معنى كلمة الجيولوجيا – المعجم الوسيط
الجيولوجيا
عِلم يَبْحث في الأرض من حيث تكوينُها، والعواملُ المؤثرةُ فيها، وتاريخُها. ( مج ).
معنى كلمة جيم – المعجم الوسيط
معنى كلمة جيم – المعجم الوسيط
جَيَّمَ
جِيماً: كتبها.
( الجِيم ): من حروف الهجاء. وـ الجمل الهائج. ( ج ) أَجْيام، وجِيمات.
معنى كلمة الجيلاتين – المعجم الوسيط
معنى كلمة الجيلاتين – المعجم الوسيط
الجيلاتين
مادةٌ بروتينية يحصل عليها بإغلاء العظام وبعض الأنسجة مع الماء، وهي لدْنة تعطي هلاماً مع الماء. ( مج ).
معنى كلمة الجيل – المعجم الوسيط
معنى كلمة الجيل – المعجم الوسيط
الجِيل
الأُمَّة. وـ الجِنسُ من الناس: فالتُّرك جيل، والرُّوم جيل. وـ القرن من الزمن. وـ ثلث القرن يتعايش فيه الناس. ( ج ) أجيال.
معنى كلمة جافت – المعجم الوسيط
معنى كلمة جافت – المعجم الوسيط
جافَت
المَيْتَةُ ـِ جَيْفاً: أنتنت.
( جَيَّفَتِ ) المَيْتَةُ: جافت. وفي حديث بدر: ( أَتُكَلِّمُ أُناساً جَيَّفوا؟ ). وـ فلانٌ: فزع. وـ فلاناً: ضربه.
( اجْتَافَتِ ) المَيْتَةُ: جافت.
( انْجَافَتِ ) المَيْتَةُ: جافت.
( الجِيفَةُ ): جثَّة الميِّت إذا أنتنت. وفي حديث ابن مسعود: ( لا أعرفنَّ أحدكم جِيفةَ ليلٍ قُطْرُبَ نهار ): يَسعَى طُول نهاره لدنْياه، وينام طولَ ليله كالجيفة التي لا تتحرك، لا يفكِّر في آخرته. ( ج ) جِيَفٌ. ( جج ) أَجْيافٌ.
معنى كلمة جاض – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاض – المعجم الوسيط
جَاضَ
ـِ جَيْضاً: مشى متبختِراً مختالاً. ويقال: جاض في مشيته. وـ عن الشيءِ: حاد وعَدَل. وـ في القتال: فرَّ. فهو جائض، وجيَّاض.
( جايَضَهُمْ ): فاخَرَهم.
( جَيَّضَ ) عن الشيء: جاض.
( الجِيَضَّى ): مِشيةٌ فيها تبختر واخْتِيال.
معنى كلمة جاش – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاش – المعجم الوسيط
جاش
الماءُ ـِ جَيْشاً، وجُيُوشاً، وجَيَشاناً: تدفَّق وجَرَى. وـ البحرُ: هاجَ فلم يُسْتَطَعْ رُكُوبُه. ويقال: جاشَ بالأمواج. وـ الوادي: امتدَّ ماؤه. وارتفع. وـ الميزابُ: تدفَّقَ وجرى بالماء. وـ العينُ: فاضت بالدُّمُوع. وـ الفرسُ: هاج وارتفع عند مسِّهِ بالعَقِب. وـ القِدر: غَلَت. ويقال: جاشتِ الحربُ بينهم، وفي الحديث: ( ستكون فتنةٌ لا يهدأ منها جانبٌ إلاَّ جاشَ جانبٌ ). وـ نَفْسُه: تحرَّكت للقيء. وـ اضطربت من حزن أو فزع. وفي الحديث: ( وكأنَّ نفسي جاشت ). وـ نَفْسُ الجبانِ: همَّ بالفِرار. وـ الصدرُ: غَلَى غيظاً. ويقال: جاشَ الهمُّ في صدره. وـ إليه نفسه: تحرَّكَتْ كأنها تُطالبه بحاجة لها.
( جَيَّشَ ): جمع الجيوش.
( تَجَيَّشَتْ ) نفسُه: تحرَّكت للقَيء. وفي الحديث: ( جاؤوا بلحمٍ فتجيَّشَتْ أَنْفُسُ أصحابِه ).
( اسْتَجَاشَتِ ) القِدْرُ: جاشَت. وـ فلاناً: طلب منه جَيْشاً.
وفي حديث عامر بن فُهَيْرة: ( فاستجاش عليهم عامرُ بنُ الطُّفيل ).
( الجَيْشُ ): الجُنْد. وـ جماعةُ النَّاس في الحرب. ( ج ) جُيوشٌ.
( الجَيَشانُ ): القُوَّة والشَّباب.
معنى كلمة جير – المعجم الوسيط
معنى كلمة جير – المعجم الوسيط
جَيِرَ
ـَ ( يَجْيَرُ ) جَيَراً: قَصُر وقَمُؤَ.
( جَيَّرَه ): طلاهُ بالجِيرِ. وـ الحَوْضَ: قَعَّرَه.
( الجائر ): حَرٌّ في الحلقِ والصَّدرِ من غيظ أو جوع.
( جَيْرِ ): حرفُ جَوابٍ بمعنى نعم. وـ يمينٌ بمعنى حَقًّا. يقال: جَيرِ لا أَفْعَل.
( جَيْرَ ): حرف جواب بمعنى نعم.
( الجِيرُ ): مادةٌ بيضاء، تُحَضَّرُ بتسخين الحجر الجيريّ في قمائن خاصَّة، ويستعمل مِلاطاً بعد إطفائه بالماء. ( مج ).
( الجَيَّار ): الجائر. وـ صانع الجير أو بائعه.
معنى كلمة جيد – المعجم الوسيط
معنى كلمة جيد – المعجم الوسيط
جَيِدَ
ـَ ( يَجْيَدُ ويَجَادُ ) جَيَداً: طال عنقُه وحَسُنَ. فهو أجْيدُ، وهي جَيْداءُ. ( ج ) جُودٌ.
( الجِيدُ ): العُنُق. وـ مُقَدَّمُهُ. وـ موضع القِلادة. وـ المِدْرَعَةُ الصغيرة. ( ج ) أجْياد، وجُيود.
معنى كلمة جاب – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاب – المعجم الوسيط
جَابَ
القميصَ ونحوَهُ ـِ جَيْباً: جَعَلَ له جَيْباً.
( جَيَّبَ ) القميصَ ونحوه: جَابهُ.
( جَيْبُ ) القميص ونحوه: ما يُدْخَل منه الرأس عند لُبْسِه. ( ج ) جُيُوب، وأجْيَاب. وفي التنزيل العزيز: ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ).
ويقال: فلانٌ ناصحُ الجَيْب: أمينٌ. وجَيْبُ الأرض: مَدْخَلُها. وجيبُ الثوب: ما توضع فيه الدَّراهم ونحوها. ( مو ).
معنى كلمة جاء – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاء – المعجم الوسيط
جاءَ
ـِ جَيْئاً، ومَجِيئاً، وجَيْئَةً: أتى. ويقال: جاءَه، وجاءَ إليه. وجاءَ بالشيءِ: أتى به. وـ الغيثُ: نزل. وـ الأمرُ: حَدَث وتَحَقَّقَ. فهو جاءٍ، وجَيَّاءٌ. وـ الأمرَ: فعله. ويقال: جايأَ فلاناً فجاءَه: غلبه في المجيء.
( أَجَاءَ ) فلاناً: جاءَ به. وـ فلاناً إلى كذا: ألجأه إليه. وفي التنزيل العزيز: ( فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ). وفي المثل: ( شرُّ ما أَجَاءَكَ إلى مُخَّةِ عُرقوب ): يُضرَب للمضطرِّ جدًّا. وـ المرأةُ ثوبَها على خَدَّيْها: أنزلته عليهما. وـ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة.
( جَايَأَهُ ) مجايأَةً، وجِيَاءً: غالَبه بكثرة المجيء. وـ وافق مجيئُهُ مجيئَهُ. وـ فلاناً: قابَلَهُ ومرَّ به.
( جَيَّأ ) القِربة ونحوها: خاطها بالجَيئة.
( الجايئَة ): ما يجيءُ من الجُرْح من دمٍ أو قَيْح.
( الجِياء ): ما توضَعُ عليه القِدر من جلدٍ وغيره وقاية لما تحتها.
( الجِياءَة ): الجِياء.
( الجَيْئة ): ما يجيء من الجرْح من دَمٍ أو قيح. وـ رُقعةٌ تُرقع بها النَّعل. وـ سيرٌ من الجلد يُخاط به. وجَيئةُ البطن: ما تحت السُّرَّة إلى العانة.
( الجِيئة ): هيئة المَجيء. يقال: جِئتَنا جِيئة مباركة.
معنى كلمة جوي – المعجم الوسيط
معنى كلمة جوي – المعجم الوسيط
جَوِيَ
فلان ـَ جَوًى: مرِضَ صدرُه. وـ ضاق صدره. وـ تطاول مرضه. وـ اشتدَّ وَجْدُه من عِشْق أو حزن. فهو جَوٍ. ويُوصف أيضاً بالمصدر، فيقال: هو، وهي، وهما، وهم، وهنَّ جَوًى. وـ الماءُ: تغيَّرَ وأنتَن. وفي حديث يأْجوجَ ومأْجوجَ: ( فَتَجْوَى الأرضُ من نَتْنِهِمْ ). وـ البلدَ، ومنه، وعنه: لم يوافقه فكرِهَه. ويقال: جوِيَ الشيءَ.
( جاوَى ) الإبلَ وبها: دعاها إلى الماء.
( جوَّى ) السقاءَ ونحوه: رقعه.
( اجتَوَى ) الطَّعامَ: كرهه ولم يوافقه. وـ البلدَ: كره المقام به. وفي حديث عُرَيْنَة: ( قدِموا المدينة فاجتَوَوْها ). ويقال: اجتوى القومَ: أبغضهم.
( اسْتَجْوَى ) البلدَ: اجتواه.
( الجِواء ): الواسع من الأودية. وـ الفُسحة وسط البيوت. وـ ما توضع عليه القِدر من جِلدٍ وغيره وقاية لما تحتها.
( الجِواءَة ): ما تُوضع عليه القِدْر من جِلد وغيره وقاية لما تحتها.
( الجَوُّ ): الفَضَاء بين السَّماء والأرض. وفي التنزيل العزيز: ( أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ في جَوِّ السَّمَاءِ ). وـ ما اتَّسع من الأرض وانخفض.
وجوُّ كلِّ شيءٍ: بَطْنه وداخله. ( ج ) جِواء، وأجْواء.
( الجَوَّة ) من كل شيءٍ: جَوُّهُ. وـ ما اتسع من الأرض وانخفض. وـ القطعةُ من الأرض فيها غِلَظٌ.
( الجُوَّةُ ): الرُّقْعةُ في السِّقاءِ وغيره. وـ النُّقرة في الجَبل وغيره.
( جَوَّانيُّ ) الشيء: باطِنه. وضِدُّه: البَرَّانيُّ. وفي حديث سلمان: ( إنَّ لكلِّ امرئ جَوَّانيًّا وبَرَّانِيًّا. فمن أصلح جَوَّانِيَّهُ أصلح الله بَرَّانِيَّهُ ).
معنى كلمة الجوهر – المعجم الوسيط
معنى كلمة الجوهر – المعجم الوسيط
الجَوْهَر
جوهرُ الشيء: حقيقته وذاته. وـ من الأحجار: كلُّ ما يُستخرج منه شيء ينتفع به. وـ النفيس الذي تُتَّخذ منه الفصُوص ونحوها. وـ ( في الفلسفة ): ما قام بنفْسِه. ويقابلُه العَرَض؛ وهو ما يقوم بغيره. واحدته جوهرة. ( ج ) جواهر.
( الجوْهريّ ): صانع الجَوْهر. وـ بائعه.
معنى كلمة جاه – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاه – المعجم الوسيط
جاهَ
فلاناً بمكروه ـُ جَوهاً: واجهَه به.
( تَجَوَّهَ ) فلان: تكلَّف الجاهَ.
( الجَاهُ ): المنْزِلة والقَدْر.
( الجاهة ): الجاه.
معنى كلمة جان – المعجم الوسيط
معنى كلمة جان – المعجم الوسيط
جانَ
ـُ جَوْناً، وجُونةً: اسْوَدَّ.
( الجَوْن ): الأسود. وـ الأبيض. ( ضد ) وـ النُّور. وـ الظلمة ( ضد ). وـ الأسود تخالطه حُمرة. ( ج ) جُون. وـ طرف القَوْس. وهما جونان.
( الجَوناء ): الشَّمس. وـ القِدْر. وـ الناقة السوداء.
( الجَوْنَة ): الشَّمس. وفي كلام أنيس الجَرْميّ في الدِّرع التي عرضت على الحَجَّاج فكاد لا يراها لصفائها: ” إنَّ الشَّمس جَوْنَة “: ذات شُعاع باهر. وـ الخابية المطليَّة بالقار.
( الجُونة ): السَّواد. وـ الأكَمة. وـ سُليلة مستديرة مُغَشَّاة بالجلد، يَحفظ العطارُ فيها الطِّيب. وفي الحديث في صفته صلى الله عليه وسلم: ( فوجدت ليَدِه بَرْداً وريحاً، كأنَّما أخرجها من جُونة عطَّار ). ( ج ) جُوَن.
( الجَوَّاني ): ( انظر: جوي ).
( الجُونيُّ ): الأسود. وـ ضربٌ من القطا، سُود البطون والأجنحة.
معنى كلمة جام – المعجم الوسيط
معنى كلمة جام – المعجم الوسيط
جام
ـُ جَوْماً: طلب شيئاً، خيراً أو شرًّا.
( الجامُ ): إناءٌ للشَّراب والطَّعام من فضَّة أو نحوها. وهي مؤنثة. ( مع ). وقد غلب استعمالها في قَدَح الشَّراب، ويقال: صبَّ عليه جامَه: غضب عليه واستفزه. ( ج ) جاماتٌ، وأجوامٌ، وجُومٌ.
( الجَامَة ): الجام. ( ج ) جامٌ، وجامات.
( الجَوْم ): الرِّعاءُ أمرهم واحد.
معنى كلمة الجوالق – المعجم الوسيط
معنى كلمة الجوالق – المعجم الوسيط
الجُِوَالِق
وعاءٌ من صوف أو شعر أو غيرهما، كالغِرارة. ( ج ) جَوالِقُ، وجَواليق. ( وهو عند العامة “شُوال” ). ( مع ).
معنى كلمة جال – المعجم الوسيط
معنى كلمة جال – المعجم الوسيط
جال
الترابُ ـُ جَوْلاً، وجَوْلَة، وجَوَلاناً، وجُئولاً: ارتفع. وفي المثل: ( للباطل جولة ثمَّ يضمحلُّ ). وـ النِّطاق ونحوُه: تحرَّك واضطرب لسعته. وـ في الأرض: طاف غير مستقرٍّ فيها. وـ القومُ في الحرب، جَوْلَةً: فرُّوا ثم كَرُّوا. وـ بسيفه: لعب به وأداره على جوانبه. فهو جائل، وجوَّال. وـ الأمرُ في نفسه: تردَّد. وـ الشيء من غيره: اختاره.
( أجالَه ) وبه: جعله يجول. وـ أداره. وـ القومُ الرأيَ فيما بينهم: تَدَاولوا البحثَ فيه. ويقال: أجِلْ جائلتك: أَمْضِ أمرَك ولا تتردَّد.
( جاوَلَه ): طارده وصاوله.
( جَوَّلَ ) البلاد وفيها تجويلاً، وتَجْوالاً: طوَّف فيها كثيراً.
( اجتالَ ) في البلاد: جَوَّل. وـ من الشيءِ: اختار. وـ القومَ: حوَّلَهم عن قصدهم. وـ الشيطانُ فلاناً: استخفَّه فجالَ معه في الضلالة. وفي الحديث: ( أن الله تعالى قال: إنِّي خلَقت عبادي حُنفاءَ فاجتالهم الشيطانُ ). وـ الماشيةَ: ساقها وذهب بها.
( انْجَال ) الترابُ: جال. وـ في البلاد: جوَّلَ.
( تجاولوا ) في الحرب: تطارَدوا، وتصاولوا.
( اسْتَجَاله ) الشيطانُ: اجتاله. وـ الماشيةَ: اجتالها. وـ الريحُ السحَابَ: ساقَتْه وقطَعَته. وـ فلان السحابَ: رآه جائلاً تذهب به الريحُ ههنا وههنا.
( الجال ) من البئر والوادي ونحوهما: الجانب. وـ العزيمة. ( ج ) أجوال.
( جُوال ): مرض عُصابي يتمثل في مشي الإنسان في أثناء النوم. ( مج ).
( الجَوْل ): ما تجُول به الرِّيح على وجه الأرض من ترابٍ وغيره. وـ الكتيبة الضخمة. وـ القطيع ذو العدد من الماشية ونحوها. ( ج ) جُولٌ، وأجوالٌ.
( الجُولُ ): الجَال. وـ ما تجول به الرِّيح على وجه الأرض من تُراب وحَصى. وـ القطيع ذو العدد من الماشية ونحوها. وـ الصخرة في أسفل البئر يكون عليها البناء. وـ العقل. ( ج ) أجوال.
( الجَوْلان ): ما تَجول به الريحُ على وجه الأرض من تُراب وحَصًى.
( الجَوْلانِيّ ): يوم جَوْلانِيٌّ: كثير الغبار والرِّيح. ورجُل جَولانيٌّ: عامُّ المنفعة للقريب والبعيد، يَجول معروفُه في كلِّ أحد.
( الجَوَّالة ): فرقة رياضية تجوب البلادَ سيراً.
( الجَوِيل ): ما جالتْ به الرِّيح من حطام البيت وسَواقط ورقِ الشجر.
( المَجال ): موضع الجولان، يقال: لم يبق له مجال في هذا الأمر.
( المِجْوَل ): قميص يجول فيه لابِسه في البيت. وفي حديث عائشة: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل علينا لَبِسَ مِجْوَلاً ). وـ ثوبٌ أبيض يُجعَل على يد الرجل الذي يَدْفع إليه المتقامرون القِدَاح إذا تَجَمَّعوا. وـ التُّرْس. وـ الدِّرهم الصحيح. وـ الفضة. وـ هِلال من الفضَّة وسْطَ القلادة. وـ الحمار الوحشي. ( ج ) مَجَاوِل.
معنى كلمة جوق – المعجم الوسيط
معنى كلمة جوق – المعجم الوسيط
جَوِق
ـَ جَوَقاً: غلُظَ عُنُقُه. وـ الوجهُ: مال. فهو أجْوَق، وهي جَوْقاء. ( ج ) جُوقٌ. وهو جَوِقٌ.
( جَوَّقَ ) القومُ عليه: ارتفعت أصواتُهم واختلطت. وـ القومَ: جمعهم.
( تَجَوَّق ): مطاوع جَوَّقَه. وـ فلانٌ: جمع جَوْقاً من الناس.
( الجَوْق ): الجماعة من الناس. وـ كلُّ خَلِيط من الرِّعاء أمرهم واحد. ( ج ) أجْوَاق.
( الجَوْقَة ): الجَوْق.
( المُجَوَّق ): المُعْوَجُّ الفَكَّين.
معنى كلمة جافه – المعجم الوسيط
معنى كلمة جافه – المعجم الوسيط
جافَه
ـُ جَوْفاً: أصاب جَوْفه. وـ الصَّيْد: أدخل السَّهمَ في جَوْفِه، ولم يظهر من الجانب الآخر. ويقال: جاف فلاناً بطعنة، وجافَتِ الطَّعْنة فلاناً. فهي جائفة. وفي الحديث: ( في الجائفة ثُلُث الدِّيَة ). وـ الدواء فلاناً: دخل جَوْفَه.
( جَوِفَ ) ـَ جَوَفاً: كان له جَوْف. وـ خلا جَوْفُه. وـ اتَّسع جَوفُه. فهو أجوف. وفي حديث عِمْرَان: ( كان عُمَر أجوفَ جلِيداً ). ( ج ) جُوفٌ، وجُوفانٌ. وهي جوفاء. ( ج ) جُوف.
( أجَافَه ) الطعنةَ، وبها: أصاب بها جوفَه. وـ البابَ: رَدَّه. وفي حديث الحج: ( أنَّه دخلَ البيتَ وأجافَ البابَ ).
( جوَّفَ ) الشيءَ: جعل له جوفاً. وـ الصَّيْد: طعَنه في جوفه.
( اجْتَافَه ): دخل جوفَه.
( تَجَوَّفَ ): مطاوع جوَّفَه. وـ الشيءَ: دخل في جوفه.
( اسْتجَاف ): اتَّسَع. وـ الشيءَ: وجده أجوفَ. ويقالُ: وِعاءٌ مستجافٌ: واسع.
( اسْتَجْوَفَ ): استجاف.
( الأجْوَفَان ): البطن والفَرْج.
( التَّجْويف ): الفَرَاغُ في داخل الشيء.
و( التجويف البريتوني ): هو تَجْويف البطن، وهو مبطَّن بغشاء مَصْلي يغطِّي الأحشاءَ ويبطن جدار البطن. ( ج ) تجاويف.
( الجائِف ): عِرْق يَجري على العضُد إلى غضروف الكَتِف. ( ج ) جوائِف.
( الجائِفَة ): العَيْبُ العظيم.
( الجُوَاف ): مرض إسهاليّ مجْهول السَّبب، يُمَيِّزه بِرازٌ كثير، يُصيب الشيوخ عادة في المناطق الشمالية. ( مج ).
( الجُوَافَة ): ضرب من السَّمك، وليس من جيِّدِه. ( ج ) جُوَاف. وفي حديث مالك بن دينار: ( أَكلتُ رغيفاً ورأْسَ جُوَافَةٍ، فعلى الدُّنيا العَفاء ). وـ ضَرْب من الفاكهةِ، يُشبِه الكمَّثْرَى. دخلت مصر حديثاً من أمرِيكَة. ( د ). ( وتفتح العامة جيمها ).
( الجَوْف ) من كل شيء: باطنه الذي يقبل الشَّغْل والفراغ. ( ج ) أجْوَاف. وـ من الليل: ثُلثه الأخير. وفي الحديث: ( قيلَ له: أيُّ اللَّيل أسْمَعُ؟ قال: جوفُ الليل الآخِر ). وـ من الأرض: ما اتَّسَع وانخفض فصار كالجوفِ. وـ الوادي. ( ج ) أجواف.
( المَجُوفُ ): الضَّخم الجوف. ويقال للجبان: مَجُوفٌ، كأنَّ جوفَه خلا من الفُؤاد.
( المُجَوَّف ): رجل مُجَوَّف: جبان لا قلب له.
معنى كلمة جاع – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاع – المعجم الوسيط
جَاعَ
ـُ جَوْعاً، وجَوْعَة، ومَجَاعَة: خَلَت مَعِدته من الطعام. وفي المثل: ( تجُوعُ الحُرَّة ولا تأكل بِثَدْيَيْها ): يُضرب في صِيانة الرَّجُل نفسَه عن خسيس مكاسِب الأموال. وـ الحيُّ: أقفر. وـ إليهِ: اشتاقه واشتهاه. فهو جائع. وفي المثل: ( بَطْنٌ جائعٌ ووَجْهٌ مدهونٌ ): يضرب للمُتَشَبِّعِ زُوراً. ويقال: هو جائعُ القِدْرِ: لم تكن قِدْرُهُ ملأى. ( ج ) جِيَاع، وجُوَّع، وجُيَّع. ويقال: هي جائِعَة الوشاح: ضامِرَة البطن. ( ج ) جوائع. وهو أيضاً جَوْعانُ، وهي جَوْعَى. ( ج ) جِيَاع، وجَيَاعَى.
( أجَاعَه ): مَنَعه الطعامَ والشرابَ. وـ اضطرَّه إلى الجوع. ويقال: أجاع قِدْرَه: لم يملأْها.
( جَوَّعَه ): أجَاعَه. وفي المثل: ( جَوِّعْ كلْبَكَ يَتْبَعْكَ ): يضرب في معاشرة اللئام، وما ينبغي أن يعامَلوا به.
( تَجَوَّع ): تعَمَّد الجوعَ. ويقال: تجَوَّعْ للدَّوَاءِ: لا تَسْتَوفِ الطَّعامَ.
( اسْتَجَاع ): أكل كلَّ ساعةٍ الشيءَ بعد الشيءِ.
( الجُوعُ ): خُلُوُّ المعدة من الطعام. وفي المثل: ( رُبَّ جُوعٍ مَرِيء ): يضرب في ترك الظُّلْم: لا تظلم أحداً فتَتَّخِم.
( المَجَاع ): يقال: هو من موضع كذا على قدر مَجَاعِ الشَّبعان: على قدر ما يَجُوع سائِراً حتَّى يصل إليه.
( المَجاعَة ): عام الجَدب. ( ج ) مجائع.
( المَجْوَعَة ): المَجَاعَة. ( ج ) مجاوع.
( المَجُوعَة ): المجاعة.
معنى كلمة جاش – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاش – المعجم الوسيط
جَاشَ
ـُ جَوْشاً: سار اللَّيل كلَّه.
( تَجَوَّشَ ) الليلُ: مضت طائفةٌ منه. وـ فلان: هُزِل قليلاً.
( الجَوْش ): الصَّدْر. وـ الوَسَط. وـ القطعة العظيمة من الليل.
( الجُوشُ ): الصَّدر.
( الجَوْشَن ): الصَّدر. وـ الدِّرع. ( ج ) جواشِن.
معنى كلمة الجوسق – المعجم الوسيط
معنى كلمة الجوسق – المعجم الوسيط
الجَوْسَق
القَصر الصَّغير. وـ الحصن. ( مع ). ( ج ) جَواسِق.
معنى كلمة جاس – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاس – المعجم الوسيط
جَاسَ
ـُ جَوْساً، وجَوَسَاناً: تردَّد. ويقال: جاسوا خِلال الدِّيار: تردَّدوا بينها بالإفساد وطلبوا ما فيها. وفي التنزيل العزيز: ( فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ ). وـ الحارسُ وغيرُه: طاف بين البيوت باللَّيل. وـ الشيءَ: طلبه بالاستقصاء. وـ وطئه وداسه. ويقال: جاءَ يجوس الناسَ: يتخطَّاهم.
( اجْتَاس ): تردَّد.
معنى كلمة جاز – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاز – المعجم الوسيط
جَازَ
القول ـُ جَوْزاً، وجَوازاً، ومَجازاً: قُبل، ونَفَذَ. وـ العَقْد وغيرُه: نفَذَ ومضى على الصِّحَّة. وـ الدرهم: قُبل على ما فيه ولم يُرَدّ. وـ الموضعَ وبه: سار فيه وقَطَعه. ويقال: جاز بفلان الموضعَ: قاده حتى قطعه. وـ تعدَّاه وخلَّفه وراءه.
( أجَازَ ) على اسمه: أعلَمَ عليه. وـ الشاعرُ في القصيدة: خَالَفَ في أبياتها حركةَ الحرف الذي يلي حرف الرَّوِيّ. وـ خالف بين هجاء حرف الرَّوِيِّ. وـ ( في الشعر ): أتمَّ بيتاً أتى مُطارِحُه بصَدْره. وـ الشيءَ: جعله جائزاً. وـ الموضعَ: جازه. ويقال: أجاز فلاناً الموضعَ: قاده حتى قطعه. وـ العَقدَ وغيره: أمضاه، وأنفذه. وـ الرأيَ والأمرَ: أنفَذَهما. وفي الحديث: ( إنِّي لا أُجِيزُ اليومَ على نفسي شاهداً إلاَّ منِّي ). ويقال: أجاز لفلان ما صَنَع. وـ فلاناً: أعطاه مقداراً من الماء يَجُوز به من منهل إلى منهل. وـ أعطاه الجائزة. وفي الحديث: ( أَجيزوا الوَفْدَ بنحوِ ما كنتُ أُجيزهم ). ويقال: أجازه بجائزة. وـ العالمُ تلميذَه: أَذِن له في الرِّوَايَة عنه. وـ الحبلَ: لم يُحكم فَتلَه فتراكبَت قُواه.
( جَاوَزَ ) عن ذنبه: لم يؤاخذْه به. وـ الطريقَ ونحوه، مُجاوزة، وجِوازاً: خلَّفه.
( جَوَّزَ ) لهم دوابَّهم: قادها واحدة واحدة حتى تجوز. وـ الدراهمَ: قبلها على ما فيها ولم يَرُدَّها. وـ الرأي والأمر: أنفذهما. ويقال: جوَّز لفلان ما صَنع، وهذا مما لا يُجَوِّزه العقل. وـ لهم الدوابَّ: سقاها.
( اجْتَازَ ): سَلَكَ. ويقال: اجتاز الموضع.
( تَجَاوَز ) عن الشيء: أغضى. وـ عن الرجل: عفا. ويقال: تجاوَزَ عن الذَّنب: لم يؤاخِذْ به. وـ في الشيء: أفرط. وـ الموضعَ: جازه.
( تَجَوَّزَ ) في الأمر: احتمله وأغمضَ فيه. وـ عن الرجل: تجاوز. وـ في الصلاة: ترخَّص، وخفَّف. وفي حديث عليّ: ( تجوَّزوا في الصلاة ). وـ في الكلام: تكلَّمَ بالمجاز. وـ الدراهِم: قبلها على ما فيها من الزَّيف.
( اسْتَجازَ ): طلب الإجازة. وـ المسافرُ فلاناً: طلب منه مقداراً من الماء يَجُوز به من مَنْهَل إلى مَنْهَل. وـ طلب منه أن يَسْقِيَ له زرعَه أو ماشيتَه. وـ فلاناً: طلب منه الإذن في الرواية عنه.
( الجائز ): الذي يمرُّ على القوم وهو عطشان، سُقِي أو لم يُسْقَ. وـ الخشبة بين حائطَين تُوضَع عليها أطرافُ عوارض السَّقف. ( ج ) أجْوِزَة، وجِيزانٌ، و جُوزانٌ، وجَوائزُ.
( الجَائِزَة ): مقدار الماءِ الذي يجُوز به المسافرُ من مَنْهَل إلى مَنْهَل. وـ الشَّرْبة الواحدة من الماء. وـ العطيَّة. ( ج ) جَوائز. وجوائز الأمثال والأشعار: ما يَجُوز من بلَدٍ إلى بلد.
( الجَواز ): الماء الذي يُسقاه الزَّرع أو الماشية. وـ ما يُعطاه المسافر من الماء ليجوز به الطريق. وجوازُ السفر: وثيقة تمنحها الدولة لأحد رعاياها؛ لإثبات شخصيَّته عند رغبته في السفر إلى الخارج. ( مج ). ( ج ) أجْوِزَة.
( الجَوْز ) من كلِّ شيء: وسَطه. وفي حديث عليّ: ( أنَّه قام من جَوْزِ اللَّيل يصلِّي ). وـ مُعْظمه. وـ ثَمَر يؤكل. ( مع ). وـ خشب جميل المنظر ليِّن يشيع استعمالُه في الأثاث. ( مج ). و( جَوْز الهند ): النارَجيل. ( ج ) أجْوَاز.
( الجَوْزَاء ): بُرج من بروج السماء.
( الجَوْزَة ): واحدة الجَوْز. وـ الشَّربة الواحدة من الماء. وـ مقدار الماءِ الذي يَجُوز به المسافر من مَنْهل إلى منهل. وـ ضَرْب من العنب ليس بكَبير ولكنه يَصْفَرُّ جِدًّا إذا أَيْنَعَ. وـ ما يُدَخَّن فيها الطُّبَّاق.
( الجِيز ): جانب الوادي. وـ محلُّ القوم وحِلَّتُهُم. يقال: نزلنا جِيزَ بني فلان.
( الجِيزة ): مقدار الماء الذي يَجُوز به المسافر من مَنْهل إلى مَنْهل. وـ الناحية. وـ جانب الوادي. ( ج ) جِيزٌ، وجِيَز.
( المَجازُ ): المَعْبَر. وـ من الكلام: ما تجاوز ما وُضع له من المعنى.
( المَجازَة ): المَعْبَر. وـ مجازة النهر: جِسْره. وأرض مَجَازَة: يكثُر فيها أشجار الجوز.
( المُجِيز ): القيِّم بأمر غيره. كالوليِّ والوصيّ.
معنى كلمة جوربه – المعجم الوسيط
معنى كلمة جوربه – المعجم الوسيط
جَوْرَبَه
ألبسه الجَوْرَب.
( تَجَوْرَب ): مطاوع جورَبه.
( الجَوْرَب ): لباس الرِّجْل. ( ج ) جَوَارِب، وجَوَارِبة. ( مع ).
معنى كلمة جار – المعجم الوسيط
معنى كلمة جار – المعجم الوسيط
جَارَ
ـُ جَوْراً: طلب أو سأل أن يُجَارَ. وـ الطريقُ: لم يُهتَدَ فيه. وـ الأرضُ: طال نبتُها وارتفع. وـ عن القصد والطَّريق: مالَ وعَدَل. وـ في حكمه: ظَلَم. ويقال: جار عليه في حكمه. فهو جائر. ( ج ) جَوَرَةٌ، وجارَةٌ. وهو جَوْرٌ أيضاً. ( وصف بالمصدر ).
( أجَارَه ): حمَاه وأنقَذَه. ويقال: أجاره من فُلان. وفي التنزيل العزيز: ( وَهُوَ يُجِيْرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ ). ويقال: أجاره الله من عذابه. وـ المتاعَ: حفظه. وـ فلاناً عن الطريق: عدل به عنه. وـ على القوم فلانٌ: مضت عليهم إجارتُه ونَفَذَتْ.
( جاوَرَه ) مُجَاوَرَة، وجِوَاراً: ساكَنَه. وـ لاصقه في المسكَن. وـ أعطاه ذمَّةً يكون بها جارَه ويُجيره. وـ المسجد: اعتكف فيه. ويقال: جاور المدينة أو مكَّة. وـ بني فلان، وفيهم: تمتَّع بجوارهم.
( جَوَّره ): نسبه إلى الجوْر. وـ البناء ونحوه: قَوَّضه وهدمه. وـ فلاناً: صرعه.
( اجْتَوَرَ ) القومُ: جاور بعضُهم بعضاً.
( تَجاوَرَ ) القومُ: اجتوَروا.
( تَجَوَّر ): مطاوع جَوَّره. وـ على فراشه: اضطجع. ويقال: تجوَّر خِباءُ اللَّيل: تكشَّف ظلامُه.
( اسْتَجارَ ) بفلان: استغاث به، والتجأ إليه. وـ فلاناً: سأله أن يؤَمِّنَه ويَحفَظه. وفي التنزيل العزيز: ( وَإنْ أَحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ ). ويقال: استجاره من فلان.
( الجارُ ): المُجاور في المسكن. وفي المثل: ( قد يُؤخَذُ الجارُ بذنب الجار ). وـ الشَّريك في العَقَار أو التِّجارة. وـ المُجير. وـ المستجير. وـ المُجار. وـ الزَّوج. وـ الزوجة. وفي المثل: ( إيَّاكِ أَعنِي واسمَعِي يا جارة ): يضرب لمن يتكلَّم بكلام ويريد به شيئاً آخر. وـ الحليف. وـ الناصر. ( ج ) جِيرة، وجِيران، وأجْوار.
( الجَوَار ): الماء الكثير العميق. وـ من الدار: طَوارها؛ وهو ما كان على حدِّها وبحذائها.
( الجِوَار ): العهد. وـ الأمان.
ومعاهدة حسن الجوار: معاهدة صداقة بين دُوَل متجاورة من اثنتين فأكثر. ( مج ).
( الجَوْر ): الجائر. ( ج ) جَوَرَة، وجُوَرَة.
ويقال: عنده من المال الجَوْرُ: الكثير المتجاوز العادة.
( الجِوَرُّ ): الصُّلْب الشديد. وبعير جِوَرٌّ: ضخم شديد الهدير. وسيل جِوَرٌّ: مُفْرطُ الكثرة. وغيث جِوَرٌّ: شديدُ صوتِ الرعد، غزير الماء. وعنده مال جِوَرٌّ: كثير.
( الجَوَّار ): الحرَّاث. وـ الأكَّار الذي يعمل في الكرم أو البستان.
معنى كلمة جاد – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاد – المعجم الوسيط
جَادَ
ـُ جَُودَةً: صار جيِّداً. يقال: جاد المتاعُ، وجاد العملُ. فهو جيِّدٌ. ( ج ) جِيادٌ. وجيائدُ. وـ الرجلُ: أتى بالجيِّد من قول أو عمل. فهو مِجواد ( على المبالغة ). وـ الفرس: صار جواداً. وـ في عَدْوه: أسرع. فهو، وهي جَواد. وفي المثل: ( إن الجوادَ قد يَعثُر ): يضرب لمن يكون الغالب عليه فعل الجميل ثم تكون منه الزَّلَّة. ( ج ) جياد. وـ فلان جُوداً: سَخَا، وبَذَلَ. ويقال: جاد بماله. وـ بنفسه عند الموت جَوْداً، وجُئوداً: قارب أن يموت. وـ المطر: كَثُر. وـ العين: كثُر دمعُها. وـ المطرُ الأرضَ: أصابها. ويقال: جاد المطرُ القومَ: عَمَّ أرضهم وشَمِلهم. وفي الحديث: (تركْتُ أهل مكةَ وقد جِيدُوا ). وـ الهوى فلاناً: شاقَه وغلبه. ويقال: جادَه النُّعاسُ. فهو جائد. ( ج ) جوْد. والمفعول مَجود. وـ فلاناً: غلبه في الجود. يقال: جاوده فجاده. فهو جواد. ( ج ) جُود، وأجْوَاد، وجُودَة، وجُودَاء، وأَجاوِد. وهي جَوادٌ. ( ج ) جُود.
( جِيدَ ) فلان جُواداً: عَطِش. ويقال: جِيد من العطَش، فهو مَجُودٌ. وـ أشرف على الهلاك. ويقال: إنِّي لأُجادُ إلى لقائه: أشتاق إليه وأُساق. فأنا مَجُود.
( أجَادَ ): أتى بالجيِّد من قول أو عمل. ويقال: أجاد الشيءَ وفيه: صيَّره جيداً. وـ فلان: كان ذا فرسٍ جَوادٍ. فهو مُجيد. وفي الحديث: ( باعده الله من النار سبعين خريفاً للمُضَمِّر المُجيد ). وـ فلانة: ولدت ولداً جواداً. ويقال: أجادت به، وأجاد به أبواه. وـ فلاناً: وجده جَواداً. وـ فلاناً النَّقْدَ والثِّياب: أعطاه جِيادَها. وـ الجَوْدُ الأرضَ: أصابها. وـ فلاناً: قَتَله.
( أجْوَدَ ): أتى بالجيِّد من القول أو العمل. وـ كان ذا فرس جَواد. وـ الشيءَ وفيه: أجاده.
( جَاوَدَه ): غالَبَه في الجُود.
( جَوَّد ) الفرسُ في عَدْوه: جاد. وـ الشيءَ: أجاده.
( تَجاوَدوا ) في الشيءِ: نَظَروا أيُّهم أجود فيه. يقال: تجاودوا في المحاورة: نظروا أيُّهم أجود حُجَّة. وـ في الحديث: نظروا أيُّهم أجود حديثاً.
( تَجَوَّد ) في العمل: تأنَّق فيه. وـ الشيءَ: تخيَّرَه وطلب أن يكون جيِّداً.
( استَجادَ ) الشيءَ: تجوَّدَه. وـ عدَّه جيِّداً. وـ الفرسَ: طلبه جَواداً. وـ وجده
جيِّداً. وـ فلاناً: طلب جُودَه.
( التجَاوِيد ): الأمطار الغزيرة.
( الجادِيُّ ): الزَّعفران.
( الجَوَاد ): النَّجيب من الخيل. ( ج ) جِياد. وفي التنزيل العزيز: ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الجِيَادُ ).
( الجُوَاد ): النُّعاس.
( الجَوْد ): المطر الغزير الذي لا مَطَرَ فوقه. وفي حديث الاستسقاء: ( ولم يأْت أحدٌ من ناحية إلاَّ حدَّث بالجَوْدِ ).
( الجُودُ ): ( عند الأخلاقيِّين ): صفة تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي من الخير لِغَير عِوَض.
( الجَوْدَة ): جَوْدَة الفَهم: ( في اصطلاح أهل النظر ): صحَّة الانتقال من الملزومات إلى اللوازم.
معنى كلمة جاخ – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاخ – المعجم الوسيط
جَاخَ
السيل الواديَ ـُ جَوْخاً: قلع أجرافه.
( جَوَّخَ ) السيلُ الواديَ: جاخه. وـ فلاناً: صرعه.
( تَجَوَّخَت ) البئرُ: انهارت. وـ القَرْحة: انفجرت بالمِدَّة.
( الجُوخُ ): نسيج صفيق من الصوف. ( د ).
( الجُوخَةُ ): الحُفرة. ( فارسي معرب ).
معنى كلمة جاح – المعجم الوسيط
معنى كلمة جاح – المعجم الوسيط
جَاحَ
فلانٌ ـُ جَوْحاً: هَلَكَ مالُ أقربائه. وـ عَدَلَ عن المحجَّة إلى غيرها. وـ الجائحةُ المال: أهلكته، واستأصلتْه. ويقال: جاحت الجائحةُ النَّاسَ: أهلكَتْ مالهم واستأصلَتْه. وفي الحديث: ( أعاذكم اللهُ من جَوْحِ الدهرِ ).
( أجَاحَت ) الجائحة المال: جاحته.
( جَوَّحَ ) رِجْلَه: أحفاها.
( اجْتَاحَت ) الجائحة المال: جاحته.
( الأجْوَحُ ): الواسع من كلِّ شيء. وهي جَوْحَاء. ( ج ) جُوحٌ.
( الجَائِحَة ): المُصيبَة تحُلُّ بالرجُل في ماله فتجتاحُه كلَّه. وـ ( في اصطلاح الفقهاء ): ما أَذهب الثمرَ أو بعضَه من آفةٍ سماوية. ويقال: سنة جائحة: جَدبةٌ. ( ج ) جوائح.
( الجَوْح ): البِطِّيخ الشاميُّ.
( الجَوْحة ): الجائحة.
( المِجْوَح ): الذي يجتاح كلَّ شيء. ( ج ) مجاوِح.