معنى كلمة عنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
معنى كلمة عنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
عنس: عَنَسَتِ الْمَرْأَةُ تَعْنُسُ بِالضَّمِّ عُنُوسًا وَعِنَاسًا وَتَأَطَّرَتْ، وَهِيَ عَانِسٌ، مِنْ نِسْوَةٍ عُنَّسٍ وَعَوَانِسَ، وَعَنَّسَتْ، وَهِيَ مُعَنِّسٌ، وَعَنَّسَهَا أَهْلُهَا: حَبَسُوهَا عَنِ الْأَزْوَاجِ حَتَّى جَازَتْ فَتَاءَ السِّنِّ وَلَمَّا تَعْجُزْ. قَاْلَ الْأَصْمَعِيُّ: لَا يُقَالُ عَنَسَتْ وَلَا عَنَّسَتْ وَلَكِنْ يُقَالُ عُنِّسَتْ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، فَهِيَ مُعَنَّسَةٌ، وَقِيلَ: يُقَالُ عَنَسَتْ بِالتَّخْفِيفِ وَعُنِّسَتْ، وَلَا يُقَالُ عَنَّسَتْ؛ قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي ذَكَّرَهُ الْأَصْمَعِيُّ فِي خَلْقِ الْإِنْسَانِ أَنَّهُ يُقَالُ عَنَّسَتِ الْمَرْأَةُ بِالْفَتْحِ مَعَ التَّشْدِيدِ وَعَنَسَتْ بِالتَّخْفِيفِ بِخِلَافِ مَا حَكَاهُ الْجَوْهَرِيُّ. وَفِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَانِسٌ وَلَا مُفَنِّدٌ؛ الْعَانِسُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ: الَّذِي يَبْقَى زَمَانًا بَعْدَ أَنْ يُدْرِكَ لَا يَتَزَوَّجُ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي النِّسَاءِ. يُقَالُ: عَنَسَتِ الْمَرْأَةُ، فَهِيَ عَانِسٌ، وَعُنِّسَتْ، فَهِيَ مُعَنَّسَةٌ إِذَا ڪَبِرَتْ وَعَجَزَتْ فِي بَيْتِ أَبَوَيْهَا. قَاْلَ الْجَوْهَرِيُّ: عَنَسَتِ الْجَارِيَةُ تَعْنُسُ إِذَا طَالَ مُكْثُهَا فِي مَنْزِلِ أَهْلِهَا بَعْدَ إِدْرَاكِهَا حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ عِدَادِ الْأَبْكَارِ، هَذَا مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ، فَإِنْ تَزَوَّجَتْ مَرَّةً فَلَا يُقَالُ عَنَسَتْ؛ قَاْلَ الْأَعْشَى:
وَالْبِيضُ قَدْ عَنَسَتْ وَطَالَ جِرَاؤُهَا وَنَشَأْنَ فِي فَنَنٍ وَفِي أَذْوَادِ وَيُرْوَى: وَالْبَيْضِ، مَجْرُورًا بِالْعَطْفِ عَلَى الشَّرْبِ فِي قَوْلِهِ:
وَلَقَدْ أُرَجِّلُ لِمَّتِي بِعَشِيَّةٍ لِلشَّرْبِ قَبْلَ حَوَادِثَ الْمُرْتَادِ وَيُرْوَى: سَنَابِكِ، أَيْ: قَبْلَ حَوَادِثِ الطَّالِبِ؛ يَقُولُ: أُرَجِّلُ لِمَّتَيْ لِلشَّرْبِ وَلِلْجَوَارِي الْحِسَانِ اللَّوَاتِي نَشَأْنَ فِي فَنَنٍ أَيْ: فِي نِعْمَةٍ. وَأَصْلُهَا أَغْصَانُ الشَّجَرِ؛ هَذِهِ رِوَايَةُ الْأَصْمَعِيِّ، وَأَمَّا أَبُو عُبَيْدَةَ فَإِنَّهُ رَوَاهُ: فِي قِنٍّ بِالْقَافِ أَيْ: فِي عَبِيدٍ وَخَدَمٍ. وَرَجُلٌ عَانِسٌ، وَالْجُمَعُ الْعَانِسُونَ؛ قَاْلَ أَبُو قَيْسِ بْنُ رَفَاعَةَ:
مِنَّا الَّذِي هُوَ مَا إِنْ طَرَّ شَارِبُهُ وَالْعَانِسُونَ وَمِنَّا الْمُرْدُ وَالشِّيبُ وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ: سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ بِالْمَرْأَةِ عَلَى أَنَّهَا بِكْرٌ فَيَقُولُ لَمْ أَجِدْهَا عَذْرَاءَ، فَقَالَ: إِنَّ الْعُذْرَةَ قَدْ يُذْهِبُهَا التَّعْنِيسُ وَالْحَيْضَةُ، وَقَالَ اللَّيْثُ: عَنَسَتْ إِذَا صَارَتْ نَصَفًا وَهِيَ بِكْرٌ وَلَمْ تَتَزَوَّجْ.
وَقَالَ الْفَرَّاءُ: امْرَأَةٌ عَانِسٌ الَّتِي تَتَزَوَّجُ وَهِيَ تَتَرَقَّبُ ذَلِكَ، وَهِيَ الْمُعَنَّسَةُ.
وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: الْعَانِسُ فَوْقَ الْمُعْصِرِ؛ وَأَنْشَدَ لِذِي الرُّمَّةِ:
وَعِيطًا ڪَأَسْرَابِ الْخُرُوجِ تَشَوَّفَتْ مَعَاصِيرُهَا وَالْعَاتِقَاتُ الْعَوَانِسُ الْعِيطُ: يَعْنِي بِهَا إِبِلًا طِوَالَ الْأَعْنَاقِ، الْوَاحِدَةُ مِنْهَا عَيْطَاءُ. وَقَوْلُهُ ڪَأَسْرَابِ الْخُرُوجِ أَيْ: ڪَجَمَاعَةِ نِسَاءٍ خَرَجْنَ مُتَشَوِّفَاتٍ لِأَحَدِ الْعِيدَيْنِ أَيْ: مُتَزَيِّنَاتٍ، شَبَّهَ الْإِبِلَ بِهِنَّ. وَالْمُعْصِرُ: الَّتِي دَنَا حَيْضُهَا. وَالْعَاتِقُ: الَّتِي فِي بَيْتِ أَبَوَيْهَا وَلَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا اسْمُ الزَّوْجِ، وَكَذَلِكَ الْعَانِسُ. وَفُلَانٌ لَمْ تَعْنُسِ السِّنُّ وَجْهَهُ أَيْ: لَمْ تُغَيِّرْهُ إِلَى الْكِبَرِ؛ قَاْلَ سُوَيْدٌ الْحَارِثِيُّ:
فَتًى قَبْلٌ لَمْ تَعْنُسِ السِّنُّ وَجْهَهُ سِوَى خُلْسَةٍ فِي الرَّأْسِ ڪَالْبَرْقِ فِي الدُّجَى وَفِي التَّهْذِيبِ: أَعْنَسَ الشَّيْبُ رَأْسَهُ إِذَا خَالَطَهُ؛ قَاْلَ أَبُو ضَبٍّ الْهُذَلِيُّ:
فَتًى قَبْلُ لَمْ يَعْنُسِ الشَّيْبُ رَأْسَهُ سِوَى خُيُطٍ فِي النُّورِ أَشْرَقْنَ فِي الدُّجَى وَرَوَاهُ الْمُبَرِّدُ: لَمْ تَعْنُسِ السِّنُّ وَجْهَهُ؛ قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهُوَ أَجْوَدُ. وَالْعُنَّسُ مِنَ الْإِبِلِ فَوْقَ الْبَكَارَةِ أَيِ: الصِّغَارُ. قَاْلَ بَعْضُ الْعَرَبِ: جَعَلَ الْفَحْلُ يَضْرِبُ فِي أَبْكَارِهَا وَعُنَّسِهَا؛ يَعْنِي بِالْأَبْكَارِ جَمْعَ بَكْرٍ، وَالْعُنَّسُ الْمُتَوَسِّطَاتُ الَّتِي لَسْنَ بِأَبْكَارٍ. وَالْعَنْسُ: الصَّخْرَةُ. وَالْعَنْسُ: النَّاقَةُ الْقَوِيَّةُ، شُبِّهَتْ بِالصَّخْرَةِ لِصَلَابَتِهَا، وَالْجَمْعُ عُنْسٌ وَعُنُوسٌ وَعُنَّسٌ مِثْلُ بَازِلٍ وَبُزْلٍ وَبُزَّلٍ؛ قَاْلَ الرَّاجِزُ:
يُعْرِسُ أَبْكَارًا بِهَا وَعُنَّسَا
وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْعَنْسُ الْبَازِلُ الصُّلْبَةِ مِنَ النُّوقِ لَا يُقَالُ لِغَيْرِهَا، وَجَمْعُهَا عِنَاسٌ، وَعُنُوسٌ جَمْعُ عِنَاسٍ؛ قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَظُنُّهُ وَهَمًا مِنْهُ؛ لِأَنَّ فِعَالًا لَا يُجْمَعُ عَلَى فُعُولٍ، ڪَانَ وَاحِدًا أَوْ جَمْعًا، بَلْ عُنُوسٌ جَمْعُ عَنْسٍ ڪَعِنَاسٍ. قَاْلَ اللَّيْثُ: تُسَمَّى عَنْسًا إِذَا تَمَّتْ سِنُّهَا وَاشْتَدَّتْ قُوَّتُهَا وَوَفَرَ عِظَامُهَا وَأَعْضَاؤُهَا؛ قَاْلَ الرَّاجِزُ:
كَمْ قَدْ حَسَرْنَا مِنْ عَلَاةٍ عَنْسِ
وَنَاقَةٌ عَانِسَةٌ وَجُمَلٌ عَانِسٌ: سَمِينٌ تَامُّ الْخَلْقِ؛ قَاْلَ أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ:
بِعَانِسَاتٍ هَرِمَاتِ الْأَزْمَلِ جُشٍّ ڪَبَحْرِيِّ السَّحَابِ الْمُخْيِلِ وَالْعَنْسُ: الْعُقَابُ.
وَعَنَسَ الْعُودَ: عَطَفَهُ، وَالشِّينُ أَفْصَحُ.
وَاعْنَوْنَسَ ذَنَبُ النَّاقَةِ، وَاعْنِينَاسُهُ: وُفُورُ هُلْبِهِ وَطُولُهُ؛ قَاْلَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا:
يَمْسَحُ الْأَرْضَ بِمُعْنَوْنِسٍ مِثْلَ مِئْلَاةِ النِّيَاحِ الْقِيَامِ أَيْ: بِذَنْبٍ سَابِغٍ. وَعَنْسٌ: قَبِيلَةٌ، وَقِيلَ: قَبِيلَةٌ مِنَ الْيَمَنِ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ؛ وَأَنْشَدَ:
لَا مَهْلَ حَتَّى تَلْحَقِي بِعَنْسِ أَهْلِ الرِّيَاطِ الْبَيْضِ وَالْقَلَنْسِ قَالَ: وَلَمْ يَقُلِ: الْقَلَنْسُو؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْكَلَامِ اسْمٌ آخِرُهُ وَاوٌ قَبْلَهَا حَرْفٌ مَضْمُومٌ، وَيَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُمْ قَالُوا: هَذِهِ أَدْلِي زِيرٍ. وَالْعِنَاسُ: الْمِرْآةُ. وَالْعُنُسُ: الْمَرَايَا؛ وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ:
حَتَّى رَأَى الشَّيْبَةَ فِي الْعِنَاسِ وَعَادِمَ الْجُلَاحَبِ الْعَوَّاسِ وَعُنَيِّسٌ: اسْمُ رَمْلٍ مَعْرُوفٌ؛ وَقَالَ الرَّاعِي:
وَأَعْرَضَ رَمْلٌ مِنْ عُنَيِّسٍ تَرْتَعِي نِعَاجُ الْمَلَا عُوذًا بِهِ وَمَتَالِيَا أَرَادَ: تَرْتَعِي بِهِ نِعَاجُ الْمَلَا أَيْ: بَقَرُ الْوَحْشِ. عُوذًا: وَضَعَتْ حَدِيثًا.
وَمَتَالِيَ: يَتْلُوهَا أَوْلَادُهَا. وَالْمَلَا: مَا اتَّسَعَ مِنَ الْأَرْضِ، وَنَصَبَ عُوذًا عَلَى الْحَالِ.
معنى كلمة عنس – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي