معنى كلمة عبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة عبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
عبث: عَبِثَ بِهِ بِالْكَسْرِ عَبَثًا: لَعِبَ، فَهُوَ عَابِثٌ: لَاعِبٌ بِمَا لَا يَعْنِيهِ، وَلَيْسَ مِنْ بَالِهِ، وَالْعَبَثُ: أَنْ تَعْبَثَ بِالشَّيْءِ، وَرَجُلٌ عِبِّيثٌ: عَابِثٌ، وَالْعَبْثَةُ بِالتَّسْكِينِ: الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ، وَالْعَبَثُ: اللَّعِبُ، قَاْلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا، قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: نَصَبَ عَبَثًا; لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ لَهُ بِمَعْنَى خَلَقْنَاكُمْ لِلْعَبَثِ، وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا، الْعَبَثُ: اللَّعِبُ، وَالْمُرَادُ أَنْ يَقْتُلَ الْحَيَوَانَ لَعِبًا لِغَيْرِ قَصْدِ الْأَكْلِ وَلَا عَلَى جِهَةِ التَّصَيُّدِ لِلِانْتِفَاعِ، وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ عَبَثَ فِي مَنَامِهِ، أَيْ: حَرَّكَ يَدَيْهِ ڪَالدَّافِعِ أَوِ الْآخِذِ، وَعَبَثَ الْأَقِطَ يَعْبِثُهُ عَبْثًا: جَفَّفَهُ فِي الشَّمْسِ، وَقِيلَ: فَرَّغَهُ عَلَى الْيَابِسِ; لِيَحْمِلَ يَابِسُهُ رَطْبَهُ حَتَّى يُطَبَّخَ، وَقِيلَ: عَبَثَ الْأَقِطَ يَعْبِثُهُ عَبْثًا: خَلَطَهُ بِالسَّمْنِ وَهِيَ الْعَبِيثَةُ، وَعَبَثْتُ الْأَقِطَ أَعْبِثُهُ عَبْثًا، وَمِثْتُهُ وَدُفْتُهُ: مِثْلُهُ، وَغَبَثْتُهُ بَالِغِينَ: لُغَةٌ فِيهِ، وَالْعَبِيثَةُ وَالْعَبِيثُ أَيْضًا: الْأَقِطُ يُدَقُّ مَعَ التَّمْرِ فَيُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ، وَالْعَبِيثَةُ أَيْضًا: طَعَامٌ يُطْبَخُ، وَيُجْعَلُ فِيهِ جَرَادٌ، وَالْعَبِيثَةُ: الْبُرُّ وَالشَّعِيرُ يُخْلَطَانِ مَعًا، وَالْعَبِيثَةُ: الْغَنَمُ الْمُخْتَلِطَةُ، يُقَالُ: مَرَرْنَا عَلَى غَنَمِ بَنِي فُلَانٍ عَبِيثَةً وَاحِدَةً، أَيِ: اخْتَلَطَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ، وَالْعَبِيثَةُ: أَخْلَاطُ النَّاسِ، لَيْسُوا مِنْ أَبٍ وَاحِدٍ قَالَ:
عَبِيثَةٌ مِنْ جُشَمٍ وَبَكْرِ
وَيُرْوَى: مِنْ جُشَمٍ وَجَرْمِ، ڪُلُّ ذَلِكَ مُشْتَقٌّ مِنَ الْعَبْثِ، وَرَجُلٌ عَبِيثَةٌ مُؤْتَشَبٌ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا، قَاْلَ أَبُو عُبَيْدَةَ: فِي نَسَبِ بَنِي فُلَانٍ عَبِيثَةٌ، أَيْ: مُؤْتَشَبٌ، ڪَمَا يُقَالُ: جَاءَ بِعَبِيثَةٍ فِي وِعَائِهِ، أَيْ: بُرٍّ وَشَعِيرٍ قَدْ خُلِطَا، وَالْعَبِيثُ فِي لُغَةٍ: الْمَصْلُ، وَالْعَبْثُ: الْخَلْطُ، وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ تَرَفْ تَرِينْ، قَالَ: وَتَقُولُ إِنَّ فُلَانًا لَفِي عَبِيثَةٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَوِيثَةٍ مِنَ النَّاسِ، وَهُمُ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنْ أَبٍ وَاحِدٍ، تَهَبَّشُوا مِنْ أَمَاكِنَ شَتَّى، وَالْعَبْثُ: الْخَلْطُ، وَالْعَبْثُ: اتِّخَاذُ الْعَبِيثَةِ، قَاْلَ أَبُو صَاعِدٍ الْكِلَابِيُّ: الْعَبِيثَةُ الْأَقِطُ يُفْرَغُ رَطْبُهُ حِينَ يُطْبَخُ عَلَى جَافِّهِ فَيُخْلَطُ بِهِ، يُقَالُ: عَبَثَتِ الْمَرْأَةُ أَقِطَهَا إِذَا فَرَّغَتْهُ عَلَى الْمُشَرِّ الْيَابِسِ; لِيَحْمِلَ يَابِسُهُ رَطْبَهُ، يُقَالُ: ابْكُلِي وَاعْبِثِي، قَاْلَ رُؤْبَةُ:
وَطَاحَتِ الْأَلْبَانُ وَالْعَبَائِثُ
وَظَلَّتِ الْغَنَمُ عَبِيثَةً وَاحِدَةً، وَبَكِيلَةً وَاحِدَةً: وَهُوَ أَنَّ الْغَنَمَ إِذَا لَقِيَتْ غَنَمًا أُخْرَى فَدَخَلَتْ فِيهَا اخْتَلَطَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ، وَهُوَ مَثَلٌ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْأَقِطِ وَالسَّوِيقِ، يُبْكَلُ بِالسَّمْنِ فَيُؤْكَلُ، وَأَمَّا قَوْلُ السَّعْدِيِّ:
إِذَا مَا الْخَصِيفُ الْعَوْبَثَانِيُّ سَاءَنَا تَرَكْنَاهُ وَاخْتَرْنَا السَّدِيفَ الْمُسَرْهَدَا
فَيُقَالُ: إِنَّ الْعَوْبَثَانِيَّ دَقِيقٌ وَسَمْنٌ وَتَمْرٌ يُخْلَطُ بِاللَّبَنِ الْحَلِيبِ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هَذَا الْبَيْتُ لِنَاشِرَةَ بْنِ مَالِكٍ يَرُدُّ عَلَى الْمُخَبَّلِ السَّعْدِيِّ، وَكَانَ الْمُخَبَّلُ قَدْ عَيَّرَهُ بِاللَّبَنِ، وَالْخَصِيفُ: اللَّبَنُ الْحَلِيبُ، يُصَبُّ عَلَيْهِ الرَّائِبُ وَقَبْلَهُ:
وَقَدْ عَيَّرُونَا الْمَحْضَ لَا دَرَّ دَرُّهُمْ وَذَلِكَ عَارٌ خِلْتُهُ ڪَانَ أَمْجَدَا
فَأَسْقَى الْإِلَهُ الْمَحْضَ مَنْ ڪَانَ أَهْلَهُ وَأَسْقَى بَنِي سَعْدٍ سَمَارًا مُصَرَّدَا
!
السَّمَارُ: اللَّبَنُ الْمَخْلُوطُ بِالْمَاءِ، وَالْمُصَرَّدُ: الْمُقَلَّلُ، وَالْعَوْبَثُ: مَوْضِعٌ، قَاْلَ رُؤْبَةُ:
بِشِعْبِ تَنْبُوكٍ وَشِعْبِ الْعَوْبَثِ
معنى كلمة عبث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي