التصنيف: المعجم الوسيط باب الواو

معنى كلمة وزم – المعجم الوسيط

وَزَمَ

ـِ ( يَزِمُ ) وَزْماً: أكل في اليوم أكلة إلى غدٍ. وـ جمع شيئاً قليلاً إلى مثله. وـ الشيء: ثلمه. وـ فلاناً بفيه: عضّه عضّة خفيفة. وـ الدَّيْن: قضاه.

( وُزِمَ ) في ماله وَزْمة: ذهب منه شيء.

( وَزَّمَ ) نفسَه: قضى عليها أن تأكل في اليوم أكلة إلى غد.

( تَوَزَّمَ ): اشتدّ وطؤه.

( الوِزَامُ ): السُّرعة.

( الوَزَّامُ ): الكثير اللحم والعضل.

( الوَزْمُ ): المِقدار. وـ الحُزْمة من البقل. وـ ما تجمعه العُقاب في وكرها من اللّحم. وـ الأمر يأتي في حينه.

( الوَزْمَةُ ): المقدار. وـ الأكلة الواحدة في اليوم إلى مثلها من الغد.

( الوَزِيمُ ): الحزمة من البقل. وـ العَضَل. ويقال: رجل وزيم: مكتنز اللحم. وـ الشِّواء. وـ اللّحم المجفّف. وـ اللّحم المقطع. وـ ما يبقى من المَرَق ونحوه في القدر. وـ باقي كلّ شيء.

( الوَزِيمَةُ ): الحُزمة من البَقل. وـ الطّلعة من النّخل تُشَقّ لِتُلقَح ثم تُشَدّ بخوصة. وـ الخوصة التي يُشَدّ بها. وـ القطعة من اللحم. وـ ما انماز من لحم الفَخِذين. وـ ما تجمعه أو تجعله العقاب في وكرها من اللّحم. ( ج ) وزيم.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

 

معنى كلمة أوزكت – المعجم الوسيط

أوْزَكَتِ

المرأةُ: أسرعت. وـ في مشيتها: مَشَت مِشية قبيحة من مشي القِصار.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وزف – المعجم الوسيط

وَزَفَ

ـِ ( يَزِفُ ) وَزْفاً، ووزيفاً: أسرع. وـ قارب خطاه. وـ إليه: دنا. وـ فلاناً وَزْفاً: استعجله. ( يمانية ).

( أوْزَفَ ): أسرع.

( وَازَفَ ) القومُ: أخرج كلّ واحد منهم نفقة على قدر نفقة صاحبه.

( وَزَّفَ ): أسرع.

( تَوَازَفَ ) القومُ: أخرج كلّ منهم نفقة على قدر نفقة صاحبه. ويقال: توازفوا بينهم. وـ دنا بعضهم من بعض.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وزغ – المعجم الوسيط

وَزَغَ

به ـِ ( يَزِغُ ) وَزْغاً: رماه دفعة دفعة. يقال: وَزَغَت الناقة ببولها، والطَّعنة بالدّم.

( أوْزَغَ ) به: وزغ.

( وُزِّغَ ) الجنين: صُوِّر في البطن فتبيَّنت صورته وتحرّك.

( الوَزَغُ ): الرَّجل الضعيف. وـ سامّ أبرص. ( ج ) أوزاغ.

( الوَزْغُ ): الارتعاش والرِّعدة.

( الوَزَغَةُ ): سامّ أبرص ( للذكر والأنثى ). أو الوزغة الأنثى، والذكر الوزغ. ( ج ) وزَغ، وأوزاغ، ووِزْغان، ووِزاغ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وزع – المعجم الوسيط

وَزَعَ

الإنسانُ وغيره ـَ ( يَزَعُهُ ) وَزْعاً: كفَّه ومنعه وحبسه. وـ زَجَره ونهاه. وـ الجيش: رتَّب فرقه وسوّاهم وصَفّهم للحرب.

( أوْزَعَ ) بينهم: فرّق. وـ أصلح. وـ الشيءَ: قسَّمه وفرّقه. وـ فلاناً بالشيء: أغراه. ويقال: أُوزِع فلان بالشيء وَزُوعاً: أي أُغري به وأُولع فاعتاده وأكثر منه. وـ فلاناً الشيء: أولعه به.

( وَازَعَهُ ): مانعه.

( وَزَّعَهُ ): قسَّمه وفرَّقه. وـ الصحيفة أو المجلة أو الكتاب: فرَّقها على القرَّاء بالبيع أو الاشتراك. وـ البريد: حمله إلى المرسَل إليه في محلَّه. وـ الموسيقار اللَّحْن: فرَّقه على الآلات المختلفة. ( الثلاثة: محدثات ).

( اتَّزَعَ ): كفّ. مطاوع:وزَعَه.

( تَوَزَّعَ ) القوم الشيء بينهم: تقسَّموه. ويقال: توزَّعَتْه الأفكار. وهو متوزَّع القلب. ويقال: توزَّعوا ضُيُوفهم: ذهبوا بهم إلى بيوتهم، كلّ رجل منهم بطائفة.

( اسْتَوْزَعَهُ ) الأمر: استلهمه إيّاه. يقال: استوزع الله شكره.

( الأوْزَاعُ ): الجماعات. وـ الضُّروب المتفرِّقون. وـ البيوت المنتبذة عن مجتمع الناس. ( لا واحد لها ).

( التَّوْزِيعُ ): التفريق. وـ ( في الرسم والتصوير ): تفريغ الصِّبْغ من حيث قوَّته ودرجته على أجزاء الصُّورة التي هو فيها؛ وكذلك تفريق الظِّلِّ والنُّور تفريقاً متَّزناً؛ وأكثر ما يكون في الصُّور الإنسانية والإعلانات. ( مج ).

( المُتَّزِعُ ): العزيز النفس الممتنع.

( المُوَزِّعُ ): من يفرِّق الرسائل البريدية. أو الصحف اليومية. أو غير ذلك. ( مج ).

( الوَازِعُ ) في الحرب: الموكَّل بالصُّفوف يتقدَّم الصفّ فيصلحه ويقدّم ويؤخّر. وـ واحد الوَزَعة، وهُمُ الولاة المانعون من محارم الله تعالى. وـ الكلب. ويقال فيه: ابن وازع. ( ج ) وَزَعة، ووُزَّاع.

( الوَزُوعُ ): الإغراء بالشيء. وهو اسم مصدر للإيزاع.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الموزة – المعجم الوسيط

المَوَزَّةُ

الأرض الكثيرة الوزّ.

( الوَزُّ ): الإوَزّ. ( انظره في باب الهمزة ). واحدته: وَزّة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وزر – المعجم الوسيط

وَزَرَ

ـِ ( يَزِرُ ) وَِزْراً، وزِرَةً: حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المثقلة. وـ أثِمَ. فهو وازر. وـ له وَِزارة: صار وزيراً له. وـ الشيءَ وَِزْراً: حمله. فهو وازر. وـ الرجل وَزْراً: غلبه. وـ الثُّلمة: سدَّها.

( وُزِرَ ) ـَ ( يُوزَرُ ) وَِزْراً، وزِرة: ركب الوزْر. وـ رُمِيَ بوِزْر. فهو موزور.

( أوْزَرَهُ ): جعل له وَزَراً يأوي إليه. وـ خَبَأه. وـ الشيء: أحرزه. وـ أوثقه. وـ ذهب به.

( وَازَرَهُ ) على الأمر: أعانه وقوّاه. وـ صار وزيراً له.

( اتَّزَرَ ): أذنب. وـ لبس الوِزْرة.

( تَوَزَّرَ ) له: صار وزيراً له.

( اسْتَوْزَرَهُ ): جعله له وزيراً. وـ ذهب به.

( الوَِزَارَةُ ) ( والكسر أعلى ): حال الوزير ومنصبه.

( الوِزْرُ ): الحِمل الثَّقيل. وـ السلاح. وـ الذَّنْب. ( ج ) أوزار. ويقال: أعَدُّوا أوزار الحرب: آلاتها. ووضعت الحرب أوزارها: انقضى أمرها وخفَّت أثقالها، فلم يبق قتال.

( الوَزَرُ ): الجبل المنيع. وـ الملجأ والمعتصم.

( الوَِزْرَةُ ): كِساء صغير. ( ج ) وَِزرات.

( الوَزِيرُ ): المُوازِر. وـ خاصَّة الملك الذي يحمل ثقله ويعينه برأيه. وـ رجل الدَّولة الذي يختاره رئيس الحكومة للمشاركة في إدارة شؤون الدَّولة مختصًّا بجانب منها، كوزير العدل، ووزير المالية. ( ج ) وُزراء، وأوْزار.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وزب – المعجم الوسيط

وَزَبَ

الماءُ والشيء ـِ ( يَزِبُ ) وُزُوباً: سال.

( أوْزَبَ ) في الأرض: ذهب فيها.

( المِيزَابُ ): المِئزاب. ( انظر: أزب ).

( الوَزَّابُ ): اللّصّ الحاذق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وزأ – المعجم الوسيط

وَزَأَ

من الطَّعام ـَ ( يَزَأُ ) وَزْءاً: امتلأ. وـ اللَّحمَ: شَوَاه فأيْبَسه. وـ القوم القوم: دفع بعضهم عن بعض في الحرب وغيرها.

( وَزَّأَتِ ) الناقة أو الفرس ونحوهما براكبها تَوْزِئَة، وتوزِيئاً: صرعته. وـ فلاناً: حلَّفه بكل يمين. وـ الإناء: ملأه.

( تَوَزَّأَ ): امتلأ رِيًّا. وـ الإناء: امتلأ.

( الوَزَأُ ): القصير السَّمين الشَّديد الخَلْق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورى – المعجم الوسيط

وَرَى

الزَّندُ ـِ ( يَرِي ) وَرْياً، ووُرِيًّا، ورِيَةً: خرجت ناره. فهو وارٍ، وورِيّ. وـ النار ورْياً، وريَة: اتَّقَدت. وـ الإبل ونحوها وَرْياً: سَمِنت وكثر شحمها ونِقْيها. وـ النِّقْي: خرج منه ودَك كثير. وـ الله فلاناً: رماه بداء الوَرْي. وـ فلان فلاناً وغيره: أصاب رئته. وـ القَيح جوفه: أكله وأفسده. وفي الحديث: ( لأن يمتلئ جوف أحَدِكم قَيْحاً حتَّى يَرِيَه خير له من أن يمتلئ شعراً ).

( وَرِيَ ) الزَّندُ ـَ ( يَوْرَى ) وَرْياً، ووُرِيًّا، ورِيَةً: ورَى. فهو وارٍ، وورِيّ. وـ النَّار: ورَتْ. وـ المُخّ ـِ ( يَرِي ) وَرْياً: اكتنز. وـ الشحمُ وَرًى: كثر ودكه.

( وُرِيَ ) الكلب وَرْياً: سُعِر أشدّ السُّعار.

( أَوْرَى ) الزَّنْدُ: خرجت ناره. وـ الزَّنْدَ: أخرج ناره. وـ النّارَ: أوقدها. وـ صدره عليه: أوقده وأحقده. وـ له رأياً: استخرجه له. وـ السِّمَن الإبل: أكثر شحمها ونِقْيَها.

( وَارَاهُ ): أخفاه.

( وَرَّى ) عن فلان: نصره ودفع عنه. وـ عن الشيء: أراده وأظهر غيره. وفي الحديث: ( أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان إذا أراد سفراً ورَّى بغيره ). وـ فلان الزَّنْد: أخرج ناره. وـ النار: استخرجها. وـ الشيء: أخفاه. وـ جعله وراءه وستره.

( تَوَارَى ): استتر.

( اسْتَوْرَى ) الزَّنْد: أخرج ناره. وـ فلاناً رأياً: سأله أن ينظر في أمره فيستخرج له رأياً يمضي عليه.

( التَّرِيَّةُ ): ما تراه الحائض عند الاغتسال، وهو الشيء الخفيّ اليسير أقلّ من الصُّفرة والكُدرة.

( الرِّيَةُ ): كلّ ما أوريت به النار، من خرقة أو قطنة أو قشرة.

( الوَارِي ): الشَّحم السمين. وـ السَّمين من كلِّ شيء.

( الوَارِيَةُ ): داء يأخذ في الرِّئة يأخذ منه السُّعال فيقتل صاحبه.

( الوَرْيُ ): قَيْح يكون في الجوف، أو قَرْح يُقاء منه القَيْح والدَّم. وتقول العرب للبغيض إذا سعل: وَرْياً وقُحاباً!

( الوَرَى ): الخَلْق.

( الوَرْيَةُ ): ما تُورِى به النار؛ كالرِّيَة.

( الوَرِيُّ ): الشَّحم السمين. ولحم ورِيّ: سمين. وـ الضَّيف. وـ الجار.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورور – المعجم الوسيط

وَرْوَرَ

في الكلام: أسرع. وـ نظره: أحَدَّه.

( المُوَرْوِرُ ): المُغَرِّر.

( الوَرْوَرِيُّ ): الضَّعيف البصر.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة وره – المعجم الوسيط

وَرِهَ

ـَ ( يَوْرَهُ ) وَرَهاً: حمُق. وـ الكثيب: لم يتماسك. وـ الرِّيح: هبّت في خُرق وعجرفة. وـ السَّحابة: كثر مطرها، فهو أوره، وهي ورهاء. وـ المرأة ـِ ( تَرِهُ ) وَرَهاً: كثُر شحمها. فهي وَرِهَة.

( تَوَرَّهَ ) في عمله: لم يكن له فيه حذق.

( الوَارِهَةُ ): يقال: دار وارهة: واسعة.

( الوَرْهَاءُ ): يقال: امرأة ورهاء اليدين: خرقاء.

( الوُرَّهُ ): الرِّمال التي لا تتماسك.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الورنيش – المعجم الوسيط

الوَرْنِيشُ

محلول ماد راتينجيّة أو زيت جَفوف، في سائل طيّار كالكحول وزيت التَّربنتينا وغيرهما، يستعمل في الدِّهان. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة تورن – المعجم الوسيط

تَوَرَّنَ

أكثر من التّدهّن والتنعم.

( الوَرَانِيَةُ ): الاسْت.

( وَرْنَةُ ): اسم شهر ذي القعدة في الجاهلية.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورم – المعجم الوسيط

وَرِمَ

ـِ ( يَرِمُ ) وَرَماً: انتفخ. وـ أنفه غضب. وـ النَّبْت: سَمَقَ وطال. فهو وارم.

( أوْرَمَتِ ) النّاقةُ: ورم ضَرْعها. وـ فلاناً، وبه: أسمعه ما يغضب له.

( وَرَّمَ ) فلانٌ بأنفه: شمخ وتكبّر. وـ الجلد ونحوه: جعله يرِم. وـ أنفه: أغضبه.

( تَوَرَّمَ ): انتفخ.

( الأوْرَمُ ): النَّاس، أو الكثير منهم. وـ معظم الجيش وأشدّه انتفاشاً.

( التَّوَرُّمُ ): التورّم الصّمغيّ ( في الطب ): تورّم يظهر في الدّور الثالث من أدوار الزُّهريّ الوِراثيّ، ويتقرّح إذا كان في الجلد أو في الغِشاء المخاطيّ. ( مج ).

( المَوْرِمُ ): منبت الأضراس.

( الوَرَمُ ): ورَم وِيلْم ( في الطب ): ورم سَرَطانِيّ سَركوميّ، ينشأ من هَنة جنينيّة الأصل كامنة في الكُلية. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الورل – المعجم الوسيط

الوَرَلُ

حيوان من الزَّحَّافات، طويل الأنف والذنب، دقيق الخَصر، لا عُقَد في ذنبه كذنب الضَبّ، وهو أطول من الضبّ وأقصر من التمساح، يكون في البَرّ والماء: يأكل العقارب والحيّات والحَرابيّ والخنافس. والعرب تستخبثه وتستقذره، فلا تأكله. ( ج ) أورال. ووِرْلان، وأرْؤل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورك – المعجم الوسيط

وَرَكَ

ـِ ( يَرِكُ ) وَرْكاً: اعتمد على وركه. وـ وُرُوكاً: اضطجع، كأنه وضع وركه على الأرض. وـ على الدابة: ثنى رجله لينزل أو ليستريح. وـ بالمكان: أقام. وـ على الأمر: قدر عليه. وـ فلاناً: ضربه في وركه. وـ الشيء وَرْكاً: جعله حيال وركه.

( وَرِكَ ) ـَ ( يَوْرَكُ ) وَرَكاً: عظمت وركاه. فهو أورك، وهي وَرْكاء. ويقال: وركت الوَرِك. وـ الرجل ـِ ( يَرِك ) وُرُوكاً: اضطجع، كأنَّه وضع وركه على الأرض.

( وَارَكَ ) المكان: جاوزه.

( وَرَّكَ ) على الدابة: ثنى رجله ووضع إحدى ورِكيه في السَّرج. وـ على الأمر: قَدَر عليه. وـ في الوادي: عدل فيه وذهب. وـ في اليمين: نَوَى غير ما نواه مستحلفه. وـ الشيء: جعله حيال وركه. وـ المكان: جاوزه وخلَّفه.

( تَوَارَكَ ): اعتمد على وركه.

( تَوَرَّكَ ): اعتمد على وركه. وـ ( في الصلاة ): وضع وركه اليمنى على رجله اليمنى منصوبة مصوِّباً أطراف أصابعها إلى القبلة، ويلصق وركه اليسرى بالأرض مخرجاً لرجله اليسرى من جهة يمينه. وـ وضع يديه على وركيه في الصّلاة وهو قائم. وـ على الدابة: ثنى رجله لينزل أو ليستريح. وـ بالمكان: أقام. وـ عن الحاجة: تبطّأ. وـ لفلان، وفلاناً: اعتقله برجله فصرعه. وـ على الأمر: قدر عليه. وـ الصبيّ: جعله على وركه معتمداً عليها.

( المَوْرِكُ ): الموضع من الرَّحل يجعل عليه الراكب رجله. وـ حَبل يُحفّ به الرَّحْل. ونعل مَوْرك: إذا كانت من الوَرِك.

( المَوْرِكَةُ ): الموضع من الرَّحْل يجعل عليه الراكب رجله. وـ الموضع من الرَّحْل يثني الإنسان عليه رجله ثَنياً كأنه يتربَّع، ويضع رجلاً على رجل. ونعل مَوْرِكة: مَوْرِك.

( المِيرَكَةُ ): ما يكون بين يدي الرَّحل يضع الراكب عليها رجله إذا أعيا. وهي المَورِكة.

( الوَارِكُ ): الموضع من الرحل يجعل عليه الراكب رجله.

( الوِرَاكُ ): الموضع من الرحل يجعل عليه الراكب رجله. وـ قادمة الرَّحْل. وـ النُّمْرُقة التي تُلبَس مقدَّمَ الرَّحل ثم تُثْنَى تحته. ( ج ) وُرُك، ووُرْك.

( الوَرْكُ ): ما فوق الفخِذ من الإنسان. وـ القوس المصنوعة من وَرِك الشَّجرة. ( ج ) أوراك.

( الوَرِكُ ): ما فوق الفخِذِ. ( مؤنث ). وورِك الشَّجرة: عَجُزها. ( ج ) أوراك.

( الوِرْكُ ): ما فوق الفَخِذ. وـ القوس المصنوعة من وِرِك الشجرة. وـ جانب القوس. وـ مجرى الوتر من القوس. ( ج ) أوراك.

( الوَِرْكَى ): الأصل. يقال: إنَّ عنده لَوَِرْكَى خَبَر: أصل خبر.

( الوَرْكاءُ ): مؤنث الأوْرَك. وـ العظيمة الأَلْيَة من النِّساء.

( الوَرْكانَةُ ): العظيمة الألية من النساء.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورق – المعجم الوسيط

وَرَقَ

الشجرُ ـِ ( يَرِقُ ) وَرْقاً: خرج ورقه. وـ ظهر ورقُه تامًّا. وـ ألقى ورقه. وـ فلان الشجرة: أخذ ورقها.

( أوْرَقَ ) الشجر: خرج ورقه. وـ ظهر ورقه تامًّا. وـ فلان: كثر ماله. وـ طالب الحاجة: أخفق. ويقال: أورق الصائد: لم يَصِدْ. وأوْرَاق الغازي: لم يغنم.

( وَارَقَهُ ): قاربه وداناه. يقال: ما زلت مِنك ولك مُوارقاً.

( وَرَّقَ ) الشجر: أخرج ورقه. وـ فلان: هيَّأ ورق الكتابة وكتب فيه. ( مو ). وـ كان كاتباً لغيره. ( مو ).

( تَوَرَّقَ ) الحيوان: أكل الورق.

( اسْتَوْرَقَ ): طلب الورق.

( ايراقَّ ) يَوْرَاقُّ إيرِيقاقاً: صار أورق. وـ العنب: لوّن. فهو مُوراقّ. ويقال: إنّ العنب اوراقّ، والعنب اوراقّ ( ترجع الواو بعد الفتح والضّمّ ).

( الأوْرَقُ ) من كل شيء: ما كان لونه لون الرماد. وـ من النّاس: الأسمر. وـ من الإبل: ما في لونه بياض إلى سواد. وـ من النِّصال: الذي برد أو جُلِي ثم لُوِّح بعد ذلك على الجمر حتى اخضرّ. وـ الذِّئب. وـ الرَّماد. وـ اللَّبن ثلثاه ماء وثلثه لبن. وـ عام لا مطر فيه. وزمان أورق: جَدْب. ( ج ) وُرْق.

( الرِّقَةُ ): الأرض التي يصيبها المطر في القيظ فتنبت فتكون خضراء. وـ المال. وـ الفِضّة. وـ الدراهم المضروبة منها. ( ج ) رِقَات، ورِقُون.

( الوَارِقَةُ ): الشجرة الخضراء الورق الحسنته.

( الوَرَاقُ ): خضرة الأرض من الحشيش. وليس من الورق. ويقال: ما أحسن وَرَاقه: لِبسته وشارَتَه.

( الوِرَاقُ ): الوقت الذي يورق فيه الشجر.

( الوِرَاقَةُ ): حرفة الورَّاق الذي يورّق الكتب ويكتب.

( الوَرّاقُ ): مورّق الكتب الذي يورِّق ويكتب. وـ الكثير الدراهم. ورجل ورّاق: صاحب ورق.

( الوَرَّاقَةُ ): مؤنث الورّاق. وـ ورقة صفيقة مبسوطة لها إطار تكون على المكتب يضع الكاتب عليها الصَّحيفة في أثناء الكتابة. ( محدثة ). وـ صندوق من الخشب ونحوه ذو أشكال مختلفة تجعل فيه أوراق الكتابة. ( محدثة ).

( الوَرَقُ ) من الشَّجر: ما تبسَّط وكان له خطّ ناتئ في وسطه تكتنفه حاشيتاه. وـ الدُّنيا. وـ جمال الدنيا وبهجتها. وـ حُسن القوم وجمالهم. وورق القوم: أحداثهم، أو الضِّعاف من فتيانهم. وورق الشباب: نضرته وحداثته. وـ جلود رقاق يكتب فيها. وـ ما يكتب فيه أو يطبع عليه من الكاغَد. وـ المال من دراهم وإبل وغير ذلك. ويقال: اختبط منه ورقاً: أصاب منه خيراً. وـ ما استدار من الدَّم على الأرض، أو ما سقط من الجراحة عَلَقاً قِطَعاً. واحدته: وَرقَة. ( ج ) أوراق، ووِراق. و( الأوراق المصرفية ): ( في الاقتصاد ): أوراق يُصدرها بنك الإصدار مشتملة على التزام بدفع مبلغ معيَّن من النقود لحاملها عند الطلب. ( مج ). و( الأوراق التجارية ): الكمبيالة والسَّند الإذنيّ، والشِّيك.. ( مج ). ويقال: ما أحسن أوراقه: لسبته وشارته.

و( ورَقٌ مُرَمَّلٌ ): ورَق أحد وجهيه مجهَّز بحبيبات من الرمل أو الزُّجاج، يستعمل لحكّ المصنوعات غير المعدنيّة ( وهو المعروف بالصَّنفرة ). ( مج ).

( الوَرِقُ ): الفِضّة، مضروبة كانت أو غير مضروبة. ( ج ) أوراق، ووِراق.

( الوَرْقَاءُ ): الحمامة. وـ الذِّئبة. وـ شجيرة تسمو فوق القامة لها ورق مُدَوَّر واسع دقيق ناعم تأكله الماشية كلُّها: وهي غبراء الساق، خضراء الورق، لها زَمَع شُعْر فيه حبّ أغبر مثل الشَّهْدَانج، ترعاه الطَّير؛ وهي تنبت في الأودية وفي جنباتها وفي القيعان؛ وهي مرعى. ( ج ) وَراقَى، وَوَرَاق.

( الوَرْقَةُ ) في القوس: العيب. يقال: في القوس وَرْقَة.

( الوُرْقَةُ ): السُّمرة. وـ سواد في غُبرة، أو سواد وبياض كدخان الرِّمث، يكون ذلك في أنواع البهائم، وأكثر ذلك في الإبل.

( الوَرَقَةُ ): واحدة الورق. وـ الكريم من الرجال والخسيس أيضاً. ويقال: هو ورقة، وهي ورقة، إذا كانا ضعيفين خسيسين. وـ في القوس: مخرج غصن، وهو عيب فيه. و( ورقة الوَتَر ): جُلَيْدَة توضع على حُزِّه.

( الوَرِقَةُ ): شجرة وَرِقَة: كثيرة الورَق. وـ خضراء الورَق: حَسَنَة.

( الوَرِيقَةُ ): شجر وريقة: ورِقة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورف – المعجم الوسيط

وَرَفَ

النَّبْتُ والشجر ـِ ( يَرِفُ ) وَرْفاً، ووَرِيفاً: تنعَّم واهتزّ، ورأيت لِخُضْرَتِه بهجة من ريِّه ونعمته. وـ الشيء: بَرق. وـ الظِّلّ: اتَّسع وطال وامتدّ. فهو وارف.

( أوْرَفَ ) الظلّ: ورَف.

( وَرَّفَ ) الظلّ: ورَف. وـ الشيء: مصّه. وـ الأرض: قَسَمَها.

( الرِّفَةُ ): الناضر الرَّفَّاف الشديد الخضرة من النّبت.

( الرُّفَةُ ): التِّبْن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورع – المعجم الوسيط

وَرَعَ

ـَ ( يَرَعُ ) وَرْعاً، ووَرَعاً، ورِعَة: تحرّج وتوقّى عن المحارم؛ ثم استعير للكفّ عن الحلال المباح. فهو وَرِع. وـ وُرْعاً، ووَرْعَة، ووَرَاعاً، ووُرُوعَة: جبُن. وـ صَغُر. وـ ضَعُف. فهو وَرَع. ( ج ) أوراع.

( وَرِعَ ) ـَِ ( يَرِعُ ويَوْرَعُ ) وَرَعاً، ورِعَة: صار ورِعاً.

( وَرُعَ ) ( يَوْرُعُ ) وُروعاً، ووَراعة: وَرَع.

( أوْرَعَ ) بينهما: حجز. وـ بين القوم: أصلح. وـ فلاناً عن الشيء: كَفَّه.

( وَارَعَ ) فلاناً: ناطقه وكالمه. وـ شاوره.

( وَرَّعَ ) بينهما: حجَزَ. وـ فلاناً عن الشيء: كفَّه. وفي حديث عمر: ( وَرِّعْ عنِّي في الدِّرهم والدرهمين )؛ أي كُفَّ عنِّي الخصوم بأن تقضِيَ بينهم وتنوب عنِّي في ذلك. وـ الإبل عن الماء: ردّها. وـ الفارس الفرس: حبسه بلجامه. ويقال: ما وَرّع أن فَعَل كذا: أي ما كذّب.

( تَوَرَّعَ ) من الأمر، وعنه: تحرّج.

( الرِّعَةُ ): التحرُّج والتَّوقّي عن المحارم. وـ الأدب. يقال: هو حَسَن الرِّعة. وـ حُسْن الهيئة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورط – المعجم الوسيط

ورَطَ

الشيءَ ـِ ( يَرِطُهُ ) وَرْطاً، ووِرَاطاً: سَتَرَه. وـ فلاناً: خدعه.

( أوْرَطَ ) فلاناً: أوقعه في الوَرْطة. وـ إبله: سترها. وـ إبله في إبل أخرى: غيَّبها. وـ الجَريرَ في عُنق البعير: جعل طرفه في حَلْقته ثم جذبه حتَّى يخنقه. وـ الشيء: ستره.

( وَارَطَهُ ) مُوارطة، ووِرَاطاً: خادعه.

( وَرَّطَهُ ): أوقعه في الورطة. وـ إبله في إبل أخرى: أورطها.

( تَوَرَّطَ ): مطاوع ورّطه. وـ في الأمر: وقع. وـ ارتبك فيه فلم يَسْهل له المخرج منه. وـ هَلَك. وـ الماشية: وقعت في مَوْحِل أو مكان لا يُتخلَّص منه.

( اسْتَوْرَطَ ) في الأمر: ارتبك فيه فلم يسهل له المخرج منه. وـ هلك. ويقال: استورط في حبَالتي: نشب فيها.

( الوِرَاطُ ) في الصَّدقة: الجمع بين متفرِّق أو عكسه؛ أو أو يخبأها في إبل غيره، أو في وَهْدة من الأرض لئلاَّ يراها المُصَدِّق؛ أو أن يقول أحدهم للمُصدِّق: عند فلان صَدَقَة، وليست عنده صدقة.

( الوَرْطَةُ ): اسم المرَّة. وـ أرض منخفضة لا طريق فيها. وـ الهُوَّة الغامضة العميقة في الأرض. وـ الوحل. وـ كل أمر تعسُر النَّجاة منه. وـ الهَلَكَة. ( ج ) وَرَطَات، ووِراط، وأوراط.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورصت – المعجم الوسيط

وَرَصَتِ

الدجاجةُ ـِ ( تَرِصُ ) وَرْصاً: وضعت البيض بمرّة.

( أوْرَصَتِ ) الدَّجاجةُ: ورَصَت.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورس – المعجم الوسيط

وَرَسَ

النَّبتُ ـِ ( يَرِسُ ) وُرُوساً: اخضرّ.

( وَرِسَتِ ) الصخرةُ في الماء ـَ ( تَوْرَسُ ) وَرَساً: ركبها الطُّحْلُبُ حتى تخضارّ وتملاسّ.

( أوْرَسَ ) الشَّجرُ: أورق. وـ الرِّمْث: اصفرّ ورقه بعد الإدراك فصار عليه مثل المُلاء الصُّفر. وـ المكان: أنبت الوَرْس. فهو وارس.

( وَرَّسَ ) الثوبَ: صبغه بالوَرْس.

( الوَارِسُ ): يقال: أصفر وارس: شديد الصُّفرة.

( الوَرْسُ ): نبت من الفصيلة القرنية ( الفراشية ) ينبت في بلاد العرب والحبشة والهند، وثمرتها قرن مغطَّى عند نضجه بغدد حمراء، كما يوجد عليه زغب قليل. يستعمل لتلوين الملابس الحريرية، لاحتوائه على مادة حمراء، وعلى راتينج. ( مج ).

( الوَرْسِيُّ ): نسبة إلى الوَرْس. وـ ضرب من أجود أقداح الخشب النُّضار الأصفر.

( الوَرِيسُ ): المصبوغ بالوَرْس. يقال: ثوب وريس، وملحفة وَرِيسة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورش – المعجم الوسيط

وَرَشَ

ـِ ( يَرِشُ ) وَرْشاً، ووُرُوشاً: أسَفّ للدَّنيء من الأمور. وـ طَمِع. وـ أكل شديداً حريصاً. وـ عليهم: دخل وهم يأكلون ولم يُدْعَ؛ ليصيب من طعامهم. وـ من الطعام شيئاً: تناول. وـ تناول قليلاً منه. فهو وارش.

( وَرِشَ ) ـَ ( يَوْرَشُ ) وَرَشاً: نشط وخفّ. وـ الدّابّة: تفلَّتت إلى الجري وصاحبها يكفُّها. فهو ورِش، وهي ورِشة.

( الوَرْشُ ): شيء يصنع من اللَّبَن. و( قراءة ورْش ): قراءة للقرآن منسوبة إلى عُثمان بن سَعيد القارئ.

( الوَرَشانُ ): طائر من الفصيلة الحماميّ،ة أكبر قليلاً من الحمامة المعروفة يستوطن أوربة ويهاجر في جماعات إلى العراق والشام، ولكنها لا تمرّ بمصر. ( مج ). وفي المثل: ( بِعِلَّة الورَشان، يؤكل رُطَب المُشَان ): يضرب لمن يُظهر شيئاً والمراد منه شيء آخر. ( ج ) وِرْشان، ووَراشين.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الور – المعجم الوسيط

الوَرُّ

الورِك. وـ الخِصْب.

( الوَرَّةُ ): الوَرِك. وـ الحَفِيرة في الأرض.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة  – المعجم الوسيط

وَرَسَ

النَّبتُ ـِ ( يَرِسُ ) وُرُوساً: اخضرّ.

( وَرِسَتِ ) الصخرةُ في الماء ـَ ( تَوْرَسُ ) وَرَساً: ركبها الطُّحْلُبُ حتى تخضارّ وتملاسّ.

( أوْرَسَ ) الشَّجرُ: أورق. وـ الرِّمْث: اصفرّ ورقه بعد الإدراك فصار عليه مثل المُلاء الصُّفر. وـ المكان: أنبت الوَرْس. فهو وارس.

( وَرَّسَ ) الثوبَ: صبغه بالوَرْس.

( الوَارِسُ ): يقال: أصفر وارس: شديد الصُّفرة.

( الوَرْسُ ): نبت من الفصيلة القرنية ( الفراشية ) ينبت في بلاد العرب والحبشة والهند، وثمرتها قرن مغطَّى عند نضجه بغدد حمراء، كما يوجد عليه زغب قليل. يستعمل لتلوين الملابس الحريرية، لاحتوائه على مادة حمراء، وعلى راتينج. ( مج ).

( الوَرْسِيُّ ): نسبة إلى الوَرْس. وـ ضرب من أجود أقداح الخشب النُّضار الأصفر.

( الوَرِيسُ ): المصبوغ بالوَرْس. يقال: ثوب وريس، وملحفة وَرِيسة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورد – المعجم الوسيط

وَرَد

ـِ ( يَرِدُ ) وُرُوداً: حضر. وـ أنفه: طال. وـ الشجرة: أخرجت وَرْدَها. وـ فلان على المكان، والمكان: أشرف عليه، دخله أو لم يدخله. ويقال: ورد الماء. وـ الحمّى فلاناً: أخذته وقتاً دون وقت. فهو مورود.

( وَرُدُ ) الفرسُ وغيره ـُ ( يَوْرُدُ ) وُرْدةً، ووُرُوداً: كان أحمر يضرب إلى صفرة. فهو وَرْد.

( أوْرَدَ ) فلانٌ الشيءَ: أحضره. وـ الخبر: ذكره. وـ الخبر عليه: قصّه. وـ الشيء الشيء: جعله يَرِده. يقال: أورده الماء.

( وَارَدَهُ ): ورد معه. وـ الشاعر الشاعر: اتفق معه في معنًى واحد يرد بلفظ واحد من غير أخذ ولا سماع.

( وَرَّدَتِ ) المرأة: حَمَّرت خدَّها. ويقال: ورَّدت خدَّها. وـ الشجرة: نَوَّرَت. وـ فلان الثّوب: صبغه على لون الورد.

( تَوَارَدَ ) القوم الماء: وردوه معاً. وـ الشاعران: اتفقا في معنًى واحد يرد بلفظ واحد من غير أخذ ولا سماع.

( تَوَرَّدَ ): طلب الوِرْد. وـ طلب الوَرْدَ. وـ تقدّم. وـ الخدّ: صار بلون الورد. وـ الماء: ورَدَه. وـ الشيء: أحضره. وـ الخيل البلدة: دخلَتْها قليلاً قليلاً قطعة قطعة.

( اسْتَوْرَدَ ): طلب الوِرد. وـ الماء: ورده. وـ الشيء: أحضره. يقال: استورد السلعة ونحوها: جلبها من خارج البلاد. وـ فلاناً الضلالة: أورده إياها.

( المَوْرِدُ ): المنهل. وـ الطريق. وـ مصدر الرزق. ( محدثة ). ( ج ) موارد.

( المَوْرِدَةُ ): الطَّريق إلى الماء. وـ مَأتاة الماء. وـ الجادّة. ويقال: ( أكْلُ الرُّطَب مَوْرِدَة ): مَحَمَّة: أي داعٍ إلى الحمّى.

( الوَارِدُ ): الطَّريق. وـ الجريء. وـ الشُّجَاع. وـ السابق. وفي التنزيل العزيز: {فأرسَلوا وارِدَهم}. وـ مِن الشَّعْر: الطويل المسترسل يردُ الكَفَلَ لطوله. وـ ( في الطب الباطني ): يطلق غالباً على ما تحمله الأوردة والقنوات اللّمْفِية والأعصاب المتجهة إلى المركز. ( مج ). ويقال: فلان وارِد الأرنبة: طويل الأنف. وـ ضد الصادر في الاقتصاد. ( محدثة ).

( الوَارِدَاتُ ): البضائع الأجنبية التي تشتريها الدّولة. وهي مقابل الصادرات. ( مج ).

( الوَارِدَةُ ): القوم يردون الماء. وـ الجادّة. وأرنبة واردة: مُقبلة على السَّبَلَة. وشفة واردة، ولِثَة واردة: مسترسلتان. وشجرة واردة الأ غصان: تدلّت أغصانها.

( الوَرْدُ ): جُنَيْبَة من الفصيلة الوردية تزرع لزهرها، وهي أنواع وأصناف، ومن زهر الورد الدِّمشقي أو البلدي يستقطر ماء الورد والدُّهن المسمّى عطر الورد. وـ من كلِّ شجرة: نَوْرها. وغلب على هذا النوع الذي يُشَمّ. واحدته: وردة. وـ من الخيل: ما بين الكُميت والأشقر. ( ج ) وُرْد، ووِراد. وـ الزَّعفران. وـ لون أحمر يضرب إلى صُفرة حسنة في كلِّ شيء.

( الوِرْدُ ): الإشراف على الماء وغيره؛ دخله أو لم يدخله. وـ وقت يوم الوِرْد بين الظِّمْأين. وـ الماء الذي يُورَد. وـ القوم يردون الماء. وـ الإبل الواردة. وـ النَّصيب من الماء. وـ القطيع من الطير. وـ الجيش.

وـ الجزء من الليل يكون على الرَّجل أن يُصلِّيه. وـ النصيب من القرآن أو الذِّكر. يقال: قرأت وِردي. وـ الوظيفة من قراءة ونحو ذلك. وـ اسم من أسماء الحُمّى، أو يومها إذا أخذت صاحبها لوقت. وـ وثيقة يسجِّل فيها الصرَّاف ما على الأرض الزراعية من الأموال وما سدِّد منها. ( محدثة ). ( ج ) أوراد.

( وَرْدَانُ ): بنت وَردان: دُويْبَّة نحو الخُنْفَساء حمراء اللَّون، وأكثر ما تكون في الحمَّامات وفي الكُنُف. ( ج ) بنات وَرْدان.

( الوَرْدَةُ ): اسم المرَّة. وـ واحدة الورد. وـ مؤنَّث الوَرْد. وعَشِيَّة وَرْدَة: إذا احمرَّ أُفُقُها عند غروب الشمس، وكذلك عند طلوعها، وذلك علامة الجَدْب.

( الوُرْدَةُ ): لون الورد.

( الوَرِيدُ ): كل عرق يحمل الدم الأزرق من الجسد إلى القلب. وـ مُفْرَد الوريدين، وهما عرقان تحت الوَدَجين، والودَجان: عِرقان غليظان عن يمين ثغرة النحر ويسارها.

و( حبل الوريد ): عرق تزعم العرب أنه من الوتين. وفي التنزيل العزيز: {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ}. ( ج ) أوْردة، ووُرُد.

وفلان منتفخ الوريد: سَيِّئ الخُلُق غَضُوب. ويقال للغضبان: قد انتفخ وريده.

( الوُرَيْدَةُ الطِّفْلِيّة ): مرض مظهره حُمَّى طَفْحية عند الأطفال. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورخ – المعجم الوسيط

وَرِخَ

العَجينُ ـَ ( يَوْرَخُ ) وَرَخاً: استرخى لكثرة مائه. وـ المكان: التفَّ عُشْبُه، فهو وَرِخ.

( أوْرَخَ ) العجينَ: أكثر ماءه حتى يسترخي.

( وَرَّخَ ) الكتابَ: أرَّخَه. ( لغة فيه ).

( تَوَرَّخَ ) العجينُ: وَرِخَ. وـ الأرض: ابتلّت.

( اسْتَوْرَخَتِ ) الأرضُ: ابتلّت.

( الوَرْخُ ): شجر يشبه المَرْخ في نباته غير أنه أغبر، له ورق دقيق مثل ورق الطَّرْخُون أو أكبر.

( الوَرِيخَةُ ): المسترخي من العجين لكثرة مائه. وـ الأرض المبتلّة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورث – المعجم الوسيط

وَرِثَ

فلاناً المال، ومنه، وعنه ـِ ( يَرِثُهُ ) وِرْثاً، ووَرْثاً، وإرْثاً، ورِثَةً، ووِراثةً: صار إليه ماله بعد موته. ويقال: وَرِث المجد وغيره. وورث أباه ماله ومجده: ورثه عنه. فهو وارِث. ( ج ) ورَثة، ووُرَّاث.

( أوْرَثَ ) فلاناً: جعله من ورثته. وـ لم يُدْخِل أحداً معه في ميراثه. وـ فلاناً شيئاً: تركه له. وـ أعقبه إيّاه. ويقال: أورثه المرض ضَعفاً، والحزن هَمًّا، وأورث المطر النبات نعمة.

( وَرَّثَ ) فلاناً: جعله من ورثته. وـ أدخله في ماله على ورثته. وـ فلاناً من فلان: جعل ميراثه له.

( تَوَارَثُوا ) الشيءَ: ورِثه بعضهم من بعض.

( الإرَاثُ ): ما وُرِث.

( الإرْثُ ): الإراث.

( التُّرَاثُ ): الإراث.

( المِيرَاثُ ): الإراث. ( ج ) مواريث. وعلم المواريث: علم الفرائض.

( الوَارِثُ ): صفة من صفات الله عزّ وجلّ؛ وهو الباقي الدائم الذي يَرِث الأرض ومن عليها، أي يبقى بعد فناء الكل ويَفْنَى مَن سِوَاه فيرجع ما كان مَلَك العباد إليه وحده لا شريك له.

( الوِرَاثُ ): الإراث.

( الوِرَاثَةُ ): ( علم الوراثة ): العلم الذي يبحث في انتقال صِفات الكائن الحيّ من جيل إلى آخر، وتفسير الظواهر المتعلقة بطريقة هذا الانتقال. ( مج ).

( الوَرْثُ ): الإراث. وـ الطَّرِيّ من الأشياء.

( الوِرْثُ ): الإراث.

( الوَرِيثُ ): أحد الورثة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورب – المعجم الوسيط

وَرِبَ

جَوْفُه ( يَوْرَبُ ) وَرَباً: فسد. ويقال: وَرِب فلان. وـ السحابُ: استرخى فهو ورب.

( وَارَبَهُ ): داهاه وخاتله وخادعه. وفي الحديث: ( وإن بايعتهم واربوك ). وـ الباب: فتحه قليلاً. ( محدثة ).

( وَرَّبَ ): وَرّى عن الشيء بالمعارضات.

( الوَرْبُ ): الفساد. وـ الفِتْر، وهو فرجة ما بين السَّبّابة والإبهام. وـ وِجَار الوحش. وـ فَم جُحر الفَأرة. وـ فم جُحر العقرب. ( ج ) أوْراب.

( الوَرْبَةُ ): الحفرة التي في أسفل الجنب، وهي الخاصرة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة ورأ – المعجم الوسيط

وَرَأَ

من الطَّعام ـَ ( يَرَأُ ) وَرْءاً: امتلأ. وـ الرجل: دفعه.

( وُرِئَ ) بالشيء: شَعر به.

( أوْرَأهُ ): أعلمه.

( أُورِئَ ) بالشيء: وُرِئ به.

( وُرِّئَ ) بالشيء: وُرِئ به.

( اسْتَوْرَأَتِ ) الإبلُ: ترابعت على نِفار واحد؛ وذلك إذا نفرت فصعدت الجبل.

( الوَرَاءُ ): ولد الولد. وـ الضَّخم الغليظ الألواح. ويقال: هو وراءك، لما استتر عنك، سواء أكان خَلْفاً أم قُدَّاماً. وفي التنزيل العزيز: {مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ}: أمامه وقُدّامه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف