معجم الغني – باب الألف – فصل اسـ

اِسْتِئْثَارٌ

[أ ث ر]. (مص. اِسْتَأْثَرَ). “الاِسْتِئْثَارُ بِالخَيْرَاتِ نَاتِجٌ عَنِ اخْتِلالٍ في النِّظَامِ” : الاسْتِحْوَاذُ عَلَى الخَيْرَاتِ.

اِسْتَأْثَرَ

[أ ث ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَأْثَرَ، يَسْتَأْثِرُ، مص. اِسْتِئْثَارٌ. 1.”اِسْتَأْثَرَ بِكُلِّ الحَلَوِيَّاتِ” : خَصَّ بِهَا نَفْسَهُ، اِسْتَحْوَذَ. 2.”اِسْتَأْثَرَهُ اللَّهُ أْو بِهِ”: تَوَفَّاهُ.

اِسْتِئْجَارٌ

[أ ج ر]. (مص. اِسْتَأْجَرَ). “اِسْتِئْجَارُ بَيْتٍ”: اِكْتِراؤُهُ.

اِسْتَأْجَرَ

[أ ج ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْجَرْتُ، أَسْتَأْجِرُ، اِسْتَأْجِرْ، مص. اِسْتِئْجَارٌ. 1.”اِسْتَأْجَرَ مَنْزِلاً” : اِكْتَرَاهُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ فِي آخِرِ كُلِّ شَهْرٍ. 2.”اِسْتَأْجَرَ عُمَّالاً” : شَغَّلَهُمْ أُجَرَاءَ (مفرد أجِير). مُقابِلَ أُجْرَةٍ.

اِسْتِئْذَانٌ

[أ ذ ن]. (مص. اِسْتَأْذَنَ). “طَلَبَ الاِسْتِئْذَانَ قَبْلَ دُخُولِ مَكْتَبِ الرَّئِيسِ” : طَلَبَ الإِذْنَ.

اِسْتَأْذَنَ

[أ ذ ن]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَأْذَنْتُ، أَسْتَأْذِنُ، اِسْتَأْذِنْ، مص. اِسْتِئْذَانٌ. 1.”اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ”: طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا. 2.”اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ” : طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ. 3.”اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ” : طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ.

اِسْتِئْسادٌ

[أ س د]. (مص. اِسْتَأْسَدَ). “اِسْتِئْسادُ الوَلَدِ”: صَيْرُهُ كَالأَسَدِ.

اِسْتَأْسَدَ

[أ س د]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف) اِسْتَأْسَدَ، يَسْتَأْسِدُ، مص. اِسْتِئْسَادٌ. 1.”اِسْتَأْسَدَ الوَلَدُ” : صَارَ كَالأسَدِ. 2.”اِسْتَأْسَدَ عَلَيْهِ”: اِجْتَرَأَ.

اِسْتِئْصَالٌ

[أ ص ل]. (مص. اِسْتَأْصَلَ). “اِسْتِئْصَالُ شَجَرَةٍ” : قَلْعُهَا، اِجْتِثَاثُهَا مِنْ جِذْرِهَا.

اِسْتَأْصَلَ

[أ ص ل]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَأْصَلْتُ، أَسْتَأْصِلُ، اِسْتَأْصِلْ، مص. اِسْتِئْصَالٌ. 1.”اِسْتَأْصَلَ شَجَرَةً”: قَلَعَهَا مِنْ جِذْرِهَا. “اِسْتَأْصَلَ شَأْفَتَهُمْ وَأَرَاحَ العِبَادَ وَالبِلاَدَ مِنْهُمْ”. (التوحيدي). 2.”اِسْتَأْصَلَتِ الشَّجَرَةُ” : ثَبَتَ فَرْعُهَا، أَصْلُهَا.

اِسْتَأْلَفَ

[أ ل ف]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَأْلَفَ، يَسْتَأْلِفُ، مص. اِسْتِئْلاَفٌ. “اِسْتَأْلَفَ الرَّجُلُ” : طَلَبَ إِلْفاً.

اِسْتِئْنَاسٌ

[أ ن س]. (مص. اِسْتَأْنَسَ). 1.”الاِسْتِئْنَاسُ بِالأصْحَابِ” : الأُنْسُ بِهِمْ ومُجَالَسَتُهُمْ. 2.”الاِسْتِئْنَاسُ بِالأَفْكَارِ الجَديدَةِ”: الأَخْذُ بِهَا لِلاِسْتِنَارَةِ.

اِسْتِئْنَافٌ

[أ ن ف]. (مص. اِسْتَأْنَفَ). 1.”قَرَّرَ اسْتِئْنَافَ العَمَلِ”: البَدْءَ فِي العَمَلِ مِنْ جَدِيدٍ. 2.”رُفِعَتِ القَضِيَّةُ إِلَى مَحْكَمَةِ الاِسْتِئْنَافِ” : مَحْكَمَةٌ تَخْتَصُّ بِإِعَادَةِ النَّظَرِ فِي القَضَايَا وَالدَّعَاوِي بَعْدَ حُكْمِ الْمَحَاكِمِ الابْتِدَائِيَّةِ. 3.: حَرْفَا الاسْتِئْنَافِ فِي اللُّغَةِ هُمَا: الوَاوُ وَالفَاءُ.

اِسْتَأْنَسَ

[أ ن س]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَأْنَسْتُ، أَسْتَأْنِسُ، يَسْتَأْنِسُ، مص. اِسْتِئْنَاسٌ. 1.”اِسْتَأْنَسْتُ بِصُحْبَتِهِ” : أَنِسْتُ بِهِ. 2.”كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا يَسْتَأْنِسُ بِالآخَرِ”: كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا يُذْهِبُ وَحْشَةَ الآخَرِ. 3.”اِسْتَأْنَسَ بِأَفْكَارِهِ”: أَخَذَ بِهَا لِلاِسْتِنَارَةِ.البقرة آية 27 لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْذِنُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا (قرآن).

اِسْتَأْنَفَ

[أ ن ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْنَفْتُ، أَسْتَأْنِفُ، اِسْتَأْنِفْ، مص. اِسْتِئْنَافٌ. 1.”اِسْتَأْنَفَ دِرَاسَتَهُ بَعْدَ نِهَايَةِ العُطْلَةِ” : اِبْتَدَأَهَا مِنْ جَدِيدٍ بَعْدَ تَرْكِهَا. “اِسْتَأْنَفَ عَمَلَهُ بَعْدَ مَرَضٍ”. 2. “اِسْتَأْنَفَ الْمُتَّهَمُ الدَّعْوَى بَعْدَ صُدُورِ الحُكْمِ”: أَيْ طَالَبَ بِإِعَادَةِ النَّظَرِ فِي الحُكْمِ فيهَا مِنَ الْمَحْكَمَةِ الابْتِدَائِيَّةِ إِلَى مَحْكَمَةٍ أُخْرَى تَعْلُوهَا.

اِسْتَأْهَلَ

[أ هـ ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْهَلَ، يَسْتَأْهِلُ، مص. اِسْتِئْهَالٌ. 1.”اِسْتَأْهَلَ الجَائِزَةَ” : اِسْتَحَقَّهَا. 2.”اِسْتَأْهَلَهُ” : رآه أَهْلاً.

اِسْتَاءَ

[س و أ]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْتَاءَ، يَسْتَاءُ، مص. اِسْتِيَاءٌ. 1.”اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ” :كَرِهَهُ. 2.”اِسْتَاءَ بِمَكَانِي”: أَسَاءَهُ ذَلِكَ.

اِسْتَبَاحَ

[ب و ح]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَبَاحَ، يَسْتَبِيحُ، مص. اِسْتِبَاحَةٌ. 1.”اِسْتَبَاحَ دمَهُ” : اِعْتَبَرَهُ مُبَاحًا، حَرَمَهُ حِمَايَةَ القَانُونِ. 2.”اِسْتَبَاحَ الجُنْدُ القَرْيَةَ” : نَهَبُوهَا.

اِسْتِبَاحَةٌ

[ب و ح].(مص. اِسْتَباحَ). 1.”اِسْتِبَاحَةُ دَمِهِ”: اِعْتِبَارُ دَمِهِ مُبَاحاً. 2.”اِسْتِبَاحَةُ العِرْضِ وَالْمَالِ” : الاغْتِصَابُ وَالنَّهْبُ.

اِسْتِبَاقٌ

[س ب ق]. (مص. اِسْتَبَقَ). “اِسْتِبَاقُ الأَحْدَاثِ”: تَعَجُّلُهَا قَبْلَ حُدوثِهَا.

اِسْتَبَانَ

[ب ي ن]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَبَنْتُ، أَسْتَبِينُ، اِسْتَبِنْ، مص. اِسْتِبَانَةٌ. 1.”اِسْتَبَانَ الهِلاَلُ” : وَضَحَ. 2.”يَسْتَبِينُ الأمْرَ قَبْلَ الإِقْدَامِ عَلَيْهِ” : يَسْتَوْضِحُهُ. 3.”اِسْتَبَانَ الْمُتَّهَمَ” : عَرَفَهُ.

اِسْتِبَانَةٌ

[ب ي ن]. (مص. اِسْتَبَانَ). 1.”اِسْتِبَانَةُ الهِلاَلِ”: وُضُوحُهُ. 2.”سَلَّمَهُ اِسْتبَانَةً لِيُجِيبَ عَنِ الأَسْئِلَةِ الْمَوْضُوعَةِ بِهَا” : اِسْتِمَارَةً، أَيْ مَجْمُوعَة مِنَ الأسْئِلَةِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مُعَيَّنٍ لاسْتِقْرَاءِ آرَاءِ النَّاسِ وَمَعْرِفَتِها.

اِسْتِبْدَادٌ

[ب د د]. (مص. اِسْتَبَدَّ). “اِنْتَفَضَ ضِدَّ الاسْتِبْدَادِ”: أَي الظُّلْمِ، القَهْر، العُدْوَان، التَّعَسُّف. “الاسْتِبْدَادُ أَصْلُ كُلَّ فَسَادٍ” (ع. الكواكبي).

اِسْتِبْدَادِيٌّ، ةٌ

[ب د د]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الاسْتِبْدَادِ). “حُكْمٌ اِسْتِبْدَادِيٌّ” : تَعَسُّفِيٌّ، ظَالِمٌ، عُدْوَانِيٌّ.

اِسْتِبْدَالٌ

[ب د ل]. (مص. اِسْتَبْدَلَ). 1.”اِسْتِبْدَالُ العُقُوبَةِ” : تَغْيِيرُهَا. 2.”اِسْتِبْدَالُ النُّقُودِ” : تَحْوِيلُهَا، تَغْييِرُهَا.

اِسْتَبَدَّ

[ب د د]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْدَّ، يَسْتَبِدُّ، مص. اِسْتِبْدَادٌ. 1.”اِسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ وَلَمْ يَهْتَمَّ بِآرَاءِ الآخَرِينَ” : اِنْفَرَدَ بِهِ. 2.”اِسْتَبَدَّ بِهِ القَلَقُ” : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، غَلَبَهُ.

اِسْتَبْدَلَ

[ب د ل]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَبْدَلْتُ، أَسْتَبْدِلُ، اِسْتَبْدِلْ، مص. اِسْتِبْدَالٌ. “اِسْتَبْدَلَ ملابِسَهُ”: غَيَّرَهَا. “اِسْتَبْدَلَ قَمِيصاً بِآخَرَ” (الباء تَدْخُلُ على الْمَتروكِ)البقرة آية 61 أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ (قرآن).

اِسْتِبْرَاكٌ

[ب ر ك]. (مص. اِسْتَبْرَكَ). “أَرَادَ الاِسْتِبْرَاكَ بِهِ” : التَّفَاؤُلَ بِهِ خَيْراً وَبَرَكَةً.

اِسْتَبْرَكَ

[ب ر ك]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْرَكَ، يَسْتَبْرِكُ، مص. اِسْتِبْرَاكٌ. 1.”اِسْتَبْرَكَ بِهِ”: تَفَاءَلَ بِهِ خَيْراً وَبَرَكَةً. 2.”اِسْتَبْرَكَ الجَمَلُ” : أَلْصَقَ صَدْرَهُ بِالأَرْضِ.

اِسْتِبْسَالٌ

[ب س ل]. (مص. اِسْتَبْسَلَ). “الاِسْتِبْسَالُ فِي الْمَعْرَكَةِ” : إظْهَارُ الشَّجَاعَةِ وَالبُطُولَةِ مَعَ تَعْرِيَضِ النَّفْسِ لِلْخَطَرِ.

اِسْتَبْسَلَ

[ب س ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْسَلَ، يَسْتَبْسِلُ، مص. اِسْتِبْسَالٌ. “اِسْتَبْسَلَ الْمُقَاوِمُ”: أَظْهَرَ شَجَاعَةً وَبَسَالَةً مُعَرِّضاً نَفْسَهُ لِلْخَطَرِ.

اِسْتِبْشَارٌ

[ب ش ر]. (مص. اِسْتَبْشَرَ). “زَادَنِي كَلاَمُهَا ثِقَةً بِنَفْسِي وَإِيمَاناً بِمَبادِئِي واسْتِبْشَارًا بِالظَّفَرِ”. (اسحق الحُسَيْنِي) : تَيَمُّنًا بِالظَّفرِ.

اِسْتِبْشَاعٌ

[ب ش ع]. (مص. اِسْتَبْشَعَ). “اِسْتِبْشَاعُ مَنْظَرٍ قَبيح”: وُجُودُهُ قَبيحاً.

اِسْتَبْشَرَ

[ب ش ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْشَرَ، أَسْتَبْشِرُ، اِسْتَبْشِرْ، مص. اِسْتِبْشَارٌ. 1.”اِسْتَبْشَرَ بِمَا رَأَى”: سُرَّ بِهِ، فَرِحَ بِهِ. 2.”اِسْتَبْشَرَ بِهِ خَيْراً” : تَيَمَّنَ بِهِ. 3.”اِسْتَبْشَرَهُ خَيْرًا” : بَشَّرَهُ.

اِسْتَبْشَعَ

[ب ش ع]. (ف: سدا. متعد). أَسْتَبْشِعُ، يَسْتَبْشَعُ، مض: اِسْتِبْشَاعٌ. “اِسْتَبْشَعَ مَنْظَرَهُ” : وَجَدَهُ قَبِيحاً.

اِسْتِبْصَارٌ

[ب ص ر]. (مص. اِسْتَبْصَرَ). 1.”اِسْتِبْصَارُ الهِلاَلِ”: إِبْصَارُهُ بَعْدَ تَطَلُّعٍ وَتَرَقُّبٍ. 2.”اِسْتِبصَارُ الطرِيقِ” : اِسْتِبَانَتُهُ. 3.”اِسْتِبْصَارُ الأمورِ” : النَّظَرُ إِلَيْهَا بِبَصِيرَةٍ وَتَأَمُّلٍ.

اِسْتَبْصَرَ

[ب ص ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْصَرَ، يَسْتَبْصِرُ، مص. اِسْتِبْصَارٌ. 1.”اِسْتَبْصَرَ الهِلالَ”: أَبْصَرَهُ بَعْدَ مُرَاقَبَةٍ وَتَطَلُّعٍ. 2.”اِسْتَبْصَرَ الطَّرِيقُ” : وَضَحَ، اِسْتَبَانَ. 3.” اِسْتَبْصَرَ فِي أَمْرِهِ” : كانَ ذَا بَصِيرةٍ فِيهِ.

اسْتَبْطَأَ

[ب ط أ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَبْطَأَ، يَسْتَبْطِئُ، مص. اِسْتَبْطَاءٌ. 1.”اِسْتَبْطَأَهُ لِيلْحَقَ بِهِ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُبْطِئَ. 2.”اِسْتَبْطَأَ عَمَلَهُ” : وَجَدَهُ بَطِيئاً.

اِسْتِبْطَاءٌ

[ب ط أ]. (مص. اِسْتَبْطَأَ). 1.”اِسْتِبْطَاءُ السَّائِرِ”: طَلَبُ الإِبْطاءِ مِنْهُ. 2.”اِسْتِبْطَاءُ عَمَلٍ” : وُجُودُهُ بَطِيئاً.

اِسْتِبْطانٌ

[ب ط ن]. (مص. اِسْتَبْطَنَ). 1.”اِسْتِبطانُ الْمَغاوِرِ” : طَلَبُ بَوَاطِنِها ودَوَاخِلِهَا وما تَحْتَوِي عَلَيْهِ. 2.”اِسْتِبطانُ الأمْرِ” : إِخْفَاؤُهُ في النَّفْسِ.

اِسْتَبْطَنَ

[ب ط ن]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَبْطَنَ، يَسْتَبْطِنُ، مص. اِسْتِبْطَانٌ. 1.”اِسْتَبْطَنَ مَجاهِلَ الصّحْرَاءِ وَمغاوِرَهَا” : دَخَلَهَا وَعَرَفَ ما فيها. 2.”اِستَبْطَنَ أَمْرَ صَاحِبِه”: عَرَفَ بَاطِنَهُ وَخَفايَاهُ. 3.”اِسْتَبْطَنَ أُمُورَهُ” : أَخْفَاهَا.

اِسْتِبْعَادٌ

[ب ع د]. (مص. اِسْتَبْعَدَ). “اِسْتِبعادُ تَرْشِيحِهِ”: إِلْغَاؤُهُ.

اِسْتَبْعَدَ

[ب ع د]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَبْعَدْتُ، أَسْتَبْعِدُ، اِسْتَبْعِدْ، مص. اِسْتِبْعَادٌ. 1.”اِسْتَبْعَدَ الرِّبْحُ” : صَارَ بَعِيداً، غَيْرَ مُمْكِنٍ. 2.”اِسْتَبْعَدَ وَفَاتَهُ” : عَدَّهَا بَعِيدَةً، لم يُصَدِّقْ نَبَأَها. 3.”اِسْتَبْعَدَ السِّلْمَ” : وَجَدَهُ بَعيداً. 4.”اِسْتَبْعَدَهُ مِنَ السِّبَاقِ” : نحّاهُ.

اِسْتَبَقَ

[س ب ق]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبَقْتُ، أَسْتَبِقُ، اِسْتَبِقْ. مص. اِسْتِبَاقُ. 1.”اِستَبَقُوا إِلَى الكُرَةِ”: سَابَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. 2.”اِسْتَبَقَهُ بِمَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ” : سَبَقَهُ. 3.”اِسْتَبَقَ الطّرِيقَ”: جَاوَزَهُ. 4.”اِسْتَبَقَ النَّاسُ القَاعَةَ أَوْ إِلَيْهَا”: ابْتَدَرُوا إِلَيْهَا.

اِسْتِبْقَاءٌ

[ب ق ي]. (مص. اِسْتَبْقَى). 1.”اِسْتِبْقَاءُ كَمِّيَّةٍ مِنَ الدَّقِيقِ”: تَرْكُهَا، الاِحْتِفَاظُ بِهَا. 2.”اِسْتِبْقَاءُ الضَّيْفِ”: طَلَبُ بقَائِهِ.

اِسْتَبْقَى

[ب ق ي]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْقَيْتُ، أَسْتَبْقِي، اِسْتَبْقِ، مص. اِسْتِبْقَاءٌ. 1.”اِسْتَبْقَى مِنَ الطَّعَامِ”: تَرَكَ بَعْضَهُ. “اِسْتَبْقَى لِنَفْسِهِ بَعْضَ الْمَالِ”. 2.”اِسْتَبْقَى الضَّيْفَ”: أَرَادَ بَقَاءهُ.

اِسْتِبْهَامٌ

[ب هـ م]. (مص. اِسْتَبْهَمَ). “اِسْتِبْهَامُ الأُمورِ”: اِسْتِغْلاقُهَا.

اِسْتَبْهَمَ

[ب هـ م]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْهَمَ، يَسْتَبْهِمُ، مص. اِسْتِبْهَامٌ. 1.”اِسْتَبْهَمَ الأمْرُ”: اِسْتَغْلَقَ، أَشْكَلَ، لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً. 2.”اِسْتَبْهَمَ عَلَيْهِ الكَلاَمُ” : اِسْتَعْصَى، أُرْتِجَ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى الكَلاَمِ.

اِسْتِتارٌ

[س ت ر]. (مص. اِسْتَتَرَ). “الاِسْتِتَارُ عَنِ الأَنْظَارِ”: التَّخَفِّي…

اِسْتِتْبَابٌ

[ت ب ب]. (مص. اِسْتَتَبَّ). “اِسْتِتْبَابُ النِّظَامِ”: اِسْتِقْرَارُهُ.

اِسْتَتَبَّ

[ت ب ب]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَتَبَّ، يَسْتَتِبُّ، مص. اِسْتِتْبَابٌ. 1.”اِسْتَتَبَّ الطَّرِيقُ” : وَضَحَ، اِسْتَبَانَ. 2.”اِسْتَتَبَّ النِّظَامُ” : سَادَ وَاسْتَقَرَّ.

اِسْتَتْبَعَ

[ت ب ع]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَتْبَعْتُ، أَسْتَتْبِعُ، اِسْتَتْبِعْ، مص. اِسْتِتْبَاعٌ. “اِسْتَتْبَعَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ” : طَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يتْبَعَهُ.

اِسْتَتَرَ

[س ت ر]. (ف: خما. لازم). اِسْتَتَرْتُ، أَسْتَتِرُ، اِسْتَتِرْ، مص. اِسْتِتَارٌ. 1.”اِسْتَتَرَ وَرَاءَ الأشْجَارِ” : اِخْتَفَى. 2.”اِسْتَتَرَ النَّائِمُ” : تَغَطَّى.

اِسْتِثْقَالٌ

[ث ق ل]. (مص. اِسْتَثْقَلَ). “اِسْتِثْقَالُ عَمَلٍ”: وُجُودُهُ ثَقِيلاً.

اِسْتَثْقَلَ

[ث ق ل]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَثْقَلَ، يَسْتَثْقِلُ، مص. اِسْتِثْقَالٌ. 1.”اِسْتَثْقَلَ أَعْمَالَهُ” : وَجَدَهَا ثَقِيلَةً. 2.”اِسْتَثْقَلَ الحِمْلُ” : وَجَدَهُ ثَقِيلاً. 3.”اِسْتَثْقَلَ الحِمْلُ”: صَارَ ثقيلاً. 4.”اِسْتَثْقَلَ فِي نَوْمِهِ” : اِسْتَغْرَقَ فِيهِ. 5.”اِسْتَثْقَلَ بِصاحِبِهِ” : شَعَرَ بِثِقْلِهِ.

اِسْتِثْمَارٌ

[ث م ر]. (مص. اِسْتَثْمَرَ). “يَرْغَبُ فِي اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ”: الانْتِفَاعُ بِهَا فِي عَمَلٍ مَّا، اِسْتِغْلاَلُهَا.

اِستَثْمَرَ

[ث م ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَثْمَرْتُ، أَسْتَثْمِرُ، اِسْتَثْمِرْ، مص. اِسْتِثْمَارٌ. 1.”اِسْتَثْمَرَ أَمْوَالَهُ فِي مَشْرُوعٍ تِجَارِيٍّ” : اِسْتَغَلَّهَا وَجَعَلَهَا تُثْمِرُ. 2.”عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَثْمِرَ جُهُودَهُ” : أَنْ يَسْتَغِلَّهَا، أَنْ يُوَظِّفَهَا.

اِسْتِثْنَاءٌ

[ث ن ي]. (مص. اِسْتَثْنَى). 1.”القَاعِدَةُ وَالاسْتِثْنَاءُ”: “الحَالَةُ التِي تَخْرُجُ مِنَ الحُكْمِ أَوِ القَاعِدَةِ العَامَّةِ”. حَضَرَ الجَمِيعُ بِاسْتِثْنَاءِ وَاحِدٍ” : إلاَّ وَاحِداً. 2.”اِسْتَدْعَى جَمِيعَ أَصْدِقائِهِ بِلاَ اسْتِثْنَاءٍ” : دُونَ تَمْيِيزٍ. 3.”فِيمَا عَدَا بَعْض الاسْتِثْنَاءاتِ” : فِيمَا عَدَا بَعْض الحَالاَتِ الشَّاذَّةِ عَنِ القَاعِدَةِ العاَمَّةِ. 4.”أدَوَاتُ الاسْتِثْنَاءِ هِيَ: إِلاَّ، غَيْرُ، سِوَى، عَدَا، خَلا، حَاشَا .

اِسْتِثْنَائِيٌ، ةٌ

(مَنْسُوبٌ إِلَى الاِسْتِثْنَاءِ). [ث ن ي]. 1.”اِنْعَقَدَتْ جَلْسَةٌ اِسْتِثْنَائِيَّةٌ” : جَلْسَةٌ طَارِئَةٌ. 2.”تَعِيشُ البِلاَدُ حَالَةً اسْتِثْنَائِيَّةً” : حَالَةً حَرِجَةً، حَالَةَ الطَّوَارىءِ.

اِسْتَثْنَى

[ث ن ي]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَثْنَيْتُ، أَسْتَثْنِي، اِسْتَثْنِ، مص. اِسْتِثْنَاءٌ. “اِسْتَثْنَى مِنَ الحَاضِرِينَ رَجُلَيْنِ”: اِسْتَبْعَدَهُمَا، أَقْصَاهُمَا، أَخْرَجَهُمَا مِنْ مَجْمُوعٍ. “لَمْ يَسْتَثْنِ أَحَداً”.

اِسْتَجَابَ

[ج و ب]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَجَبْتُ، أَسْتَجِيبُ، اِسْتَجِبْ، مص. اِسْتِجَابَةٌ. 1.”اِسْتَجَابَهُ أَوْ لَهُ” : رَدَّ لَهُ الجَوَابَ. 2.”اِسْتَجَابَ اللّهُ لِدُعَائِهِ” : قَضَى حَاجَتَهُ، لَبَّى دُعَاءهُ.

اِسْتِجَابَةٌ

[ج وب]. (مص. اِسْتَجَابَ). “كانَتِ اسْتِجَابَتُهُ لِنِدَاءِ الوَطَنِ في مُسْتَوى وَعْيِهِ الوَطَنِيِّ” : تَلْبِيَتُهُ…

اِسْتَجَارَ

[ج و ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَجَارَ، يَسْتَجِيرُ، مص. اِسْتِجَارَةٌ. 1.”اِسْتَجَارَهُ لِيُعِينَهُ”: اِسْتَغَاثَ بِهِ. “اِسْتَجَارَ بِصَاحِبِهِ”. 2.”جَاءَ يَسْتَجِيرُهُ”: يَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يُؤَمِّنَهُ وَيَحْمِيَهُ.

اِسْتِجدَاءٌ

[ج د و]. (مص. اِسْتَجْدَى). “يَرْفُضُ الاسْتِجْدَاءَ” : طَلَبَ الْمَعُونَةِ أَوِ الاسْتِعْطَاءِ.

اِسْتَجَدَّ

[ج د د]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَجْدَّ، يَسْتَجِدُّ، مص. اِسْتِجْدَادٌ. 1.”اِسْتَجَدَّ الْمَوْضُوعُ” : صَارَ جَدِيداً. 2.”اِسْتَجَدَّ القَمِيصُ” : لَبِسَهُ جَديداً. 3.”اِسْتَجَدَّ البَيْتَ” : صَيَّرَهُ جديداً.

اِسْتَجْدَى

[ج د و]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْدَى، يَسْتَجْدِي، مص. اِسْتِجْدَاءٌ. 1.”أَسْتَجْدِي مَعُونَتَهُ” : أَطْلُبُ مُسَاعَدَتَهُ. 2. اِسْتَجْدَاهُ لفَقْرِهِ” : طَلَبَ مِنْهُ حَاجَةً، عَوْناً.

اِسْتِجْلاَءٌ

[ج ل و].(مص. اِسْتَجْلَى). “اِسْتِجْلاَءُ الأمورِ”: تَوْضِيحُهَا، تِبْيَانُهَا.

اِسْتِجْلاَبٌ

[ج ل ب]. (مص. اِسْتَجْلَبَ). 1.”سَعَى إِلَى اسْتِجْلاَبِهِ”: إِلَى جَذْبِهِ، اِسْتِمَالَتِهِ. 2.”اِسْتِجْلاَبُ البَضَائِعِ”: اِسْتِيرَادُهَا.

اِسْتَجْلَبَ

[ج ل ب]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْلَبَ، يَسْتَجْلِبُ، مص. اِسْتِجْلاَبٌ. “اِسْتَجْلَبَ بَضَائِعَ جَدِيدَةً”: اِسْتَوْرَدَهَا، أَي طَلَبَ أَنْ تُجْلَبَ إِلَيْهِ.

اِسْتَجْلَى

[ج ل و]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْلَى، يَسْتَجْلِي، مص. اِسْتِجْلاَءٌ. “اِسْتَجْلَى خَفَايَا الأمُورِ”: اِسْتَكْشَفَهَا، تَعَرَّفَهَا بِعُمْقٍ.

اِسْتِجمَامٌ

[ج م م]. (مص. اِسْتَجَمَّ). “كَانَ بِحَاجَةٍ إِلى الاِسْتِجْمَامِ”: إِلى الرَّاحَةِ مِنَ التَّعَبِ.

اِسْتَجْمَعَ

[ج م ع]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَجْمَعْتُ، أَسْتَجْمِعُ، اِسْتَجْمِعْ، مص. اِسْتِجْمَاعٌ. 1.”اِسْتَجْمَعَ النَّاسُ” : تَجَمَّعُوا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ. 2.”اِسْتَجْمَعَ السَّيْلُ” : اِنْصَبَّ واجْتَمَعَ مِن كُلِّ مَوْضِعٍ. 3.”اِسْتَجْمَعَ لَهُ الأَمْرُ”: تَمَّ لَهُ حَسَبَ مَرَامِهِ وما يُحِبُّهُ ومَا يَسُرُّهُ. 4.”اِسْتَجْمَعَ البَطَلُ قُوَاهُ” : جَمَعَهَا، اِسْتَعَادَ قُدُرَاتِهِ وَنَشَاطَهُ. 5.”اِسْتَجْمَعَ أَفْكَارَهُ لِيُجِيبَ عَنِ الأَسْئِلَةِ” : رَكَّزَ حَوَاسَّهُ…

اِسْتَجْمَلَ

[ج م ل].(ف: سدا. متعد). اِسْتَجْمَلَ، يَسْتَجْمِلُ، مص. اِسْتِجْمَالٌ. “اِسْتَجْمَلَ لِبَاسَهُ” : عَدَّهُ جَمِيلاً.

اِسْتَجَمَّ

[ج م م]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَجْمَّ، يَسْتَجِمُّ، اِسْتَجِمَّ، مص. اِسْتِجْمَامٌ. 1.”اِسْتَجَمَّ الْمُسَافِرُ” : اِسْتَرَاحَ مِنْ تَعَبِ السَّفَرِ أَوِ العَمَلِ. 2.”اِسْتَجَمَّ الماءُ” : تَجَمَّعَ، كَثُرَ. 3.”اِسْتَجَمَّ الدَّابَّةَ” : أَرَاحَهَا. “اِسْتَجَمَّ نَفْسَهُ”. 4.”اِسْتَجَمَّ البِئْرَ” : تَرَكَهَا لِتَعودَ إِلى سَابِقِ حَالِهَا.

اِسْتِجْوَابٌ

[ج و ب].(مص. اِسْتَجْوَبَ). 1.”خَضَعَ الْمُتَّهَمُ لاِسْتِجْوَابٍ عَنْ حَيَاتِهِ وَتَنَقُّلاَتِهِ” : لاسْتِنْطَاقِهِ. 2.”كَانَ لاَبُدَّ مِن اسْتِجْوَابِهِ” : طَرْحُ الأسْئِلَةِ لِيُجِيبَ عَنْهَا.

اِسْتَجْوَبَ

[ج و ب]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْوَبْتُ، أَستَجْوِبُ، اِسْتَجْوِبْ، مص.اِسْتِجْوَابٌ. 1.”اِسْتَجْوَبَ القَاضِي الْمُتَّهَمَ” : اِسْتَنْطَقَهُ. 2.”اِسْتَجْوَبَهُ لِيَعْرِفَ رَأْيَهُ” : اِسْتَطْلَعَهُ.

اِسْتَحَالَ

[ح و ل]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَحاَل، يَسْتَحِيلُ، مص. اِسْتِحَالَةٌ. 1.”اِسْتَحَالَ الطَّقْسُ” : تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ أُخْرَى. 2.”اِسْتحَالَ العِصْيَانُ” : صَارَ مُحَالاً. “يَسْتَحِيلُ أن يَكْذِبَ”. 3.”اِسْتَحَالَ اللَّوْنُ” : تَغَيَّرَ. 4.”اِسْتَحَالَ التِّمْثَالَ” : نَظَرَ.

اِسْتِحَالَةٌ

[ح و ل]. (مص. اِسْتَحَالَ). 1.”اِسْتِحَالَةُ الطَّقْسِ في الْمَسَاءِ” : تَحَوّلُهُ. 2.”اِسْتِحَالَةُ حُضُورِهِ” : عَدَمُ إِمْكَانِ حُضُورِهِ.

اِسْتَحَبَّ

[ح ب ب]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْبَّ، يَسْتَحِبُّ، مص. اِسْتِحْبَابٌ. 1.”اِسْتَحَبَّهُ حُبّاً جَمّاً”: أَحَبَّهُ. 2.”اِسْتَحَبَّهُ لِمَرَحِهِ” : اِسْتَحْسَنَهُ، فَضَّلَهُ.

اِسْتَحَثَّ

[ح ث ث]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَحْثَثْتُ، أَسْتَحِثُّ، اِسْتَحِثَّ، مص. اِسْتِحْثَاثٌ. “اِسْتَحَثَّهُ عَلَى فِعْلِ الخَيْرِ” : حَثَّهُ، حَضَّهُ عَلَى فِعْلِهِ.

اِسْتِحْدَاثٌ

[ح د ث]. (مص. اِسْتَحْدَثَ). “اِسْتِحْدَاثُ آلةٍ جَدِيدةٍ”: خَلْقُهَا، اِبْتدَاعُهَا، اِخْتِرَاعُهَا.

اِسْتَحْدَثَ

[ح د ث]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْدَثَ، يَسْتَحْدِثُ، مص. اِسْتِحْدَاثٌ. “اِسْتَحْدَثَ آلةً جَدِيدَةً” : اِبْتَدَعَهَا، اِخْتَرَعَهَا.

اِسْتِحْسَانٌ

[ح س ن]. (مص. اِسْتَحْسَنَ). “نَالَ اسْتِحْسَانَ الجَمِيعِ” : نَالَ رِضَاهُمْ ، مُوَافَقَتَهُمْ .

اِسْتَحْسَنَ

[ح س ن]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْسَنَ، يَسْتَحْسِنُ، مص. اِسْتِحْسَانٌ. 1.”اِسْتَحْسَنَ إِجَابَتَهُ”: اِعْتَبَرَهَا حَسَنَةً. 2.”لَمْ يَسْتَحْسِنْ نَتَائِجَهُ” : لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهَا بِعَيْنِ الاسْتِحْسَانِ وَالرِّضَا.

اِسْتِحْصَادٌ

[ح ص د]. (مص. اِسْتَحْصَدَ). “اِسْتِحْصَادُ الزَّرْعِ”: حَيْنُ قَطْفِهِ.

اِسْتِحْصَالٌ

[ح ص ل]. (مص. اِسْتَحْصَلَ) . 1.”اِسْتِحْصَالُ النَّتَائِجِ” : تَحْصِيلُهَا. 2.”يَمْلِكُ الفَقِيهُ مَلَكَةَ الاِسْتِحْصَالِ” : مَلَكَةَ الاسْتِبْطَانِ.

اِسْتَحْصَدَ

[ح ص د]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَحْصَدَ، يَسْتَحْصِدُ، مص. اِسْتِحْصَادٌ. “اِسْتَحْصَدَ الزَّرْعُ” : حَانَ لَهُ أنْ يُحْصَدَ.

اِسْتَحْصَلَ

[ح ص ل]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَحْصَلَ، يَسْتَحْصِلُ، مص. اِسْتِحْصَالٌ. 1.”اِسْتَحْصَلَ عَلَى نَتَائِجَ مُهِمَّةٍ” : حَصَّلَ عَلَيْهَا وَتَمَكَّنَ مِنْهَا. 2.”اِسْتَحْصَلَ الحُكْمَ” : اِسْتَخْرَجَهُ، اِسْتَنْبَطَهُ.

اِسْتِحْضَارٌ

[ح ض ر].(مص. اِسْتَحْضَرَ). “اِسْتِحْضارُ الْمَعْلُومَاتِ” : جَعْلُهَا حَاضِرَةً فِي الذِّهْنِ. “اِسْتِحْضارُ الذِّكْرَيَاتِ”.

اِسْتَحْضَرَ

[ح ض ر].(ف: سدا. متعد). اِسْتَحْضَرْتُ، أَسْتَحْضِرُ، اِسْتَحْضِرْ، مص. اِسْتِحْضَارٌ. 1.”اِسْتَحْضَرَ مَعْلُومَاتِهِ” : جَعَلَهَا حَاضِرَةً فِي ذِهْنِهِ، أَحْضَرَهَا. 2.”اِسْتَحْضَرَ ذِكْرَيَاتِهِ الْمَاضِيَةَ” : تَذَكَّرَهَا. 3.”اِسْتَحْضَرَ التِّلْمِيذَ” : طَلَبَ حُضُورَهُ.

اِسْتِحْقَاقٌ

[ح ق ق]. (مص. اِسْتَحَقَّ). 1.”نَجَحَ بِاسْتِحْقَاقٍ” : بِجَدَارَةٍ. 2.”أَخَذَ الجَائِزَةَ الأولَى عَنِ اِسْتِحْقَاقٍ”: كانَ أَهْلاً لأِخْذِهَا، خَلِيقاً بِهَا لِكَفَاءَتِهِ. 3.”فَازَ الفَرِيقُ دُونَ اسْتِحْقَاقٍ” : لَمْ يَكُنْ مُؤَهَّلاً وَلَوْ بِفَوْزِهِ. 4.”وَشَّحَهُ بِوِسَامِ الاِسْتِحْقَاقِ” : وِسَامٌ يُسَلِّمُهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ إِلَى شَخْصٍ تَقْدِيراً لِحُسْنِ أَعْمَالِهِ وَخَدَمَاتِهِ.

اِسْتَحَقَّ

[ح ق ق]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْقَّ، يَسْتَحِقُّ، مص.اِسْتِحْقَاقٌ. 1.”اِسْتَحَقَّ كُلَّ تَقْدِيرٍ عَلَى أَعْمَالِهِ”: اِسْتَأْهَلَ. 2.”لاَ يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذَا التَّأْنِيبِ” : لاَ يَسْتَوْجِبُهُ. “أَمْرٌ يَسْتَحِقُّ الذِّكْرَ”.

اِسْتِحْكَامٌ

[ح ك م]. (مص. اِسْتَحْكَمَ). 1.”الاِسْتِحْكامُ فِي الأمُورِ” : التَّمَكُّنُ مِنْهَا. 2.”اِسْتِحْكَامُ الْمَوْضُوعِ” : مَتانَتُهُ، رُسُوخُهُ. 3.”يَعِيشُ الصُّوفِيُّ في اسْتِحْكامٍ” : فِي عِصْمَةٍ، بَعِيداً عَنِ الأهْوَاءِ.

اِسْتَحْكَمَ

[ح ك م]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَحْكَمَ، يَسْتَحْكِمُ، مص. اِسْتِحْكامٌ. 1.”اِسْتَحْكَمَ فِي أُمُورِهِ” : تَمَكَّنَ مِنْهَا. “اِسْتَحْكَمَ بَيْنَهُمُ الخِلاَفُ” “اِسْتَحْكَمَتِ التَّقَالِيدُ فِي نَفْسِهِ وَسُلُوكِهِ”. 2.”اِسْتَحْكَمَ الْمَوْضُوعُ” : صَارَ مُحْكَمًا مُتْقَنًا.اِسْتِحْلاءٌ

[ح ل و]. (مص. اِسْتِحْلاءٌ) 1.” اِسْتِحْلاَءُ مَشْرُوب”: وُجُودُهُ حُلْوًا. 2.”اِسْتِحْلاَءُ الرَّاحَةِ” : وُجُودُ حَيَاةٍ هَنِيَّةٍ فِيهَا.

اِسْتَحْلَفَ

[ح ل ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْلَفَ، يَسْتَحْلِفُ، اِسْتَخْلِفْ، مص. اِسْتِحْلاَفٌ. “اِسْتَحْلَفَهُ لِيَتَأَكَّدَ مِنْ صِدْقِهِ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَحْلِفَ، أَنْ يُقْسِمَ. “أَسْتَحْلِفُكُمْ بِاللَّهِ أَنْ …”.

اِسْتَحَلَّ

[ح ل ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْلَّ، يَسْتَحِلُّ، مص. اِسْتِحْلالٌ. 1.”اِسْتَحَلَّ مَا كَانَ مُحَرَّمًا” : عَدَّهُ حَلاَلاً. 2.”اِسْتَحَلَّ اللَّحْمَ” : وَجَدَهُ حَلاَلاً.

اِسْتَحْلَى

[ح ل و].(ف: سدا. متعد). اِسْتَحْلَى، يَسْتَحْلِي، مص. اِسْتِحْلاَءٌ. 1.”اِسْتَحْلَى الفَاكِهَةَ” : وَجَدَهَا حُلْوَةً. 2.”اِسْتَحْلَى الرَّاحَةَ” : وَجَدَ فِيهَا حَيَاةً هَنِيَّةً.

اِسْتِحْمَالٌ

[ح م ل]. (مص. اِسْتَحْمَلَ). “اِسْتِحْمَالُ الأَثْقالِ”: تَحَمُّلُهَا.

اِسْتِحْمَامٌ

[ح م م]. (مص. اِسْتَحَمَّ). 1.”وَقْتُ الاِسْتِحْمَامِ” : وَقْتُ الغَسْلِ بِالْمَاءِ. 2.”الاِسْتِحْمَامُ فِي الحَمَّامِ رَاحَةٌ” : الدُّخُولُ إلى الحَمَّامِ للِغَسْلِ.

اِسْتَحْمَلَ

[ح م ل]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَحْمَلْتُ، أَسْتَحْمِلُ، اِسْتَحْمِلْ، مص. اِسْتِحْمَالٌ. 1.”اِسْتَحْمَلَ البَغْلُ” : قَوِيَ عَلَى الحِمْلِ وأَطَاقَهُ. 2.”اِسْتَحْمَلَ صَاحِبَهُ” : سَأَلَهُ أن يَحْمِلَهُ. 3.”اِسْتَحْمَلَ صَاحِبَهُ نَفْسَهُ” : حَمَّلَهُ أَغْرَاضَهُ وَأُمُورَهُ. 4.”اِسْتَحْمَلَ أَثْقَالاً ثَقِيلَةً” : قَوِيَ عَلَى حَمْلِهَا. 5.”يَسْتَحْمِلُ مَتَاعِبَ كَثِيرَةٍ” : يَتَحَمَّلُها.

اِسْتَحَمَّ

[ح م م]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَحْمَمْتُ، أَسْتَحِمُّ، اِسْتَحِمَّ، مص. اِسْتِحْمَامٌ. “اِسْتَحَمَّ الوَلَدُ” : دَخَلَ الحَمَّامَ، اِغْتَسَلَ.

اِسْتِحْوَاذٌ

[ح و ذ]. (مص. اِسْتَحْوَذَ). “الاسْتِحْوَاذُ عَلَى أَمْلاَكِ الغَيْرِ” : الاسْتِيلاَءُ عَلَيْهَا.

اِسْتَحْوَذَ

[ح و ذ]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَحْوَذَ، يَسْتَحْوِذُ، مص. اِسْتِحْوَاذٌ. 1.”اِسْتَحْوَذَ عَلَى كُلِّ اللُّعَبِ” : اِسْتَوْلَى عليهاكَأَنَّها في مِلْكِهِ. “اِسْتَحْوَذَ عَلى مُمْتَلَكاتِ غَيْرِهِ”. 2.”اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّكُّ” : غَلَبَ عَلى فِكْرِهِ، أَخَذَهُ. “اِسْتَحْوَذَتْ عَلَيْهِ فِكْرَةُ الانْتِقَامِ” المجادلة آية 19 اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ (قرآن).

اِسْتَحْيَا

[ح ي ي]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَحْيَيْتُ، أَسْتَحْيِي، اِسْتَحْيِ، مص. اِسْتِحْيَاءٌ. 1.”اِسْتَحْيَا مِنْ فِعْلِهِ الشَّنِيعِ” : خَجِلَ، اِحْتَشَمَ. “هُوَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنْ أَحَدٍ” “إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ ما شِئْتَ”. 2.”اِسْتَحْيَا الأَسِيرَ”: تَرَكَهُ حيّاً فَلَمْ يَقْتُلْهُ. البقرة آية 49يُذَبِّحونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ (قرآن). 3.”اِسْتَحْياهُ، واسْتَحْيا مِنْهُ” : خَجِلَ مِنْهُ.

اِسْتِحْيَاءٌ

[ح ي ي]. (مص. اِسْتَحْيَا). “أَظْهَرَ اِسْتِحْياءً”: اِحْتِشَامًا، خَجَلاً.

اِسْتِخْبَارٌ

[خ ب ر].(مص. اِسْتَخْبَرَ). 1.”حَاوَلَ الاسْتِخْبارَ عَنْ أَحْوَالِهِ” : اِلْتِمَاسَها والسؤالَ عَنْها لتعرُّفها. 2.”دَائِرَةُ الاِسْتِخْبَارَاتِ” : دَائِرَةٌ رَسْمِيَّةٌ لِلْحُصُولِ على مَعْلُومَاتٍ تَتَعَلَّقُ بِالأشْخَاصِ أَوْ بِحَرَكاتِ العَدُوِّ وَبِكُلِّ مَا مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُعَرِّضَ بِالنِّظَامِ القَائِمِ.

اِسْتَخْبَرَ

[خ ب ر]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَخْبَرَ، يَسْتَخْبِرُ، مص. اِسْتِخْبَارٌ. 1.”اِسْتَخْبَرَهُ عَنْ أَحْوَالِهِ”: سَأَلَ عَنْهَا. 2.”اِسْتَخْبَرَ الرَّجُلُ عَنْ حَقِيقَةِ الأَمْرِ”: اِلْتَمَسَ مِنْهُ أَنْ يُخْبِرَهُ حَقِيقَةَ الأمْرِ. “اِسْتَخْبَرَهُ الخَبَرَ أَو الحَقِيقَةَ”.

اِسْتِخْدامٌ

[خ د م]. (مص. اِسْتَخْدَمَ). 1.”اِسْتِخْدامُ الْمَرْأَةِ أَوِ الرَّجُلِ”: اِتِّخَاذُهَا خَادِمَةً أَوْ خَادِمًا. 2.”اِسْتِخْدامُ آلةٍ”: اِسْتِعْمَالُهَا. “اِسْتِخْدامُ العُنْفِ”. 3.”اِسْتِخْدامُ كُلِّ الإِمْكَانَاتِ” : اِسْتِغْلاَلُهَا.

اِسْتَخْدَمَ

[خ د م]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَخْدَمْتُ، أَسْتَخْدِمُ، اِسْتَخْدِمْ، مص. اِسْتِخْدَامٌ. 1.”اِسْتَخْدَمَها في بَيْتِهِ”: اِتَّخَذَهَا خَادِمَةً. “اِسْتَخْدَمَهُ دُونَ مُقَابِلٍ”. 2.”اِسْتَخْدَمَ آلةً جَدِيدَةً”: اِسْتَعْمَلَهَا. “بَدَأَ العُمَّالُ يَسْتَخْدِمُونَ أَجْهِزَةً إِلِكْتِرُونِيَّةً”. 3.”لاَ يَسْتَخْدِمُ كُلَّ طَاقَاتِهِ الفِعْلِيَّةِ” : لاَ يَسْتَغِلُّها. 4.”اِسْتَخْدَمَ مَعَهُ القُوَّةَ” : اِسْتَعْمَلَ.

اِسْتِخْرَاجٌ

[خ ر ج]. (مص. اِسْتَخْرَجَ). “اِسْتِخْرَاجُ الْمَعَادِنِ” : إِخْراجُهَا بَعْدَ بَحْثٍ وَتَنْقِيبٍ. 2.”اِسْتِخْراجُ عِطْرِ الزُّهُورِ”: اِسْتِقْطَارُهُ. 3.”اِسْتِخْراجُ الآرَاءِ” : اِسْتِنْبَاطُهَا. 4.”اِسْتِخْرَاجُ القَيْحِ مِنَ الجُرُوحِ” : إِفْراغُهُ.

اِسْتَخْرَجَ

[خ ر ج]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَخْرَجْتُ، أَسْتَخْرِجُ، اِسْتَخْرِجْ، مص. اِسْتِخْرَاجٌ. 1.”اِسْتَخْرَجَهُ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَخْرُجَ. 2.”يَسْتَخْرِجُ الإنْسَانُ الْمَعَادِنَ مِنَ الأرْضِ” : يُخْرِجُهَا بَعْدَ تَنْقِيبٍ، يَسْحَبُهَا. 3.”يَسْتَخْرِجُ العِطْرَ مِنَ الزُّهورِ ” : يَسْتَقْطِرُ. 4.”اِسْتَخْرَجَ آرَاءً مُهِمَّةً”: اِسْتَنْبَطَهَا. 5.”يَسْتَخْرِجُ أَعْقَدَ الْمَسَائِلِ الرِّيَاضِيَّةِ” : يَحُلُّهَا. 6.”اِسْتَخْرَجَ الطَّبِيبُ قَيْحاً مِنْ أُذُنِهِ” : أَفْرَغَ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ قَيْحٍ.

اِسْتِخْفَاءٌ

[خ ف ي]. (مص. اِسْتَخْفَى). 1.”حَاوَلَ الاسْتِخْفَاءَ” : التَّسَتُّرَ. 2.”الاِسْتِخْفاءُ عَنِ الأعْيُنِ” : التَّوَارِي.

اِسْتِخْفَافٌ

[خ ف ف]. (مص. اِسْتَخَفَّ). 1.”الاسْتِخْفَافُ بِالأمْرِ” : الاسْتِهَانَةُ بِهِ. 2.”مَا هَذَا الاسْتِخْفَافُ بِالنَّاسِ ‍‍ ‍” : الاِسْتِهْزَاءُ بِهِمْ.

اِسْتَخَفَّ

[خ ف ف]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَخْفَفْتُ، أََسْتَخِفُّ، مص. اِسْتِخْفَافٌ. 1.”اِسْتَخَفَّ بِإِجابَتِهِ” : اِسْتَهَانَ بِهَا. 2.”تَسْتَخِفُّ بِكُلِّ شَيْءٍ”: تَسْتَهْزِىءُ، تَحْتَقِرُ، تَسْتَهِينُ. 3.”اِسْتَخَفَّهُ” : اِسْتَفَزَّهُ. 4.”اِسْتَخَفَّهُ الغِنَاءُ” : أَطْرَبَهُ. 5.”اِسْتَخَفَّهُ” : رآه خفيفاً.

اِسْتَخْفَى

[خ ف ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَخْفَى، يَسْتَخْفِي، مص. اِسْتِخْفَاءٌ. 1.”اِسْتَخْفَى وَرَاءَ السِّتَارِ” : اِسْتَتَرَ. 2.”اِسْتَخْفَتْ عَنِ الأَعْيُنِ” : تَوَارَتْ. “اِسْتَخْفَيْتُ مِنْكَ”.

اِسْتِخْلاَصٌ

[خ ل ص]. (مص. اِسْتَخْلَصَ). 1.”اِسْتِخْلاَصُ الزُّبْدَةِ مِنَ اللَّبَنِ” : اِنْتِقَاؤُهَا، اِسْتِنْتَاجُهَا. 2.”اِسْتِخْلاَصُ أَفْكَارِ النَّصِّ” : اِسْتِنْتَاجُهَا. 3.”لَهُ القُدْرَةُ على اسْتِخْلاَصِ ما هُوَ جَيِّدٌ” : لَهُ القُدْرَةُ عَلَى الاِخْتِيَارِ.

اِسْتَخْلَصَ

[خ ل ص]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَخْلَصْتُ، أَسْتَخْلِصُ، اِسْتَخْلِصْ، مص. اِسْتِخْلاَصٌ. 1.”اِسْتَخْلَصَ الزُّبْدَةَ مِنَ اللَّبَنِ” : أَخَذَ، اِنْتَقَى، اِسْتَحْصَلَ. 2.”اِسْتَخْلَصَ أَفْكَارَ النَّصِّ” : اِسْتَنْتَجَهَا. 3.”اِسْتَخْلَصَ الشَّيْءَ بِنَفْسِهِ” : اِخْتَارَهُ. 4.”اِسْتَخْلَصَ صَاحِبَهُ” : اِخْتَصَّهُ.

اِسْتَخْلَفَ

[خ ل ف]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَخْلَفْتُ، أَسْتَخْلِفُ، اِسْتَخْلِفْ، مص. اِسْتِخْلاَفٌ. 1.”اِسْتَخْلَفَ السُّلْطَانُ ابْنَهُ”: جَعَلَهُ خَلِيفَةً لَهُ. 2.”اِسْتَخْلَفَتِ الأرْضُ” : أَنْبَتَتِ العُشْبَ الصَّيْفِيَّ.

اِسْتَدَارَ

[د و ر]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَدَرْتُ، أَسْتَدِيرُ، اِسْتَدِرْ، مص. اِسْتِدَارَةٌ. 1.”اِسْتَدَارَ السَّائِرُ”: طافَ حَوْلَ الشَّيءِ . 2.”اِسْتَدَارَ الْمَلْعَبُ” :كانَ مُدَوَّرًا. 3.”اِسْتَدَارَ القَمَرُ”: اِسْتَنارَ. 4.”اِسْتَدَارَ بِهِ” : أَحاطَ بِهِ. “اِسْتَدَارَ صَدِيقِي بِما في قَلْبِي”. 5.”اِسْتَدَارَ الْمُتسَابِقُ” : عَادَ إِلَىالْمَوْضِعِ الَّذِي انْطَلَقَ مِنْهُ.

اِسْتِدَارَةٌ

[د و ر]. (مص. اِسْتَدَارَ). 1.”اِسْتِدَارَةُ البَكَرَةِ”: اِلْتِفَافُهَا عَلَى مِحْوَرِهَا. 2.”قَامَ باسْتِدَارَةٍ حَوْلَ الْمَلْعَبِ”: الدَّوَرَانُ وَالطَّوَافُ حَوْلَهُ، أَي الانْطِلاَقُ مِنْ نُقْطَةِ الرُّجُوعِ إِلَيْهَا.

اِستَدَامَ

[د و م]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَدَامَ، يَسْتَدِيمُ، مص. اِسْتِدَامَةٌ. 1.”اِسْتَدَامَ الرَّاحَةَ” : طَلَبَ اسْتِمْرَارَهَا وَدَوَامَهَا. “اِسْتَدِيمُوا النِّعْمَةَ الَّتِي ابْتَدَأَتْكُمْ بِرَغِيدِ عَيْشِهَا”. (عبد الملك بن مروان). 2.”اِسْتَدَامَ الخَيْرُ” : دَامَ. 3.”اِسْتَدَامَ الطَّائِرُ” : حَلَّقَ في الهَواءِ. 4.”اِسْتَدَامَ صَاحِبَهُ” : رَفَقَ بِهِ.

اِسْتِدَامَةٌ

[د و م]. (مص. اِسْتَدَامَ). “اِسْتِدَامَةُ العَيْشِ الرَّغِيدِ”: دَوَامُهُ، اِسْتِمْرَارُهُ.

اِسْتَدَانَ

[د ي ن]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَدَنْتُ، أَسْتَدِينُ، اِسْتَدِنْ، مص. اِسْتِدَانَةٌ. 1.”اِسْتَدَانَ الرَّجُلُ” : اِقْتَرَضَ وَأَخَذَ بِالدَّيْنِ فَصَارَ مَدِيناً. 2.”اِسْتَدانَ الرَّجُلُ” : طَلَبَ دَيْناً. 3.”اِسْتَدَانَ صَاحِبَهُ” : اِقْتَرَضَ، اِسْتَقْرَضَ مِنْهُ. “اِسْتَدَانَ مَبْلَغاً مِنَ المالِ”.

اِسْتِدَانَةٌ

[د ي ن]. (مص. اِسْتَدَانَ). “لَمْ يَبْقَ أَمَامَهُ إِلاَّ الاِسْتِدَانَةُ” : الاِقْتِرَاضُ، أَخْذُ الدَّيْنِ.

اِسْتِدْرَاجٌ

[د ر ج]. (مص. اِسْتَدْرَجَ). 1.”الاِسْتِدْرَاجُ في السُّلَّمِ الإِدَارِيِّ” : التَّرَقِّي دَرَجَةً دَرَجَةً. 2.”حَاوَلَ اِسْتِدْرَاجَهُ”: حَاوَلَ التَّحَايُلَ عَلَيْهِ لِلاعْتِرَافِ بِشَيْءٍ مَّا.

اِسْتِدْرَاكٌ

[د ر ك]. (مص. اِسْتَدْرَكَ). 1.”هُوَ بِصَدَدِ اسْتِدْرَاكِ خَطَإِ الأمْسِ”: بِصَدَدِ تَصْحِيحِهِ. 2.”هَلْ يُمْكِنُ اسْتِدْرَاكُ كُلِّ مَا يَحْدُثُ” : إِعَادَةُ النَّظَرِ.

اِسْتَدْرَجَ

[د ر ج]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَدْرَجْتُ، أَسْتَدْرِجُ، اِسْتَدْرِجْ، مص. اِسْتِدْرَاجٌ. 1.”يَسْتَدْرِجُ مُوَظَّفِيهِ دَرَجَةً دَرَجَةً” : يُرَقِّيهِمْ مِنْ دَرَجَةٍ إلى دَرَجَةٍ. 2.”اِسْتَدْرَجَهُ فِي أَثْنَاءِ الحَدِيثِ” : حَاوَلَ أَنْ يَجْعَلَهُ يَعْتَرِفُ بِتَحَايُلٍ. 3.”اِسْتَدْرَجَ اللَّهُ عَبْدَهُ” : أَمْهَلَهُ. 4.”اِسْتَدْرَجَهُ إلى جَانِبِهِ”: قَرَّبَهُ، جَذَبَهُ.

اِسْتَدْرَكَ

[د ر ك]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَدْرَكْتُ، أَسْتَدْرِكُ، اِسْتَدْرِكْ، مص. اِسْتِدْرَاكٌ. 1.”اِسْتَدْرَكَ خَطَأَهُ”: صَحَّحَهُ. 2.”اِسْتَدْرَكَ مَا فاتَهُ مِنْ دُروسٍ”: تَدَارَكَ. 3.”اِسْتَدْرَكَ النَّجَاةَ بِالفِرَارِ” : حَاوَلَ النَّجَاةَ بِفِرَارِهِ. 4.”اِسْتَدْرَكَ الخَطَأَ بِالصَّوَابِ” : أَتْبَعَهُ بِهِ. 5.”اِسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ القَوْلَ”: أَصْلَحَ خَطَأَهُ وَأَكْملَ نَقْصَهُ.

اِسْتِدْعَاءٌ

[د ع و]. (مص. اِسْتَدْعَى). 1.”تَلَقَّى اسْتِدْعَاءً لِحُضُورِ الحَفْلَةِ” : دَعْوَةً. 2.”وَجَّهَتْ إِلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ اسْتِدْعَاءً رَسْمِيّاً لِلْمُثُولِ أَمَامَهَا” : طَلَب الْمُثُولِ.

اِسْتَدْعَى

[د ع و]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَدْعَيْتُ، أَسْتَدْعِي، اِسْتَدْعِ، مص. اِسْتِدْعَاءٌ. 1.”اِسْتَدْعَى الطَّبِيبَ” : طَلَبَ مَجِيئَهُ، دَعَاهُ. “اِسْتَدْعَاهُ لِحُضُورِ حَفْلِ زِفَافِهِ”. 2.”اِسْتَدْعَتِ الْمَحْكَمَةُ الشُّهُودَ” : طَلَبَتْ حُضُورَهُمْ. 3.”اِسْتَدْعَى الأمْرُ حُضُورَهُ” : اِسْتَلْزَمَ.

اِسْتَدْفَأَ

[د ف أ]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَدْفَأَ، يَسْتَدْفِئُ، مص. اِسْتِدْفَاءٌ. “اِسْتَدْفَأَ الرَّجُلُ” : تَسَخَّنَ، تَدَفَّأَ.

اِسْتِدْفَاءٌ

[د ف أ]. (مص. اِسْتَدْفَأَ). “يَبْحَثُ عَنْ مَكَانٍ لِلاِسْتِدْفَاءِ” : لِلتَّسَخُّنِ.

اِسْتِدْلاَلٌ

[د ل ل]. (مص. اِسْتَدَلَّ). 1.” أَمْرٌ بِحَاجَةٍ إِلَى اسْتِدْلاَلٍ”: إلى بُرهانٍ وَاعْتِمَادِ الدَّليلِ. 2.”اِسْتِدْلاَلٌ عَقْلِيٌّ”: التَّوَصُّلُ إلى مَعْرِفِةِ الشَّيْءِ وَالبَحْثُ فِيهِ وإِعْمَالُ العَقْلِ بِالحُجَّةِ وَالدَّلِيلِ لإِثْبَاتِهِ.

اِسْتَدَلَّ

[د ل ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَدْلَلْتُ، أَسْتَدِلُّ، اِسْتَدِلَّ، مص. اِسْتِدْلاَلٌ. 1.”اِسْتَدَلَّ بِالعَلاَماتِ عَلَى الطَّريقِ” : اِتَّخَذَها دَليلاً. 2.”اِسْتَدَلَّ عَلَيْهِ”: طَلَبَ أن يَدُلَّ عَلَيْهِ. 3.”اِسْتَدَلَّ بِأَمْثِلَةٍ وَجِيهَةٍ على كَلامِهِ” : قَدَّمَها للتَّدْلِيلِ عَلَيْهَا.

اِسْتِذْكَارٌ

[ذ ك ر]. (مص. اِسْتَذْكَرَ). 1.”اِسْتِذْكَارُ الدُّرُوسِ” : مُرَاجَعَتُهَا، حِفْظُهَا. 2.”اِسْتِذْكَارُ القُرْآنِ الكَرِيمِ”: حِفْظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.

اِسْتَذْكَرَ

[ذ ك ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَذْكَرْتُ، أَسْتَذْكِرُ، اِسْتَذْ كِرْ، مص. اِسْتِذْكَارٌ. 1.”يَسْتَذْكِرُ دُرُوسَهُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ”: يُرَاجِعُهَا، يَحْفَظُهَا. 2.”اِسْتَذْكَرَ القُرْآنَ” : حَفِظَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.

اسْتَرَاحَ

[ر و ح]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَرَحْتُ، أَسْتَرِيحُ، اِسْتَرِحْ، مص. اِسْتِرَاحَةٌ. 1.”اِسْتَرَاحَ العَامِلُ”: وَجَدَ الرَّاحَةَ. “أَخَذَ عُطْلَةً لِيَسْتَرِيحَ”. 2.”يَسْتَرِيحُ إِلَى رَفِيقِهِ” : يَطْمَئِنُّ، يَسْكُنُ.

اِسْتِرَاحَةٌ

[ر و ح]. (مص. اِسْتَرَاحَ). “دَقَّتْ فَتْرَةُ الاسْتِرَاحَةِ”: فَتْرَةُ الرَّاحَةِ يُسْتَرَاحُ فِيهَا لاِسْتِعَادَةِ النَّشَاطِ. “خَرَجَ للاِسْتِرَاحَةِ”.

اِسْتِرَاقُ

[س ر ق]. (مص. اِسْتَرَقَ). “اِسْتِرَاقُ السَّمْعِ”: الاِسْتِمَاعُ في خَفَاءٍ.

اِسْتِرْجَاعٌ

[ر ج ع]. (مص. اِسْتَرْجَعَ). “اِسْتِرْجَاعُ النَّشَاطِ”: اِسْتِعَادَتُهُ، اِسْتِرْدَادُهُ.

اِسْتَرْجَعَ

[ر ج ع]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَرْجَعْتُ، أَسْتَرْجِعُ، اِسْتَرْجِعْ، مص. اِسْتِرْجَاعٌ. 1.”اِسْتَرْجَعَ كُتُبَهُ”: اِسْتَعَادَهَا، اِسْتَرَدَّهَا. “اِسْتَرْجَعَ نَشَاطَهُ”. 2.”اِسْتَرْجَعَ مِنْهُ مَا أَخَذَهُ” : طَلَبَ مِنْهُ إِرْجَاعَهُ. 3.”اِسْتَرْجَعَ الْمُؤمِنُ”: اِسْتَعاذَ بِقَوْلِهِ: البقرة آية 156إِنَّا لِلَّهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعون (قرآن). 4.”اِسْتَرْجَعَ الحَمَامُ في غِنائِهِ” : قَطَّعَهُ.

اِسْتِرْخَاءٌ

[ر خ و]. (مص. اِسْتَرْخَى). “كَانَ فِي لَحْظَةِ اِسْتِرْخَاءٍ”: فِي لَحْظَةِ تَمَدُّدٍ وَاسْتِلْقَاءٍ.

اِسْتِرْخَاصٌ

[ر خ ص]. (مص. اِسْتَرْخَصَ). “اِسْتِرْخَاصُ شَيْءٍ” : وُجُودُهُ رَخِيصاً.

اِسْتَرْخَصَ

[ر خ ص]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَرْخَصَ، يَسْتَرْخِصُ، مص. اِسْتِرْخَاصٌ. “اِسْتَرْخَصَ الخُضَرَ” : وَجَدَهَا رَخِيصَةً.

اِسْتَرْخَى

[ر خ و]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَرْخَيْتُ، أَسْتَرْخِي، اِسْتَرْخِ، مص. اِسْتِرْخَاءٌ. 1.”اِسْتَرْخَى على أَرِيكَتِهِ” : تَمَدَّدَ، اِنْبَسَطَ، اِسْتَلْقَى. 2.”اِسْتَرْخَتْ يَدُهُ” : فَقَدَتْ حَرَكَتَها وَقُوَّتَها. 3.”اِسْتَرْخَى الحَبْلُ” : صَارَ رَخْواً. 4.”اِسْتَرْخَى بِهِ الأمْرُ” : وَقَعَ فِي رَخَاءٍ بَعْدَ شِدَّةٍ. 5.”اِسْتَرْخَتْ بِهِ حَالُهُ” : حَسُنَتْ وَسَهُلَتْ بَعْدَ الشِّدَّةِ وَالضَّيْقِ.

اِسْتِرْدَادٌ

[ر د د]. (مص. اِسْتَرَدَّ). “اِسْتِرْدَادُ مَا ضَاعَ مِنْهُ”: اِسْتِرْجَاعُهُ، اِسْتِعَادَتُهُ.

اِسْتَرَدَّ

[ر د د]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَرْدَدْتُ، أَسْتَرِدُّ، اِسْتَرِدَّ، مص. اِسْتِرْدَادٌ. “اِسْتَرَدَّ ما أَعَارَهُ لِصَدِيقِهِ” : اِسْتَرْجَعَهُ، اِسْتَعَادَهُ. “اِسْتَرَدَّ الثِّقَةَ إلى نَفْسِهِ” “عَلَيْكَ أَنْ تَسْتَرِدَّ هُدُوءَكَ” “اِسْتَرَدَّ أَنْفَاسَهُ”.

اِسْتِرْزَاقٌ

[ر ز ق]. (مص. اِسْتَرْزَقَ). “لَمْ يَبْقَ أَمَامَهُ إِلاَّ اسْتِرْزَاقُ رَبِّهِ” : طَلَبُهُ الرِّزْقَ.

اِسْتَرْزَقَ

[ر ز ق]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَرْزَقَ، يَسْتَرْزِقُ، مص. اِسْتِرْزَاقٌ. “اِسْتَرْزَقَ العَبْدُ رَبَّهُ” : طَلَبَ مِنْهُ الرِّزْقَ.

اِسْتِرْسَالٌ

[ر س ل]. (مص. اِسْتَرْسَلَ). “الاِسْتِرسالُ في الحَديثِ”: الاِتِّساعُ وَالاِسْتِمرارُ فِيهِ.

اِسْتَرْسَلَ

[ر س ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَرْسَلَ، يَسْتَرْسِلُ، مص. اِسْتِرْسالٌ. 1.”اِسْتَرْسَلَ الشَّعَرُ”: تَدَلَّى. 2.”اِسْتَرْسَلَ في حَدِيثِهِ” : اِسْتَمَرَّ، اِتَّسَعَ. “اِسْتَرْسَلَ في غَيِّهِ”. 3.”اِسْتَرْسَلَ إلى أعزِّ أصْدِقائِهِ” : اِنْبَسَطَ إلَيْهِ، اِسْتَأْنَسَ. 4.”اِسْتَرْسَلَ بِهِ” : وَثِقَ بِهِ.

اِسْتِرْشَادٌ

[ر ش د]. (مص. اِسْتَرْشَدَ). “لَمْ يَجِدْ أَحَداً لاِسْتِرْشَادِهِ” : لإِرْشَادِهِ وَدَلِّهِ عَلَى مُبْتَغَاهُ.

اِسْتَرْشَدَ

[ر ش د]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَرْشَدْتُ، أَسْتَرْشِدُ، اِسْتَرْشِدْ، مص. اِسْتِرْشَادٌ. 1.”اِسْتَرْشَدَهُ الطَّرِيقَ”: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُرْشِدَهُ وَيَدُلَّهُ عَلَيْهَا. 2.”اِسْتَرْشَدَ لِمُبْتَغَاهُ” : اِهْتَدَى لَهُ.

اِسْتِرْضاءٌ

[ر ض ي]. (مص. اِسْتَرْضَى). “أرَادَ اسْتِرْضاءَهُ”: طَلَبُ رِضائِهِ.

اِسْتَرْضَى

[ر ض ي]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَرْضَيْتُ، أَسْتَرْضي، اِسْتَرْضِ، مص. اِسْتِرْضاءٌ. 1.”اِسْتَرْضَى الابْنُ وَالِدَهُ”: طَلَبَ رِضَاهُ. 2.”اِسْتَرْضى زَمِيلَهُ” : طَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُرْضِيَهُ.

اِسْتِرْعَاءٌ

[ر ع ي]. (مص. اِسْتَرْعَى). 1.”اِسْتِرْعَاء ُ الاِنْتِبَاهِ”: شَدُّ الانْتِبَاهِ. 2.”اِسْتِرعاءُ السَّمْعِ” : طَلَبُ الإصْغاءِ.

اِسْتَرْعَى

[ر ع ي]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَرْعَى، يَسْتَرْعِي، مص. اِسْتِرْعَاءٌ. 1.” اِسْتَرْعَى الانْتِبَاهَ” : شَدَّ الانْتِبَاهَ، جَلَبَهُ، لَفَتَهُ. “كلامٌ يَسْتَرْعِي السَّمْعَ” “مَنْظَرٌ يَسْتَرْعِي النَّظَرَ”. 2.”اِسْتَرْعَاهُ السَّمْعَ” : طَلَبَ مِنْهُ الإصْغَاءَ وَالاِنْتِباهَ. 3.”مَنِ اسْتَرْعَى الذِّئْبَ فَقَدْ ظَلَمَ”. (مثل) : مَنْ وَلَّى الذِّئْبَ رَاعِياً عَلَى غَنَمِهِ فَقَد ظَلَمَ نَفْسَهُ. 4.”اِسْتَرْعَى الماشِيَةَ”: طَلَبَ رَعْيَها. 5.”اِسْتَرْعاهُ ماشِيَتَهُ” : طَلَبَ أَنْ يَرْعَاهَا لَهُ.

اِسْتَرَقَ

[س ر ق]. (ف: خما. متعد). اِسْتَرَقَ، يَسْتَرِقُ، مص. اِسْتِرَاقٌ. “اِسْتَرَقَ السَّمْعَ مِنْ خَلْفِ البَابِ” : اِسْتَمَعَ مُسْتَخْفِياً.الحجر آية 18إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبينٌ (قرآن).

اِسْتَرْوَحَ

[ر و ح]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَرْوَحَ، يَسْتَرْوِحُ، مص. اِسْتِرْوَاحٌ. 1.”اِسْتَرْوَحَ الرَّجُلُ”: وَجَدَ الرَّاحَةَ. 2.”اِسْتَرْوَحَ الطِّيبَ” : تَشَمَّمَهُ. 3.”اِسْتَرْوَحَ إِلَيْهِ” : سَكَنَ، اِطْمَأَنَّ. 4.”اِسْتَرْوَحَ الشَّجَرَ” : أحْيَاهُ.

اِسْتَزَادَ

[ز ي د]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَزَدْتُ، أَسْتَزِيدُ، اِسْتَزِدْ، مص. اِسْتِزَادَةٌ. 1.”اِسْتَزَادَ السَّائِلُ” : طَلَبَ الزِّيَادَةَ. 2.”اِسْتَزَادَهُ خُبْزاً” : طَلَبَ مِنْهُ الزِّيَادَةَ.

اِسْتَسَاغَ

[س و غ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَسَاغَ، يَسْتَسِيغُ، مص. اِسْتِسَاغَةٌ. 1.”اِسْتَسَاغَ الطَّعَامَ” : وَجَدَهُ سَائِغاً مُسْتَطَاباً. 2.”لاَ يَسْتَسِيغُ الطَّعامَ الْمُسَكَّرَ” : لاَ يَقْدِرُ على بَلْعِهِ وَأَكْلِهِ. 3.”اِسْتَسَاغَ حَدِيثَهُ” : قَبِلَهُ، وَجَدَهُ مَقْبُولاً. “لاَ يَسْتسِيغُ كَلاَمَهُ”.

اِسْتِسَاغَةٌ

[س و غ]. (مص. اِسْتَسَاغَ). “لَهُ القُدْرَةُ عَلَى اسْتِسَاغَةِ ما هُوَ أَمَرُّ” : عَلَى تَقَبُّلِ ما هُوَ أَمَرُّ، عَلَى بَلْعِهِ.

اِسْتَسْخَرَ

[س خ ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَسْخَرَ، يَسْتَسْخِرُ، مص. اِسْتِسْخَارٌ. 1.”اِسْتَسْخَرَ العَامِلَ” : كَلَّفَهُ عَمَلاً بِلاَ أُجْرَةٍ. 2. “اِسْتَسْخَرَ مِنْهُ أَوْ بِهِ” : هَزِئَ بِهِ.

اِسْتِسْقَاءٌ

[س ق ي]. (مص. اِسْتَسْقَى). “عَمَّ الجَفَافُ وَخَرَجَ النَّاسُ يُقِيمُونَ صَلاَةَ الاسْتِسْقَاءِ” : صَلاَةُ طَلَبِ إِنْزَالِ الْمَطَرِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

اِسْتَسْقَى

[س ق ي]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَسْقَى، يَسْتَسْقِي، مص. اِسْتِسْقَاءٌ. 1.”اِسْتَسْقَى الرَّجُلَ”: طَلَبَ السُّقْيا. “اِسْتَسْقَى مِنْه”. 2.”اِسْتَسْقَى بَطْنُهُ”: اِجْتَمَعَ في تَجْوِيفِهِ سَائِلٌ مَصْلِيٌّ عَنْ مَرَضٍ عُضالٍ.

اِسْتِسْلاَمٌ

[س ل م]. (مص. اِسْتَسْلَمَ). “لَمْ يَبْقَ أَمَامَهُ إِلاَّ الاِسْتِسْلاَمُ”: إِلاَّ الخُضُوعُ، الإذْعانُ. “الْمَوْتُ وَلاَ الاِسْتِسْلاَمُ”.

اِسْتَسْلَمَ

[س ل م]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَسْلَمْتُ، أَسْتَسْلِمُ، اِسْتَسْلِمْ، مص.اِسْتِسْلاَمٌ. 1.”اِسْتَسْلَمَ العَدُوُّ بَعْدَ اِنْدِحَارِهِ”: سَلَّمَ سِلاَحَهُ. 2.”اِسْتَسْلَمَ الْمُتَمَرِّدُ” : اِنْقَادَ، خَضَعَ. “ضَعيفُ الشَّخْصِيَّةِ، يَسْتَسْلِمُ بِسُهولَةٍ لأَهْوائِهِ”. 3.”اِسْتَسْلَمَ الطَّرِيقَ”: عَرَفَهُ ولم يُخْطِئْهُ.

اِسْتِسْهالٌ

[س هـ ل]. (مص. اِسْتَسْهَلَ). “اِسْتِسْهالُ الْمُباراةِ”: عَدُّها سَهْلَةً أَوْ وُجُودُهَا سَهْلَةً.

اِسْتَسْهَلَ

[س هـ ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَسْهَلَ، يَسْتَسْهِلُ، مص. اِسْتِسْهَالٌ. “اِسْتَسْهَلَ الاِمْتِحانَ”: عَدَّه سَهْلاً أو وَجَدَهُ سَهْلاً.

اِسْتَشَارَ

[ش و ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَشَرْتُ، أَسْتَشِيرُ، اِسْتَشِرْ، مص. اِسْتِشَارَةٌ. 1.”اِسْتَشَارَهُ فِي أَمْرٍ يَهُمُّهُ”: طَلَبَ رَأْيَهُ، طَلَبَ مِنْهُ الْمَشُورَةَ. “ذَهَبَ لِيَسْتَشِيرَ الطَّبِيبَ”. 2.”اِسْتَشَارَ الحَاكِمُ الشَّعْبَ فِي…”: طَلَبَ مِنْهُ الإدْلاَءَ بِرَأْيِهِ في… 3.”اِسْتَشَارَ الأمْرُ” : تَبَيَّنَ، اِتَّضَحَ. 4.”اِسْتَشَارَ العَسَلَ”: اِسْتَخْرَجَهُ، جَناهُ.

اِسْتِشَارَةٌ

[ش و ر]. (مص. اِسْتَشَارَ). “لاَ يَقُومُ بِعَمَلٍ إِلاَّ بَعْدَ اِسْتِشَارَةٍ” : أَيْ بَعْدَ أَخْذِ رَأْيِ الآخَرِينَ. “الاِسْتِشَارَةُ القَانُونِيَّةُ” “الاِسْتشَارَةُ الطِّبِيَّةُ”.

اِسْتَشَاطَ

[ش ي ط]. (ف: سد. لازم، م. بحرف). اِسْتَشَاطَ، يَسْتَشِيطُ، مص. اِسْتِشَاطَةٌ. 1.”اِسْتَشَاطَ عَلَيْهِ”: اِشْتَدَّ غَضَبُهُ. 2.”اِسْتَشَاطَ الطَّائِرُ” : طارَ نشِيطاً مُرَفْرِفاً. 3.”اِسْتَشَاطَ في الحَرْبِ” : اِسْتَقْتَلَ. 4.”اِسْتَشَاطَ في الضَّحِكِ”: بَالَغَ فيه.

اِسْتِشْرَاءٌ

[ش ر ي]. (مص. اِسْتَشْرَى). “اِسْتِشْرَاءُ الدَّاءِ”: اِنْتِشَارُهُ، اِسْتِفْحَالُهُ.

اِسْتِشْرَافٌ

[ش ر ف]. (مص. اِسْتَشْرَفَ). “صَعِدَ البُرْجَ للاِسْتِشْرَافِ عَلَى الْمَدِينَةِ” : لِلإِطْلالِ عَلَيْهَا مِنْ أَعْلَى والنَّظَرِ إِلَيْهَا.

اِسْتِشْرَاقٌ

[ش ر ق]. (مص. اِسْتَشْرَقَ). “لَهُ بُحُوثٌ في الاِسْتِشْرَاقِ” : مَادَّةُ اخْتِصَاصِ عُلَمَاءِ الغَرْبِ بِاللُّغَاتِ وَالآدَابِ وَالْمَعَارِفِ الشَّرْقِيَّةِ.

اِسْتَشْرَفَ

[ش ر ف]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَشْرَفَ، يَسْتَشْرِفُ، مص. اِسْتِشْرَافٌ. 1.”اِسْتَشْرَفَ مِنْ أَعْلَى التَّلِّ الحُقُولَ البَعِيدَةَ” : رَفَعَ بَصَرَهُ ليَنْظُرَ إِلَيْهَا. 2.”اِسْتَشْرَفَ المنارُ” : اِنْتَصَبَ، عَلاَ. 3.”اِسْتَشْرَفَ لِلْخَطَرِ”: تَعَرَّضَ لَهُ.

اِسْتَشْرَقَ

[ش ر ق].(ف: سدا. لازم). اِسْتَشْرَقَ، يَسْتَشْرِقُ، مص. اِسْتِشْرَاقٌ. “اِسْتَشْرَقَ البَاحِثُ الفَرَنْسِيُّ” : اِهْتَمَّ بِالدِّرَاسَاتِ الشَّرْقِيَّةِ.

اِسْتَشْرَى

[ش ر ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَشْرَى، يَسْتَشْرِي، مص. اِسْتِشْرَاءٌ. 1.”اِسْتَشْرَتِ الأمْرَاضُ في الْمَدِينَةِ” : اِنْتَشَرَتْ، تَفَاقَمَتْ، تَعَاظَمَتْ. 2.”اِسْتَشْرَى الفَسَادُ فِي البِلادِ” : عَمَّ، اِزْدَادَ، كَثُرَ. 3.”اِسْتَشْرَى في الأَمْرِ” : لَجَّ فيهِ.

اِسْتِشْعَارٌ

[ش ع ر]. (مص. اِسْتَشْعَرَ). 1.”اِسْتِشْعَارُهُ بِالرُّعْبِ”: إِحْسَاسُهُ بِهِ. 2.”قَرْنَا الاِسْتِشْعَارِ”(حش). : زَائِدَتَانِ تَخْرُجَانِ مِنَ الرَّأْسِ عِنْدَ بَعْضِ الحَشَرَاتِ تَتَمَيَّزَانِ بِحَسَاسِيَّةِ الشَّمِّ وَاللَّمْسِ.

اِسْتَشْعَرَ

[ ش ع ر]. (ف: سد. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَشْعَرَ، يَسْتَشْعِرُ، مص. اِسْتِشْعَارٌ. 1.”اِسْتَشْعَرَ الشِّعَارَ”: لَبِسَهُ. 2.”اِسْتَشْعَرَ بِالثَّوْبِ” : لَبِسَهُ تَحْتَ ثِيَابِهِ. 3.”اِسْتَشْعَرَ خَشْيَةَ اللَّهِ” : جَعَلَهَا شِعَارَ قَلْبِهِ. 4.”اِسْتَشْعَرَ الخَوْفَ”: أَحَسَّ بِهِ. 5.”اِسْتَشْعَرَ النَّاسُ” : تَدَاعَوْا بِشِعارِهِم في الحَرْبِ.

اِسْتِشْفَاءٌ

[ش ف ي]. (مص. اِسْتَشْفَى). “اِحْتَاجَ اسْتِشْفَاؤُهُ إِلَى طَبِيبٍ مُخْتَصٍّ” : مُعَالَجَتُهُ.

اِسْتِشفافٌ

[ش ف ف]. (مص. اِسْتَشَفَّ). “اِسْتِشْفَافُ الْمَعْنَى” : تَأَمُّلُهُ والإِمْعَانُ فِيه.

اِسْتَشْفَعَ

[ش ف ع]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَشْفَعَ، يَسْتَشْفِعُ، مص. اِسْتِشْفَاعٌ. “اِسْتَشْفَعَ لَهُ عِنْدَ الأمِيرِ” : طَلَبَ أَنْ يَشْفَعَ لَهُ عِنْدَهُ، طَلَبَ لَهُ الشَّفَاعَةَ. “اِسْتَشْفَعَ بِي”.

اِسْتَشَفَّ

[ش ف ف]. (ف: سدا. لازمتع. م.بحرف). اِسْتَشْفَفْتُ، أَسْتَشِفُّ، اِسْتَشِفَّ، مص. اِسْتِشْفَافٌ. 1.”اِسْتَشَفَّ الْمَسْأَلَةَ”: تَأَمَّلَها وَنَظَرَ فِيهَا بِإِمْعَانٍ. “يَسْتَشِفُّ ما وَرَاءَ مَعَانِي القِطْعَةِ الأدَبِيَّةِ” : يَتَبيَّنُها، يَتَمَعَّنُ مَضامينَها. 2.”اِسْتَشَفَّ الثَّوْبَ” : نَظَرَ إِلَيْهِ فِي ضَوْءٍ لِيَكْشِفَ ما فِيهِ مِنْ عَيْبٍ. 3.”اِسْتَشَفَّ لَهُ السِّتْرُ” : ظَهَرَ لَهُ ما وَراءَهُ. 4.”اِسْتَشَفَّ مَا في الكأْسِ” : شَرِبَهُ كُلَّهُ. 5.”اِسْتَشَفَّ إِلَيْهِ” : رَغَبَ فيهِ بِشَغَفٍ.

اِسْتَشْفَى

[ش ف ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَشْفَى، يَسْتَشْفِي، مص. اِسْتِشْفَاءٌ. 1.”اِسْتَشْفَىالْمَرِيضُ مِنْ مَرَضِهِ” : طَلَبَ الشِّفَاءَ. 2.”اِسْتَشْفَى بِدَواءٍ نَاجِعٍ”: تَدَاوَى بِهِ.

اِسْتَشْكَلَ

[ش ك ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَشْكَلَ، يَسْتَشْكِلُ، مص. اِسْتِشْكَالٌ. 1.”اِسْتَشْكَلَتْ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةُ” : غَمَضَتْ، صَعُبَتْ، اِخْتَلَطَتْ عَلَيْهِ. “لاَ تَسْتَشْكِلُ عَلَيْهِ أَصْعَبُ العَمَلِيَّاتِ الرِّيَاضِيَّةِ”. 2.”اِسْتَشْكَلَ الموضوعُ” : اِلْتَبَسَ.

اِسْتِشْهَادٌ

ج. ـاتٌ. [ش هـ د]. (مص. اِسْتَشْهَدَ). “ضَمَّنَ الْمَوْضُوعَ اسْتِشْهَادَاتٍ لِتَدْعِيمِ رَأْيِهِ” : ما يَسْتَشْهِدُ بِهِ مِنْ أَقْوَالِ الآخَرِينَ وَكِتَابَاتِهِمْ. “الاسْتِشْهَادُ بِقَوْلٍ أَوْ بِرَأْيٍ”.

اُسْتُشْهِدَ

[ش هـ د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1.”اُسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ”: قُتِلَ مِنْ أَجْلِ الدِّفَاعِ عَنِ العَقِيدَةِ وَالدِّينِ. 2.”اُسْتُشْهِدَ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اسْتِقْلاَلِ البِلادِ” : قُتِلَ مِنْ أَجْلِ قَضِيَّةِ وَطَنِهِ وَاسْتِقْلاَلِهِ.

اِسْتَشْهَدَ

[ش هـ د]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَشْهَدْتُ، أَسْتَشْهِدُ، اِسْتَشْهِدْ، مص. اِسْتِشْهَادٌ. 1.”اِسْتَشْهَدَ بِأَقْوَالِ الكَاتِبِ” : اِسْتَعَانَ بِهَا. 2.”طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْتَشْهِدَ فِي الْمَحْكَمَةِ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُدْلِيَ بِشَهَادَتِهِ.البقرة آية 282وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ (قرآن). 3.”اِسْتَشْهَدَهُ لِيَقولَ الحقيقَةَ”: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْتَشْهِدَ. 4.”اِسْتَشْهَدَ الْمُجَاهِدُ” : تَعَرَّضَ أَنْ يُقْتَلَ في سبيلِ اللَّهِ.

اِسْتِصْحابٌ

[ص ح ب]. (مص. اِسْتَصْحَبَ). “اِسْتِصْحَابُ صَديقٍ” : مُلازَمَتُهُ، مُرَافَقَتُهُ.

اِسْتَصْحَبَ

[ص ح ب]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَصْحَبَ، يَسْتَصْحِبُ، مص. اِسْتِصْحَابٌ. 1.”اِسْتَصْحَبَ ابْنَتَهُ إلى الحَدِيقَةِ” : ذَهَبَ في صُحْبَتِها مُرَافِقًا لَها. 2.”اِسْتَصْحَبَ صَدِيقَهُ في السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ” : لاَزَمَهُ، رَافَقَهُ في كُلِّ الأَحْوَالِ. 3.”اِسْتَصْحَبَهُ الشَّيءَ” : سَأَلَهُ أَن يَجْعَلَهُ في صُحْبَتِهِ.

اِسْتِصْدَارٌ

[ص د ر]. (مص. اِسْتَصْدَرَ). “اِسْتِصْدَارُ قَرَارٍ”: طَلَبُ إِصْدَارِهِ.

اِسْتَصْدَرَ

[ص د ر]. (مص. اِسْتَصْدَرَ). (ف: سدا. متعد). اِسْتَصْدَرْتُ، أَسْتَصْدِرُ، اِسْتَصْدِرْ، مص. اِسْتِصْدَارٌ. “اِسْتَصْدَرَ قَرَاراً”: طَلَبَ إِصْدَارَهُ. “اِسْتَصْدَرَ مَجْلِسُ الأمْنِ قَرَاراً جَديداً حَوْلَ كَذَا”.

اِسْتِصْرَاخٌ

[ص ر خ]. (مص. اِسْتَصْرَخَ). 1.”اِسْتِصْرَاخُ صَديقٍ” : طَلَبُ الاِسْتِعَانَةِ بِهِ. 2.”اِسْتِصْراخُ الجارِ” : حَمْلُهُ عَلى الصُّرَاخِ.

اِسْتَصْرَخَ

[ ص ر خ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَصْرَخَ، يَسْتَصْرِخُ، مص. اِسْتِصْرَاخٌ. 1.”اِسْتَصْرَخَ صَاحِبَهُ” : اِسْتَغَاثَ بِهِ. 2.”اِسْتَصْرَخَ جَارَهُ” : حَمَلَهُ على الصُّرَاخِ.

اِسْتِصْعَابٌ

[ص ع ب]. (مص. اِسْتَصْعَبَ). “اِسْتِصْعَابُ أَمْرٍ” : وُجُودُهُ صَعْباً، وَعْراً، شَاقّاً.

اِسْتَصْعَبَ

[ص ع ب]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَصْعَبَ، يَسْتَصْعِبُ، مص. اِسْتِصْعَابٌ. 1.”اِسْتَصْعَبَ دُرُوسَ الكِيمِياءِ” : وَجَدَها صَعْبَةً. وَعْرَةً، شاقَّةً. “لاَ تَسْتَصْعِبْ شَيْئاً فَكُلُّ شَيْءٍ يَهُونُ إِذَا اجْتَهَدْتَ”. 2.”اِسْتَصْعَبَ الأمْرُ” : صَعُبَ.

اِسْتِصْغَارٌ

[ص غ ر]. (مص. اِسْتَصْغَرَ). “اِسْتِصْغَارُ أَمْرِهِ” : اِحْتِقَارُهُ، الاِسْتِهَانَةُ بِهِ.

اِسْتَصْغَرَ

[ص غ ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَصْغَرَ، يَسْتَصْغِرُ، مص. اِسْتِصْغارٌ. 1.”اِسْتَصْغَرَ الرَّجُلَ”: اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَهَانَ بِهِ، اِزْدَرَاهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. “كَانُوا يَسْتَصْغِرُونَهُ دَائِماً، وَمَا لَبِثَ أَنْ حَقَّقَ الْمُعْجِزَاتِ”. 2.”اِسْتَصْغَرَ سِنَّهُ” : خَفَضَ مِنْهُ، عَدَّهُ صغيراً. 3.”اِسْتَصْغَرَهُ بأَنْ يَقُومَ بِهَذَا العَمَلِ الضَّخْمِ” : عَدَّهُ صَغِيراً لِلقِيَامِ بِهِ.

اِسْتِصْلاَحٌ

[ص ل ح]. (مص. اِسْتَصْلَحَ). “اِسْتِصلاحُ الأرْضِ”: إِصْلاحُها، إِعدادُها لِلزِّرَاعَةِ.

اِسْتَصْلَحَ

[ص ل ح]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَصْلَحْتُ، أَسْتَصْلِحُ، اِسْتَصْلِحْ، مص. اِسْتِصْلاَحٌ. 1.”اِسْتَصْلَحَ الأرْضَ” : أَصْلَحَهَا، أَعَدَّهَا لِلزِّراعَةِ. 2.”اِسْتَصْلَحَ الآلَةَ”: طَلَبَ إِصْلاَحَهَا. 3.”عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَصْلِحَ ما أَفْسَدَهُ” : أَنْ يُصْلِحَ، أَنْ يُرَمِّمَ. 4.”اِسْتَصْلَحَ أَمْراً” : عَدَّهُ صالِحاً. 5.”اِسْتَصْلَحَ الشَّيْءُ” : تَهَيَّأَ للصَّلاحِ.

اِسْتِصْوَابٌ

[ص و ب]. (مص. اِسْتَصْوَبَ). “اِسْتِصْوَابُ القَوْلِ” : عَدُّهُ صَائِباً.

اِسْتَصْوَبَ

[ص و ب].(ف: سدا. متعد). اِسْتَصْوَبْتُ، أَسْتَصْوِبُ، اِسْتَصْوِبْ، مص. اِسْتِصْوَابٌ. “اِسْتَصْوَبَ رَأْيَهُ” : رَآهُ صَائِباً. “اِسْتَصْوَبَ مواقِفَهُ”.

اِسْتَضَاءَ

[ض و أ]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَضَأْتُ، أَسْتَضِيءُ، اِسْتَضِئْ، مص. اِسْتِضاءةٌ. 1.”اِسْتَضاءَ بِالشَّمْعَةِ”: اِسْتَنَارَ بِهَا. “تَسْتَضِيءُ الأرْضُ بِالشَّمْسِ”. 2.”اِسْتَضَاءَ بِعِلْمِهِ” : اِسْتَنَارَ بِهِ. 3.”اِسْتَضَاءَ مِنْ مُعَلِّمِهِ بِمَا يُنِيرُ طَرِيقَهُ”: تَعَلَّمَ، اِسْتَفَادَ. 4.”اِسْتَضَاءَ مِنْهُ” : اِسْتَشَارَهُ.

اِسْتِضاءةٌ

[ض و أ]. (مص. اِسْتَضاءَ). “اِستِضاءَةُ البَيْتِ”: اِسْتِنارَتُهُ.

اِسْتَضَافَ

[ض ي ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَضَفْتُ، أَسْتَضِيفُ، اِسْتَضِفْ، مص. اِسْتِضافَةٌ. 1.”اِسْتَضَافَهُ وَهُوَ يَعْرِفُ كَرَمَهُ” : طَلَبَ مِنْهُ الضِّيافَةَ. 2.”هَلْ بإمْكانِكَ أَنْ تَسْتَضِيفَ مُسَافِراً في بَيْتِكَ” : أَنْ تَأْوِيَهُ، أَنْ تَعْزِمَهُ.

اِسْتِضافَةٌ

[ض ي ف]. (مص. اِسْتَضَافَ). “بَقِيَ فِي اسْتِضافَتِهِ أُسْبُوعًا” : في ضِيَافَتِهِ، في إِيوَائِهِ.

اِسْتَطَابَ

[ط ي ب]. (ف: سد. متعد). اِسْتَطَابَ، يَسْتَطِيبُ، مص. اِسْتِطابَةٌ. “اِسْتَطابَ السَّائِحُ البِلاَدَ”: وَجَدَها طَيِّبَةً. “اِسْتَطابَ الرَّاحَةَ”.

اِسْتِطابَةٌ

[ط ي ب]. (مص. اِسْتَطَابَ). “اِسْتِطَابَةُ هواءِ البِلاَدِ”: وُجودُها طَيِّبَةً.

اِسْتَطَارَ

[ط ي ر]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَطَارَ، يَسْتَطِيرُ، مص. اِسْتِطارَةٌ. 1.”اِسْتَطارَ الغُبارُ” : اِنْتَشَرَ، تَفَرَّقَ. “اِسْتَطارَ الفَجْرُ وَعَمَّ الضِّياءُ”. 2.”اِسْتَطارَ الجِدارُ”: اِنْصَدَعَ. 3.”اسْتَطارَ الطَّيْرَ” : طَيَّرَهُ. 4.”اِسْتَطارَ السَّيْفَ”: سَحَبَهُ مُسْرِعاً.

اِسْتِطارَةٌ

[ط ي ر]. (مص. اِسْتَطارَ). 1.”اِسْتِطارَةُ الغُبارِ”: اِنْتِشَارُهُ، تَفَرُّقُهُ. 2.”اِسْتطارَةُ الطَّيْرِ” : تَطْييِيرُهُ.

اِسْتَطَاعَ

[ط و ع]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَطَاعَ، يَسْتَطيعُ، مص. اِسْتِطاعَةٌ. “اِسْتَطاعَ الْمَشْيَ” : قَدَرَ عَلَيْهِ، أَطاقَهُ. “اِسْتَطاعَ أَنْ يُحَقِّقَ رَقْماً قِيَاسِيّاً جَدِيداً” “كَيْفَ أَسْتَطيعُ ذَلِك” “افْعَلْ ما اسْتَطَعْتَ”.

اِسْتِطاعَةٌ

[ط و ع]. (مص. اِسْتَطَاعَ). “في اسْتِطاعَتِهِ القِيَامُ بِهَذَا العَمَلِ” : في إِمْكانِهِ، أَيْ لَهُ القُدْرَةُ على القِيَامِ بِذَلِكَ”. “في اسْتِطاعَتِهِ التَّوَقُّفُ عَنِ العَمَلِ”.

اِسْتَطَالَ

[ط و ل]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَطَالَ، يَسْتَطِيلُ، مص. اِسْتِطَالَةٌ. 1.”اِسْتَطالَ الشَّيْءُ”: صارَ طوِيلاً، طالَ. 2.”اِسْتطالَ على شَرَفِهِ” : مَسَّهُ بِعَيْبٍ، نالَ مِنْهُ. 3.”اِسْتطالَ علَيْهِ” : اِعْتَدَى وَظَلَمَ. 4.”اِسْتَطالَ حَدِيثَهُ” : رآهُ طَوِيلاً.

اِسْتِطالَةٌ

[ط و ل]. (مص. اِسْتَطالَ). 1.”اِسْتِطالَةُ مسافَةٍ” : النَّظَرُ إِلَيْها عَلَى أَنَّها مَسافَةٌ طَويلَةٌ. “اِسْتِطالَةُ خُطْبَةٍ”. 2.”الاِسْتِطالَةُ على الشَّرَفِ” : مَسُّهُ بِعَيْبٍ وَالنَّيْلُ مِنْهُ.

اِسْتِطْرَابٌ

[ط ر ب]. (مص. اِسْتَطْرَبَ). 1.”اِسْتِطْرابُ الرَّجُلِ في خُلْوَتِهِ” : طَرَبُهُ. 2.”اِسْتِطْرَابُ الْمُغَنِّي”: طَلَبُهُ بِأَنْ يُطَرِّبَ.

اِسْتِطْرادٌ

ج: ـاتٌ [ط ر د]. (مص. اِستَطْرَدَ). “يُكْثِرُ مِنَ الاسْتِطْرادِ في كِتاباتِهِ” : يَنْتَقِلُ مِنْ حَديثٍ رَئِيسٍ أَورَئيسِيٍّ إلى آخَرَ ثانَوِيٍّ لِتَفْسِيرِ آرائِهِ وَدَعْمِها بِبُرْهانٍ.

اِسْتِطْرَافٌ

[ط ر ف]. (مص. اِسْتَطْرَفَ). “اِسْتِطْرَافُ حَدِيثٍ”: اِسْتِصْلاَحُهُ.

اِسْتَطْرَبَ

[ط ر ب]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَطْرَبَ، يَسْتَطْرِبُ، مص. اِسْتِطْرَابٌ. 1.”اِسْتَطْرَبَ الرَّجُلُ”: طَرِبَ، أو طَلَبَ الطَّربَ. 2.”اِسْتَطْرَبَ الْمُغَنِّي” : طَلَبَ أَنْ يُطْرَبَ. 3.”اِسْتَطْرَبَتِ الْمُغَنِّيَةُ الجُمْهورَ” : أَطْرَبَتْهُمْ.

اِسْتَطْرَدَ

[ط ر د]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَطْرَدَ، يَسْتَطْرِدُ، مص. اِسْتِطْرَادٌ. 1.”يَسْتَطْرِدُ كَثِيراً في كَلامِهِ”: يَسُوقُ كَلاماً ثُمَّ يُرْدِفُهُ بِآخَرَ بِعِيدٍ عَنْهُ، إِمَّا لِلتَّوْضِيحِ أَوِ الشَّرْحِ أَوْ لِمُجَرَّدِ الإفاضَةِ. 2.”اِسْتَطْرَدَ قائِلاً” : اِنْتَقَلَ في القَوْلِ. 3.”اِسْتَطْرَدَ إِلَيْهِ الخَبَرُ” : وَصَلَ. 4.”اِسْتَطْرَدَ لَهُ في الحَرْبِ”: فَرَّ مِنْهُ حيلَةً وَمكِيدَةً، ثُمَّ حمَلَ عَلَيْهِ.

اِسْتَطْرَفَ

[ط ر ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَطْرَفَ، يَسْتَطْرِفُ، مص. اِسْتِطْرَافٌ. 1.”يَسْتَطْرِفُ الحِكَاياتِ العَجِيبَةَ” : يَسْتَمْلِحُها. 2.”يَسْتَطْرِفُ حَرَكَاتِهِ” : يَجِدُهَا طَرِيفَةً مُضْحِكَةً. 3.”اِسْتَطْرَفَ حَديثَهُ” : وَجَدَهُ طَريفاً.

اِسْتَطْعَمَ

[ط ع م]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَطْعَمَ، يَسْتَطْعِمُ، مص. اِسْتِطْعَامٌ. 1.”اِسْتَطْعَمَ الرَّجُلُ” : أَدْرَكَ طَعْمَ الشَّيْءِ. 2.”اِسْتَطْعَمَ الطَّعَامَ” : ذَاقَهُ لِيَعْرِفَ طَعْمَهُ. 3.”اِسْتَطْعَمَ جَارَهُ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُطْعِمَهُ.

اِسْتِطْلاعٌ

[ط ل ع]. (مص. اِسْتَطْلَعَ). 1.”أَنْجَزَ اسْتِطْلاَعاً حَوْلَ سَيْرِ مَعَامِلِ الْمَدينَةِ” : تَحْقِيقاً، أَيْ نَقْلُ مَعْلُومَاتٍ وَحَقَائِقَ عَنْهَا. 2.”تُحَلِّقُ طَاِئَرَةُ الاسْتِطْلاَعِ فَوْقَ مَكَانِ الْحَادِثِ”: طَائِرَةُ الاِسْتِكْشافِ لِمَعْرِفَةِ ما يَجْرِي. 3.”فِيهِ حُبُّ الاسْتِطْلاَعِ” : لَهُ رَغْبَةٌ شَدِيدَةٌ في مَعْرِفَةِ كُلِّ شَيْءٍ يَدْفَعُهُ، الفُضُولُ.

اِسْتَطْلَعَ

[ط ل ع]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَطْلَعْتُ، أَسْتَطْلِعُ، اِسْتَطْلِعْ، مص. اِسْتِطْلاَعٌ. 1.”اِسْتَطْلَعَهُ حَوْلَ الأَحْدَاثِ الأَخِيرَةِ”: طَلَبَ رَأْيَهُ حَوْلَ حَقِيقَتِها وَظُرُوفِهَا. 2.”اِسْتَطْلَعَ رَأْيَ أَقْرِبَائِهِ” : نَظَرَ ما عِنْدَهُمْ مِنْ رَأْيٍ. 3.”اِلْتَفَتَ يَسْتَطْلِعُ مَصْدَرَ الصَّوْتِ” : يَسْتَقْصِي.

اِسْتَطْلَقَ

[ط ل ق]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَطْلَقَ، يَسْتَطْلِقُ، مص. اِسْتِطْلاَقٌ. 1. “اِسْتَطْلَقَ الْبَطْنُ” : مَشَى. 2. “اِسْتَطْلَقَ الأَمْرَ” : اِسْتَعْجَلَهُ.

اِسْتِظْرَافٌ

[ظ ر ف]. (مص. اِسْتَظْرَفَ). “اِسْتِظْرَافُ حَدِيثٍ”: وُجُودُهُ ظريفاً، شَيِّقاً.

اِسْتَظْرَفَ

[ظ ر ف]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَظْرَفَ، يَسْتَظْرِفُ، مص. اِسْتِظْرَافٌ. 1.”اِسْتَظْرَفَ حَدِيثَهُ”: وَجَدَهُ ظَرِيفاً شَيِّقاً. 2.”اِسْتَظْرَفَ الرَّجُلُ” : طَلَبَ الظَّرِيفَ.

اِسْتِظْلاَلٌ

[ظ ل ل]. (مص. اِسْتَظَلَّ). 1.”يَبْحَثُ عَنْ مكانٍ للاِسْتِظْلالِ” : أي يَبْحَثُ عَن مَكانٍ بِهِ ظِلٌّ لِيَتَظَلَّلَ بِهِ. 2.”الاِسْتِظْلاَلُ بِالظِّلِّ”: الجُلُوسُ في الظِّلِّ لِلتَّظَلُّلِ بِهِ.

اِسْتَظَلَّ

[ظ ل ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَظَلَّ، يَسْتَظِلُّ، مص. اِسْتِظْلاَلٌ. 1.”لَمْ يَجِدْ مَكَاناً لِيَسْتَظِلَّ بِهِ” : لمَْ يَجِدْ مَكَاناً بِهِ ظِلٌّ يَتَظَلَّلُ بِهِ. 2.”اِسْتَظَلَّ بِالظِّلِّ” : جَلَسَ فِي الظِّلِّ تَتَظَلَّلَ بِشَجَرَةٍ أَوْ حائِطٍ. 3.”اِسْتَظَلَّتِ الشَّمْسُ”: اِسْتَتَرَتْ بِالسّحابِ. 4.”اسْتَظَلَّتِ العيونُ”: غارَتْ.

اِسْتِظْهَارٌ

[ظ هـ ر]. (مص. اِسْتَظْهَرَ). 1.”تَمَكَّنَ مِنِ اِسْتِظْهَارِ القُرْآنِ فِي سِنٍّ مُبَكِّرَةٍ” : تَمَكَّنَ مِن حِفْظِهِ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. 2.”اِسْتِظْهَارُ الدُّرُوسِ” : مُرَاجَعَتُهَا وَالتَّمَكُّنُ مِنْهَا.

اِسْتَظْهَرَ

[ظ هـ ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَظْهَرَ، يَسْتَظْهِرُ، مص. اِسْتِظْهَارٌ. 1.”اِسْتَظْهَرَ دُرُوسَهُ صَبَاحاً” : اِسْتَذْكَرَها، رَاجَعَها. 2.”اِسْتَظْهَرَ القَصِيدَةَ بِكامِلِهَا”: حَفِظَهَا عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. 3.”اِسْتَظْهَرَ بِهِ” : اِسْتَعَانَهُ. 4.”اِسْتَظْهَرَ عَلَيْهِ” : غَلَبَهُ. 5.”اِسْتَظْهَرَ لَهُ”: اِسْتَعَدَّ، اِحْتَاطَ.

اِسْتَعادَ

[ع و د]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَعَدْتُ، أَسْتَعِيدُ، اِسْتَعِدْ، مص. اِسْتِعَادَةٌ. 1.”اِسْتَعادَ صِحَّتَهُ بَعْدَ مَرَضٍ طَوِيلٍ” : اِسْتَرْجَعَهَا. 2.”يَسْتَعِيدُ ذِكْرَيَاتِهِ الْمَاضِيَةَ”: يَتَذَكَّرُهَا، يَسْتَحْضِرُهَا. 3.”اِسْتَعَادَ صَاحِبَهُ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَعُودَ. 4.”اِسْتَعادَ مِنْه الكِتابَ” : طَلَبَ مِنْهُ إِعادَتَهُ.

اِسْتِعادَةٌ

[ع و د]. (مص. اِسْتَعادَ). 1.”اِسْتِعادَةُ حُقوقِهِ”: اِسْتِرْجاعُهَا. 2.”اِسْتِعادَةُ الذِّكْرَيَاتِ” : اِسْتِحْضارُها، تَذَكُّرُها.

اِسْتَعَاذَ

[ع و ذ]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَعَذْتُ، أَسْتَعِيذُ، اِسْتَعِذْ، مص. اِسْتِعاذَةٌ. 1.”اِسْتَعاذَ بِهِ مِنْ شَرِّ النَّاسِ” : لَجَأَ إِلَيْهِ، اِعْتَصَمَ بِهِ. 2.”اِسْتَعاذَ بِاللَّهِ” : قالَ “أَعوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ”.النحل آية 98فَإِذَا قَرَأْتَ القُرْآنَ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ (قرآن).

اِسْتِعاذَةٌ

[ع و ذ]. (مص. اِسْتَعاذَ). 1.”الاِسْتِعاذَةُ بِاللَّهِ”: الاِعْتِصامُ بِهِ مِنْ شُرُورِ الشَّيْطانِ. 2.”الاِسْتِعاذَةُ مِنْ أَعْمالِ الشَّيْطانِ”: اِسْتِدْفَاعُ الْمَكْرُوهِ بِالرُّقَى والتَّعاوِيذِ.

اِسْتَعارَ

[ع و ر]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَعَرْتُ، أَسْتَعِيرُ، اِسْتَعِرْ، مص. اِسْتِعارَةٌ. 1.”اِسْتَعارَ مِنْهُ قَلَماً”: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُعِيرَهُ إِيَّاهُ. “اِسْتَعارَتْ فُسْتاناً مِنْ جارَتِها”. 2.”أَسْتَعِيرُ الكُتُبَ مِنَ الْمَكْتَبَةِ” : أَطْلُبُ إِعارَتَها لأُعِيدَها بَعْدَ قِراءتِها.

اِسْتِعارَةٌ

[ع و ر]. (مص. اِسْتَعارَ). 1.”جُمْلَةٌ بِها اسْتِعارَةٌ جَمِيلَةٌ”: اِسْتِعْمالٌ مَجازِيٌّ لِمَعْنىً خاصٍّ بِكَلِمَةٍ لِمَعْنَى آخَرَ على وَجْهِ الْمُشابَهَةِ : “وَقَفَ أَسَدًا يُحارِبُ الأعْدَاءَ” : أي البَطَلُ كَالأسَدِ وَالعَلاَقَةُ هِيَ الْمُشَابِهَةُ في الشَّجاعَةِ. 2.”يَرْغَبُ في اسْتِعارَةِ الكُتُبِ مِنَ الْمَكْتَبَةِ” : اِسْتِدَانَتُها، أَيْ أَنْ تَأْخُذَ كِتَاباً عَلَى أَنْ تُعيدَهُ في أَجَلٍ مُحَدَّدٍ.

اِسْتَعاضَ

[ع و ض]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَعَضْتُ، أَسْتَعِيضُ، اِسْتَعِضْ، مص. اِسْتِعاضَةٌ. 1.”اِسْتَعاضَهُ الكتابَ”: طَلَبَ مِنْهُ عِوَضَهُ، بَدَلَهُ. “اِسْتَعاضَ مِنْه الكِتابَ”. 2.”اِسْتعاضَ عنِ الحِفْظِ بِالفَهْمِ” : أَي جَعَلَ الفَهْمَ بَدَلَ الحِفْظِ.

اِسْتِعاضَةٌ

[ع و ض]. (مص. اِسْتَعاضَ). “يَجِبُ الاِسْتِعاضَةُ عَنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ آخَرَ” : أَنْ تَجْعَلَ فِي مَكانِهِ شَيْئاً آخَرَ.

اِسْتَعانَ

[ع و ن]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَعَنْتُ، أَسْتَعِينُ، اِسْتَعِنْ، مص. اِسْتِعانَةٌ. 1. “اِسْتَعانَ صَاحِبَهُ”: طَلَبَ مِنْهُ العَوْنَ والْمُساعَدَةَ. ¨ “اِسْتَعانَ بِرَفِيقِهِ لِفَهْمِ ما اسْتَعْصَى عَلَيْهِ” 2. “اِسْتَعانَ بِالْمُعْجَمِ لِشَرْحِ بَعْضِ مُفْرَداتِ النَّصِّ” : اِلْتَجَأَ إِلَى الْمُعْجَمِ لِيُساعِدَهُ وَيُعاوِنَهُ. 3.”اِسْتعانَ بِعَصاهُ” : اِتَّكَأَ عَلَيْها، اِلْتَجَأَ إِلَيْها.

اِسْتِعانَةٌ

[ع و ن]. 1.”هُوَ بِحاجَةٍ إِلى الاِسْتِعانَةِ”: الوُصُول إلى حاجَتِهِ بِمُساعَدَةِ وسِيلَةٍ مِنَ الوَسائِلِ. 2.”باءُ الاِسْتِعانَةِ” (نح) : “كَتَبْتُ بِالقَلَمِ”.

اِسْتِعْبادٌ

[ع ب د]. (مص. اِسْتَعْبَدَ). “اِنْتَهَى عَهْدُ الاسْتِعْبادِ” : اِتِّخاذُ النَّاسِ عَبِيدًا، اِسْتِرْقاقُهُمْ.

اِسْتَعْبَدَ

[ع ب د]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَعْبَدَ، يَسْتَعْبِدُ، مص. اِسْتِعْبادٌ. “اِسْتَعْبَدَ خادِمَهُ” : اِتَّخَذَهُ عَبْداً، اِسْتَرَقَّهُ. “مَتَى اسْتَعْبَدْتُمُ النَّاسَ وَقَدْ وَلَدَتْهُمْ أُمَّهَاتُهُمْ أَحْرَاراً”. (عمر بن الخطاب).

اِسْتِعْجالٌ

[ع ج ل]. (مص. اِسْتَعْجَلَ). 1.”دَقَّ الجَرَسُ فَخَرَجَ بِاسْتِعْجالٍ” : خَرَجَ مُسْرِعاً. 2.”ما هَذَا الاسْتِعْجالُ”: ما هَذَا الإِسْرَاعُ

اِسْتَعْجَلَ

[ع ج ل]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَعْجَلْتُ، أَسْتَعْجِلُ، اِسْتَعْجِلْ، مص. اِسْتِعْجالٌ. 1.”اِسْتَعْجَلَ الرَّجُلُ” : أَسْرَعَ، عَجِلَ. 2.”اِسْتَعْجَلَ أُمُورَهُ” : قامَ بِها على وَجْهِ العَجَلَةِ، تَعَجَّلَها. 3.”اِسْتَعْجَلْتُهُ لَمَّا رَأيْتُ الوَقْتَ يَمُرُّ” : حَمَلْتُهُ على العَجَلَةِ والإسْراعِ. 4.”اِسْتَعْجَلْتُ صاحِبِي” : سَبَقْتُهُ وتَقَدَّمْتُ عَلَيْهِ.

اِسْتَعْجَمَ

[ع ج م]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَعْجَمَ، يَسْتَعْجِمُ، مص. اسْتِعْجامٌ. 1.”اسْتَعْجَمَ الغَريبُ”: سَكَتَ. “حاوَلَ أن يُجيبَ إِلاَّ أَنَّهُ اسْتَعْجَمَ”. 2.”اسْتَعْجَمَ الكلامُ عَلَيْهِ” : خَفِيَ، صَعُب، اِسْتَبْهَمَ. 3.”اِسْتَعْجَمَ القِراءةَ” : لم يَقْدِرْ عَلَيْها.

اِسْتِعْداءٌ

[ع د ي]. (مص. اِسْتِعْداء). 1.”طَلَبَ اِسْتِعْداءهُ” : اِسْتِنْصارَهُ، اِسْتِعانَتَهُ. 2.”اِسْتِعْداءُ الفَرَسِ” : جَعْلُهُ يَرْكُضُ.

اِسْتِعْدَادٌ

ج: ـاتٌ. [ع د د]. (مص. اِسْتَعَدَّ). 1.”هُوَ على اسْتِعْدادٍ لِلْمُشَارَكَةِ في الْمُباراةِ” : في حالَةِ تَهَيُّؤٍ كامِلٍ. 2.”وَقَفَ أَبْطالُ السِّباقِ على اِسْتِعْدادٍ لِلانْطِلاَقِ” : على أُهْبَةِ الانْطِلاقِ. “كُلُّ وَاحِدٍ يَأخُذُ حَظَّهُ مِنَ العِلْمِ حَسَبَ فِطْرَتِهِ وَاسْتِعْدادِهِ”.

اِسْتَعَدَّ

[ع د د]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَعْدَدْتُ، أَسْتَعِدُّ، اِسْتَعِدَّ، مص. اِسْتِعْدادٌ. 1.”اِسْتَعَدَّ للامْتِحانِ بِجِدٍّ” : حَضَّرَ لَه. 2.”يَسْتَعِدُّ لِلْمُبَارَاةِ” : يَتَهَيَّأُ لَهَا.

اِسْتَعْدَى

[ع د ي]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَعْدَى، يَسْتَعْدي، مص. اِسْتِعْداءٌ. 1.”اِسْتَعْداهُ على خُصومِهِ”: اِسْتَعانَهُ، اِسْتَنْصَرَهُ. 2.”اِسْتَعْدى الفَرَسَ” : جَعَلَهُ يَرْكُضُ.

اِسْتِعْذَابٌ

[ع ذ ب]. (مص. اِسْتَعْذَبَ). “اِسْتِعْذَابُ ماءٍ”: وُجودُهُ عَذْباً حُلْواً.

اِسْتَعْذَبَ

[ع ذ ب]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَعْذَبَ، يَسْتَعْذِبُ، مص. اِسْتِعْذَابٌ. 1.”اِسْتَعْذَبَ ماءَ النَّهْرِ” : وَجَدَهُ عَذْباً، حُلْواً. 2.”اِسْتَعْذَبَ عَنْ شُرْبِ الخَمْرِ” : اِمْتَنَعَ عَنْهُ.

اِسْتِعْرَابٌ

[ع ر ب]. (مص. اِسْتَعْرَبَ). “الاِسْتِعرابُ”: اِهْتِمامُ الأوربيِّينَ بِثَقافَةِ العَرَبِ وَآدابِهِمْ وَتاريخِهِم وَحَضارَتِهِمْ وَلُغَتِهِمْ.

اِسْتِعْراضٌ

[ع ر ض]. (مص. اِسْتَعْرَضَ). 1.”شاهَدَ اسْتِعْراضَ قُوَّاتِ الجَيْشِ” : مُرُورَها وَهِيَ تُظْهِرُ عَتادَها. 2.”اِسْتِعْراضُ العَضَلاتِ” : إِبْرازُها، إِظْهارُ القُوَّةِ.

اِسْتَعْرَبَ

[ع ر ب]. (ف: سدا. لازم). اسْتَعْرَبَ، يَسْتَعْرِبُ، مص. اِسْتِعْرَابٌ. 1.”إِسْتَعْرَبَ الأَجْنَبِيُّ”: صارَ دَخيلاً فِي العَرَبِ. 2.”اِسْتَعْرَبَ الفَرَنْسِيُّ” : عُنِيَ بِبَحْثِ ودِراسَةِ عُلُومِ العَرَبَ وَفُنونِهِمْ وَلُغَتِهِمْ وَبِدِراسَتِها.

اِسْتَعْرَضَ

[ع ر ض].(ف: سدا. لازمتع). اِسْتَعْرَضْتُ، أَسْتَعْرِضُ، اِسْتَعْرِضْ، مص. اِسْتِعْراضٌ. 1.”اِسْتَعْرَضَ الرَّجُلُ”: طَلَبَ العرِيضَ مِنَ الأشْياءِ. 2.”اِسْتَعْرَضَ التَّاجِرَ” : قالَ لَهُ اِعْرِضْ عَلَيَّ ما عِنْدَكَ. 3.”اِسْتَعْرَضَ القائِدُ الجُنْدَ” : جَعْلُهُمْ يَمُرُّونَ أَمامَهُ. 4.”يَسْتَعْرِضُ الجَيْشُ قُوَّتَهُ العَسْكَرِيَّةَ مَرَّةً في السَّنَةِ” : يُظْهِرُها وَيَعْرِضُها. 5.”اِسْتَعْرَضَ النَّائِبُ مَشاكِلَ النَّاسِ” : طَلَبَ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَعَرَّفَها.

اِسْتِعْصاءٌ

[ع ص ي].(مص. اِسْتَعْصَى).”اِسْتِعْصاءُ الأمورِ” : اِشْتِدادُ صُعوبَتِها وَعُسْرُها.

اِسْتَعْصَمَ

[ع ص م]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَعْصَمَ،يَسْتَعْصِمُ، مص. اِسْتِعْصامٌ. 1.”اِسْتَعْصَمَ بِهِ”: اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ، اِعْتَصَمَ بِهِ وَلَزِمَهُ. 2.”اِسْتَعْصَمَ الشَّيْخُ” : اِمْتَنَعَ مِنَ الوُقوعِ في الْمَعْصِيَةِ.

اِسْتَعْصَى

[ع ص ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَعْصَى، يَسْتَعْصِي، مص. اِسْتِعْصاءٌ. 1.”اِسْتَعْصَتْ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةُ وَلَمْ يَجِدْ لَها حَلاًّ” : اِسْتَصْعَبَتْ عَلَيْهِ. 2.”اِسْتَعْصَى الْمَرَضُ على الأطِبَّاءِ” : لَمْ يَجِدُوا لَهُ دَواءً، عِلاجاً. 3.”اِسْتَعْصَى عَلَيْهِ” : خَرَجَ عَنْ طاعَتِهِ، عانَدَهُ.

اِسْتِعْطاءٌ

[ع ط و]. (مص. اِسْتَعْطَى). “اِسْتِعطاءُ النَّاسِ”: اِسْتِجْداؤُهُمْ.

اِسْتِعْطافٌ

[ع ط ف]. (مص. اِسْتَعْطَفَ). “جاءَ لاِسْتِعْطافِهِ”: لِلتَّوَسُّلِ إِلَيْهِ وَطَلَبِ العَطْفِ.

اِسْتَعْطَفَ

[ع ط ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَعْطَفَ، يَسْتَعْطِفُ، مص. اِسْتِعْطافٌ. 1.”اِسْتَعْطَفَهُ لِيَرْفَقَ بِحالِهِ”: اِبْتَهَلَ إِلَيْهِ، تَضَرَّعَ إِلَيْهِ لِيَعْطِفَ عَلَيْهِ. 2.”اِسْتَعْطَفَتِ البِنْتُ أُمَّها” : تَوَسَّلَتْ إِلَيْها.

اِسَْتعْطَى

[ ع ط و]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَعْطَى، يَسْتَعْطي، مص. اِسْتِعْطاءٌ. “اِسْتَعْطَى جارَهُ” : سَأَلَهُ العَطاءَ، اِسْتجْداهُ.

اِسْتِعْظامٌ

[ع ظ م]. (مص. اِسْتَعْظَمَ). 1.”اِسْتِعْظامُ الرَّجُلِ” : تَعَظُّمُهُ، تَكَبُّرُهُ. 2.”اِسْتِعْظامُ الْمُصابِ” : عَدُّهُ عَظِيماً.

اِسْتَعْظَمَ

[ع ظ م]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَعْظَمَ، يَسْتَعْظِمُ، مص. اِسْتِعْظامٌ. 1.”اِسْتَعْظَمَ الرَّجُلُ” : تَعَظَّمَ، تَكَبَّرَ. 2.”اِسْتَعْظَمَ الْمُصابُ” : عَدَّهُ عَظِيماً. 3.”اِسْتَعْظَمَ الطَّعَامَ”: أَخَذَ مُعْظَمَهُ.

اِسْتِعْلاءٌ

[ع ل و]. (مص. اِسْتَعْلَى). “يَنْظُرُ إلى النَّاسِ الآخَرِينَ بِاسْتِعْلاَءٍ” : بِتَكَبُّرٍ، بِتَرَفُّعٍ.

اِسْتِعْلامٌ

ج: ـاتٌ. [ع ل م]. (مص. اِسْتَعْلَمَ) . “زارَ مَكْتَبَ الاسْتِعْلاماتِ” : مَكْتَبٌ مُخْتَصٌّ بِإِعْطاءِ الأخْبارِ والْمَعْلُوماتِ وَالإِيضاحاتِ كَما يَكونُ مُخْتَصّاً بِالاسْتِخْباراتِ.

اِسْتَعْلَمَ

[ع ل م]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَعْلَمْتُ، أَسْتَعْلِمُ، اِسْتَعْلِمْ، مص.اِسْتِعْلامٌ. “اِسْتَعْلَمَهُ الخَبَرَ” : اِسْتَخْبَرَهُ إِيَّاهُ، سَأَلَهُ عَنْهُ.

اِسْتَعْلَى

[ع ل و]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَعْلَى، يَسْتَعْلِي، مص. اِسْتِعْلاءٌ. 1.”اِسْتَعْلَى النَّهارُ” : اِرْتَفَعَ. 2.”اِسْتَعْلَى الأوْلاَدُ أَشْجارَ الغابَةِ” : تَسَلَّقوا، صَعِدُوا…

اِسْتِعْمارٌ

[ع م ر]. (مص. اِسْتَعْمَرَ). “دَخَلَ الاِسْتِعْمارُ البُلْدانَ العَرَبِيَّةَ في أَواخِرِ القَرْنِ الماضِي” : القُوَّةُ الأجْنَبِيَّةُ الْمُسْتَعْمِرَةُ لِبَلَدٍ مَّا، وَتَحْتَلُّهُ بِالسِّلاَحِ وَالقَهْرِ وَالقُوَّةِ، وَتُخْضِعُهُ لِسُلْطانِها السِّياسِيِّ وَالاقْتِصادِيِّ. “قاوَمَ الشَّعْبُ الاسْتِعْمارَ” “اِنْتَهى عَهْدُ الاسْتِعْمارِ”.

اِسْتِعْمالٌ

[ع م ل]. (مص. اِسْتَعْمَلَ). 1.”اِنْتَبَهَ إلى كَيْفِيَّةِ اسْتِعْمالِ الدَّواءِ” : طَريقَة تَناوُلِهِ. “عِلاجٌ سَهْلُ الاسْتِعْمالِ”. 2.”آلَةٌ سَهْلَةُ الاسْتِعْمالِ” : الاسْتِخْدام. 3.”سُوءُ الاسْتِعْمالِ” : سُوءُ الانْتِفاعِ، سوءُ التَّصَرُّفِ.

اِسْتَعْمَرَ

[ع م ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَعْمَرَ، يَسْتَعْمِرُ، مص. اِسْتِعْمارٌ. “اِسْتَعْمَرَ الاِسْتِعْمارُ الفَرَنْسِيُّ البِلادَ بِالسِّلاَحِ” : دَخَلَها غَازِياً، وَأَرَادَها تابِعَةً لَهُ لِفَرْضِ سِيادَتِهِ عَلَيْها. “اِسْتَعْمَرَتِ الدُّوَلُ الأوروبِّيَّةُ في بِدَايَةِ هَذَا القَرْنِ عَدَداً مِنْ بُلْدانِ آسِيا وَإفْرِيقِيا”.

اِسْتَعْمَلَ

[ع م ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَعْمَلْتُ، أَسْتَعْمِلُ، اِسْتَعْمِلْ، مص. اِسْتِعْمالٌ. 1.”اِسْتَعْمَلَ آلَةً جَدِيدَةً” : اِسْتَخْدَمَها. “مَنْ يَسْتَعْمِلْ أَدَاةً لاَ يُتْقِنُ اسْتِعْمالَهَا انْقَلَبَتْ ضِدَّهُ”. 2.”يَسْتَعْمِلُ فِكْرَهُ” : يُعْمِلُ فِكْرَهُ. 3.”اِسْتَعْمَلَ القُوَّةَ لِفَكِّ النِّزاعِ بَيْنَهُما” : لَجَأَ إِلَى القُوَّةِ. “اِسْتَعْمَلَ مَعَهُ جَمِيعَ وَسَائِلَ الإِقْناعِ”. 4.”اِسْتَعْمَلَهُ لِحُسْنِ سُلوكِهِ” : اِتَّخَذَهُ عامِلاً أو والِياً. 5.”اِسْتَعْمَلَ الثَّوْبَ” : اِسْتَخْدَمَهُ في ما يُعَدُّ لَهُ.

اِسْتَغاثَ

[غ و ث]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَغَاثَ، يَسْتَغِيثُ، مص. اِسْتِغاثَةٌ. 1.”جاءَتْ تَسْتَغِيثُ بِهِ” : جاءتْ تَطْلُبُ الاسْتِعانَةَ بِهِ لِمَكْرُوهٍ حَلَّ بِها. “أَجِبْ مَنِ اسْتَغاثَ بِكَ”. 2.”اِسْتَغاثَ صاحِبَهُ” : اِسْتَنْصَرَهُ، اِسْتَعانَهُ.

اِسْتِغاثَةٌ

[غ و ث]. (مص. اِسْتَغاثَ). “لَمَّا سَمِعَ صُراخَهُ جاءَ لاِسْتِغاثَتِهِ” : لِتَقْدِيمِ العَوْنِ وَالْمُساعَدَةِ لإِنْقاذِهِ.

اِسْتِغْرَابٌ

[غ ر ب].(مص. اِسْتَغْرَبَ). 1.”نَظَرَ إِلَيْهِ بِاسْتِغْرَابٍ”: بِانْدِهاشٍ. 2.”ما يَقُومُ بِهِ الحاسُوبُ مِنْ عَمَلِيَّاتٍ حِسَابِيَّةٍ يُثِيرُ الاسْتِغْرابَ” : الاِنْدِهاشَ، الحَيْرَةَ، الإعْجابَ.

اِسْتِغْرَاقٌ

[غ ر ق]. (مص. اِسْتَغْرَقَ). “وَجَدَهُ في (حالةِ) اسْتِغْراقٍ”: في انْدِماجٍ وانْشِغافٍ لِما هُوَ عَلَيْهِ (في العَمَلِ أَوِ الفِكْرِ).

اِسْتَغْرَبَ

[غ ر ب]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَغْرَبَ، يَسْتَغْرِبُ، مص. اِسْتِغْرابٌ. 1.”اِسْتَغْرَبَ حَرَكاتِهِ البَهْلَوَانِيَّةَ” : اِنْدَهَشَ، تَحَيَّرَ. 2.”اِسْتَغْرَبَ في الضَّحِكِ”: أَغْرَبَ، بالَغَ فيهِ. 3.”اِسْتَغْرَبَ الدَّمْعُ” : سالَ.

اِسْتَغْرَقَ

[غ ر ق]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَغْرَقَ، يَسْتَغْرِقُ، مص. اِسْتِغْرَاقٌ. 1.”اِسْتَغْرَقَ فِي عَمَلِهِ كُلِّيَّةً” : أَخَذَهُ العَمَلُ، اِنْشَغَفَ بِهِ. “اِسْتَغْرَقَ الْمَوْضوعُ كُلَّ اهْتِمامِهِ”. 2. “اِسْتَغْرَقَ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ” : أَخَذَهُ أَخْذاً. 3.”يَسْتَغْرِقُ في الضَّحِكِ كُلَّمَا سَمِعَ نُكْتَةً” : يُغْرِبُ، يُغْرِقُ، يُبالِغُ في الضَّحِكِ. 4.”اِسْتَغْرَقَ الفِكْرَةَ” : اِسْتَوْعَبَها. 5.”اِسْتَغْرَقَ الغايَةَ”: تَجاوَزَها.

اِسْتِغْفارٌ

[غ ف ر]. (مص. اِسْتَغْفَرَ). “اِسْتِغْفارُ ذَنْبٍ”: طَلَبُ غُفْرانِهِ. “أَكْثَرَ مِنَ النَّدَمِ وَالاسْتِغْفارِ وَالتَّوْبَةِ”. (أ. أَمين).

اِسْتِغْفالٌ

[غ ف ل]. (مص. اِسْتَغْفَلَ). “أَرادَ اسْتِغْفالَهُ”: أي تَحَيُّنَ غَفْلَتِهِ وَتَعَمُّدَها.

اِسْتَغْفَرَ

[غ ف ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَغْفَرْتُ، أَسْتَغْفِرُ، اِسْتَغْفِرْ، مص. اِسْتِغْفارٌ. “أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ” : أَطْلُبُ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لِي.المنافقون آية 6سَواءٌ عَلَيْهِمُ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ،لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ( قرآن).

اِسْتَغْفَلَ

[غ ف ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَغْفَلَ، يَسْتَغْفِلُ، مص. اِسْتِغْفالٌ. “اِسْتَغْفَلَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُ” : تَحَيَّنَ غَفْلَتَهُ وَتَعَمَّدَها.

اِسْتِغْلاقٌ

[غ ل ق]. (مص. اِسْتَغْلَقَ). 1.”اِسْتِغْلاقُ البابِ” : صُعوبَةُ فَتْحِهِ. 2.”اِسْتِغْلاقُ الكَلامِ على الخَطِيبِ” : اِرتِجاجُهُ عَلَيْهِ.

اِسْتِغْلاَلٌ

[غ ل ل]. (مص. اِسْتَغَلَّ). 1.”يُحاوِلُ اسْتِغْلاَلَ كُلَّ أَرَاضِيهِ بِحَرْثِها وَزَرْعِها” : اِسْتِثْمارَها. 2.”تَمَكَّنُوا مِنِ اسْتِغْلالِ سَذاجَتِهِ وَإِغْوائِهِ” : الاسْتِعْمالُ الَّذِي يَهْدِفُ إِلَى الإِساءَةِ. “ما هَذَا الاسْتِغْلاَلُ”. 3.”اِسْتِغْلالُ النُّفُوذِ” : اِسْتِعْمالُ النُّفُوذِ مَطِيَّةً لِتَحْقِيقِ مَآرِبَ شَخْصِيَّةٍ.

اِسْتَغْلَقَ

[غ ل ق]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَغْلَقَ، يَسْتَغْلِقُ، مص. اِسْتِغْلاقٌ. 1.”اِسْتَغْلَقَ البابُ”: صَعُبَ فَتْحُهُ. 2.”اِسْتَغْلَقَ عَلَيْهِ الكَلاَمُ أَمامَ الجُمْهورِ”: اِرْتَجَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يَعْرِفْ كَيْفَ يَسْتَمِرُّ فِيهِ وَلاَ كَيْفَ يُنْهِيهِ. 3.”اِسْتَغْلَقَتِ المعادلَةُ” : صَعُبَ حَلُّها وَفَهْمُها.

اِسْتَغَلَّ

[غ ل ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَغْلَلْتُ، أَسْتَغِلُّ، اِسْتَغِلَّ. مص. اِسْتِغْلاَلٌ. 1.”اِسْتَغَلَّ الأرْضَ بِآلاتٍ حَدِيثَةٍ” : اِسْتَفادَ مِنْ مَحْصولِها وغَلَّتِها. 2.”يَسْتَغِلُّ كُلَّ الظُّرُوفِ لِتَحْقيقِ مآرِبِهِ” : يَنْتَهِزُ. 3.”اِسْتَغَلَّ مالَهُ” : اِسْتَثْمَرَهُ. ¨ “يَسْتَغِلُّ أَمْوَالَهُ في مَشارِيعَ اقْتِصادِيَّةٍ. 4.”اِسْتَغَلَّ ثِقَةَ شَرِيكِهِ وَاسْتَوْلَى عَلَى مَالِهِ” : اِسْتَفادَ مِنْ ثِقَتِهِ لِيُسِيءَ اسْتِعْمالَهَا. 5.”اِسْتَغَلَّ العُمَّالَ” : أَي اِسْتَفادَ مِنْ مَجْهوداتِهِمْ وَأَعْمالِهِمْ مِنْ دونِ أَن يُعْطِيَهُمْ ما يَسْتَحِقُّونَ. “اِلْتَجَأَ العُمَّالُ إِلى الإضْرابِ لأنَّ أَرْبابَ العَمَلِ يَسْتَغِلُّونَهُمْ”.

اِسْتَغْلَى

[غ ل و]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَغْلَى، يَسْتَغْلِي، مص. اِسْتِغْلاءٌ. “اِسْتَغْلَى البِضاعَةَ” : وَجَدَها غالِيَةً مُرْتَفِعَةَ الثَّمَنِ.

اِسْتِغْناءٌ

[غ ن ي]. (مص. اِسْتَغْنَى). 1.”قَرَّرَ الاِسْتِغْناءَ عَنْ خَدماتِهِ” : التَّخَلِّي عَنْ خَدَماتِهِ وَعَدَمُ الحاجَةِ إِلَيها، تَجاوُزُها. 2.”يَضَعُ اسْتغْناؤُهُ علامَةَ اسْتِفهامٍ كبِيرَةٍ” : اِغْتِناؤُهُ.

اِسْتَغْنى

[غ ن ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَغْنَيْتُ، أَسْتَغْنِي، اِسْتَغْنِ، مص. اِسْتِغْناءٌ. 1.”اِسْتَغْنَى التَّاجِرُ”: اِغْتَنَى. “اِسْتَغْنَى الرَّجُلُ بِسُرْعَةٍ، مِنْ أَيْنَ لَهُ كُلُّ هَذِهِ الأمْوالِ”. 2.”اِسْتَغْنَى الْمُدِيرُ عَنْ خَدَماتِهِ” : تَجاوَزَها، لَمْ يَعُدْ بِحاجَةٍ إِلَيْها. 3.”اِسْتَغْنَى بِما لَدَيْهِ” : اِكْتَفَى بِهِ. 4.”اِسْتَغْنَى اللَّهَ”: طَلَبَ أَنْ يُغْنِيَهُ.

اِسْتَفادَ

[ف و د]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَفَدْتُ، أَسْتَفيدُ، اِسْتَفِدْ، مص. اِسْتِفادَةٌ. “اِسْتَفادَ مِنْ دُرُوسِهِ”: اِنْتَفَعَ. “يَسْتَفِيدُ مِنْ وَقْتِ فَراغِهِ”.

اِسْتِفادَةٌ

[ف و د]. (مص. اِسْتَفادَ). “الاِسْتِفادَةُ مِنْ مَجْهوداتِهِ” : الاِنْتِفاعُ بِها.

اِسْتَفاضَ

[ف ي ض]. (ف: سدا. لازمتع. م.بحرف). اِسْتَفاَضَ، يَسْتَفِيضُ، مص. اِسْتِفاضَةٌ. 1.”اِسْتَفاضَ البَيْتُ بِكُلِّ الضُّيوفِ” : اِتَّسَعَ. 2.”يَسْتَفِيضُ فِي الحَدِيثِ” : يُطْنِبُ فِيهِ وَيَتَوَسَّعُ. 3.”اِسْتَفاضَ في مَدِيحِهِ” : أَكْثَرَ مِنْ تَعْدادِ الْمَحاسِنِ وَالْمَزايا. 4.”اِسْتَفاضَ الخَيْرُ” : اِنْتَشَرَ. 5.”اِسْتَفَاضَ السَّقَّاءَ” : سَأَلَهُ إِفاضَةَ الماءِ.

اِسْتِفاضَةٌ

[ف ي ض]. (مص. اِسْتَفاضَ). 1.”اِسْتِفاضَةُ مَكانٍ” : اِتِّساعُهُ. 2.”الاِسْتِفاضَةُ في الحديثِ” : الإطْنابُ والتَّوَسُّعُ فِيهِ. 3.”الاِسْتِِفاضَةُ في الْمَديحِ” : الإِكْثارُ مِنْ تَعْدادِ المحاسِنِ والْمَزَايَا.

اِسْتَفاقَ

[ف و ق]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَفَقْتُ، أَسْتَفِيقُ، اِسْتَفِقْ، مص. اِسْتِفاقَةٌ. 1.”اِسْتَفاقَ مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً” : اِسْتَيْقَظَ. 2.”حانَ الوَقْتُ لأْنْ يَسْتَفِيقَ مِنْ كَسَلِهِ”: بِأَنْ يَنْفُضَ عَنْهُ الكَسَلَ. “مَا يَزالُ في غَفْلَتِهِ. مَتَى يَسْتَفِيقُ مِنْها “. 3.”اِسْتَفاقَ مِنْ سُكْرِهِ” : صَحا. 4.”اِسْتَفاقَ مِنْ جُنونِهِ” : عادَ إِلَيْهِ العَقْلُ. 5.”اِسْتَفاقَ النَّاقَةَ” : حَلَبَها فُواقاً، أي ما بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ مِنَ الوَقْتِ.

اِسْتِفاقَةٌ

[ف و ق]. (مص. اِسْتَفاقَ). 1.”الاسْتِفاقَةُ مِنَ النَّوْمِ” : الاِسْتِيقاظُ… 2.”الاِسْتِفاقَةُ مِنَ الغَفْلَةِ”: الاِنْتِباهُ.

اِسْتِفْتاءٌ

[ف ت و]. (مص. اِسْتَفْتَى). “لِمَعْرِفَةِ رَغْبَةِ الشَّعْبِ لاَ بُدَّ مِنْ تَنْظِيمِ الاسْتِفْتاءِ” : اِقْتِراعُ النَّاخِبِينَ للإِدْلاَءِ بِآرائِهِمْ في قَضِيَّةٍ دُسْتورِيَّةٍ أَوْ حَدَثٍ سِيَاسِيٍّ هامٍّ، يُهِمُّ حَيَاتَهُمْ وَمُسْتَقْبَلَهُمْ. “الاِسْتِفْتاءُ الشَّعْبِيُّ” “اِسْتِفْتاءُ الرَّأْيِ العامِّ”.

اِسْتِفْتاحٌ

[ف ت ح]. (مص. اِسْتَفْتَحَ). 1.”مَازالُوا في انْتِظارِ اسْتِفْتاحِ الحَفْلِ” : الإعْلانُ عَنْ بِدَايَتِهِ. 2.”أَدَواتُ الاسْتِفْتاحِ” (نح) : ما يُسْتَفْتَحُ بِهِ الكَلامَ : “أَلاَ إِنَّ الوَلَدَ قَدْ وَصَلَ”، “أَما آن لِلْبَدْرِ أَنْ يَطْلُعَ” : أَلاَ، أَمَا : مِنْ أَدَواتِ الاسْتِفْتاحِ.

اِسْتَفْتَحَ

[ف ت ح]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَفْتَحْتُ، أَسْتَفْتِحُ، اِسْتَفْتِحْ، مص. اِسْتِفْتاحٌ. 1.”اِسْتَفْتَحَ أَبْوَابَ الْمُتْحَفِ” : فَتَحَها. 2.”اِسْتَفْتَحَ التَّاجِرُ مُبَكِّراً” : قامَ بِأَوَّلِ بَيْعٍ. 3.”اِسْتَفْتَحَ عَلَيْهِ” : اِسْتَنْصَرَهُ عَلَيْهِ. 4.”اِسْتَفْتَحَ الحَفْلَ بِقِراءةِ الفاتِحَةِ” : اِبْتَدَأَهُ بِها.

اِسْتَفْتَى

[ف ت و]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَفَتَيْتُ، أَسْتَفْتِي، اِسْتَفْتِ، مص. اِسْتِفْتاءٌ. 1.”اِسْتَفْتَى صَدِيقَهُ” : طَلَبَ رَأْيَهُ. 2.”اِسْتَفْتَى الشَّعْبَ لِيَعْرِفَ رَأْيَهُ وَرَغَباتِهِ” : اِسْتَطْلَعَ، اِسْتَبانَ، طَلَبَ مِنْهُ الإِدْلاءَ بِرَأْيِهِ.

اِسْتِفْحالٌ

[ف ح ل]. (مص. اِسْتَفْحَلَ). “اِسْتِقْحالُ الدَّاءِ”: تَفاقُمُهُ، اِنْتِشارُهُ. “اِشْتَدَّ اِسْتِفْحالُ النِّيرَانِ”.

اِسْتَفْحَلَ

[ف ح ل]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَفْحَلَ، يَسْتَفْحِلُ، مص. اِسْتِفْحَالٌ. “اِسْتَفْحَلَتِ النِّيرانُ” : تَفاقَمَتْ، اِنْتَشَرَتْ. “يُداوِي الدَّاءَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَفْحِلَ”.

اِسْتِفْرادٌ

[ف ر د]. (مص. اِسْتَفْرَدَ). 1.”الاِسْتِفْرادُ بِالرَّأْيِ”: الاِنْفَرادُ بِهِ. 2.”اِسْتِفْرادُ صَديقٍ” : الخُلُوُّ بِهِ أو اخْتِيارُهُ وَحْدَهُ مِنْ بَيْنِ أَصْدِقائِهِ.

اِسْتِفْرَاغٌ

[ف ر غ]. (مص. اِسْتَفْرَغَ). 1.”اِسْتِفْرَاغُ ما في البَطْنِ” : التَّقَيُّؤُ. 2.”اِسْتِفْراغُ كُلِّ الجُهْدِ في العَمَلِ” : بَذْلُهُ والتَّفَرُّغُ لَهُ.

اِسْتَفْرَدَ

[ف ر د]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَفْرَدْتُ، أَسْتَفْرِدُ، اِسْتَفْرِدْ، مص. اِسْتِفْرَادٌ. 1.”اِسْتَفْرَدَ بِالرَّأْيِ”: اِنْفَرَدَ بِهِ وَحْدَهُ. 2.”اِسْتَفْرَدَ صاحِبَهُ” : خَلا بِهِ، أَوِ اخْتارَهُ وَحْدَهُ مِنْ بَيْنِ أَصْحابِهِ. 3.”اِسْتَفْرَدَ الغَوَّاصُ الدُّرَّةَ” : لم يَجِدْ مَعَها أُخْرى.

اِسْتَفْرَغَ

[ف ر غ]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَفْرَغْتُ، أَسْتَفْرِغُ، اِسْتَفْرِغْ، مص. اِسْتِفْراغٌ. 1.”اِسْتَفْرَغَ الْمَريضُ” : تَقَيَّأَ. 2.”اِسْتَفْرَغَ جُهودَهُ في العَمَلِ” : بَذَلَها بِكامِلِها.

اِسْتَفْرَهَ

[ف ر هـ]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَفْرَهَ، يَسْتَفْرِهُ، مص. اِسْتِفْرَاهٌ. “اِسْتَفْرَهَ الرَّجُلُ” : تَخَيَّرَ الجَيِّدَ.

اِسْتِفْزَازٌ

[ف ز ز]. (مص. اِسْتَفَزَّ). “قَصَدَ اسْتِفْزَازَهُ”: جَعْلُهُ يَضْطَرِبُ وَيَفُورُ غَضَباً، إِزْعَاجُهُ، إِثارَتُهُ.

اِسْتَفَزَّ

[ف ز ز ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَفْزَزْتُ، أَسْتَفِزُّ، اِسْتَفِزَّ، مص. اِسْتِفْزَازٌ. 1.”اِسْتَفَزَّهُ الخَوْفُ” : اِسْتَخَفَّهُ. 2.”اِسْتَفَزَّ صَاحِبَهُ” : جَعَلَهُ يَضْطَرِبُ وَيَفُورُ غَضَباً، أَثارَهُ، أَزْعَجَهُ. “كَفَى ! لاَ تَسْتَفِزَّنِي لِكَيْ لاَ أَسْتَفِزَّكَ”.

اِسْتِفْسارٌ

[ف س ر]. (مص. اِسْتَفْسَرَ). “الاسْتِفْسارُ عَنِ الوَقائِعِ والْمَعْلوماتِ” : طَلَبُ تَوْضِيحِها وَتِبْيانِها.

اِسْتَفْسَرَ

[ف س ر]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَفْسَرْتُ، أَسْتَفْسِرُ، اِسْتَفْسِرْ، مص. اِسْتِفْسارٌ. “اِسْتَفْسَرَهُ عَنْ حُرُوفِ الاسْتِفْهامِ” : سَأَلَهُ عَنْها طَالِباً تَوْضِيحَها وَتَفْسِيرَها. “لاَتَسْتَفْسِرْنِي بَعْدَ الآنَ”.

اِسْتَفَّ

[س ف ف]. (ف: خما. متعد). اِسْتَفَفْتُ، أَسْتَفُّ، اِسْتَفَّ، مص. اِسْتِفافٌ. 1.”اِسْتَفَّ الْمَرِيضُ دَواءً يُشْبِهُ الغُبارَ” : بَلَعَهُ. 2.”اِسْتَفَّ التُّرابَ” : وضَعَهُ في فَمِهِ وَبَلَعَهُ.”وَأَسْتَفُّ تُرْبَ الأرْضِ كَيْ لاَ يُرَى لَه … … عَلَيَّ مِنَ الطَّوْلِ امْرُؤٌ مُتَطَوَّلُ”(الشنفرى).

اِسْتِفْهامٌ

[ف هـ م]. (مص. اِسْتَفْهَمَ). 1.”أَثارَ الاسْتِفْهامَ بِتَصَرُّفِهِ” : أَثارَ التَّساؤُلَ. 2.”أَجاءَ الوَلَدُ”، “هَلْ قَرَأْتَ الكِتابَ” : أ، وَهَلْ: حَرْفانِ مِنْ حُرُوفِ الاسْتِفْهامِ. 3.”مَنْ قَرَأَ النَّصَّ أَمْسِ”، “مَتَى وَصَلَ حَمِيدُ”، “أَيْنَهُ”: مَنْ، مَتَى، أَيْنَ مِنْ أَسْماءِ الاسْتِفْهامِ. 3.”عِنْدَ نِهايَةِ كُلِّ سُؤالٍ نَضَعُ عَلامَةَ الاسْتِفْهامِ لِلدَّلاَلَةِ عَلَى التَّساؤُلِ” : عَلاَمَتُها هَكَذَا:(؟).

اِسْتَفْهَمَ

[ ف هـ م]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسَْفْهَمْتُ، أَسْتَفْهِمُ، اِسْتَفْهِمْ، مص. اِسْتِفْهامٌ. 1.”اِسْتَفْهَمَ عَن أَشْياءَ لا يَعْرِفُها” : طَرَحَ أَسْئِلَةً لِيَفْهَمَ وَيُخْبَرَ عَنْها. 2.”اِسْتَفْهَمَهُ الحَدَثَ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُخْبِرَهُ عَنِ الحَدَثِ وَأَمْرِهِ.

اِسْتَقالَ

[ق ي ل]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَقَلْتُ، أَسْتَقِيلُ، اِسْتَقِلْ، مص. اِسْتِقَالَةٌ. 1.”اِسْتَقالَ الوَزِيرُ مِنْ مَنْصِبِهِ” : طَلَبَ إِعْفاءهُ مِنْ مَهَامِّهِ، أَنْ يُقالَ مِنْهُ، تَنَازَلَ عَنْهُ. 2.”اِسْتَقالَهُ عَثْرَتَهُ” : سَأَلَهُ أَن يُنْهِضَهُ مِنْ عَثْرَتِهِ، أي مِنْ سَقْطَتِهِ. 3.”اِسْتَقالَهُ البَيْعَ” : طَلَبَ إِلَيْهِ أَن يَفْسِخَهُ.

اِسْتِقالَةٌ

[ق ي ل]. (مص. اِسْتَقالَ). “قَدَّمَ اسْتِقالَتَهُ مِنْ مَنْصِبِهِ” : طَلَبُ الإِعْفاءِ مِنَ الْمَنْصِبِ، تَرْكُهُ، اِعْتِزالُهُ، التَّنازُلُ عَنْهُ.

اِسْتَقامَ

[ق و م]. (ف: سد. لازمتع). اِسْتَقَمْتُ. أَسْتَقِيمُ، اِسْتَقِمْ، مص. اِسْتِقامَةٌ. 1.”اِسْتَقامَ القَضِيبُ” : صارَ مُسْتَقِيماً. 2.”اِسْتَقامَ الأبُ في أَرِيكَتِهِ” : اِعْتَدَلَ. 3.”اِسْتَقَامَتِ الأحْوالُ” : رَجَعَتْ إلى وَضْعِها الطَّبِيعِيِّ، صَارَتْ حَسَنَةً، جَيِّدَةً. “إِذَا لَمْ تَسْتَقِمْ أَخْلاقُكُمْ ضاعَتْ أَعْمالُكُمْ”. 4.”اِسْتَقامَ المتَاعَ” : جَعَلَ لَهُ قيمَةً مَعْلومَةً.

اِسْتِقامَةٌ

[ق و م ]. (مص. اِسْتَقامَ). 1.”تَأَكَّدَ مِنَ اِسْتِقامَةِ العَمُودِ” مِنَ اعْتِدالِهِ، اِسْتِوائِهِ. 2.”تَتَّسِمُ تَصَرُّفاتُهُ بِالاسْتِقامَةِ” : الإِنْصافِ، العَدْلِ، النَّزَاهَةِ. 3.”كانَ رَجُلاً في غايَةِ الاسْتِقامَةِ” : في غايَةِ الصِّدْقِ وَالأَمانَةِ.

اِسْتِقْباحٌ

[ق ب ح]. (مص. اِسْتَقْبَحَ). “اِسْتِقباحُ الأمْرِ”: اِسْتِهْجانُهُ.

اِسْتِقْبالٌ

[ق ب ل]. (مص. اِسْتَقْبَلَ). ‍1.”خَرَجَ لاِسْتِقْبالِهِ”: لِلُقْياهِ، لِمُقابَلَتِهِ. 2.”هَيَّأَ غُرْفَةَ الاسْتِقْبالِ”: غُرْفَةً لاسْتِضافَةِ الضُّيوفِ والأَ صْدِقاءِ. 3.”أُقِيمَتْ حَفْلَةُ اسْتِقْبالٍ على شَرَفِهِ”: حَفْلَةٌ تُقامُ بِمُناسَبَةِ زِيارَةِ شَخْصِيَّةٍ مُهِمَّةٍ أوْ لِتَكْرِيمِ إِحْدَى الشَّخْصِيَّاتِ. 4.”الاسْتِقْبالُ”: الزَّمانُ الآتِي، الْمُسْتَقْبَلُ.

اِسْتَقْبَحَ

[ق ب ح]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَقْبَحَ، يَسْتَقْبِحُ، مص. اِسْتِقْباحٌ. “اِسْتَقْبَحَ ما رَآهُ مِنْ مَناظِرَ بَشِعَةٍ” : اِسْتَهْجَنَ ذَلِكَ. “اِسْتَقْبَحَ تَصَرُّفَهُ”.

اِسْتَقْبَلَ

[ق ب ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَقْبَلْتُ، أَسْتَقْبِلُ، اِسْتَقْبِلْ، مص. اِسْتِقْبالٌ. 1.”اِسْتَقْبَلَهُ بِحَفاوَةٍ بالِغَةٍ”: اِلْتَقى بِهِ وَجْهاً لِوَجْه لاِسْتِضافَتِهِ والتَّرْحِيبِ بِهِ. 2.”يَسْتَقْبِلُ الْمُؤْمِنُ القِبْلَةَ” : يَتَّجِهُ نَحْوَها.

اِسْتِقْدامٌ

[ق د م]. (مص. اِسْتَقْدَمَ). “اِسْتِقْدَامُ الرَّجُلِ”: طَلَبُ قُدُومِهِ.

اِسْتَقْدَمَ

[ق د م]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَقْدَمْتُ، أَسْتَقْدِمُ، اِسْتَقْدِمْ، مص. اِسْتِقْدامٌ. 1.”اِسْتَقْدَمَ الرَّجُلَ” : طَلَبَ قُدُومَهُ. 2.”اِسْتَقْدَمَ صاحِبَهُ” : سَبَقَهُ، كانَ قُدَّامَهُ. 3.”اِسْتَقْدَمَ الفارِسُ”: أيْ كانَ جِرِّيئاً، مِقْداماً، كَثِيرَ الإِقْدامِ.

اِسْتَقْرَأَ

[ق ر أ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَقْرَأْتُ، أَسْتَقْرِئُ، اِسْتَقْرِئْ، مص. اِسْتِقْراءٌ. 1.”اِسْتَقْرَأَ الطَّالِبَ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَقْرَأَ. 2.”اِسْتَقْرَأَ الحَقائِقَ” : تَتَبَّعَها لِمَعْرِفَةِ خَباياها وأَوْجُهِها.

اِسْتِقْراءٌ

[ق ر أ]. (مص. اِسْتَقْرَأَ). “اِسْتِقْراءُ الوَقائِعِ” : تَتَبُّعُها عَنْ قُرْبٍ مُعايَنَةً وَمُشاهَدَةً لِلْوُصولِ إلى أحْكامٍ عامَّةٍ.

اِسْتِقْرارٌ

[ق ر ر]. (مص. اِسْتَقَرَّ). 1.”عَرَفَ الطَّقْسُ اسْتِقْرارًا” : لَمْ يَطْرَأْ عَلَيْهِ تَغْيِيرٌ، أَيْ بَقِيَ ثابِتًا عَلى ما كانَ عَلَيْهِ. 2.”عَرَفَتِ البِلادُ اسْتِقْرارًا وَاطْمِئْنانًا” : هُدُوءاً وَثُبُوتاً وَسُكونًا. “يَبْحَثُ عَنِ الاسْتِقْرارِ بَعِيدًا عَنِ الْمَشاكِلِ”.

اِسْتَقَرَّ

[ق ر ر]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَقْرَرْتُ، أَسْتَقِرُّ، اِسْتَقِرَّ، مص. اِسْتِقْرَارٌ. 1.”وَأَخِيراً اِسْتَقَرَّ سُكَّانُ الصَّحْراءِ” : ثَبَتُوا في مَكانِهِمْ بَعْدَ تَرْحالٍ. 2.”هُوَ لاَيَسْتَقِرُّ على حالٍ” : لاَ يَثْبُتُ على وَجْهٍ وَلا على قَرارٍ. 3.”اِسْتَقَرَّ أَهْلِي بِالْمَدينَةِ مُنْذُ عَهْدٍ قَرِيبٍ” : سَكَنُوها. 4.”اِسْتَقَرَّ رَأْيُهُ على السَّفَرِ” : أَقَرَّ رَأْيُهُ، رَضِيَهُ، أَمْضاهُ. “اِسْتَقَرَّ الرَّأْيُ على إِنْجازِ الْمَشْرُوعِ”.

اِسْتَقْرَى

[ق ر و، ق ر ي]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَقْرَيْتُ، أَسْتَقْرِي، اِسْتَقْرِ، مص. اِسْتِقْراءٌ. 1.”اِسْتَقْرَى الضَّيْفُ”: طَلَبَ الضِّيافَةَ. 2.”اِسْتَقْرَى الحَقائِقَ” : تَتَبَّعَها لِمَعْرِفَةِ حَقِيقَتِها. 3.”اِسْتَقْرَى البِلادَ” : تَتَبَّعَ أَطْرَافَها مِنْ جِهَةٍ إِلى أُخْرَى. 4.”اِسْتَقْرَى أَهْلَهُ” : مَرَّ بِهِمْ وَاحِداً وَاحِداً.

اِسْتِقْصاءٌ

[ق ص ي]. (مص. اِسْتَقْصَى). “اِسْتِقْصاءُ تَفاصيلِ الْمَوْضوعِ كُلِّهَا” : بَحْثُ تَفاصيلِ الْمَوْضوعِ جُمْلَةً وَتَفْصيلاً. “اِسْتِقْصاءٌ في البَحْثِ وَعُمْقٌ في الدَّرْسِ”. (أ. أمين).

اِسْتَقْصى

[ق ص ي]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَقْصَيْتُ، أَسْتَقْصِي، اِسْتَقْصِ، مص. اِسْتِقْصاءٌ. 1.”اِسْتَقْصى الْمَوْضوعَمِنْ كُلِّ جَوانِبِهِ” : بَحَثَ فِيهِ بَحْثاً شامِلاً وَقَدْ بَلَغَ الغايَةَ. 2.”كانَ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَقْصِيَ الحَقيقَةَ قَبْلَ إِصْدارِ الحُكْمِ” : أَنْ يَتَحَرَّى الحَقِيقَةَ.

اِسْتَقْطَعَ

[ق ط ع]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَقْطَعْتُ، أَسْتَقْطِعُ، اِسْتَقْطِعْ، مص. اِسْتِقْطَاعٌ. “اِسْتَقْطَعَهُ ثَوْباً” : سَأَلَهُ أَنْ يَقْطَعَهُ لَهُ.

اِسْتِقْلالٌ

[ق ل ل]. (مص. اِسْتَقَلَّ). 1.”الاِسْتِقْلالُ بِالرَّأْيِ” : الاِسْتِبْدادُ بِهِ وَعَدَمُ مُشارَكَةِ النَّاسِ الآخَرِينَ فِيه. 2.”ناضَلَ الشَّعْبُ العَرَبِيُّ مِنْ أَجْلِ اسْتِقْلالِهِ” : أَيْ مِنْ أَجْلِ التَّحَرُّرِ وَالخَلاَصِ مِنَ القَيْدِ وَالسَّيْطَرَةِ الأَجْنَبِيَّةِ، وَذَلِكَ بِحُكْمِ نَفْسِهِ بِنَفْسِهِ وَحَسَبَ إِرادَتِهِ.

اِسْتَقَلَّ

[ق ل ل]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَقْلَّ، يَسْتَقِلُّ، مص. اِسْتِقْلالٌ. 1.”اِسْتَقَلَّ الطَّعامَ”: وَجَدَهُ قَلِيلاً. 2.”مِنْ عادَتِهِ أَنْ يَسْتَقِلَّ بِرَأْيِهِ” : أَنْ يَسْتَبِدَّ بِهِ وَلاَ يُشارِكَهُ فِيهِ أَحَدٌ. 3.”اِسْتَقَلَّتِ البِلادُ مُنْذُ سَنَواتٍ” : نالَتْ سِيادَتَها وَاسْتَكْمَلَتْها وَصارَتْ تُدِيرُ جَميعَ شُؤونِهِا بِنَفْسِها. 4.”اِسْتَقَلَّ الطَّائِرَةَ” : رَكِبَها. “اِسْتَقَلَّ السَّيَّارَةَ”. 5.”اِسْتَقَلَّ الْمُهاجِرُ” : اِرْتَحَلَ. 6.”اِسْتَقَلَّ الطَّائِرُ في طَيَرانِهِ” : اِرْتَفَعَ. “اِسْتَقَلَّ النَّباتُ” “اِسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ”.

اِسْتَقَى

[س ق ي]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَقَيْتُ، أَسْتَقِي، اِسْتَقِ، مص. اِسْتِقاءٌ. 1.”اِسْتَقاهُ أَوِ اسْتَقَى مِنْهُ”: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْقِيَهِ. 2.”اِسْتَقى مِنَ النَّهْرِ أو مِنَ البِئْرِ أَوْ مِنَ السَّاقِيَةِ أو مِنَ الأُنْبوبِ” : أَخَذَ مِنْ مائِهِ. 3.”اِسْتَقى الأَخْبارَ مِنْ مَصادِرِها” : حَصَلَ عَلَيْها، اِلْتَقَطَها.

اِسْتَكانَ

[س ك ن، ك و ن]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَكَانَ، يَسْتَكِينُ، مص. اِسْتِكانَةٌ. “اِسْتَكانَ الرَّجُلُ”: خَضَعَ، ذَلَّ. “كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَكِينَ لِلامْتِهانِ وَيُقِرَّ على الضَّيْمِ”.

اِسْتِكانَةٌ

(مص. اِسْتكانَ). “يَرْفُضُ الاِسْتِكانَةَ” : أَي الخُضوعَ، الخُنوعَ.

اِسْتِكْبارٌ

[ك ب ر]. (مص. اِسْتَكْبَرَ). 1.”اِسْتِكْبارُ الرَّجُلِ”: كِبْرِياؤُهُ، غُرُورُهُ. 2.”اِسْتِكْبارُ الحَدَثِ” : تَضْخيمُهُ وَعَدُّهُ كَبيراً.

اِسْتَكْبَرَ

[ك ب ر]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَكْبَرَ، يَسْتَكْبِرُ، مص. اِسْتِكْبارٌ. 1.”اِسْتَكْبَرَ الرَّجُلُ” : كانَ ذَا كِبْرِياءٍ وَغُرُورٍ. 2.”اِسْتَكْبَرَ ما حَدَثَ” : ضَخَّمَهُ، عَدَّهُ شَيْئاً كَبِيرًا .

اِسْتِكْتابٌ

[ك ت ب]. (مص. اِسْتَكْتَبَ). 1.”اِسْتِكْتابُ رِسالَةٍ” : طَلَبُ كِتابَتِها. 2.”اِسْتِكْتابُ قَصِيدَةٍ”: إِمْلاؤُها. 3.”اِسْتِكْتابُ طُلاَّبٍ” : اِتِّخاذُهُمْ كُتَّاباً.

اِسْتَكْتَبَ

[ك ت ب]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَكْتَبَ، يَسْتَكْتِبُ، مص. اِسْتِكْتابٌ. 1.”اِسْتَكْتَبَهُ كِتاباً” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَكْتُبَهُ. 2.”اِسْتَكْتَبَهُ القَصِيدَةَ” : سَأَلَهُ أَنْ يُمْلِيَها عَلَيْهِ. 3.”اِسْتَكْتَبَ عَدَدًا كَبِيراً مِنَ العامِلِينَ في إِدارَتِهِ” : اِتَّخَذَهُمْ كُتَّاباً.

اِسْتِكْثارٌ

[ك ث ر]. (مص. اِسْتَكْثَرَ). 1.”اِسْتِكْثارُ عَدَدِ الضُّيوفِ” : وُجودُ عَدَدِهِمْ كَثِيراً، وَفْرَتُهُمْ. 2.”الاِسْتِكْثارُ مِنْ شُرْبِ العَصِيرِ” : الإِكْثارُ مِنْ شُرْبِهِ.

اِسْتَكْثَرَ

[ك ث ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَكْثَرْتُ، أَسْتَكْثِرُ، اِسْتَكْثِرْ، مص. اِسْتِكْثارٌ. 1.”اِسْتَكْثَرَ عَدَدَ الطُّلابِ”: وَجَدَ عَدَدَهُمْ كَثِيرًا. 2.”اِسْتَكْثَرَ الطَّعامَ” : وَجَدَهُ كَثيراً. “زَارَ الْمَدِينَةَ لأوَّلِ مَرَّةٍ، فاسْتَكْثَرَ سُكَّانَها وَدُورَها ودَكاكِينَها” 3.”اِسْتَكْثَرَ مِنْ شُرْبِ العَصيرِ” : أَكْثَرَ مِنْ شُرْبِهِ، رَغِبَ في الزِّيادَةِ.

اِسْتِكْراهٌ

[ك ر هـ]. (مص. اِسْتَكْرَهَ). “اِسْتِكْراهُ فِعْلٍ”: عَدُّهُ قَبِيحاً، كَرِيهاً. “حَذَّرَهُ التَّكَلُّفَ وَاسْتِكْراهَ العِبارَةِ”. (الجاحظ).

اِسْتَكْرَهَ

[ك ر هـ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَكْرَهَ، يَسْتَكْرِهُ، مص. اِسْتِكْراهٌ. 1.”اِسْتَكْرَهَ فِعْلَهُ” : عَدَّهُ قِبيحاً، كَرِيهاً. 2.”اِسْتَكْرَهَ الْمَرْأَةَ” : حَمَلَها على الزِّنا والفُجورِ.

اِسْتِكْشافٌ

[ك ش ف]. (مص. اِسْتَكْشَفَ). 1.”خَرَجَ في رِحْلَةِ اسْتِكْشافٍ” : اِسْتِطْلاعٍ، اِسْتِقْصاءٍ، اِكْتِشافٍ. 2.”ظَلَّتْ طائِراتُ الاسْتِكْشافِ تُحَلِّقُ فَوْقَ مَكانِ الحادِثِ”: طائِراتٌ مُزَوَّدَةٌ بِآلاتِ التَّصْوِيرِ مُهِمَّتُها التَّعَرُّفُ وَالتَّحَرِّي والتَّحْقِيقُ لِنَقْلِ مَعْلوماتٍ دَقِيقَةٍ. “طائِراتُ اسْتِكْشافٍ حَرْبِيَّةٌ”.

اِسْتَكْشَفَ

[ك ش ف]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَكْشَفْتُ، أَسْتَكْشِفُ، اِسْتَكْشِفْ، مص. اِسْتِكْشافٌ. 1.”اِسْتَكْشَفَ عَنْ أُمورٍ تَهُمُّهُ” : طَلَبَ أَنْ يَكْشِفَ لَهُ عَنْها. 2.”اِسْتَكْشَفَ عُلَماءُ الآثارِ مَدينَةً أثَرِيَّةً قَدِيمَةً”: عَثَرُوا عَلَيْها بَعْدَ تَنْقِيبٍ. 3.”اِسْتَكْشَفَ نَفْسَهُ” : بَحَثَ، فَتَّشَ عَنْ نَفْسِهِ. 4.”اِسْتَكْشَفَهُ سِرّاً” : طَلَبَ مِنْهُ الإفْصاحَ عَنْهُ.

اِسْتِكْمالٌ

[ك م ل]. (مص. اِسْتَكْمَلَ). “اِسْتِكْمالُ ما كانَ ناقِصاً” : تَتْمِيمُهُ، تَكْميلُهُ. “اِسْتِكْمالُ الدُّروسِ”.

اِسْتَكْمَلَ

[ك م ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَكْمَلْتُ، أَسْتَكْمِلُ، اِسْتَكْمِلْ، مص. اِسْتِكْمالٌ. “اِسْتَكْمَلَ ما كانَ يَنْقُصُهُ” : كَمَّلَهُ، أَتَمَّهُ.

اِسْتِلابٌ

[س ل ب]. (مص. اِسْتَلَبَ). 1.”حاوَلَ اسْتِلاَبَ أَمْوالِهِ” : اِخْتِلاَسَها. 2.”يَعِيشُ حَياةَ اسْتِلابٍ” : حَياةَ خُضُوعٍ واسْتِعْبادٍ بِفِعْلِ ظُرُوفٍ اجْتِماعِيَّةٍ، اقْتِصادِيَّةِ، أَوْ فِكْرِيَّةٍ، أَوْ سِياسِيَّةِ خَارِجَةٍ عَنْ إِرادَتِهِ، اِسْتِهْواءٌ، إِغْواءٌ.

اِسْتِلاَفٌ

[س ل ف]. (مص. اِسْتَلَفَ). “اِسْتِلافُ قَدْرٍ مِنَ المالِ” : اِقْتِراضُهُ.

اِسْتِلالٌ

[س ل ل]. (مص. اِسْتَلَّ). “اِسْتِلالُ السَّيْفِ”: اِمْتِشاقُهُ، أَيْ إِخْراجُهُ من غِمْدِهِ.

اِسْتِلامٌ

[س ل م]. (مص. اِسْتَلَمَ). 1.”اِسْتِلامُ رِسالَةٍ”: تَسَلُّمُها، أَخْذُها بِاليَدِ. 2.”اِسْتِلامُ الحَجَرِ الأسْودِ” : لَمْسُهُ أَوْ تَقْبِيلُهُ في أَعْمالِ مَناسِكِ الحَجِّ.

اِسْتَلَبَ

[س ل ب]. (ف: خما. متعد). اِسْتَلَبَ، يَسْتَلِبُ، مص.اِسْتِلابٌ. 1.”اِسْتَلَبَ مالَهُ” : أَخَذَهُ مِنْهُ قَهْراً، اِخْتَلَسَهُ. 2.”اِسْتَلَبَهُ حَقَّهُ” : سَلَبَهُ إِيَّاهُ. 3.”اِسْتَلَبَ إِعْجابَهُ” : اِنْتَزَعَهُ. 4.”اِسْتَلَبَتْهُ أَفْكارُ الغَرْبِ” : خَضَعَ لِتَأْثِيرِها وَكانَ عاجِزاً عَنِ السَّيْطَرَةِ على نَفْسِهِ.

اِسْتِلْذَاذٌ

[ل ذ ذ]. (مص. اِسْتَلَذَّ). “اِسْتِلْذَاذُ الطَّعامِ” : وُجودُهُ لَذِيذاً طَيِّباً.

اِسْتَلَذَّ

[ل ذ ذ]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَلْذَّ، يَسْتَلِذُّ، مص. اِسْتِلْذَاذٌ. “اِسْتَلَذَّ الطَّعامَ” : وَجَدَهُ لَذِيذاً، طَيِّباً. “أَلَمَّ بِهِ الْمَرَضُ وَلَمْ يَعُدْ يَسْتَلِذُّ بِشَيْءٍ”.

اِسْتِلْزامٌ

[ل ز م]. (مص. اِسْتَلْزَمَ). “اِسْتِلْزامُ الاِحْتِرامِ”: فَرْضُهُ، إِلْزامُهُ.

اِسْتَلْزَمَ

[ل ز م]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَلْزَمَ، يَسْتَلْزِمُ، مص. اِسْتِلْزامٌ. “اِسْتَلْزَمَ الْمُدِيرُ احْتِرامَ الوَقْتِ”: فَرَضَ، أَوْجَبَ، أَلْزَمَ. “هُوَ لاَ يَسْتَلْزِمُ شَيْئاً عَلَى أَحَدٍ إِلاَّ تَطْبِيقَ القانُونِ”.

اِسْتِلْطافٌ

[ل ط ف]. (مص. اِسْتَلْطَفَ). 1.”اِسْتِلْطافُ الرَّجُلِ” : وَجودُهُ لَطيفاً. 2.”اِسْتِلْطافُ الْمَكانِ”: وُجودُهُ رَائِعاً، رَائِقاً.

اِسْتَلْطَفَ

[ل ط ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَلْطَفَ، يَسْتَلْطِفُ، مص. اِسْتِلْطافٌ. 1.”اِسْتَلْطَفَهُ عِنْدَما عاشَرَهُ” : عَدَّهُ أَوْ وَجَدَهُ لَطيفاً. 2.”اِسْتَلْطَفَ هَواءَ الجَبَلِ” : وَجَدَهُ رائِعاً.

اِسْتَلَفَ

[س ل ف]. (ف: خما. متعد). اِسْتَلَفْتُ، أَسْتَلِفُ، اِسْتَلِفْ، مص. اِسْتِلافٌ. “اِسْتَلَفَ مَبْلَغاً مِنَ المالِ”: اِقْتَرَضَهُ.

اِسْتِلْفاتٌ

[ل ف ت]. (مص. اِسْتَلْفَتَ). “اِسْتِلْفاتُ النَّظَرِ”: اِسْتِرْعاءُ الانْتِباهِ.

اِسْتَلْفَتَ

[ل ف ت]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَلْفَتَ، يَسْتَلْفِتُ، مص. اِسْتِلْفاتٌ. “اِسْتَلْفَتَتْ نَظَرَ الجُمْهورِ”: اِسْتَرْعَتِ انْتِباهَهُ.

اِسْتِلْقاءٌ

[ل ق ي]. (مص. اِسْتَلْقَى). “الاِسْتِلْقاءُ فَوْقَ العُشْبِ” : الاِمْتِدَادُ على الظَّهْرِ.

اِسْتَلْقَى

[ل ق ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَلْقَيْتُ، أَسْتَلْقِي، اِسْتَلْقِ، مص. اِسْتِلْقاءٌ. 1.”اِسْتَلْقى على سَرِيرِهِ” : نامَ على ظَهْرِهِ. 2.”اِسْتَلْقَتْ على العُشْبِ” : اِمْتَدَّتْ على ظَهْرِها.

اِسْتَلَّ

[س ل ل]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِسْتَلَلْتُ، أَسْتَلُّ، اِسْتَلَّ، مص. اِسْتِلاَلٌ. 1.”اِسْتَلَّ شَعْرَةً مِنَ العَجِينِ” : اِنْتَزَعَها، سَلَّها بِرِفْقٍ. 2.”اِسْتَلَّ الفارِسُ سَيْفَهُ مِنْ غِمْدِهِ” : جَبَذَهُ، أَخْرَجَهُ.

اِسْتَلَمَ

[س ل م]. (ف: خما. لازمتع). اِسْتَلَمْتُ، أَسْتَلِمُ، اِسْتَلِمْ ، مص. اِسْتِلامٌ. 1.”اِسْتَلَمَ الحاجُّ الحَجَرَ الأسْوَدَ”: لَمَسَهُ بِاليَدِ أَوْ قَبَّلَهُ. 2.”اِسْتَلَمَ الزَّرْعُ” : خَرَجَ سُنْبُلُهُ. 3.”اِسْتَلَمَ بَضائِعَ جَديدَةً” : أَخَذَها. 4.”اِسْتَلَمْتُ كَأْسَ عَصِيرٍ”: تَناوَلْتُهُ. 5.”لَمْ يَسْتَلِمْ إِلاَّ رِسالَةً واحِدَةً مِنْ أَهْلِهِ” : لَمْ يَتَوَصَّلْ…

اِسْتَماتَ

[م و ت].(ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَمَتْتُ، أَسْتَمِيتُ، اِسْتَمِتْ، مص. اِسْتِماتَةٌ. 1.”اِسْتَماتَ في الدِّفاعِ عَنْ وَطَنِهِ” : ثَابَرَ، تَصَدَّى بِثَباتٍ، وَأَلَحَّ في تَصَدِّيهِ وقَدْ طابَ نَفْساً بِالْمَوْتِ. “يَسْتَميتُ البَطَلُ الرِّياضِيُّ في اللَّعِبِ”. 2.”اِسْتَماتَ الشَّيْخُ” : طَلَبَ الْمَوْتَ. 3.”اِسْتَماتَ الثَّوْبُ” : بَلِيَ. 4.”اِسْتَماتَ لِلأَمْرِ” : اِسْتَرْسَلَ.

اِسْتِماتَةٌ

[م و ت]. (مص. اِسْتَماتَ). “أَظْهَرَ اسْتِماتَةً”: تَصَلُّباً وَثباتاً.

اِسْتِماعٌ

[س م ع]. (مص. اِسْتَمَعَ). 1.”الاِسْتِماعُ إلى كَلامِ الخَطيبِ” : الإصْغاءُ إِلَيْهِ بِانْتِباهٍ، الإِنْصاتُ. 2.”الاسْتِماعُ إلى الشُّهودِ”: تَسْجِيلُ أَقْوالِهِمْ والإنْصاتُ إِلَيْهِمْ.

اِسْتمالَ

[م ي ل]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَمَلْتُ، أَسْتَمِيلُ، اِسْتَمِلْ، مص. اِسْتِمالَةٌ. 1.”اِسْتَمالَ بِشِعْرِهِ قُلُوبَ السَّامِعينَ” : أَمالَها إِلَيْهِ، جَذَبَها. 2.”اِسْتَمالَهُ ليَحِنَّ عَلَيْهِ وَيَرْفُقَ بِحالِهِ” : اِسْتَعْطَفَهُ. 3.”اِسْتَمالَ التَّاجِرُ” : كَثُرَ مالُهُ، أَو اتَّخَذَ مالاً.

اِسْتِمالَةٌ

[م ي ل]. (مص. اِسْتَمالَ). 1.”حاوَلَ اسْتِمالَتَهُ” : جَذْبُهُ وَجَعْلُهُ يَميلُ إلى … 2.”بَرَّرَ اسْتِمالَتَهُ” : اِسْتعْطافَهُ.

اِسْتِمْتاعٌ

[م ت ع]. (مص. اِسْتَمْتَعَ). “الاِسْتِمْتاعُ بِالشَّيْءِ” : التَّمَتُّعُ بِهِ، التَّلَذُّذُ بِهِ.

اِسْتَمْتَعَ

[م ت ع]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَمْتَعْتُ، أَسْتَمْتِعُ، اِسْتَمْتِعْ، مص. اِسْتِمْتاعٌ. 1.”اِسْتَمْتَعَ بِأَيَّامِ العُطْلَةِ” : تَلَذَّذَ بِها، تَمَتَّعَ بِها. 2.”يَسْتَمْتِعُ بِالسِّباحَةِ عَلى الشَّاطِئِ” : يَنْعَمُ، يَلْتَذُّ، يَنْتَعِشُ. 3.”اِسْتَمْتَعَ بِالرِّحْلَةِ” : اِنْتَفَعَ بِها فِي زَمانِها.

اِسْتِمْدادٌ

[م د د]. (مص. اِسْتَمَدَّ). 1.”الاسْتِمْدادُ مِنَ الدَّواةِ”: أَخْذُ المِدادَ مِنْها. 2.”اِسْتِمْدادُ القُوَّةِ مِنَ العَزِيمَةِ” : أَخْذُها مِنَ العَزِيمَةِ.

اِسْتَمَدَّ

[م د د]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَمْدَدْتُ، أَسْتَمِدُّ، اِسْتَمِدَّ، مص. اِسْتِمْدادٌ. 1.”يَسْتَمِدُّ مِنَ الدَّواةِ” : يَأْخُذُ المِدادَ مِنْها. 2.”أَسْتَمِدُّ قُوَّتي مِنْ عَزْمي” : كُلُّ ما أُظْهِرُهُ مِنْ قُوَّةٍ آخُذُهُ مِنْ عَزْمِي وَإِرادَتِي. “يَسْتَمِدُّ مِنَ العِلْمِ القُوَّةَ”. 3.”اِسْتَمَدَّهُ على العَدُوِّ” : طَلَبَ مِنْهُ الْمَدَدَ، العَوْنَ.

اِسْتَمْرَأَ

[م ر أ]. (ف: سد. متعد). اِسْتَمْرَأَ، يَسْتَمْرِئُ، مص. اِسْتِمْراءٌ. “اِسْتَمْرَأَ الطَّعامَ” : وَجَدَهُ طَيِّبًا أَوْ عَدَّهُ كَذَلِكَ.

اِسْتِمْرارٌ

[م ر ر]. (مص. اِسْتَمَرَّ). “يُسافِرُ بِاسْتِمْرارٍ”: على الدَّوامِ.

اِسْتَمَرَّ

[م ر ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَمْرَرْتُ، أَسْتَمِرُّ، اِسْتَمِرَّ، مص. اِسْتِمْرارٌ. 1.”اِسْتَمَرَّ الشَّريطُ السِّينِمائِيُّ ساعَةً” : دامَ. 2.”يسْتَمِرُّ في غَيِّهِ دُونَ رَادِعٍ”: يُوَاصِلُ، يُدَاوِمُ. 3.”اِسْتَمَرَّتِ الحُمَّى في الارْتِفاعِ كُلَّ اللَّيْلِ”: وَاصَلَتِ ارْتِفاعَها. 4.”اِسْتَمَرَّ بِالحِمْلِ” : قَوِيَ على حَمْلِهِ. 5.”اِسْتَمَرَّ الْمَوْقِفُ” : مَضَى، نَفَذَ. 6.”اِسْتَمَرَّ الفاسِدُ” : اِسْتَقامَ أَمْرُهُ بَعْدَ فَسادٍ. 7.”اِسْتَمَرَّ بِالموظّفِ عَلى وظيفَتِهِ” : أقَرَّهُ عَلَيْها، ثَبَّتَهُ فيها. 8.”اِسْتَمَرَّ الجَوْزَ” : وَجَدَهُ مُرّاً.

اِسْتَمْسَكَ

[م س ك]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَمْسَكْتُ، أَسْتَمْسِكُ، اِسْتَمْسِكْ، مص. اِسْتِمْساكٌ. 1.”اِسْتَمْسَكَ بالحَبْلِ” : تَعَلَّقَ بِهِ بِشِدَّةٍ. “كادَ يَجْرُفُهُ النَّهْرُ لَوْ لَمْ يَسْتَمْسِكْ بِجِذْعِ شَجَرَةٍ”. 2.”اِسْتَمْسَكَ عَنِ الكَلامِ”: اِمْتَنَعَ عَنْهُ. 3. “اِسْتَمْسَكَ البَوْلُ” : اِنْحَبَسَ وَامْتَنَعَ عَنِ الخُرُوجِ.

اِسْتَمَعَ

[س م ع]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَمَعْتُ، أَسْتَمِعُ، اِسْتَمِعْ. مص. اِسْتِماعٌ. 1.”اِسْتَمَعَ إلى كَلامِهِ”: أَصْغَى إِلَيْهِ بِانْتِباهٍ. 2.”اِسْتَمَعْتُمْ أَيُّها السَّادَةُ إلى حَدِيثِ الجُمُعَةِ”: أَنْصَتُّمْ وأَحْسَنْتُمُ الإنْصاتَ، الاسْتِماعَ. 3.”اِسْتَمَعَتِ الْمَحْكَمَةُ إِلى الشُّهودِ” : سَجَّلَتْ أَقْوالَهُمْ وَأَصْغَتْ إِلَيْها. 4.”اِسْتَمَعَهُ أَو لَهُ” : أَصْغَى.

اِسْتِمْلاحٌ

[م ل ح]. (مص. اِسْتَمْلَحَ). “اِسْتِمْلاحُ وَجْهٍ”: وُجودُهُ مَليحاً، حَسَناً.

اِسْتَمْلَحَ

[م ل ح]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَمْلَحَ، يَسْتَمْلِحُ، مص. اِسْتِمْلاحٌ. “اِسْتَمْلَحَ اِبْتِسامَتَها” : وَجَدَها مَليحَةً، حَسَنَةً، ظَريفَةً. “يَسْتَمْلِحُ حِكاياتِ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍ”.

اِسْتِمْهالٌ

[م هـ ل]. (اِسْتَمْهَلَ). “قَبِلَ اِسْتِمْهالَهُ” : قَبِلَ إِعْطاءَهُ مُهْلَةً.

اِسْتَمْهَلَ

[م هـ ل]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَمْهَلْتُ، أَسْتَمْهِلُ، اِسْتَمْهِلْ، مص. اِسْتِمْهالٌ. “اِسْتَمْهَلَهُ الحَديثَ” : طَلَبَ مِنْهُ مُهْلَةً، لَحْظَةَ انْتِظارٍ، اِسْتَنْظَرَهُ، عَكْسَ اسْتَعْجَلَهُ.

اِسْتِنادٌ

[س ن د]. (مص. اِسْتَنَدَ). 1.”الاسْتِنادُ إِلى الجِدارِ” : الاتِّكاءُ عَلَيْهِ. 2.”اِسْتِناداً إِلى مَعْلُوماتِهِ” : اِعْتِماداً عَلَيْها.

اِسْتَنارَ

[ن و ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَناَرَ، يَسْتَنِيرُ، مص. اِسْتِنارَةٌ. 1.”اِسْتَنارَ البَيْتُ” : ضاءَ. 2.”اِسْتَنَارَ فِي خَيْمَتِهِ بِشَمْعَةٍ” : أَنارَ بِشَمْعَةٍ. 3.”يَسْتَنيرُ بِآرائِهِ” : يَسْتَمِدُّ مِنْها النُّورَ. 4.”اِسْتَنارَ عَقْلُهُ” : تَنَوَّرَ. 5.”اِسْتَنارَ عَلَيْهِ” : ظَفَرَ بِهِ وَغَلَبَهُ. 6.”اِسْتَنارَ الْمَرْأةَ” : نَفَّرَها مِنَ الشَّكِّ والتُّهْمَةِ.

اِسْتِنارَةٌ

[ن و ر]. (مص. اِسْتَنارَ). 1.”اِسْتِنارَةُ البَيْتِ”: إِضاءَتُهُ. 2.”حاوَلَ اسْتِنارَةَ عَقْلِهِ” : أَيْ جَعْلُهُ مُتَنَوِّراً وَعلى مَعْرِفَةٍ. “يَمْتازُ بِقَدْرٍ مِنَ الاسْتِنارَةِ لا بَأْسَ بِهِ”. (نجيب محفوظ).

اِسْتِنْباطٌ

[ن ب ط]. (مص. اِسْتَنْبَطَ). “اِسْتِنْباطُ آراءٍ جَديدَةٍ” : اِسْتِخْراجُها بِفَهْمٍ واجْتِهادٍ، اِسْتِنْتاجُها.

اِسْتَنْبَطَ

[ن ب ط]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَنْبَطْتُ، أَسْتَنْبِطُ، اِسْتَنْبِطْ، مص. اِسْتِنْباطٌ. 1.”اِسْتَنْبَطَ القاعِدَةَ مِنَ الأمْثِلَةِ” : اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ. “اِسْتَنْبَطَ مِنْهُ عِلْماً أَوْ مالاً” “اِسْتَنْبَطَ مَعْنىً حَسَناً وَرَأْياً صائِباً”النساء آية 83لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ (قرآن). 2.”اِسْتَنْبَطَ آلَةً جَديدَةً” : أَوجَدَها مِنْ شَيْءٍ، اِخْتَرَعَها.

اِسْتِنْتاجٌ

ج: ـات. [ن ت ج]. (مص. اِسْتَنْتَجَ). “اِسْتِنْتاجُ القاعِدَةِ” : اِسْتِخْراجُها، اِسْتِنْباطُها.

اِسْتَنْتَجَ

[ن ت ج]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَنْتَجْتُ، أَسْتَنْتِجُ، اِسْتَنْتِجْ، مص. اِسْتِنْتاجٌ. 1.”اِسْتَنْتَجَ القاعِدَةَ مِنَ الأمْثِلَةِ” : اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْبَطَها. 2.”اِسْتَنْتَجَ الفَلاَّحُ مِنَ الرِّياحِ البارِدَةِ أَنَّ الأمْطارَ قادِمَةٌ” : اِسْتَطْلَعَ.

اِسْتِنْجادٌ

[ن ج د]. (مص. اِسْتَنْجَدَ). 1.”طَلَبَ اسْتِنْجادَهُ” : طَلَبَ نَجْدَتَهُ. 2.”الاسْتِنْجادُ بِالأَصْدِقاءِ” : الاسْتِعانَةُ بِهِمْ.

اِسْتَنْجَدَ

[ن ج د]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَنْجَدْتُ، أَسْتَنْجِدُ، اِسْتَنْجِدْ، مص. اِسْتِنْجادٌ. 1.”اِسْتَنْجَدَ الوَلَدُ”: قَوِيَ بَعْدَ ضَعْفٍ. “كانَ جَباناً فَاسْتَنْجَدَ”. 2.”اِسْتَنْجَدَ لَمَّا كانَ على حافَةِ الغَرَقِ” : طَلَبَ النَّجْدَةَ. 3.”اِسْتَنْجَدَ على مُعَلِّمِهِ” : اِجْتَرَأَ عَلَيْهِ بَعْدَ أنْ كانَ يَهابُهُ. 4.”اِسْتَنْجَدَ رَفيقَهُ أوْ بِهِ” : اِسْتعانَ، اِسْتَغاثَ. “اِسْتَنْجَدَنِي فَأَنْجَدْتُهُ”.

اِسْتَنْجَعَ

[ن ج ع]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَنْجَعَ، يَسْتَنْجِعُ، مص. اِسْتِنْجَاعٌ. 1. “اِسْتَنْجَعَ بِالشَّيْءِ” : اِنْتَفَعَ بِهِ. 2. “اِنْتَجَعَ الْعُشْبَ” : نَجَعَهُ، ذَهَبَ يَطْلُبُهُ فِي مَوَاضِعِهِ.

اِسْتَنَدَ

[س ن د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْتَنَدْتُ، أَسْتَنِدُ، اِسْتَنِدْ، مص. اِسْتِنادٌ. “اِسْتَنَدَ الرَّاعِي إلى عَصَاهُ”: اِتَّكَأَ عَلَيْها، اِعْتَمَدَ عَلَيْها. “يَسْتَنِدُ إلى الحائِطِ”.

اِسْتِنْزافٌ

[ن ز ف]. (مص. اِسْتَنْزَفَ). 1.”يَعيشُ حالَةَ اسْتِنْزافٍ”: حالَةَ اسْتِنْفادٍ لِقُوَّتِهِ أَو لِطاقاتِهِ… 2.”حَرْبُ الاسْتِنْزافِ” : حَرْبٌ تَهْدِفُ إلى القَضاءِ على قُدُراتِ العَدُوِّ وَإِمْكانَاتِهِ بِالتَّدْرِيجِ إلى أن يَتِمَّ اسْتِنْفادُها.

اِسْتَنْزَفَ

[ن ز ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَنْزَفَ، يَسْتَنْزِفُ، مص. اِسْتِنْزافٌ. 1.”مِنْ كَثْرَةِ بُكائِهِ اِسْتَنْزَفَ دُموعَهُ” : اِسْتَخْرَجَها عَنْ آخِرِها. 2.”اِسْتَنْزَفَ كُلَّ إِمْكانَاتِهِ”: اِسْتَنْفَدَها، اِسْتَهْلَكَها.

اِسْتِنْساخٌ

[ن س خ]. (مص. اِسْتَنْسَخَ). 1.”قامَ باسْتِنْساخِ مَخْطوطٍ” : نَقْلُهُ بِخَطِّ يَدِهِ. 2.”اِسْتِنْساخُ الصَّفَحاتِ” : تَصْوِيرُها. “يُمْكِنُ اسْتِنْساخُ ما تُرِيدُ مِنْ صَفَحاتِ الكُتُبِ وَالأوْراقِ الرَّسْمِيَّةِ بِآلاَتِ الاسْتِنْساخِ”.

اِسْتِنْساخِيٌّ، ةٌ

[ن س خ]. (مَنْسوبٌ إلى الاسْتِنْساخِ). “آلَةٌ اِسْتِنْساخِيَّةٌ”: آلَةٌ تَقومُ بِالتَّصْوِيرِ الآلِيِّ لِلصَّفَحاتِ وَغِيْرِها.

اِسْتَنْسَخَ

[ن س خ]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَنْسَخْتُ، أَسْتَنْسِخُ، اِسْتَنْسِخْ، مص. اِسْتِنْساخٌ. 1.”اِسْتَنْسَخَ صَفْحَةً مِنَ الكِتابِ”: نَقَلَها، أَعادَ كِتابَتَها. “كانَ النُّسَّاخُ قَدِيماً يَسْتَنْسِخونَ الكُتُبَ”. 2.”اِسْتَنْسَخَ صَفْحَةً بِآلَةِ الاسْتِنْساخِ”: صَوَّرَهَا كَمَا هِيَ. “أَصْبَحَتِ الآلاتُ الاسْتِنْساخِيَّةُ تَسْتَنْسِخُ صَفَحاتِ الكُتُبِ وَالأوْراقِ الرَّسْمِيَّةِ بِسُرْعَةٍ كَبيرةٍ”.

اِسْتِنْشاقٌ

[ن ش ق]. (مص. اِسْتَنْشَقَ). 1.”اسْتِنْشاقُ الهواءِ”: شَمُّهُ. 2.”اِسْتِنْشاقُ الماءِ” : إِدْخالُهُ إلى الأَنْفِ.

اِسْتَنْشَقَ

[ن ش ق]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَنْشَقْتُ، أَسْتَنْشِقُ، اِسْتَنْشِقْ، مص. اِسْتِنْشاقٌ. 1.”اِسْتَنْشَقَ الهَواءَ”: شَمَّهُ. 2.”اِسْتَنْشَقَ الماءَ” : أَدْخَلَهُ إلى أَنْفِهِ.

اِسْتِنْصارٌ

[ن ص ر]. (مص. اِسْتَنْصَرَ). “الاسْتِنْصارُ بِالأقْرِباءِ” : الاسْتِعانَةُ بِهِمْ.

اِسْتَنْصَرَ

[ن ص ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَنْصَرْتُ، أَسْتَنْصِرُ، اِسْتَنْصِرْ، مص. اِسْتِنْصارٌ. 1.”اِسْتَنْصَرَ بِجَارِهِ”: اِسْتَغاثَ بِهِ. 2.”اِسْتَنْصَرَ صَاحِبَهُ” : طَلَبَ نُصْرَتَهُ. 3.”اِسْتَنْصَرَ عَلَيْهِ”: سَأَلَهُ أَنْ يَنْصُرَهُ عَلَيْهِ.

اِسْتِنْطاقٌ

[ن ط ق]. (مص. اِسْتَنْطَقَ). “اِسْتِنْطَاقُ مُتَّهَمٍ”: اِسْتِجْوابُهُ حَوْلَ قَضِيَّةٍ أَوْ حادِثٍ مَّا قامَ بِهِ لِتَأْكِيدِ اتِّهامِهِ أَوْ بَراءتِهِ. وَالاسْتِنْطاقُ يَقومُ بِهِ قاضِي التَّحْقِيقِ.

اِسْتَنْطَقَ

[ن ط ق]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَنْطَقْتُ، أَسْتَنْطِقُ، اِسْتَنْطِقْ، مص. اِسْتِنْطاقٌ. 1.”اِسْتَنْطَقَ جارَهُ” : كَلَّمَهُ أو طَلَبَ مِنْهُ أن يَنْطِقَ. 2.”اِسْتَنْطَقَ القاضِي الْمُتَّهَمَ” : طَرَحَ عَلَيْهِ أَسْئِلَةً لِيَنْطِقَ بِالحَقِيقَةِ.

اِسْتِنْعَاشٌ

[ن ع ش]. (مص. اِسْتَنْعَشَ). “اِسْتِنْعاشُ الْمَرِيضِ”: عَوْدَةُ الحَياةِ إِلَيْهِ.

اِسْتَنْعَشَ

[ن ع ش]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَنْعَشَ، يَسْتَنْعِشُ، مص. اِسْتِنْعاشٌ. “اِسْتَنْعَشَ بَعْدَ تَنَاوُلِهِ الدَّواءَ”: عادَتْ إِلَيْهِ الحَياةُ.

اِسْتِنْفادٌ

[ن ف د]. (مص. اِسْتَنْفَدَ). “اِسْتِنْفادُ الطَّاقَةِ”: اسْتِنْزافُها.

اِسْتِنْفارٌ

[ن ف ر]. (مص. اِسْتَنْفَرَ). “اِسْتِنْفارُ الجَيْشِ”: وُجودُهُ في حالَةِ اسْتِعْدادٍ وَتَأَهُّبٍ.

اِسْتَنْفَدَ

[ن ف د]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَنْفَدَ، يَسْتَنْفِدُ، مص. اِسْتِنفادٌ. 1.”اِسْتَنْفَدَ كُلَّ مالِهِ” : أَنْفَقَهُ كُلَّهُ. 2.”اِسْتَنْفَدَ كُلَّ إِمْكانَاتِهِ”: بَذَلَ كُلَّ إِمْكانَاتِهِ.

اِسْتَنْفَرَ

[ن ف ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَنْفَرْتُ، أَسْتَنْفِرُ، اِسْتَنْفِرْ، مص. اِسْتِنْفارٌ. 1.”ظَهَرَ الأسَدُ فاسْتَنْفَرَتِ الظِّباءُ” : فَزِعَتْ، نَفَرَتْ. 2.”اِسْتَنْفَرَ الحَيوانَ” : أَنْفَرَها، جَعَلَها تَنْفُرُ. 3.”اِسْتَنْفَرَ بِثَوْبِهِ” : ذَهَبَ بِهِ ذَهابَ إِهْلاكٍ. 4.”اِسْتَنْفَرَ قَوْمَهُ” : اِسْتَنْجَدَهُمْ. 5.”اِسْتَنْفَرَ القائِدُ الجَيْشَ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَكونَ في حالَةِ تَأَهُّبٍ وَاسْتِعْدادٍ.

اِسْتِنْكارٌ

[ن ك ر]. (مص. اِسْتَنْكَرَ). “عَبَّرَ عَنِ اسْتِنْكارِهِ لما حَدَثَ”: عَنِ احْتِجاجِهِ واسْتِقْباحِهِ.

اِسْتِنْكافٌ

[ن ك ف]. (مص. اِسْتَنْكَفَ). 1.”اِسْتِنْكافُ الرَّجُلِ”: اِسْتِكْبارُهُ. 2.”الاسْتِنْكافُ عَنِ القِيامِ بِعَمَلٍ” : اِمْتِناعُ القِيامِ بِهِ أَنَفَةً.

اِسْتَنْكَرَ

[ن ك ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَنْكَرْتُ، أَسْتَنْكِرُ، اِسْتَنْكِرْ، مص. اِسْتِنْكارٌ. 1.”اِسْتَنْكَرَ عَمَلَهُ البَشِعَ”: اِحْتَجَّ عَلَيْهِ، اِعْتَرَضَ عَلَيْهِ بِشِدَّةٍ وَعُنْفٍ. 2.”اِسْتَنْكَرَ السُّؤالَ”: اِسْتَفْهَمَهُ.

اِسْتَنْكَفَ

[ن ك ف]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَنْكَفَ، يَسْتَنْكِفُ، مص. اِسْتِنْكافٌ. 1.”اِسْتَنْكَفَ مِنَ الطَّعامِ أَوْ عَنِ الطَّعامِ” : اِمْتَنَعَ، أَنِفَ. 2.”اِسْتَنْكَفَ عَنِ القِيامَ بِعَمَلٍ لاَ يَرْضاهُ لِنَفْسِهِ” : اِمْتَنَع أَنَفَةً مُسْتَكْبِرا.النساء آية 173 وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفوا واسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ (قرآن).

اِسْتِنْهاضٌ

[ن هـ ض]. (مص. اِسْتَنْهَضَ). “اِسْتِنْهاضُ الهِمَمِ”: تَحْمِيسُها، أي بَعْثُ الحَماسِ فِيها.

اِسْتَنْهَضَ

[ن هـ ض]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَنْهَضْتُ، أَسْتَنْهِضُ، اِسْتَنْهِضْ، مص. اِسْتِنْهاضٌ. 1.”اِسْتَنْهَضَ هِمَّتَهُ” : حَمَّسَهُ، بَعَثَ فيهِ الحَماسَ، حَثَّهُ على الإقْدامِ. 2.”اِسْتَنْهَضَهُ لِلْمُطالَبَةِ بِحَقِّهِ” : دَعَاهُ مُسْتَعْجِلاً إِيَّاهُ لِلْمُطَالَبَةِ.

اِسْتِنْواقٌ

[ن و ق]. (مص. اِسْتَنْوَقَ). “اِسْتِنْواقُ الجَمَلِ”: تَشَبُّهُهُ بِالنَّاقَةِ أَوْ صَيْرُهُ كَالنَّاقَةِ في ذُلِّها.

اِسْتَهانَ

[هـ و ن]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَهاَنَ، يَسْتَهينُ، مص. اِسْتِهانَةٌ. 1.”اِسْتَهانَ بِقُوَّةِ خَصْمِهِ”: اِسْتَخَفَّ بِها، لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْها بِعَيْنِ الاعْتِبارِ. 2.”اِسْتَهانَ التَّلْمِيذُ بِمادَّةِ النَّحْوِ” : لَمْ يَهْتَمَّ بِها عَلَى أَهَمِّيَّتِها.

اِسْتِهانَةٌ

[هـ و ن]. (مص. اِسْتَهانَ). “لَيْسَ مِنْ عادَتِهِ الاسْتِهانَةُ بِدِراسَتِهِ” : الاسْتِخْفافُ، اللاَّمُبالاَةُ.

اِسْتِهْتارٌ

[هـ ت ر]. (مص. اِسْتَهْتَرَ). “ما هَذَا الاسْتِهْتارُ بِالقِيَمِ ” : الاسْتِخْفافُ بِها.

اُسْتُهْتِرَ

[هـ ت ر]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). 1.”اُسْتُهْتِرَ الرَّجُلُ” : ذَهَبَ عَقْلُهُ وَخَرِفَ مِنْ كِبَرٍ. 2.”اُسْتُهْتِرَ بالشَّرابِ”: فُتِنَ بِهِ وَلَزِمَهُ غَيْرَ مُبالٍ بِنَقْدٍ وَلاَ مَوْعِظَةٍ. 3.”اُسْتُهْتِرَ بِذِكْرِ اللهِ” : أُولِعُوا بِهِ.

اِسْتَهْتَرَ

[هـ ت ر]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَهْتَرَ، يَسْتَهْتِرُ، مص. اِسْتِهْتارٌ. 1.”اِسْتَهْتَرَ بِأَشْغالِهِ”: لَمْ يَهْتَمَّ بِها، أَهْمَلَها، لَمْ يُبالِ بِها، اِسْتَخَفَّ بِها، كانَ مَشْغولاً عَنْها. 2.”اِسْتَهْتَرَ بِصَاحِبَتِهِ”: أَصْبَحَ لاَ يُبَالِي مَا قِيلَ فِيهِ لأَجْلِهَا.

اِسْتِهْجانٌ

[هـ ج ن]. (مص. اِسْتَهْجَنَ). “اِسْتِهْجانُ أَمْرٍ”: اِسْتِقْباحُهُ.

اِسْتَهْجَنَ

[هـ ج ن]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَهْجَنَ، يَسْتَهْجِنُ، مص. اِسْتِهْجانٌ. “اِسْتَهْجَنَ عَمَلَهُ القَبِيحَ”: اِسْتَقْبَحَهُ. “إِذَا شاهَدَ أَمْراً شَنِيعاً اِسْتَهْجَنَهُ”.

اِسْتِهْدافٌ

[هـ د ف]. (مص. اِسْتَهْدَفَ). 1.”اِسْتِهْدافُ طَريدَةٍ” : جَعْلُها هَدَفاً لِصَيْدٍ. 2.”اِسْتِهْدافُ الرَّجُلِ” : عَنْيُهُ، قَصْدُهُ.

اِسْتَهْدَفَ

[هـ د ف]. (سد. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَهْدَفَ، يَسْتَهْدِفُ، مص. اِسْتِهْدافٌ. 1.”اِسْتَهْدَفَ التَّلُّ” : اِرْتَفَعَ. 2.”اِسْتَهْدَفَ الوَلَدُ” : اِنْتَصَبَ، أَيْ نَهَضَ مُنْتَصِباً. 3.”اِسْتَهْدَفَ الصَّيَّادُ غَزَالاً” : جَعَلَها هَدَفاً لِصَيْدِهِ. 4.”اِسْتَهْدَفَهُ مِنْ خِلالِ حَدِيثِهِ” : عَنَاهُ، قَصَدَهُ. 5.”اِسْتَهْدَفَ لِلنَّقْدِ” : تَعَرَّضَ لَهُ. “مَنْ أَلَّفَ فَقَدْ اُسْتُهْدِفَ”: أَيْ جَعَل نَفْسَهُ عُرْضةً لِلطَّعْنِ والنَّقْدِ. 6.”اِسْتَهْدَفَ لَكَ الجَبَلُ”: اِرْتَفَعَ، اِنْتَصَبَ. 7.”اِسْتَهْدَفَ له الْمَضيفُ” : دَنا مِنْهُ واسْتَقْبَلَهُ.

اِسْتَهْزَأَ

[هـ ز أ]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَهْزَأَ، يَسْتَهْزِئُ، مص. اِسْتِهْزاءٌ. “اِسْتَهْزَأَ بِهِ أَصْدِقاؤُهُ”: سَخِرُوا مِنْهُ. “لاَ تَسْتَهْزِئْ بِأَحَدٍ لِكَيْ لا يَسْتَهْزِئَ بِكَ أَحَدٌ”.

اِسْتِهْلاكٌ

[هـ ل ك]. (مص. اِسْتَهْلكَ). 1.”لاَبُدَّ مِن اسْتِهْلاكِ ما تَبَقَّى مِنْ مَخْزُونٍ” : مِن اسْتِعْمالٍ، مِنْ تَصْريفٍ. 2.”اِسْتِهْلاكُ الشَّايِ وَالقَهْوَةِ” : تَناوُلُهُما.

اِسْتِهْلالٌ

[هـ ل ل]. (مص. اِسْتَهَلَّ). 1.”الاسْتِهْلالُ في الشِّعْرِ”: أَوَّلُ القَصيدَةِ. 2.”اِسْتِهْلالُ أُغْنِيَّةٍ” : المقدِّمَةُ الموسِيقِيَّةُ الَّتِي يُبْدَأُ بِها قَبْلَ مُباشَرَةِ الغِناءِ. 3. “اِسْتِهْلالُ الحَديثِ”: حُسْنُ ابْتِدائِهِ.

اِسْتَهْلَكَ

[هـ ل ك]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَهْلَكْتُ، أَسْتَهْلِكُ، اِسْتَهْلِكْ، مص. اِسْتِهْلاكٌ. 1.”اِسْتَهْلَكَ المالَ” : أَنْفَقَهُ. “اِسْتَهْلَكَ مِنَ الدَّراهِمِ خِلالَ أُسْبوعٍ ما كانَ يَسْتَهْلِكُهُ في شَهْرٍ”. 2.”يَسْتَهْلِكُ أَكْثَرَ مِمَّا يُنْتِجُ”: يَصْرِفُ. 3.”اِسْتَهْلَكَ عَدُوَّهُ” : أَهْلَكَهُ. 4.”اِسْتَهْلَكَ في الأَمْرِ”: جَدَّ فيهِ مُسْتَعْجِلاً.

اِسْتَهَلَّ

[هـ ل ل].(ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَهْلَلْتُ، أَسْتَهِلُّ، اِسْتَهِلَّ، مص. اِسْتِهْلالٌ. 1.”اِسْتَهَلَّ هِلاَلُ الشَّهْرِ”: ظَهَرَ. 2.”اِسْتَهَلَّ وَجْهُهُ فَرَحاً” : تَلأْلأَ. 3.”يَسْتَهِلُّ كَلاَمَهُ بِالحَديثِ عَنْ أَحْوالِ الطَّقْسِ” : يَفْتَتِحُهُ، يَبْدَؤُهُ. “اِسْتَهَلَّ قَصيدَتَهُ بِالغَزَلِ”. 4.”اِسْتَهَلَّ الموْلودُ” : رَفَعَ صَوْتَهُ بِالبُكاءِ وَصاحَ عِنْدَ الوِلادَةِ. 5.”اِسْتَهَلَّ الْمَطَرُ” : هَلَّ واشْتَدَّ انْصِبابُهُ مَعَ صَوْتٍ. 6.”اِسِتَهَلَّتِ العَيْنُ” : اِنْهَلَّتْ، دَمَعَتْ. 7.”اِسْتَهَلَّ السَّيْفَ” : اِسْتَلَّهُ، سَحَبَهُ. 8.” اِسْتَهَلَّ الْمُتَكَلِّمُ”: رَفَعَ صَوْتَهُ صائِحاً مُنْذُ البِدايَةِ.

اِسْتِهْواءٌ

[هـ وي]. (مص. اِسْتَهْوَى). 1.”أَثارَتِ الطَّبيعَةُ اسْتِهواءهُ”: إِعْجابَهُ. 2.”رَغِبَ في اسْتِهوائِهِ” : في جَذْبِهِ، في إِغْوائِهِ.

اِسْتَهْوَى

[هـ وي]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَهْوَى، يَسْتَهْوِي، مص. اِسْتِهْواءٌ. 1.”اِسْتَهْوَتْهُ مَناظِرُ الطَّبيعَةِ”: أَعْجَبَتْهُ، أَخَذَتْ بِإِعْجابِهِ. “اِسْتَهْوَاهُ جَمالُها”. 2.”اِسْتَهْوَى الخَطِيبُ قُلوبَ السَّامِعِينَ” : جَذَبَهُمْ إِلَيْهِ، شَغَلَهُمْ، حَيَّرَهُم، أَثَّرَ فِيهِمْ. “لَمْ يَسْتَهْوِ أَحَداً بِأحادِيثِهِ”الأنعام آية 71كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ (قرآن).

اِسْتِواءٌ

[س و ي]. (مص. اِسْتَوَى). 1.”اِسْتِواءُ قامَتِهِ”: اِسْتِقامَتُها، اِعْتِدالُها. 2.”خَطُّ الاسْتِواءِ” (جغ) : دائِرَةٌ وَهْمِيَّةٌ مَرْسومَةٌ حَوْلَ الكُرَةِ الأرْضِيَّةِ على بُعْدٍ مِنَ القُطْبَيْنِ، تُقَسِّمُ الأرْضَ إلى نِصْفَيْنِ: شَمالِيٍّ وَجَنوبِيٍّ. “يَتَساوَى اللَّيْلُ والنَّهارُ عِنْدَ خَطِّ الاسْتِواءِ طَوَالَ السَّنَةِ”.

اِسْتِوَائِيٌّ، ةٌ

[س و ي]. (مَنْسوبٌ إلى خَطِّ الاسْتِواءِ). الْمَناطِقُ الاسْتِوائِيَّةُ هِيَ: أَمْرِيكا الجَنوبِيَّةُ وَإِفْرِيقِيا الوُسْطَى وَالعَالَمُ المالِيزيٌّ، يُطْلَقُ على مُناخِها : الْمُناخُ الاسْتِوائِيُّ، وَهُوَ مُناخٌ مِنْ خَصَائِصِهِ حَرَارَةٌ دائِمَةُ الارْتِفاعِ وَأَمْطارٌ غَزِيرَةٌ.

اِسْتَوْجَبَ

[و ج ب].(ف: سدا. متعد). اِسْتَوْجَبَ، يَسْتَوْجِبُ، مص. اِسْتِيجَابٌ. 1.”اِسْتَوْجَبَ العِقابَ على تَصَرُّفِهِ”: اِسْتَحَقَّهُ. “اِسْتَوْجَبَ الشُّكْرَ على عَمَلِهِ”. 2.”اِسْتَوْجَبَ حِفْظَ النُّصوصِ الشِّعْرِيَّةِ” : عَدَّها وَاجِباً، لازِماً، اِسْتَلْزَمَها.

اِسْتَوْحَى

[و ح ي]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَوْحَيْتُ، أَسْتَوْحِي، اِسْتَوْحِ، مص. اِسْتِيحاءٌ. 1.”اِسْتَوْحَى صاحِبَهُ”: اِسْتَصْرَخَهُ أَو اسْتَعْجَلَهُ. 2.”اِسْتَوْحاهُ الخَبَرَ” : اِسْتَفْهَمَهُ، اِسْتَخْبَرَهُ. “اِسْتَوْحِ لِي الأَهْلَ ما خَبَرُهُمْ”. 3.”اِسْتَوْحَى أَفْكارَهُ الجَديدَةَ مِنْ…” اِسْتَمَدَّها، اِسْتَقاها، أَتَى بِها. “يَسْتَوْحِي الشَّاعِرُ شِعْرَهُ مِنَ الطَّبِيعَةِ”.

اِسْتَوْدَعَ

[و د ع]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْدَعْتُ، أَسْتَوْدِعُ، اِسْتَوْدِعْ، مص.اِسْتِيداعٌ. 1.”اِسْتَوْدَعَتِ الْمَرْأَةُ حِلْيَها عِنْدَ جارَتِها” : تَرَكَتْهُ عِنْدَها وَدِيعَةً، أَمانَةً. 2.”اِسْتَوْدَعَهُ اللَّهَ” : وَدَّعَهُ تارِكاً إِيَّاهُ في عِنايَةِ اللَّهِ.

اِسْتَوْرَدَ

[و ر د]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْرَدْتُ، أَسْتَوْرِدُ، اِسْتَوْرِدْ، مص. اِسْتِيرادٌ. “يَسْتَوْرِدُ البَضائِعَ الأجْنَبِيَّةَ”: يَأْتِي بِها مِنَ الخارِجِ، يَجْلُبُها. “بِلادِي لاَ تَسْتَوْرِدُ البُرْتُقالَ وَلَكِنْ تُصَدِّرُهُ”.

اِسْتَوْصَفَ

[و ص ف]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْصَفَ، يَسْتَوْصِفُ، مص. اِسْتِيصافٌ. “اِسْتَوْصَفَ الطَّبِيبَ” : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَصِفَ لَهُ دَواءً لِمَرَضِهِ.

اِسْتَوْصَى

[و ص ي].(ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَوْصَيْتُ، أَسْتَوْصِي، اِسْتَوْصِ، مص. اِسْتِيصاءٌ. 1.”اِسْتَوْصَى بِهِ”: قَبِلَ الوَصِيَّةَ بِهِ. 2.” اِسْتَوْصَى بِهِ خَيْراً” : أَرادَ الخَيْرَ لَهُ وَفَعَلَهُ.اِسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْراً (حديث).

اِسْتَوْضَحَ

[و ض ح]. (ف: سدا. لازمتع. م.بحرف). اِسْتَوْضَحْتُ، أَسْتَوْضِحُ، اِسْتَوْضِحْ، مص. اِسْتِيضاحٌ. 1.”اِسْتَوْضَحَهُ عَمَّا جَرَى بِالأمْسِ” : سَأَلَهُ تَوْضِيحَ ذَلِكَ، اِسْتَفْسَرَهُ. “اِسْتَوْضَحَ مَعْنَى كَلامِهِ”. 2.”يَسْتَوْضِحُ الْمُعْجَمَ مِنْ حِينٍ لآخَرَ” : يَبْحَثُ فِيهِ عَنْ مَعانِي الكَلِماتِ. 3.”اِسْتَوْضَحَ عَنْ غِيابِهِ” : بَحَثَ. 4.”اِسْتَوْضَحَ عَنْهُ” : وَضَعَ يَدَهُ على عَيْنِهِ في الشَّمْسِ لِيَنْظُرَ هَلْ يَراهُ. 5.”اِسْتَوْضَحَ الشَّمْسَ” : نَظَرَ إِلَيْها وَهُوَ يَغُضُّ مِنْ بَصَرِهِ.

اِسْتَوْطَنَ

[و ط ن]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْطَنْتُ، أَسْتَوْطِنُ، اِسْتَوْطِنْ. مص. اِسْتِيطانٌ. “اِسْتَوْطَنَ البِلاَدَ” : اِتَّخَذَها وَطَناً لَهُ. “اِسْتَوْطَنَ اليَهودُ أَرْضَ فِلَسْطِينَ عُنْوَةً وَعُنْفاً” “حَاوَلَ الفَرَنْسِيُّونَ أَنْ يَسْتَوْطِنُوا بِلادَ الجَزَائِرِ”.

اِسْتَوْعَبَ

[و ع ب]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْعَبْتُ، أَسْتَوْعِبُ، اِسْتَوْعِبْ، مص. اِسْتِيعابٌ. 1.”يَسْتَوْعِبُ الفَصْلُ ثَلاثِينَ تِلْمِيذاً” : يَتَّسِعُ… “تَسْتَوْعِبُ القِنِّينَةُ لِتْراً” . 2.”اِسْتَوْعَبَتْ كُلَّ حِكاياتِ جَدَّتِها” : فَهِمَتْها. “قَرَأَ الكِتابَ فاسْتَوْعَبَ أَفْكَارَهُ وَمَضَامِينَهُ”.

اِسْتَوْعَدَ

[و ع د]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْعَدَ، يَسْتَوْعِدُ، مص. اِسْتِيعادٌ. “اِسْتَوْعَدَ صَاحِبَهُ”: طَلَبَ مِنْهُ أَن يَعِدَهُ.

اِسْتَوْعَرَ

[و ع ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْعَرَ، يَسْتَوْعِرُ، مص. اِسْتيعارٌ. “اِسْتَوْعَرَ الطَّريقَ” : وَجَدَهُ وَعْراً، صَعْباً.

اِسْتَوْفَدَ

[و ف د]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَوْفَدَ، يَسْتَوْفِدُ، مص. اِسْتِيفادٌ. 1.”اِسْتَوْفَدَ الوَفْدَ” : أَرْسَلَهُ في مُهِمَّةٍ. 2.”اِسْتَوْفَدَ في جَلْسَتِهِ” : اِرْتَفَعَ، اِنْتَصَبَ.

اِسْتَوْفَرَ

[و ف ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْفَرَ، يَسْتَوْفِرُ، مص اِسْتِيفارٌ. 1.”اِسْتَوْفَرَ العَمَلَ” : أَتَمَّهُ. 2.”اِسْتَوْفَرَ الحَقَّ” : اِسْتَوْفاهُ.

اِسْتَوْفَى

[و ف ي]. (ف: سد. متعد). اِسْتَوْفَيْتُ، أَسْتَوْفِي، اِسْتَوْفِ، مص. اِسْتِيفاءٌ. 1.”اِسْتَوْفَى الْمَوْضوعَ مِنْ جَمِيعِ جَوانِبِهِ” : تَناوَلَهُ تَناوُلاً تامّاً. “اِسْتَوْفى الْمَوْضوعَ حَقَّهُ”. 2.”اِسْتَوْفى حَقَّهُ”: أَخَذَهُ تامّاً. 3.”لِكَيْ يُقْبَلَ تَسْجِيلَهُ لاَ بُدَّ مِنْ أَنْ يَسْتَوْفِي جَمِيعَ الشُّروطِ الْمَطْلوبَةِ” : أَنْ يَسْتَكْمِلَ.

اِسْتَوْقَدَ

[و ق د]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَوْقَدْتُ، أَسْتَوْقِدُ، اِسْتَوْقِدْ، مص. اِسْتيقادٌ. 1.”اِسْتَوْقَدَ النَّارَ” : أَوْقَدَها. 2.”اِسْتَوْقَدَتِ النَّارُ” : اِشْتَعَلَتْ.

اِسْتَوْلَدَ

[و ل د]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَوْلَدَ، يَسْتَوْلِدُ، مص. اِسْتِيلاَدٌ. 1.”اِسْتَوْلَدَ الزَّوْجُ” : طَلَبَ الوَلَدَ. 2.”اِسْتَوْلَدَ الْمَرْأَةَ” : أَحْبَلَها.

اِسْتَوْلَى

[و ل ي]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَوْلَيْتُ، أَسْتَوْلِي، اِسْتَوْلِ، مص. اِسْتِيلاءٌ. 1.”اِسْتَوْلَى على الأَمْلاكِ”: أَخَذَها أَخْذاً، قَهْراً. “اِسْتَوْلَى الجَيْشُ على سِلاحِ العَدُوِّ”. 2.”اِسْتَوْلى عَلَيْهِ” : غَلَبَهُ، تَمَكَّنَ مِنْهُ. “اِسْتَوْلى عَلَيْهِ الرُّعْبُ”. 3.”اِسْتَوْلَى على الغايَةِ” : سَبَقَ إِلَيْها.

اِسْتَوَى

[س وي]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَوَيْتُ، أَسْتَوِي، اِسْتَوِ، مص. اِسْتِواءٌ. 1.”اِسْتَوَى الطَّعامُ، أَوِ التَّمْرُ، أَوِ الفاكِهَةُ” : نَضِجَ. 2.”اِسْتَوَتِ الأَرْضُ” : صارَتْ مُنْبَسِطَةً. 3.”اِسْتَوَتْ بِهِ الأرْضُ” : هلَكَ فِيها. 4.”يَسْتَوِي الفارِسُ على جَوادِهِ”: يَسْتَقِيمُ، يَعْتَدِلُ. “سَوَّى الشَّيْءَ فَاسْتَوَى”. 5.”اِسْتَوَى على سَرِيرِ الْمُلْكِ” : ثَبَتَ لَهُ الحُكْمُ، تَمَلَّكَ.الأعراف آية 54ثُمَّ اسْتَوَى على العَرْشِ (قرآن). 6.”اِسْتَوَى الوَلَدانِ”: تَسَاوَيا. 7.”اِسْتَوى عَلَيْهِ” : اِسْتَوْلى، مَلَكَ.

اِسْتِيئاسٌ

[ي أ س]. (مص. اِسْتَيْأَسَ). “وَجَدَهُ في حالَةِ اِسْتِيئاسٍ شَدِيدَةٍ” : في يَأْسٍ، لا أَمَلَ لَهُ.

اِسْتَيْأَسَ

[ي أ س]. (ف: سدا. لازم). اِسْتَيْأَسْتُ، أَسْتَيْئِسُ، مص. اِسْتِيئاسٌ. “اِسْتَيْأَسَ الرَّجُلُ” : يَئِسَ، قَطَعَ الأَمَلَ.

اِسْتِياءٌ

[س و أ]. (مص. اِسْتَاءَ). “عَمَّ الاسْتِياءُ بَعْدَ الإعْلانِ عَنِ النَّتائِجِ” : عَمَّ القَلَقُ وَالنَّدَمُ وَعَدَمُ الرِّضى. “كانَ الاسْتِياءُ بادِياً على وُجوهِهِمْ”.

اِسْتيجابٌ

[ج و ب]. (مص. اِسْتَوْجَبَ). 1.”اِسْتِيجابُ العِقابِ” : اِسْتِحْقاقُهُ. 2.”اِسْتِيجابُ الخُضوعِ لِلأَوامِرِ” : عَدُّها واجِبًا، اِسْتِلْزَامُها.

اِسْتيحاءٌ

[و ح ي]. (مص. اِسْتَوْحى). “حاوَلَ اسْتيحاءَ أَفْكارٍ جَدِيدَةٍ مِنَ النَّصِّ” : اِسْتِقاؤُها، الإتْيانُ بِها.

اِسْتيداعٌ

[و د ع]. (مص. اِسْتَوْدَعَ). 1.”اِسْتيداعُ حَقيبَةٍ”: تَرْكُها وَديعَةً، أَمانةً. 2.”فَضَّلَ اسْتِيداعَ أَمْرِهِ إلى اللَّهِ”: تَفْويضَهُ إلى اللَّهِ. 3.”أُحيلَ على الاسْتيداعِ” : إِعْفاءُ مُوَظَّفٍ أو إِحالَتُهُ على الْمَعاشِ مَعَ احْتِفاظِهِ بِراتِبِهِ أو جُزْءٍ مِنْهُ.

اِسْتيرادٌ

[و ر د]. (مص. اِسْتَوْرَدَ). “اِسْتيرادُ البَضائِعِ”: اِسْتِجْلابُها مِنْ خارِجِ البِلادِ، عَكْسَ التَّصْدِيرِ.

اِسْتيصاءٌ

[و ص ي]. (مص. اِسْتَوْصَى). 1.”قَبِلَ الاسْتيصاءَ بِهِ” : قَبِلَ الوَصِيَّةَ بِهِ. 2.”الاسْتيصاءُ بِالوَلَدِ خَيْراً” : إِرادَةُ الخَيْرِ لَهُ وَفِعْلُهُ.

اِسْتيصافٌ

[و ص ف]. (مص. اِسْتَوْصَفَ). “اِسْتيصافُ الطَّبِيبِ” : طَلَبُ وَصْفِ دواءٍ لِمرضٍ.

اِسْتِيضاحٌ

[و ض ح]. (مص. اِسْتَوْضَحَ). “قَدَّمَ اسْتيضاحاً وافِياً حَوْلَ ما جَرَى” : شَرْحاً، تَوْضيِحاً.

اِسْتِيطانٌ

[و ط ن]. (مص. اِسْتَوْطَنَ). “مِنْ أَخْطَرِ ما عَرَفَهُ العَالَمُ العَرَبِيُّ اسْتيطانُ فِلَسْطينَ” : إِسْكانُها مِنْ جانِبِ اليَهودِ وَمُحاوَلَةُ اتِّخاذِها وَطَناً لَهُمْ، أَيْ أَنْ تَأْتِيَ جَماعَةٌ إلى أَرْضٍ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ أَوْ بُلْدانٍ أُخْرَى، وَتَعْمَلَ على اتِّخَاذِهَا وَطَناً لَها وَذَلِكَ بِتَعْميرِها.

اِسْتيعابٌ

[و ع ب]. (مص. اِسْتَوْعَبَ). “اِسْتيعابُ أَفْكارِ الكِتابِ” : فَهْمُها فَهْماً دقِيقاً.

اِسْتيفاءٌ

[و ف ي]. (مص. اِسْتَوْفَى). “اِسْتِيفاءُ الْمَوْضوعِ حَقَّهُ” : إِعْطاؤُهُ ما يَسْتَحِقُّ، أَيْ تَناوُلُهُ تناوُلاً تَامّاً.

اِسْتيفادٌ

[و ف د]. (مص. اِسْتَوْفَدَ). “اِسْتيفادُ الوَفْدِ”: إِرْسالُهُ في مُهِمَّةٍ.

اِسْتيقادٌ

[و ق د]. (مص. اِسْتَوْقَدَ). “اِسْتيقادُ النَّارِ” : إِيقادُها.

اِسْتيقاظٌ

[ي ق ظ]. (مص. اِسْتَيْقَظَ). “حاوَلَ اسْتيقاظَهُ”: جَعْلُهُ يَصْحو مِنَ النَّوْمِ، إِيقاظُهُ.

اِسْتيقانٌ

[ي ق ن]. (مص. اِسْتَيْقَنَ). “اِسْتيقانُ أمْرٍ” : التَّأَكُّدُ مِنْ مَعْرِفَةِ حَقيقَتِهِ.

اِسْتَيْقَظَ

[ ي ق ظ]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَيْقَظْتُ، أَسْتَيْقِظُ، اِسْتَيْقِظْ، مص. اِسْتيقاظٌ. 1.”اِسْتَيْقَظَ مُبَكِّراً”: صَحا مِنْ نَوْمِهِ. 2.”اِسْتَيْقَظَهُ مِنْ نَوْمٍ عَميقٍ”: أَيْقَظَهُ. 3.”اسْتَيْقِظْ مِنْ نَوْمِكَ أَيُّها الغافِلُ” : عِبارَةٌ تُقالُ لِمَنْ لاَ يَنْتَبِهُ لِما يَجْري حَوالَيْهِ أَوْ مَنْ يَسْهو كَثيراً. 4.”يَسْتَيْقِظُ إلى صَوْتِهِ”: يَنْتَبِهُ. 5.”اِسْتَيْقَظَ لِلأمْرِ” : تَنَبَّهَ لَهُ.

اِسْتَيْقَنَ

[ي ق ن]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَيْقَنْتُ، أَسْتَيْقِنُ، اِسْتَيْقِنْ، مص اِسْتيقانٌ. 1.”اِسْتَيْقَنَ الأمْرَ”: عَلِمَهُ، تَحَقَّقَهُ. 2.”اِسْتَيْقَنَ بِأَمْرِهِ” : تَأَكَّدَ مِن مَعْرِفَةِ حَقِيقَتِهِ.

اِسْتيلاءٌ

[و ل ي]. (مص. اِسْتَوْلى). 1.”الاسْتيلاءُ على خَيْراتِ البِلادِ”: السَّيْطَرَةُ عَلَيْها. “أَعْلَنَ الجَيْشُ اِسْتيلاءهُ على مَواقِعَ جَدِيدَةٍ”. 2.”الاسْتيلاءُ في القانُونِ” : حِيَازَةُ مالٍ مُباحٍ بِقَصْدِ امْتِلاكِهِ شَرِيطَةَ أَلاَّ يَكونَ لَهُ مالِكٌ آخَرُ. 3.”اِسْتيلاءُ الحُكومَةِ على سِلَعٍ مُسْتَوْرَدَةٍ” : حِيازَتُها جَبْراً.

اِسْفَنْجِيَّاتٌ

: شُعْبَةٌ حَيَوانِيَّةٌ مِنَ الحَلَوِيَّاتِ مُكَوَّنَةٌ مِنَ الإسْفَنْجِ.

اِسْمٌ

ج: أَسْماء، جج: أسامِيّ، أَسامٍ. [س م و]. “كَتَبَ كُلُّ وَاحِدٍ اسْمَهُ الشَّخْصِيَّ وَاسْمَهُ العائِلِيَّ في الدَّفْتَرِ” : اللَّفْظُ الدَّالُّ عَلَيْهِ، وَكُلُّ ما يَدُلُّ على شَيْءٍ أَوْ مَعْنىً.

اِسْمِرارٌ

[س م ر]. (مص. اِسْمَرَّ). “اِسْمِرارُ الوَجْهِ” : صَيْرُ لَوْنِهِ ضارِباً إلى السُّمْرَةِ.

اِسْمَرَّ

[س م ر]. (ف: خما. لازم). اِسْمَرَّ، يَسْمَرُّ، مص. اِسْمِرارٌ. “اِسْمَرَّ بَعْدَما قَضى شَهْراً على شاطِئِ البَحْرِ”: صارَ لَوْنُهُ ضارِباً إلى السُّمْرَةِ، أَيْ مَا بَيْنَ السَّوادِ وَالبَيَاضِ.

اِسْوادَّ

[س و د]. (ف: سدا. لازم). اِسْوَادَّ، يَسْوَادُّ، مص. اِسْوِيدادٌ. “اِسْوادَّ الوَجْهُ” : اسْوَدَّ.

اِسْوِدادُ

[س و د]. (مص. اِسْوَدَّ). 1.”اِسْوِدادُ الجُدْرانِ”: صَيْرُها سَوْداءَ. 2.”اِسْوِدادُ وَجْهِهِ أَمامَ النَّاسِ”: تَغَيُّرُ سَحْنَتِهِ خَجَلاً أَوْ نَتِيجَةَ فِعْلِ سُوءٍ.

اِسْوَدَّ

[س و د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْوَدَّ، يَسْوَدُّ، مص. اِسْوِدادٌ. 1.”اِسْوَدَّتْ جُدْرانُ الْمَدينَةِ”: صارَتْ سَوْداءَ. 2.”اِسْوَدَّ وَجْهُهُ لِما جاءَ بِهِ مِنْ سُوءٍ”: اِغْتَمَّ، تَغَيَّرَتْ سَحْنَتُهُ خَجَلاً. “اِسْوَدَّ وَجْهُهُ أَمامَ الجيرانِ بِسَبَبِ فِعْلِهِ الشَّنيعِ” . 3.”اِسْوَدَّتِ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ” : صارَ يَرَى كُلَّ شَيْءٍ في الدُّنْيا أَسْوَدَ لِما حَلَّ بِهِ مِنْ مُصابٍ، اِغْتَمَّ.

معنى اِسْتِئْثَارٌ، معنى اِسْتَأْثَرَ، معنى اِسْتِئْجَارٌ، معنى اِسْتَأْجَرَ، معنى اِسْتِئْذَانٌ، معنى اِسْتَأْذَنَ، معنى اِسْتِئْسادٌ، معنى اِسْتَأْسَدَ، معنى اِسْتِئْصَالٌ، معنى اِسْتَأْصَلَ، معنى اِسْتَأْلَفَ، معنى اِسْتِئْنَاسٌ، معنى اِسْتِئْنَافٌ، معنى اِسْتَأْنَسَ، معنى اِسْتَأْنَفَ، معنى اِسْتَأْهَلَ، معنى اِسْتَاءَ، معنى اِسْتَبَاحَ، معنى اِسْتِبَاحَةٌ، معنى اِسْتِبَاقٌ، معنى اِسْتَبَانَ، معنى اِسْتِبَانَةٌ، معنى اِسْتِبْدَادٌ، معنى اِسْتِبْدَادِيٌّ، معنى اِسْتِبْدَالٌ، معنى اِسْتَبَدَّ، معنى اِسْتَبْدَلَ، معنى اِسْتِبْرَاكٌ، معنى اِسْتَبْرَكَ، معنى اِسْتِبْسَالٌ، معنى اِسْتَبْسَلَ، معنى اِسْتِبْشَارٌ، معنى اِسْتِبْشَاعٌ، معنى اِسْتَبْشَرَ، معنى اِسْتَبْشَعَ، معنى اِسْتِبْصَارٌ، معنى اِسْتَبْصَرَ، معنى اسْتَبْطَأَ، معنى اِسْتِبْطَاءٌ، معنى اِسْتِبْطانٌ، معنى اِسْتَبْطَنَ، معنى اِسْتِبْعَادٌ، معنى اِسْتَبْعَدَ، معنى اِسْتَبَقَ، معنى اِسْتِبْقَاءٌ، معنى اِسْتَبْقَى، معنى اِسْتِبْهَامٌ، معنى اِسْتَبْهَمَ، معنى اِسْتِتارٌ، معنى اِسْتِتْبَابٌ، معنى اِسْتَتَبَّ، معنى اِسْتَتْبَعَ، معنى اِسْتَتَرَ، معنى اِسْتِثْقَالٌ، معنى اِسْتَثْقَلَ، معنى اِسْتِثْمَارٌ، معنى اِستَثْمَرَ، معنى اِسْتِثْنَاءٌ، معنى اِسْتِثْنَائِيٌ، معنى اِسْتَثْنَى، معنى اِسْتَجَابَ، معنى اِسْتِجَابَةٌ، معنى اِسْتَجَارَ، معنى اِسْتِجدَاءٌ، معنى اِسْتَجَدَّ، معنى اِسْتَجْدَى، معنى اِسْتِجْلاَءٌ، معنى اِسْتِجْلاَبٌ، معنى اِسْتَجْلَبَ، معنى اِسْتَجْلَى، معنى اِسْتِجمَامٌ، معنى اِسْتَجْمَعَ، معنى اِسْتَجْمَلَ، معنى اِسْتَجَمَّ، معنى اِسْتِجْوَابٌ، معنى اِسْتَجْوَبَ، معنى اِسْتَحَالَ، معنى اِسْتِحَالَةٌ، معنى اِسْتَحَبَّ، معنى اِسْتَحَثَّ، معنى اِسْتِحْدَاثٌ، معنى اِسْتَحْدَثَ، معنى اِسْتِحْسَانٌ، معنى اِسْتَحْسَنَ، معنى اِسْتِحْصَادٌ، معنى اِسْتِحْصَالٌ، معنى اِسْتَحْصَدَ، معنى اِسْتَحْصَلَ، معنى اِسْتِحْضَارٌ، معنى اِسْتَحْضَرَ، معنى اِسْتِحْقَاقٌ، معنى اِسْتَحَقَّ، معنى اِسْتِحْكَامٌ، معنى اِسْتَحْكَمَ، معنى اِسْتَحْلَفَ، معنى اِسْتَحَلَّ، معنى اِسْتَحْلَى، معنى اِسْتِحْمَالٌ، معنى اِسْتِحْمَامٌ، معنى اِسْتَحْمَلَ، معنى اِسْتَحَمَّ، معنى اِسْتِحْوَاذٌ، معنى اِسْتَحْوَذَ، معنى اِسْتَحْيَا، معنى اِسْتِحْيَاءٌ، معنى اِسْتِخْبَارٌ، معنى اِسْتَخْبَرَ، معنى اِسْتِخْدامٌ، معنى اِسْتَخْدَمَ، معنى اِسْتِخْرَاجٌ، معنى اِسْتَخْرَجَ، معنى اِسْتِخْفَاءٌ، معنى اِسْتِخْفَافٌ، معنى اِسْتَخَفَّ، معنى اِسْتَخْفَى، معنى اِسْتِخْلاَصٌ، معنى اِسْتَخْلَصَ، معنى اِسْتَخْلَفَ، معنى اِسْتَدَارَ، معنى اِسْتِدَارَةٌ، معنى اِستَدَامَ، معنى اِسْتِدَامَةٌ، معنى اِسْتَدَانَ، معنى اِسْتِدَانَةٌ، معنى اِسْتِدْرَاجٌ، معنى اِسْتِدْرَاكٌ، معنى اِسْتَدْرَجَ، معنى اِسْتَدْرَكَ، معنى اِسْتِدْعَاءٌ، معنى اِسْتَدْعَى، معنى اِسْتَدْفَأَ، معنى اِسْتِدْفَاءٌ، معنى اِسْتِدْلاَلٌ، معنى اِسْتَدَلَّ، معنى اِسْتِذْكَارٌ، معنى اِسْتَذْكَرَ، معنى اسْتَرَاحَ، معنى اِسْتِرَاحَةٌ، معنى اِسْتِرَاقُ، معنى اِسْتِرْجَاعٌ، معنى اِسْتَرْجَعَ، معنى اِسْتِرْخَاءٌ، معنى اِسْتِرْخَاصٌ، معنى اِسْتَرْخَصَ، معنى اِسْتَرْخَى، معنى اِسْتِرْدَادٌ، معنى اِسْتَرَدَّ، معنى اِسْتِرْزَاقٌ، معنى اِسْتَرْزَقَ، معنى اِسْتِرْسَالٌ، معنى اِسْتَرْسَلَ، معنى اِسْتِرْشَادٌ، معنى اِسْتَرْشَدَ، معنى اِسْتِرْضاءٌ، معنى اِسْتَرْضَى، معنى اِسْتِرْعَاءٌ، معنى اِسْتَرْعَى، معنى اِسْتَرَقَ، معنى اِسْتَرْوَحَ، معنى اِسْتَزَادَ، معنى اِسْتَسَاغَ، معنى اِسْتِسَاغَةٌ، معنى اِسْتَسْخَرَ، معنى اِسْتِسْقَاءٌ، معنى اِسْتَسْقَى، معنى اِسْتِسْلاَمٌ، معنى اِسْتَسْلَمَ، معنى اِسْتِسْهالٌ، معنى اِسْتَسْهَلَ، معنى اِسْتَشَارَ، معنى اِسْتِشَارَةٌ، معنى اِسْتَشَاطَ، معنى اِسْتِشْرَاءٌ، معنى اِسْتِشْرَافٌ، معنى اِسْتِشْرَاقٌ، معنى اِسْتَشْرَفَ، معنى اِسْتَشْرَقَ، معنى اِسْتَشْرَى، معنى اِسْتِشْعَارٌ، معنى اِسْتَشْعَرَ، معنى اِسْتِشْفَاءٌ، معنى اِسْتِشفافٌ، معنى اِسْتَشْفَعَ، معنى اِسْتَشَفَّ، معنى اِسْتَشْفَى، معنى اِسْتَشْكَلَ، معنى اِسْتِشْهَادٌ، معنى اُسْتُشْهِدَ، معنى اِسْتَشْهَدَ، معنى اِسْتِصْحابٌ، معنى اِسْتَصْحَبَ، معنى اِسْتِصْدَارٌ، معنى اِسْتَصْدَرَ، معنى اِسْتِصْرَاخٌ، معنى اِسْتَصْرَخَ، معنى اِسْتِصْعَابٌ، معنى اِسْتَصْعَبَ، معنى اِسْتِصْغَارٌ، معنى اِسْتَصْغَرَ، معنى اِسْتِصْلاَحٌ، معنى اِسْتَصْلَحَ، معنى اِسْتِصْوَابٌ، معنى اِسْتَصْوَبَ، معنى اِسْتَضَاءَ، معنى اِسْتِضاءةٌ، معنى اِسْتَضَافَ، معنى اِسْتِضافَةٌ، معنى اِسْتَطَابَ، معنى اِسْتِطابَةٌ، معنى اِسْتَطَارَ، معنى اِسْتِطارَةٌ، معنى اِسْتَطَاعَ، معنى اِسْتِطاعَةٌ، معنى اِسْتَطَالَ، معنى اِسْتِطالَةٌ، معنى اِسْتِطْرَابٌ، معنى اِسْتِطْرادٌ، معنى اِسْتِطْرَافٌ، معنى اِسْتَطْرَبَ، معنى اِسْتَطْرَدَ، معنى اِسْتَطْرَفَ، معنى اِسْتَطْعَمَ، معنى اِسْتِطْلاعٌ، معنى اِسْتَطْلَعَ، معنى اِسْتَطْلَقَ، معنى اِسْتِظْرَافٌ، معنى اِسْتَظْرَفَ، معنى اِسْتِظْلاَلٌ، معنى اِسْتَظَلَّ، معنى اِسْتِظْهَارٌ، معنى اِسْتَظْهَرَ، معنى اِسْتَعادَ، معنى اِسْتِعادَةٌ، معنى اِسْتَعَاذَ، معنى اِسْتِعاذَةٌ، معنى اِسْتَعارَ، معنى اِسْتِعارَةٌ، معنى اِسْتَعاضَ، معنى اِسْتِعاضَةٌ، معنى اِسْتَعانَ، معنى اِسْتِعانَةٌ، معنى اِسْتِعْبادٌ، معنى اِسْتَعْبَدَ، معنى اِسْتِعْجالٌ، معنى اِسْتَعْجَلَ، معنى اِسْتَعْجَمَ، معنى اِسْتِعْداءٌ، معنى اِسْتِعْدَادٌ، معنى اِسْتَعَدَّ، معنى اِسْتَعْدَى، معنى اِسْتِعْذَابٌ، معنى اِسْتَعْذَبَ، معنى اِسْتِعْرَابٌ، معنى اِسْتِعْراضٌ، معنى اِسْتَعْرَبَ، معنى اِسْتَعْرَضَ، معنى اِسْتِعْصاءٌ، معنى اِسْتَعْصَمَ، معنى اِسْتَعْصَى، معنى اِسْتِعْطاءٌ، معنى اِسْتِعْطافٌ، معنى اِسْتَعْطَفَ، معنى اِسَْتعْطَى، معنى اِسْتِعْظامٌ، معنى اِسْتَعْظَمَ، معنى اِسْتِعْلاءٌ، معنى اِسْتِعْلامٌ، معنى اِسْتَعْلَمَ، معنى اِسْتَعْلَى، معنى اِسْتِعْمارٌ، معنى اِسْتِعْمالٌ، معنى اِسْتَعْمَرَ، معنى اِسْتَعْمَلَ، معنى اِسْتَغاثَ، معنى اِسْتِغاثَةٌ، معنى اِسْتِغْرَابٌ، معنى اِسْتِغْرَاقٌ، معنى اِسْتَغْرَبَ، معنى اِسْتَغْرَقَ، معنى اِسْتِغْفارٌ، معنى اِسْتِغْفالٌ، معنى اِسْتَغْفَرَ، معنى اِسْتَغْفَلَ، معنى اِسْتِغْلاقٌ، معنى اِسْتِغْلاَلٌ، معنى اِسْتَغْلَقَ، معنى اِسْتَغَلَّ، معنى اِسْتَغْلَى، معنى اِسْتِغْناءٌ، معنى اِسْتَغْنى، معنى اِسْتَفادَ، معنى اِسْتِفادَةٌ، معنى اِسْتَفاضَ، معنى اِسْتِفاضَةٌ، معنى اِسْتَفاقَ، معنى اِسْتِفاقَةٌ، معنى اِسْتِفْتاءٌ، معنى اِسْتِفْتاحٌ، معنى اِسْتَفْتَحَ، معنى اِسْتَفْتَى، معنى اِسْتِفْحالٌ، معنى اِسْتَفْحَلَ، معنى اِسْتِفْرادٌ، معنى اِسْتِفْرَاغٌ، معنى اِسْتَفْرَدَ، معنى اِسْتَفْرَغَ، معنى اِسْتَفْرَهَ، معنى اِسْتِفْزَازٌ، معنى اِسْتَفَزَّ، معنى اِسْتِفْسارٌ، معنى اِسْتَفْسَرَ، معنى اِسْتَفَّ، معنى اِسْتِفْهامٌ، معنى اِسْتَفْهَمَ، معنى اِسْتَقالَ، معنى اِسْتِقالَةٌ، معنى اِسْتَقامَ، معنى اِسْتِقامَةٌ، معنى اِسْتِقْباحٌ، معنى اِسْتِقْبالٌ، معنى اِسْتَقْبَحَ، معنى اِسْتَقْبَلَ، معنى اِسْتِقْدامٌ، معنى اِسْتَقْدَمَ، معنى اِسْتَقْرَأَ، معنى اِسْتِقْراءٌ، معنى اِسْتِقْرارٌ، معنى اِسْتَقَرَّ، معنى اِسْتَقْرَى، معنى اِسْتِقْصاءٌ، معنى اِسْتَقْصى، معنى اِسْتَقْطَعَ، معنى اِسْتِقْلالٌ، معنى اِسْتَقَلَّ، معنى اِسْتَقَى، معنى اِسْتَكانَ، معنى اِسْتِكانَةٌ، معنى اِسْتِكْبارٌ، معنى اِسْتَكْبَرَ، معنى اِسْتِكْتابٌ، معنى اِسْتَكْتَبَ، معنى اِسْتِكْثارٌ، معنى اِسْتَكْثَرَ، معنى اِسْتِكْراهٌ، معنى اِسْتَكْرَهَ، معنى اِسْتِكْشافٌ، معنى اِسْتَكْشَفَ، معنى اِسْتِكْمالٌ، معنى اِسْتَكْمَلَ، معنى اِسْتِلابٌ، معنى اِسْتِلاَفٌ، معنى اِسْتِلالٌ، معنى اِسْتِلامٌ، معنى اِسْتَلَبَ، معنى اِسْتِلْذَاذٌ، معنى اِسْتَلَذَّ، معنى اِسْتِلْزامٌ، معنى اِسْتَلْزَمَ، معنى اِسْتِلْطافٌ، معنى اِسْتَلْطَفَ، معنى اِسْتَلَفَ، معنى اِسْتِلْفاتٌ، معنى اِسْتَلْفَتَ، معنى اِسْتِلْقاءٌ، معنى اِسْتَلْقَى، معنى اِسْتَلَّ، معنى اِسْتَلَمَ، معنى اِسْتَماتَ، معنى اِسْتِماتَةٌ، معنى اِسْتِماعٌ، معنى اِسْتمالَ، معنى اِسْتِمالَةٌ، معنى اِسْتِمْتاعٌ، معنى اِسْتَمْتَعَ، معنى اِسْتِمْدادٌ، معنى اِسْتَمَدَّ، معنى اِسْتَمْرَأَ، معنى اِسْتِمْرارٌ، معنى اِسْتَمَرَّ، معنى اِسْتَمْسَكَ، معنى اِسْتَمَعَ، معنى اِسْتِمْلاحٌ، معنى اِسْتَمْلَحَ، معنى اِسْتِمْهالٌ، معنى اِسْتَمْهَلَ، معنى اِسْتِنادٌ، معنى اِسْتَنارَ، معنى اِسْتِنارَةٌ، معنى اِسْتِنْباطٌ، معنى اِسْتَنْبَطَ، معنى اِسْتِنْتاجٌ، معنى اِسْتَنْتَجَ، معنى اِسْتِنْجادٌ، معنى اِسْتَنْجَدَ، معنى اِسْتَنْجَعَ، معنى اِسْتَنَدَ، معنى اِسْتِنْزافٌ، معنى اِسْتَنْزَفَ، معنى اِسْتِنْساخٌ، معنى اِسْتِنْساخِيٌّ، معنى اِسْتَنْسَخَ، معنى اِسْتِنْشاقٌ، معنى اِسْتَنْشَقَ، معنى اِسْتِنْصارٌ، معنى اِسْتَنْصَرَ، معنى اِسْتِنْطاقٌ، معنى اِسْتَنْطَقَ، معنى اِسْتِنْعَاشٌ، معنى اِسْتَنْعَشَ، معنى اِسْتِنْفادٌ، معنى اِسْتِنْفارٌ، معنى اِسْتَنْفَدَ، معنى اِسْتَنْفَرَ، معنى اِسْتِنْكارٌ، معنى اِسْتِنْكافٌ، معنى اِسْتَنْكَرَ، معنى اِسْتَنْكَفَ، معنى اِسْتِنْهاضٌ، معنى اِسْتَنْهَضَ، معنى اِسْتِنْواقٌ، معنى اِسْتَهانَ، معنى اِسْتِهانَةٌ، معنى اِسْتِهْتارٌ، معنى اُسْتُهْتِرَ، معنى اِسْتَهْتَرَ، معنى اِسْتِهْجانٌ، معنى اِسْتَهْجَنَ، معنى اِسْتِهْدافٌ، معنى اِسْتَهْدَفَ، معنى اِسْتَهْزَأَ، معنى اِسْتِهْلاكٌ، معنى اِسْتِهْلالٌ، معنى اِسْتَهْلَكَ، معنى اِسْتَهَلَّ، معنى اِسْتِهْواءٌ، معنى اِسْتَهْوَى، معنى اِسْتِواءٌ، معنى اِسْتِوَائِيٌّ، معنى اِسْتَوْجَبَ، معنى اِسْتَوْحَى، معنى اِسْتَوْدَعَ، معنى اِسْتَوْرَدَ، معنى اِسْتَوْصَفَ، معنى اِسْتَوْصَى، معنى اِسْتَوْضَحَ، معنى اِسْتَوْطَنَ، معنى اِسْتَوْعَبَ، معنى اِسْتَوْعَدَ، معنى اِسْتَوْعَرَ، معنى اِسْتَوْفَدَ، معنى اِسْتَوْفَرَ، معنى اِسْتَوْفَى، معنى اِسْتَوْقَدَ، معنى اِسْتَوْلَدَ، معنى اِسْتَوْلَى، معنى اِسْتَوَى، معنى اِسْتِيئاسٌ، معنى اِسْتَيْأَسَ، معنى اِسْتِياءٌ، معنى اِسْتيجابٌ، معنى اِسْتيحاءٌ، معنى اِسْتيداعٌ، معنى اِسْتيرادٌ، معنى اِسْتيصاءٌ، معنى اِسْتيصافٌ، معنى اِسْتِيضاحٌ، معنى اِسْتِيطانٌ، معنى اِسْتيعابٌ، معنى اِسْتيفاءٌ، معنى اِسْتيفادٌ، معنى اِسْتيقادٌ، معنى اِسْتيقاظٌ، معنى اِسْتيقانٌ، معنى اِسْتَيْقَظَ، معنى اِسْتَيْقَنَ، معنى اِسْتيلاءٌ، معنى اِسْفَنْجِيَّاتٌ، معنى اِسْمٌ، معنى اِسْمِرارٌ، معنى اِسْمَرَّ، معنى اِسْوادَّ، معنى اِسْوِدادُ، معنى اِسْوَدَّ.

انقر هنا للعودة إلى معجم الغني بالحروف