موقع عربي
معنى كلمة رقح – المعجم الوسيط
ـَ رَقْحاً، ورَقَاحة: كسَب. يُقال: هو راقحة أهله: كاسبهم. وـ الشيء: دبّره وأصلحه. فهو مرقوح، ورقيح.
( رَقّحَ ) مالَه أَو عيْشَه: أصلحه وقام عليه.
( ارْتَقَحَ ) رأس المال: نما بالرقاحة.
( تَرَقّحَ ): تكسّب وطلب الرزق واحتال. يُقال: ترقّح لعياله.
( الرَّقاحيُّ ): التاجرُ القائمُ على مالِهِ المصْلح له. وهو رَقاحيُّ مالٍ: كاسبُه ومصلحُه. أَو سائسُه ومدبّرُه. وهي رقاحيّة.
معنى كلمة رقبه – المعجم الوسيط
ـُ رَقْباً، ورُقُوباً، ورَقابة: انتظره. وفي التنزيل العزيز: ( إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقَبْ قَوْلِي ). وـ لاحظه. وـ حرسه وحفظه. ويُقال: ارقب فلاناً في أهله: احفظه فيهم. وفي الحديث: ( ارقبوا محمداً في أهل بيته ). وـ حذره وخافه. وـ النجم: رصده. وـ فلاناً رَقْباً: أصاب رقبته. وـ جعل الحبل ونحوه في رقبته.
( رَقِبَ ) ـَ رَقَباً: غلظت رقبته. فهو أرقب، وهي رقباء. ( ج ) رُقْب.
( أرْقَبَهُ ) داراً أَو أرضاً: جعلها رقبى له ولورثته من بعده.
( رَاقَبَهُ ) مُراقَبَة، ورِقاباً: رقبه، أَي حرسه ولاحظه. ويُقال: راقب الله أَو ضميره في عمله أَو أمره: خافه وخشيه. وفلان لا يراقب الله في أمره: لا ينظر إِِلى عقابه فيركب رأسه في المعصية.
( ارتَقبَ ): علا وأَشرف. وـ الشيء: رقبه أَو انتظره.
( تَرَقَّبَهُ ): ارتقبه.
( الرِّقَابَةُ ): بمعنى المراقبة. وـ عمل من يراقب الكتب أَو الصُّحف قبل نشرها. ( محدثة ). وـ ( في الاقتصاد السياسي ): تدخّل الحكومة أَو البنوك المركزيّة للتأثير في سعر الصّرْف، وتسمى: رقابة الصرف. ( مج ).
( الرُّقْبَى ): المراقبة. وـ أن يعطي إنسانٌ آخرَ داراً أَو أرضاً، فإن مات أحدهما كانت للحيّ، فكلاهما يترَقّب وفاة صاحبه، ولهذا سميتْ.
( الرِّقْبَةُ ): الحالة التي تكون عليها المراقبة. تقول: هو حسن الرقبة، أَو سيء الرقبة. وـ التّحفّظ. وـ الفزع. ويُقال: ورث مالاً من رقبة: أَي عن كلالة ولم يرثه عن آبائه، لأنه يخاف ألاّ يسلم له لخفاء نسبه. وورث مجداً عن رقبة: إِِذا لم يكن آباؤه أمجاداً.
( الرُّقْبَةُ ): حفرة يُصطاد فيها النمر. ( ج ) رُقَب.
( الرَّقَبَةُ ): العنق، وتطلق على جميع ذات الإِِنسان، تسمية للشيء باسم بعضه لشرفه وأهمّيّته. وجعلت في التعارف اسماً للمملوك أَو المُكاتَب. تقول: أعتق رقبة: عبداً أَو أمة، وأعتق الله رقبته: خلّصه وأنقذه. وـ ( في الموسيقى، من الكمان أَو العود ): جزؤه العلويّ بعد الصندوق. ( مج ). ( ج ) رِقاب، ورَقَب.
والعرب تُلَقِّب العجم برقابِ المزاودِ: لأنّهم حُمْرٌ، وهم غلاظُ الرقاب أجلاف عُتاة.
( الرَّقَّابةُ ): حارس المتاع ونحوه.
( الرَّقوبُ ): الذي لا يبقى له ولد. وـ التي لا يعيش لها ولد. وـ العاجز عن الكسب من الرجال والنساء؛ لأنّه يرتقب معروفاً أَو صلة. وـ التي تراقب موت زوجها لترثه أَو تتزوّج غيره. وأمّ الرّقوب: الدَّاهِيَة.
( الرَّقِيبُ ): من أَسماء الله الحسنى، وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء. وـ من يلاحظ أمراً مّا. وـ الحارس. وـ الحافظ. وـ من الجيش: الطليعة. وـ أمين أَصحاب الميسر يرعى حدود اللعب. وـ الثالث من سهام الميسر. وـ من يراجع الكتب والصحف قبل نشرها ليحذف منها ما يخالف الآداب، أَو سياسة الحكومة. ( محدثة ). ( ج ) رُقَبَاء.
( المُرَاقَبُ ): شِرّيرٌ يضعه حفظة الأمن تحت المراقبة مدّة محدودة درءاً لشرّه. ( محدثة ).
( المُرَاقِبُ ): مَن يقوم بالرقابة.
( المَرْقَبُ ): موضعُ المُراقَبَة. ( ج ) مَراقب.
( المَرْقَبَةُ ): المَرْقَب. ( ج ) مَراقب.
معنى كلمة رقأ – المعجم الوسيط
الدمعُ والدمُ ونحوهما ـَ رَقْئاً، ورُقُوءاً: سكن وجفّ وانقطع بعد جريانه. وـ دم القاتل: ارتفع بدفع الدّية ونحوها بعد أَن كان سيسيل. وـ بينهم أَو ما بينهم: أصلح. ويُقال: ارقأ على ظَلْعِكَ: أَي ارفق بنفسك ولا تحمل عليها أكثر مما تطيق، أَو أصلح أوّلاً أمرك.
( أرْقَأهُ ): جعله يرقأ. يُقال: أرقأ العِرْق. وـ الدمع ونحوه: سكَّنَه. يُقال: لا أرقأ الله دمعته، ولا أرقأ عينه، وهو دعاء عليه. وـ دم فلان: حقنه.
( الرَّقُوءُ ): المصلح بين الناس. وـ ما يوضع على الدّم ونحوه ليرقئه ويسكِنه. يُقال: سكن النّزْف بالرَّقوء. والدية رَقوء الدم: تحقن دم القاتل. وفي وصية قيس بن عاصم لولده: لا تسُبّوا الإِِبل، فإن فيها رَقُوءَ الدّمِ ومَهْرَ الكريمة.
معنى كلمة رفا – المعجم الوسيط
ـُ رَفْواً: تزوّج. وـ الثوب ونحوه من كل منسوج: أصلحه وضمّ بعضه إِِلى بعض. ويُقال: رفا الخرق. وـ فلاناً: أزال فزعه وسكّنه من الرعب.
( أرْفَتِ ) السفينة: قرُبت من المرفأ. وـ إِِليه: جنح. وـ لجأ. وـ السفينة: أدناها من المرفأ أَو الأَرض. وـ فلاناً: داراه.
( رَافَاه ) مُرافاة، ورِفاء: وافقه. وـ داراه. وـ حاباه.
( رَفّى ) المتزوِّج: قال له: بالرِّفاء والبنين.
( ترافَوا ) على الأَمر: توافقوا عليه وتظاهروا.
( الرِّفَاءُ ): يُقال للمتزوّج: بالرفاء والبنين: بالوفاق والوئام.
( الرُّفَةُ ): التِّبن. وفي المثل: ( أغنى من التُّفَةِ عن الرُّفَةِ ): يضرب للئيم إِِذا شبع.
( الرَّفَّاءُ ): الذي صناعته رَفْوُ الثياب ونحوها. وهي رفّاءة.
معنى كلمة رفه – المعجم الوسيط
ـَ رَفْهاً، ورُفُوهاً: أصابَ نعمةً وسعةً من الرزق. فهو رافه، وهي رافهة. ويُقال: رفَهَ عيشه: اتّسع ولان. وـ فلاناً وبه: رَحِمَه ورأف به.
( رَفُهَ ) ـُ رَفاهَة، ورفاهِيَة: رفَهَ. فهو رفيه ورافه.
( أَرْفَهَ ): رفَهَ. يُقال: أرفَهَ فلان: توسّع في المطعم والمشرب والملبس. وـ استجمّ واستراح. ويُقال: أرفِه عندي: أقِمْ واسترح واستجمّ. وـ رجّل شعره وادّهن كلّ يوم. وـ فلاناً: جعله في رفاهة.
( رفَّهَهُ ): أرْفَهَه. وـ نفسه: نعّمها. ويُقال: رفِّه عندي: أرفه. وـ عنه: نفّس ووسّع وخفّف. أَو أزال عنه التّعب والضّيق. يُقال: رفّه عن أنفاسه ورفّه من خناقه. ورفّه عليه: أنظره وأمهله.
( تَرَفَّهَ ): رَفَهَ.
( اسْتَرْفَهَ ): تَرَفّه. يُقال: استرفِهْ عندي: أرْفِهْ.
( الرَّفَاهةُ ): رغد العيش وسعة الرزق والخصب والنعيم.
( الرَّفاهِيَةُ ): الرفاهة.
( الرَّفَهَةُ ): الرحمة والرأفة.
( الرُّفَهْنِيَةُ ): الرفاهة. يُقال: هو في رُفَهْنِيَةٍ من العيش.
معنى كلمة رفل – المعجم الوسيط
ـُ رَفْلاً، ورُفولاً، ورَفَلاناً: جرّ ذيله وتبختر في سيره. ويُقال: رفل في مشيه أَو في قيوده. ورفل في ثوبه: أطاله وجرّه متبختراً. فهو رافل، وهي رافلة. وـ البئر ونحوها: أجمّها.
( أرفَلَ ): رَفَل. ويُقال: أرفل في ثيابه. وـ ثوبه أَو إِزاره أَو ذيله: أطاله وأرسله وأرخاه. وـ القوم فلاناً: سوّدوه وعظموه.
( رَفَّلَ ): يُقال: رفّل في ثيابه أَو في مشيه: رفَل. وـ ثوبه أَو إِزاره أَو ذيله: أرفله أَو وسّعه. وـ القوم فلاناً: أرفلوه. ويُقال: رفّلَ الملكُ فلاناً: جعله أميراً أَو حاكماً. وـ عظّمه. وـ ملّكه. ويُقال: حكّم فلاناً ورفّله: زاده على ما احتكم. وـ البئر ونحوها: رفَلها.
( تَرْفَلَ ) فلان تَرْفَلة: رفَل. وـ تبختر كِبراً.
( تَرَفّلَ ): رفَل. يُقال: ترفّل في ثيابه أَو في مشيه. وـ عليهم: صار أميراً أَو حاكماً.
( التَّرْفيلُ ): ( في علم العروض ): زيادة سبب في قافيته كزيادة تُنْ على مُتَفاعِلُن فيجيء: متفاعلاتن.
( الرَّفَالُ ): يُقال: شعرٌ رَفَال، وثوب رَفال: طويل. ( ج ) رُفُل.
( الرِّفْلُ ): الذيل. ( ج ) رُفول، وأرفال.
( الرَّفَلُ ) من البئر ونحوها: جُمَّتها. ( ج ) أرفال.
( الرِّفَلُّ ): الطويل الذيل من الدواب والثياب. وـ الواسع من الثياب. وـ الواسع الجلد. وـ العيش الواسع السابغ. وـ الكثير اللحم. وهي رِفَلّة. ويُقال: عيشة رفلّة: واسعة سابغة.
( المِرْفَالُ ): الكثير التبختر. يُقال: رجل مِرْفَال، وامرأة مرفال. ( ج ) مَرافيل.
( المِرْفَلَةُ ): الحُلَّةُ الطويلة يُرفَلُ فيها. ( ج ) مَرافل.
معنى كلمة رفق – المعجم الوسيط
به، وله، وعليه ـُ رِفقاَ، ومَرفَِقاً: لان له جانِبه وحسُن صنيعه. وـ في السير: اقتصد. وـ فلاناً: ضرب مِرفقه. وـ البعير رَفقاً: شَدَّه بالرفاق. فهو رافق، ورفيق.
( رَفُقَ ) فلان ـُ رَفاقَة: صار رفيقاً. تقول: كنت في رَفَاقة فلان: في صحبته. فهو رفيق. ( ج ) رُفَقَاء. وهي رفيقة. ( ج ) رَفائِق. وـ به، وله، وعليه، رِفْقاً: رَفق. يُقال: رِفقاً به.
( أرْفَقَهُ ): رفق به. وـ نَفَعَه.
( رافَقَهُ ) مُرَافَقَةً، ورِفاقاً: صار رفيقه أَو صاحبه. يُقال: رافقه في السفر، ورافقته السلامة. وشيء مرافق لكذا: ملحق به. وهي مرافقة.
( ارْتَفَقَ ) به: انتفع واستعان. وـ عليه: اتّكأ. يُقال: بتّ مرتَفِقاً: متَّكئاً على مرفقي. وارتفق على عطفه ومساعدته وجاهه. وـ القوم: صاروا رفقاء.
( تَرَافَقَا ): صارا رفيقين. أَو تصاحبا.
( تَرَفَّقَ ) به: رفق. وـ عليه: اتَّكَأ. وـ به: انتفع واستعان.
( اسْتَرْفَقَهُ ): طلب أَن يُرْفِقَه. يُقال: استرفقتُه فأَرفقني.
( الأرْفَقُ ): يُقال: هذا الأَمر أرفق بك وعليك: نافع.
( الرَّافِقُ ): يُقال: هذا الأَمر رافق بك وعليك: نافع.
( الرَّافِقَةُ ): الرِّفْق واللُّطْف. تقول: أولاه رافقة.
( الرِّفَاقُ ): حبل يشد به عَضُد البعير إِِذا خيف أَن يهرب. ( ج ) رُفُق، وأرفقة.
( الرُّفَاقَةُ ): الجماعة المترافقون.
( الرَّفَقُ ): يُقال: ماء رَفَق، ومرتع رفق: سهل المطلب. وحاجة رفق البُغْيَة: سهلة.
( الرُِّفْقَةُ ): الرُّفاقة. ( ج ) رُِفَق، ورِفاق. ( جج ) أرفاق.
( الرُّفْقَةُ ): الصُّحْبَة. تقول: جمعتني وإِيّاه رفقة واحدة.
( الرَّفِيقُ ): الليِّن الجانب: تقول: هو رفيق به. وـ المرافق أَو الصاحب ( يستوي فيه المفرد والجمع ). وـ الزّوج. وـ المواطن في المجتمع الشيوعيّ. ( محدثة ). ( ج ) رُفَقَاء، ورِفاق. ومَرْتَع رفيق: ليس بكثير. ويُقال: هذا الأَمر رفيق بك وعليك: نافع.
( الرَّفِيقَةُ ): مؤنّث الرفيق. وـ الزوجة. ( ج ) رفائق.
( المُرافِقُ ): مَن يرافق الرئيس أَو القائد ويلازمه. ( محدثة ).
( المُرتَفَقُ ): كلّ ما يرتفق به وينتفع.
( المَرفِقُ ): ما يرتفق به وينتفع ويستعان، ومنه مرافق المدينة: وهي ما ينتفع به السكان عامة كأجهزة النقل والشرب والإِضاءة. وـ ما يرتفق عليه ويتَّكأ. وـ مَوْصِل الذراع في العضد. ( ج ) مرافق.
( المِرْفَقُ ): المَرفِق. ومِرفَق الدار ونحوها: كلّ ما يُرْتَفَق به من مطبخ وكنيف ومَصابِّ المياه. ( ج ) مرافق.
( المِرْفَقَةُ ): ما يُرتفقُ عليه من مُتَّكأ أَو مِخَدّة. يُقال: توكّأ على المرفقة وارتفق عليها. وبتُّ مُرتفِقاً والرمل مِرْفَقتي. ( ج ) مرافق.
معنى كلمة رف – المعجم الوسيط
ـِ رَفًّا، ورَفيفاً، ورَفّة: رفرف. يُقال: رفّ الطائر. ورفّت العين أَو الحاجب: اضطربت وتحركت بخير أَو شرّ. قال أبو العلاء:
لم أدر إِلا الظنَّ ظنَّ الغائب
أَبك أَم بالغيثِ رفّ حاجبي
ورفَّ النبات ونحوه: اهتز من الرِّيّ والنضارة. وـ البرق وغيره: تلألأ. وـ فلان رفًّا: أكل كثيراً. وـ له، وإِِليه: هشّ واهتزّ وارتاح. يُقال: رفّ فؤادي لحديثه. وـ القوم به: أحدقوا وأحاطوا. وـ عليه النعمة أَو السعادة: ضفت. وـ له ـُِ كسب. وـ له: سعى بما عزّ وهان من خِدْمَة. وـ فلاناً ـُ رَفًّا: أعطاه ومارهُ وأطعَمَه. وـ أحسن إِِليه وأكرمه. يُقال: ذهب من كان يَحُفُّه ويرُفُّه: يحوطه ويحبّه ويشفق عليه شفقة من يرُفّ ولده أَو حبيبه. وما له حافّ ولا رافّ: أَي من يحوطه ويعطف عليه. وـ الطّعام: أكله أكلاً كثيراً. وـ البقل ونحوه: أكله ولم يملأ به فاه. وـ الأمّ: رضعها. وـ اللّبَن: شربه كل يوم. وـ الشيء: مصّه وترشّفه. يُقال: رفّ المرأَة أَو شَفَتَيها: قبّلها بأَطراف شفتيه. وـ الدّابّة: علفها رُفّة. وـ البيت وغيره: عمل له رَفًّا. وـ الثوب وغيره: رفأه بآخر ليتّسع من أَسفله.
( رَفَّ ) الثوبُ ونحوه ـَ رَفَفاً: رقّ. فهو رفيف.
( أرَفَّتِ ) الدجاجة ونحوها على بيضها: بسطت عليه جناحيها.
( ارْتَفَّ ): رفّ يَرِفّ. يُقال: ارتفّ النبات، وارتفّ البرق.
( الرُّفافُ ): ما انتُحِت من التبن.
( الرِّفافَةُ ): التي تُجعل أَسفل بيضة الرأس. ( ج ) رَفائِف.
( الرَّفُّ ): شِبه الطّاق تُجعل عليه طرائف البيت، أَو خشب يوضع جنب الجدار توضع عليه الأواني وغيرها. يُقال: وضع الكتب على الرفّ. وـ السِّرْب من الطير. وـ الثوب الناعم. وـ الريق الذي يُرَفّ ويُرْتَشَف. وـ المِيرة. ( ج ) رفوف، ورِفاف.
( الرِّفُّ ): شُرْبُ كلّ يوم. ويُقال: أخذته الحمّى رِفًّا: كلّ يوم.
( الرُّفُّ ): التّبن. وـ حطامه.
( الرَّفَّافُ ): الكثير الرّفذ. يُقال: ثَغرٌ رفّاف: برّاق متلألئ. وهي رفّافة. وروضة رفّافة.
( الرَّفَّةُ ): المرة من الرِّفّ. وـ الأكلة المحكمة. وـ اختلاجة العين أَو الحاجب. يُقال: هو يتفاءل من رفّة عينه اليمنى ويتشاءم من رفّة اليسرى.
( الرُّفَّة ): الرُّفّ.
( الرّفيفُ ): البريق. يُقال: لثغرها رفيفٌ. وـ من الثياب: الرقيق. يُقال: ثوب رفيف: بيّن الرّفَف. وـ المُتَنَدّى من الأشجار وغيرها. يُقال: شجر رفيف. وـ الخِصْب. تقول: أرض ذات رفيف. وـ من الفسطاط وغيره: سَقفه أَو ما تَدَلّى منه. وذات الرّفيف: البساتين يرفّ نباتها وشجرها من الرّيّ والنضارة. وذات الرفيف: سفن تنضد في النهر للعبور عليها. ويُقال: شجرة رفيفة: مُتَنَدِّيَةٌ.
معنى كلمة رفغ – المعجم الوسيط
ـَ رَفَغاً: اتَّسَع رَُفْغُه. وـ اشتكى باطن لحمه. فهو أرفَغ، وهي رفغاء.
( رَفُغَ ) العيش ـُ رَفاغَة: رغِد. فهو رافغ ورفيغ.
( أرفَغَ ): اتَّسَعَ عيشه ورغد. وـ له العيش: أوسعه وأرغده.
( تَرَفَّغَ ): صار عيشه رفيغاً.
( الأرفَغُ ) من العيش: الخصيب الواسع الطيب.
( الرَّفاغَةُ ): سعة العيش وخصبه.
( الرَّفَاغِيَةُ ): الرفاغة.
( الرَّفْغُ ): اللّين والسهولة. وـ السّعَة والخِصْب. وـ المكان الخِصْب، أَو الجَدْب. وـ كل موضع يجتمع فيه الوَسَخ من البدن. وـ اللئيم السّافل. ( ج ) أرفغ، ورفوغ.
( الرُّفْغُ ): كلُّ موضع يجتمع فيه الوسخ من البدن. ( ج ) أرفغ، ورفوغ.
( الرُّفَغْنِيَةُ ): سعة العيش.
( المَرَافِغُ ): أصول اليَدَيْن والفَخِذين، لا وحد لها من لفظها.
معنى كلمة رفع – المعجم الوسيط
القوم ـَ رَفْعاً: أصعدوا في البلاد. وـ البعير ونحوه في سيره: بالغ فيه وأسرع. وـ الشيء رفعاً، ورِفاعاً: أعلاه، وفي التنزيل العزيز: ( وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ ). وـ البناء: طوّله. وفي التنزيل العزيز: ( وَإِذْ يرفعُ إِبراهيمُ القواعدَ مِنَ البيتِ وإِسماعيلُ ). وـ الشيء: حمله ونقله. يُقال: رفع الزرع بعد الحصاد إِِلى الجرن. ويُقال: ارفع هذا: خذه واحمله. وهو لا يرفع العصا عن عاتقه: إِِذا كان شديد التأديب لأهله، أَو كناية عن كثرة الأسفار. وـ يده عن الشيء رفعاً: كفّ. وـ فلاناً: نوّه بذكره، وفي التنزيل العزيز: ( وَرَفَعْنا لكَ ذِكْرَكَ ). وـ أعلى قدره وشرّفه وكرّمه. وفي التنزيل العزيز: ( وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَات ). ويُقال: هذا أمر يرفع الرأس: يعطي مجداً وكرامة. ورفعه على صاحبه في المجلس: قدّمه. وـ صوته: جهر به. وـ الله عمله: قبله. وـ الشيء في خزانته أَو صندوقه: خبّأه فيه. وـ ذات اللبن لبنها: لم تدرّ. وـ فلاناً إِِلى الحاكم رَفْعاً، ورِفْعاناً: قدّمه إِِليه ليحاكمه. وـ الشيء رُفْعاناً: قرّبه. ويُقال: رفع إِِلى السلطان رفيعة: قدّم إِِليه قصة في شان من شؤونه. وـ إِِليه عيونهم رفعاَ: نظروا. ويُقال: دخلت على فلان فلم يرفع لي رأساً: لم ينظر إِليّ ولم يلتفت. وـ فلاناً إِِلى أصله: أوصل نسبه إِِلى أصله. وـ الحديث إِِلى قائله: وصّله بسنده إِِليه، ومنه رفع الحديث إِِلى النبي صلّى الله عليه وسلم. وـ الخبر: إِِذاعه وأظهره. وـ البعير ونحوه: حمله على سرعة السير. وـ الكلمة ( في النحو ): ألحق بها علامة الرفع، أَو نطق بها مرفوعة. وـ الحاسب الكسر: جعله صحيحاً. وـ العقوبة أَو الضريبة: أزالها. والشيء مرفوع ورفيع. ويُقال: فلان مرفوع عنه التكليف: غير مؤاخذ.
( رُفِعَ ) له الشخص: أبصره من بعيد.
( رَفُعَ ) ـُ رَفاعَة: صار جهير الصوت. وـ الثوب أَو الخيط: رقّ ودقّ. وـ فلان رفعة، ورِفاعة: ارتفع قدره وشرف. يُقال: رفع في حسبه ونسبه. فهو رفيع، وهي رفيعة.
( رَافَعَهُ ): رَفَعَه. وـ إِِلى الحاكم وغيره: رفع الأَمر إِِليه وشكاه. ويُقال: رافعه وخافضه: دَاوَرَه كلّ مداورة.
( رَفَّعَ ): عَدَا عَدْواً بعضه أرفع من بعض. ويُقال: رفّع في عدوه. وـ الشيء: قدّمه.
( ارْتَفَعَ ): علا. وـ تقدّم. وـ انتقل وزال. وـ الشيء: رفعه.
( تَرَافَعَا ) إِِلى الحاكم: تحاكما. وـ المحامي عن المتَّهم أمام القضاء: دافع عنه بالحجّة. ( مو ).
( تَرَفّعَ ): ارتفع. وـ عنه: تنزّه. وـ الشيء: رفعه.
( اسْتَرْفَعَ ) الشيء: حان أَن يرفع.
وـ الشيء: طلب رفعه.
( الارْتِفَاعُ ): ( في علم الهندسة ): طول العمود النازل من الرأس إِِلى القاعدة. ( مج ).
( الرَّافِعُ ): اسم من أَسماء الله الحُسْنَى. ويُقال: بَرق رافع: ساطع. وناقة رافع: ترفع لبنها في ضَرْعها ولا تَدِرّ.
( الرَّافِعَةُ ): كل جماعة مُبلِّغةٍ تُبلِّغ وتذيع الأخبار والأسرار. وـ آلة يرفع بها الشيء. ( مج ). ( ج ) روافع.
( الرِّفَاعُ ): رفع الزرع بعد الحصاد إِِلى الجرن. يُقال: هذه أيام رفاع.
( الرَُِّفَاعةُ ): شدّة الصوت وارتفاعه. يُقال: في صوته رفاعة: جهارة.
( الرَّفْعُ ): ( في النحو ): نوع من الإِعراب علامته الضمة وما ينوب عنها. وـ رفع اليد عن الأكل والشرب قُبَيل الفجر لمن نوى الصوم. ( محدثة ).
( الرِّفْعَةُ ): الشَّرَف وارتفاع القدر والمنزلة.
( الرَّفِيعَةُ ): ما رفع إِِلى الحاكم وغيره من القضايا والرسائل. يُقال: وَقَّعَ في الرفيعةِ كذا. ( ج ) رفائع.
( المُرَافَعَةُ ): إِجراءات مقررة لتصحيح الدعوى والسّيْر فيها. وقانون المرافعات: قانون ينظم الإِجراءات التي تتبع في رفع الدعوى أمام المحاكم. ( مج ).
( المِرْفاعُ ): ( في الرياضة والهندسة ): المِرفاع التُّرْسي أَو الذِّراعي: جِهاز لرفع الثّقل أَو السيارة. وـ المائي: جِهاز لرفع الأثقال بوساطة ضغط الماء. ( مج ).
( المَرْفَعُ ): الكرسيّ. ( يمانية ). ( ج ) مَرافِع. والمرافع ( عند المسيحيين ): أيام معلومة تتقدم الصوم.
( المِرْفَعُ ): ما يُرفَع به. ( ج ) مَرافِع.
( المرْفُوعُ ): ( من الحديث ): ما أضيف إِِلى النبي صلى الله عليه وسلم قولاً أَو فعلاً.
معنى كلمة رفض – المعجم الوسيط
الوادي ـُِ رَفْضاً، ورُفُوضاً: اتّسع. وـ النَّخْل: انتشر عِذْقُه وسقط غِلافه. وـ الماشية: تفرّقت وانتشرت في المرعى، ترعى وحدها حيث شاءت. وـ الشيء رفضاً: تركه وجانبه. وـ رماه وطرده. وـ الماشية ـِ رَفْضاً: تركها ترعى كيف شاءت. وـ الشيء: كسره. فهو مرفوض. ورفيض.
( رَفَّضَ ) في القِرْبَة ونحوها: أبقى فيها رَفْضاً من الماء.
( تَرَفَّضَ ): تَفَرّق وتبدّد وزال. وـ سال وتَرَشَّش.
( ارفَضّ ): تَرَفّض. يُقال: ارفَضّ الدمع، وارفضّ العرق. وفي حديث البُرَاق: ( أنّه استصعب على النبي صلّى الله عليه وسلم ثم ارفَضَّ عَرقاً وقرّ ). ويُقال: ارفضّ الوجع: زال.
( اسْتَرْفَضَ ) الوادي: رفض.
( الرَّافِضَةُ ): مؤنّث الرافض. وـ طائفة من الجنود تركوا قائدهم وانصرفوا. وـ فرقة من الشّيعة تجيز الطّعنَ في الصحابة: سُمُّوا بذلك لأنّ أَوَّلِيهم رفَضُوا زيد بن عليّ حين نهاهم عن الطّعْن في الشيخين. ( ج ) رَوافِض.
( الرّافضيُّ ): مَن يذهب مذهب الرّافضة، وهي رافضيّة.
( الرُّفَاضُ ) من الشيء: ما تحطم منه فتفرّق.
( الرِّفَاضُ ): الطُّرُق المتفرقة يميناً وشمالاً.
( الرَّفْضُ ): القليل من السوائل. وـ القوت.
( الرَّفَضُ ): المتفرِّق من كلّ شيء. وـ الفِرقَة من الناس. وـ القليل من السّوائل يبقى في الوعاء. وـ القوت؛ لأنه قليل. وـ من الشيء: جانبه. ( ج ) رُفُوض، ورِفاض، وأرْفاض. يُقال: في أرض كذا رُفوض من كلأ: أَي متفرِّق بعيد بعضه من بعض. ورُفوض الأَرض: المواضع التي لا تُمْلَك.
( الرِّفْضُ ): مُعتَقَد الرافضة.
( الرُّفَضَةُ ): الكثيرُ الرّفض للأشياء. يُقال: هو قُبَضَةٌ رُفَضَة: يتمسك بالشيء ثم يتركه. وراعٍ قُبَضَةٌ رُفَضَة: يسوق الماشية يحافظ عليها، ثم يتركها ترعى كيف شاءت. وهم رُفَضَة أيضاً.
( الرَّفَّاضُ ): الذي يرعى رُفوض الأَرض، وهي رفّاضة، وهم رفّاضة.
( الرَّفِيضُ ): العَرقُ لسيلانه. وـ المُتَكسِّر.
( المَرْفَِضُ ): مجرى الماء ومسيله ومسقطه. ( ج ) مَرافِض.
معنى كلمة ارتفص – المعجم الوسيط
السِّعْرُ: غلا وارتفع. يُقال: ارتفصت السوق بالغلاء.
( تَرَافَصُوا ) الماء وغيره، وعليه: تناوبوه.
( الرُّفْصَةُ ): الفرصة، وهي النَّوْبَة تكون بين القوم يتناوبونها على الماء. وـ الماء يكون بين القوم. ( ج ) رُفَص.
( الرَّفِيصُ ): الشَّرِيب، أَي المُنَادِم في الشُّرْب.
معنى كلمة رفش – المعجم الوسيط
في الأَمرِ ـُ رُفُوشاً: اتَّسَعَ. وـ الحبوب رَفْشاً: جرفها وهالها بالمرفشة. وـ الطعام: أجاد أكله. وـ الشيء: دقّه وهرسه.
( رَفِشَ ) ـَ رَفَشاً: عظمت أذنه وعرضت كأنّها رفْش. فهو أرفش، وهي رفشاء. ويُقال: هو أرفش الأذنين، وهي رفشاء الأذنين. وفي حديث سلمان الفارسيّ: ( أنه كان أَرْفَشَ الأذنين ). ( ج ) رُفْش.
( أرْفَشَ ): وقع في الأكل والمباشرة. وـ بالمكان: أَقام فلا يبرحه.
( رَفَّشَ ) لِحْيَتَه: سرّحها حتى تصير كأنها رَفْش.
( الرَّفْشُ ): الأكلُ الجيِّد والشّربُ في النّعمة والأمن. ويُقال: وقع في الرّفْش والقَفْش: الأكل ومباشرة النساء. وـ المِجْرفة التي تُرْفَش بها الحبوب وتهال. ويُقال: للرجل يَشْرف بعد خموله أَو يعزّ بعد ذُلّه: ( من الرّفْش إِِلى العرش ): أَي من عامل بالمِجْرفة إِِلى مَلِكٍ. ( ج ) رُفُوش، وأرفاش.
( الرَّفَّاشُ ): الذي يَهيلُ الحبوب بالرَّفْشِ إِِلى يد الكَيَّال.
( المِرْفَشَةُ ): المجرفة. ( ج ) مَرافِشُ.
معنى كلمة رفس – المعجم الوسيط
ـُِ رَفْساً، ورِفَاساً: ركض برجله. وـ فلاناً رَفْساً، ورُفُوساً: ضربه برجله في صدره. وـ الدّابّة: شدّها بالرّفاس. وـ الشيء: دقّه.
( الرِّفَاسُ ): حَبلٌ يُشدُّ به رُسْغُ يد الدابّة إِِلى عَضُدِها حتى يرفع عن الأَرض.
( الرَّفَّاسُ ): دولاب السفينة. وـ سفينة صغيرة تجري بمحرّك.
( الرَّفُوسُ ): يُقال: دابّة رَفُوس: شأنها الرَّفْس. ( يستوي فيه المذكر والمؤنث ). ( ج ) رُفُس ( للمذكر )، ورُفُس، ورفائس ( للمؤنث ).
( المِرْفَسُ ): المِدَقّ. ( ج ) مَرافِس.
معنى كلمة رفرف – المعجم الوسيط
الطائرُ: بسط جَناحَيْه وحرّكهما. وـ حرّك جناحيه حول الشيء يريد أَن يقع عليه. وفي الحديث: ( رَفْرَفَتِ الرَّحْمَةُ فوقَ رأسِه ). وـ العَلَم: اضطرب وتحرّك. وـ المَحْموم: ارتعد. وفي حديث أم السائب: ( أنّه مرّ بها وهي تُرَفْرف من الحمّى. قال: مالك تُرَفْرفين ). وـ الشيء: صوّت. وـ عليه: عطف وتحنّى.
( الرَّفْرَافُ ): الجناح. وـ الظليم. وـ خاطف ظلّه، وهو ضرب من العصافير، إِِذا رأى ظلّه في الماء انقضّ عليه ليخطفه. ويُقال: ثغر رفراف: متلأْلِئ.
( الرَّفْرَفُ ): الرّفّ يجعل عليه طرائف البيت. وـ ما يجعل في أَطراف البيت من الخارج يُوَقَّى به من حرّ الشَّمس. وـ من السيارة: الجناح الذي فوق عجلتها. ومن الفسطاط والقميص والدرع ونحوها: أَسفله وذيله. وـ جانبه. وـ الستر. وفي حديث وفاة الرسول صلّى الله عليه وسلم: ( فرفع الرفرَف فرأينا وجهه كأَنه ورقةٌ تخشخش ). وـ البساط. وـ الوسائد يُتّكأ عليها. وثوب رفرف: رقيق. ( ج ) رفارف.
( الرَّفْرَفةُ ): واحدة الرّفرف. ( على أنه اسم جمع ). وفي التنزيل العزيز: ( مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ): على وسائد ونمارق. يُقال: أقعدني على رفرفة بين يديه. ( ج ) رَفارفُ.
معنى كلمة رفده – المعجم الوسيط
ـِ رفْداً، ورِفَادة: دعمه برِفادَة. وـ أمسكه. وـ فلاناً: أعانه. وـ أعطاه. وـ الدابة وعليها: جعل لها رِفادَة.
( رافَدَهُ ): عاونه.
( رَفَّدَ ): مشى مَشياً يُشبِه الهَرْوَلَة. وـ القوم فلاناً: سوَّدوه وملَّكوه أمرهم وعظَّموه.
( ارْتَفَدَ ) منه: أصاب رِفْداً. وـ مالاً: اكتسبه.
( تَرَافَدوا ): تعاونوا.
( اسْتَرْفَدَهُ ): طلب رفدَهُ. وـ استعانه.
( التَّرْفِيدُ ): العجيزة.
( الرَّافِدُ ): الذي يلي المَلِكَ ويقوم مقامه إِِذا غاب. ( ج ) رُفَّاد، ورُفَّد. وـ ما يمُدّ النهر بالماء من قناة أَو نُهير. والرَّافدان: دجلة والفرات.
( الرَّافِدَةُ ): ( في الهندسة ): قضيب أَو جملة قضبان مكوِّنة لهيكل يستعمل في الإنشاءات البنائية أَو الآلات. ( مج ).
( الرِّفَادَةُ ): الدِّعَامَة للسَّرْج والرَّحْل ونحوهما. وـ ما كانت قريش تخرجه في الجاهلية من أموالها، تشتري به طعاماً وشراباً لفقراء الحجاج في موسم الحج. وـ القِطْعة المحشُوّة تحت السّرْج. وـ خِرقة يُضَمّد بها الجرح وغيره.
( الرَّفْدُ ): النّصيب. وـ القَدَح الضّخم، وـ المِحْلَب. ويُقال: أُرِيقَ رَفْدُ فلان: إِِذا قتل ومات. ( ج ) أرْفاد، ورفود.
( الرِّفْدُ ): الرَّفْد. وـ العَطَاء والصِّلَة. وفي التنزيل العزيز: ( بِئْسَ الرِّفْدُ المَرْفُودُ ): بئس العطاء المعطَى. وفي الحديث: ( مِن اقتراب السّاعةِ أَن يكونَ الفيءُ رِفْداً ): يُعطَى جوائز وصلاتٍ، ويُحْرم المستحقون. وـ المعونَة. ( ج ) أرفاد، ورفود.
( الرِّفْدَةُ ): العُصبة من الناس. ( ج ) رِفَد.
( الرَّفُودُ ): الحَلُوب التي تَملأ الرَّفْد في حَلْبَة واحدة. ( ج ) رُفُد، ورَفائِد.
( الرَّفِيدةُ ): تقول: هو رَفِيدَةُ صِدْقٍ: عَوْنٌ. ( ج ) رفائد.
( الرَّوَافِدُ ): خشب السقف.
( المَرْفَدُ ): المَعُونة. ( ج ) مَرَافِد.
( المَرْفِدُ ): القَدَح الضَّخْم، أَو المِحْلَب. ( ج ) مرافد.
( المِرْفَدُ ): ما تُعَظِّم به المرأَة عجيزتها. وـ القَدَح الضخم. وـ المِحْلب. ( ج ) مرافد.
معنى كلمة رفث – المعجم الوسيط
في كلامه ـُ رَفْثاً، ورُفُوثاً: صرّح بكلام قبيح.
( رَفِثَ ) ـَ رَفَثاً: رفث.
( رافَثَهُ ): حادثه بالرفث.
( تَرَافَثوا ): رفث بعضهم إِِلى بعض.
( الرَّفَثُ ): كلمة جامعة لما يريد الرجل من المرأَة في سبيل الاستمتاع بها من غير كناية. وفي التنزيل العزيز: ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ).
معنى كلمة رفت – المعجم الوسيط
ـُ رَفْتاً: انكسر وتحطّم وصار رُفاتاً. وـ انقطع. وـ فلان الشيء: كسره ودقّه وصيّره رُفاتاً.
( تَرَفَّتَ ): رفت.
( الرُّفاتُ ): الحُطَام والفُتات من كلّ ما تكسّر واندقّ. وفي التنزيل العزيز: ( وَقَالُوا أَإذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًاً ).
( الرُّفَتُ ): الذي يَرْفُتُ الشيء ويدقّه ويكسره. وـ التِّبْن.
معنى كلمة ارفأن – المعجم الوسيط
ضعُف واسترخى. وـ سكن بعد نفور. وـ غضبه: سكن وزال. وـ عيشه: رغد ورفه.
( الرُّفَأنِينَةُ ): غَضَارة العيش ورغَده وطيبُه.
معنى كلمة رفأ – المعجم الوسيط
الثوبَ ونحوه ـَ رَفْئاً، ورِفاء: لأم خَرقَه بالخياطة وضم بعضه إِِلى بعض وأصلح ما بلِي منه. ويُقال: رفأ بينهم: أصلح. وخرق ثوب المودّة بالإِساءة ورفأه بالإِحسان. وـ فلاناً: سكّنه وأزال خوفه. وـ حاباه. وـ السفينة: أدناها من المرفأ.
( أَرْفَأَتِ ) السفينةُ: دنت من المرفأ. وـ فلان إِِليه: جنح ومال. وـ السفينة: رفأها. وـ فلاناً: حاباه وداراه.
( رَافأهُ ) مُرافأةً، ورِفاءً: وافقه. وـ أرفأه. ويُقال: رافأه في البيع: سامحه وحاباه.
( رَفَّأهُ ) ترفئة، وترفيئاً: قال له: بالرِّفاء والبنين. وهو دعاء للمتزوج بالالتئام والاتِّفاق وجمع الشمل واستيلاد البنين.
( الرِّفَاءُ ): الالتئام والاتفاق.
( الرِّفَاءَةُ ): حِرفة الرفَّاء.
( الرَّفَّاءُ ): الذي يَرْفَأ الثياب ونحوها. وهي رفّاءة.
( المَرْفَأُ ): مرسى السّفن. ( ج ) مرافئ.
( اليرفئيّ ): المنتزع القلب فزعاً. وـ المولِّي هرَباً. وـ الظليم. وـ الظّبي. وـ راعي الغنم.
معنى كلمة رغا – المعجم الوسيط
ـُ رَغْواً: صارت له رغوة. وـ البعير ونحوه رَغْواً، ورُغَاء: صوّت وضجّ. ويُقال: رغا الصبيّ: بكى أشدّ البكاء. ورغا الرعد. وـ فلان: كثر كلامه.
( أرْغَى ): صارت له رغوة، أَو كثرت رغوته. ويُقال: أرغى فلان وأزبد: ضجّ غضباً وتوعّد وتهدّد. ويُقال: جئته فما أرغى ولا أثغى: ما أَعطى ثاغيةً ولا راغيةً. وـ البعير ونحوه: حمله على الرُّغاء. ومنه قولهم: أرغاه: إِِذا قهره وأذلّه. وـ أغضبه. وـ فلاناً الحديث: أقلّ منه له.
( رَغَّى ) الشيء: أرغى. ومنه قولهم: كلام مُرَغٍّ: إِِذا لم يفصح عن معناه. وـ البعير ونحوه: أرغاه. ومنه: رغَّى فلاناً: أغضبه.
( ارْتَغى ) الرغوة: شربها. وفي المثل: ( يُسِرّ حَسْواً في ارتغاء ): يضرب لمن يظهر أمراً ويريد خلافه. وـ انتزعها بالمرغاة.
( تَرَاغَوْا ): رغا واحد هاهنا وواحد هاهنا. يُقال: تراغت الرِّكاب. وتراغوا عليه: تصايحوا ودعا بعضهم بعضاً. وفي الحديث: ( إنهم والله تَرَاغَوا عليه فقتلوه ).
( الراغيَةُ ): الناقة. يُقال: ماله ثاغية ولا راغية: أَي ما له شاة ولا ناقة. وـ الرُّغاء. ويُقال: كانت عليهم كراغية البَكْر: شؤماً عليهم كرغاء سَقْبِ ناقة صالح. ( ج ) رَوَاغٍ.
( الرُّغَاءُ ): صوت الإِِبل؛ ويطلق على غيره من الأصوات. ويُقال: سمعت رغاء الرعد. وأتاك خير له رغاء: إِِذا كان كثيراً.
( الرُّغَاوَى ): ما يعلو السوائل عند غليانها أَو رجِّها، أَو ذوبان شيء فيها. ( ج ) رَغَاوَى.
( الرُّغَاوةُ ): الرُّغاوَى. ( ج ) رَغاوَى.
( الرَّغَّاءُ ): الكثير الكلام، أَو جهير الصوت شديده.
( الرَُِّغْوةُ ): الرُّغاوَى. ( ج ) رغى.
( المِرْغَاة ): آلة يؤخذ بها الرَُِّغوة. ( ج ) مَرَاغٍ.
معنى كلمة رغن – المعجم الوسيط
إِِليه ـَ رَغْناً: ركَن ومال. وـ أصغى إِِلى قوله وقَبِلَه ورَضِيَه. وـ فيه: طمع. وـ فلان: أكل وشرب في نعمة. ويُقال: يوم رَغْن: إِِذا كان ذا أكل وشرب. ونعيم.
( أرْغَنَ ): أطاع. وـ إِِليه: رغَن. وـ فلاناً: أطمعه. وـ الأَمر: هوّنه.
( الأُرْغُنُ ): ( انظر: أرغن ).
( الأُرغون ): ( انظر: أرغن ).
معنى كلمة رغل – المعجم الوسيط
أُمَّهُ ـَ رَغْلاً، ورَغْلَة: اختلس منها رَضعة.
( رَغِلَ ) ـَ رَغَلاً: كان أقْلَف.
( أرْغَلَ ): أساء فوضع الشيء في غير موضعه. وـ الزرع: تكوّن فيه الدقيق. وـ فلان: سلك مسلك الصّبيّ، كأن يلجأ إِِلى أمه جَزَعاً، أَو ينطق منطق الصّبيّ، وهو انتكاس في الخَلْق. وـ الأم المولود: أرضعتْه. وـ الطائر فرخه: زَقَّه وأطعمه.
( الأرْغَلُ ): الأقلف.
( الأُرْغول ): ( انظر: أرغول ).
( الرَّغْلَةُ ): رضاعةٌ في غفلة.
( الرُّغْلَةُ ): الجِلدة التي تقطع في الخِتان. ( ج ) رُغَل.
( الرَّغولُ ): شاةٌ رغولٌ: تَرْضع الغنم. وفلان رَمٌّ رغولٌ: إِِذا غنم كلّ شيء وأكله. ( ج ) رُغُل.
معنى كلمة رغم – المعجم الوسيط
ـَ رَغْماً، ومَرْغَماً، ومَرْغَمَة: ذلّ. وـ ذلّ عن كَرْه. ويُقال: رغم أنفه. وفي الحديث: ( وإن رَغَمَ أنفُ أبي الدّرداء ). وـ الشيء: ألصقه بالتراب. وـ فلاناً: قسَرَه وأذلَّه.
( رَغِمَ ) ـَ رَغَماً: لصق بالتّرَاب. وـ ذلّ. وفي حديث معقل بن يسار: ( رَغِمَ أنفي لأمرِ الله ). وـ أُكْرِه على عملٍ. فهو رغيم. ( ج ) رُغَمَاء، ورِغام. وهي رغيمة. ( ج ) رغائم.
( أرْغَمَهُ ): رغَمَه. ويُقال: أرغم أنفه.
( راغَمَ ): هاجر. وـ فلاناً: هجره وعاداه. ويُقال: فلان لا يراغم شيئاً، إِِذا لم يعوزه شيء.
( رغَّمَهُ ): رَغَمه. وفي حديث سجْدَتَيْ السَّهْو: ( كانتا تَرْغيماً للشيطان ). وـ قال له رغماً. وـ فلان أنفه: خضع وذلّ.
( تَرَغَّمَ ) فلاناً: عمل ما يرغمه.
( الرَّاغِم ): المُرغَم.
( الرَّغامُ ): التُّراب. ويُقال: ألقاه في الرّغام: أذلّه وأهانه.
( الرُّغامَى ): الأَنف. وـ قصبة الرِّئة. وـ تضخم الكبد.
( الرُّغَامَةُ ): الطلبة والحاجة.
( الرَّغْمُ ): الرَّغام. ويُقال: فعله على رغمه. وعلى الرغم منه، وعلى رغم أنفه: على كره منه.
( الرُِّغْمُ ): الكُره والذُّلّ والهوان. يُقال: فعله على رغمه.
( المُراغَمُ ): المذهب والمهرب. وفي التنزيل العزيز: ( وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجْدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ). وـ الحِصن. وـ الملجأ.
( المَرْغَمُ ): الأَنف. ويُقال: ما لي عن ذلك مَرْغَِم: منع ولا دفع. ( ج ) مَراغِم. ومراغم الإِِنسان: أنفه وما حوله.
( المَرْغَمَةُ ): الرُّغامة. تقول: لي عنده مَرغمة. وـ الرُِّغْم. ( ج ) مَراغِم.
معنى كلمة رغف – المعجم الوسيط
العجينُ ونحوه ـَ رَغْفاً: جعله رغيفاً.
( رغَّفَ ) العجين ونحوه: رَغَفَه.
( الرَّغِيفُ ): قطعة من العجين تُهيَّأ وتُخبَز. ( ج ) أرغفة، ورُغفان، ورُغُف.
معنى كلمة الرغيغة – المعجم الوسيط
ما عَلَى الزُّبْد، وهو ما يُسلأ من اللبن مثل الرَّغْوة. وـ لبنٌ يُغلى ويُذَرّ عليه دقيق. وهو طعام يتخذ للنُّفساء. وـ طعام مثل الحَسَاء يصنع بالتمر. وـ العَجين الرّقيق. وـ عُشْب ناعم. وـ العيش الصالح.
معنى كلمة رغش – المعجم الوسيط
عليه ـَ رَغْشاً: شَغَب. يُقال: لا تَرْغَشْ علينا.
معنى كلمة رغست – المعجم الوسيط
المرأَةُ ـَ رَغْساً: كثر ولَدُها. وـ الله القوم: كثَّرهم وأنماهم. وـ الله المالَ أَو الولدَ: بارك فيه. وـ الله فلاناً مالاً أَو ولداً كثيراً: أكثر له منه وبارك له فيه.
( أرْغَسَ ) اللهُ المالَ: رغَسَه. وأرغسه مالاً: رغَسَه إِيّاه. وـ نفسه: نعّمها.
( رَغَّسَهُ ): أرْغَسَه.
( اسْترغَسهُ ): استضعفه واستلانه.
( الرَّغْسُ ): النَّماء والخير والبركة. ( ج ) أرغاس.
( الرِّغْسُ ): الغِرس، وهو المشيمة أَو ما يخرج مع المولود كأنه مخاط. ( ج ) أرغاس.
( المُرْغِسُ ): العيش الواسع.
( المَرْغوسُ ): يُقال: وجهٌ مرغوسٌ: طلق مبارك ميمون. ورجل مرغوس: مبارك كثير الخير مرزوق.
( المَرْغُوسةُ ): المرجوسة. يُقال: هم في مرغوسة من أمرهم: اختلاط والتباس. وـ الولود.
معنى كلمة رغرغ – المعجم الوسيط
العيشُ: رَغِدَ. وـ فلان: انغمس في الخير. وـ الماشية: وردت الماء كل يوم كيف شاءت. وـ أصابت من الحَمْضِ الذي حول الماء ثم شربت. وـ الإِِبل: ألزمها الحمض وهي لا تريده. وـ الأَمر: أخفاه.
( المُرَغْرَغُ ): غَزْلٌ لم يُبْرَم.
معنى كلمة رغد – المعجم الوسيط
العيشُ ـَ رَغَداً: اتّسع وأخصب ونعُم وطاب. فهو رَغْد، وراغِد، وأرغد.
( رَغُدَ ) العيش ـُ رغَداً، ورَغادَة: رغِد. فهو رَغْد، ورغيد.
( أرْغَدَ ): صار في رغَد من العيش، أَو أخصب وأصاب عيشاً واسعاً. وـ عيشه: جعله رغداً. وـ الماشية: تركَها وسَوْمَها، ترتع وترعى كيف شاءت.
( اسْتَرْغَدَ ) العيش: وجده رغيداً.
( ارْغادَّ ) اللبن: اختلط بعضه ببعض ولم تتمّ خثورتُه. وـ فلان: تغيَّرَ لونه أَو حاله واعتراه فُتُور أَو اضطراب من مرض أَو غضبٍ أَو قلَّة نوم. يُقال: ارْغادَّ النائم: استيقظ وفيه فتور، وارْغادّ في رأيه: شَكّ فلا يدري كيف يُصْدِره. وارْغادّ الغضبان: لم يكد يجيب من الغيظ.
( الرَّاغدُ ): ذو العيش الرغد. وهي راغدة.
( الرَّغْدُ ) من العيش: الكثير الواسع الذي لا يتعب فيه. وفي التنزيل العزيز: ( فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا ). ويُقال: هو في رغد من العيش: رزق واسع. وعِيشة رغَد: واسعة طيبة.
( الرَّغيدُ ): العيش الطيب الواسع.
( الرَّغيدةُ ): مؤنّث الرغيد. وـ اللبن الحليب يغلى ثم يُذَرّ عليه دقيق حتى يختلط ويصير طعاماً يُلعق لعقاً. وـ الزبدة. ( ج ) رغائد.
( المَرْغَدَةُ ): الروضة. ( ج ) مَرَاغد.