موقع عربي
معنى كلمة زاد – المعجم الوسيط
ـُ زَوْداً: أعدّ زاداً.
( أزَادَهُ ): أعطاه زاداً.
( زَوَّدَهُ ): أزَاده. ويُقال: زوَّدته كتاباً إِِلى فلان. وزوّده بكذا: أمدّه به.
( تَزَوَّدَ ): اتّخذ زاداً. ويُقال: تزوَّد من الأمير كتاباً إِِلى عامله: حمله منه إِِليه ليستعينَ به على شأنه.
( الزَّادُ ): طعام يُتَّخَذ للسفر. وـ ما يكتسبه الإِِنسان من خير أَو شرّ. وفي التنزيل العزيز: ( وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقْوَى ). ( ج ) أزْواد، وأزْوِدة.
( المِزْوَدُ ): وعاءُ الزَّادِ. ( ج ) مَزاودُ.
معنى كلمة زاح – المعجم الوسيط
عن المكان ـُ زَوْحاً، وزَواحاً: زال. وـ تنحّى وتباعد. وـ الشيء زَوْحاً: أبعده. وـ الإِِبل وغيرها: فرّقها.
( أزاحَهُ ): نحّاهُ.
( انْزاحَ ): زال وتباعد.
( الإِزاحَة الزاويَّةُ ): ( في علم الرياضة ): البعد الزّاوِيّ للمتحرِّك في أيَّةِ نقطةٍ كانت. ( مج ).
معنى كلمة زاج – المعجم الوسيط
بينهم ـُ زَوْجاً: حرّش وأغرى.
( أزْوَجَ ) بينهما: قرن.
( زَاوَجَهُ ) مُزاوجة، وزِواجاً: خالطه. وـ بينهما: قَرَن.
( زَوَّجَ ) الأَشياء تَزْويجاً، وزَواجاً: قَرَن بعضَها ببعض. وـ فلاناً امرأة، وبها: جعله يتزوّجها.
( ازْدَوَجَا ): اقترنا. وـ القوم: تزوّج بعضهم من بعض. وـ الكلام: أشبه بعضه بعضاً في السّجع أَو الوزن. وـ الشيءُ: صار اثنين.
( تَزَاوَجَا ): ازْدَوَجَا. وـ القوم: ازدوجوا. وـ الكلام: ازدوج.
( تَزَوَّجَ ) امرأة وبها: اتخذها زوجة.
( الزَّاجُ ): ( الزّاجُ الأبيض ): كبريتات الخارصين. و( الزّاج الأزرق ): كبريتات النحاس. و( الزّاج الأخضر ): كبريتات الحديد. و( زيت الزّاج ): حمض الكبريتيك. ( مج ).
( الزَّوَاجُ ): اقتران الزوج بالزوجة، أَو الذكر بالأنثى.
( الزَّوْجُ ): كلّ واحد معه آخر من جنسه. وـ الشكل يكون له نقيض كالرَّطْب واليابس، والذكر والأنثى. وفي التنزيل العزيز: ( قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ). وـ الليل والنهار. وـ الحلو والمرّ. وـ القرين والنظير والمثيل. وـ بَعلُ المرأَة. وـ الزوجة. وـ خلاف الفرد. يُقال: زوج وفرد، وكل شيئين اقترن أحدهما بالآخر فهما زوجان. وـ الصنف. وفي التنزيل العزيز: ( وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ). وـ النوع من كل شيء. ( ج ) أزْواجٌ، وزِوَجَةٌ.
( الزَّوْجَةُ ): امرأة الرجل.
( الزَّوْجيَّةُ ): ( مصدر صناعي ): بمعنى الزواج. يُقال: بينهما حقّ الزوجيّة. وما زالت الزوجيةُ بينهما قائمة.
( المُزَاوَجَةُ ): ( في علم البديع ): ترتيب فعل واحد مختلف المتعلق على شرط وجزائه، وهي من المحسِّنات المعنويّة، كقول البحتريّ:
إِِذا ما نهى الناهي فَلَجَّ بيَ الهَوَى
أصاخت إِِلى الواشي فلجَّ بها الهَجْرُ
( المِزْواجُ ): الكثير الزواج. ويُقال: امرأة مزواج أيضاً. ( ج ) مَزاويج.
( المُزْدَوِجُ ): ( مزدوِجُ الثمر ): ( في علم الأحياء ): النبات الذي يحمل نوعين من الثمار مختلفي الصفات، أَو مختلفي موسم النضج مثل: الأُقْحُوان. و( مزدوِج اللون ): النبات الذي يحمل في حالات شاذّة أزهاراً ذات لون يختلف عن لون أزهاره الأخرى. ( مج ).
و( من الأصوات ): صوتٌ يتضمّن صفتي الشدّة والرّخاوة. كالجيم الفصيحة.
معنى كلمة زوبر – المعجم الوسيط
الثوبُ ونحوه: صار له زَوْبَرٌ.
( الزَّوْبَرُ ): الزّئْبِرُ، وهو ما يعلو الثوب الجديد من مثل الزغب والخمل، كالذي تراه في القطيفة والحرير. ويُقال: أخذه بزوْبَرِه: بأجمعه. ورجع بزوْبَرِه: لم يُصِبْ شيئاً.
معنى كلمة زاب – المعجم الوسيط
الماءُ ـُ زَوْباً، وزَوَباناً: جرَى. وـ فلان: انسَلَّ هَرَباً.
( المِيزابُ ): المِزْرَاب. ( وانظر: زرب ).
معنى كلمة زها – المعجم الوسيط
ـُ زَهْواً، وزُهُوًّا: تاه وتعاظم وافتخر. وـ السراج وغيره: أضاء. وـ اللون: صفا وأشرق. وـ البُسرُ: تلوّن بحمرة أَو صفرة. وـ صفا لونه بعد الحمرة أَو الصفرة. وـ الزّرع: زكا ونما. وـ الغلامُ ونحوه: شبّ. وـ النبات: طال واكتهل. وـ الشيء فلاناً زهواً: استخفّه. وـ الكِبْر فلاناً: حمله على الإِعجاب بنفسه. وـ السراج وغيره: أضاءه. وـ الطّلُّ الزَّهرَ: زاده حُسناً في المنظر. وـ السرابُ الشيءَ ـَ زَهْواً: رفعه. وـ الريح النبات والشجر: هزَّته غِبَّ المطرِ والندى. وـ السفينة: ساقها. وـ المروِّح المروحة: حرّكها. وـ الشيء بكذا: حزَرَه وقدَّره.
( زُهِيَ ) بكذا زَهْواً: أُعجِب به. فهو مَزْهُوّ، وهي مزهوّة. ويُقال: زُهِيَ الشيءُ لعينك: حسُن منظره. وـ على الناس: تكبّر.
( أَزْهَى ): زُهِيَ. وـ البُسْرُ: زها. وـ النبات: زها.
( زَهَّى ) البسر: زَها. وـ المروحة ونحوها: حرّكها.
( ازْدَهَى ): أخذته خِفّة من الزهْوِ وغيره. وـ الشيء فلاناً وبه: استخفّه.
( الزُّهَاءُ ): زهاءُ الشيء: شخْصُه. وـ مقداره. وـ ما يقرب منه. يُقال: هم زُهاءَ ألف، وكم زُهاؤُهم. وهم قومٌ ذو زُهاء: ذو عدد كثير.
( الزَّهْوُ ): الكِبْر. وـ المنظر الحسن. وـ النبات الناضر. وـ البُسْرُ المتلَوِّن. واحدته زَهْوة.
معنى كلمة زهم – المعجم الوسيط
العظمُ ـُ زَهْماً: جرى فيه المخّ. وـ فلاناً: أكثر الكلام عليه. وـ فلاناً وغيره عن كذا: زجره.
( زَهِمَتْ ) يدُه ـَ زَهَماً: دسِمَت واعترتها زهومة من الدسم والشحم. وـ الدابّةُ: سمنت وكثُر شحمها فصارت لها زهومةٌ. فهو زَهِم. وهي زَهِمة. وـ اتّخم. فهو زهمان.
( أَزْهَمَ ) العظم: زَهَم. وـ الشيء: داناه ولما يبلغه. يُقال: أزهم الأربعين أَو الخمسين أَو غيرهما من هذه العقود.
( زَاهمَهُ ): قاربه. وـ في السير أَو البيع أَو الشراء وغير ذلك: داناه. وـ حاكّه. وـ عاداه. وـ فارقه.
( الزُّهْمُ ): الرِّيح المنتنة. وـ شحم الوحش من غير أَن تكون له زُهومة. ( اسم خاصّ به ). وـ الطّيب المعروف بالزّبَاد، وهو المأخوذ من سِنّور الزّباد؛ لأنّه ذَفِر الرائحة يخالطه طيب كطيب المسك، يؤخذ من تحت ذنبه بين الدُّبر والمبال.
( الزَّهَمُ ): نتنُ الجِيَف. وـ شحمُ الوحش من غير أَن يكون فيه زُهومة. وـ بقيّة الشحم في الدابّة وغيرها.
( الزُّهْمَةُ ): الريح النتنة.
( الزُّهُومَةُ ): الزُّهْمَة.
معنى كلمة الزهلول – المعجم الوسيط
الأملس من كلّ شيء. وـ الحيّة لها عُرف. ( ج ) زَهاليل.
معنى كلمة زهل – المعجم الوسيط
ـَ زَهْلاً: اطمأنّ قلبه. وـ عنه: تباعد.
( زَهِلَ ) ـَ زَهَلاً: ابيضّ واملاسّ. فهو زَهِل.
معنى كلمة زهكه – المعجم الوسيط
ـَ زَهْكاً: جشَّه بين حجرين. وـ الريحُ الأَرضَ أَو الترابَ عن الأَرض: أطارته عنها.
معنى كلمة زهق – المعجم الوسيط
ـَ زَهَقاً، وزُهُوقاً: سبق وتقدّم. يُقال: زهَقَت الفرس: سبَقَت وتقدمت أمام الخيل. وـ الباطل: زال واضمَحلَّ. فهو زاهق، وزَهوق. وـ السهم: جاوز الهدف. وـ نفسُه زُهُوقاً: خرجت. والأصل في الزُّهوق: الخروج بصعوبة. ومنه قول الشاعر:
فلمَّا تولَّتْ كادت النّفسُ تَزْهَقُ
وـ مخُّ العظم: اكتنز وامتلأ.
( أزْهَقَ ) في السير: أسرع. وـ الشيء: جعله يَزْهَق. يُقال: أزهق الله الباطل. وـ ملأه. وـ السهم من الهدف: أجازه.
( زاهَقَهُ ): أزهقه. يُقال: زاهق الحقّ الباطل.
( انْزَهَقَ ): سبق وتقدم.
( الزَّاهِقُ ): الشديد الجرْي من المياه. وـ المنهزم. وـ الذي سبق وتقدّم. وـ اليابس. ( ج ) زُهق، وزُهّق. ويُقال: بئر زاهق: بعيدة القعر. ( ج ) زَواهق. وهي زَاهقة أيضاً. ( ج ) زَواهق.
( الزَّهَْقُ ): المُطْمَئنُّ من الأَرض.
( الزَّهُوقُ ): بئر زَهوق: بعيدة القعر.
( المَزْهَقَةُ ): موضع الزُّهُوقِ أَو سببه. يُقال: جَمَل مَزْهَقَةٌ لأرواحِ المطيِّ: يُجهدنَ أنفسهنَّ ولا يلحقْنَه.
معنى كلمة زهف – المعجم الوسيط
ـَ زُهُوفاً: ذلّ. وـ كذب. وـ للموت وغيره. دنا. فهو زاهِف، وزهّاف.
( زَهِفَ ) ـَ زَهَفاً: نزِق. وـ للشيء: خفّ وعجل. فهو زهِف.
( أزْهَفَ ): كذَب. وـ نمّ. وـ أسرَع إِِلى الشرّ. وـ به: أخبر القوم من أمره بأمر لا يدرون أحقٌّ هو أم باطل. وـ بي: خانني وقد وَثِقْتُ به. وـ به: أُعجِب. وـ إِِليه فلانة: أعجبته. وـ عليه: أجهز وأسرع في قتله. وـ الشيء: ذهب به. وـ أهلكه. وـ فلاناً: أذلّه. وـ صرعه. وـ الطعنة فلاناً: هجمت به على الموت. وـ إِِليه الطعنة ونحوها: أدناها. وـ له حديثاً: أتاه بالكذب. وـ إِِليه حديثاً: أسند إِِليه قولاً رديئاً. وـ الخبرَ وفيه: زاد. وـ فلاناً بالشرّ: أغراه.
( انْزَهَفَ ): وثبَ وطفرَ من ضربٍ أَو نُفور ونحوهما.
( تَزَهَّفَ ) عنه: صَدّ وأعْرض.
( ازْدَهَفَ ): زهِف. وـ له: دنا. وـ تقحّم في الدخول. وـ له بالسيف: أزهف. وـ في كلامه: تشدّد ورفع صوته. وـ كذب وتزيد في الكلام. وـ عنه: صدّ وأعرض. وـ الشيء وبه: ذهب به. وـ فلاناً بالقول: أبطل قوله. وـ له في الخبر: زاد. وـ إِِليه حديثاً: أسند إِِليه قولاً ليس بحسن، أَو أتاه بالكذب. وـ فلاناً: استخفّه. وـ استعجله. ويُقال: ما ازدهف منه شيئاً: ما أخذ.
معنى كلمة الزهزاه – المعجم الوسيط
المختال في غير مروءةٍ. وهي زَهْزَاهَة.
معنى كلمة زهزق – المعجم الوسيط
ضَحِكَ ضَحِكاً شديداً. وـ تكلّم بكلامٍ لا يُفْهَم. وـ الصبيّ: رقّصه.
معنى كلمة زهر – المعجم الوسيط
الوجهُ والسراجُ والقمرُ ـَ زَهْراً، وزُهُوراً: تلألأ وأشرق. وـ الشيء: صفا لونه. وـ الزّنْد ونحوه: أضاءت ناره. ويُقال: زهَرَتْ بكَ ناري: قوِيَت وكثُرت. وزهرت بك زِنادي: قُضِيَت بك حاجتي. وـ النبات أَو الشجر: طلع زهره. وـ الشَّمس اللون: غيّرته.
( زَهِرَ ) ـَ زَهَراً، وزَهارَة، وزُهُورةً: حسُن وابيضّ وصفا لونه. فهو أزهر، وهي زهراء.
( أزْهَرَ ) النبات أَو الشجر: طلع زهره. وـ النَّار وغيرها: أضاءها. ويُقال: أزْهَرْتَ زَنْدِي: رفعتَ شأني أَو قَضيتَ حاجتي.
( ازْدَهَرَ ): زهر. وـ فرح وأسفر وجهه وتلألأ. وـ به: احتفظ. وـ جعله في باله.
( ازْهَرَّ ) النبات أَو الشجر: أزهر. وـ كثر زهره.
( ازْهَارَّ ) النبات والشجر: ازهَرّ شيئاً فشيئاً.
( الأزْهَرُ ): كلّ لونٍ أبيضَ صاف مشرق مضيء. وـ القمر. ويُقال: قمر أزهر. وـ يوم الجمعة. وـ كلّ حيوان أَو نبات برّاق اللون مشرق. ( ج ) زُهْر.
( الأزْهَرَانِ ): الشَّمسُ والقمرُ.
( الزَّاهِرُ ): الحسن اللون من النبات أَو الحيوان أَو الجماد. وـ المشرق من الألوان. يُقال: أحمر زاهر: شديد الحمرة. وهي زاهرة. ( ج ) زَواهِر.
( الزَّاهِرِيَّةُ ): التبخْتُر. يُقال: هو يمشي الزاهريَّةَ.
( الزَّهَْرُ ): نَوْرُ النبات والشجر. واحدته زهرة. ( ج ) أزهار. ( جج ) أزاهير. وزهر النَّرْد: قطعتان من العظم صغيرتان مكعّبتان حفر على الأوجه الستة لكلّ منهما نقط سود من واحدة إِِلى ستٍّ. وماء الزهر: ما أخرج من زهر النَّارنْج بالإنبيق. ( مو ).
( الزُّهْرُ ): ثلاثُ ليال من أوّل الشهر.
( الزَّهْرَاءُ ): مؤنّث الأزهر. ( ج ) زُهْر. وـ لقب السيدة فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.
( الزَّهْرَاوَانِ ): سورتا البقرة وآل عمران من القرآن الكريم.
( الزَّهَْرةُ ): واحدة الزّهَْر. وزهرة الدنيا: بهجتها ومتاعُها.
( الزُّهْرَةُ ): البياض الناصع. وـ صفاء اللّون.
( الزُّهَرَة ): أحد كواكب المجموعة الشَّمسية التسعة، ثاني كوكب في البعد عن الشَّمس، يقع بين عطارد والأَرض. وهو ألمع جرم سماوي باستثناء الشَّمس والقمر. وـ إِلهةُ الجمال عند الإِغريق ( أفرودويت ) وعند الرومان ( فينوس ).
( الزِّهْرَةُ ): الوطَر. يُقال: قضيت منه زِهرتي.
( الزُّهْرِيُّ ): مرض تناسليّ خبيث معدٍ.
( الزَّهْرِيَّةُ ): وعاء من خزف ونحوه يوضع فيه الزهر للزينة.
( الزَّهَّارُ ): بائع الزهر. وهي زهّارة.
( المِزْهَرُ ): العودُ الذي يُضرب به، وهو أحد آلات الطّرب. وـ الذي يزهر النَّار ويوقدها للضّيف. ( ج ) مَزاهر.
معنى كلمة زهد – المعجم الوسيط
فيه وعنه ـَ زُهْداً، وزَهادَة: أعرض عنه وتركه لاحتقاره، أَو لتحرُّجه منه. أَو لقلَّته. ويُقال: زَهِدَ في الدنيا: ترك حلالها مخافةَ حسابِه، وترك حرامها مخافة عقابه.
( أزْهَدَ ) الرجلُ: قلّ ماله.
( زَهَّدَهُ ): قلَّله. وـ فيه، وعنه: جعله يزهد. وـ بخّله.
( تَزَاهدوه ): احتقروه واستقلُّوه. وفي حديث خالد: كتب إِِلى عمر: إنّ الناس قد اندفعوا في الخمر، وتزاهدوا الحدّ.
( تَزَهَّدَ ): صار زاهداً. وـ تعبّد.
( ازْدَهَدَهُ ): عدّه قليلاً.
( الزَّاهِدُ ): العابد. ( ج ) زُهَّد، وزُهّاد. وهي زاهدة. ( ج ) زواهد.
( الزَّهَادَةُ ) في الشيء: خلاف الرغبة فيه. وـ أخْذ أقلِّ الكفاية. وـ الرضا باليسير مما يُتَيقَّنُ حِلُّهُ وتركُ الزائدِ على ذلك لله تعالى.
( الزُّهْدُ ): الزَّهَادة.
( الزَّهْدُ ): القَدْر اليسير. يُقال: خذ زَهْدَ ما يكفيك: أَي قدر ما يكفيك.
( الزَّهَدُ ): الزكاة؛ لأنّها قدر قليل من المال المُزَكَّى.
( الزَّهَّادُ ): الكثيرُ الزهد.
( الزَّهِيدُ ): القليل. يُقال: ثمن زهيد. وهو زهيد الأكل: قليله. وزهيد العين: يقنعه القليل. ( ج ) زُهْدان. وهي زَهيدة. ( ج ) زَهائد.
معنى كلمة زه – المعجم الوسيط
كلمة فارسية تقال عند الاستحسان. وقد تقال عند الاستهجان تهكُّماً وسخرية.
معنى كلمة زنى – المعجم الوسيط
زِنًى، وزِناءً: أتى المرأَة من غير عقد شرعي. ويُقال: زَنَى بالمرأَة. فهو زانٍ. ( ج ) زُنَاة. وهي زانِية. ( ج ) زَوانٍ.
( أَزْنَاهُ ): حمَله على الزِّنَى. وـ نسبه إِليه.
( زَنَّاهُ ): أَزْنَاه.
( الزَّنَّاءُ ): الكثير الزِّنَى.
( الزَِّنْيَةُ ): يُقال: هو ابن زَِنْية: ابن زِنًى. وهي لِزَنْيةٍ أيضاً.
معنى كلمة زنهر – المعجم الوسيط
إِِليه بعينه: أبرزها واشتدَّ نظره.
معنى كلمة زنم – المعجم الوسيط
الشاةَ أَو البعيرَ ـُ زَنْماً: قطع من أذنه هَنَة فتركها معلّقة.
( زَنِمَ ) ـَ زَنَماً: صارت له زَنَمَة. فهو زَنِم، وأزْنم.
( زَنَّمَهُ ): زَنَمَه. يُقال: بعير مزنَّم.
( الزَّنَمَةُ ): ما يُقطع من أذن البعير أَو الشاة فيُترك معلَّقاً. وزَنَمَتا الأذن: هَنَتَان تليان الشّحمة وتقابلان الوترة.
( الزَّنِيمُ ): ذو الزَّنَمة. وـ الدعيّ، وهو الملحق بقوم. وـ اللئيم المعروف بلؤمه أَو شرِّه. وفي التنزيل العزيز: ( عُتُلٍّ بَعْدَ ذلكَ زَنِيمٌ ).
( زَنَّ ) عَصَبه ـِ زَنًّا: يَبِس. وـ استرخت مفاصله. وـ فلاناً بخير أَو شرّ ـُ زَنًّا: اتّهمه به. وـ بوله: حقنه وحبسه.
( أَزَنَّهُ ) بكذا: زنَّه.
( الزَّنَنُ ): القليل الضيِّق. يُقال: ماءٌ زَنَنٌ: قليل. وبئر زنَن: ظَنُونٌ لا يُدْرَى أفيها ماء أم لا.
( الزَّنَّةُ ): التُّهَمَة. وأبو زَنَّة: كنية القرد.
( الزَّنِينُ ): الحاقن لبوله.
معنى كلمة الزنك – المعجم الوسيط
عنصر فلزيّ أبيض، عدده الذرِّيُّ 30 ووزنه الذرّيّ 65.38 ينصهر عند درجة 419 ْ م. ( مج ).
معنى كلمة زنق – المعجم الوسيط
على عياله ـِ زَنْقاً: ضيّق بخلاً أَو فقراً. وـ الدابة: جعل لها زناقاً. وـ الشيء: حصره وضيّق عليه. وـ الرأَي ونحوه: أحكمه، فهو زَنيق.
( أَزْنَقَ ) على عياله ونحوهم: زنَق.
( زَنَّقَ ): أزْنَق. وـ الشيء: زنَقه.
( الزِّنَاقُ ): كلُّ رباط في جلدة تحت الفك الأَسفل من الدّابّة يُشدُّ إِِلى الرأس. وـ ضرب من الحليّ، وهو المِخْنَقة. ( ج ) زُنُق، وأزْنِقَة.
( الزَّنَقُ ): موضع الزِّناق. وـ طرف نصل السهم. ومستدقُّه. ( ج ) زُنوق.
( الزَّنَقَةُ ): مسلك ضيّق في القرية.
معنى كلمة زنفل – المعجم الوسيط
رقصَ رقْصَ النَّبَط. وـ في مشْيِه: تحرَّكَ كالمُثْقَل بِحِمْلٍ. وـ أسرع.
معنى كلمة زنف – المعجم الوسيط
ـَ زَنَفاً: غضب.
( تَزَنَّفَ ): زَنِف.
( الزَّنُوفُ ): المخنَّث.
معنى كلمة الزنزانة – المعجم الوسيط
حجرةٌ في السِّجن ضيقة يحبس فيها السجين على انفراد.
معنى كلمة زنره – المعجم الوسيط
ـُ زَنْراً: ألبسه الزُّنَّار. وـ الإناءَ ملأه.
( زَنَّرَتْ ) عينُه: ضاقت وبرزت عند تحديد النظر. يُقال: عين مزَنَّرَة. وـ إِِليه عينه وبها: دقّق النظر فيه وحدّق. وـ القَسُّ: ألبسَه الزُّنَّار.
( تَزَنَّرَ ): القَسّ: شدّ الزُّنَّار على وسطه. وـ الشيء: دقّ.
( الزُّنَّارُ ): حزامٌ يشدُّهُ النَّصرانيُّ على وسطه. ( ج ) زَنانير.
معنى كلمة تزندق – المعجم الوسيط
صار زِنْدِيقاً.
( الزَّنْدَقُ ): الشديد البخل.
( الزَّنْدَقَةُ ): القول بأزليَّة العالم، وأُطلق على الزردشتيّة، والمانوية وغيرهم من الثنويَّة، وتُوُسِّع فيه فأطلق على كل شاكٍّ، أَو ضالٍّ أَو ملحد. ( مج ).
( الزِّنْدِيقُ ): مَن يؤمن بالزَّندقة. ( معرب: زنده كَرْد ). ( ج ) زَناديق، وزَنادِقة.
معنى كلمة زند – المعجم الوسيط
النَّارَ ـُ زَنْداً: قَدَحها. ويُقال: زندَ نارَ الحرب: أثارها. وـ الإناء: ملأه.
( زَنِدَ ) ـَ زَنَداً: عطش، فهو زند.
( أزْنَدَ ): زاد. ويُقال: ما يُزْنِدك أحد على فضل: لا يَزيدُك.
( زَنَّدَ ): أوْرى زَنْدُه. وـ كذب. وـ شيئاً: ضيّق. ويُقال: زنّد على أهله: شدّد. وـ الإناء وغيره: زنَده. وـ فلاناً: عاقبه فوق ما يستحقّ.
( تَزَنَّدَ ): ضاق. وـ في الأَمر: تضيّق وحرج صدره. يُقال: سألته مسألة فتزنَّد.
( الزِّنَادُ ): أداةٌ تَدُقّ الزّنْدةَ فتشتعل فيتفجّر البارود. ( محدثة ).
( الزَّنْدُ ): العود الأعلى الذي تُقدح به النَّار، والأَسفل هو الزَّنْدة. ( ج ) زِنَاد، وأزْناد. وتقول لمن أنجدك وأعانك: وَرَتْ بكَ زِنادي. وـ كتاب للمجوس. وـ المسنَّاةُ من خشبٍ وحجارةٍ يُضمُّ بعضها إِِلى بعض. ( ج ) أَزْناد.
( الزَّندانِ ): الساعد والذِّرَاع؛ والأعلى منهما هو الساعد، والأَسفل منهما هو الذّراع، وطرفهما الذي يلي الإِبهام هو الكوع، والذي يلي الخنصر هو الكُرسوع، والرُّسُغ: مُجْتمع الزَّندين من أَسفل. والمرفق: مجتمعهما من أعلى.
( الزَّنْدَةُ ): العود الأَسفل الذي يُقدح بالزَّنْد. وـ حافظة صغيرة فيها مادة ملتهبة توضع في مقدم القذيفة. وهي ( الكبسولة ). ( محدثة ).
( الزَّنْدِيَّةُ ): سوار يلبس في الزَّند.
( المُزَنَّدُ ): يُقال: ثوب مُزَنَّد: ضيِّق العَرْض. ورجل مُزنّد: بخيل ممسك. وـ الدّعيّ. وـ السريع الغضب.
معنى كلمة زنخ – المعجم الوسيط
الدّهنُ ـَ زَنَخاً: تغيّرت رائحته. فهو زَنِخ.
( زَنَّخَ ): زَنِخَ.
معنى كلمة الزنجفر – المعجم الوسيط
معدنٌ بصّاص، حاصلٌ من ازدواج الزِّئبق بالكبريت، ومسحوقه أحمر ناصع يستعمله الكتّاب والمصوِّرون. ( د ).