معنى كلمة ريا – المعجم الوسيط
رَيَّا
الرايةَ: عَمِلَها. وـ رَكَزَها.
( الرَّيَّا ): ( انظر: روى ).
( الرَّايَةُ ): العَلَم. ( ج ) رَايٌ.
موقع عربي
معنى كلمة ريا – المعجم الوسيط
الرايةَ: عَمِلَها. وـ رَكَزَها.
( الرَّيَّا ): ( انظر: روى ).
( الرَّايَةُ ): العَلَم. ( ج ) رَايٌ.
معنى كلمة راه – المعجم الوسيط
السرابُ ـِ رَيْهاً: اضطرب.
( رَيَّهَتِ ) الهاجرةُ السّراب: جعلته يضطرب.
( تَرَيَّهَ ): رَاهَ.
معنى كلمة ران – المعجم الوسيط
الثوبُ ـِ رَيْناً: تطبّع وتدنّس. وـ النفْس: خبُثت وغثَت. وـ الشيء فلاناً وعليه وبه، رَيْناً، ورُيوناً: غلَبه وغطّاه. يُقال: رانت عليه الخمر، وران عليه النعاس. ورَانَ على قلبه الذنب: قسا قلبه لاقْتراف الذنب بعد الذنب. وفي التنزيل العزيز: ( كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ). ويُقال: رانَ عليه الموت، ورانَ به: ذهب.
( رِينَ ) به: مات. وـ وقع فيما لا طاقة له به، ولا يستطيع الخروج منه.
( أَرَانَ ): هلكت ماشيته أَو هزلت.
( الرَّانُ ): الغِطاء والحِجاب الكثيف. وـ الصدأ يعلو الشيء الجَليّ كالسيف والمرآة ونحوهما. وـ الدّنس. وـ ما غطّى على القلب وركبه من القسوة للذّنب بعد الذنب.
( الرَّيْنُ ): الرّان.
( الرَّيْنَةُ ): الخمر.
معنى كلمة رام – المعجم الوسيط
الجرحُ ـِ رَيْماً، ورَيَماناً: انضمّ فَمُهُ للبُرْء. وـ الحِمل: مال. وـ عليه رَيْماً: فضَل وزاد. يُقال: له رَيْمٌ على هذا. وـ مكانه، وفلاناً، ومن عنده: برِحَه. يُقال: ما رام مكانه، وما رام من مكانه: ما فارقه. وأكثر ما يستعمل في النّفس. وما يريم يفعل كذا: ما يبرح.
( ريَّمَتِ ) السَّحَابة: دام مطرها. وـ فلان: سار النّهار كله. وـ بالمكان: أَقام به. وـ عليه: زاد.
( الرَّيْمُ ): القبر. وـ آخر النهار إِِلى اختلاط الظُّلْمَة. ويُقال: عليكَ نهارٌ رَيْمٌ: طويلٌ. وبقي رَيْمٌ من النهار: ساعةٌ طويلة. وـ الدرجةُ.
( الرِّيمُ ): الظّبْيُ الخالِصُ البياض. وريم البِرْكة أَو الأُرْز: خيوطُ طحالب خُضْر وغيرها تطفو على سطح الماء الراكد.
معنى كلمة رال – المعجم الوسيط
الصّبيُّ ـِ رَيْلاً: سال لعابه.
( رَيَّلَ ) الصَّبِيُّ: رالَ. ( مو ).
( الرِّيَالُ ): اللُّعاب. وـ نوع من المَسْكوكات الفضّية والإِفرنجية الكبيرة، ويطلق على أمثاله من مَسْكوكات غير الإِفرنج. ( د ).
( الرِّيَالَةُ ): اللُّعاب.
( المَرْيَلَةُ ): فوطة تلفّ حول عنق الصبيّ لوقاية ثوبه من اللُّعاب.
معنى كلمة راق – المعجم الوسيط
الماءُ ونحوه ـِ رَيْقاً: انصبّ. وـ السّراب: تَرَقْرَقَ ولَمَعَ. وـ فلان بنفْسِه رَيْقاً، ورُيُوقاً: جاد بها عند الموت.
( أرَاقَ ) الماء ونحوه: صبّه.
( رَيَّقَهُ ) الشّرابَ: سقاه إِيّاه على غير ثُفْل.
( تَرَيَّقَ ) الشرابُ: راقَ. وـ الماءَ أَو الطعامَ: شربه أَو أكله على الرّيق.
( الرَّائِقُ ): الخالِص. وـ ما أُكِلَ أَو شُرِبَ على الرِّيق. ويُقال: أتيته رائقاً: على الرّيق. وخبز رائق: غير مأدوم.
( الرَّيْقُ ): يُقال: خبزٌ رَيْقٌ: رائق. وـ الماء يشرب على الريق غدوة. وـ الباطل. يُقال: أقصر عن ريقك. وـ أول الشباب. ( انظر: روق ).
( الرِّيْقُ ): اللّعاب. ( ج ) أرْياق، ورِياق. وـ القوة. ويُقال: كان هذا الأَمر وبِنا رِيقٌ. وـ الرمَقُ. ويُقال: جاء على الرّيق، وعلى ريق نفسه: لم يطعم شيئاً.
( الرِّيقَةُ ): الرِّيق، أَو القَدْرُ منه.
( الرَّيِّقُ ): يُقال: أتيتُه رَيِّقاً: على الريق. وـ أوّل الشباب. وريِّق كلّ شيء: أفضله. ( انظر: روق ).
معنى كلمة راف – المعجم الوسيط
فلانٌ ـِ رَيْفاً: أتى الريف. وـ الماشية: رعت الريف.
( أرْيَفَ ) فلان: راف. وـ الأَرض: أخصبت.
( أرافَتِ ) الأَرضُ: أخصبت.
( رايَفَ ) لِلظِّنّة: قارفها.
( تَرَيَّفَ ) فلان: راف.
( الرِّيفُ ): أرض فيها زرع وخصب. ويطلق على ما عدا المدن من القرى والكفور. وـ السّعة في المأكل والمشرب. ( ج ) أرياف، ورُيُوف.
( الرَّيِّفَةُ ) من الأَرض: المخصبة.
معنى كلمة ريغ – المعجم الوسيط
الطعامَ: دسَّمَه. وـ الشيءَ: تَرَّبَه.
( تَرَيَّغَ ) الطعامُ: تدسَّم.
( الرِّياغُ ): التراب، أَو التراب الدقيق. وـ الخِصْب. ( انظر: الرياغ في: روغ ).
( الرِّيغُ ): الغُبار. وـ التُّراب.
معنى كلمة راع – المعجم الوسيط
الشيءُ ـِ رَيْعاً، ورُيوعاً، ورِياعاً، ورَيَعاناً: نما وزاد. وـ الإِِنسان أَو الحيوان رَيْعاً: عاد ورجع. يُقال: وَعَظْتُهُ فأبى أَن يَريع، وهربت الإِِبل فصاح عليها الراعي فراعت إِِليه. وـ السّراب: اضطرب. وـ فلان: فزع.
( أرَاعَ ): نما وزاد. وـ فلان: زكا زَرْعه. وـ الشيء: زاده ونمّاه.
( رَيَّعَ ): أراع. وـ القوم: اجتمعوا. وـ السَّرَاب: جاء وذهب. وـ الشيء: أراعه.
( تَرَيَّعَ ) الشيءُ: نما وزاد. وـ السَّرَاب: ريَّع. وـ القوم: ريَّعوا. وـ فلان: تحيّر وتوقّف. وـ زيّن نفسه بالأدهان. وـ الماء: جرى. وـ يده بالجود: فاضت.
( اسْتَرَاعَ ) فلانٌ: تَرَيَّعَ.
( الرَّيْعُ ): فَضْل كل شيء، كريع العجين والدقيق. ويُقال: ليس له رَيْعٌ: مرجوعٌ وغَلَّة. وـ ( في الاقتصاد السياسي ): الجزء الذي يؤدِّيه المستأجر إِِلى المالك من غلَّة الأَرض مقابل استغلال قواها الطبيعية التي لا تقبل الهلاك. ورَيْعُ الخِصْب: النّاتج من ميزة أرض على أخرى من جهة الخصب. ورَيْع المَوْقِع: الناشئ من صقع الأَرض. ( مج ). وـ أوّل كل شيء وأفضله. ويُقال: هذا في ريع الشباب: مقتبله. ورَيْع الضُّحَا: بياضه. وـ المرتفع من الأَرض. وـ الطَّريق.
( الرِّيعُ ): المرتفع من الأَرض. وـ الطَّريق. ( ج ) رُيُوع، وأرياع، ورِياع.
( رَيْعَانُ ) كلِّ شيء: أوّله وأفضله. يُقال: رَيْعان الشباب، ورَيْعان المطر، ورَيْعان السراب: ما اضطرب منه.
معنى كلمة الرئطة – المعجم الوسيط
المُلاءَةُ كلّها نسج واحد وقطعة واحدة. وـ كلّ ثوب ليّن رقيق. ويُقال: خرج مشتملاً بريْطَة الظّلماء. ويُقال أيضاً: فلان يجرّ رياط الحَمْد. ( ج ) رَيْط، ورِياط.
( الرَّيْطَةُ ): الرائِطة.
معنى كلمة راش – المعجم الوسيط
الطائر ـِ رَيْشاً: نبت ريشه. وـ فلان: استغنى. وـ السّهم: ركّب عليه الرّيش. فهو مَريش. وـ فلاناً: قوّاه وأعانه وأصلح حاله. ويُقال: راشه الله: أنعشه. وراشه الله مالاً: أعطاه إِيّاه. وـ السُّقم فلاناً: أضعفه. ويُقال: لا تَرِشْ عليّ: لا تعترض لي في كلامي فتقطعه عليّ. وفلان لا يريش ولا يبري: لا يضُرّ ولا ينفع.
( رَيَّشَ ) السَّهْم: راشه. وـ الثّوب: زيّنه بصور الرّيش. وـ السّقم فلاناً: راشه.
( ارْتَاشَ ) فلان: أصاب خيراً فرئي عليه أثر ذلك. وـ السّهم: راشه.
( تَرَيّشَ ): ارتاش.
( الأرْيَشُ ): كثير شعر الأذنين والوجه. ويُقال: رجل أريش: ذو مال وكسوة.
( الرَّائشُ ): السّهم ذو الريش. وـ السّفير بين الرّاشي والمرتشي ليقضي أمرهما. ويُقال: سهم رائش: ضعيف خوّار.
( الرِّيَاشُ ): اللِّبَاس الفاخر. وـ الأثاث. وـ المال. وـ الخصب. وـ المعاش. وـ الحالة الجميلة.
( الرَّيْشُ ): كَلأٌ رَيْشٌ: كثيرُ الورق.
( الرِّيشُ ): كسوة الطائر. الواحدة: ريشة. وـ اللباس الفاخر. وـ الأثاث. وـ المال. وـ الخصب. وـ الحالة الجميلة. ( ج ) أرْياش، ورِيَاش.
( الرَّيَشُ ): كثرة الشَّعر في الأذنين والوجه. وـ ما يعلو المعدن المسبوك قبل أَن يصقل. ( مو ).
( الرَّيِّش ): الرَّيْش.
( الرِّيشَةُ ): قلَم مُرَكَّب من نصاب من الخشب وسِنّ من المعدن ونحوه. ( محدثة ). وـ من أجزاء العود ( في الموسيقى ): ما يضرب به على الأوتار. وـ من أجزاء القانون: قطعة من قرن الحيوان تهذّب بصقلها حتى تصبح رقيقة مرنة بقدر كاف، وتولج بين باطن الإِصبع والكشتبان. وـ ( في الرسم والتصوير ): ريشة طائر تُبْرى يبيستها وتُقَطّ ليكتب أَو يرسم بها. ( مج ).
( المُرَيَّشُ ) من الرجال: الذي ضعف صلبه. وـ من أعطاه السلطان ريشة يضعها في رأسهِ علامة الشرف.
معنى كلمة راس – المعجم الوسيط
ـِ رَيْساً، ورَيَساناً: تبختر. وـ القوم: رأسهم.
( الرَّيِّسُ ): الرئيس.
معنى كلمة رار – المعجم الوسيط
ـَ رَيْراً: رقَّ مخُّ ساقَيْهِ.
( أَرَارَ ) الهُزال مُخّ ساقيه: دقَّقه.
( الرَّائِرَةُ ): الشّحمة تكون في الرّكبة طيّبة كالمخّ.
( الرَِّيْرُ ): يُقال: مخٌّ رِيرٌ ورَيْرٌ: فاسِدٌ ذائبٌ من الهزال.
معنى كلمة الرادة – المعجم الوسيط
ريحٌ رادَةٌ: ليِّنةُ الهُبوبِ.
( الرَّيْدُ ): الحرفُ النّاتئ من الجبل. ( ج ) رُيُود، وأرياد.
( الرِّيدُ ): الأَمرُ الذي تريده وتزاوله.
( الرَّيْدَانَةُ ): الرّادَةُ.
( الرَّيْدَةُ ): الرّادَةُ.
معنى كلمة راخ – المعجم الوسيط
ـِ رَيْخاً، ورُيُوخاً، ورَيَخاناً: ذلّ. وـ لانَ واسترخى. وـ تباعد ما بين فخذيه حتى عجز عن ضمهما.
( رَيَّخَهُ ): أَوهنه وأَلانه.
معنى كلمة الريجي – المعجم الوسيط
الاستغلال الحكوميّ، وهو نظام بمقتضاه تقوم الحكومة ببعض المشروعات فتُمَوِّلها وتستغلها. ( مج ).
معنى كلمة راث – المعجم الوسيط
ـِ رَيْثاً: أَبْطَأ.
( أرَاثَهُ ) عنهُ: جعله يُبْطِئُ.
( رَيَّثَ ) فلانٌ: تَعِب وأعيا. ويُقال: رَيَّث عَمَّا عليه: قَصَّر. وـ فلاناً: أرَاثَه. وـ أعياه وأتعبه. وـ الشيء: ليَّنَه.
( تَرَيَّثَ ): راث.
( اسْتَرَاثَهُ ): استبطأه.
( الرَّيْثُ ): البُطْء. وفي المثل: ( رُبّ عجلة تَهَب رَيْثاً ). وـ المقدار. يُقال: ما قعد عندنا إِلا ريْثَ أَن حدَّثنا بحديثٍ ثم مَرَّ. وتدخل عليها ما، فيُقال: ما قَعد إِلاّ رَيْثَما فَعَلَ كذا.
( الرَّيِّثُ ): البطيء.
( المُرَيَّثُ ): هو مُرَيَّث العيْنيْنِ: بَطيءُ النَّظر.
معنى كلمة الريباس – المعجم الوسيط
نبات معمَّر ينبت في البلاد الباردة والجبال ذوات الثلوج تؤْكل ضلوعه وتربَّب، ويعصر منه شراب الرِّيباس.
معنى كلمة رابه – المعجم الوسيط
الأَمرُ وفلانٌ ـِ رَيْباً، ورِيبَةً: جعله شاكًّا. وفي الحديث: ( دع ما يَرِيبُك إِِلى ما لا يريبُك ). ويُقال: رابَهُ من فلانٍ أمرٌ: استيقن منه الرِّيبة. وـ الرجل فلاناً: أوصل إِِليه الرِّيبة. وـ الأَمر فلاناً: نابه وأصابه.
( أرابَ ) الأَمرُ والرَّجلُ: صار ذا ريبةٍ. وـ الأَمر والرجل فلاناً: رابه. ويُقال: أرابه من فلان أمر: أساء به الظّنّ ولم يستيقن منه الرِّيبَة. وـ الرَّجل: جعل فيه ريبة. وـ فلاناً: أقلقه وأزعجه. وفي حديث فاطمة: ( يُريبني ما يُرِيبُها ).
( ارْتابَ ) فيه، وبه: شَكَّ. ويُقال: ارتاب به: اتّهمَه.
( تَريَّبَ ) به: ارتاب.
( اسْتَرابَ ) به: رأى منه ما يريبه.
( الرَّيْبُ ): الظّنّ والشكّ والتُّهمة. وـ الحاجة. وـ صرف الدهر. وريْبُ المنونِ: حوادِث الدّهر.
( الرِّيبةُ ): الظَّنُّ والشكُّ والتّهَمَةُ. ( ج ) رِيَب.
( الرَّيَّابُ ) من الأمور: المُفزِع.
( المُسْتَرَابَةُ ): التي لا تحيض وهي في سِِنِّ من تَحِيض.
معنى كلمة روى – المعجم الوسيط
على البعير ـِ رَيًّا: استقى. وـ القوم، وعليهم، ولهم: استقى لهم الماء. وـ البعير: شدّ عليه بالرِّوَاء. ويُقال: روى على الرّجل بالرِّوَاء: شده عليه لئلاّ يسقط من ظهر البعير عند غلبة النّوم. وـ الحديث أَو الشعر رِوَاية: حمله ونقله. فهو راوٍ. ( ج ) رُواة. وـ البعير الماء رواية: حمله ونقله. ويُقال: روى عليه الكذب: كذب عليه. وـ الحبْل رَِيًّا: أنعم فتله. وـ الزّرع: سقاه.
( رَوِيَ ) من الماء ونحوه ـَ رَِيًّا، ورِوًى: شرب وشبع. ويُقال: رَوِي الشجر. وـ النّبت: تنعّم. فهو ريّان، وهي رَيّا، وريّانة. ( ج ) رِوَاء.
( أرْوَاهُ ): جعله يَرْوَى. وـ فلاناً الحديث والشعر: حمله على روايته.
( رَوّى ): تَزَوّد بالماء. وـ فلان في الأَمر: نظر فيه، وتفكّر. وـ فلاناً: أرواه ( في معنييها ).
( ارْتَوَى ): رَوِيَ. ويُقال: ارتوتْ مفاصله: اعتدلت وغلظت. وـ الحبل: كثرت قواه وغلظت في شدّة فتل.
( تَرَوَّى ): رَوِيَ. ويُقال: تروّت مفاصله. وـ في الأَمر: نظر فيه وتفكّر. وـ الحديث أَو الشّعر: رواه.
( الأرْوَى ): اسم جمع للأراويّ.
( الأُرْوِيَّةُ ): أنثى الوعول. ( ج ) أراوِيّ.
( التَّرْوِيَةُ ): يومُ التّروية: الثامنُ من ذِي الحجَّة.
( الرَّاوِي ): راوي الحديث أَو الشِّعر: حامله وناقله. ( ج ) رُواة.
( الرّاوِيَة ): مؤنّث الراوي. وـ المستقى. وـ من كَثُرَتْ روايتُه. ( والتاء للمبالغة ). وـ المزادة فيها الماء. وـ الدّابّة التي يستقى عليها الماء. ( ج ) رَوَايا.
( الرَّوَاءُ ) من الماء: العذب. وـ الكثيرُ المُرْوِي.
( الرِّوَى ): ماءٌ رِوًى: رَوَاء.
( الرِّوَاءُ ): حبل يشدّ به الحمل والمتاع على البعير. ( ج ) أرْوِية.
( الرُّوَاءُ ): المنظرُ الحَسَن.
( الرِّوَايَةُ ): القِصّة الطويلة. ( محدثة ).
( الرّوّاء ): السّقّاء.
( الرَّوِيُّ ): الشُّرْب التّامّ. يُقال: شربت شرباً رَوِيًّا. وـ من السحاب: العظيم القطر الشديد الوقع. وـ من الماء: الكثير المُرْوِي. وـ السّاقي. وـ الضعيفُ. وهي رويّة. يُقال: سحابة رَوِيّة، وكأس رَوِيّة. وـ ( في علم العروض ): الحرف الذي تبنى عليه القصيدة، وإِِليه تنسب. يُقال: قصيدة بائية: إِِذا كان رَوِيُّها الباء.
( الرَّوِيّةُ ): النظرُ والتفكيرُ في الأمور، وهي خلاف البديهة. وـ بقيّة الشيء. يُقال: عليّ رَوِيّة من دَيْن. وـ الحاجة. ( ج ) روايا.
( الرَّيَّا ): الرِّيح الطّيّبة.
( الرَّيَّانُ ): يُقال: فرسٌ ريّانُ الظهر: سمينُ المتْنَيْنِ. ووجهٌ ريّان: كثير اللحم. وهو ريّان من العِلم: ممتلئ.
( الرَّيَّةُ ): مصدر المرّة. ويُقال: عين ريّة: كثيرة الماء.
( المَرْوَى ): القناة يُسقى منها الزرع. ( ج ) مراوٍ.
( المِرْوَى ): الرِّوَاء. ( ج ) المراوَى.
معنى كلمة ران – المعجم الوسيط
اليومُ ـُ رَوْناً: اشتدَّ حرّه وغمّه. ويُقال: رانَ الأَمْرُ: اشتدَّ.
( الأَرْوَنَانُ ): الصّوت. وـ الصّعب من الأَيام. يُقال: يومٌ أروَنَانٌ، ويومُ أروَنَانٍ: شديدُ الحرِّ والغمِّ. وليلة أروَنَانَة ( بالوصف والإِضاقة أيضاً ).
( الرَّوَانِي ): حلوى تتخذ من البيض والدّقيق والسُّكَّر. ( د ).
( الرُّونُ ): الشدّة. ( ج ) رُوُون.
( الرُّونَةُ ): رُونة الشيء: شِدّته ومعظمه، وغايته في حرّ أَو برد أَو حرب أَو حزن أَو شِبْهِه. يُقال: كشَف اللهُ عنك رُونَةَ هذا الأَمر: شدّتَه وغُمَّته.
( المَرُونُ ): هو مَرُونٌ به: مغلوب مقهور.
معنى كلمة الروماتزم – المعجم الوسيط
مصطلح عامٌّ يطلق على حالات مختلفة تتميَّز بآلام في العضلات والمفاصل والأنسجة اللّيفيَّة. ومنه الرَّثْيَة. ( مج ).
معنى كلمة رامه – المعجم الوسيط
ـُ رَوْماً، ومَرَاماً: طلبَه.
( رَوَّمَ ): لَبِث. وـ فلاناً الشيء: جعله يَرومُه. ويُقال: رَوَّم فلاناً، وروّم بفلان: جعله يروم. وـ رأيه: همّ بشيء بعد شيء.
( تَرَوَّمَ ) بفلان: تهزّأ به.
( رَامَةُ ): موضع بالبادية. وقد يثنونه باعتبار طَرَفيه. وفي المثل: ( تسألني برامَتينِ سَلْجما ): يضرب لمن يطلب الشيء حيث لا يوجد.
( الرَّوْمُ ): شحمة الأذن. وـ ( عند القرّاء ): سرعة النطق بالحركة التي في آخر الكلمة الموقوف عليها مع إِدراك السمع لها، وهو أكثر من الإِشمام: لأنه يُدْرَك بالسَّمع.
( الرُّومُ ): شَحمَةُ الأذن. وـ شراب شديد الإِسكار يستخرج من تخمير عصارة قصب السكر وتقطيرها. ( د ). وـ جيل من النّاس. واحده: روميّ.
( الرُّومةُ ): الغِرَاء.
( الرُّومِيُّ ): شِراع السفينة الفارغة.
( المَرَامُ ): المَطلَب.
معنى كلمة رول – المعجم الوسيط
الفرسُ وغيرُه: سال لُعابه. وـ بال بولاً متقطِّعاً مضطرباً. وـ الطعام: أكثر دسمه، أَو دلكه بالسّمن دلكاً شديداً. ويُقال: رَوّل رأسه من الدّهن: روّاه.
( تَرَوَّلَ ): سال لعابه.
( الرّائِلُ ): السّنّ الزائدة.
( الرّاوُولُ ): الرّائل. وـ اللُّعَاب. ( ج ) رَوَاويل.
( الرُّوَالُ ): اللُّعاب.
( المِرْوَلُ ): الكثير اللُّعاب.
معنى كلمة راق – المعجم الوسيط
ـُ رَوْقاً: صَفا. وـ عليه: زاد عليه فَضْلاً. وـ الشيء فلاناً رَوْقاً، ورَوَقاناً: أعجبه.
( رَوِقَ ) ـَ رَوَقاً: كان أرْوَق.
( رَاوَقَهُ ): كان رُِواقُه تجاه رُِوَاقِه. يُقال: هو جارِي مُرَاوِقي.
( رَوَّقَ ) اللّيلُ: مدّ رُِواق ظُلْمَته. وـ الشّراب: صفّاه. وـ السّلعة: باعها واشترى أجود منها. وـ له في السِّلعة: رفع له في ثمنها وهو لا يريدها. وـ البيت: جعل له رواقاً.
( تَرَوَّقَ ) الشّراب: صفا.
( الأرْوَقُ ): من أَشرفت ثناياه العليا على السّفلى. وعام أروق: شديد. وهي رَوْقاء. ( ج ) رُوق.
( الرّاووقُ ): المِصْفَاة. وـ الباطِيَة. وـ الكأس. ( ج ) رَوَاويق.
( الرُِّوَاقُ ): بيت كالفسطاط يُحمل على عمود واحد طويل. وروَاق البيت: مُقَدَّمُه. وـ سقيفة للدِّراسة في مسجد أَو معبد أَو غيرهما. وـ ركن في ندوة أَو مُنَظَّمة للتّلاقي والتّشاور. ورواقُ اللّيلِ: مُقَدَّمه وجانبه. ورُِواق العين: حاجبها. ( ج ) أرْوِقَة، ورُوق.
( الرِّواقيّونَ ): تلاميذ زينون الفيلسوف اليوناني؛ لأنّه كان يعلمهم في رِواق؛ ويسمون: أَصحاب المظلة.
( الرَّوْقُ ) من كلّ شيء: مقدّمه وأوّله. يُقال: رَوْق المطر، ورَوْق الجيش، ورَوْق البيت، ورَوْق الشّباب. ورَوْق القوم: سَيِّدهم. ورَوْق اللّيل. طائفة منه. يُقال: مضى رَوْقٌ من الليل. ورَوْقُ السحاب: سَيْله. وألقت السحابة أرْواقها: دام مطَرُها. وـ قرنُ الدّابّة. وفي المثل: ( كالثّور يحمي أنفه برَوْقه ). وـ المُعْجِب. وـ الشّجاع لا يُطاق. وـ العُمْر. يُقال: أكلَ فلانٌ رَوْقَهُ: إِِذا طال عُمْرُه حتى تتحاتّ أسنانُه. وـ الصافي من الماء وغيره. وـ السِّتر. وـ موضع الصائد. وـ عزم الرّجل وهمّه. وـ الجماعة. ويُقال: جاء روق بني فلان. وـ الحُبّ الخالص. وـ البدل من الشيء. وـ الجُثّة. وـ الفسطاط. ويُقال: ضرب رَوْقَه بالمكان: أَقام به واطمأنّ. وألقى روقه: عدا. ( ج ) أرْواق. وأرْوَاق الليل: أَثناء ظلمته. وأرْوَاق العين: جوانبها. يُقال: أسبلت أرواقها: سالت دموعها. ورماه بأرْوَاقه: بثقله. ورمى بأرْواقه على الدابّة: ركبها. وألقى بأرْواقه عنها: نزل. وألقى عليه أرْواقه: أحبّه شديداً حتى يستهلك في حبّه.
( الرَّوْقَةُ ): الجمال الرائق.
( الرُّوقَةُ ): الجميل جدًّا من الغلمان والجواري. ( للمذكّر والمؤنّث والمفرد والمثنى والجمع ). وـ خيار الناس وسَرَاتهم. وفي حديث ذكر الروم: ( يخرج إِليهم رُوقةُ المؤمنين ).
( الرَّيْقُ ): رَيْق الشّباب: أوّله.
( الرَّيِّقُ ): رَيِّق كلّ شيء: أفضله. ورَيِّقُ الشباب: رَيْقُه.
معنى كلمة راغ – المعجم الوسيط
ـُ رَوْغاً، ورَوَغاناً، ورَوَاغاً: حادَ، وذهب يمنة ويسرة في سرعة وخديعة. يُقال: راغ الثعلب، وراغ الصّيد: ذهب هُنا وهُنا. وراغ إِِلى كذا: مال إِِليه سِرًّا. وراغ عليه ضرباً: أقبل ومال عليه. وفي التنزيل العزيز: ( فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ ). وـ حاجة إِِلى فلان: بغاها بَغْياً وشيكاً.
( أرَاغَهُ ): خادعه. وـ أراده وطلبه. ويُقال: أراغه على أمرٍ وعن أمرٍ: راوده وطلبَه منه.
( رَاوَغَهُ ): خادعه. ويُقال: راوغه على الأَمر. وـ صارعه.
( رَوَّغَ ) الطعامَ: روّاه بالدَّسَم. ويُقال: روّغ اللقمة في الدّسم: قلّبها فيه حتى شرّبها إِيّاه.
( ارْتَاغَهُ ): أراده وطلبه.
( تَرَاوَغَا ): تخادعا. وـ تصارعا.
( تَرَوَّغَتِ ) الدّابّة: تمرّغت.
( الأرْوَغُ ): يُقال: هو أرْوَغُ من ثُعالَة: أشدُّ مكراً منه.
( الرَّائِغُ ): يُقال: طريق رائغ: زائغ.
( الرَّائِغَةُ ): الطَّريق يميل ويعدل. وفي حديث الأحنف: ( فعدلتُ إِِلى رائغةٍ من رَوَائغ المدينة ).
( الرِّوَاغَةُ ): المكانُ يصطرع فيه القوم.
( الرَّوَّاغُ ): الكثير الرَّوَغان. وـ الثعلب.
( الرِّياغُ ): الخِصْب. ( وانظر: ريغ ).
معنى كلمة راع – المعجم الوسيط
ـُ رَوْعاً: فزِع. يُقال: راع منه. وـ الشيءُ: رُواعاً: رجع إِِلى موضعه. وـ الأَمر فلاناً رَوْعاً: أفزعه. وـ الشيءَ فلاناً: أعجبه. يُقال: راعني جماله، وراعني كلامه. فهو رائع. ( ج ) رُوَّع، وهي رائعة. ( ج ) رُوَّع، وروائع. ويُقال: هذه شَرْبَةٌ راع بها فؤادي: برُد بها غُلَّةَ رُوعي.
( رَوِعَ ) ـَ رَوَعاً: كان أرْوَعَ.
( أرَاعَهُ ): أفزعه.
( رَوَّعَهُ ): أراعه. وـ الطعام بالسَّمْن: روّاه.
( ارْتَاعَ ): فَزِعَ. ويُقال: ارتاع منه، وارتاع له. وـ للخير: ارتاح إِليه.
( تَرَوَّعَ ): فزِع. يُقال: تروّع منه.
( الأرْوَعُ ): الذّكيّ الفؤاد. وـ المعْجَب بحسنِه وجَهارَة منظره، أَو بشجاعته. وهي رَوْعاء. ( ج ) رُوع. وقلب أروع: يرتاع لحدّته من كلّ ما سمع أَو رأى.
( الرَّائِعُ ): المُعْجِب.
( الرَّائِعَةُ ): مؤنّث الرائع. وـ ما جاوز الحدّ في نواحي الفن والأخلاق والفكر. يُقال: هذه القصيدة، أَو هذه القصة، هي من روائع فلان. ( مج ). ورائعة الشّيب: أول شعرة تبدو منه. ورائعة الضّحى ورائعة النهار: معظمه. يُقال: هو كالشَّمس في رائعة الضّحى أَو في رائعة النهار.
( الرُّوَاعُ ): يُقال: هو رُوَاع الفؤاد: شهم ذكيّ. وهي رُوَاع الفؤاد ورُواعتُه أيضاً.
( الرَّوْعُ ): الحرب.
( الرُّوعُ ): القلب. وـ الذِّهْن. وـ العقْل. يُقال: وقعَ في رُوعِي كذا: أَي في نفسي. وأفْرَخَ رُوعُه: خرج الفزع من قلبه وسكن.
( الرَّوْعَةُ ): المسحة من الجمال. وـ الفَزْعَة. وفي حديث الدعاء: ( اللهم آمِنْ رَوْعاتي ).
( المُرَوَّعُ ): صادق الفِراسة الملْهَم، كأنّ الأَمر يُلقى في رُوعِه. وفي الحديث: ( إنّ في كل أمةٍ مُحَدَّثين ومُرَوَّعِين، فإن يكن في هذه الأمة منهم أحدٌ فهو عُمَرُ ).
معنى كلمة راضه – المعجم الوسيط
ـُ رَوْضاً، ورِياضاً، ورِياضةً: ذلَّله. يُقال: راضَ المُهرَ، وراض نفسه بالتّقوى، وراض القوافيَ الصعبة. وـ الدُّرَّ: ثقبه. فهو مَرُوض، وهي مَرُوضة.
( أرَاضَ ) المكانُ: كَثُرَتْ رياضه. وـ الوادي والحوض: اجتمع فيه من الماء ما وارى أرضه. وـ فلان: شرب عَلَلاً بعد نَهَل. وـ المكان: جعله رياضاً. وـ القوم: أرواهم.
( أرْوَضَ ) المكان: أراض.
( رَاوَضَه ) على الأَمر: داراه وخاتله حتى يدخله فيه.
( رَوَّضَ ) المكان: أراض. وـ فلان: لَزِمَ الرِّياض. وـ المكان: جعله روضة. يُقال: روّض المطر الأَرض. وـ المهر وغيره: راضه.
( ارْتَاضَ ): صار مَرُوضاً. يُقال: ارتاض المُهْر: ذلّ. وارتاضت القوافي: ذُلِّلَت.
( تَرَاوَضَا ): تجاذبا في البيع والشراء، وهو ما يجري بين المتبايعين من الزيادة والنقصان.
( اسْتَرَاضَ ) المكان والوادي والحوض: أراض. وـ المكان: فسح واتّسع. وـ النفس: طابت وانبسطت.
( اسْتَرْوَضَ ) النبات: تناهى في عظمه وطوله. فهو مستروض. وـ الأَرض: أنبتت نباتاً جَيِّداً. فهي مستروضة.
( الرَّوْضة ): الأَرض ذات الخضرة. وـ البستان الحسن. ويُقال: مجلسه روضة: جميل ممتع. ( ج ) رَوْض، ورياض. وروضة الحوض ونحوه: قدر ما يغطّى أرضه من الماء.
( الرِّياضةُ ): ( عند الصوفية ): تهذيب الأخلاق النفسية بملازمة العبادات والتخلِّي عن الشهوات. و( الرياضةُ البدنيّة ): القيام بحركات خاصّة تكسب البدن قوة ومرونة. ( مج ).
وـ ( العلوم الرّياضِيّة ): هي الحساب والهندسة والجبر ونحوها. ( مج ).
( الرَّيِّضُ ) من الدوابِّ: الذي لم يقبل الرياضة ولم يذلّ لِراكِبه ( للمذكر والمؤنث ): وأمر رَيّض: لم يحكم تدبيرهُ.
( الرَّيِّضَةُ ): قصيدة رَيِّضَة: لم تحكم، وقصيدة رَيِّضَةُ القوافي: صعبة لم تَقْتَضِبْ قوافيها الشعراء.
معنى كلمة راش – المعجم الوسيط
ـُ رَوَشاً: أكل كثيراً. وـ المرض فلاناً: أضعفه.
( رَوِشَ ) ـَ رَوَشاً: خفّ عقله. فهو أروش، وهي روشاء. ( ج ) رُوش.
( الرَّؤوشُ ): كثير شعر الأذن. وـ ضعيف الصُّلب.
معنى كلمة راس – المعجم الوسيط
ـُ رَوْساً: تبختر. وـ السّيْل الغُثَاء: جمعه وحمله.
( الرَّوْسُ ): العيب. وفلان رَوْسُ سَوء: رجل سَوء.