باب القاف – فصل قو – معجم اللغة العربية المعاصرة
قوب
ق و ب
4128- ق و ب
قوَّبَ يُقَوِّب، تقويبًا، فھو مُقَوِّب، والمفعول مُقَوَّب
• قوَّب الأرضَ: أحْدَثَ فيھا حُفَرًا مستديرة.
• قوَّب الشّجرةَ: حفَرَ حولھا ليقلعھا.
4128- ق و ب
قاب [مفرد]: قَدْر، مقدار ” {فَکانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَی}: کناية عن القرب”.
• قاب القوس: ما بين المقبض وطرف القَوْس ” {فَکانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَی} “.
4128- ق و ب
قُوباء/ قُوَباء [مفرد]: ج قُوَب: (طب) داء في الجسد يتقشَّر منھ الجلدُ وينجرد منھ الشّعرُ، وھو مرض جلديّ التھابيّ.
4128- ق و ب
قُوبَة/ قُوَبَة [مفرد]: ج قوبات وقُوَب:
1 – قوباء؛ داءٌ في الجسد يتقشَّر منھ الجلدُ وينجرد منھ الشّعرُ، وھو مرض جلديّ التھابيّ.
2 – (طب) أثر الجدريّ والجرب علی الوجه.
قوت
ق و ت
4129- ق و ت
قاتَ يَقُوت، قُتْ، قَوْتًا، فھو قائِت، والمفعول مَقُوت
• قات الشَّخصَ: أطْعَمَھ قُوتًا يَسُدُّ الرَّمَقَ.
• قات أسرةً کبيرةً: عالھم وقدَّم لھم القوتَ.
4129- ق و ت
أقاتَ يُقِيت، أَقِتْ، إقاتةً، فھو مُقِيت، والمفعول مُقات
• أقات عائلةً: أعالَھا، أعطاھا القوتَ ” {وَکانَ اللھ عَلَی کلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا} “.
4129- ق و ت
اقتاتَ/ اقتاتَ بـ يقتات، اقْتَتْ، اقْتِياتًا، فھو مُقْتات، والمفعول مُقْتات (للمتعدِّي)
[ص:1868] • اقتات المريضُ: تَغَذَّی حتی يستقيم بدنُه.
• اقتات فلانٌ تمرًا/ اقتات فلانٌ بالتَّمْرِ: جعلھ قُوتَه، أي ما يأکلھ ويعيش بھ “اقتات بالسَّمک/ باللّحم- اقتات الحبوبَ”.
4129- ق و ت
تقوَّتَ بـ يتقوَّت، تقوُّتًا، فھو مُتَقَوِّت، والمفعول مُتَقَوَّتٌ به
• تقوَّت بالخُبْزِ واللَّحم: اقتات بھما؛ أکلھما “يتقوَّت بالکفاف”.
4129- ق و ت
قوَّتَ يُقَوِّت، تقويتًا، فھو مُقَوِّت، والمفعول مُقوَّت
• قوَّت الفقيرَ: أطعمھ ما يَسُدُّ الرَمَقَ.
4129- ق و ت
إقاتة [مفرد]: مصدر أقاتَ.
4129- ق و ت
قائت [مفرد]: اسم فاعل من قاتَ.
ق و ت
4129- ق و ت
قات [جمع]: (انظر: ق ا ت – قات).
4129- ق و ت
قَوْت [مفرد]: مصدر قاتَ.
4129- ق و ت
قُوت [مفرد]: ج أقْوات: رزق؛ ما يأکلُھ الإنسان ويعيش بھ ” {وَقَدَّرَ فِيھا أَقْوَاتَھا} ” ° الصَّلاةُ قُوت النُّفوس: غذاؤھا- کاسب القُوت: من يکون دخلھ ھو المصدر الرئيسيّ لإعالة من يعتمدون عليھ في معيشتھم.
4129- ق و ت
مُقيت [مفرد]:
1 – اسم فاعل من أقاتَ.
2 – حافظ للشّيء قادِرٌ عليه.
• المُِقيت: اسم من أسماء اللھ الحُسنی، ومعناھ: المُقتدِر، الحفيظ، خالق الأقوات، المُتکفِّل بإيصالھا إلی الخلق ” {وَکانَ اللھ عَلَی کلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا} “.
قوح
ق و ح
4130- ق و ح
قاوحَ يقاوح، مقاوحةً، فھو مُقاوِح، والمفعول مقاوَح
• قاوح التلميذُ معلِّمَھ: کابرھ وشادَّھ في القول.
قود
ق و د
4131- ق و د
قادَ1 يَقُود، قُدْ، قَوْدًا وقيادًا وقِيادَةً، فھو قائِد، والمفعول مَقُود
• قاد الدَّابَّةَ أو الشّخصَ: مشی أمامھا آخذًا بمِقْوَدِھا “قاد أعمی”.
• قادھ إلی مکتبِھ: أوصله، أدَّی بھ إليه، حملھ إليھ “قادھ إلی الخراب- قاد فلان القاتلَ إلی موضع القتل- قاد الدربُ إلی الطريق الرئيسيّ”.
4131- ق و د
قادَ2 يَقُود، قُدْ، قيادةً، فھو قائد، والمفعول مقود
• قاد السيّارةَ ونحوَھا: ساقھا، تولَّی توجيھھا “يُحسن قيادة الطائرة”.
• قاد الجيشَ ونحوَھ: ترأَّسھ وتدبَّر أمرَھ “قائد الفرقة الموسيقيّة- أَسْوَسُ الناس من قاد أبدان الرعيّة إلی طاعتھ بقلوبھا”.
4131- ق و د
أقادَ يُقيد، أَقِدْ، إقادةً، فھو مُقِيد، والمفعول مُقاد
• أقاد المجرمَ إلی السِّجن: سيَّره، ساقھ إليه.
4131- ق و د
اقتادَ يقتاد، اقْتَدْ، اقْتِيادًا، فھو مُقْتاد، والمفعول مُقْتاد
• اقتاد الدَّابَّةَ: قادھا؛ مشی أمامھا آخذًا بِمِقْوَدِھا.
• اقتادھ إلی السِّجن: حملھ إليھ “اقتادھم الشرطيُّ إلی الخارج- السياسة اقتياد قلوب العامّة بالإنصاف لھا”.
4131- ق و د
انقادَ/ انقادَ لـ ينقاد، انْقَدْ، انقيادًا، فھو مُنْقَاد، والمفعول مُنْقَاد له
• انقاد الطَّريقُ: سھل واستقام ° سَھل الانقياد: متبعٌ للتعليمات ومطيعٌ للأوامر.
• انقاد للھوی: مُطاوع قادَ: لان وضَعُفَ أمامه، أو أذعن واستسلم له، خضع وذلَّ “ھو ينقاد بسھولة- انقاد لميولھ/ لأوامر الآخرين- انقاد السجينُ لأوامر الحارس”? الرَّأي العامّ المُنقاد: الرَّأي الذي تمثّلھ الأکثريّة السّاحقة من جمھور الأمِّيِّين وغيرھم من الذين نالوا قدرًا ضئيلاً من الثقافة، وھؤلاء يُؤمنون بکلّ ما يُشاع أو يُنشر ولا يحاولون التفکير فيما يحتويھ من صواب أو خطأ أو حقّ أو باطل.
4131- ق و د
إقادة [مفرد]: مصدر أقادَ.
4131- ق و د
انقياد [مفرد]: مصدر انقادَ/ انقادَ لـ.
4131- ق و د
انقياديَّة [مفرد]:
1 – اسم مؤنَّث منسوب إلی انقياد: “معظم الشعوب العربية شعوب انقياديّة لا قياديّة”.
2 – مصدر صناعيّ من انقياد: حالة من الخضوع التامّ والاستسلام “تجلَّت مظاھر الضعف لدی بعض الدول في الانصياع والانقياديّة التامَّة لأمريکا”.
4131- ق و د
قائِد [مفرد]: ج قائدون وقادة وقُوَّاد:
1 – اسم فاعل من قادَ2: “القائِدُ الأعْلَی للجيش: رئيس الجمھوريّة- القائد العامّ للقوّات المسلحة: وزير الدفاع- قادة الفکر”.
2 – زعيم أو شخص يقود مَنْ دونھ “قادة الأحزاب السِّياسيّة- القادة السياسيُّون”.
4131- ق و د
قاد [مفرد]: قدْر، مقدار ” {فَکانَ قَادَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَی} [ق] “.
4131- ق و د
قِوادة [مفرد]: وساطة الفحشاء “أورثتھ القِوادة خسَّة وھوانًا”.
4131- ق و د
قَوْد [مفرد]: مصدر قادَ1.
4131- ق و د
قَوَد [مفرد]: قِصاصٌ وقتل القاتل بدل القتيل “طلب القَوَدَ من القاتل- لم يعد القَوَد من مھمَّات أقارب القتيل بل ھو أمرٌ يحکم بھ القضاء”.
4131- ق و د
قوَّاد [مفرد]: سِمْسار الفاحِشة أو البِغاء “عرفوھ قوَّادًا فتحاشوا عِشْرته”.
4131- ق و د
قِياد [مفرد]: ج أَقْوِدة (لغير المصدر):
1 – مصدر قادَ1.
2 – ما تُقادُ بھ الدابَّة من حبل ونحوھ “أعطی لھ القِياد: أذعن لھ- فلانٌ سھل القِياد: يتابعك علی ھواک- شباب صعب القِياد”.
3 – إذعانٌ، طاعة “سلس/ ليِّن القِياد” ° سلَّم قيادَھ لشريکھ: سلَّمھ توجيھھ وإدارة أمورھ وأذعن له.
4131- ق و د
قِيادة [مفرد]:
1 – مصدر قادَ1 وقادَ2.
2 – زعامَة “نجح الحزب بقيادة فلان- القيادات الشابّة في الحزب- تدريب القيادات الحزبيّة- السفينة المعقود لھا لواء القيادة”.
3 – مرکز القائد “مجلس قيادة الثورة- غرفة/ مقرّ القيادة- القيادة العليا- حجرة القيادة في الطائرة- عجلة/ رخصة/ منصَّة القيادة”.
4 – (نف) قدرة علی معاملة الطبيعة البشريّة أو علی التَّأثير في السُّلوك البشريّ لتوجيھ جماعة من النّاس نحو ھدف مشترك بطريقة تضمن بھا طاعتھم وثقتھم واحترامھم وتعاونھم.
4131- ق و د
مُقاد [مفرد]: اسم مفعول من أقادَ.
4131- ق و د
مُقْتاد [مفرد]:
1 – اسم فاعل من اقتادَ.
2 – اسم مفعول من اقتادَ.
4131- ق و د
مِقْوَد [مفرد]: ج مقاوِدُ: اسم آلة من قادَ1 وقادَ2: ما تُقاد بھ الدابَّة أو الآلات المتحرکة “مِقْوَد الجمل- مِقْوَد السيارة: جھاز مستدير يوجِّھ بھ السائقُ السيارة- مِقْوَد الطائرة: قاعدة أو جھاز متحرِّك يستعمل في توجيھ الطائرة إلی اليمين أو الشمال”.
4131- ق و د
مُقِيد [مفرد]: اسم فاعل من أقادَ.
4131- ق و د
مُنْقاد [مفرد]:
1 – اسم فاعل من انقادَ/ انقادَ لـ.
2 – اسم مفعول من انقادَ/ انقادَ لـ.
قور
ق و ر
4132- ق و ر
قوِرَ يَقْوَر، قَوَرًا، فھو أقورُ
• قوِرت الدَّارُ وغيرُھا: وسُعَت “بيت أَقْورُ”.
4132- ق و ر
تقوَّرَ يتقوَّر، تقوُّرًا، فھو مُتقوِّر
• تقوَّرتِ الحيَّةُ: تثنَّت وتجمَّعت.
• تقوَّرتْ قبَّةُ فستان: صار في وسطھا خرق مستدير “تقوَّر اللَّوحُ الخشبيّ” ° تقوَّر السَّحابُ: تقطَّع وتفرَّق فِرَقًا مستديرة.
4132- ق و ر
قوَّرَ يقوِّر، تقْويرًا، فھو مُقَوِّر، والمفعول مُقَوَّر
• قوَّر النَّحّاتُ الخشبةَ: جعل في وسطھا خرقًا مستديرًا “نشطتِ المرأةُ في تقوير الباذنجان لحشوھ- قوَّر الجيبَ/ قبَّةَ فستان/ بطِّيخة”.
4132- ق و ر
أقورُ [مفرد]: ج قُور، مؤ قَوْراءُ، ج مؤ قوراوات وقُور: صفة مشبَّھة تدلّ علی الثبوت من قوِرَ.
4132- ق و ر
تقويرة [مفرد]:
1 – اسم مرَّة من قوَّرَ.
2 – فتحة مستديرة مقطوعة في الوسط “تقويرة صَدْر فُستان”.
4132- ق و ر
قَوَر [مفرد]: مصدر قوِرَ.
4132- ق و ر
مِقْوَرَة [مفرد]: ج مَقاوِرُ: آلة لتقوير الباذنجان ونحوه.
قوس
ق و س
4133- ق و س
قاسَ يَقُوس، قُسْ، قياسًا وقَوْسًا، فھو قائِس، والمفعول مَقوس
• قاسھ إلی غيرھ/ قاسھ بغيرھ/ قاسھ علی غيرھ: قدَّرھ علی مثالھ “قاس نتيجتَھ بنتيجة صديقھ: – قاس معاناتھ علی معاناة غيرھ- قاس طولَ القماش بالأمتار- قاس العملَ بالنَّتائج- قاس المسافةَ بالخطوات”.
4133- ق و س
قوِسَ يَقْوَس، قَوَسًا، فھو أَقْوَسُ
• قوِس ظھرُ الشَّيْخ: انحنی.
4133- ق و س
تقوَّسَ يتقوَّس، تقوُّسًا، فھو مُتَقَوِّس
• تقوَّس الغُصْنُ: انعطف وصار منحنيًا کالقَوْس “تقوَّس ظھرُھ بعد الکبر- تقوَّس قضيبُ الحديد”.
4133- ق و س
قوَّسَ يقَوِّس، تقويسًا، فھو مُقَوِّس، والمفعول مُقَوَّس (للمتعدِّي)
• قوَّس الغُصْنُ: انحنی، انعطف وصار کالقوْس “قوَّس ظھرُ الشيخ”.
• قوَّستِ السّحابةُ: تفجَّرت منھا الأمطارُ.
• قوَّس سقْفَ البيتِ: جعلھ کالقَوْس “قوَّس المرضُ ظھرَ العجوز- قوَّس کتفيه”.
4133- ق و س
أقْوَسُ [مفرد]: ج قُوس، مؤ قَوْساءُ، ج مؤ قوساوات وقُوس: صفة مشبَّھة تدلّ علی الثبوت من قوِسَ ° رماھ بأحوی أقوسُ: بأمر صعب وھو الدَّھر لأنّھ شابٌّ أبدًا.
4133- ق و س
تقوُّس [مفرد]: مصدر تقوَّسَ.
• تقوُّس السَّاقين: (طب) وضع غير طبيعيّ لعظمة الساق يکون غالبًا بانحناء إلی الخارج.
4133- ق و س
قائس [مفرد]: اسم فاعل من قاسَ.
4133- ق و س
قوَس [مفرد]: مصدر قوِسَ.
4133- ق و س
قَوْس [مفرد]: ج أقواس (لغير المصدر) وقِسِيّ (لغير المصدر):
1 – مصدر قاسَ.
2 – آلة علی شکل نصف دائرة تُرمی بھا السھامُ، وھي عود مُنحَنٍ يصل بين طرفيھ وترٌ (تذکر وتؤنّث) “لم يبق في قوس صبري منزع- {فَکانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَی} ” ° أعطِ القوسَ باريھا [مثل]: دَع الأمرَ إلی صاحبه، فوّضھ إلی مَنْ يُحْسِنُھ- رموھم عن قوس واحد: مثل في الاتِّفاق- قاب القَوْس: ما بين المِقبَض وطرف القوس.
3 – کلّ ما کان منحنيًا علی شکل القوس “قوس جسْر/ حاجبيھ- قوس دائرة: جزء منھا”.
4 – علامة من علامات الکتابة تستعمل في شرح عبارة “وضع الکلمة بين قوسين”.
5 – (ھس) قطعة أو جزء من محيط الدائرة.
• القَوْس: (فک) أحد أبراج السَّماء، ترتيبھ التّاسِع بين العقرب والجَدْي، وزمنھ من 22 من نوفمبر إلی 21 من ديسمبر.
• قَوْس قُزَحٍ: (فز) قَوْس يظھر في السماء ويکون في ناحية الأفق المقابلة للشّمس، ويتکوّن من ألوان الطيف متتابعة کالتّالي: بنفسجيّ، نيليّ، أزرق، أخضر، أصفر، بُرْتُقاليّ، أحمر، وسببھ انعکاس أشّعة الشمس علی رذاذ الماء في الھواء.
• قَوْس النَّصْر: قَوس ينصب في الطّريق العام، ويزيّن احتفالاً بعيد وطنيّ أو قدوم زعيم.
قوض
ق و ض
4134- ق و ض
قاضَ يقُوض، قُضْ، قَوْضًا، فھو قائِض، والمفعول مَقُوض
• قاضَ البناءَ: ھدَمَه.
4134- ق و ض
انْقَاضَ ينقاض، انْقَضْ، انقياضًا، فھو منقاض
• انقاضَ البناءُ: مُطاوع قاضَ: تھدَّم “أقامت البلديَّة أبنية جديدة مکان تلك التي انقاضت”.
• انقاضتِ الصُّفوفُ والمجالسُ: تفرّقت “انقاضت صفوفُ المتظاھرين بعد المسيرة”.
4134- ق و ض
تقوَّضَ يتقوَّض، تقوُّضًا، فھو مُتقوِّض
• تقوَّضَ البناءُ: مُطاوع قوَّضَ: انھدم، تھاوی “تقوَّض نفوذُھ- تقوَّضت دعائمُ المودّة/ أرکان نظريّته”.
[ص:1871] • تقوَّضتِ الصُّفوفُ: مُطاوع قوَّضَ: تفرَّقت “تقوَّضت وحدةُ الصفِّ العربيِّ”.
4134- ق و ض
قوَّضَ يقوِّض، تقويضًا، فھو مُقَوِّض، والمفعول مُقَوَّض
• قوَّض البناءَ: ھدَّمھ ھدْمًا شديدًا “قوَّضتِ المدافعُ العمارات کلَّھا” ° بنی فلان ثم قوَّض: أحسن ثُمَّ أساء.
• قوَّض الصُّفوفَ والمجالِسَ: فرَّقھا “قوَّض الوَحْدَةَ القوميّة/ أسسَ المجتمع”.
4134- ق و ض
انقياض [مفرد]: مصدر انْقَاضَ.
4134- ق و ض
قائض [مفرد]: اسم فاعل من قاضَ.
4134- ق و ض
قَوْض [مفرد]: مصدر قاضَ.
4134- ق و ض
مُنْقاض [مفرد]:
1 – اسم فاعل من انْقَاضَ.
2 – اسم مفعول من انْقَاضَ.
قوط
ق و ط
4135- ق و ط
قُوطة [جمع]: طماطم “قطّعت القوطةَ لعمل السلاطة”.
قوع
ق و ع
4136- ق و ع
قاع1 [مفرد]: ج قيعان: قَعْرٌ، منتھی عمق الشّيء “سقط في قاع البئر- سقطتِ السّفينةُ في قاع البحر- قاع النھر”.
4136- ق و ع
قاع2 [مفرد]: ج قيعان وقيعَة: أرض مستوية عمّا يحيط بھا من الجبال والآکام، تنصبّ إليھا مياھ الأمطار فتمسکھا ثمّ تُنبت العُشب ” {وَالَّذِينَ کفَرُوا أَعْمَالُھمْ کسَرَابٍ بِقِيعَةٍ} – {وَيَسْأَلُونَك عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُھا رَبِّي نَسْفًا. فَيَذَرُھا قَاعًا صَفْصَفًا} “.
4136- ق و ع
قاعة [مفرد]: غُرْفَة فَسيحة تتَّسع لجماعة کبيرة من الناس “قاعة المطالعة/ المحاضرات/ الأفراح/ الاجتماعات/ محکمة/ التدريس/ الطعام/ العرش/ المؤتمرات/ الاستقبال/ الامتحانات/ العرض”.
4136- ق و ع
قاعِيَّات [جمع]: (حي) مجموعة الکائنات التي تعيش في قاع البحر.
قوف
ق و ف
4137- ق و ف
قافَ يَقُوف، قُفْ، قَوْفًا وقيافةً، فھو قائف، والمفعول مَقُوف
• قافَ أثرَ الشَّخص: تَبِعھ “تقوف الشُّرْطةُ أثرَ اللِّصِّ- {وَلاَ تَقُفْ مَا لَيْسَ لَك بِھ عِلْمٌ} [ق] “.
4137- ق و ف
اقتافَ يقتاف، اقْتَفْ، اقتيافًا، فھو مُقتاف، والمفعول مُقتاف
• اقتافَ أثرَ أبيھ: قافه، تَبِعَه.
4137- ق و ف
قائف [مفرد]: ج قائفون وقافَة:
1 – اسم فاعل من قافَ.
2 – من يعرف نسب الإنسان بفراستھ ونظرھ إلی الأعضاء والذي يعرف الآثارَ.
3 – خبير بالآثار ليستدلَّ بھا علی الجنايات.
4137- ق و ف
قَوْف [مفرد]: مصدر قافَ.
4137- ق و ف
قيافة [مفرد]: مصدر قافَ.
4137- ق و ف
مُقْتاف [مفرد]:
1 – اسم فاعل من اقتافَ.
2 – اسم مفعول من اقتافَ.
قوق
ق و ق
4138- ق و ق
قاقَ يَقُوق، قُقْ، قَوْقًا، فھو قائِق
• قاق الدَّجاجُ: صوَّت.
4138- ق و ق
قائق [مفرد]: اسم فاعل من قاقَ.
4138- ق و ق
قاق [مفرد]: ج قِيقان:
1 – (حن) طائر مائيّ طويل العُنُق.
2 – غراب عند العامّة.
4138- ق و ق
قَوْق [مفرد]: مصدر قاقَ.
4138- ق و ق
قُوقة [مفرد]: ج قُوقات: (حن) طائر يألف الأماکن الخَرِبة، وھو البومة، وتُسمَّی عند العامَّة: أُمُّ قُوَيق.
قوقع
ق و ق ع
4139- ق و ق ع
تقوقعَ يتَقوقع، تَقَوْقُعًا، فھو مُتَقوْقِع
• تقوقعَ الحيوانُ: دخل في صدفته.
• تقوقع الشَّخصُ: انعزل عن بيئته، انطوی علی نفسه،
[ص:1872] وانقطع عن الناس والتواصل.
4139- ق و ق ع
قَوْقَع [جمع]: جج قَوَاقِعُ، مف قَوْقعة: (حن) حيوان لا فقاريّ رخو يفرز حول جسمھ صدفة مفردة حلزونيَّة الالتفاف، يبرز من صدفتھ أثناء الحرکة والنشاط، يعيش في البرّ أو البحر أو الماء العذب.
4139- ق و ق ع
قَوْقَعة [مفرد]: ج قوقعات وقَوْقَع، جج قَوَاقِعُ:
1 – الواحد من القوقع.
2 – (حي) دِرْع خارجيٌّ صلب يکسو بعض الکائنات الحيّة مثل الرخويَّات والسّلاحف “قوقعة السلحفاة: الصندوق العظمي المغطي جسمھا”.
3 – (شر) أنبوبة لولبيّة في الأذن الدّاخليّة بھا سائل وغشاء ومنتھيات الأعصاب السَّمعيّة.
4139- ق و ق ع
قوقعيَّات [جمع]: (حن) طائفة من الحيوانات اللافقاريّة، وتسمّی الرخويّات، لھا أصداف حلزونيّة الالتفاف تتحرّك حرکة بطيئة علی الجزء البطنيّ من جسمھا الرّخو.
قوقل
ق و ق ل
4140- ق و ق ل
قاقُلَّة [جمع]: (نت) جنس نباتات عطريّة من الفصيلة الزنجباريّة يُزْرَع أو ينْبُتُ في الھند الصِّينيَّة وفي إفريقيا، وثمرتھ وحيدة الفلقة وھو الحبَّھان في مصر، وحبُّ الھال في بلاد الشام والعراق.
4140- ق و ق ل
قاقُلَّی [جمع]: (نت) نباتٌ حوليٌّ برِّيٌّ من فصيلة الصليبيَّات کثير في رمال الساحل حيث يُسَمَّی: رشاد البحر.
قول
ق و ل
4141- ق و ل
قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ يقول، قُلْ، قولاً وقالاً وقِيلاً وقَالةً، فھو قائل، والمفعول مقول
• قال فلانٌ رأيَھ: تحدَّث به، تکلّم به، لفظھ “قال إنّھ متضرِّر ممّا يحدث- قال متمتمًا/ متلعثمًا/ متلجلجًا- *فقالت لھ العينان سمعًا وطاعة*- فإن لم تجد قولاً سديدًا تقولھ … فصمتك عن غير السديد سدادُ- {وَإِذْ قَالَ مُوسَی لِقَوْمِھ يَاقَوْمِ إِنَّکمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَکمْ} – {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا}: إذا شھدتم- {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللھ قِيلاً} ” ° قال کلامًا من ذھب: تفوَّھ بأحسن وأفضل ما يکون من الکلام.
• قالَ عليھ کلامًا زورًا: افتری، ادّعی ” {کبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللھ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ} – {يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَھ کثِيرًا مِمَّا تَقُولُ} “.
• قال فلانًا صادقًا؟: ظنَّھ صادقًا وقال ھنا تنصب مفعولين.
• قال في نفسھ کذا: حدثتھ نفسھ به.
• قال بأنھ سيأتي غدًا/ قال عنھ إنھ سيأتي غدًا: أخبر، روی.
• قال بآراء السلف: رآھ رأيًا واعتقده.
• قال بيدھ: أشار بھا “قال برأسه”.
• قال في الموضوع برأيھ: اجتھد.
• قال لصديقھ إنّك ناجح: خاطبھ “قلت لھ أن يفعل ذلك”.
4141- ق و ل
تقاولَ في يتقاول، تقاوُلاً، فھو مُتقاوِل، والمفعول مُتقاوَلٌ فيه
• تقاولوا في الأمر: تفاوضوا، تباحثوا “تقاول البائعُ والمشتري في الثَّمن”.
4141- ق و ل
تقوَّلَ يتقوَّل، تقوُّلاً، فھو مُتَقَوِّل، والمفعول مُتَقَوَّل
• تقوَّل الشَّخصُ عليھ قولاً/ تقوَّل الشَّخصُ عنھ قولاً: ادّعاه، اختلقھ وافتراھ “تقوَّل فلان عليَّ باطلاً- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْھ بِالْيَمِينِ} “.
4141- ق و ل
قاولَ يُقاول، مُقاولَةً، فھو مُقاوِل، والمفعول مُقاوَل
• قاول فلانًا في الأمر: باحثھ وجادَلَه، فاوضھ فيھ “قاول النَّاقدُ الکاتِبَ”.
• قاول بنَّاءً: أعطاھ العمل مقاولةً علی تعھد منھ بالقيام بھ “قاوَلھ علی عشرين ألفًا ليبني لھ بيتًا”.
4141- ق و ل
قوَّلَ يقوِّل، تقويلاً، فھو مُقَوِّل، والمفعول مُقَوَّل
• قوَّلھ الحقَّ: جعلھ يَقُولُه.
• قوَّلھ ما لم يقُل: ادَّعاھ عليه.
4141- ق و ل
قائِل [مفرد]: ج قائلون وقالَة وقُيَّال وقُيَّل، مؤ قائلة، ج مؤ قائلات وقُوَّل وقُيَّل: اسم فاعل من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
• القائلان: القائل والسَّامع.
4141- ق و ل
قال [مفرد]:
1 – مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
2 – إشاعات کاذبة “راج حول فلان بعض القيل والقال- نَھی النَّبِيّ صَلَّی اللھ عَلَيْھ وَسَلَّم عَنِ القِيلِ وَالقَالِ [حديث] ” ° قالٌ وقِيل: ثرثرة، ھذر وتخليط، فضول الکلام أو الغيبة والنميمة.
3 – کلمة ” {ذَلِك عِيسَی ابْنُ مَرْيَمَ قَالُ الْحَقِّ الَّذِي فِيھ يَمْتَرُونَ} [ق] “.
4141- ق و ل
قالَة [مفرد]:
1 – مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
2 – قول فاشٍ في الناس، خيرًا کان أو شرًّا “کثُرت قالةُ النَّاس- سوء القالة”.
4141- ق و ل
قَوْل [مفرد]: ج أقوال (لغير المصدر)، جج أقاويلُ (لغير المصدر):
1 – مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
2 – کلام “اعمل بقَوْلي فإنْ قصرت في عملي … ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْھ بِالْيَمِينِ}: أقوال کاذبة مفتراة” ° ابن أقوال: بمعنی الإصابة في المنطق والقدرة علی الکلام؛ ويشير إلی معاني حسن الکلام والأداء اللغوي- القول السَّديد: کلام يتميَّز بإصابة المعنی إصابة کاملة بطريقة فيھا الإيجاز البليغ، وجذب الانتباه، والمطابقة لمقتضی الحال- قولاً وعملاً: حقيقةً يعمل ما يقول- قوْل فَصْل: قول حقّ ليس بباطل- قول مأثور: حکمة تداولھا الناس، وتميّزت بالدّلالة مع الإيجاز- مجرد أقاويل: مجرد شائعات أو کلام غير مؤکد.
3 – رأي، مذھب “ھذا قول فلان في الموضوع”.
4 – (قن) شھادة أو إقرار إطلاقًا “أعطی قَوْلَھ في القضيَّة- استمعتِ المحکمةُ إلی أقوال الشھود” ° أعطی قوْلاً: ارتبط بکلامه، التزم بوعده.
5 – طَلَب ” {وَمَا نَتَنَزَّلُ إلاَّ بِقوْلِ رَبِّک} [ق] “.
4141- ق و ل
قَوَّال [مفرد]: صيغة مبالغة من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: کثير القول.
4141- ق و ل
قِيل [مفرد]: مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ ° القِيل والقال: ما يقولھ الناسُ ممّا يوقع الخصومةَ بينھم.
4141- ق و ل
مَقال [مفرد]:
1 – مصدر ميميّ من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: قول “مقال عميق- خير المقال ما صدقتھ الفعال- لکلّ مقام مقال”.
2 – بحْث يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة “مقال افتتاحِيّ/ نَقْديٌّ”.
4141- ق و ل
مَقالة [مفرد]:
1 – مصدر ميميّ من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: قول “مقالة الطالب مُمْتازة- مقالة السّوء إلی أھلھا أسرع من منحدر سائل”.
2 – مقال؛ بحثٌ يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة “مقالة رئيسيّة/ افتتاحيّة/ علميَّة”.
4141- ق و ل
مُقاوِل [مفرد]:
1 – اسم فاعل من قاولَ.
2 – من يتعھد بالقيام بعمل معيّن مستکمل لشروط خاصّة نظير مال معلوم، کبناء بيت أو إصلاح طريق، وتُوضَّح التفصيلات لھ في عقد يوقعھ المتعاقدان “مقاول بناء- المقاوِلون العرب” ° مُقاوِل من الباطن: يعمل من خلال مُقاوِل آخر، مقاول يأخذ بشکل تبعيّ قسمًا من أعمال مقاول أصْليّ أو ھو مقاول يحلُّ محلّ مقاول تعھد عملاً.
4141- ق و ل
مُقاوَلة [مفرد]:
1 – مصدر قاولَ.
2 – اتِّفاق بين طرفين يتعھد أحدُھما بأن يقوم للآخر بعمل مُعَيَّن بأجر محدود في مُدَّة معيَّنة “مُقاولة البِناء- لجْنَةُ المقاولات”.
4141- ق و ل
مَقول [مفرد]: اسم مفعول من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: کلُّ ما يُقال ° أُعْطيَ مقولاً وعُدم معقولاً: وصف من لھ منطق، لا يسعفھ عقل أو فکر- المقولات: المفاھيم الأساسيّة في العاقلة المجرَّدة التي تشکل القوالبَ البديھيّة للمعرفة.
• مقول القول: (نح) مَفْعُول القوْل ” {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللھ} “.
4141- ق و ل
مقولة [مفرد]: ج مقولات
• المقولة: (سف) معنی کلي، يمکن أن تکون محمولاً في قضيَّة ما.
• المقولات العشر: (سف) مقولات يری أرسطو أنھا مظاھر المعرفة في عصره، وھي تقوم علی عشرة أسس، ينبني عليھا الفکر المستقيم في اتّجاھھ نحو التعميم، وقد جمعھا
[ص:1874] أرسطو وشرحھا.
قولب
ق و ل ب
4142- ق و ل ب
قولبَ يقولب، قَوْلَبةً، فھو مُقَوْلِب، والمفعول مُقَوْلَب
• قولب الشّيءَ: أفرغھ في قالب کي يُضْفي عليھ شکلاً وأبعادًا محدَّدة.
4142- ق و ل ب
تقولبَ يتقولب، تقولُبًا، فھو مُتقولِب
• تقولب التِّمْثالُ: أُفْرِغ في قالب.
قولنج
ق و ل ن ج
4143- ق و ل ن ج
قُولَنْج [مفرد]: (طب) مرضٌ مِعَوِيّ مؤلم يصعب معھ خروج البراز والرِّيح، وسببھ التھاب القُولُون.
قولون
ق و ل و ن
4144- ق و ل و ن
قُولُون [مفرد]
• القُولُون: (شر) المِعَی الغليظ الضَّيِّق الذي يتَّصل بالمستقيم “کانت آلامھ نتيجة لالتھاب القُولُون”.
قوم
ق و م
4145- ق و م
قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ يَقُوم، قُمْ، قَوْمًا وقِيامًا وقامةً، فھو قائم وقيِّم، والمفعول مَقوم (للمتعدِّي)
• قام الشَّخْصُ: وقف ونھض، انتصب، عکسھ قعد “کان قاعدًا فقام- إذا قام بك الشرّ فاقعدْ بھ [مثل]- {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}: يوم يُبعثون- {فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ} ” ° قام الرَّأي العامّ وقعد لھذا الحادث: تأثّر- قام القطارُ: تحرَّک- قامتِ الحربُ علی قَدَم وساق: اشتدّ الأمر وصعب الخلاص منھ- قامتِ الصَّلاةُ: حضرت- قامت قيامتُھ: مات- لم تقم لھ قائمة: قُضِي عليھ قضاءً تامًّا.
• قام الأمرُ: ظھر واستقرَّ “قام الحقُّ بعد الباطل- قامت علاقة بينھ وبين جارھ- يکسر النظم القائمة- {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ} – {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً} “.
• قام الليلَ: صلَّی ” {تَقُومُ أَدْنَی مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ} “.
• قام مقامَھ: ناب عنھ “قام مقامھ في العمل- قام مقام الأب- {فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَھمَا} “.
• قام إلی الشّيء: تھيَّأ واستعدّ ” {إِذَا قُمْتُمْ إِلَی الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوھکمْ} – {قُمْ فَأَنْذِرْ} “.
• قام بواجبھ نحو والديھ: فعلھ وأنجزه، دام عليھ وثبت “قام برحلة/ بزيارة المريض/ بالتدابير اللازمة/ بوعدھ/ بدورھ/ بشأنھ/ بالمصاريف/ بأعباء الحکم/ بحملة اعتقالات/ بما وُکل إليھ/ بدفع المبلغ/ بمؤامرة لقلب نظام الحکم- المدفعية قائمة بالعمل”? قام بأَوَدھ: أعطاھ ما يحفظ رمقَه.
• قامَ البيتُ علی الصّخر: بُنِي، ارتکز عليھ “کلّ ظُلْم يقوم علی الجھل والخوف- تفکير لا يقوم علی منطق- قام علی الکتاب والسنة”.
• قام الوکيلُ علی شئون اليتامی: راقبھا ودام عليھا، تولَّی أمرھم وثبت علی ذلك “قام علی خطَّة القضاء- قام الأمير علی رعيّتھ- قام علی أھلھ: تولَّی أمرَھم، وقام بنفقاتھم- {قَائِمٌ عَلَی کلِّ نَفْسٍ بِمَا کسَبَتْ}: راع وحافظ”.
• قام للأمر: تولاَّھ “قام الجيشُ لحماية المنطقة”.
• قام يفعل کذا: شرع، أخذ في عملھ “قام يدافع عن رأيھ- {وَأَنَّھ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللھ يَدْعُوھ} “.
4145- ق و م
أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ يُقيم، أَقِمْ، إقامةً، فھو مُقِيم، والمفعول مُقام
• أقام الصَّلاةَ: أدامھا، وفَّاھا بصورة کاملة ” {وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّکاةَ} – {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ} “.
• أقام البناءَ: شيَّدھ “أقام قواعدَ البيت- {جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَھ} “.
• أقام العودَ ونحوَھ: عَدَّلھ وأزال عِوَجَھ ° أقام أَوَدَھ: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه، قوَّمھ- أقام صلبَھ: کفاھ من الطعام ما يبقيھ حيًّا.
• أقام الحقَّ والعدلَ: أظھرَه، وحقَّقَھ “أقام دليلاً علی صحَّة قولھ- {وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ} “.
[ص:1875] • أقام وجھھ: وجّھ اھتمامَھ ” {فَأَقِمْ وَجْھك لِلدِّينِ حَنِيفًا} “.
• أقام حفلةً: ھيَّأھا “أقام حفلَ عشاء- أقام وليمةً في الصالة الکبری”.
• أقام الشَّعائرَ الدينيَّةَ: أدَّاھا.
• أقامَ حکومةً: أسّسھا، أنشأھا “إقامة معارضة واسعة القاعدة”.
• أقام فلانًا: أزالھ من مکانه، ضدّ أقعدھ? أقام الدُّنيا وأقعَدھا: أحدث ضجَّة کبيرة، أثار الاھتمامَ، شغل النّاسَ.
• أقام عليھ الدعوی: قدَّم شکوی ضدَّھ أمام المحکمة.
• أقام لھ وزنًا: أولاھ أھميّة أو أخذھ بعين الاعتبار، وفّاھ حقَّھ ” {وَأَقِيْمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّھ} [ق]- {فَلاَ نُقِيمُ لَھمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} “.
• أقام بالمکان/ أقام في المکان: اتَّخذھ مُقامًا، استقرّ فيه، استوطنھ “أقام بالعاصمة- أقام في فندق- {يَوْمَ ظَعْنِکمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِکمْ} “? أقام بين ظَھرَيْھم/ أقام بين أَظْھرُھم: بينھم، في وسطھم- إقامة مؤقَّتة: فترة إقامة قصيرة- أقام رَدَحًا من الزَّمن- طائر مقيم: غير مھاجر.
• أقام للصَّلاة: نادی بھا.
4145- ق و م
استقامَ يستقيم، اسْتَقِمْ، استقامةً، فھو مُسْتَقِيم
• استقام العُودُ: استوی “استقام الطريقُ- {اھدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} ” ° استقام ميزانُ النَّھار: انتصف.
• استقام الإنسانُ: اعتدل في سلوکھ وکانت أخلاقُھ فاضلة ” {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللھ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} – {قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُکمَا فَاسْتَقِيمَا}: امضيا واستمرّا”? استقام علی الطَّريق: اھتدی.
• استقام الشِّعرُ: اتَّزنَ.
4145- ق و م
تقوَّمَ يتقوَّم، تقوُّمًا، فھو مُتقوِّم
• تقوَّم العودُ: اعتدل وزال عوجُھ واستوی “تقوَّم الطريقُ/ سلوکه”.
4145- ق و م
قاومَ يقاوم، مُقاومةً وقِوامًا، فھو مُقاوِم، والمفعول مُقاوَم
• قاومَ العدُوَّ: واجَھه، وضادَّھ “قاوم الإغراءَ/ الظُّلمَ/ البردَ/ مُيُولَھ/ الحاکمَ المستبدّ/ الطغيانَ/ العدوانَ/ الھجومَ/ الضّربةَ- قاوم الرجالُ الحريقَ- يقاوم بشراسة”.
• قاومَتِ الرِّياحُ سيرَ السَّفينة: منعتھا السّيرَ أو التقدُّمَ.
• قاوم الجسمُ المرضَ: قام بردّ فعل ليزيل تأثيرَ المرض أو يخفّف من ضرره.
4145- ق و م
قوَّمَ يُقوِّم، تقويمًا، فھو مُقوِّم، والمفعول مُقوَّم
• قوَّم المُعْوجَّ: سوَّاھ وعَدَّله، وأزال عِوَجَھ “قوَّم الطريقَ المنحني- قوَّم الأخطاءَ: صَحَّحھا- إعادة تقويم سياسة الدفاع- إن الغصونَ إذا قوَّمْتَھا اعتدلت … ولا يلينُ إذا قوَّمتَھ الحطبُ”.
• قوَّم السِّلْعَةَ ونحوَھا: سعَّرھا، وضع لھا ثمنًا “قوَّم سِعْرَ الخُبْز بعشرة قروش”.
ق و م
4145- ق و م
قيَّمَ يقيِّم، تقييمًا، فھو مُقَيِّم، والمفعول مُقيَّم (انظر: ق ي م – قيَّمَ).
4145- ق و م
إقامة [مفرد]:
1 – مصدر أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ ° إقامة جبريَّة: فرض الإقامة علی شخص سياسيّ في منزلھ أو في مکان يخصّص له.
2 – مکان السَّکن “إقامة فلان بشارع الحرّيَّة- طالت إقامتُھ ھنا” ° حدَّد إقامة فلان: ألزمھ بالبقاء في مکان خاصّ لا يفارقھ- طوی بِساطَ الإقامة: رحَل، سافر.
• إقامة علاقات دبلوماسيَّة: (سة) تبادل تمثيل دبلوماسيّ علی مستوی تتّفق عليھ دولتان.
4145- ق و م
أَقْوَمُ [مفرد]: اسم تفضيل من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ: أکثر عدلاً، وقربًا من الصواب “ھذا الرأي أقومُ من غيرھ- {إِنَّ ھذَا الْقُرْءَانَ يَھدِي لِلَّتِي ھيَ أَقْوَمُ} – {وَأَقْوَمُ لِلشَّھادَةِ}: أعون علی إقامة الشھادة”.
4145- ق و م
استقامة [مفرد]: مصدر استقامَ.
4145- ق و م
تقويم [مفرد]: ج تقاويمُ (لغير المصدر):
1 – مصدر قوَّمَ ° الطِّبّ النَّفسيّ التَّقويميّ: الدراسة المتعلّقة بالوقاية والمعالجة النفسيّة للمشاکل العاطفيّة والسلوکيّة- تقويم الأنف/ تقويم
[ص:1876] الأسنان.
2 – سجل يشمل ويبيِّن أيّام السَّنة موزَّعة علی شھورھا مع ذکر أيّام العطلات والأعياد وأوقات الصَّلاة والملاحظات النجوميّة والفلکيّة “الموت لا يعتمد تقويمًا”.
3 – مطبوع سنويّ في الغالب يحتوي علی حقائق نافعة ومعلومات إحصائيّة.
4 – (جغ) تعيين مواقع البلدان وبيان ظواھرھا.
5 – (فک) نظام تقسيم الزَّمن إلی وحدات مثل السِّنين والأشھر والأسابيع والأيَّام “تقويم ھجريّ/ ميلاديّ”.
• تقويم النُّقود: (قص) إعادتھا إلی قيمتھا الأصليّة وتثبيتھا “تقويم الجنيھ بالنسبة إلی الدولار- إعادة تقويم العملة”.
• تقويم الأداء: عمليّة تقويم أداء وسلوك الموظَّفين کلٌّ علی انفراد، وذلك لتقدير احتياجات التّدريب أو للاحتفاظ بالموظّفين أو لتعديل المرتّبات.
4145- ق و م
تقويميَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلی تقويم: “رؤية/ نظرة/ دراسة/ مرحلة/ تقارير/ زيارة/ معالجة تقويميَّة- أسئلة تقويميَّة: لتحسين المستوی- شھادات تقويميَّة: تقديريَّة- اختبارات تقويميَّة: لتحديد المستوی”.
• مسطرة تقويميَّة: (ھس) مسطرة مقسَّمة إلی درجات لرصد أو لقياس الأطوال.
• جراحة تقويميَّة: (طب) عملية جراحيَّة تُجری لتعديل أو استبدال أحد أجزاء الجسم المعطوبة أو المشوّھة بجزء آخر من نفس المريض أو من مريض آخر.
4145- ق و م
قائم [مفرد]: ج قائمون وقوائمُ (لغير العاقل) وقُوَّام وقُوَّم وقُيَّام وقُيَّم، مؤ قائمة، ج مؤ قائمات وقوائمُ وقُوَّم وقُيَّم:
1 – اسم فاعل من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ ° قائم الزَّاوية.
2 – باق، ظاھر للعين ” {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَکتُمُوھا قُوَّمًا عَلَی أُصُولِھا} [ق] “.
3 – مُکلَّف “قائم بأعمال المدير في غيابه” ° قائمٌ علی رِجْلٍ: مشغول بأمر، مھموم به.
4 – متمسِّك بدينھ ” {مِنْ أَھلِ الْکتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ ءَايَاتِ اللھ} “.
5 – مُستمرّ “جيش قائم- النظام القائم” ° ماء قائم: دائم.
6 – مُستقِلّ “قائم الذات- قائم بذاتھ/ بنفسھ: معتمد علی نفسه”.
• القائم: اسم من أسماء اللھ الحسنی، ومعناھ: الحافظ المعطي لکلِّ نفس ما بھ قوامھا.
• قائم الماء: بناء مرتفع يتوزَّع منھ الماء.
• قائم الباب: الجزء العموديّ من ھيکله.
• قائم الصَّاري: عمود خشبيّ أو معدنيّ يستخدم لإطالة قاعدة الشِّراع، ويستخدم لدعم الأشرعة وحبالھا.
• قائم السّفينة الخلفيّ: القائم الرئيسيّ العموديّ في مؤخّرة السّفينة يعمل علی دَعْم الدَّفَّة.
• قائم بالأعمال: (سة) ممثل للدولة يختلف عن السفير والوزير المفوَّض في أنّھ لا يمثل شخصَ رئيس الدولة، ويحمل أوراق اعتمادھ من وزير خارجيّة دولتھ إلی وزير خارجيّة الدولة المبعوث لھا.
• الخطّ القائم: (ھس) الخطّ الذي يؤلّف مع خطّ آخر زاوية قائمة قياسھا تسعون درجة.
• الشَّيئان القائمان: السَّماوات والأرض.
4145- ق و م
قائِمة [مفرد]: ج قائمات وقوائمُ (لغير العاقل):
1 – صيغة المؤنَّث لفاعل قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ ° زاوية قائمة: ذات 90 درجة.
2 – ورقة تقيَّد بھا الأسماءُ والأشياءُ في صفٍّ قائم “قائمة أسماء الطلاب/ الطعام/ الحضور/ الأسعار- قائمة المرشحين لمجلس الشعب” ° قائمة المراجع/ قائمة المصادر: قائمة المؤلَّفات التي أشار إليھا المؤلِّف أو استعان بھا في إخراجھ لبحثھ- قائمة انتظار: قائمة بأسماء من ينتظرون موعدًا کالتعيين في الوظائف الحکوميّة- قائمة مشبوھة: لائحة بأسماء أشخاص مشبوھين تجب مراقبتُھم باستمرار.
• قائمة الدَّابَّة: رجلُھا أو يدُھا “حصان طويل القوائم: طويل الأرجل”.
• قائمة الطَّاولة: ساقھا، رجلھا التي تقوم عليھا “قائمة السرير أو الخِوان”.
4145- ق و م
قامَة [مفرد]: ج قامات (لغير المصدر):
1 – مصدر قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ.
2 – وحدة قياس طولھا ستّ أقدام تستخدم عادة في قياس أعماق البحر.
• قامة الإنسان: طوله، قدّه، قوامھ “قامة ممشوقة/
[ص:1877] متوسِّطة- رَبْعة/ فارع القامة”.
4145- ق و م
قَوام [مفرد]:
1 – قامَة الإنسان “امرأة لھا قوامٌ رشيق- ربعة القوام”.
2 – عدلٌ ” {وَکانَ بَيْنَ ذَلِك قَوَامًا}: عدلاً وسطًا بين الطَّرفين”.
3 – ما يُعاش بھ “المال قَوام الحياة- {وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَھاءَ أَمْوَالَکمُ الَّتِي جَعَلَ اللھ لَکمْ قَوَامًا} [ق] “.
4145- ق و م
قِوام [مفرد]:
1 – مصدر قاومَ.
2 – ھيئة أو کيان أو عماد أي شيء “قِوام مجتمع/ مذھب”.
3 – عدد “قِوام کتيبة”.
4 – کثافة “قوام سائل”.
5 – مُصْلحًا للأمور ” {وَکانَ بَيْنَ ذَلِك قَوَامًا} “.
6 – مايقيم الإنسانَ من القوت ° قوام أھل بيتھ: ينفق عليھم، ويقيم شأنھم- ھو قوام عائلتھ: سندھا والقائم بأودھا.
• قِوام الأمر: نظام الأمر وملاکھ الذي يقوم به.
4145- ق و م
قِوامَة [مفرد]: قيام علی أمر أو مال، أو ولاية الأمْر “القِوامة علی أموال اليتامی ليست بالأمر السَّھل”.
4145- ق و م
قَوْم [مفرد]: ج أقْوام (لغير المصدر):
1 – مصدر قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ.
2 – جماعة من الناس تربطھم وحدة اللغة والثقافة والمصالح المشترکة وخصصت بجماعة الرِّجال (يذکر ويؤنّث) “والقوم أشباھ وبين حلومھم … بَوْن کذاك تفاضل الأشياءِ- {کذَّبَتْ قَبْلَھمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ} – {لاَ يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ} ” ° أحاسن القَوْم: خيارھم- إذا کنْتَ في قوم فاحلُب في إنائھم: الحثّ علی موافقة من تکون في ضيافتھم- أکابر القوم: عظماؤھم وشرفاؤھم- حَلْقة القوم: دائرتھم- شَخْصٌ من علية القوم: من ذوي النفوذ- شقَّ عَصَا القوم: تمرَّد عليھم- طار القوم شعاعًا: الشعاع المتفرِّق المنتشر، تفرَّقوا- لسان القوم: المتکلِّم عنھم، لغتھم- ھم قوم علينا: أعداء مجتمعون علينا.
• قَوْم الشَّخص: أقاربھ عصبيَّة أو من ھم بمنزلة الأقارب له، أھلھ وعشيرتھ ” {وَکانَ يَأْمُرُ قَوْمَھ بِالصَّلاَةِ} [ق] “.
4145- ق و م
قَوْمة [مفرد]: ج قَوْمات وقَوَمات:
1 – اسم مرَّة من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ.
2 – ثورة، نھضة “قام الشَّعب قَوْمة واحدة”.
4145- ق و م
قَوْميّ [مفرد]:
1 – اسم منسوب إلی قَوْم.
2 – من يؤمن بوجوب معاونتھ لقومھ ومساعدتھم.
3 – وطنيّ “عيد/ زعيمٌ/ وعيٌ/ مجلسٌ قوميّ- التوزيع العادل للدخل القوميّ”.
4 – مَنْ يدعو إلی القوميّة العربيّة “حزب البعْث حِزْب قَوْميّ”.
• الدَّخْلُ القَوْميّ: (قص) جملةُ الأُجور والأرباح والفوائد والقيم لجميع السِّلع المنتجَة والخدمات المقدّمة في سنة معيّنة لدولة ما، أو ھو مجموع دخول الأفراد والھيئات في خلال مدَّة معيّنة تقدّر عادة بسنةٍ.
4145- ق و م
قَوْميَّة [مفرد]:
1 – اسم مؤنَّث منسوب إلی قَوْم.
2 – مصدر صناعيّ من قَوْم.
3 – صلة اجتماعيَّة عاطفيّة تنْشأ من الاشتراك في الوطن واللغة ووحدة التاريخ والأھداف.
4 – دعوة إلی توحيد العرب تحت شعار القوميّة العربيّة.
5 – (سة) مبدأ سياسيّ اجتماعيّ يُفضِّل معھ صاحبھ کلّ ما يتعلّق بأمّتھ علی سواھ ممّا يتعلّق بغيرھا، أو ھي الاعتقادُ السَّائد لدی الشَّعب في أنّھ يشکل جماعة متميِّزة ذات سمات خاصَّة تميِّزھ عن الآخرين، مع توفّر الرَّغبة في حماية ھذا التَّميُّز والارتقاء بھ ضمن حکومة ذاتيّة.
• الثَّروة القوميَّة: (قص) مجموعة القوی المنتجة في الدّولة.
4145- ق و م
قَوّام [مفرد]:
1 – صيغة مبالغة من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ: “رجلٌ قوَّامٌ في الليل”.
2 – متولٍّ للأمور، حسن القيام بھا “قوَّام علی ممتلکات- {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ}: يقومون بالنَّفقة عليھنَّ والذّبّ عنھنّ- {کونُوا قَوَّامِينَ لِلَّھ}: القيام للھ بحقوقه، في أنفسھم بالعمل الصالح وفي غيرھم بالأمر بالمعروف والنھي عن المنکر- {کونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُھدَاءَ لِلَّھ وَلَوْ عَلَی أَنْفُسِکمْ}: اشھد الحقّ ولو عاد ضررُ الشھادة عليك وإذا سئلت عن الأمر فقل الحقّ فيھ ولو عادت مضرّتھ عليك”.
4145- ق و م
قَويم [مفرد]: ج قِوام وقِيام:
1 – مُعْتدِل غير معوجّ “رأي/ سلوك قوِيم- سلك الطّريقَ القويم- ألا فاستقم في کلِّ أمرك واقتصد … فذلك نھجٌ للصِّراط قويمُ”.
2 – حسن القامة.
4145- ق و م
قِيام1 [مفرد]:
1 – مصدر قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/
[ص:1878] قامَ لـ ° قيام السَّاعة: يوم البعث- موعد قيام الطائرة: موعد انطلاقھا.
2 – ما يقوم بھ أمر النَّاس أو يصلح شأنھم ” {وَلاَ تُؤْتُوا السُّفَھاءَ أَمْوَالَکمُ الَّتِي جَعَلَ اللھ لَکمْ قِيَامًا} “.
4145- ق و م
قِيام2 [جمع]: مف قائم: واقفون، أو ناھضون ” {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّھمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} – {فَإِذَا ھمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} “.
4145- ق و م
قِيامة [مفرد]: قِوامة، قيام علی الأمر أو المال أو ولاية الأمر.
• القيامة: اسم سورة من سور القرآن الکريم، وھي السُّورة رقم 75 في ترتيب المصحف، مکيَّة، عدد آياتھا أربعون آية.
• يوم القيامة: يوم بعث الخلائق للحساب ” {فَاللھ يَحْکمُ بَيْنَکمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} ” ° عيد القيامة: عيد يحتفل بھ المسيحيّون- قامت قيامتُھ: مات.
4145- ق و م
قِيمَة [مفرد]: ج قِيمات وقِيَم
• القيمة الاسميَّة: المبلغ المدوَّن علی وجھ الکمبيالة أو الفاتورة.
• القيمة السُّوقيَّة: الکميّة التي يتوقّع البائعُ الحصولَ عليھا من البضائع في السُّوق الحرّة.
• القيمة المضافة: ضريبة تُضاف إلی قيمة سعر المُنْتَج علی کلّ مرحلة من مراحل تصنيعھ وتوزيعھ حتی تُمرَّر إلی المستھلك.
• قيمة الشَّيء:
1 – الثَّمن الذي يعادل تکلفتھ “قيمة بضاعة/ أسْھم شرکة- تخفيض قيمة النقد- قيمة السلعة المحليّة مقارنة مع الأجنبيّة”.
2 – قَدْرُھ “فلان ذو قيمة- قيمة الوقت- ھو إنسان لا قيمة لھ- ليس للتَّھور قيمة- قيمة ھذا المؤلَّف نابعة من صدق صاحبه” ° عديم القِيمة: يقال لما لا خَيْرَ فيھ أو لا أھميِّة له.
• تعادُل القيمة: (قص) تکافؤ بين سِعْريْ عُملتَين عندما يمکن مبادلة الواحدة بالأخری بنفس سعر التَّحويل الرَّسميّ السَّائد.
• فائض القيمة: (قص) الرِّبح المضاف إلی کلفة الإنتاج لسلعة ما، أو ھو بوجھ عام زيادة قيمة السلعة أو الدخل لسبب خارج عن السلعة أو الدخل ذاته.
• القِيَم: الفضائل الدِّينيّة والخُلقيّة والاجتماعيّة التي تقوم عليھا حياة المجتمع الإنسانيّ “يحثُّ الکاتبُ في کتاباتھ علی القيم الأخلاقيّة- {ھدَانِي رَبِّي إِلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا} “.
• علم القيم: (سف) علم يشمل القيم أو الفضائل وبوجھ خاصّ القيم الأخلاقيّة.
4145- ق و م
قيَّام [مفرد]: صيغة مبالغة من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ.
• القيَّام: اسم من أسماء اللھ الحُسنی ” {اللھ لاَ إِلَھ إلاَّ ھوَ الْحَيُّ الْقَيَّامُ} [ق] “.
4145- ق و م
قيِّم [مفرد]:
1 – صفة مشبَّھة تدلّ علی الثبوت من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ ° قيِّم المرأة: زوجُھا.
2 – مستقيم “أمر قيِّم- {فِيھا کتُبٌ قَيِّمَةٌ} – {وَذَلِك دِينُ الْقَيِّمَةِ}: ديانة مستقيمة معتدلة” ° الدِّيانة القيِّمة: المستقيمة.
3 – نفيسٌ ذو قيمة “مجلاّت قيِّمة- کتاب قيِّم- عندھ کتب قيِّمات- {فِيھا کتُبٌ قَيِّمَةٌ} “.
4 – (قن) وصيّ تعيِّنھ المحکمة علی ممتلکات وأموال الفرد الذي يتّضح أنّھ غير قادر علی إدارتھا، وقد يکون ھذا الوصيّ شخصًا طبيعيًّا أو معنويًّا.
• القَيِّم: اسم من أسماء اللھ الحسنی، ومعناھ: القائم علی کلّ شيء بما يجب له، والمتکفِّل بتدبير خلقه، وھو المکتفي بذاتھ الذي لا قوامَ بغيره، وھو مع ذلك يقوم بھ کلّ موجود ” {اللھ لاَ إِلَھ إلاَّ ھوَ الْحَيُّ الْقَيِّمُ} [ق] “.
4145- ق و م
قيُّوم [مفرد]: دائم القيام علی کلّ شيء.
• القيُّوم: اسم من أسماء اللھ الحُسْنی، ومعناھ: القائم علی کلّ شيءٍ بما يجب له، والمتکفّل بتدبير خلقھ فلا قوامَ بغيرھ ” {اللھ لاَ إِلَھ إلاَّ ھوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} “.
4145- ق و م
مُستقيم [مفرد]: ج مستقيمون ومستقيمات (لغير العاقل):
1 – اسم فاعل من استقامَ ° الدِّين المستقيم: الدّين الحقيقيّ أو الصَّحيح- الصِّراط المستقيم- الطَّريق المستقيم:
[ص:1879] طريق الھدی وسواء السَّبيل- المستقيم الرَّأي: الموافق الرَّأي الصَّحيح، الصحيح المعتقد.
2 – (شر) جزء الأمعاء الذي يصل ما بين نھاية القولون إلی الشّرَج.
3 – (ھس) خطّ ليس بمنکسر ولا مُنْحَنٍ.
• الزَّاوية المستقيمة: ما يکون ضلعاھا علی استقامة من جھتي الرَّأس ومقدارھا 180ْ.
4145- ق و م
مَقام [مفرد]: ج مقامات:
1 – مصدر ميميّ من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ.
2 – اسم مکان من قامَ/ قامَ إلی/ قامَ بـ/ قامَ علی/ قامَ لـ: مسکن، محلّ الإقامة “غادر مقامَھ- {کمْ تَرَکوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ کرِيمٍ} – {وَمَا مِنَّا إلاَّ لَھ مَقَامٌ مَعْلُومٌ} “.
3 – مجلس ” {أَنَا ءَاتِيك بِھ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِک} “.
4 – ضريح، مکان مُقدَّس “مقام إبراھيم- عليھ السلام- في المسجد الحرام بمکة- {فِيھ ءَايَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاھيمَ}: وھو الحجر الذي قام عليھ إبراھيم حين رفع بناء البيت” ° أشرف علی دار المقام: للدلالة علی ھرم الإنسان ومشارفتھ الفناء.
5 – منزلة، مرکز اجتماعيّ في نظر الجماعة يصل إليھ الفردُ بفضل التقدير الاجتماعيّ الذي يحصل عليه، ويصاحبھ بعض مظاھر الاعتراف والاحترام والإعجاب “إنّھ في مقام والدي- سعی وراء المقامات- وابعثھ اللّھم المقامَ المحمود الذي وعدتھ- {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّھ جَنَّتَانِ} – {وَمَا مِنَّا إلاَّ لَھ مَقَامٌ مَعْلُومٌ} ” ° انحطّ مقامُھ: سقط إلی مستوی أدنی ممّا کان عليه.
6 – مناسبة “لِکلِّ مقام مقال: الدعوة إلی الملاءمة بين القول والموقف” ° في ھذا المقام: في ھذھ المناسبة.
7 – (جب) عددُ أسفلُ في الکسر الاعتيادي “مقام الکسر”.
8 – (سق) سُلَّم الموسيقی، تَسَلْسُل النَّغم درجة فوق أُخری.
9 – (سق) علامة موسيقيَّة.
• المَقامات: (سف) حالات ثابتة ينالھا السّالك بجھدھ الخاصّ أھمھا التَّوبة والورع والزُّھد والفقر والصَّبر والتَّوکل والرِّضا.
4145- ق و م
مُقام [مفرد]:
1 – مصدر ميميّ من أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ: إقامة “ملَّ من طول مُقامھ بالفندق”.
2 – اسم مکان من أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ: “مُقام فلان بالعاصمة- استمرّ مُقامھ بالمَغْرب شھرًا- {يَاأَھلَ يَثْرِبَ لاَ مُقَامَ لَکمْ فَارْجِعُوا} “.
3 – اسم مفعول من أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ.
4145- ق و م
مَقامة [مفرد]:
1 – مَجْلِس.
2 – (دب) قصَّة قصيرة مکتوبة بالسّجع تشتمل علی موعظة أو مُلْحة ويُظْھر الأدباءُ فيھا براعتَھم اللّغَويَّة والفَنِّيَّة، وھي قالب أدبي قديم “مقامات بديع الزّمان الھمذانيّ/ الحريريّ”.
4145- ق و م
مُقاوِم [مفرد]:
1 – اسم فاعل من قاومَ.
2 – (فز) أداة توضع في طريق دائرة کھربائيَّة لمقاومة مرور التيَّار الکھربيّ.
4145- ق و م
مُقاومة [مفرد]:
1 – مصدر قاومَ.
2 – صُعوبة تواجھھا قوَّة معيَّنة “مُقاومة الرِّياح- مقاومة التجربة: المعارضة ورفض الخضوع لإرادة الغير” ° مقاومة الھواء: ھي القوّة التي يصادفھا جسم متحرك في الھواء.
3 – (حي) قدرة الکائن الحيّ علی أن يدرأ عن نفسھ الأمراض والسّموم.
4 – (سک) منظمة عسکريّة أو شِبْھ عسکريَّة تشنّ علی العدُوّ المحتلّ حَرْب عِصابات في المدن وخارجھا “مقاومة شعبيّة- جيوب المقاومة- المقاومة السلبيّة/ السِّرِّيّة/ الفلسطينيَّة- قام المتمرِّدون أخيرًا بمقاومة عنيفة لقوات الحکومة- مقاومة تدابير حکوميَّة تعسُّفيَّة”.
5 – (نف) معارضة غريزيّة لأيَّة محاولة لنقل موضوع من اللاّشعور إلی الشُّعور.
6 – (سک) مواجھة الخطر أو العدوّ والثبات وعدم الاستسلام له، رغم قوّتھ وسيطرتھ الجزئيّة أو الکلِّيَّة علی ميدان القتال.
• مقاومة کھربائيَّة: (فز) صعوبة يمثلھا ناقل عند مرور تيَّار.
• جيوب المقاومة: (سک) بقايا القوّات المدافعة عن بلادھا بعد احتلال الجيش الغازي لھذھ البلاد.
4145- ق و م
مُقوِّم [مفرد]: ج مقوِّمون ومقوِّمات (لغير العاقل):
1 – اسم فاعل من قوَّمَ.
2 – مَنْ يعطي قيمة لعمل أو شخص أو مجموعة “خبراء مقوِّمون”.
3 – کلّ ما يتألّف أو يترکب منھ جسم أو جھاز أو مشروع من عناصر أساسيّة تسھم في قيامھ ووجودھ وفاعليّتھ “مُقَوِّمات الحياة/ الجمال- المقوِّمات العمرانيّة”.
[ص:1880] • مقوِّم التَّيّار: (فز) جھاز يسمح للتيّار الکھربائيّ بالمرور خلالھ في اتّجاھ واحد، ويُستخدم لتحويل التيَّار المتردِّد إلی تيَّار مستمرّ.
قومسيون
ق و م س ي و ن
4146- ق و م س ي و ن
قومسيون [جمع]: لجنة مکوَّنة من أعضاء في مجال ما مُخوَّلة بالقيام ببعض المُھمّات والواجبات “قومسيون طبيّ- تمَّ إجراء انتخابات لتشکيل قومسيون جديد لبلديّة الإسکندريّة”.
قوي
ق و ي
4147- ق و ي
قوِيَ/ قوِيَ بـ/ قوِيَ علی يَقوَی، اقْوَ، قُوَّةً، فھو قَوِيّ، والمفعول مقويّ به
• قوِي الشَّخصُ: خلا من المرض، وکان ذا طاقة علی العمل، ضدّ ضعف “قوِي جسْمُھ/ قَوِيَتْ عزيمتُھ- آفة القُوَّة استضعاف الخصم- الاتّحاد يورث القوّة- {اللھ الَّذِي خَلَقَکمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} “.
• قوِي بمساعدة فلان: استمدّ قُوّتَھ منه.
• قوِي علی الأمْرِ: أطاقه، استطاع فِعلھ “قوِي علی الاحتمال/ الصُّعود إلی الجبل- يقوَی علی مواصلة حياتھ في العمل- لا يقوی علی شدٍّ ولا إرخاء”.
4147- ق و ي
أقوی يُقْوِي، أَقْوِ، إقواءً، فھو مُقْوٍ
• أقوی الشَّخصُ: افتقر ” {وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ}: المحتاجين أو المسافرين الذين لا زاد معھم ولا مال لھم”.
• أقوتِ الدَّارُ: خَلَت.
• أقوی الشَّاعرُ: (عر) خالف حرکة الرَّويّ من حرکة ثقيلة کالکسرة إلی حرکة أُخری تشبھھا في الثقل کالضمة.
4147- ق و ي
استقوی/ استقوی بـ يستقوي، اسْتَقْوِ، استقواءً، فھو مُسْتَقْوٍ، والمفعول مُسْتقوًی به
• استقوی فلانٌ:
1 – صار ذا قوَّة (طاقة).
2 – رأی نفسَھ قويًّا “يستقوي الإنسانُ بين الضُّعفاء”.
• استقوی بمساعدة فلان: صار قويًّا بمساعدته.
4147- ق و ي
تقوَّی/ تقوَّی بـ يتقوَّی، تَقَوَّ، تقوّيًا، فھو مُتقوٍّ، والمفعول مُتقوًّی به
• تقوَّی الشَّخصُ/ تقوَّی الشَّخْصُ بالشَّيء: تشدَّد وکان ذا قُوَّة “تقوّی بأفراد عائلتھ: استمدّ منھم قدرتَھ وشجاعتَھ- تقوّی بالتمارين”.
4147- ق و ي
قوَّی يقوِّي، قَوِّ، تقويةً، فھو مُقَوٍّ، والمفعول مُقَوًّی
• قوَّاھ اللھ: أبدل ضعفَھ قُوَّة “قوَّی الحائطَ بالأسمنت- قوّی الصحّةَ/ الحاميةَ- تخفيض النّفقات الخاصّة بتقوية النفوذ” ° قوّی صوتَھ: رفع من نبرته، علاّھ- قوَّی عضدَھ: شدّ من أزره.
• قوَّی أواصرَ الصداقة بينھم: عزّزھا، شدَّدھا “قوّی مرکزَھ بالإدارة- قوَّی من الرُّوح المعنويّة للجنود- الجيش قوَّی قدراتھ الھجوميّة- قوَّی من عزيمته”.
• قوَّی نارًا: ذکاھا، قوّی من لھيبھا.
4147- ق و ي
إقواء [مفرد]:
1 – مصدر أقْوَی.
2 – (عر) اختلاف حرکة الرَّويّ من حرکة ثقيلة کالکسرة إلی حرکة أخری تشبھھا في الثِّقل کالضّمّة “يُعَد الإقواء من عيوب الشِّعْر العربيّ”.
4147- ق و ي
أقْوَی [مفرد]: اسم تفضيل من قوِيَ/ قوِيَ بـ/ قوِيَ علی: “الأقوی من يقوی علی نفسھ- إنّ أقوی الأشجار ترتفع من بين الصّخور”.
4147- ق و ي
استقواء [مفرد]: مصدر استقوی/ استقوی بـ.
4147- ق و ي
تقاوٍ [جمع]: (رع) بذور النباتات النّاضجة الجافّة التي تُبذَر في الأرض للزِّراعة کبذور القطن والقمح والفول.
4147- ق و ي
تقوية [مفرد]: مصدر قوَّی.
4147- ق و ي
قُوّات [جمع]: مف قُوّة: (سک) وحدات الجيش “قوّات بحريّة: قوی عسکرية في الدولة، وتشمل السُّفن والغَوَّاصات والمُدَمِّرات وحاملات الطائرات وغيرھا- قُوّات بَرِّيَّة: جيوش محاربة في البرّ- قوّات جويَّة: طيران حربيّ- قوّات مُسلّحة: مجموعة جيوش بلد، وتشمل فيالق البَرّ والبحْر والجوّ- قوات الاحتياط: قسم من القوات العسکريّة التي لا تکون في الخدمة الفعليّة إنمّا يمکن استدعاؤھا لھذھ الخدمة”.
4147- ق و ي
قُوّة1 [مفرد]: ج قُوًی (لغير المصدر):
1 – مصدر قوِيَ/ قوِيَ بـ/ قوِيَ علی ° القوّة الجاذبة: ھي التي تدفع الشّيء نحو المرکز- القوَّة النَّابذة: التي تدفع الشّيء للابتعاد عن المرکز- بالقوّة: بالعنف، قھرًا، أو بالفعل- بقوّة السِّلاح: بالقوّة، بعمل حربيّ- قوی الأمن الداخليّ: رجال الشرطة والذين ھم تحت تصرُّف الحکومة لتأمين احترام القانون والمحافظة علی الأمن- لا حول لھ ولا قوّة: ضعيف عاجز.
2 – مبعث نشاط وحرکة وطاقة، إقدام وشدّة “قوَّة مرکزيّة جاذبة- قوة نوويّة إستراتيجيّة- قلب ميزان القوی في المنطقة” ° القوّة العاملة: عدد القادرين علی العمل في أمّة ما أو بلد أو مؤسّسة- تکافؤ القُوّة: مقدرة عضو أو جزء علی أن يحلّ محلّ آخر فيما يتّصل بأداء وظيفة ما- قُوَّة الإرادة: المثابرة علی القيام بعمل ما برغم العوائق والمصاعب التي تعترض القائم بھذا العمل- قوی الشرّ والطغيان: الظلم والاستبداد، مبعث الشر والطغيان.
3 – أنصار وأعوان ” {نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ} “.
4 – سلاح ” {وَأَعِدُّوا لَھمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} “.
5 – (فز) مؤثّر يغيّر حالة سکون الجسم، أو حالة حرکته، أو يميل إلی تغييرھا بسرعة منتظمة في خطّ مستقيم.
6 – قدرة فرد أو جماعة علی تنفيذ رغبة أو سياسة ما، وعلی ضبط أو احتکار سلوك الآخرين، أو التأثير فيھ سواء أرادوا التعاون أم رفضوه.
• القوَّة العظمی: دولة قويّة مسيطرة تمتلك من المقوِّمات کالأسلحة النوويّة ما لا تملکھ بقيّة الأقطار.
• القوَّة المائيَّة: الطاقة الناتجة عن الماء الجاري أو السَّاقط والمستخدمة لإدارة الآلات، خاصَّة توليد الکھرباء.
• القوَّة المحرِّکة: مصدر من مصادر الطَّاقة المستخدمة لإنتاج الحرکة.
• قُوَّة النُّقود الشِّرائيَّة: (قص) کميّة الخدمات أو السِّلع التي يمکن لوحدةٍ نقديَّة معيَّنة أن تشتريھا.
• سياسة القوَّة: سياسة عالميّة تتبعھا بعضُ الدول العظمی وذلك بالتھديد أو استعمال القوّة الاقتصاديّة أو الحربيّة لفرض نفوذھا.
• ذو القوَّة: اسم من أسماء اللھ الحسنی، ومعناھ: الکامل القدرة علی الشّيء، الذي لا يستولي عليھ العجزُ في حال من الأحوال.
• شديد القُوَی: جبريل عليھ السلام ” {عَلَّمَھ شَدِيدُ الْقُوَی} “.
4147- ق و ي
قُوّة2 [مفرد]: ج قُوَّات:
1 – (سک) فيلق من فيالق الجيش “القوّات المسلّحة/ الجوّية/ البريّة- تخفيض القوّة العسکريّة العاملة- قوات الصاعقة/ الأمن/ حفظ السلام: جيش للتدخل السريع”.
2 – مجموعة من الضُّبَّاط والجنود مجھزون بالعتاد والمعدَّات “داھمت قوّة من الشرطة وکر المجرمين”.
4147- ق و ي
قَوِيّ [مفرد]: ج أقْوياءُ، مؤ قويّة، ج مؤ أقْوياءُ:
1 – صفة مشبَّھة تدلّ علی الثبوت من قوِيَ/ قوِيَ بـ/ قوِيَ علی ° قوِيّ البنية: مترابط.
2 – قادر، صاحب نفوذ وسلطان “سياسيّ قويّ علی إسکات خُصُومِھ- قويّ البنية/ الشَّکيمة- نفس قويّة- {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} ” ° قويّ الشکيمة: أنِف يثور علی الظلم والقوَّة- قويّ الظَّھر: کثير الأنصار- قويّ العارضة: فصيح، بليغ، ذو جَلَد وصرامة.
• القويّ: اسم من أسماء اللھ الحُسْنَی، ومعناھ: الکامل القدرة علی الشَّيء الذي لا يستولي عليھ العجز في حال من الأحوال ” {إِنَّ رَبَّك ھوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} – {إِنَّ اللھ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ} “.
4147- ق و ي
مُقَوٍّ [مفرد]: ج مقوِّيات:
1 – اسم فاعل من قوَّی.
2 – (طب) دواء أو علاج يجدِّد النشاطَ ويُنعش القُوی ويبْعث الحيويّة “تناول مُقوِّيات”.
4147- ق و ي
مُقَوًّی [مفرد]: اسم مفعول من قوَّی.
• ورق مقوًّی: ألواح الکرتون أو الورق المکوّن من طبقات متلاصقة أو کرتون تبنيّ يُستخدم في أغلفة الکتب.
انقر هنا للعودة إلى معجم اللغة العربية المعاصرة بالحروف
معنى قوب، معنى قوت، معنى قوح، معنى قود، معنى قور، معنى قوس، معنى قوض، معنى قوط، معنى قوع، معنى قوف، معنى قوق، معنى قوقع، معنى قوقل، معنى قول، معنى قولب، معنى قولنج، معنى قولون، معنى قوم، معنى قومسيون، معنى قوي،