَبَرَّكُونَ بِهِ; وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الدَّامِيَاءِ وَهِيَ الْبَرَكَةُ; قَاْلَ شِمْرٌ: الْمُدَمَّى الَّذِي يَرْمِي بِهِ الرَّجُلُ الْعَدُوَّ ثُمَّ يَرْمِيهِ الْعَدُوُّ بِذَلِكَ السَّهْمِ بِعَيْنِهِ. قَالَ: ڪَأَنَّهُ دُمِّيَ بِالدَّمِ حِينَ وَقَعَ بِالْمَرْمِيِّ. وَالْمُدَمَّى السَّهْمُ الَّذِي عَلَيْهِ حُمْرَةُ الدَّمِ وَقَدْ جَسِدَ بِهِ حَتَّى يَضْرِبَ إِلَى السَّوَادِ. وَيُقَالُ: سُمِّيَ مُدَمًّى لِأَنَّهُ احْمَرَّ مِنَ الدَّمِ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي بَيْعَةِ الْأَنْصَارِ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ: أَنَّ الْأَنْصَارَ لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُبَايِعُوهُ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ بِمَكَّةَ قَاْلَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ حِبَالًا وَنَحْنُ قَاطِعُوهَا، وَنَخْشَى إِنِ اللَّهُ أَعَزَّكَ وَأَظْهَرَكَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى قَوْمِكَ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَقَالَ: بَلِ الدَّمُ الدَّمُ وَالْهَدْمُ الْهَدْمُ، أُحَارِبُ مَنْ حَارَبْتُمْ وَأُسَالِمُ مَنْ سَالَمْتُمْ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ: بَلِ اللَّدَمُ اللَّدَمُ وَالْهَدَمُ الْهَدَمُ، فَمَنْ رَوَاهُ بَلِ الدَّمُ الدَّمُ فَإِنَّ ابْنَ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: الْعَرَبُ تَقُولُ دَمِي دَمُكَ وَهَدْمِي هَدْمُكَ فِي النُّصْرَةِ، أَيْ إِنْ ظُلِمْتُ فَقَدْ ظُلِمْتَ; وَأَنْشَدَ لِلْعُقَيْلِيِّ:
دَمًا طَيِّبًا يَا حَبَّذَا أَنْتَ مِنْ دَمِ!
قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَقَالَ الْفَرَّاءُ الْعَرَبُ تُدْخِلُ الْأَلِفَ وَاللَّامَ اللَّتَيْنِ لِلتَّعْرِيفِ عَلَى الِاسْمِ فَتَقُومَانِ مَقَامَ الْإِضَافَةِ ڪَقَوْلِ اللَّهِ – عَزَّ وَجَلَّ: فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى; أَيْ أَنَّ الْجَحِيمَ مَأْوَاهُ; وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى; الْمَعْنَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ مَأْوَاهُ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَاهُ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى لَهُ، قَالَ: وَكَذَلِكَ هَذَا فِي ڪُلِّ اسْمَيْنِ يَدُلَّانِ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْإِضْمَارِ، فَعَلَى قَوْلِ الْفَرَّاءِ قَوْلُهُ الدَّمُ الدَّمُ أَيْ دَمُكُمْ دَمِي وَهَدْمُكُمْ هَدْمِي وَأَنْتُمُ تَطْلَبُونَ بِدَمِي وَأُطْلَبُ بِدَمِكُمْ وَدَمِي وَدَمُكُمْ شَيْءٌ وَاحِدٌ، وَأَمَّا مَنْ رَوَاهُ بَلِ اللَّدَمُ اللَّدَمُ وَالْهَدَمُ الْهَدَمُ فَكُلٌّ مِنْهُمَا مَذْكُورٌ فِي بَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ ثُمَامَةَ بْنِ أُثَالٍ: إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، أَيْ مَنْ هُوَ مُطَالَبٌ بِدَمٍ أَوْ صَاحِبُ دَمٍ مَطْلُوبٍ، وَيُرْوَى: ذَا ذِمٍّ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، أَيْ ذِمَامٍ وَحُرْمَةٍ فِي قَوْمِهِ، وَإِذَا عَقَدَ ذِمَّةً وُفِّيَ لَهُ. وَفِي حَدِيثِ قَتْلِ ڪَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ: إِنِّي لَأَسْمَعُ صَوْتًا ڪَأَنَّهُ صَوْتُ دَمٍ، أَيْ صَوْتُ طَالِبِ دَمٍ يَسْتَشْفِي بِقَتْلِهِ. وَفِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ: وَالدَّمُ مَا هُوَ بِشَاعِرٍ، يَعْنِي النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ; هَذِهِ يَمِينٌ ڪَانُوا يَحْلِفُونَ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَعْنِي دَمَ مَا يُذْبَحُ عَلَى النُّصُبِ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لَا وَالدِّمَاءِ، أَيْ دِمَاءِ الذَّبَائِحِ، وَيُرْوَى: لَا وَالدُّمَى، جَمْعُ دُمْيَةٍ وَهِيَ الصُّورَةُ وَيُرِيدُ بِهَا الْأَصْنَامَ. وَالدَّمُ: السِّنَّوْرُ; حَكَاهُ النَّضْرُ فِي ڪِتَابِ الْوُحُوشِ; وَأَنْشَدَ ڪُرَاعٌ:
كَذَاكَ الدَّمُّ يَأْدُو لِلْعَكَابِرِ
الْعَكَابِرُ: ذُكُورُ الْيَرَابِيعِ. وَرَجُلٌ دَامِي الشَّفَةِ: فَقِيرٌ; عَنْ أَبِي الْعَمَيْثَلِ الْأَعْرَابِيِّ. وَدَمُ الْغِزْلَانِ: بَقْلَةٌ لَهَا زَهْرَةٌ حَسَنَةٌ. وَبَنَاتُ دَمٍ: نَبْتٌ. وَالدُّمْيَةُ: الصَّنَمُ، وَقِيلَ: الصُّورَةُ الْمُنَقَّشَةُ الْعَاجُ وَنَحْوُهُ، وَقَالَ ڪُرَاعٌ: هِيَ الصُّورَةُ فَعَمَّ بِهَا. وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ: الدُّمْيَةُ، يُكَنَّى عَنِ الْمَرْأَةِ بِهَا، عَرَبِيَّةٌ، وَجَمْعُ الدُّمْيَةِ دُمًى; وَقَوْلُ الشَّاعِرِ:
وَالْبِيضَ يَرْفُلْنَ فِي الدُّمَى وَالرَّيْطِ وَالْمُذْهَبِ الْمَصُونِ
يَعْنِي ثِيَابًا فِيهَا تَصَاوِيرُ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي الشِّعْرِ ڪَالدُّمَى، وَالْبِيضَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْعَطْفِ عَلَى اسْمِ إِنَّ فِي الْبَيْتِ قَبْلَهُ، وَهُوَ:
إِنَّ شِوَاءً وَنَشْوَةً وَخَبَبَ الْبَازِلِ الْأَمُونِ
وَدَمَّى الرَّاعِي الْمَاشِيَةَ: جَعَلَهَا ڪَالدُّمَى; وَأَنْشَدَ أَبُو الْعَلَاءِ:
صُلْبُ الْعَصَا بِرَعْيِهِ دَمَّاهَا يَوَدُّ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْنَاهَا
أَيْ أَرْعَاهَا فَسَمِنَتْ حَتَّى صَارَتْ ڪَالدُّمَى، وَفِي صِفَتِهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ڪَأَنَّ عُنُقَهُ عُنُقُ دُمْيَةٍ; الدُّمْيَةُ: الصُّورَةُ الْمُصَوَّرَةُ لِأَنَّهَا يُتَنَوَّقُ فِي صَنْعَتِهَا وَيُبَالَغُ فِي تَحْسِينِهَا. وَخُذْ مَا دَمَّى لَكَ أَيْ ظَهَرَ لَكَ. وَدَمَّى لَهُ فِي ڪَذَا وَكَذَا إِذَا قَرُبَ; ڪِلَاهُمَا عَنْ ثَعْلَبٍ. اللَّيْثُ: وَبَقْلَةٌ لَهَا زَهْرَةٌ يُقَالُ لَهَا دُمْيَةُ الْغِزْلَانِ. وَسَاتِي دَمَا: اسْمُ جَبَلٍ. يُقَالُ: سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وَيُسْفَكُ عَلَيْهِ دَمٌ ڪَأَنَّهُمَا اسْمَانِ جُعِلَا اسْمًا وَاحِدًا; وَأَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ لِعَمْرِو بْنِ قَمِيئَةَ:
لَمَّا رَأَتْ سَاتِي دَمَا اسْتَعْبَرَتْ لِلَّهِ دَرُّ، الْيَوْمَ، مَنْ لَامَهَا!
وَقَالَ الْأَعْشَى:
وَهِرَقْلًا، يَوْمَ ذِي سَاتِي دَمَا مِنْ بَنِي بُرْجَانَ ذِي الْبَأْسِ رُجُحْ
وَقَدْ حَذَفَ يَزِيدُ بْنُ مُفَرَّغٍ الْحِمْيَرِيُّ مِنْهُ الْمِيمَ بِقَوْلِهِ:
فَدَيْرُ سُوَّى فَسَاتِي دَا فَبُصْرَى
وَدَمُ الْأَخَوَيْنِ: الْعَنْدَمُ.
معنى كلمة دمي – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمهج: الدَّمْهَجُ وَالدُّمَاهِجُ: الْعَظِيمُ الْخَلْقِ مِنْ ڪُلِّ شَيْءٍ ڪَالدُّنَاهِجِ.
معنى كلمة دمهج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمه: دَمَهَ يَوْمُنَا دَمَهًا، فَهُوَ دَمِهٌ وَدَامِهٌ: اشْتَدَّ حَرُّهُ. وَالدَّمَهُ: شِدَّةُ حَرِّ الشَّمْسِ. وَدَمَهَتْهُ الشَّمْسُ: صَخَدَتْهُ. وَالدَّمَهُ: شِدَّةُ حَرِّ الرَّمْلِ وَالرَّمْضَاءِ، وَقَدْ دَمِهَتْ دَمَهًا وَادْمَوْمَهَتْ. وَيُقَالُ: ادْمَوْمَهَ الرَّمْلُ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
ظَلَّتْ عَلَى شُزُنٍ فِي دَامِهٍ دَمِهٍ ڪَأَنَّهُ مِنْ أُوَارِ الشَّمْسِ مَرْعُونُ
معنى كلمة دمه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمن: دِمْنَةُ الدَّارِ: أَثَرُهَا. وَالدِّمْنَةُ: آثَارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدُوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدُوا مِنْ آثَارِ الْبَعَرِ وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَنٌ، عَلَى بَابِهِ، وَدِمْنٌ، الْأَخِيرَةُ ڪَسِدْرَةٍ وَسِدْرٍ. وَالدِّمْنُ: الْبَعَرُ. وَدَمَّنَتِ الْمَاشِيَةُ الْمَكَانَ: بَعَرَتْ فِيهِ وَبَالَتْ. وَدَمَّنَ الشَّاءُ الْمَاءَ، هَذَا مِنَ الْبَعَرِ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ بَقَرَةً وَحْشِيَّةً:
إِذَا مَا عَلَاهَا رَاكِبُ الصَّيْفِ لَمْ يَزَلْ يَرَى نَعْجَةً فِي مَرْتَعٍ، فَيُثِيرُهَا مُوَلَّعَةً خَنْسَاءَ لَيْسَتْ بِنَعْجَةِ
يُدَمِّنُ أَجْوَافَ الْمِيَاهِ وَقِيرُهَا
وَدَمَّنَ الْقَوْمُ الْمَوْضِعَ: سَوَّدُوهُ وَأَثَّرُوا فِيهِ بِالدِّمْنِ; قَاْلَ عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ:
مَنْزِلٌ دَمَّنَهُ آبَاؤُنَا الْ مُوَرِّثُونَ الْمَجْدَ فِي أُولَى اللَّيَالِي
وَالْمَاءُ مُتَدَمِّنٌ إِذَا سَقَطَتْ فِيهِ أَبْعَارُ الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ. وَالدِّمْنُ: مَا تَلَبَّدَ مِنَ السِّرْقِينِ وَصَارَ ڪِرْسًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ. وَالدِّمْنَةُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَلْتَبِدُ فِيهِ السِّرْقِينُ، وَكَذَلِكَ مَا اخْتَلَطَ مِنَ الْبَعْرِ وَالطِّينِ عِنْدَ الْحَوْضِ فَتَلَبَّدَ. الصِّحَاحُ: الدِّمْنُ الْبَعَرُ; قَاْلَ لَبِيدٌ:
رَاسِخُ الدِّمْنِ عَلَى أَعْضَادِهِ ثَلَمَتْهُ ڪُلُّ رِيحٍ وَسَبَلْ
وَدَمَنْتُ الْأَرْضَ: مِثْلُ دَمَلْتُهَا، وَقِيلَ: الدِّمْنُ اسْمٌ لِلْجِنْسِ مِثْلُ السِّدْرِ اسْمٌ لِلْجِنْسِ. وَالدِّمَنُ: جَمْعُ دِمْنَةٍ، وَدِمْنٌ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ دِمْنُ مَالٍ ڪَمَا يُقَالُ إِزَاءُ مَالٍ. وَالدِّمْنَةُ: الْمَوْضِعُ الْقَرِيبُ مِنَ الدَّارِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: (إِيَّاكُمْ وَخَضْرَاءَ الدِّمَنِ، قِيلَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ فِي الْمَنْبَتِ السُّوءِ); شَبَّهَ الْمَرْأَةَ بِمَا يَنْبُتُ فِي الدِّمَنِ مِنَ الْكَلَأِ يُرَى لَهُ غَضَارَةٌ وَهُوَ وَبِيءُ الْمَرْعَى مُنْتِنُ الْأَصْلِ; قَاْلَ زُفَرُ بْنُ الْحَرْثِ:
وَقَدْ يَنْبُتُ الْمَرْعَى عَلَى دِمَنِ الثَّرَى وَتَبْقَى حَزَّازَاتُ النُّفُوسِ ڪَمَا هِيَا
وَالدِّمْنَةُ: الْحِقْدُ الْمُدَمِّنُ لِلصَّدْرِ، وَالْجَمْعُ دِمَنٌ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ الْحِقْدُ دِمْنَةً حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ وَقَدْ دَمِنَ عَلَيْهِ. وَقَدْ دَمِنَتْ قُلُوبُهُمْ، بِالْكَسْرِ، وَدَمِنْتُ عَلَى فُلَانٍ أَيْ ضَغِنْتُ; وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي تَفْسِيرِ الْحَدِيثِ: أَرَادَ فَسَادَ النَّسَبِ إِذَا خِيفَ أَنْ تَكُونَ لِغَيْرِ رِشْدَةٍ، وَإِنَّمَا جَعَلَهَا خَضْرَاءَ الدِّمَنِ تَشْبِيهًا بِالْبَقْلَةِ النَّاضِرَةِ فِي دِمْنَةِ الْبَعْرِ، وَأَصْلُ الدِّمْنِ مَا تُدَمِّنُهُ الْإِبِلُ وَالْغَنَمُ مِنْ أَبْعَارِهَا وَأَبْوَالِهَا، أَيْ تُلَبِّدُهُ فِي مَرَابِضِهَا، فَرُبَّمَا نَبَتَ فِيهَا النَّبَاتُ الْحَسَنُ النَّضِيرُ، وَأَصْلُهُ مِنْ دِمْنَةٍ، وَيَقُولُ: فَمَنْظَرُهَا أَنِيقٌ حَسَنٌ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الدِّمْنِ فِي السَّيْلِ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ، بِكَسْرِ الدَّالِ وَسُكُونِ الْمِيمِ، يُرِيدُ الْبَعْرَ لِسُرْعَةِ مَا يَنْبُتُ فِيهِ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: فَأَتَيْنَا عَلَى جُدْجُدٍ مُتَدَمِّنٍ، أَيْ بِئْرٍ حَوْلَهَا الدِّمْنَةُ. وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: ڪَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالصَّلَاةِ فِي دِمْنَةِ الْغَنَمِ. وَالدِّمْنَةُ: بَقِيَّةُ الْمَاءِ فِي الْحَوْضِ، وَجَمْعُهَا دِمْنٌ; قَاْلَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدَةَ:
تُرَادَى عَلَى دِمْنِ الْحِيَاضِ، فَإِنْ تَعَفْ فَإِنَّ الْمُنَدَّى رِحْلَةٌ فَرُكُوبُ
وَالدَّمْنُ وَالدَّمَانُ: عَفَنُ النَّخْلَةِ وَسَوَادُهَا، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يُنْسَغَ النَّخْلُ عَنْ عَفَنٍ وَسَوَادٍ. الْأَصْمَعِيُّ إِذَا أَنْسَغَتِ النَّخْلَةُ عَنْ عَفَنٍ وَسَوَادٍ قِيلَ قَدْ أَصَابَهُ الدَّمَانُ، بِالْفَتْحِ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ: هُوَ الْأَدَمَانُ. وَقَالَ شِمْرٌ: الصَّحِيحُ إِذَا انْشَقَّتِ النَّخْلَةُ عَنْ عَفَنٍ لَا أَنْسَغَتْ، قَالَ: وَالْإِنْسَاغُ أَنْ تُقْطَعَ الشَّجَرَةُ ثُمَّ تَنْبُتُ بَعْدَ ذَلِكَ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَانُوا يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، فَإِذَا جَاءَ التَّقَاضِي قَالُوا أَصَابَ الثَّمَرَ الدَّمَانُ; هُوَ بِالْفَتْحِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ فَسَادُ الثَّمَرِ وَعَفَنُهُ قَبْلَ إِدْرَاكِهِ حَتَّى يَسْوَدَّ. مِنَ الدِّمْنِ وَهُوَ السِّرْقِينُ. وَيُقَالُ: إِذَا أَطْلَعَتِ النَّخْلَةُ عَنْ عَفَنٍ وَسَوَادٍ قِيلَ أَصَابَهَا الدَّمَانُ، وَيُقَالُ: الدَّمَالُ أَيْضًا، بِاللَّامِ وَفَتْحِ الدَّالِ بِمَعْنَاهُ; قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: ڪَذَا قَيَّدَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ بِالْفَتْحِ، قَالَ: وَالَّذِي جَاءَ فِي غَرِيبِ الْخَطَّابِيِّ بِالضَّمِّ، قَالَ: وَكَأَنَّهُ أَشْبَهُ لِأَنَّ مَا ڪَانَ مِنَ الْأَدْوَاءِ وَالْعَاهَاتِ فَهُوَ بِالضَّمِّ ڪَالسُّعَالِ وَالنُّحَازِ وَالزُّكَامِ. وَقَدْ جَاءَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: الْقُشَامُ وَالْمُرَاضُ، وَهُمَا مِنْ آفَاتِ الثَّمَرَةِ، وَلَا خِلَافَ فِي ضَمِّهِمَا، وَقِيلَ: هُمَا لُغَتَانِ، قَاْلَ الْخَطَّابِيُّ: وَيُرْوَى الدَّمَارُ، بِالرَّاءِ، قَالَ: وَلَا مَعْنَى لَهُ. وَالدَّمَّانُ: الرَّمَادُ. وَالدَّمَّانِ: السِّرْجِينُ. وَالدَّمَانُ: الَّذِي يُسَرْقِنُ الْأَرْضَ، أَيْ يَدْبِلُهَا وَيَزْبِلُهَا. وَأَدْمَنَ الشَّرَابَ وَغَيْرَهُ: لَمْ يُقْلِعْ عَنْهُ; وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ:
فَقُلْنَا: أَمِنَ قَبْرٍ خَرَجْتَ سَكَنْتَهُ؟ لَكَ الْوَيْلُ! أَمْ أَدْمَنْتَ جُحْرَ الثَّعَالِبِ؟
مَعْنَاهُ: لَزِمْتَهُ وَأَدْمَنْتَ سُكْنَاهُ، وَكَأَنَّهُ أَرَادَ أَدْمَنْتَ سُكْنَى جُحْرِ الثَّعَالِبِ لِأَنَّ الْإِدْمَانَ لَا يَقَعُ إِلَّا عَلَى الْأَعْرَاضِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ يُدْمِنُ الشُّرْبَ وَالْخَمْرَ إِذَا لَزِمَ شُرْبَهَا. يُقَالُ: فُلَانٌ يُدْمِنُ ڪَذَا أَيْ يُدِيمُهُ. وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ الَّذِي لَا يُقْلِعُ عَنْ شُرْبِهَا. يُقَالُ: فُلَانٌ مُدْمِنُ خَمْرٍ أَيْ مُدَاوِمُ شُرْبِهَا. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَاشْتِقَاقُهُ مِنْ دَمْنِ الْبَعْرِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ ڪَعَابِدِ الْوَثَنِ; هُوَ الَّذِي يُعَاقِرُ شُرْبَهَا وَيُلَازِمُهُ وَلَا يَنْفَكُّ عَنْهُ، وَهَذَا تَغْلِيظٌ فِي أَمْرِهَا وَتَحْرِيمِهِ. وَيُقَالُ: دَمَّنَ فُلَانٌ فِنَاءَ فُلَانٍ تَدْمِينًا إِذَا غَشِيَهُ وَلَزِمَهُ; قَاْلَ ڪَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ:
أَرْعَى الْأَمَانَةَ لَا أَخُونُ وَلَا أَرَى أَبَدًا، أُدَمِّنُ عَرْصَةَ الْإِخْوَانِ
وَدَمَّنَ الرَّجُلَ: رَخَّصَ لَهُ; عَنْ ڪُرَاعٍ. وَالْمُدَمَّنُ: أَرْضٌ. وَدَمُّونُ; بِالتَّشْدِيدِ: مَوْضِعٌ، وَقِيلَ: أَرْضٌ; حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ; وَأَنْشَدَ لِامْرُؤُ الْقَيْسِ:
تَطَاوَلَ اللَّيْلُ عَلَيْنَا دَمُّونْ دَمُّونُ إِنَّا مَعْشَرٌ يَمَانُونْ
وَإِنَّنَا لِأَهْلِنَا مُحِبُّونْ
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدُّمَيْنَةِ: مِنْ شُعَرَائِهِمْ.
معنى كلمة دمن – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمم: دَمَّ الشَّيْءَ يَدُمُّهُ دَمًّا: طَلَاهُ. وَالدَّمُّ وَالدِّمَامُ مَا دُمَّ بِهِ وَدُمَّ الشَّيْءُ إِذَا طُلِيَ. وَالدِّمَامُ، بِالْكَسْرِ: دَوَاءٌ تُطْلَى بِهِ جَبْهَةُ الصَّبِيِّ وَظَاهِرُ عَيْنَيْهِ، وَكُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ بِهِ فَهُوَ دِمَامٌ; وَقَالَ يَصِفُ سَهْمًا:
وَخَلَّقْتُهُ، حَتَّى إِذَا تَمَّ وَاسْتَوَى ڪَمُخَّةِ سَاقٍ أَوْ ڪَمَتْنِ إِمَامٍ قَرَنْتُ بِحِقْوَيْهِ ثَلَاثًا، فَلَمْ يَزِغْ
عَنِ الْقَصْدِ، حَتَّى بُصِّرَتْ بِدِمَامٍ
يَعْنِي بِالدِّمَامِ الْغِرَاءَ الَّذِي يُلْزَقُ بِهِ رِيشُ السَّهْمِ، وَعَنَى بِالثَّلَاثِ الرِّيشَاتِ الثَّلَاثَ الَّتِي تُرَكَّبُ عَلَى السَّهْمِ، وَيَعْنِي بِالْحِقْوِ مُسْتَدَقَّ السَّهْمِ مِمَّا يَلِي الرِّيشَ، وَبُصِّرَتْ: يَعْنِي رِيشَ السَّهْمِ طُلِيَتْ بِالْبَصِيرَةِ، وَهِيَ الدَّمُ. وَالدِّمَامُ: الطِّلَاءُ بِحُمْرَةٍ أَوْ غَيْرِهَا; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَوْلُهُ فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ وَخَلَّقْتُهُ: مَلَّسْتُهُ، وَالْإِمَامُ الْخَيْطُ الَّذِي يُمَدُّ عَلَيْهِ الْبِنَاءُ; وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ فِي الدِّمَامِ الطِّلَاءُ أَيْضًا:
كُلُّ مَشْكُوكٍ عَصَافِيرُهُ قَانِئُ اللَّوْنِ حَدِيثُ الدِّمَامِ
وَقَالَ آخَرُ:
مِنْ ڪُلِّ حَنْكَلَةٍ، ڪَأَنَّ جَبِينَهَا ڪَبِدٌ تَهَيَّأَ لِلْبِرَامِ دِمَامَا
وَفِي ڪَلَامِ الشَّافِعِيِّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَتَطْلِي الْمُعْتَدَّةُ وَجْهَهَا بِالدِّمَامِ وَتَمْسَحُهُ نَهَارًا. وَالدِّمَامُ: الطِّلَاءُ; وَمِنْهُ دَمَمْتُ الثَّوْبَ إِذَا طَلَيْتَهُ بِالصِّبْغِ. وَدَمَّ النَّبْتَ: طَيَّنَهُ. وَدَمَّ الشَّيْءَ يَدُمُّهُ دَمًّا: طَلَاهُ وَجَصَّصَهُ. الْجَوْهَرِيُّ: دَمَمْتُ الشَّيْءَ أَدُمُّهُ، بِالضَّمِّ، إِذَا طَلَيْتَهُ بِأَيِّ صِبْغٍ ڪَانَ. وَالْمَدْمُومُ: الْأَحْمَرُ. وَقِدْرٌ دَمِيمٌ وَمَدْمُومَةٌ وَدَمِيمَةٌ; الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَطْلِيَّةٌ بِالطِّحَالِ أَوِ الْكَبِدِ أَوِ الدَّمِ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: دَمَمْتُ الْقِدْرَ أَدُمُّهَا دَمًّا إِذَا طَلَيْتَهَا بِالدَّمِ أَوْ بِالطِّحَالِ بَعْدَ الْجَبْرِ، وَقَدْ دُمَّتِ الْقِدْرُ دَمًّا أَيْ طُيِّنَتْ وَجُصِّصَتْ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّمُ نَبَاتٌ، وَالدُّمُّ الْقُدُورُ الْمَطْلِيَّةُ، وَالدُّمُّ الْقَرَابَةُ، وَالدِّمَمُ الَّتِي تُسَدُّ بِهَا خَصَاصَاتُ الْبِرَامِ مِنْ دَمٍ أَوْ لِبَإٍ.
وَدَمَّ الْعَيْنَ الْوَجِعَةَ يَدُمُّهَا دَمًّا وَدَمَّمَهَا، الْأَخِيرَةُ عَنْ ڪُرَاعٍ: طَلَى ظَاهِرَهَا بِدِمَامٍ. وَدَمَّتِ الْمَرْأَةُ مَا حَوْلَ عَيْنِهَا تَدُمُّهُ دَمًّا إِذَا طَلَتْهُ بِصَبْرٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ. التَّهْذِيبُ: الدَّمُّ الْفِعْلُ مِنَ الدِّمَامِ، وَهُوَ ڪُلُّ دَوَاءٍ يُلْطَخُ عَلَى ظَاهِرِ الْعَيْنِ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ:
تَجْلُو، بِقَادِمَتَيْ حَمَامَةِ أَيْكَةٍ بَرَدًا تُعَلُّ لِثَاتُهُ بِدِمَامِ
يَعْنِي النَّئُورَ وَقَدْ طُلِيَتْ بِهِ حَتَّى رَشَّحَ. وَالْمَدْمُومُ: الْمُمْتَلِئُ شَحْمًا مِنَ الْبَعِيرِ وَنَحْوِهِ. وَقَدْ دُمَّ بِالشَّحْمِ أَيْ أُوقِرَ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَخْضَرِ بْنِ هُبَيْرَةَ:
حَتَّى إِذَا دُمَّتْ بِنِيٍّ مُرْتَكِمْ
وَالْمَدْمُومُ: الْمُتَنَاهِي السِّمَنِ الْمُمْتَلِئُ شَحْمًا ڪَأَنَّهُ طُلِيَ بِالشَّحْمِ; قَاْلَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ الْحِمَارَ:
حَتَّى انْجَلَى الْبَرْدُ عَنْهُ، وَهُوَ مُحْتَفِرٌ عَرْضَ اللِّوَى زَلِقُ الْمَتْنَيْنِ مَدْمُومٌ
وَدُمَّ وَجْهُهُ حُسْنًا: ڪَأَنَّهُ طُلِيَ بِذَلِكَ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ وَالْحِمَارِ وَالثَّوْرِ وَالشَّاةِ وَسَائِرِ الدَّوَابِّ، وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ السَّمِينِ: ڪَأَنَّمَا دُمَّ بِالشَّحْمِ دَمًّا; وَقَالَ عَلْقَمَةُ:
كَأَنَّهُ مِنْ دَمِ الْأَجْوَافِ مَدْمُومٌ
وَدُمَّ الْبَعِيرُ دَمًّا إِذَا ڪَثُرَ شَحْمُهُ وَلَحْمُهُ حَتَّى لَا يَجِدَ اللَّامِسُ مَسَّ حَجْمِ عَظْمٍ فِيهِ، وَدَمَّ السَّفِينَةَ يَدُمُّهَا دَمًّا: طَلَاهَا بِالْقَارِ. وَدَمَّ الصَّدْعَ بِالدَّمِ وَالشَّعْرِ الْمُحْرَقِ يَدُمُّهُ دَمًّا وَدَمَّمَهُ بِهِمَا، ڪِلَاهُمَا: جُمِعَا ثُمَّ طُلِيَ بِهِمَا عَلَى الصَّدْعِ. وَالدِّمَّةُ: مَرْبِضُ الْغَنَمِ ڪَأَنَّهُ دُمَّ بِالْبَوْلِ وَالْبَعْرِ أَيْ طُلِيَ بِهِ; وَمِنْهُ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي دِمَّةِ الْغَنَمِ; قَاْلَ بَعْضُهُمْ: أَرَادَ فِي دِمْنَةِ الْغَنَمِ، فَحَذَفَ النُّونَ وَشَدَّدَ الْمِيمَ، وَفِي النِّهَايَةِ: فَقَلَبَ النُّونَ مِيمًا لِوُقُوعِهَا بَعْدَ الْمِيمِ ثُمَّ أَدْغَمَ، قَاْلَ أَبُو عُبَيْدٍ: هَكَذَا سَمِعْتُ الْفَزَارِيَّ يُحَدِّثُهُ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْكَلَامِ الدِّمْنَةُ بِالنُّونِ، وَقِيلَ: دَمَّةُ الْغَنَمِ مَرْبِضُهَا ڪَأَنَّهُ دُمَّ بِالْبَوْلِ وَالْبَعْرِ أَيْ أُلْبِسَ وَطُلِيَ. وَدَمَّ الْأَرْضَ يَدُمُّهَا دَمًّا: سَوَّاهَا. وَالْمِدَمَّةُ: خَشَبَةٌ ذَاتُ أَسْنَانٍ تُدَمُّ بِهَا الْأَرْضُ بَعْدَ الْكِرَابِ. وَيُقَالُ لِلْيَرْبُوعِ إِذَا سَدَّ فَا جُحْرِهِ بِنَبِيثَتِهِ: قَدْ دَمَّهُ يَدُمُّهُ دَمًّا، وَاسْمُ الْجُحْرِ الدَّامَّاءُ، مَمْدُودٌ، وَالدُّمَّاءُ وَالدُّمَّةُ وَالدُّمَمَةُ; قَاْلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: وَيُقَالُ الدُّمَمَاءُ وَالْقُصَعَاءُ فِي جُحْرِ الْيَرْبُوعِ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالدَّامَّاءُ إِحْدَى جِحَرَةِ الْيَرْبُوعِ مِثْلُ الرَّاهِطَاءِ; قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَسْمَاءُ جِحَرَةِ الْيَرْبُوعِ سَبْعَةٌ: الْقَاصِعَاءُ وَالنَّافِقَاءُ وَالرَّاهِطَاءُ وَالدَّامَّاءُ وَالْعَانِقَاءُ وَالْحَاثِيَاءُ وَاللُّغَزُ، وَالْجَمْعُ دَوَامُّ عَلَى فَوَاعِلَ، وَكَذَلِكَ الدُّمَّةُ وَالدُّمَمَةُ أَيْضًا عَلَى وَزْنِ الْحُمَمَةِ. وَدَمَّ الْيَرْبُوعُ جُحْرَهُ أَيْ ڪَنَسَهُ; قَاْلَ الْكِسَائِيُّ: لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يُثَقِّلُ الدَّمَ; وَيُقَالُ مِنْهُ: قَدْ دَمِيَ الرَّجُلُ أَوْ أُدْمِيَ. ابْنُ سِيدَهْ: وَدَمَّ الْيَرْبُوعُ الْجُحْرَ يَدُمُّهُ دَمًّا غَطَّاهُ وَسَوَّاهُ. وَالدُّمَمَةُ وَالدَّامَّاءُ: تُرَابٌ يَجْمَعُهُ الْيَرْبُوعُ وَيُخْرِجُهُ مِنَ الْجُحْرِ فَيَدُمُّ بِهِ بَابَهُ أَيْ يُسَوِّيهِ، وَقِيلَ هُوَ تُرَابٌ يَدُمُّ بِهِ بَعْضَ جِحَرَتِهِ ڪَمَا تُدَمُّ الْعَيْنُ بِالدِّمَامِ أَيْ تُطُلَى. وَدَمَّ يَدُمُّ دَمًّا: أَسْرَعَ. وَالدِّمَّةُ: الْقَمْلَةُ الصَّغِيرَةُ أَوِ النَّمْلَةُ. وَالدِّمَّةُ: الرَّجُلُ الْحَقِيرُ الْقَصِيرُ، ڪَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ. وَرَجُلٌ دَمِيمٌ: قَبِيحٌ، وَقِيلَ: حَقِيرٌ، وَقَوْمٌ دِمَامٌ، وَالْأُنْثَى دَمِيمَةٌ، وَجَمْعُهَا دَمَائِمُ وَدِمَامٌ أَيْضًا. وَمَا ڪَانَ دَمِيمًا وَلَقَدْ دَمَّ وَهُوَ يَدِمُّ دَمَامَةً، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: دَمَمْتَ بَعْدِي تَدُمُّ دَمَامَةً، قَاْلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّمِيمُ، بِالدَّالِ، فِي قَدِّهِ، وَالذَّمِيمُ فِي أَخْلَاقِهِ; وَقَوْلُهُ:
كَضَرَائِرِ الْحَسْنَاءِ قُلْنَ لِوَجْهِهَا حَسَدًا وَبَغْيًا: إِنَّهُ لَدَمِيمُ!
إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ الْقَبِيحَ، وَرَوَاهُ ثَعْلَبٌ لِذَمِيمٍ، بِالذَّالِ، مِنَ الذَّمِّ الَّذِي هُوَ خِلَافُ الْمَدْحِ، فَرُدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ. وَقَدْ دَمَمْتَ تَدِمُّ وَتَدُمُّ وَدَمِمْتَ وَدُمِمْتَ دَمَامَةً، فِي ڪُلِّ ذَلِكَ: أَسَأْتَ. وَأَدْمَمْتَ أَيْ أَقْبَحْتَ الْفِعْلَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ أَسَاءَ فُلَانٌ وَأَدَمَّ أَيْ أَقْبَحَ، وَالْفِعْلُ اللَّازِمُ دَمَّ يَدِمُّ. وَالدَّمِيمُ: الْقَبِيحُ. وَقَدْ قِيلَ: دَمَمْتَ يَا فُلَانُ تَدُمُّ، قَالَ: وَلَيْسَ فِي الْمُضَاعَفِ مِثْلُهُ. الْجَوْهَرِيُّ: دَمَمْتَ يَا فُلَانُ تَدِمُّ وَتَدُمُّ دَمَامَةً أَيْ صِرْتَ دَمِيمًا; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِشَاعِرٍ:
وَإِنِّي، عَلَى مَا تَزْدَرِي مِنْ دَمَامَتِي إِذَا قِيسَ ذَرْعِي بِالرِّجَالِ أَطُولُ
قَالَ: وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ جِنِّيٍّ دَمِيمٌ مَنْ دَمُمْتَ عَلَى فَعُلْتَ مِثْلُ لَبُبْتَ فَأَنْتَ لَبِيبٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: ڪَانَ بِأُسَامَةَ دَمَامَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ أَحْسَنَ بِنَا إِذْ لَمْ يَكُنْ جَارِيَةً; الدَّمَامَةُ، بِالْفَتْحِ: الْقِصَرُ وَالْقُبْحُ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُتْعَةِ: هُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: لَا يُزَوِّجَنَّ أَحَدُكُمُ ابْنَتَهُ بِدَمِيمٍ. وَدَمَّ رَأْسَهُ يَدُمُّهُ دَمًّا: ضَرَبَهُ فَشَدَخَهُ وَشَجَّهُ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ أَنْ تَضْرِبَهُ فَتَشْدَخَهُ أَوْ لَا تَشْدَخَهُ. وَدَمَمْتُ ظَهْرَهُ بِآجُرَّةٍ أَدُمُّهُ دَمًّا: ضَرَبْتُهُ. وَدَمَّ الرَّجُلُ فُلَانًا إِذَا عَذَّبَهُ عَذَابًا تَامًّا، وَدَمْدَمَ إِذَا عَذَّبَ عَذَابًا تَامًّا. وَالدَّيْمُومَةُ: الْمَفَازَةُ لَا مَاءَ; بِهَا وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِذِي الرُّمَّةِ:
إِذَا الْتَخَّ الدَّيَامِيمُ
وَالدَّيْمُومُ وَالدَّيْمُومَةُ: الْفَلَاةُ الْوَاسِعَةُ. وَدَمْدَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا أَلْزَقْتَهُ بِالْأَرْضِ وَطَحْطَحْتَهُ. وَدَمَّهُمْ يَدُمُّهُمْ دَمًّا: طَحَنَهُمْ فَأَهْلَكَهُمْ، وَكَذَلِكَ دَمْدَمَهُمْ وَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ; أَيْ أَهْلَكَهُمْ، قَالَ: دَمْدَمَ أَرْجَفَ; وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: دَمْدَمَ أَيْ غَضِبَ. وَتَدَمْدَمَ الْجُرْحُ: بَرَأَ; قَاْلَ نُصَيْبٌ:
وَإِنَّ هَوَاهَا فِي فُؤَادِي لَقُرْحَةٌ دَوًى، مُنْذُ ڪَانَتْ، قَدْ أَبَتْ مَا تَدَمْدَمُ
الدَّمْدَمَةُ: الْغَضَبُ. وَدَمْدَمَ عَلَيْهِ: ڪَلَّمَهُ مُغْضَبًا; قَالَ: وَتَكُونُ الدَّمْدَمَةُ الْكَلَامَ الَّذِي يُزْعِجُ الرَّجُلَ، إِلَّا أَنَّ أَكْثَرَ الْمُفَسِّرِينَ قَالُوا فِي دَمْدَمَ عَلَيْهِمْ أَيْ أَرْجَفَ الْأَرْضَ بِهِمْ; وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: مَعْنَى دَمْدَمَ عَلَيْهِمْ أَيْ أَطْبَقَ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ. يُقَالُ: دَمَمْتُ عَلَى الشَّيْءِ أَيْ أَطْبَقْتُ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ دَمَمْتُ عَلَيْهِ الْقَبْرَ وَمَا أَشْبَهَهُ. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ يُدْفَنُ: قَدْ دَمْدَمْتُ عَلَيْهِ أَيْ سَوَّيْتُ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ يُقَالُ: نَاقَةٌ مَدْمُومَةٌ أَيْ قَدْ أُلْبِسَهَا الشَّحْمُ، فَإِذَا ڪَرَّرْتَ الْإِطْبَاقَ قُلْتَ دَمْدَمْتُ عَلَيْهِ. وَالدَّمْدَامَةُ: عُشْبَةٌ لَهَا وَرَقَةٌ خَضْرَاءُ مُدَوَّرَةٌ صَغِيرَةٌ، وَلَهَا عِرْقٌ وَأَصْلٌ مِثْلُ الْجَزَرَةِ أَبْيَضُ شَدِيدُ الْحَلَاوَةِ يَأْكُلُهُ النَّاسُ، وَيَرْتَفِعُ مِنْ وَسَطِهَا قَصَبَةٌ قَدْرُ الشِّبْرِ، فِي رَأْسِهَا بُرْعُومَةٌ مِثْلُ بُرْعُومَةِ الْبَصَلِ فِيهَا حَبٌّ، وَجَمْعُهَا دَمْدَامٌ; حَكَى ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ. وَالدُّمَادِمُ: شَيْءٌ يُشْبِهُ الْقَطِرَانَ يَسِيلُ مِنَ السَّلَمُ وَالسَّمُرُ أَحْمَرُ، الْوَاحِدُ دُمَدِمٌ، وَهُوَ حَيْضَةُ أُمِّ أَسْلَمَ يَعْنِي شَجَرَةً. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الدِّمْدِمُ أُصُولُ الصِّلِّيَانِ الْمُحِيلِ فِي لُغَةِ بَنِي أَسَدٍ، وَهُوَ فِي لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ الدِّنْدِنُ. شِمْرٌ: أُمُّ الدَّيْدَمِ هِيَ الظَّبْيَةُ; وَأَنْشَدَ:
غَرَّاءُ بَيْضَاءُ ڪَأُمِّ الدَّيْدَمِ
وَالدُّمَّةُ: لُعْبَةٌ. وَالدُّمَّةُ: الطَّرِيقَةُ. وَالدِّمَّةُ، بِالْكَسْرِ: الْبَعْرَةُ. وَالدُّمَادِمُ مِنَ الْأَرْضِ: رَوَابٍ سَهْلَةٌ. وَالْمُدَمَّمُ: الْمَطْوِيُّ مِنَ الْكِرَارِ; قَاْلَ الشَّاعِرُ:
تَرَبَّعُ بِالْفَأْوَيْنِ ثُمَّ مَصِيرُهَا إِلَى ڪُلِّ ڪَرٍّ، مِنْ لَصَافٍ، مُدَمَّمِ
معنى كلمة دمم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دملك: الدُّمْلُوكُ: الْحَجَرُ الْأَمْلَسُ الْمُسْتَدِيرُ. وَحَجَرٌ مُدَمْلَكٌ مُدَمْلَقٌ، وَقَدْ تَدَمْلَكَ ثَدْيُهَا، وَلَا يُقَالُ تَدَمْلَقَ. وَسَهْمٌ مُدَمْلَكٌ وَحَجَرٌ مُدَمْلَكٌ ڪِلَاهُمَا: مُخَلَّقٌ. وَالْمُدَمْلَكُ: الْمَفْتُولُ الْمَعْصُوبُ. وَتَدَمْلَكَ ثَدْيُ الْمَرْأَةِ: فَلَّكَ وَنَهَدَ; وَأَنْشَدَ:
لَمْ يَعْدُ ثَدْيَاهَا عَنْ أَنْ تَفَلَّكَا مُسْتَنْكِرَانِ الْمَسِّ، قَدْ تَدَمْلَكَا
وَنَصْلٌ مُدَمْلَكٌ: أَمْلَسُ مُدَوَّرٌ، وَتَقُولُ مِنْهُ: دَمْلَكْتُ الشَّيْءَ فَتَدَمْلَكَ. وَحَافِرٌ مُدَمْلَكٌ: مِثْلُ مُدَمْلَقٌ وَمُدَمْلَجٌ. وَالدُّمْلُوكُ: الْحَجَرُ الْمُدَوَّرُ.
معنى كلمة دملك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دملق: الْمُدَمْلَقُ مِنَ الْحَجَرِ وَمِنَ الْحَافِرِ: الْأَمْلَسُ الْمُدَوَّرُ مِثْلُ الْمُدَمْلَكِ وَالْمُدَمْلَجِ; قَاْلَ رُؤْبَةُ:
بِكُلِّ مَوْقُوعِ النُّسُورِ أَخْلَقَا لَأْمٍ يَدُقُّ الْحَجَرَ الْمُدَمْلَقَا
قَالَ: وَكَذَلِكَ الْحَافِرُ; قَالَ:
وَحَافِرٌ صُلْبُ الْعُجَى مُدَمْلَقُ وَسَاقُ هَيْقٍ أَنْفُهَا مُعَرَّقُ
وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي النَّجْمِ:
وَكُلُّ هِنْدِيٍّ حَدِيدِ الرَّوْنَقِ يَفْلِقُ رَأْسَ الْبَيْضَةِ الْمُدَمْلَقِ
وَحَجَرٌ دُمَلِقٌ وَدُمْلُوقٌ وَدُمَالِقٌ مُدَمْلَقٌ دُمْلُوقٌ: شَدِيدُ الِاسْتِدَارَةِ; وَأَنْشَدَ:
وَعَضَّ بِالنَّاسِ زَمَانٌ عَارِقٌ يَرْفَضُّ مِنْهُ الْحَجَرُ الدُّمَالِقُ
أَبُو خَيْرَةَ: الدُّمْلُوقُ وَالدُّمَالِقُ الْحَجَرُ الْأَمْلَسُ مِثْلُ الْكَفِّ. وَفِي حَدِيثِ ثَمُودَ: رَمَاهُمُ اللَّهُ بِالدَّمَالِقِ; أَيْ بِالْحِجَارَةِ الْمُلْسِ، وَجَمْعُ دَمَالِقِ دَمَالِيقُ، وَقَدْ دُمْلِقَ; وَقِيلَ: الدُّمَلِقُ الْحَجَرُ الْأَمْلَسُ الصُّلْبُ; يُقَالُ: دَمْلَقَهُ وَدَمْلَكَهُ إِذَا مَلَّسَهُ وَسَوَّاهُ; وَمِنْهُ حَدِيثُ ظَبْيَانَ وَذَكَرَ ثَمُودًا فَقَالَ: رَمَاهُمُ اللَّهُ بِالدَّمَالِقِ وَأَهْلَكَهُمْ بِالصَّوَاعِقِ; التَّفْسِيرُ الْأَخِيرُ لِابْنِ قُتَيْبَةَ. وَفَرْجٌ دُمَالِقٌ: وَاسِعٌ عَظِيمٌ; قَاْلَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى:
جَاءَتْ بِهِ مِنْ فَرْجِهَا الدُّمَالِقِ
وَشَيْخٌ دُمَالِقٌ: أَصْلَعُ. وَرَجُلٌ دُمَالِقُ الرَّأْسِ: مَحْلُوقُهُ. وَرَجُلٌ دَمَلَّقُ الْوَجْهِ: مُحَدَّدُهُ. قَاْلَ أَبُو حَنِيفَةَ: الدُّمَالِقُ مِنَ الْكَمْأَةِ أَصْغَرُ مِنَ الْعُرْجُونِ وَأَقْصَرُ مَا يَكُونُ فِي الرَّوْضِ، وَهُوَ طَيِّبٌ، وَقَلَّمَا يَسْوَدُّ، وَهُوَ الَّذِي ڪَأَنَّ رَأْسَهُ مِظَلَّةٌ.
معنى كلمة دملق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دملص: الدُّمَلِصُ وَالدُّمَالِصُ ڪَالدُّلَمِصِ وَالدُّلَامِصُ: الَّذِي يَبْرُقُ لَوْنُهُ، وَقَالَ يَعْقُوبُ: هُوَ مَقْلُوبٌ مِنَ الدُّلَمِصِ وَالدُّلَامِصِ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الثُّلَاثِيِّ فِي دَلَصَ لِأَنَّ الدُّلَامِصَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فُعَامِلٌ، فَكُلُّ مَا اشْتُقَّ مِنْ ذَلِكَ وَقُلِبَ عَنْهُ ثُلَاثِيٌّ.
معنى كلمة دملص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دملج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دملج: الدَّمْلَجَةُ: تَسْوِيَةٌ الشَّيْءِكَمَا يُدَمْلَجُ السِّوَارُ. وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ: دَمْلَجَ اللَّهُ لُؤْلُؤَةً; دَمْلَجَ الشَّيْءَ إِذَا سَوَّاهُ وَأَحْسَنَ صَنْعَتَهُ. وَالدُّمْلُجُ وَالدُّمْلُوجُ: الْمِعْضَدُ مِنَ الْحُلِيِّ، وَيُقَالُ: أَلْقَى عَلَيْهِ دَمَالِيجَهُ. اللِّحْيَانِيُّ: دُمْلِجَ جِسْمُهُ دَمْلَجَةً أَيْ طُوِيَ طَيًّا حَتَّى أُكْثِرَ لَحْمُهُ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ:
وَالْبِيضُ فِي أَعْضَادِهَا الدَّمَالِيجْ وَمُعْطِيَاتٌ بُدَّلٌ فِي تَعْوِيجْ
وَالدَّمَالِيجُ: الْأَرَضُونَ الصِّلَابُ. وَالْمُدَمْلَجُ: الْمُدْرَجُ الْأَمْلَسُ; قَاْلَ الرَّاجِزُ:
كَأَنَّ مِنْهَا الْقَصَبَ الْمُدَمْلَجَا سُوقٌ مِنَ الْبَرْدِيِّ مَا تَعَوَّجَا
وَالدُّمْلُجُ وَالدُّمْلُوجُ: الْحَجَرُ الْأَمْلَسُ. وَدُمْلُجٌ: اسْمُ رَجُلٍ; قَالَ:
لَا تَحْسَبِي دَرَاهِمَ ابْنِي دُمْلُجٍ تَأْتِيكِ، حَتَّى تُدْلِجِي وَتَدْلُجِي
معنى كلمة دملج – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمل: الدِّمَالُ: التَّمْرُ الْعَفِنُ الْأَسْوَدُ الَّذِي قَدْ قَدُمَ، يُقَالُ: جَاءَ بِتَمْرٍ دَمَالٍ، وَالدِّمَالُ فَسَادُ الطَّلْعِ قَبْلَ إِدْرَاكِهِ حَتَّى يَسْوَدَّ. وَالدَّمَالُ: مَا رَمَى بِهِ الْبَحْرُ مِنَ الصَّدَفِ وَالْمَنَاقِيفِ وَالنَّبَّاحِ. اللَّيْثُ: الدَّمَالُ السِّرْقِينُ وَنَحْوُهُ، وَمَا رَمَى بِهِ الْبَحْرُ مِنْ خُشُارَةِ مَا فِيهِ مِنَ الْخَلْقِ مَيِّتًا نَحْوَ الْأَصْدَافِ وَالْمَنَاقِيفِ وَالنَّبَّاحِ، فَهُوَ دَمَالٌ; وَأَنْشَدَ:
دَمَالُ الْبُحُورِ وَحِيتَانُهَا
وَقَوْلُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عَائِذٍ الْهُذَلِيِّ:
خَيَالٌ لِعَبْدَةَ قَدْ هَاجَ لِي خَبَالًا مِنَ الدَّاءِ، بَعْدَ انْدِمَالِ
قَالَ: الِانْدِمَالُ الذَّهَابُ. انْدَمَلَ الْقَوْمُ إِذَا ذَهَبُوا. وَالدَّمَالُ: مَا تَوَطَّأَتْهُ الدَّابَّةُ مِنَ الْبَعْرِ وَالْوَأْلَةِ وَهِيَ الْبَعْرُ مَعَ التُّرَابِ; قَالَ:
فَصَبَّحَتْ أَرْعَلَ ڪَالنِّقَالِ وَمُظْلِمًا لَيْسَ عَلَى دَمَالِ
وَقَدْ فُسِّرَ هَذَا الْبَيْتُ فِي مَوْضِعِهِ. وَالدَّمَالُ، بِالْفَتْحِ: السِّرْجِينُ وَنَحْوُهُ. وَدَمَلَ الْأَرْضَ يَدْمُلُهَا دَمْلًا وَدَمَلَانًا وَأَدْمَلَهَا: أَصْلَحَهَا بِالدَّمَالِ، وَقِيلَ: دَمَلَهَا أَصْلَحَهَا، وَأَدْمَلَهَا: سَرْقَنَهَا. وَالدَّمَّالُ: الَّذِي يُدْمِلُ الْأَرْضَ يُسَرْقِنُهَا. وَتَدَمَّلَتِ الْأَرْضُ: صَلَحَتْ بِالدَّمَّالِ; أَنْشَدَ يَعْقُوبُ:
وَقَدْ جَعَلَتْ مَنَازِلُ آلِ لَيْلَى وَأُخْرَى لَمْ تُدَمَّلْ يَسْتَوِينَا
وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنَّهُ ڪَانَ يَدْمُلُ أَرْضَهُ بِالْعُرَّةِ; قَاْلَ الْأَحْمَرُ: يَدْمُلُ أَرْضَهُ أَيْ يُصْلِحُهَا وَيُحْسِنُ مُعَالَجَتَهَا بِهَا وَهِيَ السِّرْجِينُ; وَمِنْهُ قِيلَ لِلْجُرْحِ: قَدِ انْدَمَلَ إِذَا تَمَاثَلَ وَصَلَحَ. وَدَمَلَ بَيْنَ الْقَوْمِ يَدْمُلُ دَمْلًا: أَصْلَحَ. وَتَدَامَلُوا: تَصَالَحُوا; قَاْلَ الْكُمَيْتُ:
رَأَى إِرَةً مِنْهَا تُحَشُّ لِفِتْنَةٍ وَإِيقَادِ رَاجٍ أَنْ يَكُونَ دَمَالَهَا
يَقُولُ: يَرْجُو أَنْ يَكُونَ سَبَبَ هَذِهِ الْحَرْبِ ڪَمَا أَنَّ الدَّمَالَ يَكُونُ سَبَبًا لِإِشْعَالِ النَّارِ. وَالدُّمَّلُ: وَاحِدُ دَمَامِيلِ الْقُرُوحِ. وَالدُّمَلُ: الْخُرَّاجُ عَلَى التَّفَاؤُلِ بِالصَّلَاحِ، وَالْجَمْعُ دَمَامِيلُ نَادِرٌ. وَدَمِلَ جُرْحُهُ وَانْدَمَلَ بَرِئَ وَالْتَحَمَ وَتَمَاثَلَ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ الشَّاعِرُ:
فَكَيْفَ بِنَفْسٍ ڪُلَّمَا قُلْتُ: أَشْرَفَتْ عَلَى الْبُرْءِ مِنْ دَهْمَاءَ، هِيضَ انْدِمَالُهَا؟
وَدَمَلَهُ الدَّوَاءُ يَدْمُلُهُ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ; وَأَنْشَدَ:
وَجُرْحُ السَّيْفِ تَدْمُلُهُ فَيَبْرَا وَيَبْقَى، الدَّهْرَ، مَا جَرَحَ اللِّسَانُ
وَالِانْدِمَالُ: التَّمَاثُلُ مِنَ الْمَرَضِ وَالْجُرْحِ، وَقَدْ دَمَلَهُ الدَّوَاءُ فَانْدَمَلَ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ: دَمِلَ جُرْحُهُ عَلَى بَغْيٍ وَلَا يَدْرِي بِهِ; أَيِ انْخَتَمَ عَلَى فَسَادٍ وَلَا يُعْلَمُ بِهِ. وَالدُّمَّلُ: مُسْتَعْمَلٌ بِالْعَرَبِيَّةِ يُجْمَعُ دَمَامِيلَ; وَأَنْشَدَ:
وَامْتَهَدَ الْغَارِبُ فِعْلَ الدُّمَّلِ
وَقِيلَ: لِهَذِهِ الْقُرْحَةِ دُمَّلٌ لِأَنَّهَا إِلَى الْبُرْءِ وَالِانْدِمَالِ مَا هِيَ. وَانْدَمَلَ الْمَرِيضُ: تَمَاثَلَ، وَانْدَمَلَ مِنْ وَجَعِهِ ڪَذَلِكَ، وَمِنْ مَرَضِهِ إِذَا ارْتَفَعَ مِنْ مَرَضِهِ وَلَمْ يَتِمَّ بُرْؤُهُ.
وَالدَّمْلُ: الرِّفْقُ. وَدَامَلَ الرَّجُلَ: دَارَاهُ لِيُصْلِحَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ; قَاْلَ أَبُو الْأَسْوَدِ:
شَنِئْتُ مِنَ الْإِخْوَانِ مَنْ لَسْتُ زَائِلًا أُدَامِلُهُ دَمْلَ السِّقَاءِ الْمُخَرَّقِ
وَالْمُدَامَلَةُ: ڪَالْمُدَاجَاةِ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ الطَّيْفَانِ الدَّارِمِيِّ وَالطَّيْفَانُ أُمُّهُ:
وَمَوْلًى ڪَمَوْلَى الزِّبْرِقَانِ دَمَلْتُهُ ڪَمَا انْدَمَلَتْ سَاقٌ يُهَاضُ بِهَا الْكَسْرُ
وَيُقَالُ: ادْمُلِ الْقَوْمَ أَيِ اطْوِهِمْ عَلَى مَا فِيهِمْ، وَيُقَالُ لِلسِّرْجِينِ الدَّمَالُ لِأَنَّ الْأَرْضَ تُصْلَحُ بِهِ.
معنى كلمة دمل – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمك: يُقَالُ لِلْأَرْنَبِ السَّرِيعَةِ الْعَدْوِ: دَمُوكٌ، وَقَدْ دَمَكَتِ الْأَرْنَبُ تَدْمُكُ دُمُوكًا. وَالدَّمْكُ: أَسْرَعُ مَا يَكُونُ مِنْ عَدْوِهَا. وَبَكْرَةٌ دَمُوكٌ: صُلْبَةٌ; قَالَ:
صَرَّافَةَ الْقَبِّ دَمُوكًا عَاقِرَا
عَاقِرٌ: لَا مِثْلَ لَهَا وَلَا شِبْهَ، وَقِيلَ: بَكْرَةٌ دَمُوكٌ وَدَمَكُوكٌ سَرِيعَةُ الْمَرِّ، وَكَذَلِكَ ڪُلُّ شَيْءٍ سَرِيعِ الْمَرِّ، وَقِيلَ: هِيَ الْبَكْرَةُ الْعَظِيمَةُ يُسْتَقَى بِهَا عَلَى السَّانِيَةِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: الدَّمُوكُ أَعْظَمُ مِنَ الْبَكْرَةِ يُسْتَقَى بِهَا عَلَى السَّانِيَةِ، وَجَمْعُ الدَّمُوكِ دُمُكٌ. وَدَمَكَ الشَّيْءَ يَدْمُكُهُ دَمْكًا: طَحَنَهُ. وَرَحًى دَمُوكٌ: سَرِيعَةُ الطَّحْنِ، وَرُبَّمَا قَالُوا رَحًى دَمَكْمَكٌ أَيْ شَدِيدَةُ الطَّحْنِ. وَيُقَالُ: أَصَابَتْهُمْ دَامِكَةٌ مِنْ دَوَامِكِ الدَّهْرِ أَيْ دَاهِيَةٌ. وَالدَّامِكَةُ: الدَّاهِيَةُ. وَشَهْرٌ دَمِيكٌ: تَامٌّ ڪَدَكِيكٍ; ڪِلَاهُمَا عَنْ ڪُرَاعٍ. وَيُقَالُ: أَقَمْتُ عِنْدَهُ شَهْرًا دَمِيكًا أَيْ شَهْرًا تَامًّا; قَاْلَ ڪَعْبٌ:
دَابَ شَهْرَيْنِ ثُمَّ شَهْرًا دَمِيكًا
وَالْمِدْمَاكُ: السَّافُ مِنَ الْبِنَاءِ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:
تَدُكُّ مِدْمَاكَ الطَّوِيِّ قَدَمُهْ
يَعْنِي مَا بُنِيَ عَلَى رَأْسِ الْبِئْرِ. الْأَصْمَعِيُّ: السَّافُ فِي الْبِنَاءِ ڪُلُّ صَفٍّ مِنَ اللَّبِنِ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَهُ الْمِدْمَاكَ. وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: ڪَانَ بِنَاءُ الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِدْمَاكَ حِجَارَةٍ وَمِدْمَاكَ عِيدَانٍ مِنْ سَفِينَةٍ انْكَسَرَتْ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ:
أَلَا يَا نَاقِضَ الْمِيثَ اقِ مِدْمَاكًا فَمِدْمَاكًا
وَفِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَعِيلَ – عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: ڪَانَا يَبْنِيَانِ الْبَيْتَ فَيَرْفَعَانِ ڪُلَّ يَوْمٍ مِدْمَاكًا; قَالَ: الصَّفُّ مِنَ اللَّبِنِ أَوِ الْحِجَارَةِ فِي الْبِنَاءِ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ مِدْمَاكٌ، وَعِنْدَ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَافٌ، وَهُوَ مِنَ الدَّمْكِ التَّوْثِيقُ، وَالْمِدْمَاكُ خَيْطُ الْبَنَّاءِ وَالنَّجَّارِ أَيْضًا. وَقَالَ شُجَاعٌ: دَمَكَتِ الشَّمْسُ فِي الْجَوِّ وَدَلَكَتْ إِذَا ارْتَفَعَتْ. وَالدَّمُوكُ: اسْمُ فَرَسٍ; وَقَالَ:
أَنَا ابْنُ عَمْرٍو، وَهِيَ الدَّمُوكُ حَمْرَاءُ فِي حَارِكِهَا سُمُوكُ
كَأَنَّ فَاهَا قَتَبٌ مَفْكُوكُ
وَدَمَكَ الشَّيْءُ يَدْمُكُ دُمُوكًا أَيْ صَارَ أَمْلَسَ. وَالْمِدْمَكُ: الْمِطْمَلَةُ، وَهُوَ مَا يُوَسَّعُ بِهِ الْخُبْزُ. وَابْنُ دُمَاكَةَ: رَجُلٌ مِنْ سُودَانِ الْعَرَبِ. وَالدَّمَكْمَكُ مِنَ الرِّجَالِ وَالْإِبِلِ: الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ. قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَجَمْعُ الدَّمَكْمَكِ دَمَامِكُ; أَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ:
رَأَيْتُكِ لَا تُغْنِينَ عَنِّي فَتْلَةً إِذَا اخْتَلَفَتْ فِيَّ الْهَرَاوَى الدَّمَامِكُ
وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي الرُّبَاعِيِّ; قَاْلَ ابْنُ جِنِّيٍّ: الْكَافُ الْأُولَى مِنْ دَمَكْمَكٍ زَائِدَةٌ، وَذَلِكَ أَنَّهَا فَاصِلَةٌ بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، وَالْعَيْنَانِ مَتَى اجْتَمَعَتَا فِي ڪَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ مَفْصُولًا بَيْنَهُمَا فَلَا يَكُونُ الْحَرْفُ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا إِلَّا زَائِدًا، نَحْوَ عَثَوْثَلٍ وَعَقَنْقَلٍ وَسُلَالِمٍ وَخَفَيْدَدٍ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ الْعَيْنَ الْأُولَى هِيَ الزَّائِدَةُ، فَثَبَتَ إِذًا أَنَّ الْمِيمَ وَالْكَافَ الْأُولَيَيْنِ هُمَا الزَّائِدَتَانِ، وَأَنَّ الْمِيمَ وَالْكَافَ الْأُخْرَيَيْنِ هُمَا الْأَصْلَانِ، فَاعْرِفْ ذَلِكَ. أَبُو عَمْرٍو: الدَّمِيكَ الثَّلْجُ. وَيُقَالُ لِزَوْرِ النَّاقَةِ دَامِكٌ; قَاْلَ الْأَعْشَى:
وَزَوْرًا تَرَى فِي مِرْفَقَيْهِ تَجَانُفًا نَبِيلًا، ڪَبَيْتِ الصَّيْدَنَانِيِّ دَامِكَا
أَبُو زَيْدٍ: دَمَكَ الرَّجُلُ فِي مَشْيِهِ إِذَا أَسْرَعَ، وَدَمَكَتِ الْإِبِلُ لَيْلَتَهَا.
معنى كلمة دمك – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمقص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمقص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمقص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمقص: الدِّمَقْصَى: ضَرْبٌ مِنَ السُّيُوفِ. أَبُو عَمْرٍو: الدِّمَقْصُ الْقَزُّ، بِالصَّادِّ.
معنى كلمة دمقص – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمقس: الدِّمَقْسُ وَالدِّمْقَاسُ وَالْمِدَقْسُ: الْإِبْرَيْسَمُ، وَقِيلَ: الْقَزُّ، وَثَوْبٌ مُدَمْقَسٌ، وَقَالُوا لِلْإِبْرَيْسَمِ: دَمَقْسٌ وَدَقَمْسٌ; وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ:
وَشَحْمٍ ڪَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ الْمُفَتَّلِ
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الدِّمَقْسُ مِنَ الْكَتَّانِ، وَقَالَ: دِمَقْسٌ وَمَدَقْسٌ مَقْلُوبٌ. غَيْرُهُ: الدِّمَقْسُ الدِّيبَاجُ، وَيُقَالُ: هُوَ الْحَرِيرُ، وَيُقَالُ الْإِبْرَيْسَمُ.
معنى كلمة دمقس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمق: دَمَقَهُ يَدْمُقُهُ دَمْقًا: ڪَسَرَ أَسْنَانَهُ ڪَدَقَمِهِ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ:
وَيَأْكُلُ الْحَيَّةَ وَالْحَيُّوتَا وَيَدْمُقُ الْأَقْفَالَ وَالتَّابُوتَا وَيَخْنُقُ الْعَجُوزَ أَوْ تَمُوتَا
أَوْ تُخْرِجَ الْمَأْقُوطَ وَالْمَلْتُوتَا
وَدَقَمَ فَاهَ وَدَمَقَهُ دَقْمًا وَدَمْقًا إِذَا ڪَسَرَ أَسْنَانَهُ. وَدَمِقَهُ فِي الْبَيْتِ يَدْمِقُهُ وَيَدْمُقُهُ دَمْقًا فَهُوَ مَدْمُوقٌ وَدَمِيقٌ، وَأَدْمَقَهُ: أَدْخَلَهُ فِيهِ. وَانْدَمَقَ عَلَيْهِمْ بَغْتَةً: دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنٍ، وَكَذَلِكَ دَمَقَ أَيْضًا دُمُوقًا. وَالِانْدِمَاقُ: الِانْخِرَاطُ. وَانْدَمَقَ الصَّيَّادُ فِي قُتْرَتِهِ وَانْدَمَقَ مِنْهَا أَيْضًا إِذَا خَرَجَ. وَدَمَقَ الصَّيَّادُ فِي قُتْرَتِهِ وَانْدَمَقَ فِيهَا: دَخَلَ وَانْدَمَقَ، مِنْهَا: خَرَجَ، ضِدٌّ; وَأَدْمَقْتُهُ إِدْمَاقًا. وَفِيهِمْ دَمْقٌ إِذَا ڪَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى الْقَوْمِ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَيَأْكُلُونَ طَعَامَهُمْ; وَرَوَى شِمْرٌ بِإِسْنَادٍ لَهُ أَنَّ خَالِدًا ڪَتَبَ إِلَى عُمَرَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَمَقُوا فِي الْخَمْرِ وَتَزَاهَدُوا فِي الْحَدِّ; أَيْ أَنَّهُمْ تَهَافَتُوا فِي شُرْبِهَا وَانْبَسَطُوا وَأَكْثَرُوا مِنْهُ. قَاْلَ شِمْرٌ: قَاْلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ دَمَقَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَدَمَرَ إِذَا دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنٍ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ دَمَقُوا فِي الْخَمْرِ أَيْ دَخَلُوا وَاتَّسَعُوا; قَاْلَ رُؤْبَةُ يَصِفُ الصَّائِدَ وَدُخُولَهُ فِي قُتْرَتِهِ:
لَمَّا تَسَوَّى فِي خَفِيِّ الْمُنْدَمَقْ
قَالَ: مُنْدَمَقُهُ مَدْخَلُهُ; وَقَالَ غَيْرُهُ: الْمُنْدَمِقُ الْمُتَّسِعُ. وَالدَّمَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: الثَّلْجُ مَعَ الرِّيحِ يَغْشَى الْإِنْسَانَ مَنْ ڪُلِّ أَوْبٍ حَتَّى يَكَادَ يَقْتُلُ مَنْ يُصِيبُهُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. وَيَوْمٌ دَامُوقٌ: ذُو وَعْكَةٍ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ لِأَنَّ ” الدَّمَهَ ” بِالْفَارِسِيَّةِ النَّفْسُ فَهُوَ دَمَهْكِرٌ أَيْ آخِذٌ بِالنَّفْسِ. وَالدُّمَّيْقُ: اسْمٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّمْقُ السَّرِقَةُ. وَيُقَالُ: أَخَذَ فُلَانٌ مِنَ الْمَالِ حَتَّى دَقِمَ وَحَتَّى فَقِمَ، أَيْ حَتَّى احْتَشَى.
معنى كلمة دمق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمغ: الدِّمَاغُ: حَشْوُ الرَّأْسِ، وَالْجَمْعُ أَدْمِغَةٌ وَدُمُغٌ. وَأُمُّ الدِّمَاغِ: الْهَامَّةُ، وَقِيلَ: الْجِلْدَةُ الرَّقِيقَةُ الْمُشْتَمِلَةُ عَلَيْهِ. وَالدَّمْغُ: ڪَسْرُ الصَّاقُورَةِ عَنِ الدِّمَاغِ. دَمَغَهُ يَدْمَغُهُ دَمْغًا، فَهُوَ مَدْمُوغٌ وَدَمِيغٌ، وَالْجَمْعُ دَمْغَى، وَكَذَلِكَ مَرَةٌ دَمِيغٌ مِنْ نِسْوَةٍ دَمْغَى; عَنْ أَبِي زَيْدٍ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ: رَأَيْتُ عَيْنَيْهِ عَيْنَيْ دَمِيغٍ; رَجُلٌ دَمِيغٌ وَمَدْمُوغٌ: خَرَجَ دِمَاغُهُ. وَدَمَغَهُ: أَصَابَ دِمَاغَهُ. وَدَمَغَهُ دَمْغًا: شَجَّهُ حَتَّى بَلَغَتِ الشَّجَّةُ الدِّمَاغَ، وَاسْمُهَا الدَّامِغَةُ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ – عَلَيْهِ السَّلَامُ: دَامِغِ جَيْشَاتِ الْأَبَاطِيلِ; أَيْ مُهْلِكِهَا. يُقَالُ: دَمَغَهُ دَمْغًا إِذَا أَصَابَ دِمَاغَهُ فَقَتَلَهُ. وَفِي حَدِيثِ ذِكْرِ الشِّجَاجِ: الدَّامِغَةُ الَّتِي انْتَهَتْ إِلَى الدِّمَاغِ، وَالدَّامِغَةُ مِنَ الشِّجَاجِ الَّتِي تَهْشِمُ الدِّمَاغَ حَتَّى لَا تُبْقِيَ شَيْئًا. وَالشِّجَاجُ عَشَرَةٌ: أَوَّلُهَا الْقَاشِرَةُ وَهِيَ الْحَارِصَةُ ثُمَّ الْبَاضِعَةُ ثُمَّ الدَّامِيَةُ ثُمَّ الْمُتَلَاحِمَةُ ثُمَّ السِّمْحَاقُ ثُمَّ الْمُوضِحَةُ ثُمَّ الْهَاشِمَةُ ثُمَّ الْمُنَقِّلَةُ ثُمَّ الْآمَّةُ ثُمَّ الدَّامِغَةُ، وَزَادَ أَبُو عُبَيْدٍ: الدَّامِعَةُ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ بَعْدَ الدَّامِيَةِ. وَدَمَغَتْهُ الشَّمْسُ دَمْغًا: آلَمَتْ دِمَاغَهُ. وَدَمِيغُ الشَّيْطَانِ: نَبْزُ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ ڪَانَ الشَّيْطَانُ دَمَغَهُ. وَالدَّامِغَةُ: حَدِيدَةٌ تُشَدُّ بِهَا آخِرَةُ الرَّحْلِ. الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ لِلْحَدِيدَةِ الَّتِي فَوْقَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ الْغَاشِيَةُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هِيَ الدَّامِغَةُ; وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
فَرُحْنَا وَقُمْنَا، وَالدَّوَامِغُ تَلْتَظِي عَلَى الْعِيسِ مِنْ شَمْسٍ بَطِيءٍ زَوَالُهَا
قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: الدَّوَامِغُ عَلَى حَاقِّ رُءُوسِ الْأَحْنَاءِ مِنْ فَوْقِهَا، وَاحِدَتُهَا دَامِغَةٌ، وَرُبَّمَا ڪَانَتْ مِنْ خَشَبٍ وَتُؤْسَرُ بِالْقِدِّ أَسْرًا شَدِيدًا، وَهِيَ الْخَذَارِيفُ، وَاحِدُهَا خُذْرُوفٌ. وَقَدْ دَمَغَتِ الْمَرْأَةُ حَوِيَّتَهَا تَدْمَغُ دَمْغًا. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: الدَّامِغَةُ إِذَا ڪَانَتْ مِنْ حَدِيدٍ عُرِّضَتْ فَوْقَ طَرَفَيِ الْحِنْوَيْنِ وَسُمِّرَتْ بِمِسْمَارَيْنِ، وَالْخَذَارِيفُ تُشَدُّ عَلَى رُءُوسِ الْعَوَارِضِ لِئَلَّا تَتَفَكَّكَ. أَبُو عَمْرٍو: أَحْوَجْتُهُ إِلَى ڪَذَا وَأَحْرَجْتُهُ وَأَدْغَمْتُهُ وَأَدْمَغْتُهُ وَأَجْلَدْتُهُ وَأَزْأَمْتُهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَالدَّامِغَةُ: طَلْعَةٌ طَوِيلَةٌ صُلْبَةٌ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ شَظِيَّاتِ قُلْبِ النَّخْلَةِ فَتُفْسِدُهَا إِنْ تُرِكَتْ، فَإِذَا عُلِمَ بِهَا امْتُصِخَتْ، وَالْقَهْرُ وَالْأَخْذُ مِنْ فَوْقُ دَمْغٌ ڪَمَا يَدْمَغُ الْحَقُّ الْبَاطِلَ. وَدَمَغَهُ يَدْمَغُهُ دَمْغًا: غَلَبَهُ وَأَخَذَهُ مِنْ فَوْقُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ; أَيْ يَعْلُوهُ وَيَغْلِبُهُ وَيُبْطِلُهُ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: فَيَدْمَغُهُ فَيَذْهَبُ بِهِ ذَهَابَ الصَّغَارِ وَالذُّلِّ. وَأَدْمَغَ الرَّجُلُ طَعَامَهُ: ابْتَلَعَهُ بَعْدَ الْمَضْغِ، وَقِيلَ قَبْلَهُ، وَهُوَ أَشْبَهُ. وَدَمَغَتِ الْأَرْضُ: أَكَلَتْ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دَمَغَهُمْ بِمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ، يَعْنِي بِمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ الشَّاةَ الْمَهْزُولَةَ، وَلَمْ يُفَسِّرْ دَمْغَهُمْ إِلَّا أَنْ يَعْنِيَ غَلَبَهُمْ.
معنى كلمة دمغ – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة دمع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
دمع: الدَّمْعُ: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ وَدُمُوعٌ، وَالْقَطْرَةُ مِنْهُ دَمْعَةٌ. وَذُو الدَّمْعَةِ: الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ – رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ – لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِهِ، فَعُوتِبَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ: وَهَلْ تَرَكَتِ النَّارُ وَالسَّهْمَانِ لِي مَضْحَكًا؟ يُرِيدُ السَّهْمَيْنِ اللَّذَيْنِ أَصَابَا زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ وَيَحْيَى بْنَ زَيْدٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ – وَقُتِلَا بِخُرَاسَانَ. وَدَمَعَتِ الْعَيْنُ وَدَمِعَتْ تَدْمَعُ، فِيهِمَا، دَمْعًا وَدَمَعَانًا وَدُمُوعًا، وَقِيلَ دَمِعَتْ دَمَعًا، وَامْرَأَةٌ دَمِعَةٌ وَدَمِيعٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، ڪِلْتَاهُمَا: سَرِيعَةُ الْبُكَاءِ ڪَثِيرَةُ دَمْعِ الْعَيْنِ; الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، مِنْ نِسْوَةٍ دَمْعَى وَدَمَائِعَ، وَمَا أَكْثَرَ دَمْعَتَهَا، التَّأْنِيثُ لِلدَّمْعَةِ. وَقَالَ الْكِسَائِيُّ وَ أَبُو زَيْدٍ: دَمَعَتْ، بِفَتْحِ الْمِيمِ، لَا غَيْرُ. وَرَجُلٌ دَمِيعٌ مِنْ قَوْمٍ دُمَعَاءَ وَدَمْعَى. وَعَيْنٌ دَمُوعٌ: ڪَثِيرَةُ الدَّمْعَةِ أَوْ سَرِيعَتُهَا; وَاسْتَعَارَ لَبِيدٌ الدَّمْعَ فِي الْجَفْنَةِ يَكْثَرُ دَسَمُهَا وَيَسِيلُ فَقَالَ:
وَلَكِنَّ مَالِي غَالَهُ ڪُلُّ جَفْنَةٍ إِذَا حَانَ وِرْدٌ، أَسْبَلَتْ بِدُمُوعٍ
يُقَالُ: جَفْنَةٌ دَامِعَةٌ وَقَدْ دَمِعَتْ وَرَذِمَتْ. وَالْمَدَامِعُ: الْمَآقِي وَهِيَ أَطْرَافُ الْعَيْنِ. وَالْمَدْمَعُ: مَسِيلُ الدَّمْعِ. قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَالْمَدْمَعُ مُجْتَمَعُ الدَّمْعِ فِي نَوَاحِي الْعَيْنِ، وَجَمْعُهُ مَدَامِعُ. يُقَالُ: فَاضَتْ مَدَامِعُهُ. قَالَ: وَالْمَاقِيَانِ مِنَ الْمَدَامِعِ وَالْمُؤْخِرَانِ ڪَذَلِكَ. وَالدُّمُعُ، بِضَمِّ الدَّالِ، وَالدِّمَاعُ، ڪِلَاهُمَا: سِمَةٌ مِنْ سِمَاتِ الْإِبِلِ فِي مَجْرَى الدَّمْعِ. وَقَالَ أَبُوعَلِيٍّ فِي التَّذْكِرَةِ: وَالدُّمُعُ سِمَةٌ فِي مَدْمَعِ الْعَيْنِ خَطٌّ صَغِيرٌ، وَبَعِيرٌ مَدْمُوعٌ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: الدِّمَاعُ: مِيسَمٌ فِي الْمَنَاظِرِ سَائِلٌ إِلَى الْمَنْخَرِ، وَرُبَّمَا ڪَانَ عَلَيْهِ دِمَاعَانِ. وَدَمَعَ الْمَطَرُ: سَالَ، عَلَى الْمَثَلِ; قَالَ:
فَبَاتَ يَأْذَى مِنْ رَذَاذٍ دَمَعَا
وَيَوْمٌ دَمَّاعٌ: ذُو رَذَاذٍ. وَثَرًى دَمُوعٌ وَدَامِعٌ وَدَمَّاعٌ وَمَكَانٌ ڪَذَلِكَ إِذَا ڪَانَ نَدِيًّا يَتَحَلَّبُ مِنْهُ الْمَاءُ أَوْ يَكَادُ; قَالَ:
مِنْ ڪُلِّ دَمَّاعِ الثَّرَى مُطَلَّلِ
وَقَدْ دَمَعَ. قَاْلَ أَبُو عَدْنَانَ: مِنَ الْمِيَاهِ الْمَدَامِعُ، وَهِيَ مَا قَطَرَ مِنْ عُرْضِ جَبَلٍ; قَالَ: وَسَأَلْتُ الْعُقَيْلِيَّ عَنْ هَذَا الْبَيْتِ:
وَالشَّمْسُ تَدْمَعُ عَيْنَاهَا وَمُنْخُرُهَا وَهُنَّ يَخْرُجْنَ مَنْ بِيدٍ إِلَى بِيدٍ
فَقَالَ: هِيَ الظَّهِيرَةُ إِذَا سَالَ لُعَابُ الشَّمْسِ. وَقَالَ الْغَنَوِيُّ: إِذَا عَطِشَتِ الدَّوَابُّ ذَرِفَتْ عُيُونُهَا وَسَالَتْ مَنَاخِرُهَا. وَشَجَّةٌ دَامِعَةٌ: تَسِيلُ دَمًا، وَهِيَ بَعْدَ الدَّامِيَةِ، فَإِنَّ الدَّامِيَةَ هِيَ الَّتِي تَدْمَى مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسِيلَ مِنْهَا دَمٌ، فَإِذَا سَالَ مِنْهَا دَمٌ فَهِيَ الدَّامِعَةُ، بِالْعَيْنِ غَيْرِ الْمُعْجَمَةِ; وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هُوَ أَنْ يَسِيلَ الدَّمُ مِنْهَا قَطْرًا ڪَالدَّمْعِ. وَالدُّمَاعُ وَدُمَّاعُ الْكَرْمِ: هُوَ مَا يَسِيلُ مِنْهُ أَيَّامَ الرَّبِيعِ. وَأَدْمَعَ الْإِنَاءَ إِذَا مَلَأَهُ حَتَّى يَفِيضَ. وَقَدَحٌ دَمْعَانُ إِذَا امْتَلَأَ فَجَعَلَ يَسِيلُ مِنْ جَوَانِبِهِ. وَالْإِدْمَاعُ: مَلْءُ الْإِنَاءِ. يُقَالُ: أَدْمِعْ مُشَقَّرَكَ أَيْ قَدَحَكَ، قَالَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ. وَالدُّمَاعُ: نَبْتٌ، لَيْسَ بِثَبْتٍ. وَالدُّمَاعُ، بِالضَّمِّ: مَاءُ الْعَيْنِ مِنْ عِلَّةٍ أَوْ ڪِبَرٍ، لَيْسَ الدَّمْعَ; وَقَالَ:
يَا مَنْ لِعَيْنٍ لَا تَنِي تَهْمَاعَا قَدْ تَرَكَ الدَّمْعُ بِهَا دُمَاعَا
وَالدَّمْعُ: السَّيَلَانُ مِنَ الرَّاوُوقِ، وَهُوَ مِصْفَاةُ الصَّبَّاغِ.
معنى كلمة دمع – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي