معجم الصحاح في اللغة – باب القاف – فصل قهـ
قهب
القَهْبُ: الأبيض تعلوه كدْرَة، والأنثى قَهْبَةٌ وقَهْباءُ.
والقَهْبُ أيضاً: الجبل العظيم، عن أبي عمرو.
والقُهْبَةُ لون الأقْهَبْ.
قال الأصمعيّ: هو غُبرةٌ إلى سواد.
وقال ابن الأعرابيّ: الأقهب الذي فيه حمرةٌ فيها غُبْرةٌ.
قال: ويقال هو الأبيض الأكدر.
والأقْهَبانِ: الفيل والجاموسُ.
قهبلس
القَهْبَلِسُ، مثل الجَحْمَرِشي: الذكر.
قهد
القَهْدُ مثل القَهْبِ، وهو الأبيض الأكدر.
قال لبيد:
لِمُعَفَّرٍ قَهْدٍ تنازَعَ شِلوَهُ …
غُبْسٌ كواسِبُ لا يُمَنُّ طعامُها
قهر
قَهَرَهُ قَهْراً: غلبه.
وأقْهَرْتُهُ: وجدته مقْهوراً.
وقُهِرَ: غُلِبَ.
وقُهِرَ اللحمُ أيضاً، إذا أخذتْهُ النار وسال ماؤه.
ويقال: أخذتُ فلاناً قُهْرَةً بالضم، أي اضطراراً.
قهز
القِهْزُ: ثيابٌ مِعِزَّى يخالطها القَزُّ.
قهقر
القَهْقَرى: الرجوع إلى خلفٍ.
فإذا قلت: رجعتُ القَهْقَرى، فكأنَّك قلت: رجعت الرجوع الذي يُعرف بهذا الاسم، لأنَّ القَهْقَرى ضربٌ من الرجوع.
والقَهْقَرُّ بتشديد الراء: الحجر الصلب.
قهقه
القَهْقَهَةُ من الضحك معروفةٌ، وهو أن تقول: قَهْ قَهْ.
يقال: قَهَّ وقَهْقَهَ بمعنًى.
والقَهْقَهَةُ في السير مثل القَهْقَهَةِ، مقلوبٌ منه.
قهل
قال الكسائي: التَّقَهُّلُ: رَثاثَةُ الهَيئةِ.
ورجلٌ مُتَقَهِّلٌ: يابسُ الجِلْدِ سَيِّء الحال، مثل المُتَقَحِّل.
وقال أبو عمرو: التقَهُّلُ، شكوى الحاجةِ.
وأنشد:
لَعْواً إذا لاقَيْتَهُ تَقَهَّلا
والقَهْلُ: كُفرانُ الإحسان.
وقد قَهَلَ يَقْهَلُ قَهْلاً، إذا أثنى ثناءً قبيحاً.
وأقْهَلَ الرجلُ: تكلَّفَ مالا يعنيهِ ودَنَّسَ نفسَهُ.
وانْقَهَلَ: ضَعُفَ وسَقَطَ.
قهم
أقْهَمَ الرجلُ عن الطعام، إذا لم يشتهه، مثل أقْهى.
وأقْهَمَ الرجلُ عنك، إذا كرهَك.
وأقْهَمَتِ السماءُ، إذا انقشعَ الغيمُ عنها.
قهاو
القَهْوَةُ: الخمر، يقال سمِّيت بذلك لأنَّها تُقْهي، أي تذهب بشهوة الطعام.
أقْهى الرجل من الطعام، إذا اجتواه وقلّ طُعمه، مثل أقْهَمَ.
والقاهي: الحديدُ الفؤادِ المستطار.
قال الراجز:
راحت كما راح أبو رِئالِ
قاهي الفؤادِ دَئِبُ الإجفالِ