معجم الصحاح في اللغة – باب الراء – فصل رثـ
رثأ
ارْتَثَأَ اللّبَنُ: خَثُرَ، ورَثَأْتُ اللبنَ رَثْأً: إذاحَلَبْتَهُ على حامضٍ فَخَثُرَ، والاسم: الرَّثِيئَةُ؛ ومنه قولهم: إن الرثيئَةَ تفثأ الغضبَ.
وارتثأ عليهم أمْرُهُم: اختلط، وهم يَرْثَؤُون رأيَهُمْ رَثْأً، أي: يخلطون، وارتثأ فلانٌ في رأيه، أي: خَلَّطَ.
رثث
الرَثُّ: الشيء البالي، وجمعه رِثاثٌ.
وقد رَثَّ الحبلُ وغيره يَرِثُّ رَثاثَةً.
وفلانٌ رَثُّ الهيئةِ، وفي هيئته رَثاثةٌ، أي بذاذَةٌ.
وأَرَثُّ الثوبُ، أي أَخْلَقَ.
والرِثَّةُ: السَقَطُ من متاع البيت من الخُلْقانِ؛ والجمع رِثَثٌ ورِثاثٌ.
وارْتَثَثنا رِثَّةَ القومِ، أي جمعناها.
والرِثَّةُ أيضاً: الخُشارَةُ الضعفاء من الناس.
والرِثَّةُ أيضاً: المرأة الحمقاء.
وارْتُثَّ فلان، وهو افْتُعِل على ما لم يُسَمَّ فاعله، أي حُمِلَ من المعركة رَثيثاً، أي جريحاً وبه رَمَقٌ.
رثد
رَثَدْتُ المتاعَ أَرْثُدُهُ رَثْداً: نَضَدْتُه ووضعت بعضه على بعض أو إلى جنْب بعض.
والمتاع رَثيدٌ ومَرْثودٌ.
قال ثَعْلَبَة بن صُعَيْر المازِنيّ، وذكر الظَليمَ والنَعامة، وأنهما تذكَّرا بيضهما في أُدْحِيِّهما فأسرعا إليه:
فَتَذَكَّرا ثَقَلاً رَثيداً بَعدَ ما …
أَلْقَتْ ذُكاءُ يَمينَها في كافِرِ
والرَثَدُ بالتحريك: متاع البيت المنضود بعضُه على بعضٍ.
والرثَدُ: ضَعَفَةُ الناس.
يقال: تَرَكْنا على الماء رَثَداً ما يطيقون تَحَمُّلاً.
وأما الذين ليس عندهم ما يتحمَّلون عليه فهم مُرْتَثِدونَ، وليسوا بِرَثَدٍ.
يقال: تركت بني فلان مرتثدين ما تحمَّوا بعدُ، أي ناضدين متاعَهم.
والمَرْثَدُ: اسم من أسماء الأسد.
والرِثْدَةُ بالكسر: جماعة من الناس يقيمون ولا يَظْعَنونَ.
الكسائي: أَرْثَدَ القومُ، أي أقاموا.
واحْتَفَرَ القوم حتى أرثدوا، أي بلغوا الثَرى.
رثع
الرَثَعُ بالتحريك: الطمعُ والحِرصُ الشديدُ.
وقد رَثِعَ بالكسر يَرْثَعُ رَثَعاً، فهو راثِعٌ ورَثِعٌ.
رثعن
الارْثِعْنانُ: الاسترخاء.
رثم
رَثَمْتُ أنفَه، إذا كسرتَه حتَّى أدمَيتَه.
ورَثَمَتِ المرأةُ أنفَها بالطيب: طَلَتْهُ ولطَّخته.
قال ذو الرمة:
تَثْني النِقابَ على عِرْنينِ أرنبةٍ …
شَمَّاءَ مارِنُها بالمِسْكِ مَرْثومُ
كأنَّه جعلَ في المارِنِ شبيهاً بالدم في الأنف المَرْثومِ.
والرثَمُ: بياض في جحفلة الفرس العليا.
وقد ارْثَمَّ الفرسُ ارْثِماماً، صار أَرْثَمَ.
وهي الرُثْمَةُ.
وخُفٌّ مَرْثومٌ، مثل مَلْثومٍ، إذا أصابته حجارةٌ فدَميَ.
رثن
أبو زيد: الرَثانُ من المطر: القِطار المتتابعة، يفصل بينهن سكون.
يقال: أرضٌ مُرَثَّنَةٌ تَرْثيناً.
رثى
الرَثْيَةُ بالفتح: وجع في الرُكبتين والمفاصل.
قال حُميد يذكر كبره:
ورَثْيَةٌ تنهض بالتشدّدِ
ويروى في تَشَدُّدي: والجمع رَثَياتٌ.
قال الراجز:
وللكبير رَثَياتٌ أربعُ
الركبتانِ والنَسا والأَخْدَعُ
ولا يزال رأسه يُصَدَّعُ
ورَثَيْتُ الميّت مَرْثِيَّةً ورَثَوْتُهُ أيضاً، إذا بكيته وعَدَّدْتُ محاسنَه، وكذلك إذا نظمتَ فيه شعراً.
ورَثى له، أي رقّ له.
وامرأةٌ رَثَّاءَةٌ ورَثَّايَةٌ.
أبو عمرو: رَثَيْتُ عنه حديثاً أَرْثي رِثايَةً، إذا ذكرتَه عنه.