معنى كلمة مزق – المعجم الوسيط

معنى كلمة مزق – المعجم الوسيط

مَزَقَ

الطائرُ بِسَلحِهِ ـِ مَزْقاً: رمى به. و ـ الثَّوبَ ونحوه: شَقَّه. و ـ عِرْضَ أخيه: شتمه وطعن فيه.

( مَازَقَهُ ) سابَقَهُ في العَدْو.

( مَزَّقَ ) الثَّوبَ ونحوه تَمْزِيقاً: ومُمَزَّقاً: مبالغة في ( مَزَقَهُ ). وفي التنزيل العزيز: {وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ}: فرَّقناهم في كلِّ وجه من البلاد.

( تمزَّق ) تشقَّق. و ـ القومُ: تفرَّقوا. ويُقال: تمزَّق جمعهم.

( المِزَاقُ ) الشديد السُّرعة يكاد جلدُه يتمزَّق من سُرْعَته.

( المَزِقُ ) ثوبٌ مَزِق: مُمَزَّق.

( المِزْقَةُ ) المِزْعَةُ. ( ج ) مِزَقٌ. يُقال: صار الثَّوب مِزَقاً. وثوب مِزَق: مُمَزَّق.

( المَزِيقُ ) المَزِق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مزع – المعجم الوسيط

معنى كلمة مزع – المعجم الوسيط

مَزَعَ

الفرسُ ونحوه في عدوه ـَ مَزْعاً: عدا سريعاً أو في خفَّة. و ـ القطنَ: نَفشَه بأصابعه.

( مَزَّعَ ) الشيءَ: فرَّقه. ويُقال: مَزَّعَ اللَّحمَ والثَّوب.

( تمزَّعَ ) الشيءُ: تفرّق. ويُقال: فلان يتمزَّع غيظاً. و ـ القَوْمُ الشيءَ بينهم: اقتسموه.

( المُزَاعَةُ ) سُقاطة الشيء.

( المَزَّاعُ ) القُنْفُذ.

( المُزْعَةُ ) بقية الدَّسم. و ـ الجُرْعَة من الماء. يُقال: ما في الإناء مُزْعة من الماء. ( ج ) مُزَعٌ.

( المِزْعَةُ ) القطعة من القُطْن والرِّيش واللَّحم ونحوها. ( ج ) مِزَعٌ.

( المَزْعِيٌّ ) النَّمَّام. و ـ السيَّارُ بالليل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مز – المعجم الوسيط

معنى كلمة مز – المعجم الوسيط

مَزَّ

الشَّرَابَ ـُ مَزَّاً: مَصْه.

( مَزَّ ) الشيءُ أو الرَّجل ( كَفرِحَ ) مَزَازَةً: فَضَلَ غيرَهُ. فهو مَزِيزٌ. و ـ الشِّرابُ مزازةً، ومُزُوزةً: اشتَدّت حموضَتُه. فهو مُزٌّ.

( مَزَّزَهُ ) رأى له فَضْلاً أو قدْراً. و ـ فلاناً بذلك الأمر: فَضَّلَهُ.

( تمزَّزَ ): أكل أو شَرِب المُزَّ. و ـ الشَّرَابَ: تمصَّصَه.

( المَازَّةُ ) حِنطةٌ مازَّةٌ: لا يكاد يُعْجَن دقيقها لِرَخَاوَته.

( المُزُّ ) ما كان طعْمُه بين الحلو والحامض، أو خليطاً منهما.

( المِزُّ ) الفَضْلُ، أو الفاضِلُ. يُقال: لهذا على ذلك مِزٌّ، وهذا شيء مِزٌّ.

( المَزَزُ ) المهَْلُ. يُقال: افعلْهُ على مَزَز.

( المُزَّاءُ ) الخمرُ اللذيذة الطعم.

( المَزَّةُ ) المُزَّاءُ. و ـ المَصّةُ. يُقال: ما بقي في الإناء إلا مَزَّة: قليلٌ. و ـ ما يؤكل على الشَّرَاب من نَقْل وكامَخ ونحوهما. ( محدثة ).

( المُزَّةُ ) الخمرُ فيها حُمُوضة ولا خير فيها.

( المَزِيزُ ) الفاضِلُ لا يُدَانَى فَضْلُهُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مزر – المعجم الوسيط

معنى كلمة مزر – المعجم الوسيط

مَزَرَ

اللَّبنَ ونَحْوَه ـُ مَزْراً: شربه قليلاً قليلاً. و ـ المَرقَ ونحوَه: حَسَاه للذَّوق. و ـ فلاناً: غاظَهُ. و ـ قَرَصَه خفيفاً. و ـ القربةَ: ملأها فلم يترك فيها أمْتاً. ( ارتفاعاً وانخفاضاً ).

( مَزُر ) الرَّجلُ ـُ مَزارَةً: اشتدَّ قلبه وقويَ. و ـ ظَرُفَ. و ـ التَّمْرُ: استحكم. فهو مَزيرٌ.

( الأمْزَرُ ) المَزيرُ من الرِّجال. ( ج ) أمازِرُ.

( المِزْرُ ) نبيذ الذّرة خاصَّة. و ـ الأحمق. و ـ الأصْلُ. يُقال: هو كريم المِزْر.

( المَزْرَةُ ) المَصَّةُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المزدة – المعجم الوسيط

معنى كلمة المزدة – المعجم الوسيط

المَزْدَةُ

البَرد. يُقال: ما وجدنا لها العام مزدة، أي لم نجد لها برداً. ( انظر: مصد ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مزح – المعجم الوسيط

معنى كلمة مزح – المعجم الوسيط

مَزَحَ

ـَ مَزْحاً، ومُزَاحاً: دعَبَ وهَزَلَ مُباسطاً مُتلطِّفاً.

( أمْزَحَ ) الكَرْمَ: عرَّشه.

( مَازَحَهُ ) مِزاحاً، ومُمازَحة: داعبه.

( مزَّحَ ) السُّنْبلُ والعِنَبُ: لوّنَ. و ـ الكَرْمُ: أثْمَر.

( تمازَحَا ) تداعبا.

( المَزْحُ ) السُّنْبلُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مزج – المعجم الوسيط

معنى كلمة مزج – المعجم الوسيط

مَزَجَ

الشرابَ ونحوه ـُ مَزْجاً: خلطه بغيره. و ـ فلاناً على صاحبه: حرَّشه عليه.

( مَازَجَهُ ) خالطه. و ـ فاخره.

( مَزَّجَ ) السُّنْبُلُ: انتقل من خضرة إِلى صُفْرة.

( تَمَازَجَ ) الشَّرابُ والماءُ: اختلطا. ويُقال: تمازج الزَّوجان تمازُجَ الماء والصَّهْباء.

( المِزَاجُ ) ما يُمْزج به الشَّرابُ ونحوه. وكلُّ نوعين امتزجا فكل واحدٍ منهما مِزاجٌ. وفي التنزيل العزيز: {كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً}. و ـ استعدادٌ جسميٌّ عقليٌّ خاص كان القدماء يعتقدون أنه ينشأ عن أن يتغلَّب في الجسم أحد العناصر الأربعة، وهي: الدم، والصَّفراء، والسَّوداءُ، والبلغم. ومن ثمَّ كانوا يقولون بأربعة أمزجة هي الدَّموي، والصفراوي، والسوداوي، والبلغمي. أما المحْدَثون من علماء النَّفْس فيوافقون القدماء على أن الأمزجة ترجع إِلى مؤثرات جُثمانية، ولكنهم يخالفون في عدد الأمزجة وأسمائها، إذ يعتدُّون بالإفرازات التي تُفْرِزها الغدد الصُّمُّ كالغدَّة الدَّرَقية، والغُدَّة الكُلْوِيَّة، ويجعلونها المؤثرات الأساسية في تكوين المزاج. ( ج ) أمْزِجَةٌ.

( المَزْجُ ) شراب مَزْج: مَمْزُوج.

( المِزْجُ ) الشَّهْدُ أو العَسَلُ. و ـ الماء الذي تُمزج به الخمر. و ـ اللَّوْزُ المُرُّ.

( المَزَّاجُ ) رجل مَزَّاجٌ: مُخَلِّطٌ كذَّابٌ لا يثبت على خلُق، إنما هو ذو أخلاق متقلِّبَة.

( المَزِيجُ ) اللَّوْز المُرُّ. و ـ الشَّرَابُ ونحوه يتكون من شيئين أو أكثر ممتزجين. ( مو ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرى – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرى – المعجم الوسيط

مَرَى

الفرسُ ـِ مَرْياً: جعل يمسح الأَرض بيده أو رجله ويجرّها من كَسْر أو ظَلْع. ويُقال: مَرَى الفرسُ بيديه: حرَّكهما على الأَرض كالعابث. و ـ الشيءَ: استخرجه. و ـ الفرسَ: حمله على إبراز مقدرته على الجري بسوطٍ أو غيره. ويُقال: مَرَيتُه فما دَرَّ: حاولتُ إقناعه فلم يقتنع. و ـ الرِّيحُ السَّحابَ: أنزلت منه المطر. و ـ فلاناً حقَّه: جحده. و ـ فلاناً مائة سوط: ضربه.

( أمْرَتِ ) النَّاقةُ ونحوها: درَّ لبنُها. و ـ الدَّمَ: استخرجه.

( مَارَاهُ ) مِرَاءً، ومُماراةً: ناظره وجادله. وفي التنزيل العزيز: {فَلاَ تُمَارِ فِيهِمْ إلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً}. و ـ فلاناً: خالفَه وتلوَّى عليه.

( امْتَرَى ) في الشيء: شكَّ فيه. وفي التنزيل العزيز: {فَلاَ تَكُونَنَّ مِن المُمْتَرِينَ}. و ـ الشيءَ: استخرجه. و ـ الرِّيحُ السَّحابَ: مَرَتْهُ. و ـ النَّاقةَ: حلبها.

( تَمَارَى ) القومُ: تجادلوا. و ـ في الشيء: شكَّ فيه. وفي التنزيل العزيز: {فَبِأَيِّ آلاَءِ ربِّك تَتَمَارَى}.

( تَمَرَّى ) بالشيءِ: تزيَّنَ.

( المارِيَةُ ) البقرة ذات الولد المارِيّ. ومن أعلامهم: ماريةُ بنت أرقم، وفيها المثل: ( خذهُ ولو بقُرْطَيْ مارية ): يضرب للشيء يؤْمر بأخذه على كلّ حال مهما يكن غالياً.

( المارِيُّ ) ولد البقرة الأملس الأبيضُ. و ـ إزارَ من الصوف المخطَّط كان يلبسه الساقي. و ـ صائد القَطا.

( المارِيَّةُ ) القطاة الملساءُ. و ـ المرأة البيضاء البرَّاقة.

( المُِرْيَةُ ) الجَدَلُ. يُقال: ما فيه مُِرْيةٌ. و ـ الشَّكُّ. يُقال: فِرْية بلا مُِرْية: بلا شكٍّ. وفي التنزيل العزيز: {فَلاَ تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ}، وقرئ: {مُرْيَةٍ}.

( المَريُّ ) النَّاقة الغزيرة اللَّبن. و ـ العرق الذي يمتلئ ويَدِرُّ باللَّبن. ( ج ) مَرَايا.

( المُمْرِي ) أمرٌ مُمْرٍ: مستقيم.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المرو – المعجم الوسيط

معنى كلمة المرو – المعجم الوسيط

المَرْوُ

نبات عَطِرٌ طبيٌّ من الفصيلة الشفوية، من أسمائه: الخرنباش، وحَبَق الشيوخ. و ـ ضروب من الصَّوّان توجد في الأَرض على أشكال شتى أهمها الرّمال. و ـ حجارة بيض رقاق برّاقة تقدح منها النَّار.

( المَرْوَةُ ): واحدةُ المَرْو. و- جبل بمكة. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعائِرِ اللّهِ}.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرهم – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرهم – المعجم الوسيط

مَرْهَمَ

الجرحَ: وضَع عليه المَرْهَم.

( المَرْهَمُ ): طِلاَءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرحُ، أَو يُدْلَك به الجِلدُ، أَو تُكحَل به العَيْن. وقيل هو مُعَرّب. ( ج ) مَراهمُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرهت – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرهت – المعجم الوسيط

مَرِهَتْ

عينُه ـَ مَرَهاً: خلت من الكُحْل. و ـ أصابها المَرَهُ.

( الأمْرَهُ ): سَرابٌ أمْرَهُ: أبيض ليس فيه شيء من السواد. ومنه قوله:

( عليه رَقْرَاقُ السَّرابِ الأَمْرَهِ )

( المَرَهُ ): مرض في العين تقْرحُ منه.

( المَرِهُ ): – رجلٌ مَرِهُ الفؤاد: سقيمُه.

( المَرْهَاءُ ) من النِّعاج: الشديدة البياض ليس بها شِيَةٌ. و ـ الأَرض القليلة الشَّجر، سَهْلَةٌ كانت أو حَزْنة.

( المُرْهَةُ ): البياض الذي يخالطه غيره. و ـ حُفَيْرِة يجتمع فيها ماء السَّماء.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرن – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرن – المعجم الوسيط

مَرَنَ

الشيءُ ـُ مَرَانةً، ومُرُونةً: لان في صلابة. ويُقال: مَرَن ثوبُه: لان ومَلُس. و ـ يدُ فلان على العمل: تعوَّدَتْه ومهرت فيه. ويُقال: مَرَن وجهُه على الأمر: تعوّد تناوُلَه بدون حياء أو خجل. ومَرَن على الكلام: دَرِبَ. و ـ الجلدُ مَرْناً: لان. و ـ مِنْ عدوّه: فرَّ ضعفاً وخَوَراً. و ـ به الأَرض: ضربها به. و ـ بعيرَه: دهن أسفل قوائمه من حَفاً ليُليِّنها.

( أمْرَنَ ) الرَّجلَ بالقول: ليَّنَهُ.

( مَارَنَتِ ) النَّاقةُ مُمَارنة ومِراناً: انقطع لبنها. فهي مُمارِنٌ.

( مَرَّنَ ) الشيءَ: ألانَهُ. و ـ فلاناً على الأمر: عوده ودَرّبه ليمهر فيه. ويُقال: مُرِّن وجهُهُ على الخصام والسُّؤال. وإنَّه لمُمَرَّنُ الوجه: صُلْبه. و ـ به الأَرضَ: ضَرَبَها به.

( تَمَرَّنَ ) الشيءُ: صار ليِّنَّاً. و ـ فلانٌ: تظرَّف. و ـ على الشيء: تدرَّب عليه وتعوَّد.

( المارِنُ ) من الأنف: ما لان منه. ورُمْح مارِنٌ: صُلْبٌ لَدْنٌ ( ج ) مَوارنُ.

( المُتَمَرِّنُ ): المتدربُ. و ـ من يقضي مدة من الزَّمن في التدرّب على ممارسة مهنته ليمهر فيها. ( مو ).

( المُرَّانُ ): الرِّماح الصّلْبة اللَّدنة. يُقال: تطاعنوا بالمُرّان. واحدته: مُرَّانَةٌ.

( المَرْنُ ): الأديم المُليَّن. و ـ الفراءُ. و ـ الجانب. ومَرْنا الأنْف: جانباه. ( ج ) أمْران.

( المَرَنُ ): عَصَبٌ في باطن عضُدَيِ البعير. ( ج ) أمران. وأمرانُ الذِّراع: أعصابٌ فيها.

( المَرِنُ ): الخُلُق والعادة. و ـ الحالُ. يُقال: ما زال ذلك مَرِني.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المرمريس – المعجم الوسيط

معنى كلمة المرمريس – المعجم الوسيط

المَرْمَرِيسُ

الأملس الصُّلب. و ـ الأَرض لا تنبت شيئاً لصلابتها. وداهيةٌ مَرْمَرِيسٌ: شديدة. و ـ الطويل من الأعناق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرمر – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرمر – المعجم الوسيط

مَرْمَرَ

فلانٌ: غَضِب. و ـ الماءَ: جعله يمُرُّ على وجه الأَرض.

( تَمَرْمَرَ ) الجسمُ: اهتزَّ وترجرج. و ـ فلانٌ على أصحابه: تأَمّر عليهم.

( المُرامِرُ ): ذو الجسم النَّاعم الرَّجراج.

( المَرْمَرُ ): الرُّخام. قال الأعشى:

كدميةٍ صُوِّر محرابُها

بِمُذهَبٍ ذي مرمرٍ مائرِ.

و ـ صخر رخاميٌّ جيريٌّ متحوِّل يتركب من بلُّورات الكلسيت، يستعمل للزِّينة في البناء، ولصنع التماثيل ونحوها. ( مج ).

( المَرْمَرَةُ ): القطعة من المرمر. و ـ المطرُ الكثير.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المركيركروم – المعجم الوسيط

معنى كلمة المركيركروم – المعجم الوسيط

المِرْكيرُكرُومُ

مطهِّر عضويٌّ مركب من الزئبق والبروم. ( د ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرق – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرق – المعجم الوسيط

مَرَقَ

السهمُ من الرمِيّة ـُ مُرُوقاً: اخترقها وخرج من الجانب الآخر في سُرْعة. و ـ من الدِّين: خرج. و ـ في الأَرض: ذهب. و ـ القِدْرَ مَرْقأ: أكثر مَرَقَها. و ـ الصُّوفَ والشَّعْر من الجلد المَعْطُون: نتفه. ويُقال: مَرَقَ الإهاب. و ـ الصِّبغ من العُصْفُر: أخْرَجَهُ. و ـ فلاناً: طَعَنَهُ في عَجَلَةٍ.

( مَرِقَتِ ) البيضةُ ـَ مَرَقاً: فسدت فصارت ماءً. و ـ النَّخْلَةُ: سقط حملها بعد ما كبر.

( أمْرَقَ ): أبْدَى عَوْرَتَهُ. و ـ النَّخْلَةُ: مرِقت. و ـ الجلد: حان له أن ينتَف. و ـ القِدْرَ:

أكثر مَرَقَها. و ـ السَّهمَ: جعله يمرُق.

( مَرَّقَ ) القِدْرَ: أمْرَقَها. و ـ الثَّوبَ: صبغه بالمُرَّيق.

( امْتَرَقَ ) الشيءُ: مضى ونفذ سريعاً. ويُقال: امترقَ من البيت: أسرع الخروج. وامترق الولد من بطن أمّه، وامترقت الحمامةَُ من الكَوَّة: و ـ السَّيْف من غِمْده: استَلَّه.

( امَّرَقَ، وانْمَرَقَ ) الرَّجل: بدتْ عَوْرتًه. و ـ السَّهْمُ: مَرَقَ. و ـ الولد من بطن أمِّه: خرج. وفي المثل: ( رُويدَ الغزوَ ينمرقُ ): يُضرب في التمكُّث وانتظار العاقبة؛ وأصله أنَّ امرأةٌ كانت تغزو فحبلت فذُكر لها الغزو، فقالته. و ـ الشّعرُ: تساقط. وفي الحديث أن امرأة قالت: ( يا رسول الله، إنَّ لي بنتاً عروساً مرضَتْ فامَّرَقَ شعرُها ).

( تَمَرَّقَ ) الشّعْرُ: انتثر وتساقط من مَرَض أو غيره. و ـ الثَّوْبُ: قَبِل الصَّبغ بالمُرَّيق: العُصفر.

( المَارِقُ ): الخارج من دينه. و ـ النَّافذ في كلّ شيء لا يتعوَّج فيه. ( ج ) مُرَّاق.

( المَرَاقُّ ): ( انظر: رقق ).

( المُرَاقَةُ ): الشيءُ يسقط من غيره. و ـ ما نُتِفَ من الصُّوف أو الشَّعْرِ أو الكلإ.

( المُرَّيْقُ ): العصفر. ( انظر: العصفر ).

( المَرْقُ ): الإهابُ المُنْتِنُ امَّرَطَ عنه صوفه. و ـ الصُّوف المنفَّشُ. و ـ صوف العِجافِ والمَرْضى. و ـ سَفَا السُّنْبُل. ( ج ) أمْراقٌ. ويُقال: أصابه ذلك في مَرْقِكَ: من جَرَّاك.

( المِرْقُ ): الصُّوف المُنْتِنُ.

( المَرَقُ ): الماء أُغلي فيه اللَّحم فصار دَسِماً. النوع أو الجزء منه: مَرَقَةٌ.

( المَرْقَةُ ): الصُّوفة أول ما تُنْتَفُ. و ـ ما يبقى في الجلد من اللَّحم إِذا سُلِخ. و ـ الجلدُ إِذا دُبغَ.

( المُرُوقُ ): سَفَا السُّنْبُل.

( المِمْرَاقُ ): الدَّخَّالُ في الأُمور.

( المُمْرِقُ ): اللَّحْمُ الذي فيه سَمْنٌ قليلٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرغت – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرغت – المعجم الوسيط

مَرَغَتِ

السائمةُ العُشْبَ ـَ مَرْغاً: أكلته. ويُقال: مَرَغ الحيوان في العُشْب: أقام فيه يرعى.

( مَرِغَ ) عِرْضُه ـَ مَرَغاً: دَنِسَ. فهو أمْرَغُ، وهي مَرْغاء. ( ج ) مُرْغٌ. و ـ شعرُه: كان ذا قَبول للدُّهن. فهو مَرِغٌ.

( أمْرَغَ ): نام فسال لُعابُه من ناحيتي فيه. و ـ أكثر الكلامَ في غير صواب. و ـ العَجينَ: أكثر ماءه حتَّى رقَّ فلم يقدر أن يُيَبِّسَهُ. و ـ عِرْضَه: دنَّسَه وأهانَهُ.

( مَارَغَهُ ) بالتُّراب: ألزقَهُ به.

( مَرَّغَهُ ) في التُّراب: قلَّبَه فيه. و ـ العِرْضَ: دنَّسَهُ. و ـ فلاناً: أشبع رأسَهُ وجَسَدَهُ دُهْناً.

( تَمَرَّغَتِ ) السَّائمةُ: أطالت الرَّعي في المكان. و ـ الحيوان: رشَّ اللُّعاب من فيه. و ـ فلانٌ: تنزَّه. و ـ تزيَّن وتنعَّم كي يكون لوجهه وميضٌ وبريق. و ـ تلوَّى من وجع يَجدُه. و ـ في التُّرَابِ: تقلَّب. ويُقال: تمرَّغ في الرذائل. وتمرَّغ في النَّعيم: تقلَّب فيه. و ـ في الأمر: تردّد. و ـ على فلان: تلبَّث وتمكَّث.

( المَرَاغُ ): المكان الذي تتمرَّغ فيه الدَّابَّة. وفي الحديث: ( مَرَاغُ دوابِّها المسك ).

( المَرَاغَةُ ): المَرَاغُ. و ـ الأتانُ.

( المَرْغُ ): المخاطُ، واللُّعابُ. و ـ الرَّوضة الكثيرة النَّبات. و ـ الإشباع بالدُّهْن.

( المَرْغَةُ ): الرَّوضة الكثيرة النَّبات.

( المِمْرَغَةُ ): المِعَى الأعْوَرُ الذي لا مَنْفَذَ له.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرع – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرع – المعجم الوسيط

مَرَعَ

رأسَه بالدُّهْنِ ـَ مَرْعاً: مسَحَهُ ورجَّلَهُ.

( مَرِعَ ) المكانُ والوادي ـَ مَرَعاً: أخصب بكثرة الكلأ. فهو مَرِعٌ. ويُقال: مَرِع فلان: وقع في خِصْب. ومَرِع مَرَاعَةً: تنعَّم.

( أمْرَعَ ) المكان والوادي: مَرِعَ. و ـ القومُ: أصابوا الكلأ فأخْصَبُوا. وفي المثل: ( أمرعْتَ فانزلْ ). و ـ الأَرضُ: شبعت ماشيتُها. و ـ رأسَه بدُهْن: أكثر منه وأوسَعَهُ.

( تَمَرَّعَ ): أسْرَع. و ـ طلب المَرْعَ.

( الأُمْرُوعَةُ ) – أرض أمْرُوعة: خصيبة. ( ج ) أماريعُ.

( المِرَاعُ ): الشَّحْم.

( المَرْعُ ): الكلأ. ( ج ) أمْرُعٌ، وأمْرَاعٌ.

( المَرِعُ ): – رجل مَرِعٌ: يطلب المَرْعَ: الخِصْبَ.

( المَرِيعُ ): الخصبُ المُكلِيءُ. ويُقال: غيث مَريعٌ: تُمْرع عنه الأَرض.

( المِمْرَاعُ ): المَرِيعُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرطل – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرطل – المعجم الوسيط

مَرْطَلَ

المطرُ فلاناً: بَلَّه. والعملَ: أدامَهُ في فساد. و ـ فلاناً بالطِّين وغيره: لَطَخه به. ويُقال: مَرْطَلَ ثوبَهُ. ومرطَل عرضَه: وقع فيه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرط – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرط – المعجم الوسيط

مَرَطَ

الرَّجل ونحوه ـُ مَرْطاً، ومُرُوطاً: أسرع. و ـ به أمِّه مَرْطاً: ولدته. و ـ الشّعر أو الرِّيشَ أو الصُّوف عن الجسد: نَتَفَهُ. و ـ فلاناً: آذاه. و ـ الشيء: جمعه. يُقال: فلانٌ يَمْرُطُ ما يجدُهُ.

( مَرِطَ ) فلان ـَ مَرَطاً: خَفَّ شَعْرُ جسده وحاجبه وعينه. فهو أمرط، وهي مرطاء، أو مرطاءُ الحاجبين. و ـ الرِّيشُ عن السهم: سقط. فهو أمرط ( ج ) مِرَاطٌ، ومُرُطٌ، ومُرْطٌ.

( أمْرَطَ ) الشّعرُ: حان له أن يُمْرَط. و ـ النَّخلةُ: سقط بُسْرُها. فهي مُمْرِطٌ، ومُعْتادته: مِمْراطٌ. ويُقال: أمرطت النَّاقة: إِذا ألقت ولدَها لغير تمام ولا شَعَر عليه.

( مَارَطَهُ ) مُمارَطة: نتَّفَ شعرهث وخَدَشَهُ.

( مَرَّطَ ) الشّعرَ: مبالغة في مَرَطَه. و ـ الثَّوب: قصَّر كُمَّيه فجعله مِرْطاً.

( امْتَرَطَ ) الشيءَ من يده: اختلَسَهُ.

( انْمَرَطَ الشّعر، وامَّرَطَ ) تساقَطَ.

( تَمَرَّطَ ) الشّعْرُ: تساقط وتحاتَّ. يُقال: تمرَّطت لحيَتُه: سقطت. وتمرَّط الذِّئبُ: سقط أكثر شَعْرِه.

( المُرَاطَةُ ): ما سقط من الشَّعر في التَّسريح أو النَّتْفِ.

( المِرْطُ ): كساءٌ من خزٍّ أو صوف أو كتان يُؤْتَزر به وتتلفَّعُ به المرأة. ( ج ) مُرُوطٌ.

( المَرْطَاءُ ): شجرةٌ مَرْطاءُ: لا ورقَ عليها. ( ج ) مُرْطٌ.

( المُرَيْطَاءُ ): ما بين السُّرَّة والعانة.

( المُرَيْطَاوَانِ ): عِرقان في مَرَاقِّ البطن، عليهما يعتمد الصّائِحُ.

( المُرَيْطَى ): اللَّهَاةُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرض – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرض – المعجم الوسيط

مَرِضَ

ـَ مَرَضاً: فسدت صحته فضعف. فهو مريض، ومَرِضٌ. وقد يُقال: مارِضٌ. قال سلامة الجعديّ:

ليس بمهزول ولا بمارِض.

( أمْرَضَ ) فلانٌ: صار ذا مرض. و ـ القومُ: مرِضت دوابُّهم. و ـ فلان: قارب الصَّواب في الرأي وإن لم يصب كلَّ الصواب. و ـ فلاناً: وجده أو جعله مريضاً. ويُقال: أمرض الله فلاناً: جعله مريضاً.

( مارَضْتُ ) رأيي فيك: خادعتُ نفسي فيك.

( مَرَّضَ ) في الأمر: قصَّر فيه ولم يحكمه يُقال: مرَّضَ في حاجتي: نقصت حركته فيها. و ـ في كلامه: ضعَّفَه. و ـ المريض:داواه وأحسن القيام عليه ليزول مرضه. و ـ البُرَّ: ذرَّاه.

( تَمَارَضَ ): تظاهر بالمرض وليس به. و ـ في أمره: ضَعُفَ وقصَّرَ.

( التَّمْرِيضُ ): القيام بشؤون المرضى وقضاء حاجاتهم طبقاً لإرشاد الطبيب. و ـ حِرْفَةُ المُمَرِّض. ( مج ).

( المُرَاضُ ): داء يقع في الثمرة فتهلِك.

( المَرْضُ ): الشَّكّ.

( المَرَضُ ): كلُّ ما خرج بالكائن الحيّ عن حدِّ الصِّحَّة والاعتدال من علَّة أو نفاقٍ أو تقصير في أمر. وفي التنزيل العزيز: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}: نفاق وفُتور عن تقبل الحق.

( المَرِيضُ ): من به مَرَضٌ أو نَقْصٌ أو انحراف. ويُقال: قلب مريض: ناقص الدِّين. ورأي مريض: ضعيف، أو فيه انحراف عن الصواب. وعين مريضة: فيها فُتور. وريح مريضة: ساكنة، أو شديدة الحرِّ، أو ضعيفة الهُبُوب. وليلة مريضة: لا يكون فيها ضوء، إِذا تغيمت وأرض مريضة إِذا ضاقت بأهلها أو كثر بها الهَرْجُ والفِتَنُ والقتل. قال أوس:

ترى الأَرض منا بالفضاء مريضةً

معضِّلةً منَّا بجيشٍ عرمرمِ.

و( شَمْسٌ مَرِيضَةٌ ) لم تكن مُنجليَة صافية حسنة. ( ج ) المريض والمريضة: مَرْضَى، ومِرَاضٌ، ومَرَاضَى.

( المِمْرَاضُ ): الرَّجل المِسْقَام.

( المُمَرِّضُ ): من يقوم بشؤون المرضى ويقضي حاجاتهم العلاجية وغيرها تبعاً لإرشاد الطبيب. ( مج ).

( المَمْرُوضُ ): المريض.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرص – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرص – المعجم الوسيط

مَرَصَ

الثَّدْيَ ونحوه ـُ مَرْصاً: غَمَزَهُ بالأصابع.

( مَرِصَ ) فلانٌ ـَ مَرَصاً: سبق فهو مَرِصٌ.

( تَمَرَّصَ ) القِشْرُ عن الشَّعير ونحوه: طار عنه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرش – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرش – المعجم الوسيط

مَرش

الماءُ ـُ مَرشاً: سال. و ـ الشيء أو الجِلْدَ: حكَّه بأطراف الأظافير. ويُقال: مَرش وجهه: خدشه، أو هو أضعف من الخدش. و ـ فلاناً: آذاه بالكلام.

( امْتَرش ) لعياله: اكتسب. و ـ الشيء من يده: انتزعه.

( الأمْرش ): الرَّجل الكثير الشَّر.

( المُرَاشَةُ ): يُقال: لي عنده مُرَاشَةٌ: حَقٌّ صغير.

( المَرش ): الأَرض التي مَرش المطر وجهها. و ـ التي إِذا أُمْطِرَت سالت سريعاً. و ـ أسفل الجبل وحضيضُه يسيل منه الماء فَيَدِبُّ دبيباً ولا يَحْفرِ. ( ج ) أمْراشٌ.

( المَرشاءُ ): العَقور من كلِّ الحيوان. و ـ من الأَرض: الكثيرة العُشْب.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرس – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرس – المعجم الوسيط

مَرَسَ

حبلُ البكَرة ـُ مَرْساً: وقع في أحد جانبيها. و ـ التَّمرَ في الماء: مَرَثَه: دلكه في الماء حتَّى تنحلَّ أجزاؤه. ويُقال: مَرَسَ الدَّواء والخبزَ في الماء: أنْقَعَهُ. و ـ الصَّبيّ إصبَعَه: لاكَها ومَضَغَها. و ـ يَدَهُ بالمنديل: مَسَحَهَا.

( مَرِسَ ) فلانٌ ـَ مَرَساً: كان شديداً في مُعالجة الأشياء. فهو مَرِسٌ. ( ج ) أمْرَاسٌ.

( أمْرَسَ ) حَبْلَ البَكَرَة: أعادَهُ إِلى مَجْرَاهُ.

( مَارَسَ ) الشيءَ مِرَاساً، ومُمارسَةً: عالَجَهُ وزاوله. يُقال: مارَسَ قِرْنَهُ، ومارَسَ الأمورَ والأعمالَ.

( امْتَرَسَ ) الخطباءُ: تلاجُّوا. ويُقال: امترست الألسُن في الخصومات: أخذ بعضها بعضاً. و ـ بالشيء: احتك به.

( تَمَارَسَ ) القومُ في الحرب: تضاربوا.

( تَمَرَّسَ ) بالشيء: احتكَّ به. و ـ تدرَّب عليه. و ـ بالطِّيب: تلطَّخ. و ـ بدينه: لعب. وتعبَّث. و ـ بالنوائب والخصومات: مارسها. و ـ البعير بالشجرة: أكلها وقتاً بعد وقت.

( الأمْرَسُ ) – وجهٌ أمْرَسُ: أمْلَسُ لا خير فيه.

( مَارِسُ ): إله الحرب في الأساطير، وهو المِرِّيخ. و ـ الشهر الثالث من الشهور الرُّوميّة ( الميلادية ). ويقابله شهر ( آذار ) من الشهور السريانية. ( مع ).

( المَارَسْتَانُ ): المصحَّة أو المستشفى. ( مع ).

( المِرَاسُ ): يُقال: فلان ذو مِراس: جَلَد وقوة ومُمارسة للأُمور.

( المَرَاسَةُ ): الشِّدَّةُ.

( المَرَّاسُ ): ذو الشِّدَّة العظيمة.

( المَرْسُ ): السَّيْر الدَّائم.

( المَرِسُ ) – يُقال: إنه لمَرِسٌ حَذِرٌ: شديد مُجَرَّبٌ للحروب. ويُقال: هم على مَرِسٍ واحد: إِذا استوت أخلاقُهُم. ( ج ) أمْرَاسٌ.

( المَرَسَةُ ): الحبْلُ. ( ج ) مَرَسٌ، وأمْرَاسٌ.

( المَرِيسُ ): الثَّرِيدُ. و ـ ما مَرَسْتَهُ في الماء من التمر ونحوه.

( المُمَارَسَةُ ): عملية البيع أو الشراء بدون مزايدة ولا مناقصة. ( محدثة ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المرزبان – المعجم الوسيط

معنى كلمة المرزبان – المعجم الوسيط

المَرْزُبانُ

الرئيس من الفُرْس. ( مع ). ( ج ) المرازِبَةُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرز – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرز – المعجم الوسيط

مَرَزَ

جلدَهُ ـُ مَرْزاً: قرصه قَرْصاً رفيقاً بأطراف الأصابع ليس بالأظفار، فإِذا أوْجَع فَقَرْصٌ. و ـ الرَّجل: عابَهُ. و ـ ضربه باليد. و ـ الصَّبيّ ثديَ أُمِّه: عصَرَه بأصابعه في رَضاعِه. و ـ الشيء: قطعه. و ـ الشَّراب: تذوَّقَه.

( امْتَرَزَ ) من مالِه مِرْزةً: نال منه. ويُقال: امتَرَزَ عِرضَه ومن عِرْضِه: نال منه. و ـ شريكَه: عزَل عنه مالَهُ.

( المَرْزُ ): الحُبَاس الذي يَحْبِس الماء. ( مع ). ( ج ) مُرُوزٌ.

( المَرْزَةُ ): القطعة من الشيء.

( المَرْزَتَانِ ): الهَنَتان النَّاتِئَتان فوق شحمتَيِ الأُذن. ويُقال: أُذُنٌ مليحَةُ الشَّحمتين والمَرْزَتَيْن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مر – المعجم الوسيط

معنى كلمة مر – المعجم الوسيط

مَرَّ

الأمرُ أو فلان ـُ مَرّاً، ومُرُوراً، ومَمَراً: جاز وذهب ومضى. ويُقال: مَرَّ فلاناً، ومرّ به، ومرّ عليه: جاز عليه. وفي التنزيل العزيز {فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خفيفاً فَمَرّتْ بِهِ}: لم يثقل عليها فتحرَّكت به وقامت وقعدت. و ـ البعير مَرّاً: شدَّ عليه المَرَّ: الحبل. و ـ القربَة ونحوَها: ملأها.

( مَرَّ ) الشيءُ ـَ ( كملَّ ) مَرَارةً: صار مُرّاً. فهو مَرِيرٌ. ( ج ) مِرارٌ. وهي مَريرةٌ. ( ج ) مَرَائرُ.

( مُرَّ ) بفلان مَرّاً ومِرَّةً: غَلَبَتْ عليه المِرَّةُ وهاجت. فهو ممرور.

( أمَرَّ ) الشيءُ: صار مُرّاً. يُقال: قد أمرَّ هذا الطَّعام في فمي. ويُقال: ما أمرٌ فلان وما أحلى: ما قال مُرّاً ولا حُلْواً. وما يُمِرُّ وما يُحْلى: ما يَضُرُّ وما ينفع. و ـ البُرُّ: صار فيه المُرَيْرَاءُ. و ـ على بعيره: شدَّ عليه المِرارَ: الحبلَ. و ـ الشيءَ: صيَّرَه مُرّاً. و ـ جعله يَمُرّ. ويُقال: أمرّ فلاناً بكذا، وأمرّ يده على الشيء، وأمَرِّ عليه القلمَ. و ـ الحبلَ: فتله. ويُقال: أمرّ الأمْرَ: أحكمَهُ. والدهر ذو نَقْضٍ وإمرار. و ـ فلاناً: عالجه وضرب عُنُقه ليَصْرَعه.

( مَارَّ ) الرَّجل مِرَاراً، ومُمَارَّةً: عالجه وتلوّى عليه ليصرعه. وامرأَتُه تمارُّهُ: تخالفه وتلتوي عليه.

( مَرَّرَ ) الشيءَ: دحاه وبسطه على وجه الأَرض. و ـ جعله مُرّاً. و ـ جعله يمُرُّ. ( مو ).

( امْتَرَّ ) به، وعليه: جاز عليه.

( اسْتَمَرَّ ) الشيءُ أو الرَّجلُ: مضى على طريقة واحدة. يُقال: هذه عادة مستمرَّة. ويُقال: استمرَّ الأمْرُ: مضى ونفذ. و ـ فلانٌ استقام أمرُه بعد فساد. و ـ بالشيء: قوي على حمله. ويُقال: هو بعيد المُسْتَمَرَ: قويٌّ في الخصومة لا يسأم المِرَاس. واستمرّ مَرِيرُه: استحكم عَزْمُهُ. و ـ الشيءُ: صار مُرّاً.

( الأمَرُّ ): يُقال: فلان أمَرُّ عَقْداً من فلان: أحكم أمراً منه وأوفى ذِمَّةً. وهي مُرَّي. و ـ المَصَارين يجتمع فيها الفَرْثُ.

( الأمَرَّان ): الفقر والهَرَم، أو الهَرَم والمرض. ويُقال: لقي منه الأمَرَّين: الشرّ والأمر العظيم. ولقيت منه الأمرِّين ( بصيغة الجمع ): الدواهيَ.

( المارُورَةُ ): حبٌّ أسود يكون في البُرِّ يَمَرُّ منه، أو هو ما يخرج منه فيرمَى به. و ـ الفتاة الناعمة الرَّجراجةُ.

( المُرَارُ ): بقل برّيّ من الفصيلة المركبة، وتسميه العامَّةُ: المُرَّيْر، في مصر والشام.

( المِرَارُ ): الحبْلُ.

( المَرَارَةُ ): كيس لاصق بالكبد، تختزن فيه الصفراء، وهي تساعد على هضم المواد الدُّهنية. ( ج ) مَرَائِرُ.

( المَرُّ ): الحبلُ. و ـ المِسْحاةُ، أو مَقْبِضُها. ويُقال: جِئتُهُ مَرّاً أو مَرَّيْن: مَرّةً أو مَرّتين. ( ج ) مِرَارٌ.

( المُرُّ ): ضِدُّ الحُلْو. و ـ صمغ شجر، وهو دواء نافِعٌ للسُّعال ولَسْع العقرب ولديدان الأمعاء. ( ج ) أمْرارٌ.

( المَرَّةُ ): يُقال: لقيتُه مَرّةً وذات مَرَّة. ( لا يستعمل إلا ظرفاً ) ولقيته ذات المِرَار: مِرَاراً كثيرة.

( المِرَّةُ ): العَقْلُ أو شدَّتُه. و ـ الأصالة والإحكامُ. يُقال: إنه لذو مِرَّة: عقل وأصالة وإحكام. و ـ القُوَّة. وفي التنزيل العزيز: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوَى. ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى}. و ـ إحكام الفَتْل. و ـ خلط من أخلاط البدن. وهو المسمى: المزاج ( انظر: المزاج ). ( ج ) مِرَرٌ، وأمْرَارٌ.

( المُرَّةُ ): مؤنث المُرّ: ضدُّ الحُلْوة. ( ج ) مَرَائرُ. ( على غير قياس ). وأبو مُرَّة: كُنْيَةُ إبليس.

( المُرِّيُّ ): إدامٌ كالكامَخ يُؤتَدَمُ به. قال الشَّاعر:

وأمّ مثوايَ لُباخيّةٌ وعندها المُرِّيُّ والكامَخُ.

( المَرِيرُ ) الأَرض التي لا شيء فيها. و ـ ما لَطُفَ وطال واشتدَّ فتلُه من الحِبال. ( ج ) مَرَائِرُ. و ـ العزيمةُ. ورجل مَريرٌ: قَوِيٌّ ذو عَزْم. وأمرٌ مَرِيرٌ: مُحْكَمٌ.

( المُرَيْرَاءُ ): المارورةُ.

( المَرِيرَةُ ): طاقة الحَبْل. و ـ عِزَّةُ النَّفْس. و ـ العزيمة. ( ج ) مَرَائر. ويُقال: استمرّت مريرتُه على كذا: ألِفَه واستحكم أمرُهُ عليه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مردل – المعجم الوسيط

معنى كلمة مردل – المعجم الوسيط

مَرْدَلَ

فلانٌ: لم يُحْكم ما يعمله.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المردقوش – المعجم الوسيط

معنى كلمة المردقوش – المعجم الوسيط

المَرْدَقُوشُ

بقل عشبيٌّ عطريّ زراعيّ طبيّ من الفصيلة الشفوية. ( مع ). وعربيته: السَّمْسَق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة مرد – المعجم الوسيط

معنى كلمة مرد – المعجم الوسيط

مَرَدَ

الإنسانُ ـ ُ مُروداً: طغا وجاوز حدّ أمثاله، أو بلغ غايةً يخرج بها من جُمْلتهم. و ـ على الشيء: مَرَن واستمرّ عليه. يُقال: مرد على الشر أو على النفاق. وفي التنزيل العزيز:: ( مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ). و ـ الشيءَ: لينه وصقله. و ـ الصَّبيّ ثدي أمَّه: مَرسَه أو مَصَّهُ. و ـ فلاناً: مزَّق عرضَه. و ـ الدَّابَّة: ساقها سوقاً شديداً. و ـ الملاَّح السفينةَ: دفعها بالمُرْدِيّ.

( مَرِدَ ) الغلامُ ـَ مَرَداً، ومُرودة، ومُرْدَةً: طَرَّ شاربُه وبلغ خروج لحيته ولم تَبدُ. فهو أمردُ؛ ولا يُقال: جارية مرداءُ. ( ج ) مُرْدٌ. و ـ الغُصنُ: خلا من الورق. ويُقال: شجرة مَرْداءُ. و ـ فلانٌ: داوم على أكل المَرِيد: التمر المنقوع في اللَّبن.

( مَرَّد ) الشيءَ: ليَّنه وصقله. و ـ البناء: سوَّاه وملَّسَهُ. و ـ طوَّلَهُ: فهو مُمَرَّدٌ. وفي التنزيل العزيز:: ( قَالَ: إنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ). و ـ الغصنَ: جرَّده من الورق. و ـ للحمام تمريداً، وتَمْرَاداً: بنى لها التِّمْراد.

( تَمَرَّدَ ) الغلامُ: مَرِد. و ـ على الشيء: مَرَنَ عليه واعتادَه. و ـ على القوم: عصى عنيداً مُصِرّاً. ويُقال: تمرَّدَ على الشر: طغا.

( التِّمْرادُ ): بيت صغير يجعل في بيت الحمام لمَبِيضه. فإِذا جعِلت نَسَقاً بعضُها فوق بعض فهي التِّمَاريدُ.

( المارِدُ ): الطاغية. و ـ العملاق. وفي التنزيل العزيز: {وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ}. و ـ الذي يجيء ويذهب نشاطاً. و ـ المرتفع. يُقال: بناء مارِدٌ. ( ج ) مَرَدَةٌ، ومُرَّادٌ.

( المَرَادُ ): العُنُق.

( المَرْدَاءُ ): الأَرض الخالية من النَّبات. و ـ الرملة لا تنبت. ( ج ) مَرَادٍ.

( المَرْدُ ): الغَضُّ من ثمر الأراك، أو نضيجُه.

( المَرَدُ ): الثَّرِيدُ.

( المُرْدِيُّ ): خشبة طويلة يَدْفع بها الملاَّحُ السفينة. ( ج ) مَرَادِيّ.

( المَرَّادُ ): المَرَادُ. ( ج ) مَراريدُ.

( المِرِّيدُ ): الشديدُ العُتُوّ.

( المَرُودُ ): الذي يجيء ويذهب نشاطاً.

( المَرِيدُ ): المِرِّيد. و ـ الخبيث المتمرِّد الشرير. وفي التنزيل العزيز: {وَإنْ يَدْعُونَ إلاَّ شيطاناً مَرِيداً }. ( ج ) مُرَداءُ. و ـ كلُّ شيء دُلِكَ حتَّى اسْتَرْخى. و ـ التمر يُنْقَعُ في اللَّبن حتَّى يلين. و ـ الماء باللَّبن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف