معنى كلمة زنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة زنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
زنم: زَنَمَتَا الْأُذُنِ: هَنَتَانِ تَلِيَانِ الشَّحْمَةَ، وَتُقَابِلَانِ الْوَتَرَةَ. وَزَنَمَتَا الْفُوقِ وَزُنْمَتَاهُ، وَالْأَوَّلُ أَفْصَحُ: أَعْلَاهُ وَحَرْفَاهُ. الزَّنَمَتَانِ: زَنَمَتَا الْفُوقِ، وَهُمَا شَرَجَا الْفُوقِ، وَهُمَا مَا أَشْرَفَ مِنْ حَرْفَيْهِ. وَالْمُزَنَّمُ وَالْمُزَلَّمُ: الَّذِي تُقْطَعُ أُذُنُهُ وَيُتْرَكُ لَهُ زَنَمَةٌ. وَيُقَالُ: الْمُزَلَّمُ وَالْمُزَنَّمُ الْكَرِيمُ. وَالْمُزَنَّمُ مِنَ الْإِبِلِ: الْمَقْطُوعُ طَرَفِ الْأُذُنِ؛ قَاْلَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَإِنَّمَا يُفْعَلُ ذَلِكَ بِالْكِرَامِ مِنْهَا؛ وَالتَّزْنِيمُ: اسْمُ تِلْكَ السِّمَةِ اسْمٌ ڪَالتَّنْبِيتِ. الْأَحْمَرُ: مِنَ السِّمَاتِ فِي قَطْعِ الْجِلْدِ الرَّعْلَةِ، وَهُوَ أَنْ يُشَقَّ مِنَ الْأُذُنِ شَيْءٌ ثُمَّ يُتْرَكَ مُعَلَّقًا، وَمِنْهَا الزَّنَمَةُ، وَهُوَ أَنْ تَبِينَ تِلْكَ الْقِطْعَةُ مِنَ الْأُذُنِ، وَالْمُفْضَاةُ مِثْلُهَا. الْجَوْهَرِيُّ: الزَّنَمَةُ شَيْءٌ يُقْطَعُ مِنْ أُذُنِ الْبَعِيرِ فَيُتْرَكُ مُعَلَّقًا، وَإِنَّمَا يُفْعَلُ ذَلِكَ بِالْكِرَامِ مِنَ الْإِبِلِ. يُقَالُ: بَعِيرٌ زَنِمٌ وَأَزْنَمُ وَمُزَنَّمٌ وَنَاقَةٌ زَنِمَةٌ وَزَنْمَاءُ وَمُزَنَّمَةٌ. وَالزَّنَمُ: لُغَةٌ فِي الزَّلَمِ الَّذِي يَكُونُ خَلْفَ الظِّلْفِ، وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ: الضَّائِنَةُ الزَّنِمَةُ أَيْ ذَاتُ الزَّنَمَةِ، وَهِيَ الْكَرِيمَةُ، لِأَنَّ الضَّأْنَ لَا زَنَمَةَ لَهَا وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْمَعَزِ؛ قَاْلَ الْمُعَلَّى بْنُ حَمَّالٍ الْعَبْدِيُّ:
وَجَاءَتْ خُلْعَةٌ دُهْسٌ صَفَايَا يَصُوعُ عُنُوقَهَا أَحْوَى زَنِيمُ
يُفَرِّقُ بَيْنَهَا صَدْعٌ رَبَاعُ لَهُ ظَأْبٌ ڪَمَا صَخِبَ الْغَرِيمُ
وَالْخُلْعَةُ: خِيَارُ الْمَالِ. وَالزَّنِيمُ: الَّذِي لَهُ زَنَمَتَانِ فِي حَلْقَةٍ، وَقِيلَ: الْمُزَنَّمُ صِغَارُ الْإِبِلِ، وَيُقَالُ: الْمُزَنَّمُ اسْمُ فَحْلٍ؛ وَقَوْلُ زُهَيْرٍ:
فَأَصْبَحَ يَجْرِي فِيهِمُ، مِنْ تِلَادِكُمْ مَغَانِمُ شَتَّى مِنْ إِفَالٍ مُزَنَّمِ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هُوَ مِنْ بَابِ السِّمَامِ الْمُزْعِفِ وَالْحِجَالِ الْمُسَجَّفِ لِأَنَّ مَعْنَى الْجَمَاعَةِ وَالْجَمْعِ سَوَاءٌ، فَحَمَلَ الصِّفَةَ عَلَى الْجَمْعِ، وَرَوَاهُ. أَبُو عُبَيْدَةَ: مِنْ إِفَالِ الْمُزَنَّمِ، نَسَبَهُ إِلَيْهِ ڪَأَنَّهُ مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى نَفْسِهِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ؛ قِيلَ: مَوْسُومٌ بِالشَّرِّ لِأَنَّ قَطْعَ الْأُذُنِ وَسْمٌ. وَزَنَمَتَا الشَّاةِ وَ زُنْمَتُهَا: هَنَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي حَلْقِهَا تَحْتَ لِحْيَتِهَا، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْعَنْزَ، وَالنَّعْتُ أَزْنَمُ، وَالْأُنْثَى زَلْمَاءُ زَنْمَاءُ؛ قَاْلَ ضَمْرَةُ بْنُ ضَمْرَةَ النَّهْشَلِيُّ يَهْجُو الْأَسْوَدَ بْنَ مُنْذِرِ بْنِ مَاءِ السَّمَاءِ أَخَا النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ:
تَرَكْتَ بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ وَفِعْلَهُمْ وَأَشْبَهْتَ تَيْسًا بِالْحِجَازِ مُزَنَّمَا
وَلَنْ أَذْكُرَ النُّعْمَانَ إِلَّا بِصَالِحٍ فَإِنَّ لَهُ عِنْدِي يُدِيًّا وَأَنْعُمَا
قَالَ: وَمِنْ ڪَلَامِ بَعْضِ فِتْيَانِ الْعَرَبِ يَنْشُدُ عَنْزًا فِي الْحَرَمِ: ڪَأَنَّ زَنَمَتَيْهَا تَتْوَا قُلَيْسِيَّةٍ. اللَّيْثُ: وَزَنَمَتَا الْعَنْزِ مِنَ الْأُذُنِ. وَالزَّنَمَةُ أَيْضًا: اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ فِي الْحَلْقِ تُسَمَّى مَلَادَهْ. وَالزَّنِيمُ: وَلَدُ الْعَيْهَرَةِ. وَالزَّنِيمُ: أَيْضًا الْوَكِيلُ. وَالزُّنْمَةُ: شَجَرَةٌ لَا وَرَقَ لَهَا ڪَأَنَّهَا زُنْمَةُ الشَّاةِ. وَالزَّنَمَةُ: نَبْتَةٌ سُهَيْلِيَّةٌ تَنْبُتُ عَلَى شَكْلِ زَنَمَةِ الْأُذُنِ، لَهَا وَرَقٌ هِيَ مِنْ شَرِّ النَّبَاتِ؛ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الزَّنَمَةُ بَقْلَةٌ قَدْ ذَكَرَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الرُّوَاةِ، قَالَ: وَلَا أَحْفَظُ لَهَا عَنْهُمْ صِفَةً. وَالْأَزْنَمُ الْجَذَعُ: الدَّهْرُ الْمُعَلَّقُ بِهِ الْبَلَايَا، وَقِيلَ: لِأَنَّ الْبَلَايَا مَنُوطَةٌ بِهِ مُتَعَلِّقَةٌ تَابِعَةٌ لَهُ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّدِيدُ الْمَرِّ. وَقَدْ تَقَدَّمَ عَامَّةُ ذَلِكَ فِي تَرْجَمَةِ زَلَمَ. وَيُقَالُ: أَوْدَى بِهِ الْأَزْلَمُ الْجَذَعُ وَالْأَزْنَمُ الْجَذَعُ؛ قَاْلَ رُؤْبَةُ يَصِفُ الدَّهْرَ:
أَفْنَى الْقُرُونَ وَهُوَ بَاقِي زَنَمَهْ
وَأَصْلُ الزَّنَمَةِ الْعَلَامَةُ. وَالزَّنِيمُ: الدَّعِيُّ. وَالْمُزَنَّمُ: الدَّعِيُّ؛ قَالَ:
وَلَكِنَّ قَوْمِي يَقْتَنُونَ الْمُزَنَّمَا
أَيْ يَسْتَعْبِدُونَهُ؛ قَاْلَ أَبُو مَنْصُورٍ: قَوْلُهُ فِي الْمُزَنَّمِ: إِنَّهُ الدَّعِيُّ وَإِنَّهُ صِغَارُ الْإِبِلِ بَاطِلٌ، إِنَّمَا الْمُزَنَّمُ مِنَ الْإِبِلِ الْكَرِيمُ الَّذِي جُعِلَ لَهُ زَنَمَةٌ عَلَامَةً لِكَرَمِهِ.
” وَأَمَّا الدَّعِيُّ فَهُوَ الزَّنِيمُ، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: الزَّنِيمُ الدَّعِيُّ الْمُلْصَقُ بِالْقَوْمِ وَلَيْسَ مِنْهُمْ، وَقِيلَ: الزَّنِيمُ الَّذِي يُعْرَفُ بِالشَّرِّ وَاللُّؤْمِ ڪَمَا تُعْرَفُ الشَّاةُ بِزَنَمَتِهَا. وَالزَّنَمَتَانِ: الْمُعَلَّقَتَانِ عِنْدَ حُلُوقِ الْمِعْزَى، وَهُوَ الْعَبْدُ زُنْمًا وَزَنْمَةً وَزُنْمَةً وَزَنَمَةً وَزُنَمَةً أَيْ قَدُّهُ قَدُّ الْعَبْدِ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ الْعَبْدُ زُنْمَةً وَزَنَمَةً وَزَنْمَةً وَزُنَمَةً أَيْ حَقًّا. وَالزَّنِيمُ وَالْمُزَنَّمُ: الْمُسْتَلْحَقُ فِي قَوْمٍ لَيْسَ مِنْهُمْ لَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَكَأَنَّهُ فِيهِمْ زَنَمَةٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ حَسَّانَ:
وَأَنْتَ زَنِيمٌ نِيطَ فِي آلِ هَاشِمٍ ڪَمَا نِيطَ خَلْفَ الرَّاكِبِ الْقَدَحُ الْفَرْدُ
وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْخَطِيمِ التَّمِيمِيِّ، جَاهِلِيٌّ:
زَنِيمٌ تَدَاعَاهُ الرِّجَالُ زِيَادَةً ڪَمَا زِيدَ فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ الْأَكَارِعُ
وَجَدْتُ حَاشِيَةَ صُورَتِهَا: الْأَعْرَفُ أَنَّ هَذَا الْبَيْتَ لِحَسَّانَ؛ قَالَ: وَفِي الْكَامِلِ لِلْمُبَرِّدِ رَوَى أَبُو عُبَيْدٍ وَغَيْرُهُ أَنَّ نَافِعًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ: مَا الزَّنِيمُ؟ قَالَ: هُوَ الدَّعِيُّ الْمُلْزَقُ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ:
زَنِيمٌ تَدَاعَاهُ الرِّجَالُ زِيَادَةً ڪَمَا زِيدَ فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ الْأَكَارِعُ
وَوَرَدَ فِي الْحَدِيثِ أَيْضًا: الزَّنِيمُ وَهُوَ الدَّعِيُّ فِي النَّسَبِ؛ وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ:
بِنْتُ نَبِيٍّ لَيْسَ بِالزَّنِيمِ
.
وَزُنَيْمٌ وَأَزْنَمُ: بَطْنَانِ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ. الْجَوْهَرِيُّ: أَزْنَمُ بَطْنٌ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ؛ وَقَالَ الْعَوَّامُ بْنُ شَوْذَبٍ الشَّيْبَانِيُّ:
فَلَوْ أَنَّهَا عُصْفُورَةٌ لَحَسِبْتُهَا مُسَوَّمَةً تَدْعُو عْبَيْدًا وَأَزْنَمَا
وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بَنُو أَزْنَمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، وَالْإِبِلُ الْأَزْنَمِيَّةُ مَنْسُوبَةٌ إِلَيْهِمْ؛ وَأَنْشَدَ:
يَتْبَعْنَ قَيْنَيْ أَزْنَمِيٍّ شَرْجَبِ لَا ضَرَعِ السِّنِّ وَلَمْ يُثَلَّبِ
يَقُولُ: هَذِهِ الْإِبِلُ تَرْكَبُ قَيْنَيْ هَذَا الْبَعِيرِ لِأَنَّهُ قُدَّامَ الْإِبِلِ. ابْنُ الزُّنَيْمِ، عَلَى لَفْظِ التَّصْغِيرِ. مِنْ شُعَرَائِهِمْ.
معنى كلمة زنم – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي