معنى كلمة تفضج – المعجم الوسيط
تَفَضّجَ
الجسمُ: سمن لحمه وتخدّد. وـ الشيءُ: توسّع. وـ الرأسُ عَرَقاً: سال.
موقع عربي
معنى كلمة تفضج – المعجم الوسيط
الجسمُ: سمن لحمه وتخدّد. وـ الشيءُ: توسّع. وـ الرأسُ عَرَقاً: سال.
معنى كلمة فصى – المعجم الوسيط
الشيءَ من الشيء، وعنه ـِ فَصْياً: فصله وأزاله عنه. ويقال: فصى اللحمَ عن العظم، ونحو ذلك.
( أفْصَى ) من الأمر: تخلّص منه، خيراً كان أو شرًّا. وـ المطرُ: أقلع. وـ عنه البرد أو الحرّ: ذهب. وـ الصّائدُ: لم يعلق بحباله صيد.
( فَصّاه ) منه، وعنه: خلّصه. يقال: فصّى اللحم عن العظم.
( انْفَصَى ) اللاصقُ من غيره: انفصل. ويقال: انفصى اللحم عن العظم.
( تَفَصّى ) من الشيء، وعنه: تخلّص منه. يقال: تفصّى من الديون، وتفصّى اللّحم عن العظم. ويقال: ما كدت أتفصّى منه: أتخلّص منه. وـ الشيءَ: استقصاه.
معنى كلمة فصم – المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ فَصْماً: شقّه. وـ صدعه دون بينونة. وـ العقدةَ: حلّها. وـ الشيء: حناه وقوّسه.
( أفْصَمَ ) الشيءُ: ذهب وانكشف. يقال: أفصم الحَرّ، وأفصم المطر، وأفصمت عنه الحمّى.
( فَصّمه ): فصمه بقوة.
( انْفَصَم ) الشيءُ: انكسر من غير فصْل. وـ العقدة: انحلّت. وـ العروة: انقطعت. وفي التنزيل العزيز: {فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها}. وـ ظهره: انصدع. وـ الدّرّةُ: انصدعت ناحية منها. وـ المطرُ: انقطع وأقلع.
( تَفَصّم ) الشيءُ: انكسر دون بينونة.
( الفَصْمَة ): الصدعة.
( الفِصْمَة ): ما تكسّر وتناثر من نحو السّواك والمُشط.
( الفَصِيم ): يقال: فأس فصيم: ضخمة.
معنى كلمة فصل – المعجم الوسيط
الكرمُ ـُ فُصُولاً: خرج حبه صغيراً. وـ القومُ عن البلد: خرجوا. وفي التنزيل العزيز: {فلما فصل طالوت بالجنود}. وـ بين الشيئين ـِ فَصْلاً، وفُصُولاً: فرّق. وـ الحاكم بين الخصمين: قضى. وفي التنزيل العزيز: {إنّ الله يفصل بينهم يوم القيامة}. وـ الشيءَ: عن غيره فصلاً: أبعده. وـ الشيءَ: قطعه. وـ الخطيب ونحوه القول: أحكمه. وـ المولود عن الرضاع فصلاً: فطمه. ويقال: فصل الفصيل عن أمّه: أبعده.
( فَاصَلَ ) شريكه: فضّ ما بينهما من شركة.
( فَصّل ) الشيءَ: جعله فُصُولاً متميزة مستقلّة. وـ الأمر: بيّنه. وفي التنزيل العزيز: {قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون}. وـ القصّاب الشاة: جزّأها وفرّق أعضاءها. ويقال: فصّل الخيّاطُ الثوب: قطعه على قدّ صاحبه. وـ العِقْدَ: جعل بين حبّاته حبّات أخرى مغايرة. فهو مفصَّل.
( افْتَصَلَت ) المرأةُ رضيعها: فطمته. وـ النخلة عن موضعها: نقلها.
( انْفَصَل ) الشيء: انقطع. وـ القوم عن مكان كذا: فارقوه.
( الفَاصِل ): يقال: حكم فاصل، وقضاء فاصل: ماض قاطع.
( الفَاصِلَة ): خرزة خاصة تفصل بين الخرزتين في العقد ونحوه. وـ العلامة في حساب الكسور العشرية تكتب بين الكسر والعدد. والفاصلة ( في علم العروض ): ثلاثة أحرف متحركة يليها حرف ساكن، مثل: كَتَبَتْ، وهي الصغرى، وأربعة أحرف متحركة يليها حرف ساكن مثل: سَمِعَهُمْ، وهي الكبرى. ( ج ) فَوَاصِل.
( الفَاصُولية، والفاصُولياء ): بقلة حوليّة زراعية من الفصيلة القرنية، تزرع لثمرها ولبذورها، تطبخ رطبة ويابسة، وهي أصناف. ( مع ).
( الفِصَال ): فطام المولود. وفي التنزيل العزيز: {وحمله وفصاله ثلاثون شهراً}.
( الفَصْل ): المسافة بين الشيئين. وـ الحاجز بين الشيئين. وـ ملتقى كل عظمين في الجسد. وـ الفرع. يقال: للنّسب أصول وفصول. وـ واحد فصول السنة الشمسية، وهي: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء. وـ أحد أجزاء الكتاب مما يندرج تحت الباب. وـ أحد أقسام التمثيلية. يقال: تمثيلية ذات أربعة فصول. وـ أحد أقسام المدرسة، ويسمّى الصفّ أيضاً. ( محدثة ). وـ من القول: ما كان حقًّا قاطعاً. ويوم الفصل: يوم القيامة. وفصل الخطاب: ما كان الحكم فيه قاطعاً لا راد له.
( الفَصْلَة ): النخلة المنقولة من موضعها. وـ البحث أو المقال المنتزع من مَجَلّة أو نحوها. ( محدثة ). وـ علامة من علامات الترقيم، ترسم هكذا (، ) وتوضع بين الجمل المتعاطفة، وبين أنواع الشيء وأقسامه، وبعد لفظة المنادى.
وهناك فَصْلة منقوطة تستعمل في موضعين:
( أ ) بين الجمل الطويلة، مثل: إن الناس لا ينظرون إلى الزمان الذي عمل فيه العمل؛ وإنما ينظرون إلى مقدار جودته. ( ب ) بين جملتين تكون الثانية منهما سبباً في الأولى، مثل: سهرت الليل كلّه؛ لأنجز بعض الأعمال.
( الفَصِيل ): ولد الناقة أو البقرة بعد فطامه وفصله عن أمّه. وـ حائط قصير أقلّ من الحصن والسّور. ( ج ) فُصْلان، وفِصْلان، وفِصال.
( الفَصِيلَة ): القطعة من أعضاء الجسد. وـ القطعة من لحم الفخذ. وـ عشيرة الرّجل ورهطه الأدنون، وأقرب آبائه إليه. وفي التنزيل العزيز: {يودّ المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه وفصيلته التي تؤويه}. وـ ( في النبات والحيوان ): جملة أجناس لها صفات مشتركة. وـ فرقة من الجيش.
( الفَيْصَل ): الحاكم أو القاضي. وـ الماضي القاطع يفصل بين الحقّ والباطل. يقال: حكومة فَيْصل، وقضاء فيصل، وقول فيصل، وطعنة فيصل. ( ج ) فياصل.
( المُفَصّل ): السُّبُع الأخير من القرآن الكريم؛ لكثرة الفصول بين سوره.
( المُفَصِّلَة ): أداة من حديد ونحوه ذات جزأين، يثبت الأول في مصراع الباب، والثاني في عِضادته. ( محدثة ). ( ج ) مفصِّلات.
( المَفْصِل ): ملتقى كلّ عظمين في الجسد. وـ موضع الحجارة الصّلبة المتراكمة. وـ ما بين الجبلين من رمل وحصى صغار فيرقّ ويصفو ماؤه. ( ج ) مفاصل. وداء المفاصل: الرّثْية.
( المَفْصِلِيّات ): شعب من الحيوانات اللاّفقارية ذات أرجل مفصلية، كالحشرات، والعناكب، والعقارب. ( مج ).
( المِفْصَل ): اللسان.
معنى كلمة فصفص – المعجم الوسيط
فلانٌ: أتى بالخبر اليقين. وـ دابّتَه: أطعمها الفِصْفِصة.
( تَفَصْفَصوا ) عنه: تفرقوا وانصرفوا.
( الفُصَافِص ): الجَلْد الشديد من الرجال.
( الفِصْفِص ): ( في مصر ): والفِصّة ( في الشام ): نبات عشبيّ كَلَئيّ معمّر من الفصيلة القرنية، يسمى: البرسيم الحجازيّ.
( الفِصْفِصَة ): الفِصْفِص. ( ج ) فَصافِص.
معنى كلمة فصع – المعجم الوسيط
الرطبةَ ونحوها ـَ فَصْعاً: دلكها بإصبعيه لتتفتّح عما فيها. وـ الصبيُّ قَلَفَته: نحّاها عن حشفته. وـ العمامةَ عن رأسه: حسرها. وـ الشيء عن الشيء: أخرجه.
( فَصَّع ) الرجلُ: بدت منه ريح. وـ له بمال: أعطاه إيّاه. وـ الشيء من غيره: أخرجه.
( افْتَصَع ) الغلامُ: كشف عن حشفته بتنحية قلفته عنها. وـ حقّه: أخذه كلّه قهراً.
( انْفَصَعَ ) الشيء: انحسر. وـ من غيره: خرج.
( تَفَصَّع ): مطاوع فصّع.
( الأفْصَع ): الغلام البادي الحشفة من القلفة.
( الفَصْعان ): من يكشف رأسه حرارة والتهاباً.
( الفُصْعَة ): قلفة الصبيّ إذا اتّسعت حتى تخرج حشفته قبل أن يختن.
معنى كلمة فص – المعجم الوسيط
الجرحُ ـِ فَصِيصاً: سال بعض ما فيه. وـ العَرَقُ: رَشَح. وـ الجندب فَصًّا، وفَصِيصاً: صوّت. وـ الشيءَ: فصله وانتزعه من غيره.
( أفَصّ ) إليه من حقّه شيئاً: أداه إليه.
( فَصَّصَه ): مبالغة في فصّه. وـ الخاتمَ: جعل له فصًّا.
( افْتَصّ ) الشيءَ: فصله وانتزعه من غيره.
( انْفَصّ ) منه: انفصل.
( اسْتَفَصّ ): يقال: ما استفصّ منه شيئاً: ما استخرج.
( الفَُِصّ ): ملتقى كلّ عظمين. وـ ما يركّب في الخاتم من الحجارة الكريمة وغيرها. وـ من اللّيمون ونحوه أو الثّوم ونحوه: الفِلْقة من فِلَقه. وـ من العين: حدقتها. وـ من الأمر: حقيقته وجوهره. وـ من الشيء: مَفصِله ومحزّه. وـ من السائل: حببه. ( ج ) فُصوص، وأفُصّ. ويقال: فلان حزّاز الفصوص: يصيب في رأيه وجوابه.
( الفَصّاص ): صانع فصوص الخواتم.
( الفَصِيص ): النّوَى الأملس النقي كأنّه مدهون.
معنى كلمة فصد – المعجم الوسيط
العِرْقَ ـِ فَصْداً، وفِصاداً: شقّه. ويقال: فصد المريضَ: أخرج مقداراً من دم وريده بقصد العلاج. وفصد الناقة: شقّ عروقها ليستخرج دمها فيشربه؛ وكان ذلك عند القحط. ومنه المثل: ( لم يحرم القرى من فصد له ): يضرب لمن نال بعض حاجته. وفصد له عطاء: أعطاه إياه.
( أفْصَدَت ) الشجرةُ: انشقّت عيون ورقها وبدت أطرافه.
( فَصّد ): مبالغة في فصد. ويقال: فصّد السيل الأرض: شقّقها وخدّدها. وـ الشيءَ: نقعه بماء قليل.
( افْتَصَد ): فصد.
( انْفَصَد ) الدم ونحوه: سال.
( تَفَصّد ) الدم: سال. جاء يتفصّد جبينه عَرَقاً، يريدون: يتفصّد عرق جبينه.
( الفَاصِدَان ): موضع جريان الدّموع على الوجه.
( أبُو فَصَادَة ): طير من الفصيلة الفُتّاحية، ورتبة العصفوريات المشرومات المناقير، يتغذى بالحشرات.
( المِفْصَد ): المبضع يفصد به.
معنى كلمة فصحه – المعجم الوسيط
الصبحُ ـَ فَصْحاً: غلبه ضوؤه.
( فَصُح ) اللّبنُ ـُ فَصْحاً، وفَصاحة: خلص مما يشوبه فأخذت عنه رغوته وبقي خالصه. وـ الرجلُ: انطلق لسانه بكلام صحيح واضح. ويقال: فصح الأعجميّ: جادت لغته فلم يلحن. فهو فَصْح. ( ج ) فِصاح. وهو فصيح. ( ج ) فُصَحاء. وهي فصيحة. ( ج ) فصائح.
( أفْصَحَ ) الصبحُ: بدا ضوؤه وظهر. ويقال: أفصح الأمر: وضح. وـ النهار: خلا من الغيم والقُرّ. وـ عن مراده: بيّنه ولخّصه. وـ النصارى: جاء عيد فصحهم.
( فَصّح ): مبالغة في فصح.
( تَفَاصَحَ ) في كلامه: تكلّف الفصاحة.
( تَفَصّح ) الرجلُ: زادت فصاحته. وـ في كلامه: تفاصح.
( الفَصَاحَة ): البيان. وـ سلامة الألفاظ من الإبهام وسوء التأليف.
( الفِصْح ) من الأيام: الصّحو الذي لا غيم فيه ولا برد. وـ ( عند اليهود ): عيد ذكرى خروجهم من مصر. وـ ( عند المسيحيين ): عيد ذكرى قيامة السيد المسيح من الموت في اعتقادهم، ويعرف بالعيد الكبير. ( مع ). أصله بالعبريّة: بيسَح: مَرّ وجاوز.
( الفَصِيح ): يقال: رجل فصيح: يحسن البيان ويميّز جيّد الكلام من رديئه. وكلام فصيح: سليم واضح يدرك السمع حسنه والعقل دِقّته. ولسان فصيح: طلق يعين صاحبه على إجادة التعبير.
معنى كلمة فشا – المعجم الوسيط
ـُ فَشْواً، وفُشُوًّا: ظهر وانتشر. وـ عليه أموره: انتشرت فلم يدر بأيّ ذلك يأخذ. وـ أنعامُهم: كثرت.
( أفْشَاه ): نشره وأذاعه. يقال: أفشى سرّه، وخبره، ومعروفه. وـ اللهُ رزقَ فلان: كثّره عليه حتى شغل به عن الآخرة.
( تَفَشّى ) الشيءُ: اتّسع وانتشر. يقال: تَفَشّت القرحة: اتّسعت. وتَفَشّى الخبر: انتشر. وـ المرضُ القومَ، وبهم: انتشر فيهم وعمّهم.
( التّفَشّي ): ( في علم القراءات ): انتشار الهواء في الفم عند النطق بالحرف، وله حرف واحد وهو الشين، وذلك بتوسيع ما بين اللسان وأعلى الحنك.
( الفَاشِيَة ): نومة ينامها الإنسان أول الليل ليستيقظ بعدها.
( الفَاشِيّ ): من يتبع مذهب الفاشيّة.
( الفَاشِيّة ): مذهب سياسيّ واقتصاديّ، نشأ بإيطاليا في هذا القرن، يقوم على نظام النقابات، وعلى تدخّل الدولة في كلّ مظاهر النشاط الاقتصادي. ( مج ).
( الفَشَاء ): تناسل المال وكثرته. وـ المال.
( الفَشْوَة ): وعاء تحفظ فيه المرأة ما تتطيب به.
معنى كلمة فشل – المعجم الوسيط
لحيتَه ـُ فَشْلاً: نفشها.
( فَشِلَ ) ـَ فَشَلاً: تراخى وجبن. وفي التنزيل العزيز: {ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم}. يقال: دعي إلى القتال ففشل. وـ عن الأمر: همّ به ثم نكل عنه. وـ في عمله: أخفق. ( مج ). فهو فَشِل، وفَشْل. ( ج ) أفشال.
( تَفَشّل ) الماءُ: سال. وـ الرجلُ: تخيّر الزوجة من الأباعد لئلا يأتي الولد ضاوياً.
( الفِشْل ): ستر الهودج. وـ شيء كالبساط في الهودج للجلوس عليه. ( ج ) فشول.
( الفَيْشَلَة ): الحشفة. وـ رأس كلّ مملّس ومدوّر. ( ج ) فياشل.
معنى كلمة فشق – المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ فَشْقاً: كسره.
( فَشِقَ ) ـَ فَشَقاً: عدا. وـ تردّد هواه بين هذا وذاك حتى فاتاه جميعاً. فهو فشِق. وـ الظّبيُ ونحوه: بعد ما بين قرنيه. فهو أفشَق، وهي فشقاء. ( ج ) فُشْق.
( فاشَقَه ): فاجأه.
( تَفَشّق ) الرجلُ: أدخل ثوبه تحت إبطه الأيمن وألقاه على منكبه الأيسر.
معنى كلمة فشفش – المعجم الوسيط
ضعف رأيه. وـ في قوله: أفرط في الكذب وانتحل ما لغيره. وـ الماءَ، وبه: نضحه.
( الفَشْفَاش ): كساء غير محكم النسج رقيق الغزل. ويقال: سيف فشفاش: لم يحكم صنعه. وـ المفتخر بالباطل وليس عنده طائل. وـ عشبة نحو البسباس.
معنى كلمة فشغ – المعجم الوسيط
الشيءُ ـَ فَشْغاً: انتشر. وـ غيره: علاه وغطّاه. وـ بالسوط: علاه وضربه به.
( فَشِغَت ) الثّنِيّةُ ـَ فَشَغاً: نتأت وخرجت عن نضد الأسنان. وـ الرجلُ: تفرّقت ثناياه فهو أفشغ، وهي فشغاء.
( فَاشَغَ ) فلاناً بالأمر: عاجله به ساعة لقيه.
( فَشَّغَه ): مبالغة فشغه. وـ النومُ فلاناً: غلبه وفتّره.
( انْفَشَغَ ) الشيءُ: كثر وانتشر.
( تَفَشّغ ): انتشر. يقال: تفشّغت الغُرّة: انتشرت حتى غطّت العين. وتفشّغ الشيبُ فلاناً، وتفشّغ الشّيب فيه: انتشر. وـ الولدُ: كثروا وانتشروا. وـ فلان بيوت الحي: دخل بينها وغاب فيها فلم ير. وـ الدّيْن فلاناً: علاه وركبه.
( الأفْشَغ ): كبش ذَهَب قرناه يمنة ويسرة.
( الفُشَاغ ): الرُّقعة من أدم يرقع بها السِّقاء. وـ شجرة لا تعلو أكثر من سبعة أمتار، من الفصيلة الزّنبقيّة، تتسلق الأشجار وتلتوي عليها فتفسدها.
( الفِشَاغ ): أن يتّفق رجلان على أن يتزوّج كلّ منهما بنت الآخر أو أخته، وأن يكون ذلك التبادل مهراً للزّوجين؛ وكان ذلك في الجاهليّة. وـ الكسل.
( الفُشّاغ ): الفُشَاغ بمعنى الشجرة.
( الفَشْغَة ): شبه القطن يكون في جوف القصب من بعض الأشجار.
معنى كلمة فش – المعجم الوسيط
ـُ فَشًّا: نفخ نفخاً خفيفاً. وـ تجشّأ. وـ الورمُ: خفّ وهبط. وـ القِرْبةَ ونحوها: أخرج ما فيها من الماء أو الهواء. ويقال للغضبان: لأفُشَّنَّك فشّ الوَطْب: لأخرجِنّ غضبك من رأسك. وفشّ غليله: نفّس من غضبه. وـ الضّرعَ: حلب جميع ما فيه. وـ القفلَ: فتحه من غير مفتاح.
( أفَشّ ) القومُ: انطلقوا جافلين.
( انفَشّت ) القربةُ ونحوها: خرج ما فيها من هواء. وـ اللبن: سال من الوطب. وـ الريح: خرجت من القربة ونحوها. وـ الجرح: هبط ورمه. ويقال: انفشّت علّة فلان: زالت. وـ فلان عن الأمر: فتر وكسل. وـ الأنف: علا طرفه وهبطت أرنبته.
( الفَشّ ): الأحمق. وـ الكساء الغير المحكم النّسج. وـ مستنقع الماء. ( ج ) فشاش.
( الفَشّاش ): المحتال لفتح الأغلاق بغير مفاتيحها.
( الفِشّة ): الرئة، وهي تفُشّ ما فيها من الهواء. ( محدثة ).
( الفَشُوش ) من الأشياء: ما لا طائل فيه. ومن النّوق: التي ينفَشّ لبنها من غير حلب. وـ من الأوطاب: ما يسيل لبنه منه.
( الفَشِيش ): صوت الرّيح حين تخرجها من قربة أو نحوها. وفشيش الأفعى: صوت جلدها إذا مشت في اليبس.
معنى كلمة فشخ – المعجم الوسيط
فلاناً ـَ فَشْخاً: صفعه ولطمه. وـ الصِّبيانُ في لعبهم: كذبوا فيه وتضاربوا.
( فَشَّخَ ) الرجلُ: أرخى مفاصله. وـ أعيا.
( تَفَشَّخَ ): ارتخت مفاصله.
معنى كلمة فشج – المعجم الوسيط
ـِ فَشْجاً: فرّج بين ساقيه للبول أو لغيره.
( فَشّج ): مبالغة فشج.
( تَفَشّج ): فشج.
معنى كلمة فسا – المعجم الوسيط
ـُ فَسْواً، وفُساء: أخرج ريحاً من مفساه بلا صوت يسمع.
( المَفْسَى ): مخرج الرِّيح من الحيوان.
( الفَاسِيَاء ): الخنفساء؛ لنتنها.
معنى كلمة فسل – المعجم الوسيط
الفَسِيلَ ـُ فَسْلاً: غرسه.
( فَسُل ) الرجلُ ـُ فَسَالة، وفُسُولة: جبن ورذل.
( أفْسَلَ ) الفسيلةَ: انتزعها من أمِّها، أو قلعها من الأرض وغرسها في مكان آخر.
( فَسّل ) الشيءَ: أرذله وزيّفه. وـ الرجلَ: فتّره وكسر نشاطه.
( افْتَسَل ) النباتَ: أفسله.
( الفَسَالة ): الضَّعْف وسوء الرّأي. وـ مرض للكرمة يضعفها فتذبل.
( الفُسَالَة ) من الحديد ونحوه: ما تناثر منه عند الطَّرْق إذا طبع.
( الفَسْل ): قضبان الكرم تقلع للغرس. وـ من كلّ شيء: الرّذْل الرديء. ( ج ) أفْسُل، وفُسول. ويقال: رجل فَسْل: لا مروءة له. ودرهم فسل: زائف.
( الفُسُولة ): قلّة المروءة وضعف الرأي. وـ مرض من أمراض النموّ يسبّبه سوء الغذاء.
( الفَسِيلَة ): النخلة الصغيرة تقطع من الأمّ أو تقلع من الأرض فتغرس. وـ جزء من النبات يفصل عنه ويغرس. ( ج ) فَسِيل، وفسائل.
معنى كلمة فسكل – المعجم الوسيط
الفرسُ: جاء في السّباق آخِراً. وـ الرجلُ: جاء تابعاً متأخّراً.
( الفُسْكول ): الفرس الذي يجيء آخر الحَلْبة. وـ من الرّجال: التابع المتأخّر. ( ج ) فساكيل.
معنى كلمة فسق – المعجم الوسيط
كلّ ذي قِشر ـُ فِسْقاً، وفُسُوقاً: خرج عن قشره. ويقال: فسقت الرّطبةُ عن قشرها، والفأرة عن جحرها. وـ فلانٌ: عصى وجاوز حدود الشّرْع. ويقال: فسق عن أمر ربه: خرج عن طاعته. وفي التنزيل العزيز: {فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه}. فهو فاسِق. ( ج ) فَسَقة، وفُسّاق، وفاسِقون. وهي فاسقة. ( ج ) فاسِقَات، وفواسق.
( فَسَّقَه ): عدّه فاسقاً.
( انْفَسَقَت ) الرّطبةُ: فسقت.
( فَسَاقِ ): يقال للمرأة: يا فَسَاقِ: أي يا فاسقة. ( ولا يستعمل إلاّ في النداء ).
( الفِسِّيق ): الكثير الفسق.
( الفِسْق ): العصيان.
( الفُسَق ): الفِسّيق.
( الفُسُوق ): الفسق.
( الفَسْقِيّة ): حوض من الرخام ونحوه مستدير غالباً، تمجّ الماء فيه نافورة، ويكون في القصور والحدائق والميادين. ( ج ) فَسَاقِيّ. ( د ).
معنى كلمة فسافس – المعجم الوسيط
حشرة مضرّة خبيثة الرائحة. وهي التي تسمى بالبَقّة. ( د ).
( الفَسْفَاس ): الشّديد الحمق. وـ السّيف الكليل. وـ نبت أخضر خبيث الرّيح، له زهرة بيضاء، ينبت في مسايل الماء.
( الفِسْفِس ): البيت المُصَوّر بالفسيفساء. ( مع ).
( الفُسَيْفِسَاء ): قطع صغار ملوّنة من الرخام أو الحصباء أو الخرز أو نحوها يضمّ بعضها إلى بعض فيكوّن منها صور ورسوم تزين أرض البيت أو جدرانه. ( مع ).
معنى كلمة فسفس – المعجم الوسيط
فلانٌ: اشتدّ حمقه.
معنى كلمة الفسطاط – المعجم الوسيط
بيت يتّخذ من الشّعر وـ مدينة مصر العتيقة التي بناها عمرو بن العاص في موضع فسطاطه. وـ الجماعة من الناس. ( ج ) فساطيط.
( الفَسِيط ): قُلامة الظُّفْر. وـ قمع التمرة.
معنى كلمة فسر – المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ فَسْراً: وضّحه. وـ الطبيبُ: نظر إلى بول المريض ليستدلّ به على مرضه. ( مو ).
( فَسّر ) الشيءَ: وضّحه. وـ آياتِ القرآن الكريم: شرحها ووضّح ما تنطوي عليه من معان وأسرار وأحكام.
( اسْتَفْسَرَه ) عن كذا: سأله أن يفسّره له. ويقال: استفسره كذا.
( التَّفْسِرَة ): الشّرح والبيان. وـ مقدار من بول المريض يستدلّ الطبيب بالنظر فيه على المرض. ( مو ).
( التَّفْسير ): الشرح والبيان. وـ تفسير القرآن: من العلوم الإسلامية، يقصد منه توضيح معاني القرآن الكريم وما انطوت عليه آياته من عقائد وأسرار وحكم، وأحكام.
معنى كلمة فسد – المعجم الوسيط
اللحمُ أو اللبن أو نحوهما ـُ فَساداً: أنتن أو عطب. وـ العقدُ ونحوه: بطل. وـ الرجلُ: جاوز الصواب والحكمة. وـ الأمور: اضطربت وأدركها الخلل. وفي التنزيل العزيز: {لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا}. فهو فاسد، وفسِيد. ( ج ) فَسْدَى.
( أفْسَدَ ) الرجلُ: فسد. وـ الشيءَ: جعله فاسداً.
( فَاسَدَ ) الرجل رهطه: أساء إليهم ففسدوا عليه.
( فَسَّدَه ): مبالغة في فسده.
( تَفَاسَدَ ) القومُ: تدابروا وقطعوا الأرحام.
( اسْتَفْسَدَ ) الشيءَ: عمل على أن يكون فاسداً. يقال استفسد الزرع. وـ الأمرَ: وجده أو عدّه فاسداً. وـ الرجل رهطه: فاسده.
( الفَسَاد ): التّلَف والعَطَب. وـ الاضطراب والخلل. وـ الجدب والقحط. وفي التنزيل العزيز: {ظهر الفساد في البَرّ والبحر بما كسبت أيدي الناس}. وـ إلحاق الضّرر. وفي التنزيل العزيز: {ويسعون في الأرض فساداً}.
( المَفْسَدَة ): الضّرَر. يقال: هذا الأمر مفسدة لكذا: فيه فساده. وـ ما يؤدّي إلى الفساد من لهو ولعب ونحوهما. قال أبو العتاهية:
إن الشباب والفراغ والجدة
مفسدة للمرء أي مفسدة
( ج ) مَفَاسِد.
معنى كلمة فسخ – المعجم الوسيط
الرجلُ ـَ فَسْخاً: ضعف وجهل. وـ الرأيَ: أفسده. وـ الأشياء: فرّقها. وـ الشيءَ: نقضه. يقال: فسخ البيع أو العقد. وـ المفصِلَ: أزاله عن موضعه من غير كسر. وـ الثوبَ عن نفسه: طرحه.
( فَسِخَ ) الرأيُ ونحوه ـَ فَسَخاً: فسد. فهو فسخ.
( أفْسَخَ ) القرآنَ: نسِيَه.
( فاسَخَه ) البيعَ: طالبه بفسْخِه، أو وافقه على فسخه.
( انْفَسَخَ ) الشيءُ: انتقض وبطل وزال.
( تَفَاسَخَ ) البيِّعان البيع ونحوه: اتّفقا على فسخه. وـ الأقاويلُ: تناقضت.
( تَفَسّخ ) الشيءُ: انفسخ. وـ المادة العُضْويّة: انحلّت بتأثير الجراثيم. وـ الشعرُ عن الجلد: زال وتطاير. ويقال: تفسّخ اللحم عن العظم. وـ الفأرة في الماء: تقطّعت. وهذه الأربعة خاصة بالميّت. وـ الفصيل تحت الحمل الثقيل: لم يطقه.
( الفَسْخ ): الضّعيف لا يقوى على مقاومة الشدائد، أو لا يظفر بحاجته.
( الفَسِيخ ): المفسوخ. وـ ضرب من السّمك المملوح يترك حتّى يتفسّخ. ( مو ).
معنى كلمة فسح – المعجم الوسيط
له في المجلس ـَ فَسْحاً: وسّع له ليجلس. وفي التنزيل العزيز: {إذا قيل لكم تفسّحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم}. وـ له الأمير في السفر: أذن. وـ الخرزتين ونحوهما: وسّع. وـ الشيءَ: بسطه. قالوا: جمل مفسوح الضّلوع: منبسطها.
( فَسُح ) المكانُ ـُ فَسَاحَة: اتّسع، فهو فسيح.
( أفْسَحَ ) المكانَ: وسّعه.
( فَسّح ) المكانَ: أفسحه. ويقال: فسّحت لفلان أن يفعل كذا.
( انْفَسَح ) المكانُ: اتّسع. وـ صدرُه: انشرح. وـ طَرْفه: امتدّ نظره بلا عائق.
( تَفَاسَحَ ) القومُ: توسّعوا.
( تَفَسّح ) المكانُ: انْفَسَح. وـ فلانٌ: طلب الفسحة في المكان. وـ طلب الفسحة من عمل ليستريح. وـ له في المجلس: وسّع. وفي التنزيل العزيز: {إذا قيل لكم تفسّحوا في المجالس فافسحوا}.
( الفَسْح ): جواز السفر.
( الفُسُح ): يقال: منزل فُسُح: واسع. ورجل فُسُح: واسع الصدر.
( الفُسْحة ): السَّعَة. ( ج ) فُسَح. يقال: في هذا الأمر فُسْحة: أي سَعَة. وـ السّعة بين عملين للرّاحة والتنزّه. ( محدثة ). والفُسْحتان: ما لا شعر عليه من جانبي العنفقة.
معنى كلمة الفستق – المعجم الوسيط
شجرة مثمرة من الفصيلة البُطْميّة من ذوات الفلقتين، لثمرها لبّ مائل إلى الخضرة لذيذ الطعم يتنقّل به، وتكثر زراعته في حلب.
( الفُسْتُقيّ ): – لون فستقي: ذو خضرة تشبه لون ثمرة الفستق.
معنى كلمة الفستان – المعجم الوسيط
ثوب مختلف الأشكال والألوان، من ملابس النساء. ( ج ) فساتين. ( مع ).