التصنيف: المعجم الوسيط باب الباء

معنى كلمة البشكير – المعجم الوسيط

البَشْكير

فُوطَةٌ كبِيرَةٌ للحمَّام. ( ج ) بشاكير. (د).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة البشكور – المعجم الوسيط

البَشْكُورُ

قضيب من حديد معقوف يُجَرُّ به الرغيف من الفرن. وبشكور العسل: المِشوَار. ( مع).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بشكت – المعجم الوسيط

بَشَكَتِ

الدَّابَّةُ ـِ بَشْكاً: أسرعت نقلَ قوائمها في العَدْو. و ـ فلان: كَذَبَ فهو باشك، وبشَّاكٌ. و ـ الشيءَ: قطعه. و ـ الدابةَ: ساقها سوقاً سريعاً. و ـ الثَّوبَ: خاطه خِياطةً متباعدةً رديئةً. و ـ العِقَالَ: حَلَّه. و ـ الكلامَ: خَلَطه بالكذب. و ـ العملَ: أَساءَ فيه. و ـ الشيءَ: خَلَطَه بغيره.

أَبْشَك الكلامَ: بَشَكَهُ.

ابْتَشَكَ الخيطُ ونحوه: انقطعَ. و ـ فلانٌ: كَذَبَ. و ـ الكلامَ: بَشَكَه. و ـ ارتجله. و ـ عِرْضَ فلان: وَقَعَ فيه.

البَشَكَى ناقةٌ بَشَكَى، وامرأَة بَشَكَى اليدين والعمل: سريعةٌ خفيفةٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بشق – المعجم الوسيط

بَشَقَ

ـِ بَشْقاً: أَحَدّ النظرَ. و ـ الشيءَ: أَخَذه. و ـ الثوبَ: قَطَعَه في خِفَّةٍ. و ـ فلاناً بالعصا: ضَربَه.

البَاشَقُ: نوع من جنس البازي، من فصيلة العُقاب النَّسْريَّة، وهو من الجوارح، يُشْبِه الصَّقر، ويتميَّز بجسمٍ طويل، ومنقار قصير بادي التَّقوّس. ( ج ) بواشق. ( مج ).

البَاشِقُ: البَاشَقُ. ( ج ) بَوَاشِقُ.

البَشِقُ مِنَ الرِّجال: من يدخل في أَمور لا يكاد يَخْلُص منها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بشع – المعجم الوسيط

بَشِع

الطعامُ ـَ بَشَعاً، وبَشَاعَةً: صار طعمه كرِيهاً. ويقال: بَشِعَ بالطعام: لم يُسِغْه. و ـ خشُن. ويقال: بَشِع اللباسُ والكلام. و ـ حَلْقُه: ضاق بالطَّعام لخشونته ويُبْسِه. و ـ الرجلُ: تغيَّرَ رِيحُ فمه. ويقال: بَشِع فمُه و ـ ساءَ خُلُقُه. ويقال: بَشِعَ خُلُقُه. و ـ خَبُثَتْْ نَفْسُه. ويقال: بَشِعَتْ نَفْسُه. و ـ عَبَسَ. ويقال: بَشِع وجهُه. و ـ قَبُح منظرُه. ويقال: بَشِع منظرُه. و ـ الوادي: تضايق بالماءِ أَو بالناس. و ـ الخشبةُ والعودُ: كثرت عُقَدُهما. و ـ بالأَمر: ضاقَ به ذَرْعاً. و ـ بعَدُوِّه: بَطَشَ به بَطْشاً مُنْكَراً. فهو بَشِعٌ، وبَشِيعٌ.

أَبْشَعَهُ الطعامُ أَو الشرابُ: حَمَلهُ على البَشَعِ منه.

اسْتَبْشَعَ الشيءَ: عَدَّهُ بَشِعاً.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بش – المعجم الوسيط

بَشَّ

وجهُه ـَ ( كَمَلَّ ) بَشّاً، وبَشَاشةً: تهلَّل. و ـ فلانٌ بفلان: ضحك إِليه ولقِيَه لقاءً جميلاً. فهو بَشٌّ وبَشَّاشٌ. و ـ له بخير: أَعطاه.

أَبَشَّتِ الأَرضُ: أَنبتت أَولَ نباتها. و ـ التفّ نباتُها.

تَبَشَّشَ به: بَشَّ.

البَشِيش: الوجه.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة البشرف – المعجم الوسيط

البَشْرَف

مقدمة اللحن في الموسيقى. ( فارسية ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بشر – المعجم الوسيط

بَشَرَ

بِهِ ـُ بَُِشْراً: فَرِحَ. و ـ فلاناً بالأَمر: فَرَّحَهُ به. و ـ فلاناً بوجْهٍ طَلْقٍ: لَقِيَهُ بِه. و ـ الأَدِيمَ وغَيرهُ بَشْراً: قَشَرَ وَجْهَهُ. و ـ الشاربَ: بالَغ في أَخذه حتَّى تظهَر بَشَرَتُه. وفي الحديث: ( أُمِرْنا أَن نَبْشُرَ الشَّوارِبَ بَشْراً ). و ـ الجرادُ الأَرضَ: أَكلَ ما عليها من نباتٍ.

بَشِرَ بالخبر ـَ بِشْراً: فرحَ به وسُرَّ. و ـ بالشيء: استبشر به.

بَشُرَ ـُ بَشارة: حسُن وجَمُل. فهو بشير. ( ج ) بُشَراءُ. وهي ( بتاء ). ( ج ) بشائرُ.

أَبْشَرَتِ الأَرضُ: أَخرجت أَوَّلَ نبتها. و ـ الرجلُ: فرح وسُرَّ. ويقال: أَبْشَرَ به. وفي التنزيل العزيز: ( وَأَبْشِرُوا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنْتُمْ تُوعَدُون ). و ـ الناقةُ: لَقِحَتْ. و ـ فلاناً: أَفرحَه. و ـ الأَديمَ: بَشَرَه. و ـ الفرحُ وجهَه: نضَّره.

أُبْشِر الرجلُ: جمع لِينَ الأَدَمةِ وخُشُونة البشرة. و ـ كمُلت تَجْرِبتُه. فهو مُبْشَرٌ.

باشَرَ زوجَه مباشرةً، وبِشاراً: لامست بشرتُه بشرتها. و ـ غشِيَهَا. وفي التنزيل العزيز: ( وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ في الْمَسَاجِدِ ). و ـ الأَمرَ: تَوَلاَّه بنفسه. و ـ الفعلَ: فَعَله من غير وساطة. و ـ النعيمُ فلاناً: بدا عليه أَثَرُه. و ـ الشيءَ بالشيءِ مباشرة: جعله ملاصقاً له. وفي الحديث: ( اللهمَّ إِني أَسأَلك إِيماناً تُباشِر به قلبي ).

بَشَّرَتِ الناقَةُ أَو النخلةُ: بَدَا أَولُ نتاجها. و ـ الريحُ بالغيث: ساقت معها مُزْناً مُمْطِراً. وفي التنزيل العزيز: ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ ). و ـ فلاناً: أَخبره بخبرٍ مُفْرح. ويقال: بَشَّرَه به. وفي التنزيل العزيز: ( يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى ). و ـ صاحبُ الدِّين الناسَ: وعدهم بثواب الله. وفي التنزيل العزيز: ( وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنّاتٍ ).

ابْتَشَرَ الشيءَ: اقْتَشَره.

تَبَاشَرَ القومُ: بَشَّر بعضُهم بَعْضاً. ويقال: هم يتباشرون بكذا.

تَبَشَّر: فرح وتهلَّل.

اسْتَبْشَرَ: فرح وسُرَّ. ويقال: استبشر بالشيء. وفي التنزيل العزيز: ( يَسْتَبِشِرُونَ بِنِعْمَةٍ من اللهِ وَفَضْلٍ ). و ـ فلاناً: بَشَّره.

البُشَار: بشار الناس: حُثالُتهم.

البِشارة: الخبر السارّ لا يعلمه المُخْبَرُ به. و ـ ما يعطاه المُبَشِّرُ. ( ج ) بَشَائرُ. والبشائر: الدُّفُوف ونحوها. جاءَت في قول بهاء الدين زهير الشاعر المصري: ما القلب إلا داره ضربت له فيها البشائر.

وبشائر الصُّبح: أَوائله. وبشائر الوجه: مُحَسِّناته. وبشائر الفاكهة والزرع: أوائلهما.

البُشَارة: البشارة. و ـ ما بُشِر من الأَديم وغيره. ( ج ) بَشائرُ.

البِشْر: طلاقة الوجه. تقول: لَقِيَه بِبِشْرٍ، وهو حَسَنُ البِشْرِ.

البَشَرُ: الإِنسان ( الواحد والجمع والمذكر والمؤنث فيه سواء ). وقد يُثَنَّى ويُجمع على أَبْشَار. وفي التنزيل العزيز: ( أَنُؤْمِنُ لِبَشَريْنِ مِثْلِنَا ).

البَشَرة: الطَّبَقَة الخارجية الخَلَويّة من الجلد أَو ظاهر الجلد. وكذلك من أَعضاء النَّبَات الهوائية. و(في علم النَّبَات): الطَّبَقَة الوقائية الخارجية للجذور والسُّوق والأَوراق. وبَشَرة الأَرض: ما ظهر من نباتها. ( ج ) بَشَر. وفي المثل: ( إِنما يعاتَبُ الأَديمُ ذو البَشَرةِ ): إِنما يعاتب من فيه رجاءٌ ومُسْتَعْتَبٌ.

البُشْرَى: ما يُبَشَّر به. و ـ ما يُعطاه المُبَشِّر. ( ج ) بُشَر.

البِشْرِيّة: طائفة من المعتزِلة، يُنْسَبون إِلى بِشر بن المُعْتَمِر.

البَشُور من الرِّياح: التي تُبشِّر بالمطر ( ج ) بُشُرٌ.

التَّباشير: تباشير كلِّ شيءٍ: أَوائله، كتباشير الصبح والزَّهر، وبواكير النخل. و ـ الطرائق على الأَرض من آثار الرياح.

التبْشِير: الدعوة إِلى الدِّين. ( محدثة ).

المِبْشَرة: آلة البَشْر.

المُبْشَرة من النساء: الجميلة التامّة من كلِّ وجه.

المَبْشُورة من النساء: المُبْشَرة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة البشت – المعجم الوسيط

البِشْتُ

كِسَاءٌ من صوف غليظ النَّسْج، لا كُمَّيْن لَهُ، يرتديه أَهْلُ الريف في الشتاءِ. (د).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة أبسن – المعجم الوسيط

أَبْسَنَ

حَسُنَتْ سَحْنَتُهُ.

الباسِنَةُ: جُوَالِقٌ غليظ من مُشَاقةِ الكَتَّانِ. و ـ سَلَّةٌ من خُوصٍ بلا عُرْوَةٍ. و ـ حديدة المحراثِ. ( ج ) بَوَاسِنُ.

بَسَنٌ: يقال: ( هو حَسَنٌ بَسَنٌ )، على الإِتباع.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسمل – المعجم الوسيط

بَسْمَلَ

بَسْمَلَةً: قال: بسم الله الرحمن الرحيم، أَو كتبها.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة المبسم – المعجم الوسيط

المَبْسِمُ

الثَّغرُ. و ـ أُنبوبة من خشب أَو معدن أَو نحوهما، توضع فيها لفافة التدخين أَو تُدَخَّنُ بها النارَجيلة. ( ج ) مباسمُ. ( محدثة ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسم – المعجم الوسيط

بَسَمَ

ـِ بَسْماً: انفَرَجَتْ شفتاه عن ثناياه ضاحكاً بدون صوتٍ، وهو أَخَفُّ الضَّحِكِ وأَحسنُه. فهو باسمٌ، وبَسَّامٌ. وهو وهي مِبْسامٌ. ويقال: ما بَسَمْتُ في هذا الطعامِ: ما ذُقْته.

ابْتَسَم: بَسَمَ. و ـ السَّحابُ عن البرقِ: انفرجَ.

تَبَسَّمَ: ابْتَسم. و ـ الطَّلْعُ: تَفَلَّقتْ أَطرافُه.

البَسِيمَةُ: ضرب من الحَلْوَى يُتَّخَذُ من مَبْشُورِ جَوْز الهند، والسكر، وقليل من الدَّقيق والسَّمن. ( مو ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسل – المعجم الوسيط

بَسَلَ

ـُ بُسُولاً: عَبَسَ غَضَباً أَو شجاعة. فهو باسِلٌ. ( ج ) بُسْلٌ، وبَوَاسِلُ. وهو بَسِيلٌ. ( ج ) بُسَلاء. وهو بَسْلٌ أيضاً. و ـ الطعامُ أَو الشرابُ: تغيّر وفَسَدَ. و ـ اليومُ والقولُ: اشتدَّ. و ـ الشيءَ بَسْلاً: حَبَسَهُ. و ـ فلاناً: لاَمَهُ. و ـ عن حاجتهِ: أَعْجَلَه. و ـ الشيءَ: أَخذَه قليلاً قليلاً. و ـ الدقيقَ ونحوَه: نَخَلَه.

بَسُلَ ـُ بَسَالاً، وبَسَالَةً: شَجُعَ وعَبَسَ عندَ الحربِ. فهو باسِل. ( ج ) بُسْلٌ، وبواسِلُ. وهو بَسِيلٌ أيضاً. ( ج ) بُسَلاءُ.

أَبْسَلَ الشيءَ: حرّمه. و ـ نَفْسَه للموتِ والضربِ: وَطَّنَها عليه. و ـ الشيءَ وفلاناً: رَهَنَه. و ـ فلاناً لِلْهَلكَةِ: أَسْلَمَه. وفي التنزيل العزيز: ( أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بما كَسَبَتْ ). و ـ فلاناً لعمله وبه: وَكَلَه إِليه. و ـ لكذا: عَرْضَه.

باسَلَه: صاوَلَه في الحرب.

بَسَّلَ وَجْهَه: عَبَّسه عُبُوساً كريهاً. و ـ الطعامَ أَو الشرابَ: حَمَّضَه وأَفسده.

ابْتَسَلَ فلانٌ للموت: استسلم.

تَبَسَّلَ الرجلُ: عَبَسَ غَضباً أَو شجاعةً. و ـ تشجّع. و ـ الوجْهُ: كَرُهَ مَنْظَرُه وفَظُعَ. ويقال: تَبَسَّلَ لي.

اسْتَبْسَل فلانٌ: أَقدم على الحرب مُوَطِّناً نفسه على الهَلَكَة. و ـ للموتِ أَو الضربِ: أَبْسَل.

الباسل الأَسَد. و ـ اللبن الكريه الطعم الحامض. و ـ الخلُّ الذي تغيَّر طعمُه. و ـ الكلام الشديد الكريه.

بَسَلْ: بمعنى أَجَلْ.

البَسْلُ: الحَرامُ، ( الواحد والجمع، والمذكر والمؤنَّث فيه سواء ). و ـ عُصارةُ العُصْفُرِ والحِنَّاء. و ـ الرجلُ الكريهُ الوجهِ. و- بَسْلاً له: وَيْلاً له. وبَسْلاً بَسلاً: آمين آمين.

البِسِلَّةُ): بقل زراعي حولي من القرنيات الفراشية، ضروبه كثيرة، وتطبخ قرونه وبزوره. ( مع).

البسِلَّي: البِسِلَّة.

البَسُولُ: وصفُ للمبالغة. و ـ الأَسَد.

البَسِيل: الفَضْلَةُ من الشَّراب تَبيتُ في الإِناءِ.

البَسِيلَةُ: البَسيل. و ـ المَرارةُ في طعم الشيءِ. و ـ التُّرْمُس.

المُتَبَسِّلُ: الأَسَد.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسكويت – المعجم الوسيط

بَسْكَوِيت

أَقراص هَشَّةٌ تتخذ من دقيق وبيض وسكر وقليل من الدهن. (د).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسق – المعجم الوسيط

بَسَقَ

الشيءُ ـُ بُسُوقاً: تَمَّ ارتفاعه. و ـ الرجلُ: عَلا ذكْرُهُ في الفضلِ، ويقال: بَسَقَ أَصحابَه، وعليهم. وفي حديث ابن الحنفية: (كيف بَسَق أَبو بكر أَصحابَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم ). و ـ في الشيء: مَهَرَ.

أَبْسَقَتِ الناقةُ والجاريةُ ونحوهما: جَرى اللبنُ في ثَدْيها عن غير ولادةٍ. فهي مُبْسِقُ. ( ج ) مَبَاسِق، ومَبَاسِيقُ.

بَسَّقَ عليه: تعالى وتعاظم. و ـ بسقه.

تَبَسَّقَ الشيء: ارتفع. و ـ فلان: علا ذِكره.

الباسقة: السحابة البيضاءُ الصافيةُ اللون. ( ج ) بَوَاسِقُ. وفي الحديث في صفة السحاب: ( كيف ترون بواسِقَها ؟ ).

بُساقَةُ القَمَر: حَجَرٌ أَبيض صافٍ يَتَلأْلأَ.

البَسْقَةُ: الأَرض ذاتُ الحجارة السودِ. ( ج ) بِسَاقٌ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسطرمة – المعجم الوسيط

بَسْطِرْمة

لحم فَخِذِ يُعالج بالثُّوم والتَّوابل، ثم يُضغط ويُقدَّد. (د).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسط – المعجم الوسيط

بَسَطَ

الشيءَ ـُ بَسْطاً: نَشَرَه. و ـ يَدَه أَو ذِرَاعَهُ: فَرَشَها. ويقال: بَسَطَ كَفَّه: نَشَرَ أَصابِعَها. و ـ يدَه في الإِنفاقِ: جَاوَزَ القَصْدَ. و ـ يدَه إِليه بما يُحِبُّ ويكرَهُ: مَدَّها. و ـ لسانَه إِليه بالخير أَو الشرِّ: أَوْصله إِليه. و ـ اللهُ الرزقَ لعبادِه: كَثَّره ووسّعه. و ـ فلاناً: سَرَّهُ. وفي حديث فاطمة: ( يبسُطني ما يبسُطها ). و ـ المكانُ القومَ أَو الفراشُ النائمَ: وَسِعَهُ. و ـ فلاناً على فلانِ: سَلَّطه. و ـ فَضَّلَهُ. و ـ العُذْرَ: قَبِلَهُ. و ـ من فلان: أَزالَ احتشامَه.

بَسُطَ وجهُهُ ـُ بَسَاطَةً: تَلأْلأَ. و ـ لسانُه: انطلق. و ـ يدُه: انبسطت بالمعروف. فهو بسيطٌ. ( ج ) بُسُطٌ.

باسَطَهُ: لاَطَفَه.

بَسَّطَ الشَّيءَ: نَشَرَهُ. و ـ جعله بَسِيطاً لا تعقيد فيه. ( محدثة ).

انْبَسَطَ الشيءُ: انتشر. و ـ يدُه: امتَدَّتْ. و ـ لسانُه: انْطَلَقَ. و ـ فلانٌ: سُرَّ. و ـ تركَ الاحتشامَ. و ـ النَّهارُ: طال.

تَبَسَّطَ: انتشر. ويقال: تبسَّطَ في كلامه: فصَّل وأَوضَح. و ـ تَنَزَّه. و ـ في البلاد: سارَ فيها طولاً وعرْضاً.

الباسِطُ: من أَسمائِه عَزَّ وجَلَّ.

الباسِطَةُ، قامَةٌ باسِطَةٌ: مقدارُ طول الرجل إِذا كان باسطاً ذارعيه إِلى فوق.

البَسَاطُ من الأَرضِ: الواسعة. و ـ الأَرضُ ذاتُ الرَّياحين.

البِسَاطُ: كل ما يُبْسَطُ. و ـ من الأَرض: البَسَاط. و ـ القِدْرُ العَظِيمةُ. و ـ ضربٌ من الفُرُش ينسَج من الصُّوف ونحوه. ( ج ) بُسُطٌ.

البَسْطُ): ( في علم الحساب ): العَدَدُ الأَعلى في الكسر الاعتياديّ. ( مو )

البَسْطاءُ من الآذان: العريضةُ العظيمةُ. ( ج ) بُسْطٌ.

البَسْطَةُ: الزيادة. وفي التنزيل العزيز: ( وزادَهُ بَسْطَةً في الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ). و ـ السَّعة. و ـ من الظِّباء والنساء: الحَسنةُ الجسم الناعمةُ. و ـ الفُرْنِيَّةُ، وهي خُبزة من دقيقٍ ولبن وبيض وسُكَّر. ( مع ).

البَسِيطُ: المُنبَسِط. و ـ ضِدَّ المركب. و ـ ما لا تعقيد فيه. و ـ أَحد بحور الشِّعر الكثيرة الشيوع قديماً وحديثاً، ويؤسس الشطر منه على النحو التالي: مستفعلن فاعلن، مستفعلن فاعلن. و ـ من الأَرض: البَسَاطُ. ( ج ) بُسُطٌ.

البَسِيطَةُ: مؤنث البسيط. و ـ الأَرضُ. ( ج ) بَسائِطُ.

المُتَبَسِّطُ السطح المُتَبَسِّط: سَطْحٌ يمكن بسطه إِلى مستو، كسطح الأُسطوانة. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بس – المعجم الوسيط

بَسَّ

الرَّجُلُ ـُ بَسّاً: طَلَبَ وجَهَدَ. و ـ اتَّخَذَ البَسِيسَة. ويقال: بَسَّها. و ـ البَسِيسَة: صَنَعَها. و ـ الشيءَ: فَتَّتَهُ. وفي التنزيل العزيز: ( وَبُسَّتِ الجِبَالُ بَسّاً ). و ـ الشيءَ: وفيه: فَرَّقَه وأذهب منه شيئاً. ويقال: بَسَّتْ منه الأَيامُ: نالت منه. وفي حديث المُتْعَة: ( ومعي بُرْدّةٌ قد بُس منها ): نِيلَ منها وبَلِيَتْ. ويقال: بَسّ عليه عَقاربهُ: أَرسل عليه نَمائِمَه وأَذاهُ. ويقال: بَسَّ له من يَتَخَبَّرُ خبرَه: دسَّ إِليه من يأْتيه بخَبره. و ـ الإِبلَ، وبها: ساقَها سوْقاً سَهْلاً. و ـ زجَرَها بقوله: بسْ بِسْ. و ـ بالناقةِ: صَوَّت لها متلطِّفاً بقوله: بُِس بُِسْ، لِتَسْكُنَ وتَدِرّ. و ـ الرَّجُلَ: طَرَدَه ونَحَّاهُ.

أَبَسَّ الإِبلَ، وبها: بَسَّ. و ـ بالناقَةِ: بَسَّ. ومنه المثل: ( الإِيناس قبل الإِبْسَاس )، يضرب في المداراة عند الطَّلَب. ويقال في تأييد النَّفي: ( لا أَفعل ذلك ما أَبَسَّ عبدٌ بناقته )، أَي أَبَداً. و ـ دَعاها إِلى الطعام أَو الماء.

انْبَسَّ: ذَهَب. يقال: انْبَسَّتِ الحيَّةُ على وجه الأَرض. و ـ تَفَرَّقَ. يقال: انْبَسَّ الماءُ على وجه الأَرض.

البَاسَّةُ: مؤنث الباسّ. و ـ من أَسماء مَكة.

البَسُّ: الهرَّةُ الأَهلية.

البَسَّاسَةُ: من أَسماء مكة.

البَسُوسُ: الراعي. و ـ الناقةُ لا تَدِرُّ إِلا على الإِبْسَاس. ( ج ) بُسُسٌ. و ـ امرأَة تسبَّبت في حرب بين قبيلتين، فضرب بها المثل في الشؤم، فقيل: ( أَشأَمُ من البسوس ).

البَسيسُ: القليلُ من الطعام.

البَسِيسَةُ: السَّوِيق أَو الدقيق يُلَتُّ بزيت أَو سمن أَو نحوهما، ثم يؤكل غير مطبوخ. و ـ خُبْزٌ يُجَفَّفُ ويُدَقُّ ويمزج بالماءِ ويُشرَب. و- حَلْوَى تُصْنَعُ من دقيق الذُّرَة. (مح).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسر – المعجم الوسيط

بَسَرَ

ـُ بَسْراً، وبُسُوراً: عَجِل. و ـ أَظهر العُبُوسَ. ويقال: بَسَرَ وجهُه. وفي التنزيل العزيز: ( ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ). و ـ بالشيءِ: ابتدأَ. و ـ فلانٌ النخلةَ بَسْراً، وبِساراً: لقَّحها قبل أَوان التلقيح. و ـ النباتَ: رعاه غَضّاً أَولَ رَعْي. و ـ القَرْحةَ: نَكَأَها قبل النُّضْج. و ـ الدَّين: تقاضاه قبل حُلُول موعده. و ـ السِّقاءَ: شرب من لبنه قبل أَن يَرُوبَ. و ـ البُسْرَ: خلطه بالرُّطَب والتمر في النبيذ. وفي الحديث: ( لا تثْجُرُوا ولا تَبْسُرُوا ).

بُسِرَ: أُصيب بالباسور.

أَبْسَرَ النخلُ: صار ما عليه بُسْراً. و ـ طاب بُسْرُه. ويقال: أَبْسَرَتِ الأَرض. و ـ المركَبُ في البحر: وقف. و ـ البُسْرَ والقَرحةَ والحاجَةَ: بَسَرَها.

باسَرَتِ الدابَّةُ: طلبت اللِّقاحَ قبل الأَوان.

ابتَسَرَتِ الرِّجْلُ: خَدِرتْ واسترخَتْ. و ـ بالشيءِ: ابتدأَ. وفي الحديث: ( أَنه كان إِذا نهض في سفره قال: “اللهم بك ابْتَسَرْتُ” ). و ـ النخلةَ والحاجةَ: بَسَرَها. و ـ الفاكهة ونحوَها: أخذها غَضَّةً طريّة. ويقال: ابتسر الرأْيَ: أبدأه قبل نضجه.

ابْتُسِرَ لونُه: تغيَّر وصار في لون البُسْرِ.

تَبَسَّرَ: طلب البُسْرَ. و ـ الرِّجْلُ: ابْتَسَرَتْ. و ـ النباتَ: طلبه بالحفر عنه قبل أَن يخرج. و ـ الحاجةَ: بَسَرَها.

البَاسُورُ: طيَّةٌ سميكة من الغشاء المخاطيّ في أَسفل شقّ شرجيّ. ( ج ) بواسير. وتطلق البواسير عامة على مرض يحدث فيه تمدد وريديّ دواليّ في الشرج على الأَشهر، تحت الغِشاء المخاطيّ. ( مج ).

البَسْرُ يقال: وجهٌ بَسْرٌ: باسِرٌ. و ـ الماء أَوّلَ ما ينزل من السحاب.

البُسْرُ: ثمر النخل قبل أَن يُرْطِبَ. و ـ الغضُّ الطريّ من كل شيءٍ. و ـ الماءُ أَوّلَ ما ينزل من السحاب. ( ج ) بِسارٌ.

البُسْرَةُ: واحدة البُسْر. و ـ النَّبْتَةُ أَولَ ظهورِها.

المِبْسار من النخل: التي لا تُرطِبُ بُسْرَها.

المُبْسِرةُ: ريحٌ يُسْتَدَلُ بهبوبها على المطر.

المُبَسِّرة: المُبْسِرَة.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة البستان – المعجم الوسيط

البُسْتانُ

جُنَيْنَةٌ فيها نخيل متفرِّقة يمكن الزِّراعة بينها، وإِلاَّ كانت حديقة. ( ج ) بساتين. ( مع).

البُستانيّ: عامل البستان.

البَسْتَنَةُ: علم فلاحة البساتين. ( مج ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بستر – المعجم الوسيط

بَسْتَرَ

اللبنَ: عقَّمه على طريقة العالم الفرنسي ( باستور pasteur ). (د).

البَسْتَرَة: تعقيم اللبن ونحوه على طريقة باستور.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسبوسة – المعجم الوسيط

بَسْبُوسة

حَلْوى تُتَّخذ من دقيق البُرِّ والسكر والسَّمن. (د).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسبس – المعجم الوسيط

بَسْبَسَ

أَسرع في السير. و ـ بالناقة أَو الشاةِ: دعاها للحلب بقوله: بِسْ بِسْ. و ـ بالماشية إِلى الطعام أَو الشراب: دعاها. و ـ بينهم: سعى بالنميمة.

تَبَسْبَسَ الماءُ: جَرى على وجْه الأَرض.

البَسْباسة: يطلق على شَجَر جوز الطِّيب، وهي أَصلاً زائدة ورقية قرمزية اللَّوْن تحيط ببذرة النَّبَات وتستعمل تابلاً، لها بزور وأَغلفة بزور عطرية منبِّهة. و ـ يطلق على تركيب نباتي يوجد في طرف بعض النَّبات كالخروع. ( ج ) البَسْباس.

البَسْبَسُ: القَفْر الخالي. ( ج ) بَسَابِسُ. والتُّرَّهات البَسابِسُ وتُرَّهات البَسابِسِ: الأَباطيل.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بسأ – المعجم الوسيط

بَسَأَ

به ـَ بَسْئاً، وبُسُوءاً: أَنِس. و ـ بالأَمر: أَلِفه ومَرَن عليه. و ـ به: تهاوَنَ.

بَسِئَ به ـَ بَسَأَ، وبَساءً: بَسَأَ.

أَبْسَأَه: آنَسَهُ. ويقال: أَبْسَأَهُ بكذا.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بس – المعجم الوسيط

بَسْ

بمعنى حَسْب. ( فارسية ).

بِسْ: صوت يُزْجَر به الهِرُّ. ( مو ).

بِسْ بِسْ: صوت تُدْعَى به الناقةُ أَو الشاة للحلب. و ـ صوت تُدْعَى به الهرّةُ لِتُقْبِل. ( مو ).

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بزا – المعجم الوسيط

بَزَا

ـُ بَزْواً: تطاوَلَ وتلفَّت ليبصر شيئاً أَو ليتسمَّعه. و ـ الرجلُ: خرج صدرُه ودخل ظهرُه. و ـ بَزَواناً: وثَبَ. و ـ الرجلَ بَزْواً: قهره وبَطَش به.

بَزِي ـَ بَزاً، وبَزاءً: خرج صدرُه ودخل ظهره. فهو أَبْزَى.

أبْزى به: قهره. و ـ بَطَش به. و ـ بالأَمر: قوِيَ عليه وضَبَطه.

تَبازَى: أَخرج صدرَه وأَدخل ظهره. و ـ الرجلُ: وسَّع خطوَه. و ـ تكثَّر بما ليس عنده.

البازِي: جنسٌ من الصُّقور الصَّغيرة أَو المتوسِّطة الحجم، من فصيلة العُقَاب النَّسْرِية، تميلُ أَجنحتُها إِلى القِصَر، وتميل أَرجلُها وأَذنابها إِلى الطّول. ويستَخدم في الصَّيد. ومن أَنواعه: الباشق، والبَيْدَق.( ج) بَواز، وبُزاة.

البَزْو، بَزْوُ الشيءِ: عِدْلُه ونَظيره.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بزم – المعجم الوسيط

بَزَم

القولُ ـُ بَزْماً: غلُظ. و ـ عليه: عضَّ بمُقَدَّم أَسنانه. و ـ على الأَمر: عَزَمَ. و ـ بالعِبْءِ: نهض واستمرَّ. و ـ الرجلَ بَازمةٌ من بوازم الدهر: أَصابته. و ـ الشيءَ: كَسره. و ـ الناقةَ: حلبها بالسَّبّابة والإِبهام فقط. و ـ الوتَرَ: أَخذه بالسَّبّابة والإِبهام ثم أَرسله. و ـ فلاناً الشيءَ: سلبه إِيّاه.

البازِمة: الشِّدة. ( ج ) بَوَازِمُ.

البَزْمة: الشِّدة. و ـ الأَكلة الواحدة في اليوم والليلة. و ـ وزن ثلاثين دِرْهماً.

البَزِيم: الخُوصة يُشّدُّ بها البَقْلُ. و ـ الحُزْمة من البقل. و ـ فَضلة الزَّاد. ( ج ) بُزُمٌ.

البَزِيمة: البزيم. ( ج ) بَزَائمُ.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة بزل – المعجم الوسيط

بَزَل

النابُ ـُ بَزْلاً، وبُزُولاً: طَلَع فهو بازِلٌ. و ـ البعيرُ: طلع نابُه، وذلك في السنة الثامنة أَو التاسعة. فهو وهي بازل. ( ج ) بُزَّل للجمال، وبَوازِلُ للنُّوق. وهو وهي بَزُول. ( ج ) بُزُل، وبُزْل. و ـ الرجلُ: كَمُلت تجربتُه. فهو بازل. و ـ الرأيُ والأَمرُ: استحكما. و ـ الشيءَ بَزْلاً: شقَّه. و ـ الشرابَ: ثَقَبَ إِناءَه ليسيل. و ـ صفَّاه. فهو مَبزولٌ، وبَزِيل. و ـ الأَمرَ أَو الرأيَ: قطعه. و ـ الرأيَ: ابتدعه. و ـ الحاجةَ: قضاها.

بَزُل: الرأيُ والأَمرُ ـُ بَزَالة: استقام واستحكم.

بَزَّل الشيءَ: بَزَله.

انْبَزَل: انشقَّ.

تَبَزَّل الشيءُ: تشقَّق. ويقال: تَبزَّل الجلدُ بالدم، والسِّقاءُ بالماءِ. و ـ الشرابُ: سال من المِبْزَل. و ـ الشرابَ: بَزَله.

البازل: السنُّ تطلُع وقت البُزُول. ( ج ) بَوَازِلُ.

البازلة: الشَّجّة تَبْزُل الجلدَ، وتُسِيلُ الدمَ. و ـ كلُّ ما يَسُدُّ الحاجة من المال.

البُزَال: الموضع الذي يخرج منه الشيءُ المبزول.

البِزال: أَداة يُثقب بها الدَّنُّ ونحوُه.

المِبْزَال: البِزال. و ـ مصفاة الشَّرَاب. ( ج ) مَبَازلُ.

المِبْزَلَةُ: مِصفاة الشَّراب.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف

معنى كلمة البزاق – المعجم الوسيط

البُزاق

البُصاق.

انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف