معنى كلمة أوه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
أوه: الْآهَةُ: الْحَصْبَةُ. حَكَى اللِّحْيَانِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ فِي قَوْلِ النَّاسِ آهَةٌ وَمَاهَةٌ: فَالْآهَةُ مَا ذَكَرْنَاهُ، وَالْمَاهَةُ الْجُدَرِيُّ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: أَلِفُ آهَةٍ وَاوٌ لِأَنَّ الْعَيْنَ وَاوًا أَكْثَرُ مِنْهَا يَاءً. وَآوَّهْ وَأَوَّهُ، وَآوُوهُ بِالْمَدِّ وَاوَيْنِ، وَأَوْهِ بِكَسْرِ الْهَاءِ خَفِيفَةٌ، وَأَوْهَ وَآهِ، ڪُلُّهَا: ڪَلِمَةٌ مَعْنَاهَا التَّحَزُّنُ. وَأَوْهِ مِنْ فُلَانٍ إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْكَ فَقْدُهُ، وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ فِي أَوْهِ:
فَأَوْهِ لِذِكْرَاهَا! إِذَا مَا ذَكَرْتُهَا وَمِنْ بُعْدِ أَرْضٍ بَيْنَنَا وَسَمَاءِ
وَيُرْوَى: فَأَوِّ لِذِكْرَاهَا، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ، وَيُرْوَى: فَآهِ لِذِكْرَاهَا؛ قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِثْلُ هَذَا الْبَيْتِ:
فَأَوْهِ عَلَى زِيَارَةِ أُمِّ عَمْرٍو! فَكَيْفَ مَعَ الْعِدَا، وَمَعَ الْوُشَاةِ؟
وَقَوْلُهُمْ عِنْدَ الشِّكَايَةِ: أَوْهِ مِنْ ڪَذَا، سَاكِنَةُ الْوَاوِ، إِنَّمَا هُوَ تَوَجُّعٌ وَرُبَّمَا قَلَبُوا الْوَاوَ أَلِفًا فَقَالُوا: آهِ مِنْ ڪَذَا! وَرُبَّمَا شَدَّدُوا الْوَاوَ وَكَسَرُوهَا وَسَكَّنُوا الْهَاءَ، قَالُوا: أَوِّهْ مِنْ ڪَذَا، وَرُبَّمَا حَذَفُوا الْهَاءَ مَعَ التَّشْدِيدِ فَقَالُوا: أَوِّ مِنْ ڪَذَا، بِلَا مَدٍّ. وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: آوَّهْ بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ وَفَتْحِ الْوَاوِ سَاكِنَةُ الْهَاءِ، لِتَطْوِيلِ الصَّوْتِ بِالشِّكَايَةِ.، وَقَدْ وَرَدَ الْحَدِيثُ بِأَوْهٍ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عِنْدَ ذَلِكَ: أَوْهِ عَيْنُ الرِّبَا. قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَوْهِ ڪَلِمَةٌ يَقُولُهَا الرَّجُلُ عِنْدَ الشِّكَايَةِ وَالتَّوَجُّعِ، وَهِيَ سَاكِنَةُ الْوَاوِ مَكْسُورَةُ الْهَاءِ، قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَفْتَحُ الْوَاوَ مَعَ التَّشْدِيدِ فَيَقُولُ أَوَّهْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَوَّهْ لِفِرَاخِ مُحَمَّدٍ مِنْ خَلِيفَةٍ يُسْتَخْلَفُ. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: وَرُبَّمَا أَدْخَلُوا فِيهِ التَّاءَ فَقَالُوا أَوَّتَاهُ، يُمَدُّ وَلَا يُمَدُّ. وَقَدْ أَوَّهَ الرَّجُلُ تَأْوِيهًا وَتَأَوَّهَ تَأَوُّهًا إِذَا قَاْلَ أَوَّهَ، وَالِاسْمُ مِنْهُ الْآهَةُ، بِالْمَدِّ، وَأَوَّهَ تَأْوِيهًا. وَمِنْهُ الدُّعَاءُ عَلَى الْإِنْسَانِ: آهَةً لَهُ وَأَوَّةً لَهُ، مُشَدَّدَةُ الْوَاوِ، قَالَ: وَقَوْلُهُمْ آهَةً وَأَمِيهَةً هُوَ التَّوَجُّعُ. الْأَزْهَرِيُّ: آهِ هُوَ حِكَايَةُ الْمُتَأَهِّهِ فِي صَوْتِهِ، وَقَدْ يَفْعَلُهُ الْإِنْسَانُ شَفَقَةً وَجَزَعًا؛ وَأَنْشَدَ:
آهِ مِنْ تَيَّاكِ آهَا! تَرَكَتْ قَلْبِي مُتَاهَا
، وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: آهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَآهٍ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَأَهَّةً مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَأَوَّهْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، بِالتَّشْدِيدِ وَالْقَصْرِ. ابْنُ الْمُظَفَّرِ: أَوَّهَ وَأَهَّهَ إِذَا تَوَجَّعَ الْحَزِينُ الْكَئِيبُ فَقَالَ آهِ أَوْ هَاهْ عِنْدَ التَّوَجُّعِ، وَأَخْرَجَ نَفَسَهُ بِهَذَا الصَّوْتِ لِيَتَفَرَّجَ عَنْهُ بَعْضُ مَا بِهِ. قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ تَأَوَّهَ آهًا وَآهَةً. وَتَكُونُ هَاهُ فِي مَوْضِعِ آهِ مِنَ التَّوَجُّعِ؛ قَاْلَ الْمُثَقِّبُ الْعَبْدِيُّ:
إِذَا مَا قُمْتُ أَرْحَلُهَا بِلَيْلٍ تَأَوَّهُ آهَةَ الرَّجُلِ الْحَزِينِ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّهُ وَضَعَ الِاسْمَ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ أَيْ تَأَوَّهَ تَأَوُّهَ الرَّجُلِ، قِيلَ: وَيُرْوَى تَهَوَّهُ هَاهَةَ الرَّجُلِ الْحَزِينِ. قَالَ: وَبَيَانُ الْقَطْعِ أَحْسَنُ، وَيُرْوَى أَهَّةً مِنْ قَوْلِهِمْ أَهَّ أَيْ تَوَجُّعٌ، قَاْلَ الْعَجَّاجُ:
وَإِنْ تَشَكَّيْتُ أَذَى الْقُرُوحِ بِأَهَّةٍ ڪَأَهَّةِ الْمَجْرُوحِ
وَرَجُلٌ أَوَّاهٌ: ڪَثِيرُ الْحُزْنِ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّعَّاءُ إِلَى الْخَيْرِ، وَقِيلَ: الْفَقِيهُ، وَقِيلَ: الْمُؤْمِنُ، بِلُغَةِ الْحَبَشَةِ، وَقِيلَ: الرَّحِيمُ الرَّقِيقُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ، وَقِيلَ: الْأَوَّاهُ هُنَا الْمُتَأَوِّهُ شَفَقًا وَفَرَقًا، وَقِيلَ: الْمُتَضَرِّعُ يَقِينًا أَيْ إِيقَانًا بِالْإِجَابَةِ وَلُزُومًا لِلطَّاعَةِ؛ هَذَا قَوْلُ الزَّجَّاجِ، وَقِيلَ: الْأَوَّاهُ الْمُسَبِّحُ، وَقِيلَ: هُوَ الْكَثِيرُ الثَّنَاءِ. وَيُقَالُ: الْأَوَّاهُ الدَّعَّاءُ. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ قَالَ: الْأَوَّاهُ الدَّعَّاءُ. وَقِيلَ: الْكَثِيرُ الْبُكَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مُخْبِتًا أَوَّاهًّا مُنِيبًا؛ الْأَوَّاهُ: الْمُتَأَوِّهُ الْمُتَضَرِّعُ. الْأَزْهَرِيُّ: أَبُو عَمْرٍو ظَبْيَةٌ مَوْءُوهَةٌ وَمَأْوُوهَةٌ، وَذَلِكَ أَنَّ الْغَزَالَ إِذَا نَجَا مِنَ الْكَلْبِ أَوِ السَّهْمِ وَقَفَ وَقْفَةً ثُمَّ قَالَ: أَوْهِ، ثُمَّ عَدَا.
معنى كلمة أوه – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي