باب الألف – فصل أخـ – معجم اللغة العربية المعاصرة
أخ
أ خ
أ خ
أَخْ [مفرد]: اسم صوت يدلّ على التوجّع والتأوّه من غيظٍ أو حُزْنٍ.
أخخ
أ خ خ
أ خ خ
أَخّ [مفرد]: لغة في أَخ (انظر: أ خ و – أَخٌ).
أخذ
أ خ ذ
أ خ ذ
أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على يَأخُذ، اؤْخُذْ/ خُذْ، أَخْذًا، فهو آخِذ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ
أخَذ الكتابَ/ أخَذ بالكتاب: تناوله وحصل عليه “أعطيته الهديَّة فأخَذها شاكرًا- أخذ حمّامًا: استحمَّ- أخَذ زمام المبادرة- {وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ} ” ° أخَذ ثأره: انتقم- أخَذ أخْذ فلان: سار سيرته وتخلَّق بأخلاقه- أخَذ أُهبته: استعد- أخَذ الطَّائرةَ: ركبها وسافر- أخَذته الألسنةُ: تناولته بالغيبة- أخَذ جزاءه: نال عقابه- أخَذ حذره: تنبَّه وتيقَّظ- أخَذ راحته/ أخَذ نَفَسًا: استراح- أخَذ طريقَه: سار ومشى- أخَذ مجلسَه: جلس- أخَذ نَفْسه بكذا: ألزمها به- أخَذه الله: أهلكه- أخَذه بالحُسْنى: عامله برفق ولين- أخَذه بالشِّدّة: عامله معاملة قاسية- أخَذه بعين الاعتبار: اهتمّ به وحسب له حسابًا- أخَذه على حين غرّة: فاجأه- أخَذه على عاتقه: تولاَّه وتحمّل مسئوليته- أخَذ وأعطى: تعامل وتفاهم- أخَذ وقته: تصرَّف بروِيَّة.
أخَذ عيّنةً من الدَّم: استخرج كميّة محدودة منه لفحصها أو تحليلها.
أخَذ الشَّيءَ: قبِله ” {قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا} “.
أخَذ فلانًا:
حبسه ” {قَالُوا يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ} “.
قتله ” {وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ} ” ° أخَذ روحَه: قتله.
أسره ” {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ} “.
عاقبه “قد يُؤخذ الجارُ بذنب الجار [مثل]- {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ} “.
أخَذه النُّعاسُ: غلبه ” {اللهُ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ
[ص:] تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ} ” ° أخَذتِ الخمرُ عقلَه/ أخَذتِ الخمرُ رأسَه: أفقدته رشده.
أخَذه المرضُ: أهلكه، نزل به ” {مَا يَنْظُرُونَ إلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ} – {وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ} “.
أخَذ الأمرُ مجراه: تمَّ كما يجب، سار سيره الطبيعيّ “أخذت العلاقات مجراها الطبيعيّ بين الدولتين: استقامت”? أخَذ فيه الدَّواءُ: أثَّر فيه.
أخَذ فلانًا بالأمر: ألزمه إيَّاه.
أخَذ على المؤلِّف إهمالَه ذكر المصادر: لامه، انتقده، أنكره “أخَذ عليه تهوُّره”? أخَذ على التَّعب: اعتاد وصبر على آلامه- أخَذ على خاطره: استاء، تكدَّر وانزعج.
أخَذ عليه عهدًا: ألزمه به “أخَذ على نفسه أن لا يؤذي أحدًا”.
أخَذ الشَّيءَ في حسابه: اهتمّ به، اعتنى به ورعاه.
أخَذ عنه العلمَ: تلقَّاه، نقله عنه ورواه “أخَذ علمه عن أساتذة كبار”.
أخَذ من الكاتب بعضَ أفكاره: اقتبس منه.
أخَذ الطِّفلُ بثوب أمّه: أمسك به ” {وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ} – {مَا مِنْ دَابَّةٍ إلاَّ هُوَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا}: مالكها وقاهرها”? أخَذ بثأره: انتقم- أخَذ السِّلاح: تسلَّح- أخَذ بأسباب الحضارة: اتَّصل بمقوّماتها- أخَذ بالعقول: كان مقنعًا- أخَذ بالقلوب والأبصار: شدّها وجذب الانتباه، سحرها- أخَذ بتعاليم الإسلام: اتَّبعها وسار على نهجها- أخَذ بتلابيبه: أمسك بخناقه، تشاجر معه- أخَذ بخاطره: عزّاه وواساه- أخَذ بخناق فلان: ضيَّق عليه- أخَذ برأيه: اتّبعه وعمل به- أخَذ بزمام الأمر: تحكّم فيه وسيطر عليه- أخَذ بيده: أعانه، ساعده- أخَذته العِزَّة بالإثم: تمسَّك بخطئه- أخَذ فلانًا بفلان: جعله مسئولاً عنه.
أخَذ على يده: منعه عمَّا يريد أن يفعل “إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ [حديث] “? أخَذ على فمه: منعه من الكلام- أخَذ عليه الطَّريق: قطعه.
أخَذ الطالبُ يذاكرُ: من أفعال الشروع بمعنى بدأ وشرع “أخَذ يجِدّ في الأمر”.
أ خ ذ
آخذَ يؤاخذ، مُؤاخذةً، فهو مُؤاخِذ، والمفعول مُؤاخَذ
آخذ الرَّجلَ: عاتبه، لامه وعابه “لا تؤاخذني إن قصَّرت في خدمتك- {قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا} ” ° لا تؤاخذني: كلمة اعتذار.
آخذه بذنبه/ آخذه على ذنبه: عاقبه عليه وجازاه ” {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} “.
أ خ ذ
اتَّخذَ يتَّخذ، اتِّخاذًا، فهو مُتَّخِذ، والمفعول مُتَّخَذ
اتَّخذ أمرًا: اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره “اتَّخذ موقفًا- اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه”.
اتَّخذ احتياطاتِه: تأهَّب واحترز لتفادي ما يُتوقَّع “اتَّخذتِ الحكومةُ التدابير أو الإجراءات الضروريَّة”.
اتَّخذه مثالاً: حذا حذوه وسار على نهجه.
اتَّخذ أجرًا على عمله: أخذه ” {قَالَ لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا} “.
اتَّخذه صديقًا: جعله صديقًا ” {الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا} – {وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً}: اختاره وجعله خليلاً” ° اتَّخذ فلانةً زوجةً له: تزوَّجها.
أ خ ذ
أخّاذ [مفرد]: صيغة مبالغة من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على: ساحر جذّاب “جمالٌ/ منظرٌ أخّاذ- ما أنت إلا أخَّاذ نبَّاذ: يقال لمن يأخذ الشّيء حريصًا عليه، ثم ينبذه بسرعة”.
أ خ ذ
أَخْذ [مفرد]:
مصدر أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على ° أَخْذ عزيز مقتدر: أَخْذٌ بقوّة- أَخْذٌ وعطاءٌ: تبادل المنافع بين طرفين- بعد أَخْذ وردّ: بعد محاورة ومناقشة طويلة.
سِيرة ونَهْج “لو كنت منَّا لأَخْذت بأَخْذنا”.
أ خ ذ
أَخيذ [مفرد]: ج أَخيذون وأُخذاء، مؤ أَخِيذة:
صفة ثابتة للمفعول من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على: مأخوذ أسير.
[ص:] – ما اغْتُصب فأُخِذ.
أ خ ذ
أَخيذة [مفرد]:
مؤنَّث أَخيذ.
غنيمة.
ما اغْتُصب فأُخذ.
أ خ ذ
مُؤاخذة [مفرد]: ج مُؤاخذات:
مصدر آخذَ.
اعتراضٌ، لومٌ “هذه مُؤاخذات اللجنة على البحث المقدَّم إليها” ° بلا مُؤاخذة/ لا مُؤاخذة: معذرة، عفوًا أو أرجوك.
أ خ ذ
مَأْخَذ [مفرد]: ج مآخذُ:
مصدر ميميّ من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على: “أخَذ الأمر مَأْخَذ الجدّ” ° قريب المَأْخَذ: سهل.
مصدر الدراسة “مآخذ الكتاب: مصادره”.
ما يُعاب على العمل أو العامل “كان للنَّاقد مآخذ كثيرة على الرِّواية ومؤلّفها” ° لا مَأْخَذ فيه/ لا مَأْخَذ عليه: ليس به عيب أو نقص.
منهج ومسلك “اتَّبع في بحثه مَأْخَذًا جادًّا” ° المَأْخَذ الأقرب: أسهل منهج أو طريقة.
أ خ ذ
مأخوذ [مفرد]: اسم مفعول من أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على ° مأخوذ به: نافذ، معمول به.
أ خ ذ
مَأْخوذات [جمع]: مف مَأْخوذة: (سف) قضايا مُسَلَّم بها تُتَّخذ مُقدِّمة للقياس.
أخر
أ خ ر
أ خ ر
أخَّرَ يؤخِّر، تأخيرًا، فهو مُؤخِّر، والمفعول مُؤخَّر
أخَّر الاجتماعَ: أجَّله وأرجأه، وعكسه قدَّم “لا تؤخِّر عمل اليوم إلى الغد- {إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذَا جَاءَ لاَ يُؤَخَّرُ} ” ° أخَّر عقارب السَّاعة: جعل التاسعة ثامنة مثلاً- أمرٌ لا يقدِّم ولا يؤخِّر: لا أهمّيَّة له- يُقدِّم رِجْلاً ويؤخِّر أخْرى: يتردَّد في أمره بين الإقدام عليه والإحجام عنه.
أخَّر الرَّجلَ عن عمله: أمهلَه، عوَّقه وبطَّأه ” {لَوْلاَ أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ} “.
أ خ ر
استأخرَ يستأخر، استئخارًا، فهو مُستأخِر، والمفعول مُستأخَر (للمتعدِّي)
استأخر القِطارُ: أبطأ وتأخَّر ” {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ} “.
استأخر الزَّائرَ:
استبطأه.
أبطأه وأخّرَه.
أ خ ر
تأخَّرَ/ تأخَّرَ على/ تأخَّرَ عن يتأخَّر، تأخُّرًا، فهو مُتأخِّر، والمفعول مُتأخَّر عليه
تأخَّرَ الشَّخصُ: أبطأ، توانى ” {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ} “.
تأخَّر عليه/ تأخَّر عنه: جاء بعده في المكان أو الزَّمان “تأخَّر القطارُ عن موعد وصوله- {لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} “.
تأخَّر العربُ كثيرًا عن الشعوب الأخرى: تخلَّفوا “تأخَّر في الحصول على الشهادة العلميّة”.
أ خ ر
آخَرُ [مفرد]: ج آخَرُون (للعاقل) وأُخَّر وأواخِرُ، مؤ أُخْرى، ج مؤ أُخْرَيات وأُخَرُ:
أحد شيئين يكونان من جنس واحد “وَدَعْ كلّ صوت غير صوتي فإنّني … أنا الصائح المحكيّ والآخر الصَّدى- {أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ} ” ° الوجه الآخَرُ للعملة- بين آونة وأخرى/ بين فترة وأخرى: بصورة متقطِّعة- بين حين وآخر/ من آن لآخر: أحيانًا- مرَّة أخرى: مرَّة ثانية- مِنْ ناحية أخرى- مِنْ وقتٍ إلى آخر: مِنْ وقت إلى وقت غيره- هو الآخر: هو أيضًا.
مختلف، مغاير أو بمعنى غيره ” {ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ} “.
أ خ ر
آخِر [مفرد]: ج آخِرون وأواخِرُ: عكس أوَّل في الرُّتبة أو الزمن “كان في آخِر كشوف الناجحين- آخِر الدَّواء الكيّ [مثل]: يُضرب في آخِر ما يُعالج به الأمر بعد اليأس منه- مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث]- {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ} ” ° آخِر الأمر: أخيرًا- آخِر صَيْحة: حديث جدًّا- آخِر طراز: أحدث طراز- أتَى على آخِره: أتَّمه- أخيرًا وليس آخِرًا: وفي النّهاية، وليس أقل قيمة ممّا أو ممّن سبقه- إلى آخِره: وغير ذلك، أو ما شابه ذلك، وتكتب أحيانًا مختزلة بلفظ إلخ- أواخر الشَّهر: القسم الأخير منه- أوَّلاً وآخِرًا: في جميع الحالات- جاءوا عن آخِرهم: جميعًا- في آخِر
[ص:] الدُّنيا: ناءٍ أو في أقاصي المعمورة- في آخر لحظة- ما رأيت له أوّلاً ولا آخِرًا: ما رأيتُ له قديمًا ولا حديثًا- ما له آخِر: طويل لا ينتهي- مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته.
الآخِر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خَلْقه، الدّائم بلا نهاية ” {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ} “.
ربيع الآخِر: الشهر الرابع من شهور السنة الهجريَّة، يلي ربيع الأوّل ويأتي بعده جمادى الأولى.
اليوم الآخِر: يوم القيامة ” {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} “.
أ خ ر
آخِرة [مفرد]: ج أواخِرُ: مؤنَّث آخِر: “هو في السنة الآخِرة من الدراسة الثانويّة- {لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ} “.
الآخِرة: الآجِلة، دار البقاء بعد الموت “اعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدًا واعمل لآخِرتك كأنّك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه- {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى} ” ° الدَّار الآخِرة: دار البقاء بعد الموت.
آخِرة العين: طرفها الذي يلي الصّدغ “أرى احمرارًا في آخِرة عينك”.
جمادى الآخِرة: الشَّهر الخامس من شهور السَّنة الهجريِّة يلي جمادى الأولى ويسبق شهر رجب.
أ خ ر
أُخْرَوِيّ [مفرد]:
اسم منسوب إلى أُخْرى.
متعلِّق بالحياة الأخرى، وعكسه دنيويّ “أمر أُخْرَوِيّ”.
العلم الأُخْرَوِيّ: فرع من علم اللاّهوت يهتمّ بنهاية العالم أو الإنسانيّة.
أ خ ر
أُخْرَوِيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من أُخْرى.
الأُخْرَوِيَّة: مذهب أو نظريَّة تهتمّ بنهايات الأشياء كالبعث والموت والقدر وغيرها.
أ خ ر
أُخْرى [مفرد]: ج أُخْرَيات وأُخَرُ: مؤنَّث آخَرُ: أحد شيئين يكونان من جنس واحد ” {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} ” ° في أُخْرياتِ أيَّامه: في آخرها.
الأُخْرى: الآخرة، الحياة بعد الموت.
أ خ ر
أخير [مفرد]: عكس أوَّل، ليس بعده شيء “كان في الصفّ الأخير- الفرصة الأخيرة- القلق بشأن التطوّرات الأخيرة” ° الاسم الأخير: اسم العائلة- الرَّمق الأخير: آخر لحظة في الحياة- الكلمة الأخيرة: القرار النهائيّ- المَثْوَى الأخير: القَبْر- في المدَّة الأخيرة/ في الفترة الأخيرة: حديثًا- للمرّة الأخيرة- لمسة أخيرة: آخر إضافة لعمل ما- محاولة أخيرة: يُقام بها لآخر مرَّة.
أخيرًا:
في النِّهاية أو الختام “وأخيرًا صدر القرار” ° أخيرًا وليس آخِرًا: وفي النّهاية، وليس أقل قيمة ممّا أو ممّن سبقه- أوَّلاً وأخيرًا: في جميع الحالات، دائمًا.
حديثًا منذ عهد قريب “وصلتنا أخيرًا الآلات الجديدة”.
أ خ ر
تأخُّر [مفرد]: مصدر تأخَّرَ/ تأخَّرَ على/ تأخَّرَ عن.
التَّأخُّر العقليّ: (نف) حالة عقليّة موروثة أو مكتسبة يتّصف صاحبها بمستوى منخفض من الذَّكاء، وقصور في القدرة على التكيُّف الاجتماعيّ والمهنيّ.
أ خ ر
تأخير [مفرد]: مصدر أخَّرَ.
التَّأخير: (لغ) نَقْل الكلمة من مكانها إلى مكان آخر بعدها.
التَّقديم والتَّأخير: (بغ) التّغيير في التّرتيب الطَّبيعيّ لأجزاء الجملة، لغرض بلاغيّ كزيادة الاهتمام أو القصر أو التّشويق أو لضرورة شعريّة.
أ خ ر
مُؤخَّر [مفرد]:
اسم مفعول من أخَّرَ ° مُؤخَّر الصَّداق/ مُؤخَّر الدَّيْن: ما أُجِّل منه.
نهاية الشّيء من الخلف، وعكسه مقدَّم “مُؤخَّر السفينة” ° مُؤخَّر الفم: القسم الخلفيّ منه.
مُؤخَّرًا: حديثًا، أخيرًا “وصلت الحوالة البريديّة مُؤخَّرًا”.
مُؤخَّر العين: (شر) طرفُها الذي يلي الصَّدغ “نظر إليَّ بمُؤخَّر عينه”.
[ص:] • مُؤخَّر الغدَّة النُّخاميَّة: (شر) فصّ النُّخامة الخلفيّ.
أ خ ر
مُؤخِّر [مفرد]: اسم فاعل من أخَّرَ.
المُؤخِّر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يؤخِّر الأشياء فيضعها في مواضعها بترجيح إرادته “هو المقدِّم والمؤخِّر”.
مُؤخِّر احتكاك: (كم) مخفِّف لسرعة حركة أو لنشاط كيماويّ.
أ خ ر
مُؤخِّرة [مفرد]:
مؤنَّث مُؤخِّر.
جزء أو قسم خلفيّ، جزء بعيد عن المقدّمة “ركب في مُؤخِّرة القطار”.
مُؤخِّرة الشَّخص: عَجُزُه.
مُؤخِّرة الجيش: (سك) فرقة منه معيَّنة لحراسة الخطوط الخلفيَّة.
أ خ ر
مُتأخِّر [مفرد]:
اسم فاعل من تأخَّرَ/ تأخَّرَ على/ تأخَّرَ عن ° أفكار مُتأخِّرة: مُتخلّفة عن ركب الحضارة، رجعيَّة- المتأخِّرون: الأدباء والعلماء الذين ظهروا حديثًا، المحدثون- مُتأخِّر عقليًّا: متخلِّف عقليًّا.
حادث بعد فترة طويلة “جاء في وقت مُتأخِّر من الليل”.
ما فات موعده “وصل مُتأخِّرًا- دفع ما عليه من مُتأخِّرات ماليَّة”.
أخطبوط
أ خ ط ب و ط
أ خ ط ب و ط
أَخْطَبوط/ أُخْطُبوط [مفرد]: ج أَخْطَبوطات/ أُخْطُبوطات: (حن) حيوان بحريّ من فصيلة الرَّخويَّات، أسطوانيّ الشكل، له رأس صغير، وثماني أرجل، يتغذَّى على القشريَّات والأسماك، ويُضرب به المثل في شدّة التشبُّث بما يمسكه “أحاطوا به كالأخطبوط”.
أ خ ط ب و ط
أَخْطَبوطيّ/ أُخْطُبوطيّ [مفرد]:
اسم منسوب إلى أَخْطَبوط/ أُخْطُبوط.
متشعِّب، ذو شكلٍ توسُّعيّ “توسع العمران بشكل أخطبوطيّ على أطراف المدينة: محيط، ملتفّ- تنظيم إرهابيّ أخطبوطيّ: له أطراف ضاربة في كلِّ الأنحاء”.
أ خ ط ب و ط
أُخْطُبوطيَّات [جمع]: (حن) رتبة حيوانات مائيَّة من الرَّخويَّات المزدوجات الخيشوم الرأسيّات الأرجل.
أ خ ط ب و ط
أَخْطَبوطيَّة/ أُخْطُبوطيَّة [مفرد]:
اسم مؤنَّث منسوب إلى أَخْطَبوط/ أُخْطُبوط: “مؤامرة/ مؤسسات/ أذرع أُخْطبوطيَّة”.
مصدر صناعيّ من أَخْطَبوط/ أُخْطُبوط: تشابكيَّة وتماسكيَّة، قدرة على امتداد السيطرة والإحكام “عائلة أُخْطبوطيَّة النُّفوذ”.
أخو
أ خ و
أ خ و
أخا يَأخُو، اؤخُ، أُخُوَّةً، فهو آخٍ، والمفعول مَأْخُوّ
أخا الرَّجلَ: صار له أخًا أو صديقًا كالأخ “هو يأخوه في السَّرَّاء والضَّراء”.
أ خ و
آخى يؤاخي، آخِ، مُؤاخاةً وإخاءً، فهو مُؤاخٍ، والمفعول مُؤاخًى
آخى بينهما: جعلهما كالأخوين “آخى الرسولُ صلّى الله عليه وسلّم بين المهاجرين والأنصار”.
آخى جارَه: اتَّخذه أخًا وصديقًا “نحتاج إلى روح الإخاء في أعمالنا- آخ الأكْفَاء وحاذر الأعداء”.
أ خ و
أخَّى يؤخِّي، أَخِّ، تَأْخِيَةً، فهو مُؤَخٍّ، والمفعول مُؤَخًّى
أخَّى زميلَه: اتَّخذه أخًا.
أ خ و
تآخى يتآخى، تآخَ، تآخيًا، فهو مُتآخٍ
تآخى الرَّجلانِ: صارا كالأخوين تضامنًا ومحبّةً “لابد من التَّآخي بين الشعوب العربيّة”.
تآختِ الجيوشُ: تصالحت.
أ خ و
تأخَّى يتأخَّى، تأخَّ، تَأَخّيًا، فهو مُتَأَخٍّ، والمفعول مُتَأَخًّى
تأخَّى جارَه: اتَّخذه أو دعاه صديقًا وأخًا.
أ خ و
أَخٌ [مفرد]: ج أُخْوان وإخْوان وأُخْوَة وإخْوَة، مث أَخَوانِ، مؤ أُخْت، ج مؤ أَخَوات:
(نح) اسم من الأسماء الخمسة يرفع بالواو وينصب بالألف ويجرّ بالياء وذلك بشروط، وهي: أن يكون مفردًا ومكبَّرًا، وأن يكون مضافًا لغير ياء المتكلّم، فإذا خالف شرطًا واحدًا من هذه الشروط فإنّه يُعرب بالحركات باستثناء إذا جاء مثنّى فإنّه يُعرب إعراب المثنّى بالألف رفعًا وبالياء نصبًا وجرًّا “جاء أخوك- إنَّ أخاك رجل فاضل- سلَّمت على أخيك”.
مَنْ
[ص:] جمعك وإيَّاه صلبُ أبٍ أو بطن أمّ أو كلاهما معًا، أو رضاعة ” {وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ} – {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} – {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} ” ° أخوان شقيقان: يجمعهما أب واحد وأمّ واحدة- أَخٌ لأب: أخ من أب واحد وأمّ مختلفة- أَخٌ لأمّ: أخ من أمّ واحدة وأب مختلف.
صديق أو صاحب كالأخ “المرءُ مرآة أخيه: إذا رأى من صاحبه ما يُنكره عليه أخبره به- أخوك من صدَقك لا من صدَّقك: أخوك من يصدُقك الحديث عن عيوبك- مُكْرَهٌ أخاك لا بَطَل [مثل]: يُضرَب لمن يُكْرَه على القيام بعمل ما- إخوان الوِداد أقرب من إخوة الوِلاد [مثل]- رُبَّ أخٍ لك لم تَلِدْه أُمُّك [مثل]: يُضرب في الصَّديق الوفيّ- انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا [حديث]: ” ° أخي العزيز/ الأخ المحترم: عبارة تستعمل عادة في بداية الرسائل.
مشاركٌ لغيره في الدِّين أو الإنسانيَّة أو القبيلة ” {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ} – {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا} ” ° يا أخا العرب: لفظ يفيد الانتساب.
مشابه ومجانس “هذا الثوب أخو هذا”.
ملازم للشّيء “أخو حَرْب” ° أخو الأسفار: كثيرها- أخو الفراش: مريض أو راقد على فراشه.
أ خ و
إخاء [مفرد]:
مصدر آخى.
مودَّة أو صداقة “بينهم إخاء- دعوى الإخاء على الرخاء كثيرة … بل في الشدائد يُعرف الإخوانُ”.
أ خ و
أُخْت [مفرد]: ج أَخَوات:
مؤنَّث أَخ: ” {وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ} “.
مَثيلة “رماه الله بليلةٍ لا أُخْت لها- {كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا} “.
عضوة في إحدى المنظّمات.
أ خ و
إخوانيَّات [جمع]
الإخوانيَّات: (دب) فن أدبيّ، وهو عبارة عن رسائل يتبادلها الأدباء فيما بينهم ويتّخذون منها وسيلة لإبداء البراعة، تمتاز بكثرة المحسِّنات البديعيّة.
أ خ و
أُخُوَّة [مفرد]:
مصدر أخا.
رابطة بين الأخ وأخيه “بينهما علاقة أُخُوَّة”.
توادّ ومحبَّة “أُخُوَّة الزملاء”.
صلة تضامن وصداقة بين أعضاء جماعة “أُخُوَّة السلاح”.
أ خ و
أَخَويّ [مفرد]: اسم منسوب إلى أَخ: “رِباط/ حبٌّ أَخَوِيّ”.
أ خ و
أَخَويَّة [مفرد]:
اسم مؤنَّث منسوب إلى أَخ: “شاع بين الطلاب جوٌّ من الصداقة الأَخَوِيَّة” ° علاقة أَخَوِيَّة: مبنيَّة على المودَّة والتَّعاون.
مصدر صناعيّ من أَخٌ: جماعة مؤلَّفة من إخوان، دينيَّة أو غير دينيَّة.
أ خ و
تَأْخِية [مفرد]: مصدر أخَّى.
انقر هنا للعودة إلى معجم اللغة العربية المعاصرة بالحروف
معنى كلمة أخ، معنى كلمة أخخ، معنى كلمة أخذ، معنى كلمة أخر، معنى كلمة أخطبوط، معنى كلمة أخو،