معنى كلمة حقاه – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقاه – المعجم الوسيط

حَقَاهُ

ـُ حَقْواً: أصابَ حَقْوَه. يقال: ضربه فحقاه. وـ الشيءُ فلاناً: بلغ حَقْوَه. يقال: نزل في الماء حتى حقاه. فهو مَحْقُوٌّ، ومحقيّ.

( حَقِيَ ) ـَ حَقًا: اشتكى حقوه. فهو حق.

( حُقِيَ ): شكا حقوه. وـ شكا بطنَه من أكل اللحم بحتاً. فهو محقو، ومحقيّ.

( تَحَقَّى ): حَقِيَ.

( الحِقَاء ): الإزار أو مَعْقِده. وـ وجع في البطن من أكل اللحم بحتاً. وـ رباط الجُلّ على بطن الفرس. ( ج ) أحقية.

( الحَقْوُ ): الخَصْر. ويقال: أخذ بحقوِهِ، وعاذَ بحَقْوِهِ: استجارَ به واعتصمَ. وـ حَقْوَا الثَّنيَّةِ: جانباها. وحَقُْ الجبل: سَفْحُه. وـ الإزار. يقال: رَمى بحقوه: بإزاره. ( ج ) أحقاء.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حثن – المعجم الوسيط

معنى كلمة حثن – المعجم الوسيط

حَقَنَ

الماءَ واللَّبنَ في القربة ـُِ حَقْناً: جمعَه وحبسَه. ويقال: حقن الإناء بالماء وغيره: ملأه به. وحقن بوْله: حبسه. وحقن دم فلان: منعه أن يُسْفك. وحقن ماءَ وجهه: كفاه ذُلَّ السؤال. وـ اللبَنَ في القربة: صبَّه فيها ليُخرِجَ زُبْدَتَه. فهو محقون، وحقين. وـ فلاناً: أوصل الدواء إلى جسمه بالمحقنة.

( احْتَقَنَ ): تجمَّع واحتبس. يقال: احتقن اللبن والماء. واحتقن الدم والبوْل. وـ العضو: تجمَّع الدمُ أو الماء فيه فانتفخ. يقال: احتقن الكبد، واحتقنت الكلية فانتفخت. ويقال: احتقن الضَّرع. وـ المريضُ: احتبس بوله فتداوى بالحُقنة.

( الحاقِنُ ): الذي احتبس بوله فتجمَّع. يقال: لا رأي لحاقن. وـ الذي يحقن المريض بالمحقن.

( الحاقِنَة ): مؤنث الحاقِن. وـ المَعِدَة. وـ واحدة الحاِقَنَتْين: وهما نقرتا الترقوتين. ويقال: في مقام التهديد: ” لأُلحقنَّ حواقنَك بذواقِنك “.

( الحُقْنَة ): اسم من الاحتقان. وـ دواء يُحقن به المريض. وـ المِحْقَن. ( ج ) حُقَن.

( الحَقْنَة ): وجع في البطن. ( ج ) أحْقَان.

( المِحْقَانُ ): الذي يحبس بوله فإذا بال أكثر. ( ج ) مَحَاقين.

( المِحْقَنُ ): أداة الحقن. وـ ما يُجمعُ فيه المَحْقون من لبن وغيره. ( ج ) مَحاقِن.

( المِحْقَنَةُ ): أداة الحقن. ( ج ) مَحاقِن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الحقيم – المعجم الوسيط

معنى كلمة الحقيم – المعجم الوسيط

الحَقِيمُ

مُؤخرُ العين مما يَلِي الصُّدْغَ، وهما حَقيمان. ( ج ) أَحْقِمَةٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة الحقلد – المعجم الوسيط

معنى كلمة الحقلد – المعجم الوسيط

الحِقْلِدُ

السَّيِّءُ الخُلُقِ الثقيلُ الرُّوح.

( الحَقَلَّدُ ): البخيل. وـ الضعيف. وـ الآثم. وـ الحِقْد والعداوة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حقل – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقل – المعجم الوسيط

حَقَلَ

ـِ حَقْلاً: زَرَعَ ( من الحاقل بمعنى الأكَّار ).

( حَقِلَتِ ) الماشيةُ حَقَلاً: أصابها الحُقالُ.

( أَحْقَلَ ) الزرعُ: تَشَعَّبَ. وـ الأرضُ: صارت حَقْلاً.

( حَاقَلَهُ ): باعَ له الزرعَ قبل ظهورِ صَلاحِه. وـ زارَعَه على نصيبٍ معلوم.

( احْتَقَلَ ): اتَّخذ لنفسه حَقْلاً.

( الحاقِلُ ): الأكَّار.

( الحُقالُ ): داءٌ يأخذ الماشية من البقل أو الماء إذا أصابهما التراب.

( الحَقْلُ ): الأرضُ الفضاءُ الطيبة، يُزْرَعُ فيها. وـ الزرعُ ما دام أخضر. وحقل البترول: المكان الذي يستنبط منه البترول للاستغلال. ( مج ). وحقل التجارب: المكان الذي تجري فيه. ( مج ). ( ج ) حُقول.

( الحَقْلِيّ ): المنسوب إلى الحقل. والمحصولات الحقلية: غلات الأرض من قطن وقمح وشعير ونحوها.

( الحَقْلَةُ ): الجزء من الحقل. وـ الحُقَالُ. ( ج ) أَحْقَالٌ.

( المَحْقَلَةُ ): المزرعة. ( ج ) مَحَاقِلُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حق – المعجم الوسيط

معنى كلمة حق – المعجم الوسيط

حقَّ

الأمرُ ـِ حَقًّا، وحَقَّة، وحُقُوقاً: صَحَّ وثبت وصدق. وفي التنزيل العزيز: ( لِيُنْذِرَ مَْ كانَ حَيًّا ويَحِقَّ القَوْلُ عَلَى الكافِرِيْنَ ). ويقال: يَحِقُّ عليك أن تفعل كذا: يَجِب. ويَحِقُّ لك أن تفعل كذا: يسوغ. وهو حَقِيق بكذا: جدير. وحَقِيق عليَّ ذلك: واجب. وأنا حقيق على كذا: حريص. وـ الصغير من الإبل ـِ حِقًّا وحِقَّة: دخل في السنة الرابعة. وـ الأمر ـُ حَقًّا: تَيَقَّنَه. وـ صَدَّقَه. يقال: حَقَقْت حَذَر فلان: فعلت ما كان يحذره. وتقول: حققت حزْرَ فلان، وحقَقْتُ ظنَّه: فعلت ما كان يَحزِرُه أو يَظُنُّه. وـ فلاناً: غلَبَه في الخُصومة. وـ ضرَبَه في حاقِّ رأسه أو حُقِّ كتفه. وـ العُقْدَةَ: أحكم شدَّها. وـ الطريقَ: توسَّطه.

( حُقَّ ) له أن يفعل كذا: حَقَّ. وفي التنزيل العزيز: ( وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ).

( أحَقَّ ) فلانٌ: قال حقًّا. وـ ادَّعاه فثبت له. وـ الأمرَ: حَقَّه. يقال: أحقَّ عليه القضاء. وأحقَّ حَزْرَه وظنَّه. وأحقَّه على الحقِّ: غَلَبه وأَثْبَتَه عليه. وـ الشيءَ: أحكمه وصحَّحَه. ويقال: أحقَّ الرَّمِيَّة: قتلها.

( حاقَّهُ ) مُحاقَّةً، وحِقاقاً: خاصَمَه وادَّعى كلٌّ منهما الحق لنفسه ( وأكثر ما يستعمل في

فعل الغائب ).

ويقال: ماله في هذا حِقاقٌ: خصومة. وفلانٌ نَزِقُ الحِقاقِ: يُخاصم في صغائر الأشياء. وبلغت الجارية نَصَّ الحِقاقِ: أدركت وكَمُلَ عقلُها.

( حَقَّقَ ) الأمرَ: أثبته وصدَّقه. يقال: حقق الظن، وحقق القول والقضية. وـ الشيء والأمر: أحكمه. ويقال: حقق الثوب: أحكم نسجه. وصَبَغَ الثوبَ صَبْغاً تَحقِيقاً: مُشبعًا. وكلام مُحقَّقٌ: محكم الصنعة رصين. وـ الثوب وغيره: وشَّاه بوَشْيٍ على صورة الأحقاقِ. وـ مع فلان في قضيةٍ: أخذ أقواله فيها. ( محدثة ).

( احْتَقَّ ) الرجلان: تخاصما وادعى كل منهما الحق لنفسه. والشيءَ والأمرَ: أحكمه. يقال: احتق الطعنة: سددها فنفذت. ويقال: احتقت به الطعنة. واحتق الصيد: أحكم رميه فقتله.

( انْحَقَّتِ ) العقدةُ: انْشَدَّتْ.

( تَحاقَّا ): تخاصما وادعى كل منهما الحق لنفسه.

( تَحقَّقَ ) الأمرُ: صحَّ ووقع. وـ الأمرَ: عرف حقيقته.

( اسْتَحَقَّ ) الشيءَ والأمرَ: استوجبه. وـ الإثمَ: وجبت عليه عقوبته. وفي التنزيل العزيز: {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا}.

( التحقيق ): ( تحقيق الهمز ): إعطاءُ الهمزة حقها الصوتي أثناء النطق بها.

( الحاقُّ ): حاقُّ كل شيء: وسطه. يقال: حاقُّ الطريق، وحاق الرأس، وحاق العين، وحاق الشتاء. ( ج ) حَوَاقُّ. ويقال: هو رجلٌ حاقُّ الرجُلِ، وشجاعٌ حاقُّ الشجاعِ: كامل الرجولة، وكامل الشجاعة. ( لا يُثَنَّى ولا يُجمع ) وهو في حَاقٍّ من هذا الأمر: في ضِيق. ولَقِيتُه عند حاقِّ بابِ المسجد: قُرْبَهُ.

( الحاقَّةُ ): مؤنث الحاقِّ. وـ النازلة والداهية. وتُطْلق على يوم القيامة. ( ج ) حواقٌّ. ويقال: هو رجلٌ حاقَّةُ الرجلِ، وشُجاعٌ حاقةُ الشُّجاع: كامل الرجولة، وكامل الشجاعة. ( لا يُثنّى ولا يجمع ).

( الحَقُّ ): اسمٌ من أسمائه تعالى. وـ الثابت بلا شَكٍّ. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ}. ويوصف به فيقال: ( قَولٌ حَقٌّ ). ويقال: هو العالِمُ حَقُّ العالِم: مُتَنَاهٍ في العلم. وهو حقٌّ بكذا: جدير به. وـ النصيب الواجب للفرد أو الجماعة. ( ج ) حُقوق، وحِقاقٌ. وحقوق اللهِ: ما يجب علينا نحوَه. وحقوق الدار: مَرَافِقُها.

( الحِقُّ ) من الإبل: ما دخل في السنة الرابعة وأمكن ركوبه أو الحَمْلُ عليه. ( ج ) أَحُقٌّ، وحِقاقٌ. ( جج ) حُقُقٌ.

( الحُقُّ ): وعاءٌ صغيرٌ ذو غطاء يتَّخذ من عاجٍ أو زجاجٍ أو غيرهما. وـ الجُحْر. وـ النُّقْرَةُ التي فيها رأس الفخذ. وـ رأس الورك الذي فيه عظم الفخذ. وـ النقرة التي في رأس الكتف. وـ رأس العضد. وـ الأرض المطمئنة. وـ من كل شيء: حاقه. ( ج ) أحقاقٌ. وحِقاقٌ، وحُقوقٌ.

( الحَقَّانِيُّ ) المنسوبُ إلى الحق.

( الحَقَّةُ ): النصيب. تقول: هذه حَقَّتي. وـ حقيقة الأمر. وـ النازلة.

( الحِقَّةُ ): النصيب. تقول: هذه حقتي. وـ من الإبل: الحِقُّ أو مؤنثه. ويقال للشجرة الصغيرة: حِقَّةٌ. ( ج ) حِقَق، وحِقاق.

( الحُقَّةُ ): الحُقُّ. ( ج ) حُقَقٌ، وحِقاقٌ.

( الحقِيقُ ) بالأمر: الجدير به. يقال: هو حقيقٌ أن يفعل كذا، وحقيقٌ به أن يفعل كذا. وـ عليه كذا: واجب. وفي التنزيل العزيز: {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ}. وحقيقٌ على كذا: حريص. وبه قرئت الآية السابقة.

( الحَقِيقَةُ ): الشيء الثابت يقيناً. و( عند اللغويين ): ما استعمل في معناه الأصليّ. وحقيقة الشيء: خالصه وكُنْهُهُ. وحقيقة الأمر: يقينُ شأنه. وحقيقة الرجل: ما يلزمُهُ حِفظُهُ والدفاع عنه. يقال: فلان يَحمي الحقيقة. وـ الراية. ( ج ) حقائق.

( المَحْقُوقُ ): يقال: هو محقوقٌ أن يفعل كذا: خليقٌ أن يفعله. وـ المغلوب الذي وَجَبَ عليه الحقّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حقف – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقف – المعجم الوسيط

حَقَفَ

الشيءُ ـُ حُقُوفاً: استطال في اعْوجاج. وـ الحيوان: ربَضَ في الحِقْفِ. وـ رَبَض وانطوى فانحنى ظهره.

( احْقَوْقَفَ ) الشيءُ: استطال واعوجَّ. يقال: احقوقف الظهر، واحقوقف الرمل، واحقوقف الهلال.

( الأحْقَف ): الضامر البطن.

( الحِقْفُ ): ما استطال واعوجَّ من الرَّمل. ( ج ) أحْقاف، وحُقوف.

( المِحْقَفُ ): الممتنع عن الطَّعام والشَّراب. ( ج ) مَحاقِف.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حقط – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقط – المعجم الوسيط

حَقِطَ

ـَ حَقَطاً: خَفَّ جسمه وكثُرت حركته. فهو حَقِط.

( الحَقْطة ): المرأة القصيرة. وـ الخفيفة الجسم النَّزِقة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حقر – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقر – المعجم الوسيط

حَقَرَ

الشيءَ ـِ حَقْراً، وحُقْرة، وحَُِقَارة، ومَحْقَرَة، وحُقْرِيَّة: استهانَ به. فهو محقور، وحقير. ( ج ) حِقار.

( حَقُرَ ) ـُ حَقْراً، وحَقَارَة: هان وذلَّ. فهو حَقِير.

( أحْقَرَهُ ): حَقَرَه.

( حَقَّرَهُ ): بالغ في حَقْرِه.

( تَحاقَرَ ): تصاغَرَ. ويقال: تحاقَرَت إليه نَفْسُه.

( احْتَقَرهُ ): حَقَرَه.

( اسْتَحْقَرَهُ ): احْتَقَره.

( المَحْقَرَةُ ): ما يدعو إلى التَّحقير. ( ج ) مَحَاقِر.

( المُحَقَّرَات ): الصغائر. واحدتها مُحَقَّرَة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حقد – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقد – المعجم الوسيط

حَقَدَ

عليه ـِ حَقْداً، وحِقْداً: أضمر له العداوة وتربَّص فرصة الإيقاع به. فهو حاقد. ( ج ) حَقَدَة. وهو وهي حَقود. ( ج ) حُقُد.

( حَقِدَ ) المطرُ والسماءُ ـَ حَقَداً: احتبس. وـ المعدِن: لم يخرج شيئاً.

( أحْقَدَ ) فلانٌ: طلب من المعدِن شيئاً فلم يجده. وـ فلاناً: جعله يحقد.

( تَحاقَدوا ): حقد بعضهم على بعض.

( احْتَقَدَ ) المعدنُ والمطر: حَقِد. وـ فلان على فلان: حَقَد.

( تَحقَّدَ ) عليه: حقد.

( الحِقْدُ ): الانطواء على العداوة والتربُّص لفرصتها. ( ج ) أحقاد، وحُقُود.

( الحَقِيدة ): الحقد. ( ج ) حَقَائد.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حقب – المعجم الوسيط

معنى كلمة حقب – المعجم الوسيط

حَقَبَ

الحقيبة ونحوها ـُ حَقْباً: حملها.

( حَقِبَ ) الشيءُ ـَ حَقَباً: احتبس وامتنع وتأخَّر. يقال: حَقِبَتِ السماء، وحقِبَ المطَر. ويقال: حقِب العامُ: احتبس مطره. وحقِبَ عطاءُ فلان، وحقبَ أمرُ النّاس، وحقِبَ المعدِنُ: لم يوجد فيه شيء. وـ الحيوانُ: احتبس بوله. فهو أحْقَب، وهي حَقْباء. ( ج ) حُقْب.

( أحْقَبَ ) البعيرَ: شدَّ حَقَبَه. وـ الرجلَ أو الزّادَ أو المتاعَ: أردفه.

( احْتَقَبَ ) الشيءَ: أحقبه. ويقال: احتقب خيراً أو شرًّا. وـ ادَّخره. ويقال: احتقبَ الإثم: ارتكبه.

( اسْتَحْقَبَ ) الشيءَ: احتقبه.

( الأحْقَبُ ): الحمار الوحشيّ في بطنه بياض. وهي حَقْباء. ( ج ) حُقْب.

( الحَاقبُ ): الذي يحبس غائطه.

( الحِقابُ ): البياضُ الظاهرُ في أصل الظُّفْر. وـ شيء تشدُّه المرأة على وسطها تعلِّق به الحليَّ ونحوها. ( ج ) حُقُب.

( الحَقَبُ ): الحزام الذي يلي حَقْوَ البعير. وـ حبلٌ تُشَدُّ به الحقيبة. ( ج ) أحْقَاب، وأحْقُب، وحُقُب.

( الحُقْب ـ الحُقُب ): المدَّة الطَّويلة من الدَّهر ثمانون سنة أو أكثر. وفي التنزيل العزيز: ( لا أَبْرَحُ حَتّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ). ( ج ) حِقَاب، وأحْقاب، وفي التنزيل العزيز: ( لابِثِيْنَ فِيْهَا أَحْقَاباً ).

( الحِقْبَةُ ) من الدّهر: المدَّة لا وقت لها، أو السنة. ( ج ) حِقَب، وحُقُوب.

( الحَقِيبةُ ): ما يُجعل فيه المتاع والزاد. وـ كلُّ ما يُحمل وراء الرَّحل. ويقال: احتقب فلانٌ حقيبةَ سَوء. وـ العَجُز. ( ج ) حَقائب.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفاه – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفاه – المعجم الوسيط

حفاه، وحفا به

ـُ حَفْواً: أكرمه. وـ فلاناً: أعطاه. وـ شارِبَه: بالغ في قصِّه.

( حَفِيَ ) ـَ حَفًا: مشى بلا نعل ولا خُفّ. ويقال: حَفِيَت قدمه. وحَفيَ من نَعْليه. فهو حاف. ( ج ) حُفاة. وهي حافية. ( ج ) حَوَافٍ. وـ القدمُ والخفُّ والحافر: رقَّ من كثرة المشي. فهو حَفٍ، وحافٍ. وـ بفلان حَِفاوة: احتفل به. وـ إليه في الوصيَّة: أكثر من نصيبه. فهو حافٍ، وحَفِيّ.

( أحْفَى ) فلانٌ: حفِيَت دابَّته. وـ الشيءَ: استأصله. يقال: أحفى النبات، وأحفى شاربَه. وـ فلاناً: جعله بلا نعل ولا خُفّ. وـ ألحَّ عليه في السؤال وجَهَدَه. ويقال: أحفى السؤالَ، وأحفى الكلامَ، وفيهما: ردَّدهما واستقصى فيهما.

( حافاه ): نازعه.

( احْتفى ): مشى حافياً. وـ فلاناً، وبه: احتفل. وـ الشيءَ: استأصله. يقال: احتفى النبت، واحتفى الشَّعَر.

( تَحَفَّى ) بفلان: احتفل. وـ إليه في الوصيَّة: حَفِيَ.

( اسْتَحْفَى ) عن الشيء: بالغ في الاستخبار عنه.

( الحَفَا ): المشي بلا خُفٍّ ولا نعل.

وـ رقَّة الحافر أو القدم أو الخف من كثرة المشي.

( الحَافي ): المبالغ في الاحْتِفاء. وـ العاري القدمَيْن.

( الحفِيّ ): العالِم المستقْصِي. وـ اللطيف الرَّقيق، وفي التنزيل العزيز: ( إنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا ). ( ج ) حُفَوَاء.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفن – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفن – المعجم الوسيط

حَفَنَ

الشيءَ ـُِ حَفْناً: أخذه براحته أو براحتيه والأصابع مَضْمومة. ويقال: حفَنَ لهم: أعطى كلَّ واحد منهم حفنة. وحَفَنَ لفلان حَفْنَةً: أعطاه قليلاً. وـ جَرَفَه بكلتا يديه. يقال: حَفَنَ الدَّقيقَ، وحَفَنَ الترابَ. وـ الماءَ على رأسه: ألقاه عليه بحُفنته.

( حَفِنَ ) ـِ حَفَناً: قلب قدميه إذا مشى كأنه يَهِيل بهما التراب.

( احْتَفَنَ ) من الشيء: استكثر منه. وـ الشيءَ: أخذه لنفسه. وـ الشجرةَ: اقتلعها. وـ فلاناً: جعل يديه تحت ركبتيه وأخذه بمَأبِضِه ثم احتمله.

( الحَفْنَة ـ الحُفْنَة ): مِلء الكف أو ملء الكفَّين من شيء. وـ الحفرة. ( ج ) حُفَن.

( المِحْفَن ): الكثير الحَفْن. ( ج ) مَحَافِن.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفل – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفل – المعجم الوسيط

حَفَلَ

الماءُ واللبنُ ـِ حُفُولاً: اجتمع. وـ القومُ: احتشدوا. وـ الدمع: كثر. وـ السماءُ: اشتدَّ مطرها. وـ الشيءُ بالشيء: امتلأ به. ويقال: حَفَلَ الوادي بالسَّيل، والنادي بالقوم. وـ فلان اللبن في الضَّرْع، والماء في المكان ـُ حَفْلاً: جمعه. وـ الشيء، والأمر، وبه: عُنِيَ وبالى.

( حَفَّلَ ) اللبنَ في الضَّرْع، والماءَ في المكان: حَفَلَه. ويقال: حفَّل الناقة ونحوها: لم يَحْلُبها أيَّاماً، ليجتمع اللبن في ضَرْعها. وـ الشيءَ: جَلاه وأظهر حُسنه. ويقال: حَفَّل الجارية: زيَّنها.

( احْتَفَلَ ) الشيءُ: اجتمع. يقال: احتفل القوم في المكان، واحتفل اللبن في الضَّرْع. وـ ظهر واستبان. يقال: احتفل الطريق. وـ المرأة: تَزَيَّنَت. وـ بالأمر: عُنِيَ به. وـ بفلان: أكرمه واهتم به.

( تَحَفَّلَ ) المجلس: كَثُر أهله. وـ المرأة: تزيَّنت.

( الحَافلَةُ ): مركبة كبيرة عامة تسير بالبنزين ونحوه.

( الحُفَالُ ): اللَّبَن المجتمع. وـ الجمع العظيم.

( الحَفْلُ ) من كلِّ شيء: ما اجتمع منه. وـ الجمع العظيم. يقال: عنده حَفْل من الناس. ويقال أيضاً: جمع حفل: كثير. وهو ذو حفل: مبالغ فيما أخذ فيه من الأمور.

( الحَفْلَةُ ): الزِّينَة. يقال: هو ذو حفلة. وـ الاحتفال. يقال: أقام له حفلة استقبال. وـ المبالغة في الأمر، والاهتمام به. يقال: أخذ للأمر حَفْلَتَه: جَدَّ فيه. ويقال: جاءوا بحفلتهم: بأجمعهم.

( الحَفِيلُ ): الكثير. يقال: جَمْعٌ حَفِيل.

( المُحْتَفَلُ ): مكان الاجتماع. ومُحْتَفَل الشيء: معظمه.

( المَحْفِلُ ): مكان الاجتماع. وـ المجلس. ( ج ) مَحافِل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفت – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفت – المعجم الوسيط

حَفَّتِ

الأرضُ ـِ حُفُوفاً: يبس بقلها. وـ الطعامُ: كان يابساً غير دسم. ويقال: حَفَّ عيشُه: كان ضيِّقاً خشِناً. وهو في حُفُوف من العيش. وحفَّ شعرُه أو رأسُه: شَعِث من عدم الادِّهان. وـ السمعُ: ذهب أجمعه. وـ الشيءُ حفيفاً: سُمِع له صوت، كالذي يكون من جناحي الطائر، أو تلهُّب النار، أو مرور الرِّيح في الشجر. وـ الشيءَ ـُ حَفًّا وحِفافاً: استدار حوله وأحدقَ به. ويقال: حفَّ الشيءُ بالشيء، وحولَه، ومن حوله. ويقال أيضاً: حف الشيءَ بالشيء. وفي الحديث: ( حُفَّت الجنةُ بالمكاره ). ويقال: حَفَّ فلاناً: اعتنى به ومدحه. وـ الشيءَ: قشره. ويقال: حَفَّ شعرَه ولحيتَه وشاربَه: أحفاه وخفَّفه. وحَفَّت المرأةُ وجهها: أزالت ما عليه من شَعَر. وحفَّتْه الحاجة: أصابته.

( أحَفَّ ) رأسه: أبعد عَهدَه بالدُّهْن. وـ الحيوان: أجراه حتَّى سُمِع له حَفِيف. وـ الثَّوْب: نَسَجَه. وـ فلاناً: ذَكَرَه بالقبيح.

( حَفَّفَ ) فلان: قَلَّ ماله وضاق عيشه. وـ المرأة وجهها: بالغت في تزيينه. وـ الشيء الشيء: حَفَّ به. ويقال: حفَّفَ الشيء بالشَّيء. وـ الثوب: نَسَجَه.

( احْتَفَّ ) النبت: جَزَّه. وـ الطعام: أتى عليه. وـ المرأة وجهها: طلبت من غيرها أن يحفَّ لها وجهها.

( اسْتَحَفَّ ) الشيء: احْتَفَّه. يقال: استحفَّ أموالهم.

( الحَافُّ ): ما يَحُفُّ بالشيء. وفي التنزيل العزيز: ( وَتَرَى الملائكةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ العَرْشِ ).

( الحِفافُ ): حِفاف الشيء: ما استدار حولَه وأحْدَقَ به. ويقال: فلان أصلع له حِفاف: شعر مستدير حول صلعته. وحِفافا الشيء: جانباه. يقال: حفافا الرأس، وحفافا الإناء. وحفافا الجبل. وـ من الرمل: مُنْقَطَعه. ( ج ) أحِفَّة. ويقال: جاء على حِفاف ذلك: في حينه وإبَّانه. وكان الطعام حفاف ما أكلوا: قَدْرُه لا يزيد ولا ينقص.

( الحُفَافَة ): ما تساقط من الشعر المحفوف. وـ بقيَّة العلف.

( الحَفُّ ): خَشَبَة عريضة في المنسج تُنَسَّق بها اللُّحْمَة بين السَّدَى. ( ج ) حُفوف. ويقال: هو حَفّ بنفسه: مَعْنِيّ بها. وجاء على حَفِّه: على أثره، أو في حينه وإبَّانه.

( الحَفَفُ ): الحاجة. يقال: وُلِد له على حَفَف. وـ ضيق العيش. ويقال: طعام حفَف: قليل. ومعيشة حَفَف: ضَنْك. ويقال: جاء على حَفَف ذلك: في حينه وإبَّانه. وهو على حفف الشيء، والأمر: على ناحية منه وشَرَف.

( الحَفَّافُ ): من يَحُفُّ الشَّعر. وـ اللحم الليِّن الذي في أسفل الحَنَك إلى اللَّهَاة.

( الحَفَّانُ ): صِغَار الحيوان. واحده: الحفانة. وـ الخَدَم. وـ من الآنية: ما امتلأ إلى حِفافيه.

( الحَفَّةُ ): ما احْتُفَّ من الشيء. وـ آلة النسَّاج، أو الخشبة يَلُفُّ عليها الحائك الثوب. وـ القوت ليس فيه زيادة عن أهله.

( الحِفَّةُ ): قصبة كالسيف يضرب بها الحائك. ( ج ) حِفَف.

( الحَفِيفُ ) من النبات والكلأ: اليابس.

( المِحَفَّةُ ): هودج لا قُبَّة له. تركب فيه المرأة. ( ج ) مَحَافٌّ.

( المَحْفُوفُ ): الضَّيِّقُ العيش.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفظ – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفظ – المعجم الوسيط

حَفِظَ

الشيءَ حِفْظاً: صَانَه وحَرَسَهُ. ويقال حَفِظَ المَالَ. و حَفِظَ العَهْدَ: لَمْ يَخُنْه. وـ العِلْمَ والكلامَ: ضبطه ووَعَاه. فهو حافظٌ وحَفيظٌ. ومنه: من حَفِظَ حُجَّةً على من لم يَحْفَظ.

(أَحْفَظَهُ ): أَغْضَبَهُ.

(حَافَظَ ) على الشيءِ مُحافَظَةً، وحِفاظاً: رَعَاه وذَبَّ عنه. وـ وَاظَبَ عَليه. وفي التنزيل العزيز: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى}. ويقالُ: هو يُحافِظُ عن المحارِم. وهو ذو مُحافَظةٍ وحِفاظ: له أَنَفَةٌ.

(حَفَّظَهُ ) العِلْمَ والكلامَ: جَعَلَه يَحْفَظه.

( احْتَفَظَ ): مطاوع أَحْفَظَه. وـ الشيءَ وبه لنَفْسِه: خَصَّها به.

( تَحَفَّظَ ) عن الشيء ومنه: احْتَرَز. وـ به: عُنِيَ. وـ الكتابَ: بَذَل جُهداً في حِفْظِه جزءاً بَعْد جُزء. وـ عليه: صانه. وـ في قوله أو رأيه: قَيَّدَه ولم يُطلقه.

( اسْتَحْفَظَهُ ) الشَّيْءَ: سَأَلَه أَن يَحْفَظه له. وـ ائْتَمَنَه عليه. ومنه في التنزيل العزيز: {بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللهِ}.

( الحافِظُ ): الحارسُ. ويُقال: هو حافظ العين: لا يغلبه النوم. وـ الطَّريق البيِّن المستقيم. وـ من يحفظ القرآن الكريم، أو من يَحفظ عددًا عظيمًا من الحديث. ( ج ) حُفَّاظٌ، وحَفَظَةٌ.

( الحافِظَةُ ): قوّةٌ تحفَظ ما تدركه القوَّةُ الذِّهْنِيَّةُ من المعاني وتَذكرها، وتسمَّى الذّاكرة أيضاً. وـ وعاءٌ تحفظ فيه الأَوراق. ( مو ).

( الحِفاظ ): الذَّبّ عن المحارم والمنع عِنْد الحروب. وـ الوفاءُ بالعهد.

( الحِفْظةُ ): الغضَب. وـ الحَمِيَّة. ويقال: هو ذو حِفْظة: غَيُورٌ على المحارم.

( الحَفِيظُ ): من صفات الله جلَّ شأْنه. وـ الأمين. وفي التنزيل العزيز: {قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ}. وـ الحارس الموكَّل بالشَّيْء. و في التنزيل العزيز: {مَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا}. وـ من يَرعى حدود الله تعالى. و في التنزيل العزيز: {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ}.

( الحَفِيظَةُ ): الغَضَب. وـ الحَمِيَّة. وـ التَّقِيَّة والحَذَر. وـ الحِرز يعلَّق على الصَّبيّ. ( ج ) حفائظ. وأهل الحفائظ: المدافعون عن أعراضهم.

( المُحافِظُ ): الذي يُدير شؤون مؤسَّسة، أَو بلدٍ كبيرٍ أَو مجموعةٍ من البلاد وتُسمَّى المحافَظة. ومنه: محافظ العاصمة، ومحافظ المصرِف. وـ المتمسِّك بالتَّقَالِيد الاجتماعية والسِّيَاسِيَّة. ( مج )

( المَحْفَظَةُ ): كيس يُحفظ به النُّقود أو الكتب. ( محدثة ).

( المُحْفِظةُ ): الحُرمة التي يُغْضَبُ لها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفض – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفض – المعجم الوسيط

حَفَضَ

العودَ ونحوهُ ـُ حَفْضاً: حَنَاهُ. وـ الشيءَ: ألقاه.

( حَفَّضَ ) الشيءَ من يده: حَفَضَهُ.

( الحَفَضُ ): متاع البَيْت. و الدَّابَّة الَّتِي تحْمله.

( الحَفِيضة ): الخليَّة تُعَسِّل فيها النَّحل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفص – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفص – المعجم الوسيط

حَفَصَ

الشيءَ ـِ حفْصًا: جَمَعَهُ. وـ من يده: أَلْقاهُ.

( الحُفاصَةُ ): ما يُحفَص.

( الحَفْصُ ): البَيْتُ الصَّغِير. زَبيلٌ من جلْد. وـ الشِّبْلُ. ( ج ) أحْفاصٌ. وحُفوص. وأبو حَفْصٍ: كنية الأسد.

( حَفْصَةُ ): الرَّخَمَةُ. والضَّبُعُ.

و( أم حفصَة ): الرخمة والدجاجة.

( المِحْفَصةُ ): زَبِيلٌ من جلْد. ( ج ) مَحافِصُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفش – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفش – المعجم الوسيط

حَفَشَ

السَّيْلُ ـِ حَفْشاً: جرى من كلِّ جانب إلى مستنقع واحد. وـ الفرسُ: كَرَّرَ الجرْيَ فأجاده. وـ السماءُ: أمطرت شديداً ثم أقْلَعَت. وـ الناسُ عليه: تألَّبوا. وـ في الأمر: جَدَّ. وـ المطرُ الأرض: أخرج نباتها. وـ لفلان الودّ: أخلصه ولم يدَّخر منه شيئاً.

وـ السيلُ الوادي: تَجَمَّع فيه فملأه. فهو حافِش. وهي حافشة، وهو وهي حَفُوش.

( الحَافِشَةُ ): واحدة الحوافِشِ، وهي مسايل الماء التي تنصبُّ إلى المَسِيل الأعظم.

( الحِفْشُ ): البيتُ الحقيرُ القريب السَّقف من الأرض. وـ البيت الصغير من بيوت الأعراب. وـ الدُّرْج تضع فيه المرأة حاجَتَها. وـ وعاء المغازل. وـ الشيء البالي. ( ج ) أحْفاش. وـ أحفاش الأرض: ضبابُها وقَنَافِذُها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفزه – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفزه – المعجم الوسيط

حَفَزَهُ

ـِ حَفْزاً: دَفَعه من خلفه بالسَّوْق أو غيره. يقال: حَفَزَتِ القوسُ السَّهم. والليل يحفِز النهار. ويقال: حفزه إلى الأمر: حثَّه عليه. وحفزوا عليهم الخيل والركاب: أرسلوها. وـ فلاناً بالرُّمح: طعنه به. فهو حافِز، وهي حافزة. ( ج ) حوافز. وهو وهي حَفُوز. ( ج ) حُفُز.

( حافَزَهُ ): داناه وجاثاه.

( تَحَفَّزَ ) في جِلْسَتِه: انْتَصَب فيها غير مُطْمَئِنٍّ. وـ تضامَّ وتَجَمَّعَ. وـ في مَشْيِِه: جَدَّ وأسرع. وـ للأمر: تهيَّأ للمضيِّ فيه واستعدّ.

( احتَفَزَ ): تَحَفَّزَ.

( الحفَّازُ ): ( في علم الكيمياء ): كلُّ مادة تزيد عادة في سرعة التفاعل، دون أن تتأثَّر هي بهذا التفاعل عند نهايته. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفرت – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفرت – المعجم الوسيط

حَفَرَتْ

أسنانُهُ ـِ حَفْراً: فسدت أصولها بحفر يصيبها. ويقال: حَفَر فوه: تأكَّلَت أسنانه. وـ عن الشيء: بَحَثَ عنه لِيَسْتَخرجه. يقال: حَفَرَ عن الكَنْز والأثر. وحَفَر ثَرَى فلان: فتَّشَ عن أمره ووقف عليه. وـ الشيء: أحدث فيه حُفْرَة. وـ المرض ونحوه فلاناً: أضعفه.

( أحْفَرَ ) فلانٌ: عمل بالحِفْراة. وـ الحيوان والصبيُّ: سقطت رَوَاضِعه. وـ فلاناً الشيء: أعانه على حَفْره.

( حافَرَ ): أمْعَنَ في الحفْر. ويقال: فلان يُحافِر، وهو ( أروغ من يَرْبوع مُحافِر ): يخادع ويراوغ.

( احْتَفَر ) بكَذَا: حَفَرَ به. وـ عن الشيء: حفر. وـ الشيءَ: حَفَرَه.

( تحَفَّرَ ) السيلُ: اتَّخَذَ حُفَراً في الأرض. وـ البئرُ: تأكَّلَت من أعلاها وأسفلها.

( اسْتَحْفَرَ ) النهر ونحوه: حان له أن يُحفَرَ.

( الحافِرُ ) من الدوابّ: ما يقابل القدمَ من الإنسان. ( ج ) حَوافِر. ويطلق على القدَم إذا أريد تقبيحها.

ويقال: ( وقع الحافر على الحافر ): للتعبير عن توافق أمرين. وفلان يملك الخُفَّ والحافر: المالَ الكثيرَ. وطريق وَطِئَه كلُّ خفٍّ وحافر: مسلوك مألوف. وبلد مَمَرُّ العساكر، ومَدَقُّ الحوافِر: يَمُرُّ عليه كل سالك.

( الحافِرَةُ ): مؤنَّث الحافر. وـ الأرض المحفورة. ويقال: رَجَع إلى حافِرَته: في طريقه التي جاء منها. وـ الخلقة الأولى. وفي التنزيل العزيز: ( أئِنَّا لمردودون في الحافِرة ). ورَجَع في حافرتِه: شاخَ وهَرِم.

( الحِفَارَةُ ): صَنْعة الحَفَّار.

( الحَفْرُ ): ما حُفِر من الأشياء. وـ البئر الموسَّعَة فوق قَدْرِها. وـ التراب المستخرج من المكان المحفور. وـ الهُزال. وـ صُفرة تعلو الأسنان، أو تقشُّر في أصولها. ( ج ) أحْفَار. ( جج ) أحافير.

( الحِفْرَاةُ ): المِذْراة. وـ الفأس. وـ شجرة لها قرون وشوك، وزهرة بيضاء، ولا تكون إلا في الأرض الغليظة.

( الحُفْرَةُ ): ما يُحْفَر في الأرض وغيرها. ( ج ) حُفَر.

( الحَفَّارُ ): مَن صناعته الحفارة، وغَلَب على حافر القبور. وـ من يحفر الخشب ونحوه ليعدَّه للزينة. وـ نوع من الخنافس له قرون يحفر بها الأرض.

( الحفَّارةُ ): آلة ميكانيكية تستعمل في الكشف عن البترول وغيره.

( الحَفِيرُ ): البئر المُوَسَّعَة فوق قَدْرِها. وـ القبر.

( الحَفِيرَةُ ): الحَفِير. وـ ما يحفر للكشف عن الآثار. ( ج ) حفائر.

( المُحافِرُ ) من الرجال: من لا شيء له.

( المِحْفَارُ ): المِسحاة. وـ كل ما يُحْفَر به.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفد – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفد – المعجم الوسيط

حَفَدَ

الرجلُ ونحوه: حَفَدَاناً: خفَّ وأسرع في عمل. فهو حافد. ( ج ) حَفَدَة، وحَفَد. وهو حفيد. ( ج ) حفداء. وـ فلاناً: حَفْداً: أعانه وخفَّ إلى خدمته.

( أحْفَدَ ) الرجل: حَفَدَ. وـ فلاناً: أعطاه خادماً. وـ الدابَّة: حَمَلها على الإسراع ومداركة الخَطْو.

( احْتَفَدَ ): حَفَدَ. ويقال: سيف مُحْتَفِد: سريع القطع.

( الحَافِد ): العَوْن. وـ الخادم. وـ وَلَد الولد. وفي التنزيل العزيز: ( وجعلَ لكمْ من أزواجِكم بَنِينَ وحَفَدَةً ). وـ صانع الوَشْي. ( ج ) حَفَدَة، وحَفَد، وأحفاد.

( الحَفَدُ ): جمع حافد. وـ الوشي.

( الحَفِيدُ ): وَلَد الولد. ( ج ) حُفَدَاء.

( المِحْفَدُ ): وَشْي الثَّوب. وـ وعاء تعلف فيه الإبل.

( المَحْفِدُ ): المِحْفَد. وـ الأصل عامَّة. ومَحفِد الرجل: مَحتده. وـ أصل السَّنام.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفحف – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفحف – المعجم الوسيط

حَفْحَفَ

جناحُ الطائر، والرَّمِيَّة، والنَّار: سُمع لها صوت. وـ الرجل: ضاقت معيشته.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حفأه – المعجم الوسيط

معنى كلمة حفأه – المعجم الوسيط

حَفَأهُ

ـَ حَفْئاً: رماه وصرعه على الأرض. ويقال: حفأ به الأرض.

( احْتَفَأ ) الحَفَأ: اقتلعه من منبته.

( الحَفَأ ): البَرْدِيّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حف حف – المعجم الوسيط

معنى كلمة حف حف – المعجم الوسيط

حَفْ حَفْ

اسم صوت يُزْجَرُ به الدجاج.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حظا – المعجم الوسيط

معنى كلمة حظا – المعجم الوسيط

حَظا

فلانٌ ـُ حَظْواً: مشى رويداً.

( حَظِيَ ) عند الناس ـَ حُظْوَة، وحِظة: علا شأنُه وأحبُّوه. وـ بالرزق: نال حظًّا منه. فهو حَظِيّ، وهي حَظِيَّة. ( ج ) حظايا.

( أحْظاه ): قرَّب مكانته وأدناه. وـ بكذا: تفضَّل عليه به. وـ فلاناً على فلان: فضَّله عليه.

( احْتَظَى ): علا شأنه.

( الحِظَة ): المكانة. وـ الحظُّ من الرزق. ( ج ) حِظًا، وحُظًا، وحِظاء.

( الحَظْوَة ): ما لا ريش له من السِّهام. ( ج ) حِظاء، ويقال للضعيف: إنَّما نَبْلك من حِظاء.

( الحَظْوَة ـ الحُظْوَة ): سهم صغير قدر ذِراع يلعب به الصبيان لتعلُّم الرمي. ( ج ) حِظاء. يقال في المثل: ( إحدى حُظَيَّات لقمان ): جمع حُظَيَّة بالتصغير: يضرب لمن عرف بالشرِّ ثم ظهر منه الصَّلاح.

( الحِظْوة ـ الحُظْوة ): الحِظَة. ( ج ) حِظًا، وحُظًا، وحِظاء.

( الحُظَيَّا ): المشي الرُّوَيْد.

( الحَظِيَّة ـ المَحْظِيَّة ): المرأة التي تُفَضَّل على غيرها في المحبة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حظل – المعجم الوسيط

معنى كلمة حظل – المعجم الوسيط

حَظَلَ

فلانٌ ـُ حَظَلاناً: قَصَّرَ في مشيته من ألم أو غضب. ويقال: حَظَلَ المشيَ. وـ فلاناً ـُِ حَظْلاً: منعه. ويقال: حَظَلَ عليه: ضيَّق. فهو حاظل، وحَظُول، وحَظَّال.

( حَظِل ) فلانٌ ـَ حَظَلاً: قَتَّرَ. وـ قَصَّر في مشيته من ألم أو غضب. وـ البعيرُ: أكثر من أكل الحنظل فمرض منه. وـ النخلةُ: فَسَد سعفُها. فهو حَظِل، وهي حَظِلَة. ( ج ) حَظالَى.

( أحْظَلَ ) المكانُ: كثر به الحَنْظل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حظ – المعجم الوسيط

معنى كلمة حظ – المعجم الوسيط

حَظَّ

ـَ حَظًّا: حَسُن حظُّه. فهو مَحْظوظ، وحَظِيظ.

( أحَظَّ ): حَظَّ. وـ استغنى.

( الحَظّ ): النصيب. وـ الجَدُّ والبخت. ( ج ) حُظُوظ، وأحاظٍ، وأحْظٍ. ( جج ) أحاظ.

( الحَظِّيُّ ): المحظوظ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حظر – المعجم الوسيط

معنى كلمة حظر – المعجم الوسيط

حَظَرَ

الرجلُ ـُ حَظْراً، وحِظاراً: اتَّخذَ حظيرة. وـ عليه: حَجَرَ ومَنَعَ. وـ الشيءَ: منعَه. وـ الماشيةَ: حبسها في الحظيرة. وـ الشيءَ: حازه لنفسه. وـ الشيءَ على فلان: حال بينه وبينه.

( أحْظَرَ ): اتَّخذ حظيرة لغيره.

( حَظَّرَ ): بالغ في الحَظْر.

( احْتَظَرَ ): عَمِلَ حظيرة لنفسه. وفي التنزيل العزيز: ( إنَّا أَرْسَلْنا عليهم صيحةً واحدةً فكانوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ). وـ بكذا: احتمى به.

( الحَظِر ): الشوك. ويقال: وقع في الحَظِر الرَّطْب: وقع فيما لا طاقة له به. وجاء بالحَظِر الرَّطْب: بالكذب المستَشْنَع. وأوقد في الحَظِر الرَّطْب: مشى بين الناس بالنميمة.

( الحِظار ): كلُّ شيء حَجَزَ بين شيئَيْن كحائط البستان. وـ الأرض المَحُوطة.

( الحَظِيرة ): الموضع يُحاط عليه لتأوي إليه الماشية يقيها البرد والريح. وـ جَرِين التمر. ( ج ) حَظَائِر، وحِظار. وحظيرة القُدْس: الجَنَّة. ويقال: إنه لَنَكِد الحظيرة: قليل الخير، أو بخيل.

( المِحْظار ): ذُباب أخضر يَلسَع كذباب الآجام.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة حظب – المعجم الوسيط

معنى كلمة حظب – المعجم الوسيط

حَظِبَ

ـَ حَظَباً: امتلأ سِمَناً. فهو حَظِب.

( الحُظُبُّ ) من الرجال: القصير البطين. وـ الضيِّق الخُلق. وـ الجافي الغليظ الشديد. وـ البخيل.

( الحِظَبُّ ): الحُظُبُّ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف