معجم الصحاح في اللغة – باب الميم – فصل مذ
مذح
يقال: رجل أمْذَحُ بيِّنُ المَذَحِ، وقد مَذِحَ، للذي تصطكُّ فَخِذاه إذا مشى.
مذر
يقال: تفرقت إبله شَذَرَ مَذَرَ، وشِذَرَ مِذَرَ، إذا تفرَّقت في كلّ وجه.
ومَذَرَ إتباعٌ له.
ومَذِرَتِ البيضة: فسدت.
وأمْذَرَتْها الدجاجةُ.
ومَذِرَتْ مَعِدَتُهُ، أي فسدت.
والأمْذَرُ: الذي يُكثِر الاختلاف إلى الخلاء.
والتَمَذُّرُ: خُبثُ النفس.
يقال: رأيت بيضةً مَذِرَةً فَمَذَرَتْ لذلك نفسي، أي خَبُثَتْ.
مذع
الكسائي: مَذَعَ لي الخبر، إذا حدَّثك ببعضه وكتَم البعض.
قال: والمَذَّاعُ الذي لا يكتم السر، ويقال الكذَّاب.
ومَذَعَ ببوله، أي رمى به.
مذق
المَذيقُ: اللبن الممزوج بالماء.
وقد مَذَقْتُ اللبنَ فهو ممذوقٌ ومَذيقٌ.
ومنه قولهم: فلان يَمْذُقُ الودَّ، إذا لم يُخْلِصه، فهو مَذَّاقٌ، ومُماذِقٌ غير مخلص.
مذقر
المُمْذَقِرُّ: اللبن المتقطع.
يقال: امْذَقَرَّ الرائبُ امْذِقْراراً، إذا تقطَّع وصار اللبن ناحية والماء ناحية.
مذل
رجلٌ مِذْلٌ، أي صغير الجثّةِ، مثل مِدْلٍ.
والمِذْلُ: الباذِلُ لما عنده من مال أو سِرٍّ، وكذلك إذا لم يقدر على ضبط نفسه.
قال الأسود ابن يَعْفُر:
ولقد أروحُ إلى التِجارِ مُرَجَّلاً …
مَذِلاً بمالي لَيِّناً أجيادي
يقال: مَذَلْتُ بِسِرِّي، أمْذُلُ بالضم، مَذْلاً، أي قَلِقْتُ به وضَجِرْتُ حتَّى أفشيتُه.
وكذلك المَذَلُ بالتحريك.
وقد مَذِلَتُ بسرِّي بالكسر.
ومَذِلْتُ من كلامه: قلقتُ.
ومَذِلَتْ رِجلي أيضاً مَذَلاً، أي خَدِرَتْ.
وأنشد أبو زيد:
وإن مَذِلَتْ رجْلي دَعَوْتُك أشْتَفي …
بدعواكِ من مَذِلٍ بها فيهونُ
والامْذِلالُ: الاسترخاءُ والفتورُ.
والمَذَل مثله.
والمَذيلُ: المريض الذي لا يَتَقارُّ وهو ضعيفٌ.
قال الراعي:
ما بالُ دَفِّكَ بالفِراشِ مَذيلا …
أقذًى بعينِكَ أم أردتَ رحيلا
مذى
المَذْيُ بالتسكين: ما يخرج عند الملاعبة والتقبيل؛ وفيه الوضوء.
تقول منه: مَذى الرجل بالفتح، وأمْذى بالألف مثله.
يقال: كلُّ ذكر يَمْذي وكلُّ أنثى تَقْذي.
والمِذاءُ: المُماذاةُ.
وفي الحديث: ” الغَيرة من الإيمان، والمِذاءُ من النفاق ” ، قال أبو عبيد: هو أن يجمع الرجل بين رجال ونساء يخلِّيهم يُماذي بعضهم بعضاً.
وقال الأموي: المَذِيُّ، والوَدِيُّ، والمَنيُّ مشدّداتٌ.
وأمْذَيْتُ فرسي، إذا أرسلتَها في المرعى.
وربَّما قالوا: مَذَيْتُهُ.
والماذِيُّ: العسل الأبيض.
والماذِيَّةُ من الدروع: البيضاءُ.
وقال الأصمعي: الماذِيَّةُ السَهلة اللينة.
وتسمَّى الخمر ماذِيَّةً لسهولتها في الحَلْق.